2025年中學(xué)報(bào)道考試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題1.下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A.靜謐（mì）粗獷（kuàng）抖擻（sǒu）B.蒞臨（lì）吝嗇（lìn）徘徊（huí）C.憔悴（cuì）確鑿（záo）攢成（cuán）D.棱鏡（líng）著落（zhuó）咄咄逼人（duō）答案：C2.下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A.通過(guò)這次活動(dòng)，使我明白了團(tuán)結(jié)的重要性。（刪去“通過(guò)”或“使”）B.他的寫作水平明顯改進(jìn)了。（將“改進(jìn)”改為“改善”）C.為了防止不再發(fā)生類似的事故，學(xué)校采取了很多安全措施。（刪去“不”）D.他完成了一次又一次的艱巨任務(wù)。（將“完成了”和“一次又一次的”調(diào)換位置）答案：B3.下列詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A.分岐禱告各得其所B.癱瘓爛漫翻來(lái)復(fù)去C.訣別遮蔽喜出望外D.匿笑捶打爆怒無(wú)常答案：C4.下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A.《春》的作者是朱自清，字佩弦，現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、學(xué)者。B.《濟(jì)南的冬天》的作者是老舍，原名舒慶春，字舍予，現(xiàn)代作家。C.《從百草園到三味書屋》出自魯迅的小說(shuō)集《彷徨》。D.《再塑生命的人》的作者是海倫·凱勒，美國(guó)作家、教育家。答案：C5.下列句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.他上課經(jīng)常遲到，老師批評(píng)了好幾回還是改不了，已經(jīng)到了不可救藥的地步。B.大家認(rèn)為他提出的這條建議很有價(jià)值，都隨聲附和表示贊成。C.這些偽劣藥品造成的危害駭人聽聞，藥品市場(chǎng)非整頓不可。D.科學(xué)工作者們?cè)跁?huì)上高談闊論，提出了許多寶貴的建議。答案：C6.下列對(duì)修辭手法的判斷，正確的一項(xiàng)是（）A.“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。（引用、比喻）B.紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（排比、比喻）C.盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。（排比、擬人）D.那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。（比喻、擬人）答案：B7.下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）A.《觀滄?！分小叭赵轮校舫銎渲?；星漢燦爛，若出其里”體現(xiàn)了詩(shī)人曹操寬廣的胸懷和偉大的抱負(fù)。B.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，詩(shī)人將明月人格化，表達(dá)了對(duì)友人的牽掛和擔(dān)憂。C.《次北固山下》中“海日生殘夜，江春入舊年”，蘊(yùn)含著新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理。D.《天凈沙·秋思》中“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”描繪了一幅溫馨美好的畫面。答案：D8.下列對(duì)文言實(shí)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.陳太丘與友期行（約定）B.下車引之（拉，牽拉）C.學(xué)而時(shí)習(xí)之（按時(shí)）D.人不知而不慍（惱怒，生氣）答案：無(wú)錯(cuò)誤選項(xiàng)9.下列句子中“之”的用法與其他三項(xiàng)不同的是（）A.學(xué)而時(shí)習(xí)之B.知之者不如好之者C.擇其善者而從之D.左將軍王凝之妻也答案：D10.下列對(duì)《論語(yǔ)》內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A.《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作之一，由孔子及其弟子編寫而成。B.“吾日三省吾身”強(qiáng)調(diào)了自我反省的重要性。C.“溫故而知新，可以為師矣”告訴我們要時(shí)常復(fù)習(xí)舊知識(shí)，從而獲得新的理解和體會(huì)。D.“三人行，必有我?guī)熝伞斌w現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)的態(tài)度。答案：A二、多項(xiàng)選擇題1.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，正確的有（）A.《秋天的懷念》作者史鐵生，代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，散文《我與地壇》等。B.《金色花》作者泰戈?duì)?，印度作家、?shī)人，1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，著有詩(shī)集《吉檀迦利》《新月集》等。C.《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說(shuō)集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。D.《誡子書》作者諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家。答案：ABCD2.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的有（）A.太丘舍去舍己為人B.元方入門不顧瞻前顧后C.與兒女講論文義中華兒女D.未若柳絮因風(fēng)起因地制宜答案：AB3.下列對(duì)詩(shī)歌的理解，正確的有（）A.《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”，描繪了一幅優(yōu)美的峨眉山月景圖，為下文的抒情做鋪墊。B.《江南逢李龜年》中“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”，通過(guò)對(duì)江南美景的描寫，表達(dá)了詩(shī)人與友人重逢的喜悅之情。C.《行軍九日思長(zhǎng)安故園》中“遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開”，詩(shī)人借菊表達(dá)了對(duì)故園的思念和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憂慮。D.《夜上受降城聞笛》中“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”，以景結(jié)情，抒發(fā)了戍邊戰(zhàn)士濃濃的思鄉(xiāng)之情。答案：ACD4.下列關(guān)于語(yǔ)法知識(shí)的表述，正確的有（）A.“他的臉像紅蘋果一樣?！边@句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，本體是“臉”，喻體是“紅蘋果”。B.“他高興得跳起來(lái)。”“跳起來(lái)”是補(bǔ)語(yǔ)，補(bǔ)充說(shuō)明“高興”的程度。C.“我在教室里讀書?！薄霸诮淌依铩笔菭钫Z(yǔ)，表明動(dòng)作發(fā)生的地點(diǎn)。D.“我們學(xué)習(xí)知識(shí)。”這個(gè)句子的主語(yǔ)是“我們”，謂語(yǔ)是“學(xué)習(xí)”，賓語(yǔ)是“知識(shí)”。答案：ABCD5.下列詞語(yǔ)中，描述天氣的有（）A.風(fēng)和日麗B.四季如春C.狂風(fēng)暴雨D.冬雨夏干答案：AC6.下列關(guān)于地球公轉(zhuǎn)的說(shuō)法，正確的有（）A.地球公轉(zhuǎn)的方向是自西向東B.地球公轉(zhuǎn)產(chǎn)生了晝夜更替現(xiàn)象C.地球公轉(zhuǎn)的周期是一年D.地球公轉(zhuǎn)時(shí)，地軸是傾斜的，而且它的空間指向保持不變答案：ACD7.下列地形類型中，海拔較高的有（）A.高原B.平原C.山地D.丘陵答案：AC8.下列關(guān)于世界人口的說(shuō)法，正確的有（）A.世界人口分布不均衡，有的地方人口稠密，有的地方人口稀疏。B.人口增長(zhǎng)過(guò)快會(huì)帶來(lái)資源短缺、環(huán)境污染等問(wèn)題。C.人口自然增長(zhǎng)率等于出生率減去死亡率。D.發(fā)達(dá)國(guó)家人口增長(zhǎng)速度較快，發(fā)展中國(guó)家人口增長(zhǎng)速度較慢。答案：ABC9.下列關(guān)于宗教的說(shuō)法，正確的有（）A.基督教是世界上信仰人數(shù)最多的宗教。B.伊斯蘭教的發(fā)源地是阿拉伯半島。C.佛教主要分布在亞洲的東部和東南部。D.道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教。答案：ABCD10.下列關(guān)于國(guó)家的說(shuō)法，正確的有（）A.中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家。B.美國(guó)是世界上最發(fā)達(dá)的國(guó)家。C.俄羅斯是世界上面積最大的國(guó)家。D.巴西是南美洲面積最大的國(guó)家。答案：ABCD三、判斷題1.“水何澹澹，山島竦峙”，“澹澹”形容水波蕩漾的樣子，“竦峙”意思是高高地挺立。（）答案：√2.“狼不敢前，眈眈相向”中“眈眈相向”意思是（狼）瞪著眼互相看。（）答案：×（意思是瞪著眼朝著屠戶）3.“杞人憂天”現(xiàn)在常用來(lái)比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。（）答案：√4.“他臉上綻放出了燦爛的笑容”，“綻放”在這里用得恰當(dāng)，生動(dòng)地寫出了笑容的狀態(tài)。（）答案：√5.“我到了自家的房外，我的母親早已迎著出來(lái)了，接著便飛出了八歲的侄兒宏兒”，“飛出”運(yùn)用了夸張的修辭手法。（）答案：×（運(yùn)用了擬物的修辭手法）6.緯線指示南北方向，經(jīng)線指示東西方向。（）答案：×（緯線指示東西方向，經(jīng)線指示南北方向）7.地球表面海洋面積約占71%，陸地面積約占29%。（）答案：√8.板塊內(nèi)部地殼比較活躍，板塊交界地帶地殼比較穩(wěn)定。（）答案：×（板塊內(nèi)部地殼比較穩(wěn)定，板塊交界地帶地殼比較活躍）9.白色人種主要分布在歐洲、北美洲、大洋洲等地。（）答案：√10.聯(lián)合國(guó)是世界上規(guī)模最大和最有影響力的全球性國(guó)際組織。（）答案：√四、簡(jiǎn)答題1.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《從百草園到三味書屋》中百草園的景物特點(diǎn)。百草園的景物豐富多樣，充滿生機(jī)與趣味。這里有碧綠的菜畦、高大的皂莢樹、紫紅的桑椹等植物，還有叫天子、油蛉、蟋蟀等動(dòng)物。泥墻根一帶更是樂趣無(wú)窮，能聽油蛉低唱、蟋蟀彈琴，還能翻斷磚找蜈蚣、斑蝥。整體呈現(xiàn)出自然、活潑、充滿生命力的特點(diǎn)，是“我”童年的樂園。2.簡(jiǎn)述《論語(yǔ)》中“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”所蘊(yùn)含的學(xué)習(xí)道理。這句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和思考要相結(jié)合。只學(xué)習(xí)不思考，就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從，因?yàn)闆]有對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行深入理解和消化；只思考不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑不解，因?yàn)槿狈χR(shí)的支撐。只有將學(xué)習(xí)與思考有機(jī)結(jié)合，在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中積極思考，在思考問(wèn)題時(shí)不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能提高學(xué)習(xí)效果，真正掌握知識(shí)。3.簡(jiǎn)述影響氣候的主要因素。影響氣候的主要因素有緯度位置、海陸位置、地形等。緯度位置決定了太陽(yáng)輻射的差異，是造成氣候差異的基本因素，低緯度地區(qū)氣溫高，高緯度地區(qū)氣溫低。海陸位置影響氣溫和降水，沿海地區(qū)氣溫年較差小，降水較多；內(nèi)陸地區(qū)氣溫年較差大，降水較少。地形對(duì)氣候也有顯著影響，海拔越高氣溫越低，山地迎風(fēng)坡降水多，背風(fēng)坡降水少。4.簡(jiǎn)述世界三大宗教的主要分布地區(qū)?；浇讨饕植荚跉W洲、美洲、大洋洲。伊斯蘭教主要分布在亞洲西部和東南部、非洲北部和東部。佛教主要分布在亞洲的東部和東南部。這些宗教的分布與歷史、文化、政治等多種因素相關(guān)，在不同地區(qū)形成了獨(dú)特的宗教文化和信仰氛圍，對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)生活、價(jià)值觀等方面產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。五、討論題1.《皇帝的新裝》這篇童話中皇帝、大臣等人物形象鮮明，請(qǐng)你討論一下這些人物形象所反映的社會(huì)現(xiàn)象?；实?、大臣們的形象反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的虛偽、虛榮和愚蠢。皇帝一心追求漂亮衣服，不關(guān)心國(guó)家大事，為了虛榮不惜被騙；大臣們?yōu)榱吮Ｗ∽约旱牡匚缓屠?，明明看到皇帝沒穿衣服卻不敢說(shuō)實(shí)話，紛紛阿諛奉承。這揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們?yōu)榱藱?quán)力、地位和利益，喪失了基本的誠(chéng)實(shí)和判斷力，整個(gè)社會(huì)彌漫著虛偽和虛榮的風(fēng)氣，人們不敢直面真相，反映出社會(huì)的腐朽和不健康。2.有人說(shuō)“近墨者黑”，也有人說(shuō)“近墨者未必黑”，請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā！敖吆凇睆?qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的影響，在不良環(huán)境中，人很容易受到不良因素的侵蝕而改變自己。但“近墨者未必黑”也有道理，人具有主觀能動(dòng)性，意志堅(jiān)定、自律性強(qiáng)的人，即使身處不良環(huán)境，也能堅(jiān)守自我，不被外界干擾。在現(xiàn)實(shí)生活中，比如有的學(xué)生身處學(xué)習(xí)氛圍不好的班級(jí)，但憑借自己的毅力和對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛，依然能取得好成績(jī)。所以，不能片面地認(rèn)為近墨者就一定黑，關(guān)鍵還是看個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)和自我約束能力。3.討論在全球化背景下，我們應(yīng)該如何保護(hù)和傳承本民族的文化。在全球化背景下，保護(hù)和傳承本民族文化至關(guān)重要。首先，要加強(qiáng)教育，將本民族文化納入教育體系，讓青少年了解和熱愛本土文化。其次，政府要加大對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)力度，保護(hù)文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)技藝等。再者，利用現(xiàn)代媒體和科技手段，傳播本民族文化，提高其知名度和影響力。此外，鼓勵(lì)文化創(chuàng)新，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素相結(jié)合，使其在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)，