2025春季北方華創(chuàng)招聘模擬試卷第一部分單選題(50題)1、布置工作的通知正文內(nèi)容不包括（）。

A.通知緣由

B.通知事項(xiàng)

C.通知要求

D.通知意義

【答案】：D

【解析】布置工作的通知正文一般包含通知緣由、通知事項(xiàng)和通知要求。通知緣由是說(shuō)明為什么要布置這項(xiàng)工作，為后面的內(nèi)容做鋪墊；通知事項(xiàng)是具體要布置的工作內(nèi)容；通知要求是對(duì)執(zhí)行工作提出的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范等。而通知意義通常不是布置工作通知正文必不可少的內(nèi)容，它可能在一些宣傳動(dòng)員類的通知等里著重體現(xiàn)，但不是布置工作通知的核心構(gòu)成部分。所以布置工作的通知正文內(nèi)容不包括通知意義。2、表彰性通報(bào)是在一定范圍內(nèi)表?yè)P(yáng)好人好事、表彰先進(jìn)典型經(jīng)驗(yàn)的文件。下列不屬于表彰內(nèi)容的是（）。

A.對(duì)表彰對(duì)象的事跡介紹

B.表彰的理由和原因

C.（選項(xiàng)暫缺）

D.對(duì)其今后工作的要求或意見

【答案】：D

【解析】表彰性通報(bào)主要是為了在一定范圍內(nèi)表?yè)P(yáng)好人好事、表彰先進(jìn)典型經(jīng)驗(yàn)。對(duì)表彰對(duì)象的事跡介紹能讓大家清楚了解受表彰者做了什么值得表?yè)P(yáng)的事，是表彰內(nèi)容的重要組成部分；表彰的理由和原因說(shuō)明為什么要對(duì)其進(jìn)行表彰，也是表彰通報(bào)中必不可少的內(nèi)容；而對(duì)被表彰者今后工作的要求或意見與此次要表彰的好人好事、先進(jìn)典型經(jīng)驗(yàn)本身并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，它不屬于表彰內(nèi)容。因?yàn)檫x項(xiàng)C暫缺，無(wú)法判斷其是否屬于表彰內(nèi)容，但僅就已知的選項(xiàng)來(lái)看，不屬于表彰內(nèi)容的應(yīng)是對(duì)其今后工作的要求或意見。3、下列命題中不包含辯證法思想的是（）。

A.水滴石穿，繩鋸木斷

B.塞翁失馬，焉知非福

C.天不變，道亦不變

D.大河有水小河滿，小河無(wú)水大河干

【答案】：C"

【解析】該題是一道考查辯證法思想的單選題，解題關(guān)鍵在于判斷各表述是否體現(xiàn)辯證法觀點(diǎn)。辯證法強(qiáng)調(diào)用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，包含矛盾雙方相互依存、相互轉(zhuǎn)化等觀點(diǎn)。其中體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系，量變達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變。水一直滴可以穿透石頭，繩子一直鋸可以鋸斷木頭，是量變積累引起質(zhì)變，體現(xiàn)辯證法思想。體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的思想。塞翁丟馬看似是壞事，但可能轉(zhuǎn)化為好事，說(shuō)明矛盾雙方并非絕對(duì)，具有辯證法思想。是一種形而上學(xué)的觀點(diǎn)。它將天和道看作永恒不變的，否認(rèn)了事物的發(fā)展變化，沒(méi)有用發(fā)展、聯(lián)系、全面的觀點(diǎn)看待世界，不體現(xiàn)辯證法思想。反映了整體和部分的辯證關(guān)系。大河和小河相互依存，整體由部分構(gòu)成，部分影響整體，體現(xiàn)了辯證法思想。綜上，不包含辯證法思想的是“天不變，道亦不變”。"4、茶杯:咖啡:植物()

A.書包:文件:組織

B.農(nóng)具:禾苗:田野

C.機(jī)關(guān):職員:員工

D.醫(yī)院:病人:公民

【答案】：C

【解析】咖啡盛放在茶杯里，咖啡屬于植物的一種；職員在機(jī)關(guān)里工作，職員是員工的一種，所以得出相應(yīng)結(jié)論。5、島嶼是指自然形成的、能維持人類居住或本身具有經(jīng)濟(jì)生活的陸地區(qū)域。我國(guó)島嶼眾多，其中最大的是（）。

A.臺(tái)灣島

B.海南島

C.崇明島

D.舟山島

【答案】：A"

【解析】本題主要考查我國(guó)主要島嶼的相關(guān)知識(shí)。島嶼是指自然形成的陸地區(qū)域且能維持人類居住或本身的經(jīng)濟(jì)生活。我國(guó)有眾多島嶼，各島嶼面積大小不一。臺(tái)灣島是我國(guó)第一大島，其面積約3.6萬(wàn)平方千米，島上自然資源豐富，有豐富的森林、礦產(chǎn)和水產(chǎn)資源，且具有重要的戰(zhàn)略地位。海南島是我國(guó)第二大島，面積約3.39萬(wàn)平方千米，它是我國(guó)唯一的省級(jí)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，擁有美麗的熱帶風(fēng)光和豐富的旅游資源。崇明島是我國(guó)第三大島，是長(zhǎng)江三角洲的沖積島嶼，面積約1269.1平方千米。舟山島是浙江第一大島，面積約502.65平方千米，是舟山群島的主島，也是中國(guó)第四大島。綜上，我國(guó)最大的島嶼是臺(tái)灣島。"6、梵高即便處于食不果腹、貧困潦倒的困境，仍堅(jiān)持進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，這是出于其（）。

A.安全的需求

B.社交的需求

C.自尊與受人尊敬的需求

D.自我實(shí)現(xiàn)的需求

【答案】：D

【解析】該題考查馬斯洛需求層次理論。馬斯洛認(rèn)為人的需求由低到高分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。生理需求是維持生存的基本需求，如食物、水等；安全需求是對(duì)安全、穩(wěn)定環(huán)境的需求；社交需求是指?jìng)€(gè)人渴望與他人建立情感聯(lián)系的需求；尊重需求包括自尊和受到他人尊重；自我實(shí)現(xiàn)需求是指?jìng)€(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我潛能、發(fā)揮自己能力并取得成就的需求。梵高在食不果腹、貧困潦倒的艱難處境下依然堅(jiān)持藝術(shù)創(chuàng)作，是在追求實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)才能和理想，這符合自我實(shí)現(xiàn)需求的定義，即追求發(fā)揮自己的能力并取得成就。所以答案是自我實(shí)現(xiàn)的需求。7、現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征不包括（）。

A.產(chǎn)權(quán)清晰

B.管理科學(xué)

C.權(quán)責(zé)明確

D.政企合作

【答案】：D

【解析】現(xiàn)代企業(yè)制度是適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的，以產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)為基本特征的企業(yè)制度。產(chǎn)權(quán)清晰是指企業(yè)的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和企業(yè)法人財(cái)產(chǎn)權(quán)有明確界定；權(quán)責(zé)明確是指所有者（出資者）同企業(yè)經(jīng)營(yíng)者各自有明確的權(quán)利和責(zé)任；政企分開是指政府和企業(yè)的職責(zé)分開，政府主要進(jìn)行宏觀調(diào)控和社會(huì)管理，企業(yè)自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧；管理科學(xué)是指企業(yè)建立科學(xué)的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制和組織管理制度。而政企合作并非現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征，所以答案應(yīng)選政企合作相關(guān)表述。8、特別行政區(qū)不享有以下哪些權(quán)力？（）

A.行政管理權(quán)

B.獨(dú)立的外交權(quán)

C.立法權(quán)

D.獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)

【答案】：B

【解析】特別行政區(qū)享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)。特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)的一個(gè)享有高度自治權(quán)的地方行政區(qū)域，直轄于中央人民政府。外交權(quán)是國(guó)家主權(quán)的重要體現(xiàn)，由中央人民政府統(tǒng)一行使，特別行政區(qū)不能享有獨(dú)立的外交權(quán)。所以本題應(yīng)選擇不享有獨(dú)立外交權(quán)這一選項(xiàng)。9、（）是世界第四大能源，同時(shí)它還是一種可再生能源，并且是唯一一種可再生的碳源能源。

A.石油

B.生物質(zhì)能

C.煤炭

D.天燃?xì)?/p>

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各能源的性質(zhì)和地位來(lái)進(jìn)行解答。石油是一種化石能源，屬于不可再生能源。它是世界重要的能源之一，但并非可再生能源，也不是題干所描述的世界第四大能源且唯一可再生的能源。生物質(zhì)能是太陽(yáng)能以化學(xué)能形式貯存在生物質(zhì)中的能量形式，即以生物質(zhì)為載體的能量。它是世界第四大能源，并且是唯一一種可再生的碳源，符合題干描述。煤炭同樣是化石能源，是不可再生的。它在世界能源結(jié)構(gòu)中占據(jù)重要地位，但不符合可再生能源以及題干中關(guān)于該能源的描述。天然氣主要成分是烷烴，也是化石能源的一種，是不可再生的，不能滿足題干中可再生能源的條件。綜上，答案是生物質(zhì)能。"10、教育部發(fā)布通知，要求切實(shí)減輕中小學(xué)生過(guò)重課外負(fù)擔(dān)，嚴(yán)肅查處超標(biāo)超前培訓(xùn)行為。從哲學(xué)角度看，這一規(guī)定的依據(jù)是（）。

A.發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能利用規(guī)律

B.人能根據(jù)規(guī)律作用的條件改造規(guī)律

C.規(guī)律具有普遍性和客觀性

D.人可以改變規(guī)律起作用的前提條件

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)規(guī)律的相關(guān)性質(zhì)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷其是否能作為教育部下發(fā)通知這一規(guī)定的哲學(xué)依據(jù)。首先來(lái)看發(fā)揮主觀能動(dòng)性與利用規(guī)律的關(guān)系。發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的必要條件，但發(fā)揮主觀能動(dòng)性并不一定就能利用規(guī)律，利用規(guī)律還需要遵循客觀條件和規(guī)律本身等諸多因素。因此，不能僅僅因?yàn)榘l(fā)揮主觀能動(dòng)性就必然能利用規(guī)律，該內(nèi)容并非教育部下發(fā)通知的依據(jù)。再看規(guī)律的可改造性。規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，規(guī)律具有客觀性，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人不能改造規(guī)律。所以，人能根據(jù)規(guī)律作用的條件改造規(guī)律這一說(shuō)法是錯(cuò)誤的。接著分析規(guī)律的普遍性和客觀性。規(guī)律具有普遍性，自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中，都遵循其固有的規(guī)律；規(guī)律具有客觀性，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。教育部下發(fā)通知要求減輕中小學(xué)生過(guò)重課外負(fù)擔(dān)、查處超標(biāo)超前培訓(xùn)行為，是因?yàn)橹行W(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有其自身的規(guī)律，只有遵循這些規(guī)律，才能促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。這體現(xiàn)了規(guī)律具有普遍性和客觀性，該選項(xiàng)能夠作為這一規(guī)定的哲學(xué)依據(jù)。最后看規(guī)律起作用的前提條件。規(guī)律起作用的前提條件是客觀存在的，人不能隨意改變規(guī)律起作用的前提條件。所以人可以改變規(guī)律起作用的前提條件這一說(shuō)法是錯(cuò)誤的。綜上所述，這一規(guī)定是基于規(guī)律具有普遍性和客觀性。"11、法國(guó)著名寓言作家拉封·丹筆下有這樣一則寓言:北風(fēng)和南風(fēng)比威力，看誰(shuí)能把行人身上的大衣吹掉。北風(fēng)呼呼地刮，想讓凜冽的狂風(fēng)刮走人們身上的衣服，結(jié)果行人為抵御寒冷侵襲，把大衣裹得更緊。南風(fēng)徐徐吹動(dòng)，溫暖和煦，行人覺得很暖和，便解開紐扣，脫掉了大衣，南風(fēng)獲勝。這個(gè)寓言意在告訴人們()

A.方法得當(dāng)柔可克剛

B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

C.具體問(wèn)題具體分析

D.工欲善其事，必先利其器

【答案】：A

【解析】人們警惕北風(fēng)，卻對(duì)南風(fēng)放松，由此可見，同樣的目標(biāo)，不同的方法會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果。這則寓言告訴我們，若方法得當(dāng)，便會(huì)起到柔可克剛的效果?？键c(diǎn)：言語(yǔ)理解12、按照我國(guó)《憲法》規(guī)定，下列不屬于積極義務(wù)范疇的是（）。

A.正當(dāng)防衛(wèi)

B.公民依法納稅

C.父母撫養(yǎng)子女

D.子女贍養(yǎng)父母

【答案】：A"

【解析】積極義務(wù)指的是由法律規(guī)定的，行為人必須作出一定積極行為的義務(wù)。公民依法納稅是公民的基本義務(wù)之一，是憲法規(guī)定公民需要積極履行向國(guó)家繳納稅款的責(zé)任；父母撫養(yǎng)子女是基于法律規(guī)定和道德要求，父母必須積極承擔(dān)對(duì)未成年子女的養(yǎng)育和照顧責(zé)任；子女贍養(yǎng)父母同樣是法律規(guī)定子女對(duì)父母應(yīng)盡的義務(wù)，需要積極履行照料和供養(yǎng)父母的職責(zé)。而正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。正當(dāng)防衛(wèi)是公民的一項(xiàng)權(quán)利，并非積極義務(wù)。所以不屬于積極義務(wù)范疇的是正當(dāng)防衛(wèi)。"13、中國(guó)制造的產(chǎn)品廣泛分布于全球各地，但我們需清楚認(rèn)識(shí)到，我國(guó)制造的產(chǎn)品多數(shù)為低端的日常生活消費(fèi)品，產(chǎn)品技術(shù)含量較低。同時(shí)，我國(guó)制造業(yè)面臨著來(lái)自發(fā)達(dá)國(guó)家和其他發(fā)展中國(guó)家“雙向擠壓”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。這給“中國(guó)制造”帶來(lái)的啟示是（）。

A.積極引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行規(guī)模生產(chǎn)

B.增加技術(shù)研發(fā)投入，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)

C.大力弘揚(yáng)工匠精神，提升產(chǎn)品質(zhì)量

D.加大技術(shù)投入力度，掌握核心技術(shù)

【答案】：D"

【解析】題目所描述的情況表明中國(guó)制造存在產(chǎn)品技術(shù)含量不高以及面臨“雙向擠壓”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。解決這些問(wèn)題的關(guān)鍵在于提升技術(shù)水平，掌握核心競(jìng)爭(zhēng)力。選項(xiàng)中提到引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行規(guī)模生產(chǎn)，這主要側(cè)重于擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，沒(méi)有從根本上解決技術(shù)含量低和應(yīng)對(duì)“雙向擠壓”挑戰(zhàn)的問(wèn)題，無(wú)法讓中國(guó)制造在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。增加技術(shù)研發(fā)投入和保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，雖然對(duì)提升技術(shù)有一定幫助，但如果沒(méi)有掌握核心技術(shù)，依然難以突破發(fā)達(dá)國(guó)家的技術(shù)壁壘，也難以在全球制造業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中取得關(guān)鍵優(yōu)勢(shì)。弘揚(yáng)工匠精神、提升產(chǎn)品質(zhì)量，能在一定程度上提升產(chǎn)品品質(zhì)，但這并沒(méi)有觸及到解決技術(shù)含量低這一核心問(wèn)題，不能有效應(yīng)對(duì)來(lái)自發(fā)達(dá)國(guó)家和其他發(fā)展中國(guó)家的“雙向擠壓”。加大技術(shù)投入力度，掌握核心技術(shù)，能夠從根本上提升中國(guó)制造的技術(shù)含量，增強(qiáng)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力，使中國(guó)制造在面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家和其他發(fā)展中國(guó)家的“雙向擠壓”時(shí)，有足夠的實(shí)力應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，突破困境，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和高質(zhì)量發(fā)展。所以應(yīng)選擇加大技術(shù)投入力度，掌握核心技術(shù)這一選項(xiàng)。"14、并蒂蓮：鴛鴦（）

A.松樹：仙鶴

B.夜來(lái)香：蝙蝠

C.何首烏：畫眉

D.牡丹：孔雀

【答案】：A

【解析】并蒂蓮與鴛鴦都象征著夫妻恩愛，并且前者是植物，后者是動(dòng)物；松樹和仙鶴都象征著長(zhǎng)壽，同樣前者是植物，后者是動(dòng)物。所以就是這個(gè)選項(xiàng)。15、“馬革裹尸”常用來(lái)描述軍人在沙場(chǎng)戰(zhàn)死，體現(xiàn)其為國(guó)戰(zhàn)斗、甘愿為國(guó)捐軀的堅(jiān)定意志。這一成語(yǔ)典故的主人公是（）。

A.馬超

B.馬云

C.馬援

D.劉備

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)“馬革裹尸”這一成語(yǔ)典故主人公的了解。“馬革裹尸”意思是用馬皮把尸體裹起來(lái)，多指軍人戰(zhàn)死于沙場(chǎng)，體現(xiàn)為國(guó)作戰(zhàn)、決心為國(guó)捐軀的意志。馬超是東漢末年蜀漢名將，主要事跡是追隨劉備建立蜀漢，但其并非“馬革裹尸”成語(yǔ)典故的主人公。馬云是現(xiàn)代企業(yè)家，與該歷史成語(yǔ)典故毫無(wú)關(guān)聯(lián)。馬援是東漢開國(guó)功臣之一，他曾說(shuō)“男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳”，所以“馬革裹尸”這一成語(yǔ)典故的主人公是馬援。劉備是蜀漢開國(guó)皇帝，其主要活動(dòng)為建立和發(fā)展蜀漢政權(quán)，并非“馬革裹尸”典故的主人公。綜上，答案是馬援。"16、信用的特性不包括（）。

A.無(wú)期限性

B.流動(dòng)性

C.風(fēng)險(xiǎn)性

D.營(yíng)利性

【答案】：A"

【解析】本題考查信用的特性。信用是指以償還和付息為條件的價(jià)值運(yùn)動(dòng)的特殊形式，通常存在于借貸活動(dòng)中。信用具有一定的期限性，借貸行為在發(fā)生時(shí)會(huì)約定明確的還款期限，并非無(wú)期限的，所以無(wú)期限性不屬于信用的特性。信用具有流動(dòng)性，信用工具可以在金融市場(chǎng)上進(jìn)行交易和轉(zhuǎn)讓，體現(xiàn)了一定的流動(dòng)性。信用伴隨著各種不確定因素，存在違約等風(fēng)險(xiǎn)，具有風(fēng)險(xiǎn)性。信用活動(dòng)的參與方往往期望通過(guò)信用交易獲得一定的經(jīng)濟(jì)回報(bào)，具有營(yíng)利性。因此，答案是無(wú)期限性。"17、以下不屬于四書的是（）。

A.《大學(xué)》

B.《中庸》

C.《論語(yǔ)》

D.《詩(shī)經(jīng)》

【答案】：D"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中四書的相關(guān)內(nèi)容。四書是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱，是儒家傳道、授業(yè)的基本教材，它蘊(yùn)含了儒家思想的核心內(nèi)容，是儒學(xué)認(rèn)識(shí)論和方法論的集中體現(xiàn)?！洞髮W(xué)》是一篇論述儒家修身治國(guó)平天下思想的散文，是四書之一?！吨杏埂肥侵袊?guó)古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著，也是四書之一?！墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄文集，同樣屬于四書。而《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌，它并不在四書之列。綜上，不屬于四書的是《詩(shī)經(jīng)》。"18、“指示”不具有（）的特點(diǎn)。

A.行文的權(quán)威性

B.內(nèi)容的指導(dǎo)性

C.作者廣泛，不限制發(fā)權(quán)限

D.要求的約束性

【答案】：C

【解析】指示是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)布置工作，闡明工作活動(dòng)要點(diǎn)及要求、步驟和方法時(shí)所使用的一種具有指導(dǎo)原則的下行公文。它具有行文的權(quán)威性，因?yàn)槭巧霞?jí)對(duì)下級(jí)發(fā)布，代表上級(jí)機(jī)關(guān)的意志；內(nèi)容具有指導(dǎo)性，能為下級(jí)機(jī)關(guān)的工作指明方向；要求具有約束性，下級(jí)機(jī)關(guān)需要按照指示的要求開展工作。而指示的作者是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，具有特定的發(fā)文權(quán)限，并非作者廣泛且不限制發(fā)文權(quán)限。所以答案是作者廣泛，不限制發(fā)權(quán)限。19、政體指的是一個(gè)國(guó)家的政權(quán)組織形式，它與國(guó)體相適應(yīng)。由于歷史條件、階級(jí)力量對(duì)比等具體情況存在差異，國(guó)體相同的國(guó)家可能會(huì)采用不同的政體。我國(guó)的政體是（）。

A.民族區(qū)域自治制度

B.基層民主制度

C.一國(guó)兩制

D.人民代表大會(huì)制度

【答案】：D"

【解析】政體指的是一國(guó)政權(quán)的組織形式，且與國(guó)體相適應(yīng)。受歷史條件和階級(jí)力量對(duì)比等具體情況影響，相同國(guó)體的國(guó)家也可能采用不同政體。我國(guó)的政體是人民代表大會(huì)制度，它是根據(jù)國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民的原則，以民主集中制為組織和活動(dòng)的原則，由人民選舉代表組成國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一管理國(guó)家事務(wù)的政治制度。民族區(qū)域自治制度是指在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度，它是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，并非政體?；鶎用裰髦贫戎饕侵肝覈?guó)的基層群眾性自治制度，它是人民參與管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)的一種形式，是社會(huì)主義民主制度的重要組成部分，但不是政體。“一國(guó)兩制”，即“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”，是中國(guó)政府為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和平統(tǒng)一而提出的基本國(guó)策，是針對(duì)解決臺(tái)灣問(wèn)題，恢復(fù)對(duì)香港、澳門行使主權(quán)，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一所提出的重大戰(zhàn)略決策和科學(xué)構(gòu)想，與政體無(wú)關(guān)。所以本題應(yīng)選人民代表大會(huì)制度。"20、行政機(jī)關(guān)應(yīng)建立健全政府信息發(fā)布（）機(jī)制。

A.聯(lián)系

B.統(tǒng)一

C.規(guī)范

D.協(xié)調(diào)

【答案】：D"

【解析】行政機(jī)關(guān)建立健全政府信息發(fā)布機(jī)制的目的在于保證信息發(fā)布的有序性、一致性以及不同部門之間的有效配合。在信息發(fā)布過(guò)程中，協(xié)調(diào)機(jī)制尤為關(guān)鍵。建立協(xié)調(diào)機(jī)制能夠促使行政機(jī)關(guān)各部門在信息發(fā)布時(shí)進(jìn)行充分溝通與協(xié)作，避免信息沖突、重復(fù)發(fā)布或者發(fā)布遺漏等問(wèn)題。通過(guò)協(xié)調(diào)，各部門可以根據(jù)自身職能和信息掌握情況，合理安排信息發(fā)布的內(nèi)容、時(shí)間和方式，確保政府信息發(fā)布的準(zhǔn)確性和及時(shí)性，增強(qiáng)政府信息的公信力和權(quán)威性。而聯(lián)系機(jī)制側(cè)重于信息交流層面，無(wú)法全面涵蓋信息發(fā)布各環(huán)節(jié)的統(tǒng)籌安排；統(tǒng)一機(jī)制更多強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)和格式的一致，難以有效解決不同部門之間信息發(fā)布的銜接問(wèn)題；規(guī)范機(jī)制主要側(cè)重于對(duì)發(fā)布行為的約束，不能很好地體現(xiàn)各部門之間在信息發(fā)布過(guò)程中的互動(dòng)和協(xié)作。所以，行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)建立健全政府信息發(fā)布協(xié)調(diào)機(jī)制。"21、隨著（）發(fā)射任務(wù)取得圓滿成功，人類將首次實(shí)現(xiàn)衛(wèi)星與地面之間的量子通信。

A.“脈沖星”試驗(yàn)衛(wèi)星

B.“神舟一號(hào)”載人飛船

C.“墨子號(hào)”實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星

D.“天宮二號(hào)”空間實(shí)驗(yàn)室

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的衛(wèi)星或飛船的主要功能來(lái)判斷哪個(gè)選項(xiàng)符合“首次完成衛(wèi)星和地面之間的量子通信”這一描述。“脈沖星”試驗(yàn)衛(wèi)星主要是用于開展脈沖星導(dǎo)航技術(shù)試驗(yàn)驗(yàn)證，并非用于衛(wèi)星和地面之間的量子通信，所以該衛(wèi)星的發(fā)射任務(wù)與題干描述不符?！吧裰垡惶?hào)”載人飛船是中國(guó)載人航天工程發(fā)射的第一艘飛船，主要目的是考核載人航天工程總體設(shè)計(jì)方案的可行性和關(guān)鍵技術(shù)的可靠性等，并非用于量子通信，所以“神舟一號(hào)”的發(fā)射任務(wù)也不符合題干要求?！澳犹?hào)”量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星是由我國(guó)自主研制的世界上首顆空間量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星。它的成功發(fā)射和在軌運(yùn)行，使我國(guó)在世界上首次實(shí)現(xiàn)衛(wèi)星和地面之間的量子通信，構(gòu)建起天地一體化的量子保密通信與科學(xué)實(shí)驗(yàn)體系，因此“墨子號(hào)”實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星的發(fā)射任務(wù)符合題干描述?！疤鞂m二號(hào)”空間實(shí)驗(yàn)室是我國(guó)第一個(gè)真正意義上的太空實(shí)驗(yàn)室，主要用于開展空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)和技術(shù)試驗(yàn)等，并非用于實(shí)現(xiàn)衛(wèi)星和地面之間的量子通信，所以“天宮二號(hào)”空間實(shí)驗(yàn)室的發(fā)射任務(wù)不符合題意。綜上，答案是“墨子號(hào)”實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星。"22、下列不屬于世界四大短篇小說(shuō)巨匠的是（）。

A.莫泊桑

B.契訶夫

C.奧斯特洛夫斯基

D.馬克·吐溫

【答案】：C

【解析】世界四大短篇小說(shuō)巨匠分別是法國(guó)作家莫泊桑、俄國(guó)作家契訶夫、美國(guó)作家歐·亨利與馬克·吐溫。莫泊桑擅長(zhǎng)從平凡瑣碎中截取富有典型意義的片斷，以小見大的概括出生活的真實(shí)，他的作品《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等都是膾炙人口的佳作。契訶夫的小說(shuō)緊湊精煉，言簡(jiǎn)意賅，善于透過(guò)生活的表層進(jìn)行探索，將人物隱蔽的動(dòng)機(jī)揭露得淋漓盡致，如《變色龍》《套中人》等。馬克·吐溫的作品幽默風(fēng)趣，以獨(dú)特的視角反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，其代表作有《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》等。而奧斯特洛夫斯基是蘇聯(lián)著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、作家，他的代表作《鋼鐵是怎樣煉成的》影響深遠(yuǎn)，主要以長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作和對(duì)革命斗爭(zhēng)的描寫而聞名，并非短篇小說(shuō)巨匠。所以應(yīng)選奧斯特洛夫斯基。23、關(guān)于公文標(biāo)題，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.完整規(guī)范公文應(yīng)包括發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種三個(gè)要素

B.標(biāo)題應(yīng)位于公文的主體部分

C.發(fā)文機(jī)關(guān)名稱可用全稱或規(guī)范化簡(jiǎn)稱

D.發(fā)文機(jī)關(guān)名稱和文種有時(shí)可省略，但事由不得省略

【答案】：D

【解析】完整規(guī)范的公文標(biāo)題通常包括發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種三個(gè)要素，發(fā)文機(jī)關(guān)名稱可以使用全稱或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱，所以這兩方面的說(shuō)法是正確的。公文的主體部分包含標(biāo)題等要素，因此標(biāo)題位于公文主體部分的說(shuō)法也正確。而在公文標(biāo)題中，事由有時(shí)是可以省略的，比如一些公告、通告等文種，在特定情況下發(fā)文機(jī)關(guān)名稱和事由都可省略，只保留文種，所以“發(fā)文機(jī)關(guān)名稱和文種有時(shí)可省略，但事由不得省略”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。24、最早提出“日心說(shuō)”的科學(xué)家是（）。

A.哥白尼

B.拉瓦錫

C.伽利略

D.開普勒

【答案】：A

【解析】該題正確答案為首先指出“日心說(shuō)”的科學(xué)家是哥白尼。拉瓦錫是法國(guó)著名化學(xué)家，他提出了燃燒的氧化學(xué)說(shuō)，使近代化學(xué)取得了革命性進(jìn)展。伽利略是意大利偉大的科學(xué)家，他是利用望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)天體取得大量成果的第一位科學(xué)家，在天文學(xué)、力學(xué)等諸多領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn)。開普勒發(fā)現(xiàn)了行星運(yùn)動(dòng)的三大定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律打下了基礎(chǔ)。而哥白尼在其著作《天體運(yùn)行論》中系統(tǒng)地闡述了“日心說(shuō)”，推翻了長(zhǎng)期以來(lái)居于統(tǒng)治地位的“地心說(shuō)”，實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本變革。25、形成權(quán)是指權(quán)利人依自己的行為,使自己與他人之間的法律關(guān)系發(fā)生變動(dòng)的權(quán)利。下列屬于形成權(quán)的是()。

A.買賣合同履行期間,由于賣方暫時(shí)缺貨,買方要解除合同

B.租房合同履行期間,承租人要求降低租金

C.保管合同履行期間,保管人要求提高保管費(fèi)

D.借款合同履行期間,債權(quán)人主動(dòng)免除債務(wù)人的債務(wù)

【答案】：D

【解析】形成權(quán)定義的要點(diǎn)是權(quán)利人依自己的行為就可以發(fā)生法律關(guān)系變動(dòng)的效果。例如，買賣合同解除權(quán)、承租人租金的降低以及保管人提高保管費(fèi)都不是由權(quán)利人的單方行為就可以發(fā)生法律關(guān)系變動(dòng)的，而債權(quán)人免除債務(wù)人的債務(wù)則可以發(fā)生這種效果。26、公文在起草之前，應(yīng)首先弄清發(fā)文的（）

A.目的和主題

B.材料和結(jié)構(gòu)

C.語(yǔ)言表達(dá)

D.政策法規(guī)

【答案】：A

【解析】公文起草前，首先要明確發(fā)文的目的和主題。只有確定了目的和主題，才能清楚公文要傳達(dá)的核心內(nèi)容以及想要達(dá)成的效果，后續(xù)的材料收集、結(jié)構(gòu)安排、語(yǔ)言組織等工作才有方向和依據(jù)。而材料和結(jié)構(gòu)是在明確目的和主題之后需要考慮的方面，語(yǔ)言表達(dá)則是公文撰寫過(guò)程中的技巧性問(wèn)題，政策法規(guī)是撰寫公文時(shí)需要遵循的規(guī)范，但并非起草前首先要明確的。所以答案是弄清發(fā)文的目的和主題。27、“光環(huán)效應(yīng)”指的是人們?cè)诳创龁?wèn)題時(shí)，容易受到事物突出特征影響，從而產(chǎn)生以點(diǎn)代面、以偏概全的社會(huì)心理效應(yīng)。下列選項(xiàng)中，符合該概念的是（）。

A.“情人眼里出西施”

B.“三個(gè)和尚沒(méi)水喝”

C.“不到江邊不濕鞋”

D.“貨買三家不吃虧”

【答案】：A"

【解析】“光環(huán)效應(yīng)”是指人們看問(wèn)題時(shí)，容易在突出特征的影響下產(chǎn)生以點(diǎn)代面、以偏概全的社會(huì)心理效應(yīng)?！扒槿搜劾锍鑫魇笔钦f(shuō)當(dāng)一個(gè)人喜歡另一個(gè)人時(shí)，會(huì)因?yàn)橄矚g對(duì)方這一突出特征，而覺得對(duì)方各方面都非常完美，即使對(duì)方可能有一些不那么好的地方也會(huì)被忽略，以對(duì)對(duì)方的喜愛這一點(diǎn)，涵蓋了對(duì)對(duì)方整體的看法，屬于以點(diǎn)代面、以偏概全，符合“光環(huán)效應(yīng)”的概念?！叭齻€(gè)和尚沒(méi)水喝”體現(xiàn)的是群體中個(gè)體的責(zé)任分散和相互推諉，導(dǎo)致無(wú)法完成任務(wù)，與“光環(huán)效應(yīng)”以點(diǎn)代面、以偏概全的特點(diǎn)無(wú)關(guān)?！安坏浇叢粷裥北磉_(dá)的是不處于某種環(huán)境或不做某些事情就不會(huì)有相應(yīng)的結(jié)果，強(qiáng)調(diào)環(huán)境和行為的關(guān)聯(lián)，并非“光環(huán)效應(yīng)”。“貨買三家不吃虧”是一種理性的消費(fèi)觀念，通過(guò)比較不同商家的商品來(lái)做出更合適的選擇，不存在以點(diǎn)代面、以偏概全的情況。所以符合“光環(huán)效應(yīng)”概念的是“情人眼里出西施”。"28、"公文以（）的名義制發(fā)。改寫后：公文是以（）名義制發(fā)的。"

A.擬稿人

B.審核人

C.簽發(fā)人

D.發(fā)文機(jī)關(guān)

【答案】：D

【解析】公文是法定機(jī)關(guān)與組織在公務(wù)活動(dòng)中，按照特定的體式、經(jīng)過(guò)一定的處理程序形成和使用的書面材料，是具有法定效力和規(guī)范體式的文書，代表的是發(fā)文機(jī)關(guān)的意志和行為，所以應(yīng)以發(fā)文機(jī)關(guān)的名義制發(fā)。擬稿人只是撰寫公文初稿的人員，審核人負(fù)責(zé)對(duì)公文文稿進(jìn)行審核把關(guān)，簽發(fā)人是在公文上簽字同意發(fā)文的人，他們都不能代表公文的制發(fā)主體。因此答案是發(fā)文機(jī)關(guān)。29、下列可填入橫線④處作為這篇公文的成文日期的是（）。

A.2019/09/16

B.2019/09/16

C.2019/09/16

D.二零一九年九月十六日

【答案】：A

【解析】公文的成文日期用阿拉伯?dāng)?shù)字將年、月、日標(biāo)全，年份應(yīng)標(biāo)全稱，月、日不編虛位?！岸阋痪拍昃旁率铡边@種漢字表述不符合公文成文日期的規(guī)范寫法，而用斜杠分隔年月日的寫法也不符合規(guī)范，正確寫法應(yīng)是“2019年9月16日”，本題選項(xiàng)中沒(méi)有正確答案。30、有期徒刑是指在一定期限內(nèi)剝奪犯罪分子的人身自由，并將其監(jiān)禁于一定場(chǎng)所的刑罰。我國(guó)《刑法》規(guī)定有期徒刑是（）。

A.1個(gè)月以上10年以下

B.6個(gè)月以上15年以下

C.1個(gè)月以上20年以下

D.6個(gè)月以上20年以下

【答案】：B

【解析】依據(jù)我國(guó)《刑法》規(guī)定，有期徒刑的期限為6個(gè)月以上15年以下。所以這道題答案所對(duì)應(yīng)的內(nèi)容正確表述為6個(gè)月以上15年以下。31、“質(zhì)量之魂，存于匠心”。近年來(lái)，我們逐漸認(rèn)識(shí)到，中國(guó)制造迫切需要匠心回歸，需要注入和強(qiáng)化工匠精神，以此重振市場(chǎng)信心、樹立國(guó)際形象、打造“中國(guó)品牌”。上述材料對(duì)企業(yè)的啟示，最重要的是（）。

A.承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，樹立企業(yè)形象

B.堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

C.重視使用價(jià)值，實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值

D.轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，降低生產(chǎn)成本

【答案】：C"

【解析】該題核心在于分析材料對(duì)企業(yè)的最重要啟示。題干強(qiáng)調(diào)中國(guó)制造需要匠心回歸、注入工匠精神來(lái)重振市場(chǎng)信心、培樹國(guó)際形象、筑就“中國(guó)品牌”。從材料可知，匠心和工匠精神意味著專注、執(zhí)著于產(chǎn)品質(zhì)量的提升。商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，企業(yè)只有重視產(chǎn)品的使用價(jià)值，生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品，才能贏得消費(fèi)者的信賴，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值，在市場(chǎng)中立足并發(fā)展，這與題干中強(qiáng)調(diào)的匠心和產(chǎn)品質(zhì)量相契合。承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、樹立企業(yè)形象雖有助于企業(yè)發(fā)展，但并非材料著重強(qiáng)調(diào)的因匠心和質(zhì)量帶來(lái)的關(guān)鍵啟示。調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)主要是國(guó)家層面從宏觀角度進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略，并非企業(yè)自身的主要行為，不屬于對(duì)企業(yè)最重要的啟示。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、降低生產(chǎn)成本更多側(cè)重于企業(yè)的生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)成本控制和發(fā)展模式轉(zhuǎn)變，與材料中強(qiáng)調(diào)的匠心、質(zhì)量以及打造“中國(guó)品牌”的關(guān)聯(lián)性不緊密。綜上，最為契合材料啟示的是重視使用價(jià)值以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值。"32、行政單位其他收入的管理要求不包括以下（）。

A.收入來(lái)源合法

B.收入管理合規(guī)

C.收入納稅必依法

D.收入效益必高

【答案】：D

【解析】行政單位其他收入管理要求注重合法合規(guī)以及依法納稅。收入來(lái)源合法能確保資金來(lái)源正當(dāng)，避免違規(guī)獲取資金；收入管理合規(guī)保證收入的使用和管理遵循相關(guān)規(guī)定和程序；依法納稅是履行法律義務(wù)的體現(xiàn)。而行政單位的收入主要是為了實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)目標(biāo)，并非以追求效益高低為主要目的，所以收入效益必高不是行政單位其他收入的管理要求。33、以下哪種組織結(jié)構(gòu)模式會(huì)將管理機(jī)構(gòu)劃分為職能管理機(jī)構(gòu)和專門任務(wù)小組（）。

A.直線制

B.直線職能制

C.矩陣制

D.事業(yè)部制

【答案】：C

【解析】在直線制組織結(jié)構(gòu)中，管理權(quán)力高度集中，自上而下執(zhí)行單一命令，未劃分職能管理機(jī)構(gòu)和專門任務(wù)小組。在直線職能制結(jié)構(gòu)里，雖然設(shè)有職能部門，但它主要是對(duì)直線主管起參謀作用，不存在專門任務(wù)小組這種形式。事業(yè)部制則是按產(chǎn)品、地區(qū)或市場(chǎng)等劃分事業(yè)部，各事業(yè)部有相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，并非按職能管理機(jī)構(gòu)和專門任務(wù)小組來(lái)劃分。而矩陣制組織結(jié)構(gòu)是把按職能劃分的部門和按產(chǎn)品（或項(xiàng)目、服務(wù)等）劃分的小組結(jié)合起來(lái)組成一個(gè)矩陣，存在職能管理機(jī)構(gòu)和專門任務(wù)小組。所以將管理機(jī)構(gòu)劃分為職能管理機(jī)構(gòu)和專門任務(wù)小組的組織結(jié)構(gòu)模式是矩陣制。34、“天道有常，不為堯存，不為桀亡”是儒家代表人物（）提出的觀點(diǎn)。

A.孔子

B.莊子

C.荀子

D.墨子

【答案】：C"

【解析】此題為對(duì)名言與對(duì)應(yīng)儒家代表人物關(guān)系的考查?！疤斓烙谐?，不為堯存，不為桀亡”體現(xiàn)的是一種客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移的觀點(diǎn)?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，其思想核心為“仁”和“禮”，主張“為政以德”等，但這句話并非孔子觀點(diǎn)。莊子是道家學(xué)派代表人物，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然、追求精神自由等，與儒家觀點(diǎn)及該名言無(wú)關(guān)。荀子是儒家代表人物之一，他提出“天行有?！钡挠^點(diǎn)，認(rèn)為大自然有其自身的運(yùn)行規(guī)律，不會(huì)因?yàn)槭ゾ龍蚨嬖?，也不?huì)因?yàn)楸┚疃?，所以題干名言是荀子的觀點(diǎn)。墨子是墨家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“兼愛”“非攻”“尚賢”等，和該名言及儒家此觀點(diǎn)沒(méi)有關(guān)聯(lián)。綜上所述，正確答案所對(duì)應(yīng)的人物是荀子。"35、洗衣時(shí)，下列哪種洗滌品最環(huán)保（）。

A.洗衣粉

B.洗衣液

C.肥皂

D.消毒液

【答案】：C

【解析】該題主要考查對(duì)不同洗滌品環(huán)保性的理解。洗衣粉含有多種化學(xué)合成物質(zhì)，如三聚磷酸鈉，其在使用后排放到環(huán)境中，可能會(huì)導(dǎo)致水體富營(yíng)養(yǎng)化等問(wèn)題，對(duì)環(huán)境有一定污染。洗衣液雖然相對(duì)洗衣粉來(lái)說(shuō)，成分更溫和一些，但也含有化學(xué)添加劑和表面活性劑等，同樣會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生一定影響。消毒液主要用于殺滅細(xì)菌和病毒，通常含有化學(xué)成分，如含氯消毒劑等，這些成分若排放到環(huán)境中，會(huì)對(duì)水資源和生態(tài)系統(tǒng)造成危害。而肥皂的主要成分是脂肪酸金屬鹽，一般由天然油脂和堿經(jīng)過(guò)皂化反應(yīng)制成，相對(duì)較為天然，在自然環(huán)境中更容易被微生物分解，對(duì)環(huán)境的污染較小，是幾種洗滌品中最環(huán)保的選擇。所以答案應(yīng)選擇肥皂。36、知名藝人甲在錄制綜藝節(jié)目時(shí)突發(fā)疾病去世，某演出公司策劃演唱會(huì)時(shí)，在海報(bào)醒目位置使用該藝人的姓名吸引粉絲買票，造成不良影響。該藝人的近親屬胡某認(rèn)為演出公司侵犯了其親屬的姓名權(quán)，遂將演出公司訴至法院要求賠償。關(guān)于本案，以下說(shuō)法不正確的是（）。

A.自然人的姓名權(quán)隨自然人死亡而終止

B.死者的部分人格權(quán)仍受到法律保護(hù)

C.死者的姓名權(quán)受到侵害的，配偶、子女、父母可以主張權(quán)利

D.死者的姓名權(quán)受到侵害的，其近親屬可以主張權(quán)利

【答案】：A

【解析】自然人的姓名權(quán)并不會(huì)隨自然人死亡而終止。根據(jù)法律規(guī)定，死者的部分人格權(quán)仍受到法律保護(hù)，其中就包括姓名權(quán)。當(dāng)死者的姓名權(quán)受到侵害時(shí)，其近親屬可以依法主張權(quán)利，而配偶、子女、父母屬于近親屬的范疇，他們當(dāng)然也能主張權(quán)利。所以選項(xiàng)中關(guān)于自然人的姓名權(quán)隨自然人死亡而終止這一說(shuō)法是不正確的。37、結(jié)婚時(shí)，小周與其妻子小趙以書面形式約定，小周名下的一處婚前房產(chǎn)歸夫妻共同所有?；楹?，小趙提出孩子隨她姓，小周對(duì)此堅(jiān)決反對(duì)。此后，二人矛盾逐漸加劇，最終走向離婚。在辦理離婚手續(xù)過(guò)程中，小周私自變賣了該房產(chǎn)，并將所得房款用于商業(yè)經(jīng)營(yíng)。關(guān)于本案，下列表述正確的是（）。

A.小周經(jīng)商所得為夫妻共同財(cái)產(chǎn)

B.小趙侵犯了丈夫小周的姓名權(quán)

C.變賣前的房產(chǎn)為小周個(gè)人財(cái)產(chǎn)

D.小周夫妻在家庭中地位不平等

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系、姓名權(quán)、夫妻家庭地位等相關(guān)法律知識(shí)，對(duì)各表述逐一分析?；榍靶≈茈m擁有房產(chǎn)，但結(jié)婚時(shí)他和妻子小趙書面約定該婚前房產(chǎn)為夫妻共有，這意味著該房產(chǎn)的所有權(quán)性質(zhì)發(fā)生了改變，由小周的個(gè)人婚前財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)榉蚱薰餐?cái)產(chǎn)。在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，夫妻雙方對(duì)共同財(cái)產(chǎn)享有平等的處理權(quán)。小周在辦理離婚手續(xù)期間偷偷變賣該房產(chǎn)，并將所得房款用于經(jīng)商。根據(jù)法律規(guī)定，在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，一方以夫妻共同財(cái)產(chǎn)進(jìn)行投資經(jīng)營(yíng)所獲得的收益，也屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。所以小周經(jīng)商所得應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。姓名權(quán)是公民依法享有的決定、使用、改變自己姓名的權(quán)利。自然人享有姓名權(quán)，有權(quán)依法決定、使用、變更或者許可他人使用自己的姓名，但不得違背公序良俗。在本案中，小趙要求孩子姓趙，這是在行使對(duì)孩子姓氏的協(xié)商權(quán)利，并沒(méi)有侵犯小周的姓名權(quán)，姓名權(quán)主要涉及對(duì)本人姓名的決定、使用等方面，小趙的行為與小周姓名權(quán)無(wú)關(guān)。正如前文所述，結(jié)婚時(shí)小周和小趙書面約定小周名下的一處婚前房產(chǎn)為夫妻共有，所以變賣前的房產(chǎn)已經(jīng)是夫妻共同財(cái)產(chǎn)，并非小周個(gè)人財(cái)產(chǎn)。我國(guó)法律規(guī)定，夫妻在家庭中地位平等，這是男女平等原則在夫妻關(guān)系中的具體體現(xiàn)。夫妻雙方在家庭中平等地享有權(quán)利、平等地履行義務(wù)，包括但不限于人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利等。本案中，小趙要求孩子姓趙，小周堅(jiān)決反對(duì)，這只是夫妻雙方在家庭事務(wù)決策上存在不同意見和矛盾，不能據(jù)此認(rèn)定小周夫妻在家庭中地位不平等。綜上所述，表述正確的是經(jīng)商所得為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。"38、某化工建設(shè)項(xiàng)目開展竣工環(huán)境保護(hù)驗(yàn)收，依據(jù)《建設(shè)項(xiàng)目竣工環(huán)境保護(hù)驗(yàn)收管理辦法》，不屬于該建設(shè)項(xiàng)目竣工環(huán)境保護(hù)驗(yàn)收范圍的是（）。

A.環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)急預(yù)案

B.各項(xiàng)生態(tài)保護(hù)措施

C.為主體工程配套的在線工況監(jiān)測(cè)手段

D.為防治污染和保護(hù)環(huán)境配備的環(huán)保相關(guān)的監(jiān)測(cè)手段

【答案】：A

【解析】建設(shè)項(xiàng)目竣工環(huán)境保護(hù)驗(yàn)收范圍包括與建設(shè)項(xiàng)目有關(guān)的各項(xiàng)環(huán)境保護(hù)設(shè)施，涵蓋為防治污染和保護(hù)環(huán)境所配備的環(huán)保相關(guān)監(jiān)測(cè)手段、為主體工程配套的在線工況監(jiān)測(cè)手段，以及各項(xiàng)生態(tài)保護(hù)措施等。而環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)急預(yù)案主要是針對(duì)可能發(fā)生的突發(fā)環(huán)境事件而制定的應(yīng)急響應(yīng)方案，重點(diǎn)在于事件發(fā)生后的應(yīng)對(duì)措施，并非實(shí)際建設(shè)項(xiàng)目中的環(huán)境保護(hù)設(shè)施，不屬于建設(shè)項(xiàng)目竣工環(huán)境保護(hù)驗(yàn)收的范圍。所以不屬于該建設(shè)項(xiàng)目竣工環(huán)境保護(hù)驗(yàn)收范圍的是環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)急預(yù)案。39、被世人尊稱為“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”的是（）。

A.亞當(dāng)·斯密

B.卡爾·馬克思

C.大衛(wèi)·李嘉圖

D.庇古

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的主要貢獻(xiàn)和地位來(lái)判斷誰(shuí)被世人尊稱為“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”。亞當(dāng)·斯密是英國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他于1776年出版了《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》（簡(jiǎn)稱《國(guó)富論》），這部著作是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山之作，它系統(tǒng)地闡述了勞動(dòng)價(jià)值論和分工理論等重要經(jīng)濟(jì)理論，為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，因此亞當(dāng)·斯密被世人尊稱為“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”?？枴ゑR克思是偉大的思想家、政治家、革命家、社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家，馬克思的主要貢獻(xiàn)是創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，揭示了資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律和內(nèi)在矛盾，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命提供了理論基礎(chǔ)，但并非“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”。大衛(wèi)·李嘉圖是英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要代表之一，他發(fā)展了亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟(jì)理論，提出了比較優(yōu)勢(shì)理論等重要觀點(diǎn)，但他也沒(méi)有“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”這一稱號(hào)。庇古是英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人，他主要研究福利經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，對(duì)福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，同樣不是“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”。綜上，正確答案為亞當(dāng)·斯密。"40、古人將“拜”分為九種，其中，（）需跪于地，頭長(zhǎng)時(shí)間扣地，乃臣事君之禮。

A.稽首

B.頓首

C.肅拜

D.再拜

【答案】：A"

【解析】本題主要考查古代“拜”禮的相關(guān)知識(shí)。一種拜禮跪于地，頭扣地多時(shí)，是臣事君之禮?；资蔷虐葜凶盥≈氐陌荻Y，行禮時(shí)，施禮者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，頭也緩緩至于地，頭至地須停留一段時(shí)間，常為臣子拜見君王時(shí)所用，符合題目描述。頓首通常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮，行禮時(shí)頭碰地即起。肅拜是古代女子跪拜禮的一種，行禮時(shí)雙膝跪地，兩手先到地，再拱手，同時(shí)低下頭去，頭不必著地。再拜是拜兩次，表達(dá)恭敬的禮節(jié)。綜上，正確答案對(duì)應(yīng)的拜禮為稽首。"41、“十四年抗戰(zhàn)”認(rèn)定抗戰(zhàn)始于（）年，這一年日本侵略軍發(fā)動(dòng)“九·一八”事變，公然開啟侵華大幕，中國(guó)人民的抗日救亡運(yùn)動(dòng)也隨之蓬勃開展。

A.1929

B.1930

C.1931

D.1932

【答案】：C

【解析】“十四年抗戰(zhàn)”認(rèn)定抗戰(zhàn)始于1931年。1931年9月18日，日本侵略軍發(fā)動(dòng)“九·一八”事變，悍然拉開侵華大幕，中國(guó)人民的抗日救亡運(yùn)動(dòng)隨之如火如荼地展開。而1929年、1930年及1932年均非“九·一八”事變發(fā)生時(shí)間，并非“十四年抗戰(zhàn)”起始年份。所以答案是1931年。42、中國(guó)是以華夏文明為源泉、中華文化為基礎(chǔ)的多民族國(guó)家，其主體民族為（）。

A.傣族

B.白族

C.漢族

D.壯族

【答案】：C

【解析】中國(guó)是以華夏文明為源泉、中華文化為基礎(chǔ)，并以漢族為主體民族的多民族國(guó)家。在我國(guó)眾多民族中，漢族人口數(shù)量最多，是構(gòu)成中華民族的主要組成部分。傣族、白族、壯族均為我國(guó)的少數(shù)民族，并非我國(guó)的主體民族。所以正確答案是漢族。43、"自古以來(lái)，文人就有詠花的愛好。以下詩(shī)句所詠的花是（）。①莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦②疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏③盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。競(jìng)夸天下無(wú)雙艷，獨(dú)立人間第一香④不是人間種，疑從月中來(lái)。廣寒香一點(diǎn)，吹得滿山開⑤平池碧玉秋波瑩，綠云擁扇青招柄。水宮仙子斗紅妝，輕步凌波踏明鏡"

A.①菊花②梅花③牡丹④桂花⑤荷花

B.①菊花②桂花③芍藥④槐花⑤蘭花

C.①黃花②梨花③牡丹④桂花⑤桃花

D.①菊花②梅花③芍藥④蘭花⑤荷花

【答案】：A"

【解析】首先看詩(shī)句①“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，黃花在古代詩(shī)詞中常指菊花，這句詞出自李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》，描繪出了詞人在重陽(yáng)節(jié)思念丈夫的孤寂與哀愁，以人比菊花之瘦，生動(dòng)表現(xiàn)出憔悴的形象和愁苦的心情，所以①對(duì)應(yīng)的是菊花。再看詩(shī)句②“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，這句詩(shī)出自林逋《山園小梅二首·其一》，它傳神地描繪出梅花清幽香逸的風(fēng)姿，“疏影”“暗香”等都是梅花的典型特征，故②對(duì)應(yīng)的是梅花。接著看詩(shī)句③“競(jìng)夸天下無(wú)雙艷，獨(dú)立人間第一香”，從“百花王”“天下無(wú)雙艷”“獨(dú)立人間第一香”等表述，可以看出描述的是花朵中地位尊崇、艷麗無(wú)雙的花，牡丹素有“花中之王”的美譽(yù)，這句詩(shī)正是對(duì)牡丹的贊美，所以③對(duì)應(yīng)的是牡丹。然后看詩(shī)句④“不是人間種，疑從月中來(lái)。廣寒香一點(diǎn)，吹得滿山開”，“廣寒”通常與月亮相關(guān)，傳說(shuō)月中有桂樹，桂花香氣濃郁，此詩(shī)描繪了桂花仿佛來(lái)自廣寒宮，香氣飄滿山間的情景，因此④對(duì)應(yīng)的是桂花。最后看詩(shī)句⑤“平池碧玉秋波瑩，綠云擁扇青招柄。水宮仙子斗紅妝，輕步凌波踏明鏡”，“平池”表明是在水中，“綠云擁扇”描繪出荷葉的形態(tài)，“水宮仙子”把荷花比作水中仙子，整體描繪出荷花在池中搖曳的畫面，所以⑤對(duì)應(yīng)的是荷花。綜上，對(duì)應(yīng)內(nèi)容依次為菊花、梅花、牡丹、桂花、荷花。"44、（）被學(xué)術(shù)界視作研究古漢語(yǔ)的“活化石”。

A.贛方言

B.閩方言

C.吳方言

D.客家方言

【答案】：D"

【解析】該題考查哪種方言被學(xué)術(shù)界稱為研究古漢語(yǔ)的“活化石”。閩方言保留了大量的上古音、中古音的特點(diǎn)，在詞匯、語(yǔ)法等方面也和古漢語(yǔ)有諸多相似之處，為研究古漢語(yǔ)的語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法提供了豐富且珍貴的資料，因而被學(xué)術(shù)界稱為研究古漢語(yǔ)的“活化石”。贛方言具有一些獨(dú)特的語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法特點(diǎn)，但在保留古漢語(yǔ)特征的典型性和豐富性上，不如閩方言那樣具有廣泛認(rèn)可的“活化石”代表性。吳方言有自己的特色，在語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法等方面也有獨(dú)特之處，然而也并非是以研究古漢語(yǔ)“活化石”著稱。客家方言雖然也保留了不少古漢語(yǔ)的成分，但相比之下，它在這方面也不如閩方言在學(xué)術(shù)界被公認(rèn)為研究古漢語(yǔ)的“活化石”。所以答案是閩方言。"45、下列關(guān)于價(jià)值規(guī)律的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.價(jià)值規(guī)律可以避免社會(huì)資源浪費(fèi)

B.價(jià)值規(guī)律可能阻礙科學(xué)技術(shù)進(jìn)步

C.價(jià)值規(guī)律可以自發(fā)刺激生產(chǎn)力發(fā)展

D.價(jià)值規(guī)律能夠自發(fā)調(diào)節(jié)社會(huì)收入分配

【答案】：A"

【解析】?jī)r(jià)值規(guī)律在商品經(jīng)濟(jì)中具有重要作用。它能夠自發(fā)刺激生產(chǎn)力發(fā)展，因?yàn)樯唐飞a(chǎn)者為了在競(jìng)爭(zhēng)中獲得更多利益，會(huì)努力改進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步；也能夠自發(fā)調(diào)節(jié)社會(huì)收入分配，在商品交換過(guò)程中，由于不同生產(chǎn)者的生產(chǎn)條件和勞動(dòng)生產(chǎn)率不同，會(huì)導(dǎo)致他們?cè)诮?jīng)濟(jì)利益上產(chǎn)生差異，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)收入分配的自發(fā)調(diào)節(jié)。然而，價(jià)值規(guī)律也存在局限性。它無(wú)法避免社會(huì)資源浪費(fèi)，在價(jià)值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)下，商品生產(chǎn)者往往是根據(jù)市場(chǎng)價(jià)格的波動(dòng)來(lái)安排生產(chǎn)，這種盲目性容易導(dǎo)致生產(chǎn)過(guò)剩或不足，造成社會(huì)資源的浪費(fèi)。同時(shí)，價(jià)值規(guī)律在一定情況下可能阻礙科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，一些擁有先進(jìn)技術(shù)的生產(chǎn)者為了保持自身的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，可能會(huì)限制新技術(shù)的傳播和應(yīng)用。綜上，關(guān)于價(jià)值規(guī)律說(shuō)法錯(cuò)誤的描述是其可以避免社會(huì)資源浪費(fèi)。"46、公文中所反映的情況和數(shù)據(jù)必須真實(shí)，不允許有意夸大或隱瞞。這體現(xiàn)了公文處理應(yīng)遵循（）原則。

A.完整詳盡

B.快速高效

C.實(shí)事求是

D.安全保密

【答案】：C

【解析】公文中反映的情況或數(shù)據(jù)要屬實(shí)，不能有意夸大或隱瞞，強(qiáng)調(diào)的是公文內(nèi)容必須與客觀實(shí)際相符合。完整詳盡主要側(cè)重于公文內(nèi)容的全面和細(xì)致程度；快速高效重點(diǎn)在公文處理的速度和效率方面；安全保密是圍繞公文信息的安全性和保密性而言；而實(shí)事求是就是指從實(shí)際對(duì)象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，公文中如實(shí)反映情況和數(shù)據(jù)正是遵循了實(shí)事求是的原則。所以該題答案為堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。47、公共財(cái)政是以滿足（）為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的。

A.國(guó)家需要

B.國(guó)有企業(yè)需要

C.社會(huì)公共需要

D.每個(gè)公民的需要

【答案】：C

【解析】公共財(cái)政是指國(guó)家（政府）集中一部分社會(huì)資源，用于為市場(chǎng)提供公共物品和服務(wù)，滿足社會(huì)公共需要的分配活動(dòng)或經(jīng)濟(jì)行為。它著眼于滿足社會(huì)公共需要，而不是某個(gè)特定主體如國(guó)家、國(guó)有企業(yè)或單個(gè)公民的需要。國(guó)家需要范圍較寬泛，不能精準(zhǔn)體現(xiàn)公共財(cái)政的本質(zhì)；國(guó)有企業(yè)需要只是特定經(jīng)濟(jì)組織的需求；每個(gè)公民的需要過(guò)于分散和個(gè)體化，公共財(cái)政無(wú)法滿足每個(gè)公民的具體需求。所以公共財(cái)政以滿足社會(huì)公共需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。48、下列選項(xiàng)中屬于兩棲動(dòng)物的是（）。

A.海龜

B.水蛇

C.娃娃魚

D.海豚

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)兩棲動(dòng)物的特征，對(duì)各動(dòng)物進(jìn)行分析判斷。兩棲動(dòng)物是指幼體在水中生活，用鰓呼吸，經(jīng)變態(tài)發(fā)育，成體可水陸兩棲，用肺呼吸，兼用皮膚輔助呼吸的動(dòng)物。海龜屬于爬行動(dòng)物，其體表覆蓋角質(zhì)的鱗片或甲，用肺呼吸，在陸地上產(chǎn)卵，卵表面有堅(jiān)韌的卵殼，不符合兩棲動(dòng)物的特征。水蛇屬于爬行動(dòng)物，它雖然可以在水中生活，但它依靠肺呼吸，并且是卵胎生，并非兩棲動(dòng)物。娃娃魚即大鯢，幼體生活在水中，用鰓呼吸，成體大多生活在陸地上，也可在水中游泳，用肺呼吸，皮膚可輔助呼吸，符合兩棲動(dòng)物的特征，所以娃娃魚是兩棲動(dòng)物。海豚是水生哺乳動(dòng)物，具有胎生、哺乳的特征，不屬于兩棲動(dòng)物。綜上，答案是娃娃魚。"49、下列作者與作品對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。

A.歌德——《巴黎圣母院》

B.莎士比亞——《威尼斯商人》

C.塞萬(wàn)提斯——《堂吉訶德》

D.海明威——《老人與?！?/p>

【答案】：A"

【解析】本題主要考查文學(xué)常識(shí)中作者與作品的對(duì)應(yīng)關(guān)系?！锻崴股倘恕肥怯?guó)劇作家莎士比亞創(chuàng)作的一部具有諷刺性的喜劇，所以該作品與作者對(duì)應(yīng)正確?！短眉X德》是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的長(zhǎng)篇反騎士小說(shuō)，該作品與作者對(duì)應(yīng)無(wú)誤?！独先伺c海》是美國(guó)作家海明威于1951年在古巴寫的一篇中篇小說(shuō)，該作品與作者的對(duì)應(yīng)也是正確的。而《巴黎圣母院》是法國(guó)文學(xué)家維克多·雨果創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，并非歌德的作品，所以此處作者與作品對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。綜上，答案是作者歌德與作品《巴黎圣母院》對(duì)應(yīng)有錯(cuò)。"50、管理過(guò)程中頻繁出現(xiàn)的沖突，絕大多數(shù)是由（）導(dǎo)致的。

A.個(gè)體差異

B.群體差異

C.組織結(jié)構(gòu)差異

D.溝通方式差異

【答案】：C

【解析】管理中沖突產(chǎn)生的原因多種多樣。個(gè)體差異主要是個(gè)體在性格、價(jià)值觀等方面的不同，但并非管理中絕大多數(shù)沖突的原因。群體差異是不同群體間的差異，也不是引發(fā)管理中多數(shù)沖突的主要因素。溝通方式差異會(huì)導(dǎo)致信息傳遞不暢等問(wèn)題，不過(guò)也不是管理中經(jīng)常發(fā)生沖突的主要源頭。而組織結(jié)構(gòu)差異，會(huì)使各部門在目標(biāo)、職責(zé)、權(quán)力等方面存在不同，不同部門或崗位之間容易因資源分配、工作協(xié)作等產(chǎn)生沖突，所以管理中經(jīng)常發(fā)生的沖突絕大多數(shù)是由組織結(jié)構(gòu)差異引起的。第二部分多選題(20題)1、公文區(qū)別于其他文學(xué)作品，具有的特點(diǎn)有（）。

A.指揮性

B.法定性

C.時(shí)效性

D.規(guī)范性

【答案】：BCD

【解析】公文區(qū)別于其他文學(xué)作品有諸多特點(diǎn)。法定性是公文的重要特征，它由法定機(jī)關(guān)或組織制發(fā)，代表著法定機(jī)關(guān)或組織的意圖，具有法定的權(quán)威性和效力。時(shí)效性方面，公文有明確的生效時(shí)間、執(zhí)行時(shí)間和失效時(shí)間，它是為了解決特定時(shí)期內(nèi)的具體問(wèn)題而制發(fā)的，一旦問(wèn)題解決或情況發(fā)生變化，公文的效用也會(huì)隨之改變。規(guī)范性也非常關(guān)鍵，公文在種類、格式、行文規(guī)則等方面都有嚴(yán)格規(guī)定，必須按照規(guī)范撰寫和處理，以保證公文的嚴(yán)肅性、準(zhǔn)確性和有效性。指揮性并非公文的普遍特性，有些公文如公告、通告等并不具有指揮性。所以答案包含法定性、時(shí)效性、規(guī)范性。2、當(dāng)前，我國(guó)國(guó)有企業(yè)在壯大國(guó)家綜合實(shí)力、保障人民共同利益方面仍發(fā)揮著重要作用，部分新興產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出國(guó)企民企共同參與的態(tài)勢(shì)。這表明我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度包括（）。

A.公有制為主體

B.按勞分配為主體

C.多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

D.多種分配方式并存

【答案】：AC

【解析】我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度包括公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存。題干中指出國(guó)有企業(yè)是壯大國(guó)家綜合實(shí)力、保障人民共同利益的重要力量，體現(xiàn)了公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位；而一些新興產(chǎn)業(yè)國(guó)企民企皆有，體現(xiàn)了多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。由此可見，題干體現(xiàn)了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展這一內(nèi)容。同時(shí)，我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度也包含按勞分配為主體、多種分配方式并存，雖然題干未對(duì)分配制度相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行體現(xiàn)，但這也是我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的重要部分。因此，題干表明我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度包括公有制為主體、按勞分配為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展、多種分配方式并存。3、我國(guó)司法工作的基本要求包括（）。

A.合法

B.合理

C.及時(shí)

D.公開

【答案】：ABCD

【解析】我國(guó)司法工作的基本要求涵蓋合法、合理、及時(shí)等方面。合法是指在司法活動(dòng)中要嚴(yán)格遵守法律規(guī)定，依照法定程序和權(quán)限進(jìn)行，這是法治的基本要求，確保司法活動(dòng)具有權(quán)威性和公信力，維護(hù)法律的尊嚴(yán)和統(tǒng)一。合理要求司法活動(dòng)既要符合法律規(guī)定，又要符合社會(huì)道德、公平正義的理念，在法律適用過(guò)程中充分考慮案件的具體情況和社會(huì)效果，做到情理法相融合，使司法裁判能夠得到社會(huì)公眾的認(rèn)可。及時(shí)強(qiáng)調(diào)司法活動(dòng)要在合理的時(shí)間內(nèi)完成，避免案件久拖不決，確保當(dāng)事人的合法權(quán)益能夠得到及時(shí)保障，提高司法效率，減少當(dāng)事人的訴累，維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。而公開并非司法工作的基本要求的核心內(nèi)容，公開更多是司法工作中的一項(xiàng)重要原則，雖然公開有助于保障公眾的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)，但它與合法、合理、及時(shí)所體現(xiàn)的對(duì)司法工作本質(zhì)性要求的側(cè)重點(diǎn)有所不同。所以我國(guó)司法工作基本要求包括合法、合理、及時(shí)。4、關(guān)于標(biāo)注公文標(biāo)題，說(shuō)法正確的有（）。

A.一般用3號(hào)小標(biāo)宋體字

B.編排于紅色分割線下空二行位置

C.分一行或多行居中排布

D.回行時(shí)，要做到詞意完整,排列對(duì)稱,長(zhǎng)短適宜,間距恰當(dāng)

【答案】：BCD

【解析】公文標(biāo)題一般用2號(hào)小標(biāo)宋體字，并非3號(hào)小標(biāo)宋體字，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。公文標(biāo)題編排于紅色分割線下空二行位置，分一行或多行居中排布。同時(shí)，回行時(shí)要做到詞意完整，排列對(duì)稱，長(zhǎng)短適宜，間距恰當(dāng)，以保證標(biāo)題的美觀和規(guī)范性。5、下列關(guān)于決策者個(gè)人能力對(duì)決策的影響，說(shuō)法正確的有（）。

A.決策者的組織能力越強(qiáng)，方案越容易實(shí)施

B.決策者的學(xué)歷層次越高，提出的決策越科學(xué)有效

C.決策者的溝通能力越強(qiáng)，他提出的決策方案越容易通過(guò)

D.決策者對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)能力越強(qiáng)，越有可能提出切中要害的決策

【答案】：ACD"

【解析】對(duì)于決策來(lái)說(shuō)，決策者的個(gè)人能力是至關(guān)重要的影響因素。組織能力體現(xiàn)在對(duì)資源、人力等各方面的調(diào)配和安排上，當(dāng)決策者組織能力強(qiáng)時(shí)，能夠更好地協(xié)調(diào)各方力量，為方案的實(shí)施創(chuàng)造有利條件，所以組織能力越強(qiáng)，方案越容易實(shí)施。學(xué)歷層次并不直接等同于決策的科學(xué)性和有效性。決策的科學(xué)性受多種因素制約，如實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、對(duì)實(shí)際情況的了解、思維方式等，學(xué)歷層次高并不一定能全面考慮到這些因素，所以不能簡(jiǎn)單認(rèn)為學(xué)歷層次越高，提出的決策就越科學(xué)有效。溝通能力主要體現(xiàn)在與他人交流、傳遞信息和協(xié)調(diào)意見方面。溝通能力強(qiáng)的決策者能夠更清晰、準(zhǔn)確地向他人闡述自己的決策方案，讓他人更好地理解方案的意圖和優(yōu)勢(shì)，從而使方案更容易獲得通過(guò)。對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)能力是決策的基礎(chǔ)。決策者對(duì)問(wèn)題的本質(zhì)、關(guān)鍵和發(fā)展趨勢(shì)認(rèn)識(shí)得越深刻，就越能抓住問(wèn)題的核心，提出的決策也就越有可能切中要害，具有針對(duì)性和有效性。"6、1889年清政府派員參加了由法國(guó)政府舉辦的巴黎世界博覽會(huì)，參會(huì)者可能看到的展品有（）。

A.電話

B.柴油內(nèi)燃機(jī)

C.汽車

D.無(wú)線電報(bào)

【答案】：AC"

【解析】本題可根據(jù)各展品發(fā)明的時(shí)間來(lái)判斷1889年巴黎世界博覽會(huì)上是否可能出現(xiàn)。-電話是由亞歷山大·格拉漢姆·貝爾在1876年發(fā)明的，自發(fā)明之后便逐漸投入使用和推廣。所以在1889年的巴黎世界博覽會(huì)上，參會(huì)者有可能看到電話。-柴油內(nèi)燃機(jī)是由德國(guó)發(fā)明家魯?shù)婪颉さ胰麪栐?892年發(fā)明的。由于1889年柴油內(nèi)燃機(jī)還未發(fā)明出來(lái)，所以在該屆博覽會(huì)上不可能看到柴油內(nèi)燃機(jī)。-汽車的發(fā)明與卡爾·本茨密切相關(guān)。1885年，卡爾·本茨制成了第一輛三輪汽車，這標(biāo)志著汽車的誕生。到1889年時(shí)，汽車已經(jīng)問(wèn)世，因此參會(huì)者在博覽會(huì)上有可能看到汽車。-無(wú)線電報(bào)由意大利人馬可尼發(fā)明，1895年他成功實(shí)現(xiàn)了無(wú)線電通信，1896年獲得了無(wú)線電報(bào)發(fā)明的專利權(quán)。在1889年，無(wú)線電報(bào)尚未發(fā)明，所以博覽會(huì)上不可能出現(xiàn)。綜上，1889年參會(huì)者可能看到的展品有電話和汽車。"7、行政管理的客體是（）。

A.企業(yè)管理

B.國(guó)家政務(wù)

C.政府內(nèi)部事務(wù)

D.社會(huì)公共事務(wù)

【答案】：BCD

【解析】行政管理是運(yùn)用國(guó)家權(quán)力對(duì)社會(huì)事務(wù)的一種管理活動(dòng)，也可以泛指一切企業(yè)、事業(yè)單位的行政事務(wù)管理工作。行政管理的客體涵蓋范圍廣泛，包括國(guó)家政務(wù)、政府內(nèi)部事務(wù)以及社會(huì)公共事務(wù)等方面。企業(yè)管理是對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制等一系列職能的總稱，它是企業(yè)自身的管理行為，不屬于行政管理的客體范疇。而國(guó)家政務(wù)體現(xiàn)了國(guó)家層面的政治事務(wù)管理；政府內(nèi)部事務(wù)涉及政府自身的運(yùn)作與管理；社會(huì)公共事務(wù)則包含了與公眾利益相關(guān)的各類事務(wù)，這些都是行政管理的對(duì)象，也就是行政管理的客體。所以該題的答案是國(guó)家政務(wù)、政府內(nèi)部事務(wù)和社會(huì)公共事務(wù)。8、西方發(fā)達(dá)國(guó)家職業(yè)道德精華包括（）。

A.社會(huì)責(zé)任至上

B.敬業(yè)

C.誠(chéng)信

D.創(chuàng)新

【答案】：ABCD"

【解析】這道題考查西方發(fā)達(dá)國(guó)家職業(yè)道德精華的內(nèi)容。社會(huì)責(zé)任至上體現(xiàn)了西方發(fā)達(dá)國(guó)家職業(yè)道德中對(duì)社會(huì)整體利益的重視，企業(yè)或從業(yè)者不僅關(guān)注自身利益，還積極承擔(dān)對(duì)社會(huì)和公眾的責(zé)任，將社會(huì)責(zé)任置于重要位置，是西方發(fā)達(dá)國(guó)家職業(yè)道德精華的體現(xiàn)。敬業(yè)是職業(yè)道德的基本要求，在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，人們普遍秉持敬業(yè)精神，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、全身心投入，這種敬業(yè)態(tài)度有助于提高工作效率和質(zhì)量，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，屬于職業(yè)道德精華。誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基石，西方發(fā)達(dá)國(guó)家的職業(yè)道德強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信原則，從業(yè)者在商業(yè)活動(dòng)和職業(yè)行為中保持誠(chéng)實(shí)、守信，這是維護(hù)市場(chǎng)秩序、保障公平競(jìng)爭(zhēng)的重要基礎(chǔ)，是職業(yè)道德精華的一部分。創(chuàng)新在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的職業(yè)道德中也占據(jù)重要地位，鼓勵(lì)從業(yè)者不斷探索新方法、新技術(shù)、新思維，推動(dòng)企業(yè)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，創(chuàng)新能力被視為企業(yè)和個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)。綜上所述，社會(huì)責(zé)任至上、敬業(yè)、誠(chéng)信、創(chuàng)新均是西方發(fā)達(dá)國(guó)家職業(yè)道德精華的內(nèi)容。"9、《憲法》規(guī)定的我國(guó)公民的基本義務(wù)包括（）。

A.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

B.遵守憲法和法律

C.維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益

D.依法服兵役和依法納稅

【答案】：ABCD"

【解析】本題所涉及的內(nèi)容均屬于《憲法》規(guī)定的我國(guó)公民的基本義務(wù)。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是公民的重要責(zé)任和義務(wù)，國(guó)家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本保證，對(duì)于國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展至關(guān)重要。遵守憲法和法律是每個(gè)公民的基本準(zhǔn)則，憲法和法律是國(guó)家意志的體現(xiàn)，遵守它們有助于維護(hù)社會(huì)秩序，保障國(guó)家和人民的利益。維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益同樣是公民義不容辭的義務(wù)，祖國(guó)的安全是國(guó)家生存和發(fā)展的前提，榮譽(yù)是國(guó)家的尊嚴(yán)和形象，利益則關(guān)系到國(guó)家和全體人民的福祉。依法服兵役和依法納稅也是公民的基本義務(wù)。依法服兵役是保衛(wèi)祖國(guó)、抵抗侵略的需要，是公民履行保衛(wèi)國(guó)家責(zé)任的具體體現(xiàn)；依法納稅則是國(guó)家財(cái)政收入的重要來(lái)源，國(guó)家通過(guò)稅收進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、提供公共服務(wù)等，以保障國(guó)家的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和社會(huì)的發(fā)展。綜上，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、遵守憲法和法律、維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益以及依法服兵役和依法納稅均為《憲法》規(guī)定的我國(guó)公民的基本義務(wù)。"10、在一份表?yè)P(yáng)性通報(bào)中，撰稿者在對(duì)先進(jìn)事跡作簡(jiǎn)要評(píng)析時(shí)，用了這樣的語(yǔ)言：“他用自己的行動(dòng)，譜寫了一曲社會(huì)主義文明的贊歌，多么嘹亮，多么優(yōu)美！”“他就像一面鮮紅的旗幟，那樣鮮艷，那樣奪目！”這不符合公文寫作語(yǔ)言要求中的（）。

A.簡(jiǎn)樸

B.抒情

C.華麗

D.莊重

【答案】：AD

【解析】公文寫作的語(yǔ)言要求具有莊重性、準(zhǔn)確性、樸實(shí)性和規(guī)范性等特點(diǎn)。莊重是指公文的語(yǔ)言要端莊、鄭重、嚴(yán)肅，體現(xiàn)出公文的權(quán)威性和嚴(yán)肅性。而題目中所給的語(yǔ)言“他用自己的行動(dòng)，譜寫了一曲社會(huì)主義文明的贊歌，多么嘹亮，多么優(yōu)美！”“他就像一面鮮紅的旗幟，那樣鮮艷，那樣奪目！”帶有明顯的抒情色彩，語(yǔ)言風(fēng)格過(guò)于活潑、生動(dòng)，不符合公文語(yǔ)言莊重的要求。簡(jiǎn)樸強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，不繁瑣；抒情并非公文語(yǔ)言的禁忌，但過(guò)度抒情不符合莊重要求；華麗通常指辭藻豐富、修飾過(guò)多，這里主要體現(xiàn)的不是華麗而是不莊重。所以答案是不莊重。11、下列屬于上行文種類的有（）。

A.報(bào)告

B.請(qǐng)示

C.命令

D.決定

【答案】：AB

【解析】上行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的一種行文。報(bào)告是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見或者建議，答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)時(shí)使用的公文，屬于上行文。請(qǐng)示是“適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)”的公文，是上行文。命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員，通常是上級(jí)對(duì)下級(jí)發(fā)布的下行文。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)，也是下行文。所以屬于上行文種類的有報(bào)告和請(qǐng)示。12、國(guó)家對(duì)事業(yè)單位崗位設(shè)置實(shí)行（）。

A.宏觀調(diào)控

B.分類監(jiān)督

C.分類指導(dǎo)

D.分級(jí)管理

【答案】：ACD

【解析】國(guó)家對(duì)事業(yè)單位崗位設(shè)置實(shí)行宏觀調(diào)控、分類指導(dǎo)和分級(jí)管理。宏觀調(diào)控是從國(guó)家整體層面進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃和把控，以確保事業(yè)單位崗位設(shè)置符合國(guó)家發(fā)展的總體要求和戰(zhàn)略布局；分類指導(dǎo)是根據(jù)不同類型事業(yè)單位的特點(diǎn)和職能，制定有針對(duì)性的崗位設(shè)置政策和標(biāo)準(zhǔn)，以適應(yīng)各類事業(yè)單位的實(shí)際需求；分級(jí)管理則是按照事業(yè)單位的行政級(jí)別或管理層次，明確各級(jí)管理部門在崗位設(shè)置中的職責(zé)和權(quán)限，使崗位設(shè)置工作能夠有序進(jìn)行。而分類監(jiān)督主要側(cè)重于對(duì)事業(yè)單位運(yùn)行過(guò)程的監(jiān)督，并非崗位設(shè)置的實(shí)行方式。所以該題應(yīng)選宏觀調(diào)控、分類指導(dǎo)和分級(jí)管理。13、無(wú)論是在古代，還是在今天，公文在經(jīng)國(guó)、理政、濟(jì)世、安民方面都有著重要的作用。下列關(guān)于公文的作用，說(shuō)法正確的有（）。

A.貫徹上級(jí)指示、傳達(dá)工作部署

B.便于部門之間、上下級(jí)之間溝通交流

C.統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識(shí)、達(dá)到更好的宣傳效果

D.杜絕官僚作風(fēng)，提高行政辦事效率

【答案】：ABC

【解析】公文在經(jīng)國(guó)、理政、濟(jì)世、安民上作用重大。貫徹上級(jí)指示、傳達(dá)工作部署是公文的重要作用之一，它能使下級(jí)單位清晰知曉上級(jí)的工作安排和要求，確保各項(xiàng)工作有序開展。部門之間、上下級(jí)之間通過(guò)公文進(jìn)行溝通交流，能使信息傳遞更加規(guī)范、準(zhǔn)確、及時(shí)，避免信息誤差和溝通不暢。利用公文進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的發(fā)布和傳達(dá)，能夠統(tǒng)一人們的思想，提高大家對(duì)相關(guān)事務(wù)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而達(dá)到更好的宣傳效果。然而，公文雖然在一定程度上有助于提高行政效率，但說(shuō)它可以杜絕官僚作風(fēng)過(guò)于絕對(duì)，官僚作風(fēng)的形成是多種因素導(dǎo)致的，公文本身無(wú)法完全杜絕這種現(xiàn)象。14、以下屬于在生物學(xué)具有實(shí)踐的活動(dòng)的是（）。

A.蜜蜂釀蜜

B.嬰兒吃奶

C.成人游泳

D.老人失眠

【答案】：BC"

【解析】本題考查對(duì)生物學(xué)中具有實(shí)踐活動(dòng)的判斷。實(shí)踐活動(dòng)是指人類有目的地、能動(dòng)地改造世界的社會(huì)性活動(dòng)。蜜蜂釀蜜是蜜蜂的本能行為，并非人類的實(shí)踐活動(dòng)。嬰兒吃奶是嬰兒的本能反應(yīng)，屬于先天性行為，并非人類有意識(shí)、有目的地改造世界的實(shí)踐活動(dòng)。成人游泳是人類有目的、有意識(shí)進(jìn)行的活動(dòng)，是人類在認(rèn)識(shí)和改造世界過(guò)程中的一種實(shí)踐行為。老人失眠是一種生理現(xiàn)象，并非人類有目的的實(shí)踐活動(dòng)。綜上，在生物學(xué)中屬于實(shí)踐活動(dòng)的是成人游泳。"15、德國(guó)古典哲學(xué)中對(duì)馬克思的唯物主義和辯證法思想影響最大的有（）。

A.康德的哲學(xué)

B.費(fèi)希特的哲學(xué)

C.黑格爾的哲學(xué)

D.費(fèi)爾巴哈的哲學(xué)

【答案】：CD

【解析】德國(guó)古典哲學(xué)中對(duì)馬克思的唯物主義和辯證法思想影響最大的是黑格爾的哲學(xué)和費(fèi)爾巴哈的哲學(xué)。黑格爾是德國(guó)古典唯心主義辯證法的集大成者，其辯證法思想是馬克思主義辯證法的重要理論來(lái)源之一。馬克思批判地繼承了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核，即辯證法的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展和矛盾的觀點(diǎn)等，將其從唯心主義的體系中拯救出來(lái)，建立了唯物辯證法。費(fèi)爾巴哈是德國(guó)舊唯物主義的代表，他批判了黑格爾的唯心主義，恢復(fù)了唯物主義的權(quán)威。馬克思批判地吸取了費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核，創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。而康德的哲學(xué)和費(fèi)希特的哲學(xué)雖然也是德國(guó)古典哲學(xué)的重要組成部分，但對(duì)馬克思的唯物主義和辯證法思想的影響相對(duì)較小。所以該題應(yīng)選擇黑格爾的哲學(xué)和費(fèi)爾巴哈的哲學(xué)。16、《憲法》規(guī)定中華人民共和國(guó)設(shè)立的法院包括（）。

A.最高人民法院

B.中級(jí)人民法院

C.地方各級(jí)人民法院

D.專門人民法院

【答案】：ACD

【解析】《中華人民共和國(guó)憲法》第一百二十九條規(guī)定，中華人民共和國(guó)設(shè)立最高人民法院、地方各級(jí)人民法院和專門人民法院。最高人民法院是國(guó)家最高審判機(jī)關(guān)，監(jiān)督地方各級(jí)人民法院和專門人民法院的審判工作。地方各級(jí)人民法院包括基層人民法院、中級(jí)人民法院、高級(jí)人民法院等，負(fù)責(zé)審理各類案件，維護(hù)地方的司法秩序和社會(huì)公平正義。專門人民法院是在特定領(lǐng)域設(shè)立的，具有專門管轄權(quán)的法院，如軍事法院、海事法院等，它們的設(shè)立是為了處理特定類型的案件，確保司法審判的專業(yè)性和高效性。所以本題應(yīng)選擇最高人民法院、地方各級(jí)人民法院和專門人民法院。17、媒體報(bào)道，南京、成都、石家莊相繼出現(xiàn)奶農(nóng)將鮮奶倒入下水道的事件。曾經(jīng)作為資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)鮮明標(biāo)志的“倒奶事件”在我國(guó)出現(xiàn)，說(shuō)明（）。

A.價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，它通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制自發(fā)地起作用，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，具有客觀性

B.生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私有制之間的矛盾

C.市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有盲目性和滯后性導(dǎo)致了資源的浪費(fèi)

D.政府有必要對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行適度的干預(yù)

【答案】：ACD"

【解析】?jī)r(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，它通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制自發(fā)地起作用，具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀性。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，市場(chǎng)主體主要依據(jù)價(jià)格信號(hào)等市場(chǎng)信息來(lái)安排生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。當(dāng)市場(chǎng)上某種商品價(jià)格上升，生產(chǎn)者就會(huì)增加生產(chǎn)；價(jià)格下降，生產(chǎn)者就會(huì)減少生產(chǎn)。但這種市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在盲目性和滯后性的弊端。盲目性是指生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者無(wú)法完全掌握市場(chǎng)各方面的信息，也無(wú)法控制經(jīng)濟(jì)變化的趨勢(shì)，因而其決策會(huì)帶有一定的盲目性。在奶業(yè)市場(chǎng)中，奶農(nóng)可能由于缺乏對(duì)市場(chǎng)全面準(zhǔn)確的信息了解，看到奶價(jià)有利可圖就紛紛擴(kuò)大養(yǎng)殖規(guī)模，增加鮮奶供應(yīng)。滯后性是指市場(chǎng)調(diào)節(jié)是一種事后調(diào)節(jié)，從價(jià)格形成、價(jià)格信號(hào)傳遞到商品生產(chǎn)的調(diào)整有一定的時(shí)間差。當(dāng)奶農(nóng)增加了鮮奶供應(yīng)后，市場(chǎng)可能已經(jīng)發(fā)生變化，供過(guò)于求，鮮奶價(jià)格下降。由于市場(chǎng)調(diào)節(jié)的盲目性和滯后性，導(dǎo)致了奶農(nóng)生產(chǎn)的鮮奶過(guò)剩，出現(xiàn)了把鮮奶倒入下水道的情況，造成了資源的浪費(fèi)。這也凸顯出政府有必要對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行適度的干預(yù)。政府可以通過(guò)制定產(chǎn)業(yè)政策、提供市場(chǎng)信息、加強(qiáng)宏觀調(diào)控等方式，引導(dǎo)市場(chǎng)主體合理安排生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，避免或減少市場(chǎng)調(diào)節(jié)帶來(lái)的盲目性和滯后性，促進(jìn)市場(chǎng)的健康穩(wěn)定發(fā)展。而生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私有制之間的矛盾是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因。我國(guó)實(shí)行的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，以生產(chǎn)資料公有制為主體，與資本主義私有制有著本質(zhì)區(qū)別。我國(guó)出現(xiàn)的“倒奶事件”并非是由于資本主義基本矛盾導(dǎo)致的，而是市場(chǎng)調(diào)節(jié)固有缺陷引發(fā)的局部現(xiàn)象。所以，這一事件說(shuō)明了價(jià)值規(guī)律具有客觀性，市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在盲目性和滯后性會(huì)造成資源浪費(fèi)以及政府有必要對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行適度干預(yù)。"18、第三次科技革命始于二戰(zhàn)后初期，20世紀(jì)50年代中期至70年代達(dá)到高潮。下列屬于第三次科技革命成果的有（）。

A.第一條高速公路出現(xiàn)

B.第一顆氫彈試爆成功

C.第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射

D.成功進(jìn)行第一例心臟移植手術(shù)

【答案】：BCD"

【解析】第三次科技革命始于二戰(zhàn)后初期，在20世紀(jì)50年代中期至70年代達(dá)到高潮。第一條高速公路出現(xiàn)于20世紀(jì)30年代的德國(guó)，不屬于第三次科技革命成果時(shí)間范圍內(nèi)。第一顆氫彈試爆成功是在1952年，處于第三次科技革命發(fā)展階段，屬于第三次科技革命成果。1957年第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射，這是第三次科技革命中航天技術(shù)領(lǐng)域的重要成果。1967年成功進(jìn)行第一例心臟移植手術(shù)，是第三次科技革命在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域取得的成果。綜上，屬于第三次科技革命成果的是第一顆氫彈試爆成功、第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射、成功進(jìn)行第一例心臟移植手術(shù)。"19、李白的作品有以下哪些？（）

A.《望天門山》

B.《望廬山瀑布》

C.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

D.《夢(mèng)游天姥吟留別》

【答案】：ABD"

【解析】本題主要考查對(duì)李白作品的了解。《望天門山》描繪了天門山一帶的雄奇闊遠(yuǎn)，全詩(shī)意境開闊，氣象雄偉，是李白的經(jīng)典詩(shī)作之一。《望廬山瀑布》形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)限熱愛，也是李白的代表作品。《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是唐代詩(shī)人杜甫旅居四川成都草堂期間創(chuàng)作的一首歌行體古詩(shī)，此詩(shī)敘述了作者的茅屋被秋風(fēng)所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨，體現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的崇