2025屆高三二輪復(fù)習(xí)專題3：基于“學(xué)術(shù)情境試題”的世界近代史復(fù)習(xí)策略目錄CONTENTS高考?xì)v史試題中的“學(xué)術(shù)情境”是什么一高考?xì)v史“學(xué)術(shù)情境試題”的命制特點(diǎn)二運(yùn)用學(xué)術(shù)情境試題進(jìn)行世界近代史復(fù)習(xí)三一、高考?xì)v史試題中的“學(xué)術(shù)情境”是什么一、高考?xì)v史試題中的“學(xué)術(shù)情境”是什么學(xué)業(yè)水平考試命題的主要原則

(1)以歷史課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)(2)以考查歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的具備程度為目的(3)以新情境下的問題解決為重心

學(xué)生能否應(yīng)對和解決陌生的、復(fù)雜的、開放性的真實(shí)問題情境，是檢驗其核心素養(yǎng)水平的重要方面。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的測試中，新情境可以有多種類型，包括：學(xué)習(xí)情境，指在歷史學(xué)習(xí)中遇到的問題如史料、圖表、歷史敘述、史論等問題；生活情境，指在個人生活家庭生活、社區(qū)生活中遇到的與歷史有關(guān)的問題，如在傾聽長輩的回憶、觀看影視劇、游覽名勝古跡時遇到的問題；社會情境，指對社會問題的歷史考察，如某種社會風(fēng)俗的來源、某一國際爭端中的歷史背景問題；學(xué)術(shù)情境，指歷史學(xué)術(shù)研究中的問題，如歷史學(xué)家對某一歷史問題有多種看法等。多維度地創(chuàng)設(shè)試題情境，考查學(xué)生在新情境下如何解決問題，有利于檢測和評價學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)水平?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》第59頁二、高考?xì)v史“學(xué)術(shù)情境試題”的命制特點(diǎn)二、高考?xì)v史“學(xué)術(shù)情境試題”的命制特點(diǎn)高考?xì)v史學(xué)術(shù)情境試題命制的總體特點(diǎn)（有四）：（一）學(xué)術(shù)情境素材來源于學(xué)術(shù)研究最新成果和熱點(diǎn)問題（二）學(xué)術(shù)情境試題的史料特點(diǎn)導(dǎo)向?qū)W術(shù)研究的基本狀況（三）學(xué)術(shù)情境試題的問題設(shè)計密切聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，并指向核心素養(yǎng)高階水平（四）學(xué)術(shù)情境試題命制的價值導(dǎo)向?qū)W術(shù)研究方法、學(xué)術(shù)研究路徑和學(xué)術(shù)研究思維——劉玉群《高考?xì)v史學(xué)術(shù)情境試題的命制特點(diǎn)與教學(xué)應(yīng)對策略》，《歷史教學(xué)》2024年第7期，第19頁。

學(xué)術(shù)情境類試題是指以學(xué)術(shù)研究動態(tài)、學(xué)術(shù)研究成果、學(xué)術(shù)研究觀點(diǎn)和方法等諸多內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境,對學(xué)生歷史高階思維和學(xué)科素養(yǎng)進(jìn)行全面綜合考查的試題,其涉獵知識廣、思維力度大、綜合素養(yǎng)水平要求高。——劉玉群《高考?xì)v史學(xué)術(shù)情境試題的命制特點(diǎn)與教學(xué)應(yīng)對策略》，《歷史教學(xué)》2024年第7期，第19頁。二、運(yùn)用學(xué)術(shù)情境試題進(jìn)行世界近代史復(fù)習(xí)三、運(yùn)用學(xué)術(shù)情境試題進(jìn)行世界近代史復(fù)習(xí)世界近代史（第3-6單元）三、運(yùn)用學(xué)術(shù)情境試題進(jìn)行世界近代史復(fù)習(xí)1.17全球聯(lián)系的建立

通過了解新航路開辟所引發(fā)的全球性流動、人類認(rèn)識世界的視野和能力的改變，以及對世界各區(qū)域文明的不同影響，理解新航路開辟是人類歷史從分散走向整體過程中的重要節(jié)點(diǎn)。1.18西方人文主義的發(fā)展與資本主義制度的確立

通過了解文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動與資產(chǎn)階級革命的歷史淵源，認(rèn)識資產(chǎn)階級革命的發(fā)生和資本主義制度的確立，是近代西方政治思想理念的初步實(shí)現(xiàn)。1.19

改變世界面貌的工業(yè)革命通過了解工業(yè)革命帶來的社會生產(chǎn)力的極大發(fā)展以及所引起的生產(chǎn)關(guān)系的深刻變化，理解工業(yè)革命對資本主義世界體系的形成及對人類社會生活的深遠(yuǎn)影響。1.20馬克思主義的誕生簡述《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容。通過了解馬克思主義產(chǎn)生的時代背景以及馬克思、恩格斯的理論探索與革命實(shí)踐，理解馬克思主義產(chǎn)生的世界意義。1.21世界殖民體系的形成與亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動通過了解西方列強(qiáng)對亞非拉的殖民擴(kuò)張、世界殖民體系的建立以及亞非拉人民的抗?fàn)?，理解世界殖民體系的建立及殖民地半殖民地民族獨(dú)立運(yùn)動對世界歷史發(fā)展的影響?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》第16頁。三、運(yùn)用學(xué)術(shù)情境試題進(jìn)行世界近代史復(fù)習(xí)1.通過試題（設(shè)問及答案）總體把握世界近代史（2023·全國高考甲卷·41）閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料

《塞爾登中國地圖》長160厘米，寬96．5厘米，采用中國古代風(fēng)景畫手法，使用漢字標(biāo)注，并采用上北下南方位，同時標(biāo)識了歐洲風(fēng)格的羅盤和比例尺條。圖中明朝信息最為豐富，北京城、黃河、各省邊界等都有詳細(xì)描繪，但卻僅位于地圖左上部分，中國南海前所未有地占據(jù)了中央位置。地圖展現(xiàn)了東亞和東南亞全貌，覆蓋了西起印度洋、北抵日本海、東南達(dá)印尼中部諸島的廣大地區(qū)。該地圖準(zhǔn)確性較高，但它并非一幅中國傳統(tǒng)的陸地輿圖，而更可能是一幅航海路線圖。這些航線以中國南部的泉州與漳州港為起點(diǎn)，形成一個網(wǎng)絡(luò)，最遠(yuǎn)可達(dá)地圖最西端的印度卡利卡特港，圖中還標(biāo)注了如何前往也門、阿曼和霍爾木茲海峽。有學(xué)者根據(jù)圖中信息判定，該地圖為明末中國人所繪。

該地圖后被英國東印度公司的約翰·薩利斯獲得，輾轉(zhuǎn)落到了約翰·塞爾登（1584～1654）手中。塞爾登是英國律師，下議院議員，東方學(xué)家，是對波斯、阿拉伯以及中國的相關(guān)知識感興趣的英國學(xué)者之一。在他那個年代，海洋是全世界關(guān)注的焦點(diǎn)，塞爾登比同時代的人更敏銳地察覺到，自己生活在一個正經(jīng)歷海洋變遷的時代，他主張海洋在某些特定情況下，可以由國家行使管轄權(quán)。在去世前夕，他將該地圖捐贈給母校牛津大學(xué)博德利圖書館，《塞爾登中國地圖》的名字也由此而來。

——摘編自（加）卜正民著《塞爾登的中國地圖：重返東方大航海時代》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)世界近代史知識，簡析這幅地圖流傳到英國的背景。（12分）三、運(yùn)用學(xué)術(shù)情境試題進(jìn)行世界近代史復(fù)習(xí)參考答案：背景：新航路開辟后，世界各地聯(lián)系和貿(mào)易往來日益密切，世界市場雛形的出現(xiàn)；

西歐國家早期殖民擴(kuò)張；

文藝復(fù)興運(yùn)動的擴(kuò)張；

英國東印度公司成立；

英國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；

資產(chǎn)階級隊伍的壯大；

英國資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)；

西學(xué)東漸局面的出現(xiàn)。三、運(yùn)用學(xué)術(shù)情境試題進(jìn)行世界近代史復(fù)習(xí)（2020·海南高考·23）閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料

15、16世紀(jì)是歷史發(fā)展為世界歷史的重大轉(zhuǎn)折時期。轉(zhuǎn)折之所以發(fā)生，是因為在亞歐大陸農(nóng)耕世界的內(nèi)部，首先在西歐，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)生了前所未有的根本變化。人類歷史的前資本主義時期因這個變化而歸于結(jié)束，資本主義又開始以其新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)在歷史的地平線上。

——據(jù)吳于廑、齊世榮主編《世界史》根據(jù)材料，圍繞“15、16世紀(jì)以來的西歐與資本主義世界”，自擬論題，并結(jié)合具體史實(shí)進(jìn)行論述。（要求：論題明確：論述充分：邏輯清晰。）答案提示：新航路的開辟，促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展，主要商道和貿(mào)易中心從地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸；西歐國家開始了早期的對外殖民擴(kuò)張與掠奪，為資本主義的發(fā)展積累了大量原始資本；而同時文藝復(fù)興運(yùn)動興起，促進(jìn)了西歐思想的解放，進(jìn)一步推動了西歐資本主義的發(fā)展。1.通過試題（設(shè)問及答案）總體把握世界近代史三、運(yùn)用學(xué)術(shù)情境試題進(jìn)行世界近代史復(fù)習(xí)2.通過試題（學(xué)者看法的分歧）探究世界近代史的“延續(xù)與變遷”（2023年北京卷第18題）延續(xù)與變遷材料一

西方傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，公元1500年前后是歐洲歷史的分水嶺，此時歐洲告別中世紀(jì)，進(jìn)入現(xiàn)代。材料二

20世紀(jì)后期，有學(xué)者提出，公元1500年前后這一時段固然重要，但還不能稱之為歐洲歷史的分水嶺，因為此時歐洲在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會關(guān)系等領(lǐng)域并無本質(zhì)變化。這種狀態(tài)一直持續(xù)到18世紀(jì)中后期，此后歷史才真正步入現(xiàn)代，分水嶺才真正出現(xiàn)。歷史發(fā)展往往是一個延續(xù)與變遷交織的過程。從這一角度，結(jié)合15—18世紀(jì)歐洲歷史的重大史實(shí)，評析材料一和材料二的觀點(diǎn)。三、運(yùn)用學(xué)術(shù)情境試題進(jìn)行世界近代史復(fù)習(xí)參考答案：材料一觀點(diǎn)：公元1500年前后是歐洲歷史中世紀(jì)與現(xiàn)代時期的分水嶺。材料二觀點(diǎn)：歐洲的現(xiàn)代化是在15—18世紀(jì)逐步實(shí)現(xiàn)的。評析：材料一觀點(diǎn)僅體現(xiàn)了歷史發(fā)展的變遷性，未體現(xiàn)延續(xù)性。新航路開辟雖拉開了歐洲海外擴(kuò)張的序幕，推動了歐洲資本主義的發(fā)展，使得封建制度瀕于解體，人口、物種和商品等開始全球性流動，人類認(rèn)識世界的視野和能力發(fā)生改變，但其僅為歐洲后續(xù)的社會變革提供了基礎(chǔ)，其歷史影響是逐漸產(chǎn)生并加深的，并未迅速使得歐洲的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生本質(zhì)變革。14—18世紀(jì)，西歐相繼發(fā)生文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動。這些運(yùn)動旨在反抗封建統(tǒng)治和教會禁錮，解放人們的思想。近代科學(xué)的興起促進(jìn)了思想解放和社會進(jìn)步。思想解放是社會變革的先導(dǎo)。17—19世紀(jì)，歐洲資產(chǎn)階級在一些國家相繼進(jìn)行了不同規(guī)模、不同形式的革命或改革，確立資本主義制度。18世紀(jì)中期到20世紀(jì)初，歐洲等地相繼發(fā)生兩次工業(yè)革命。工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力，改變了人們的生活方式和社會面貌，深刻影響了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。故18世紀(jì)中后期的歐洲在經(jīng)過資本主義制度的確立、工業(yè)革命、思想解放運(yùn)動之后，才真正步入現(xiàn)代，分水嶺才真正出現(xiàn)。材料二的觀點(diǎn)則體現(xiàn)了歷史發(fā)展變遷性和延續(xù)性?？偨Y(jié)：歷史發(fā)展往往是一個延續(xù)與變遷、量變與質(zhì)變的過程。歐洲向現(xiàn)代化的過渡起于新航路的開辟，于18世紀(jì)最終走向現(xiàn)代。變式訓(xùn)練：（2024屆高三汕頭期末試卷）18．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料

明清史，特別是清史的研究者，往往自動放棄了對道光二十年（1840年）以后歷史的探索。其結(jié)果是，明清史長期以來討論的問題都是被局限在一個傳統(tǒng)社會、“古代史”的框架內(nèi)，討論明清社會如何衰落，某些新的因素如何受到制度的阻滯而夭折。于是，這種狀況就更強(qiáng)化了近代史的“千古未有之大變局”——中國靠自己已經(jīng)無法變化，只有憑借外力的推動。難道明清，甚至宋元以來中國社會發(fā)展的許多歷史線索，到道光二十年以后都不翼而飛了嗎？打破分期的桎梏，實(shí)現(xiàn)“瞻前顧后”并非難事。

——摘編自趙世瑜《明清史與近代史：一個社會史視角的反思》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，就材料整體或其中任意一點(diǎn)擬定一個論題，并簡要論述。（要求：可以贊成或者反對，論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰。）（12分）三、運(yùn)用學(xué)術(shù)情境試題進(jìn)行世界近代史復(fù)習(xí)三、運(yùn)用學(xué)術(shù)情境試題進(jìn)行世界近代史復(fù)習(xí)示例一：論題：明清時期的發(fā)展為晚清的社會轉(zhuǎn)型創(chuàng)造了條件。論述：明清時期，高產(chǎn)農(nóng)作物逐步推廣，農(nóng)業(yè)有了進(jìn)一步的發(fā)展；海外市場的擴(kuò)大，使絲紡織、制瓷業(yè)空前壯大，雇傭關(guān)系在江南地區(qū)進(jìn)一步發(fā)展，這些為晚清資本主義工商業(yè)的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。閉關(guān)鎖國政策未能禁絕中國與世界市場的聯(lián)系，通過澳門、廣州等地，中國絲綢、瓷器等傳統(tǒng)手工業(yè)品大量出口，白銀大量流入。這使先進(jìn)中國人對世界有一定的了解，為晚清中國的社會轉(zhuǎn)型準(zhǔn)備了條件。綜上，明清歷史與晚清歷史是一個密切聯(lián)系的整體，明清時期中國的進(jìn)步是晚清中國社會轉(zhuǎn)型重要的內(nèi)部條件。示例二：論題：明清史的研究中應(yīng)打破歷史分期的桎梏。論證：通常將鴉片戰(zhàn)爭作為清朝歷史的分界線，鴉片戰(zhàn)爭前的清朝前期為古代史，鴉片戰(zhàn)爭后的清朝后期為近代史。晚清時期，中國社會的轉(zhuǎn)型受到很多外來工業(yè)文明的推動，但同時也與明朝、清朝前期中國社會自身的發(fā)展緊密相關(guān)。傳統(tǒng)的分期方法容易造成歷史的割裂。明清時期，中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文明空前高漲，隨著工商業(yè)的繁榮，出現(xiàn)很多掌握大量資金的工商業(yè)者，手工工場在江南地區(qū)的一些手工業(yè)中興起。晚清時期，這些掌握大量資金的工商業(yè)者引進(jìn)蒸汽技術(shù)創(chuàng)辦機(jī)器工廠，推動了中國的社會轉(zhuǎn)型。綜上，歷史研究中雖然有分期，但不應(yīng)因分期割斷歷史發(fā)展的整體性，要關(guān)注不同歷史時期的內(nèi)在聯(lián)系。參考答案：三、運(yùn)用學(xué)術(shù)情境試題進(jìn)行世界近代史復(fù)習(xí)3.通過試題探究新航路開辟的偶然與必然（2010年山東卷第27題）1492年，哥倫布航行到達(dá)美洲，開啟了世界歷史的新時代。閱讀材料，回答問題。問題一

偶然與必然有人認(rèn)為，哥倫布是因為“迷路了”，才偶然“發(fā)現(xiàn)”了美洲。也有人認(rèn)為，當(dāng)時即使沒有哥倫布，也必然會有別人“發(fā)現(xiàn)”美洲。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)并說明理由。（8分）三、運(yùn)用學(xué)術(shù)情境試題進(jìn)行世界近代史復(fù)習(xí)答案一：考生將哥倫布首航的結(jié)果作為一個孤立的事件來思考。觀點(diǎn)：是偶然的。理由：哥倫布遠(yuǎn)航的目的地是東方（或印度、中國），結(jié)果卻到了美洲。（若答出其他理由，言之有理即可得分。只答出觀點(diǎn)不闡明理由，不得分。）答案二：考生能將哥倫布遠(yuǎn)航放在當(dāng)時的歷史背景下思考。觀點(diǎn)：是必然的。理由：當(dāng)時已經(jīng)具備了“發(fā)現(xiàn)”美洲的歷史條件。具體要點(diǎn)：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；尋金熱；陸上商路受阻；傳播天主教科技條件具備等。（若能概括地答出“當(dāng)時已經(jīng)具備了‘發(fā)現(xiàn)’美洲的歷史條件”，即可得分。只答出觀點(diǎn)不闡明理由，不得分。）答案三：考生能將偶然因素和必然因素想結(jié)合，全面思考問題。觀點(diǎn)：既有偶然性，也有必然性。理由：偶然性的理由參見答案一。必然性的理由參見答案二。（應(yīng)明確答出“既有偶然性，也有必然性”的觀點(diǎn)，若不表明觀點(diǎn)，只列舉理由，本小題最多得分）參考答案：三、運(yùn)用學(xué)術(shù)情境試題進(jìn)行世界近代史復(fù)習(xí)4.通過試題感受科學(xué)革命對世界近代社會進(jìn)步的加成作用（2015·全國高考Ⅰ卷·41）閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料

有歷史學(xué)者為說明近代以來科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力發(fā)展中的作用，引用了如下公式：生產(chǎn)力=科學(xué)技術(shù)×（勞動力+勞動工具+勞動對象+生產(chǎn)管理）這一公式表明，科學(xué)技術(shù)有乘法效應(yīng)，它能放大生產(chǎn)力諸要素。

——摘編自齊世榮總主編《世界史》運(yùn)用世界近現(xiàn)代史的史實(shí)，對上述公式進(jìn)行探討。（說明：可以就科學(xué)技術(shù)與公式中一個或多個要素之間的關(guān)系進(jìn)行論證；也可以對公式進(jìn)行修改、補(bǔ)充、否定或提出新公式，并加以論述，要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確。）【解析】本題是開放性試題。依據(jù)世界近現(xiàn)代史上的兩次工業(yè)革命和第三次科技革命的相關(guān)史實(shí)，選取科學(xué)技術(shù)與公式中一個或多個要素之間的關(guān)系進(jìn)行論證，如選擇第一次工業(yè)革命中牛頓力學(xué)與瓦特改良蒸汽機(jī)、工廠制度的建立，第二次工業(yè)革命中電力的廣泛使用、壟斷組織的形成、流水線生產(chǎn)等內(nèi)容，論證它們之間的關(guān)系，也可對公式進(jìn)行修改、補(bǔ)充、否定或提出新公式，要求史論結(jié)合、言之有理即可。三、運(yùn)用學(xué)術(shù)情境試題進(jìn)行世界近代史復(fù)習(xí)5.通過試題進(jìn)行工業(yè)化背景下的東西方比較（2023·廣東高考·20）閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。（12分）材料一

工廠制度在英國形成后，工廠主大多數(shù)不是貴族。他們憑自己的創(chuàng)造才能取得發(fā)明專利，更憑精明的算計開辦工廠，有的成為萬人矚目的首屈大富。理查德·阿克萊特是工匠出身，前半生窮困漆倒。他發(fā)明了水力紡紗機(jī)，并很快取得專利權(quán)，1771年建立水力紡紗廠。馬修·波爾敦是手工業(yè)主，他創(chuàng)辦了鐵廠，并幫助瓦特改進(jìn)了蒸汽機(jī)。

——摘編自錢乘旦、陳曉律《在傳統(tǒng)與變革之間——英國文化模式溯源》等材料二

工廠制度進(jìn)入中國始于19世紀(jì)中后期。經(jīng)過幾十年的曲折發(fā)展，到1913年工廠數(shù)量已經(jīng)頗具規(guī)模。據(jù)對1913年以前開辦或投資工廠的202個人的統(tǒng)計，地主占55．9%、買辦占24．8%、商人占18．3%、華僑占1%。

——摘編自許滌新、吳承明主編《中國資本主義發(fā)展史》等某學(xué)者認(rèn)為，政治環(huán)境的不同是中英兩國早期工廠創(chuàng)辦者身份不同的主要原因。概括中英兩國早期工廠創(chuàng)辦者的不同身份，并評述該學(xué)者的觀點(diǎn)。（要求：贊成該觀點(diǎn)或另提出一個主要原因均可，并闡述理由）三、運(yùn)用學(xué)術(shù)情境試題進(jìn)行世界近代史復(fù)習(xí)參考答案：身份：英國：早期工廠創(chuàng)辦者大多數(shù)是有一技之長的工匠或手工業(yè)主；

中國：早期工廠創(chuàng)辦者多為地主、買辦、商人等，其中地主占比最大。評述：贊成學(xué)者的觀點(diǎn)。理由：英國進(jìn)行工業(yè)革命時，資產(chǎn)階級代議制已經(jīng)確立，民主的政治氛圍，使社會平等觀念盛行；民主政府鼓勵企業(yè)發(fā)展的政策和知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，為工匠和手工業(yè)者創(chuàng)辦工廠提供了政策支持。而中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)使官僚、地主、買辦、商人最早與西方侵略者打交道，受西方工業(yè)文明影響最深；官僚地主、買辦與政府關(guān)系密切，勢力較大，更利于創(chuàng)辦工廠；半殖民地半封建社會下，工匠和手工業(yè)者地位低下，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不足。綜上，中英兩國早期工廠創(chuàng)辦者身份深受政治環(huán)境的影響。三、運(yùn)用學(xué)術(shù)情境試題進(jìn)行世界近代史復(fù)習(xí)（2021·海南高考·23）結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。（12分）19世紀(jì)中葉以后，資本主義國家進(jìn)一步發(fā)展，工業(yè)文明沖擊著內(nèi)外交困的清王朝。請運(yùn)用唯物史觀并結(jié)合相關(guān)史實(shí)，論述19世紀(jì)50～70年代，東西方世界發(fā)展的不同進(jìn)程。（要求：史論結(jié)合；緊扣主題；邏輯嚴(yán)謹(jǐn)；結(jié)構(gòu)完整；語言通順。）示例：論述：19世紀(jì)50-70年代，東西方世界發(fā)展的不同進(jìn)程。19世紀(jì)中期以后西方正經(jīng)歷著工業(yè)革命，工業(yè)革命創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力，生產(chǎn)力的發(fā)展催生了生產(chǎn)關(guān)系及上層建筑等的變革。生產(chǎn)組織形式由手工工場到機(jī)器工廠；社會形成工業(yè)資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級；城市化進(jìn)程加快；自由、民主、平等思想進(jìn)一步發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動了政治民主化的發(fā)展，如英國議會改革及適應(yīng)工業(yè)革命需要提升政府管理職能的文官制度改革、美國南北戰(zhàn)爭廢除黑人奴隸制；俄國1861年廢除農(nóng)奴制改革、日本明治維新、德國統(tǒng)一等。資本主義最終戰(zhàn)勝封建主義。資本主義工業(yè)文明在世界范圍的推進(jìn)，最終確立了資本主義對世界的統(tǒng)治地位。

在西方工業(yè)文明的沖擊下，中國傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)走向解體，國內(nèi)矛盾激化，1851年爆發(fā)了太平天國起義，內(nèi)外交困中，洋務(wù)派將西方的器物引進(jìn)中國，希望通過中體西用，謀求解救之道。洋務(wù)運(yùn)動開啟了中國早期近代化之路。機(jī)器工廠、洋務(wù)學(xué)堂、留學(xué)生、近代海軍、近代海關(guān)的出現(xiàn)，使封建的中國有了近代化的新氣象。但資本主義生產(chǎn)力的引進(jìn)需要有相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和政府組織形式的調(diào)整。洋務(wù)運(yùn)動在封建制度的母體內(nèi)引進(jìn)先進(jìn)的資本主義機(jī)器大工業(yè)，終究沒能使中國走向新生，甲午戰(zhàn)爭的戰(zhàn)敗，宣告了中體西用的破產(chǎn)。歷史的發(fā)展證明。生產(chǎn)力的發(fā)展推動生產(chǎn)關(guān)系的變革，生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。5.通過試題進(jìn)行工業(yè)化背景下的東西方比較三、運(yùn)用學(xué)術(shù)情境試題進(jìn)行世界近代史復(fù)習(xí)6.通過試題探究馬克思主義的思想淵源及偉大意義（2019.4·浙江高考·34）【加試題】讀馬克思，感受其偉大思想與人格魅力。閱讀材料，回答問題。（10分）材料一

馬克思上中學(xué)時，啟蒙運(yùn)動的精神已在學(xué)校傳播。校長是他的歷史老師，也是他家庭的朋友，被稱為“康德哲學(xué)專家”。畢業(yè)時，馬克思在一篇作文中寫道：要選擇一種建立在我們深信其正確的思想上的職業(yè)；選擇一種能給我們提供廣闊場所來為人類進(jìn)行活動、接近共同目標(biāo)，即完美境地的職業(yè)?！R克思認(rèn)為，康德哲學(xué)乃是與法國革命相呼應(yīng)的思想革命。在康德的哲學(xué)世界中，一個人不論做什么，總應(yīng)該使其意志所遵循的準(zhǔn)則同時能夠成為一條普遍的立法原則。面對時代的轉(zhuǎn)形移步與思想的起承轉(zhuǎn)合，馬克思借助德國古典哲學(xué)和英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，試圖把社會主義從“烏托邦”的錯誤起點(diǎn)拯救出來。

——摘編自【英】戴維·麥克萊倫《卡爾·馬克思傳》等材料二

自從世界上有資本家和工人以來，沒有一本書像我們面前這本書那樣，對于工人具有如此重要的意義。資本和勞動的關(guān)系，是我們?nèi)楷F(xiàn)代社會體系所圍繞旋轉(zhuǎn)的軸心，這種關(guān)系在這里第一次得到了科學(xué)的說明，而這種說明之透徹和精辟，只有一個德國人才能做得到。歐文、圣西門、傅立葉的著作現(xiàn)在和將來都是有價值的，可是只有一個德國人才能攀登最高點(diǎn)，把現(xiàn)代社會關(guān)系的全部領(lǐng)域看得明白而且一覽無遺，就像一個觀察者站在最高的山巔觀賞下面的山景那樣。

——引自恩格斯《卡·馬克思<資本論>第一卷書評——為<民主周報>作》（1）結(jié)合所學(xué)，概述材料一中康德的思想觀點(diǎn)，歸納馬克思與啟蒙思想的關(guān)系。（6分）（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，概述《資本論》的理論貢獻(xiàn)。綜合材料一、二及所學(xué)，用一句話概括馬克思矢志不渝的思想準(zhǔn)則。（4分）三、運(yùn)用學(xué)術(shù)情境試題進(jìn)行世界近代史復(fù)習(xí)參考答案：（1）觀點(diǎn)：人應(yīng)該運(yùn)用自己的理智，獨(dú)立思考，理性判斷。

關(guān)系：受啟蒙思想影響產(chǎn)生了為人類謀幸福的崇高理想；

對啟蒙思想予以批判繼承。（2）貢獻(xiàn)：提出剩余價值學(xué)說，科學(xué)論證資本主義必然滅亡和社會主義的必然勝利。

準(zhǔn)則：為人類工作。三、運(yùn)用學(xué)術(shù)情境試題進(jìn)行世界近代史復(fù)習(xí)7.通過試題懂得對殖民活動的評價要注意立場（2007·海南高考·33）探索歷史的奧秘閱讀下列材料，回答問題。（8分）19世紀(jì)70年代，英國探險家斯坦利率一支考察隊在非洲考察，與當(dāng)?shù)赝林嘤觥Υ耸录?，斯坦利和?dāng)?shù)赝林蹰L摩基姆巴分別有自己的敘述。材料一

斯坦利的敘述早8點(diǎn)左右，我們看到一個市場，附近停泊著許多獨(dú)木舟。人們立即集合起束，從四面八方向我們逼近：我們長時間保持自制。但最后他們因我們的鎮(zhèn)靜而鼓起勇氣，當(dāng)某個人因此高叫“穆提”（投）、他們一齊向我們投擲木矛時，我們才被迫開搶，對他們予以回?fù)?，迫使他們驚惶逃竄……下午2點(diǎn)，我們從兩岸樹木茂密的河道中駛出……看到一支龐大的船隊正停在河中央。那些船民發(fā)現(xiàn)我們后站起泉，高聲喊叫，把角吹得異常響……在5分鐘里，我們?nèi)ι鋼?，無暇顧及別的事。但最后我們?nèi)苏诰辔覀兗s200碼的地方重新組織力量。我們熱血沸騰。這簡直是殺戮。他們第一次感到我們憎惡居住在這里的這些丑陋不堪的食尸鬼們。材料二

摩基姆巴的敘述當(dāng)我們聽說那個白皮膚的人（指斯坦利）要來的時候，我們不禁驚奇地……我們對自己說，這人的皮膚是白色的，一定是從河流王國來的，他是我淹死的弟兄們中的一個。一切生命都來自水中，在水中他又找到了自己的生命要回到我們中間來，他要回家了。我們要舉行一個宴會，我下令將去迎接我們……陪伴他高高興興返回村莊……但是我們靠近他的小舟對，聽到喊聲：“土匪！土匪！并向我們噴射鐵雨，我們一時驚呆了……那天晚上我們回來時看到了可怕的東西，我的弟兄死在血泊中，我們村遭到洗劫后被焚燒，水中飄滿了死尸。那些強(qiáng)盜和土匪消失了?，F(xiàn)在請告訴我，那白人對我們公平嗎？（1）在材料一和材料二中，哪些基本信息是可信的？為什么？（4分）（2）就此事件的起因而言，你認(rèn)為誰的敘述可信，為什么？（4分）三、運(yùn)用學(xué)術(shù)情境試題進(jìn)行世界近代史復(fù)習(xí)參考答案：（1）時間、地點(diǎn)、人物、流血沖突；（指出三項即可得3分）

雙方敘述一致。（1分）（2）若指出斯坦利的觀點(diǎn)可信或酋長的觀點(diǎn)可信，只要言之有理，持之有據(jù)即可得分。（3分）若指出雙方各執(zhí)一詞，究竟誰的說法可信，還需要其他材料證明可得4分。三、運(yùn)用學(xué)術(shù)情境試題進(jìn)行世界近代史復(fù)習(xí)（2011·全國高考新課標(biāo)卷·41）閱讀材料，回答問題。（12分）材料

西方的崛起曾被視為世界歷史中最引人入勝的歷程之一。這一進(jìn)程始于民主與哲學(xué)在古希臘和古羅馬的出現(xiàn)，繼之以中世紀(jì)歐洲的君主制和騎士制度，經(jīng)過文藝復(fù)興和大航海時代，結(jié)束于西歐和北美對全世界軍事、經(jīng)濟(jì)和政治的控制。非洲、拉丁美洲和亞洲的人們只有在遭遇歐洲探險或被殖民時才會被提到，他們的歷史也就是從歐洲的接觸和征服才開始的。然而，在過去的十多年中，一些歷史學(xué)家對上述概括提出了顛覆性的認(rèn)識。他們認(rèn)為在1500年前后的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、航海、貿(mào)易以及探索開拓方面，亞洲與中東國家都是全世界的引領(lǐng)者，而那時歐洲剛走出中世紀(jì)進(jìn)入文藝復(fù)興時期。這些歷史學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)時的歐洲要遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界其他地方的許多文明，直到1800年才趕上并超過那些領(lǐng)先的亞洲國家。因此，西方崛起是比較晚近才突然發(fā)生的，這在很大程度上都要?dú)w功于其他文明的成就，而不僅僅取決于歐洲本土上發(fā)生的事情。

——摘編自杰克·戈德斯通《為什么是歐洲—世界史視角下的西方崛起（1500～1850）》評材料中關(guān)于西方崛起的觀點(diǎn)。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。）學(xué)業(yè)評價（課后作業(yè)）：三、運(yùn)用學(xué)術(shù)情境試題進(jìn)行世界近代史復(fù)習(xí)1.評分標(biāo)準(zhǔn)一等(12-10分)①緊扣評論對象，觀點(diǎn)明確；②合理引用史實(shí)，進(jìn)行多角度評論；③論證充分，一邏輯嚴(yán)密，表述清楚。二等(9-5分)①能夠結(jié)合評論對象，觀點(diǎn)較明確；②引用史實(shí)，評論角度單一；③論證較完整，表述清楚。三等(4-0分)①偏離評論對象，觀點(diǎn)不明確；②未引用史實(shí)；③論證欠缺說服力，表述不清楚。思維分析過程的例子一、判斷表態(tài)選擇一種觀點(diǎn)或兩種觀點(diǎn)表態(tài)，如贊成第一種觀點(diǎn)，或贊成第二種觀點(diǎn)，或兩種觀點(diǎn)各有道理，既有對也有不對的地方，提煉觀點(diǎn)(西歐崛起的原因和在世界文明中的地位)二、提煉觀點(diǎn)：第一種觀點(diǎn)：認(rèn)為西歐崛起引人入勝，究其原因主要由內(nèi)因決定，否定其它文明在西歐崛起中作用，肯定西歐文明是世界文明交往的中心。第二種觀點(diǎn)：認(rèn)為西歐崛起因素除了內(nèi)因以外，在很大程度上歸功于其它文明的成就，否定西歐是世界文明的中心，肯定世界文明的成就是各種文明交融的結(jié)果。三、揭露真相+認(rèn)識升華(典型史實(shí)、史論結(jié)合)(這部分屬于評分參考內(nèi)容)三、運(yùn)用學(xué)術(shù)情境試題進(jìn)行世界近代史復(fù)習(xí)示例一：贊成第一種觀點(diǎn)：西歐崛起主要由內(nèi)因決定，西歐文明是世界文明交往的中心。理由：西歐是近現(xiàn)代文明的發(fā)源地，亞非拉文明主要來自西歐文明。西歐崛起主要由內(nèi)因決定，西歐崛起中將先進(jìn)文明傳播到落后地區(qū)，成為文明交往的中心。從歷史上看，近現(xiàn)代民主政治和哲學(xué)起源于古希臘和羅馬，希臘民主政治和羅馬法制為近現(xiàn)代西方政治奠定了基礎(chǔ)。從經(jīng)濟(jì)上看，西歐是近代西方資本主義發(fā)源地，新航路開辟打破了世界各地相對孤立隔絕的狀態(tài)，商業(yè)革命為世界市場形成創(chuàng)造了條件，兩次工業(yè)革命源于西歐最終促成了世界市場的形成，確立了西歐對全世界經(jīng)濟(jì)、政治、軍事的控制，促成了西歐文明的擴(kuò)散。從文化思想上看，近現(xiàn)代思想解放運(yùn)動文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動等源于西歐，對促進(jìn)亞非拉文明進(jìn)步起到重要推動作用。在國際關(guān)系領(lǐng)域，西歐崛起和與之相伴的殖民征服，將先進(jìn)的文明傳播到那里，進(jìn)一步推動了亞非拉文明的發(fā)展。所以西歐崛起主要源于內(nèi)因，其它文明成就主要?dú)w功于西歐崛起的文明成就，西歐是世界文明交往的中心。參考答案：三、運(yùn)用學(xué)術(shù)情境試題進(jìn)行世界近代史復(fù)習(xí)示例二：贊成第二種觀點(diǎn)：世界文明成就應(yīng)歸功于世界各文明的交融。理由：人類歷史是一部漫長的歷史，很久以來形成了許多文明中心，如中國古代文明、西亞文明、美洲文明、印度文明等，它們都是各地區(qū)先進(jìn)文明。特別是中國古代的科技文明、儒家文明、制度文明、農(nóng)耕文明曾長期領(lǐng)先世界，在中國文明發(fā)達(dá)之際的宋元時期，西歐正處于黑暗的中世紀(jì)。西歐崛起除了自身因素發(fā)揮作用外，很大程度上應(yīng)歸功于其它文明的交融。的確，西歐崛起有很多因素來自于內(nèi)部，如經(jīng)濟(jì)上資本主義興起，新航路開辟的商業(yè)革命兩次工業(yè)革命，政治上奠定近現(xiàn)代民主政治的希臘民主政治和羅馬法制，文化思想上的文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動、國際關(guān)系中殖民擴(kuò)張等均源于西歐，無疑對推動西歐崛起起到重要作用，同時也給其它地區(qū)文明帶去了先進(jìn)的因素。但是文明本身具有多樣性多元性統(tǒng)一，文明的交往是雙向的，方式多樣，任何一種文明不能替代整個文明的多樣性與多元性，如向近代過渡時西歐崛起受到中國文明的四大發(fā)明的影響，中國火藥、羅盤針、印刷術(shù)、造紙術(shù)等傳入歐洲后，對推動歐洲由封建社會向資本主義社會邁進(jìn)起到重要作用。參考答案：三、運(yùn)用學(xué)術(shù)情境試題進(jìn)行世界近代史復(fù)習(xí)認(rèn)識升華：基于文明發(fā)展的特點(diǎn)既具有多元性多樣性統(tǒng)一的特點(diǎn)，不同文明具有自己獨(dú)特發(fā)展道路，但文明以交流形式多樣化進(jìn)行雙向交流，所以世界文明應(yīng)歸功于各地文明交融。在文明交流中由于各地特殊的環(huán)境差異，文明的差別擴(kuò)大，如西歐崛起在近代文明交流中地位突出。第一種觀點(diǎn)錯誤在于沒有認(rèn)清世界文明的特點(diǎn)與交流特點(diǎn)，沒有全球史觀。第二種觀點(diǎn)站在全球史觀的角度論述西歐崛起的原因和地位，相對客觀。目錄COMENTS

概

述1教學(xué)評一體化評什么

如何評2高三復(fù)習(xí)的探索3總

結(jié)4教學(xué)目標(biāo)如何確定一些做法概

述01PART（1）教學(xué)評一致性側(cè)重于講教學(xué)評是一致的，教學(xué)和評價都指向教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)、學(xué)習(xí)評價目標(biāo)一、概述（2）教學(xué)評一體化側(cè)重于講教學(xué)評是一體的，評價貫穿于（嵌于）教學(xué)的整個過程之中。教學(xué)、學(xué)習(xí)教學(xué)、學(xué)習(xí)評價（1）教學(xué)評一致性側(cè)重于講教學(xué)評是一致的，教學(xué)和評價都指向教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)、學(xué)習(xí)評價目標(biāo)一、概述二者的關(guān)系：先講一致性，再講一體化，為什么？要實(shí)現(xiàn)教學(xué)評的一體化，先要保證目標(biāo)、教學(xué)、評價的一致性一、概述教學(xué)目標(biāo)如何確定“三新”高考要求的教學(xué)目標(biāo)唯物史觀時空觀念史料實(shí)證歷史解釋

家國情懷正確的價值觀必備品格關(guān)鍵能力課程內(nèi)容╋www.islide.cc36一、概述

教學(xué)目標(biāo)如何確定核心素養(yǎng)學(xué)業(yè)質(zhì)量水平4描述（高考要求）唯物史觀4-1能夠從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系來理解歷史上的發(fā)展變化和社會形態(tài)的演變過程，理解階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力，理解人民群眾在歷史發(fā)展中的重要作用；能夠史論結(jié)合、實(shí)事求是地論述歷史與現(xiàn)實(shí)問題。時空觀念4-2在對歷史和現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行獨(dú)立探究的過程中，能夠?qū)⑵渲糜诰唧w的時空框架下；能夠選擇恰當(dāng)?shù)臅r空尺度對其進(jìn)行分析、綜合、比較，在此基礎(chǔ)上作出合理的論述；能夠根據(jù)需要并運(yùn)用相關(guān)材料和正確方法，獨(dú)立繪制相關(guān)圖表，并加以說明。史料實(shí)證4-3能夠比較、分析不同來源、不同觀點(diǎn)的史料，能夠在辨別史料作者意圖的基礎(chǔ)上利用史料；在評述歷史時，能夠?qū)Σ牧线M(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩?；在對歷史和現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行探究的過程中，能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用史料對所探究問題進(jìn)行論述；能夠符合規(guī)范地引用史料。歷史解釋4-4能夠在獨(dú)立探究歷史問題時，在盡可能占有史料的基礎(chǔ)上，嘗試驗證以往的說法或提出新的解釋；能夠在正確的歷史觀和方法論的指導(dǎo)下，全面、客觀地論述歷史和現(xiàn)實(shí)問題。家國情懷4-5能夠把握中華民族多元一體的發(fā)展趨勢，以及世界歷史發(fā)展的進(jìn)步歷程，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和歷史觀；能夠表現(xiàn)出對歷史的反思，從歷史中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，更全面、客觀地認(rèn)識歷史和現(xiàn)實(shí)社會問題；能夠?qū)v史學(xué)習(xí)所得與家鄉(xiāng)、民族和國家的發(fā)展繁榮結(jié)合起來，立志為新時代中國特色社會主義建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。一、概述教學(xué)目標(biāo)如何確定課標(biāo)內(nèi)容要求核心素養(yǎng)水平學(xué)業(yè)質(zhì)量等級學(xué)科課程內(nèi)容歷年高考真題備課課程資源學(xué)生學(xué)情分析教學(xué)目標(biāo)一、概述明

確1.內(nèi)容：“核心知識”、“強(qiáng)有力的知識”“最有價值的知識”（高頻考點(diǎn)）2.課標(biāo)要求：要重視、是依據(jù)3.核心素養(yǎng)水平：五大核心素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)如何確定4.學(xué)業(yè)質(zhì)量水平：水平45.學(xué)情分析:指向?qū)W生具

體1.行為主體：表述學(xué)生的學(xué)習(xí)行為而不是教師的教學(xué)行為，如“使學(xué)生……”“讓學(xué)生……”“提高學(xué)生……”及“培養(yǎng)學(xué)生……”等描述，需要改變?yōu)椤澳苷J(rèn)出……”“能解釋……”“能設(shè)計……”“能寫出……”“對……作出評價”或“根據(jù)……對……進(jìn)行分析”等描述，要清楚地表明達(dá)成目標(biāo)的行為主體是學(xué)生。2、行為動詞：教學(xué)具體目標(biāo)應(yīng)采用可觀察、可操作、可檢驗的行為動詞來描述。而傳統(tǒng)應(yīng)用的“了解”“掌握”等幾個籠統(tǒng)、僅表示內(nèi)部心理過程的動詞，往往難以測量，無法檢驗。而“認(rèn)出”“說出”“描述”“解釋”“說明”“分析”等詞則是意義明確、易于觀察、便于檢驗的行為動詞。3、行為條件：需要表明學(xué)生在什么情況下或什么范圍內(nèi)完成指定的學(xué)習(xí)活動，如“用所給的材料探究……”“通過小組合作學(xué)習(xí)討論，形成（認(rèn)識）……”“通過自行設(shè)計比較點(diǎn)，說明（異同點(diǎn)）……”等。4、表現(xiàn)程度：指學(xué)生對目標(biāo)所達(dá)到的表現(xiàn)水準(zhǔn)，用以測量學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果所達(dá)到的程度。如“能準(zhǔn)確無誤地說出……”“詳細(xì)地寫出……”“客觀正確地評價……”等表述中的狀語部分，便是目標(biāo)水平的表現(xiàn)程度，以便檢測。一、概述教學(xué)目標(biāo)表達(dá)式：（學(xué)生）能+通過哪些資源、情境或方法手段（過程）做（具體行為動詞）哪些事（課程標(biāo)準(zhǔn)和課程內(nèi)容的分解項）+做到什么程度比如：《中外歷史綱要》（下）第一單元《古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展》的教學(xué)目標(biāo)，可以表述為：學(xué)生能通過展示的世界古人類遺址圖片和實(shí)物，總結(jié)人類文明產(chǎn)生的共同表現(xiàn)，并運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)清楚地解釋人類文明產(chǎn)生的過程。教學(xué)目標(biāo)如何確定了解：說出；寫出；辨認(rèn)；選出；列舉；復(fù)述；描述；識別等理解：解釋；說明；闡釋；分類；概述；概括；判斷；整理等應(yīng)用：分析；比較；探討；質(zhì)疑；總結(jié)；評價等www.islide.cc41課本內(nèi)容課標(biāo)要求核心素養(yǎng)學(xué)業(yè)水平質(zhì)量4教學(xué)素養(yǎng)達(dá)成目標(biāo)第1課古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展子目一：人類文明的產(chǎn)生子目二：古代文明的多元特點(diǎn)通過本課學(xué)習(xí)，知道早期人類文明的產(chǎn)生；了解各文明古國發(fā)展的不同特點(diǎn)，認(rèn)識這些特點(diǎn)形成的不同時空條件唯物史觀時空觀念歷史解釋史料實(shí)證家國情懷4-1能夠根據(jù)兩個辯證關(guān)系來理解歷史上的發(fā)展變化和社會形態(tài)的演變過程，理解階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力，理解人民群眾在歷史發(fā)展中的重要作用；能夠史論結(jié)合、實(shí)事求是地論述歷史與現(xiàn)實(shí)問題。4-2在對歷史和現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行獨(dú)立探究的過程中，能夠?qū)⑵渲糜诰唧w的時空框架下；能夠選擇恰當(dāng)?shù)臅r空尺度對其進(jìn)行分析、綜合、比較，在此基礎(chǔ)上作出合理的論述；能夠根據(jù)需要并運(yùn)用相關(guān)材料和正確方法，獨(dú)立繪制相關(guān)圖表，并加以說明。4-3能夠比較、分析不同來源、不同觀點(diǎn)的史料，能夠在辨別史料作者意圖的基礎(chǔ)上利用史料；在評述歷史時，能夠?qū)Σ牧线M(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩?；在對歷史和現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行探究的過程中，能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用史料對所探究問題進(jìn)行論述；能夠符合規(guī)范地引用史料。4-4能夠在獨(dú)立探究歷史問題時，在盡可能占有史料的基礎(chǔ)上，嘗試驗證以往的說法或提出新的解釋；能夠在正確的歷史觀和方法論的指導(dǎo)下，全面、客觀地論述歷史和現(xiàn)實(shí)問題。4-5能夠把握中華民族多元一體的發(fā)展趨勢，以及世界歷史發(fā)展的進(jìn)步歷程，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和歷史觀......素養(yǎng)達(dá)成目標(biāo)：1.學(xué)生能通過展示的世界古人類遺址圖片和實(shí)物，總結(jié)人類文明產(chǎn)生的共同表現(xiàn)，并運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)清楚地解釋人類文明產(chǎn)生的過程和標(biāo)志，理解生產(chǎn)力的發(fā)展是推動人類社會進(jìn)步的根本動力。2.學(xué)生能通過展示的世界地圖和人類文明的不同成果，列舉說明同一時期世界各地古代文明的產(chǎn)生和發(fā)展的多元特點(diǎn)。3.學(xué)生根據(jù)所給的史料、圖片和不同文明的具體表現(xiàn)，論述“地理環(huán)境與人類早期文明之間的關(guān)系”，具體闡明地理環(huán)境對世界文明的影響。4.學(xué)生根據(jù)提供的現(xiàn)代學(xué)者關(guān)于四大文明古國說的認(rèn)識的史料，指出現(xiàn)代學(xué)者從不同的角度對古代文明的命名依據(jù)。教學(xué)評一體化02PART二、教學(xué)評一體化（1）為什么要教學(xué)評一體化1.高考評價體系4.關(guān)鍵能力知識獲取能力群，主要包括:語言解碼能力、符號理解能力、閱讀理解能力、信息搜索能力、信息整理能力，等等。實(shí)踐操作能力群，主要包括:實(shí)驗設(shè)計能力、數(shù)據(jù)處理能力、信息轉(zhuǎn)化能力、動手操作能力、應(yīng)用寫作能力、語言表達(dá)能力，等等。思維認(rèn)知能力群，主要包括:形象思維能力、抽象思維能力、歸納概括能力、演繹推理能力、批判性思維能力、辯證思維能力，等等。3.必備知識理解并掌握人文社科的基本問題、原理與思想，尤其是人文思想的正確立場、觀點(diǎn)與方法。理解并掌握基本的科學(xué)知識與技術(shù)、科學(xué)精神與思維方法。掌握運(yùn)用語言或其他符號形式進(jìn)行表達(dá)的知識。核心價值指標(biāo)體系學(xué)科素養(yǎng)指標(biāo)體系二、教學(xué)評一體化（1）為什么要教學(xué)評一體化2.課程標(biāo)準(zhǔn)“在課程實(shí)施上，進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式和評價機(jī)制，將教、學(xué)、評有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，提高實(shí)踐能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神?！薄白⒅卦u價目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)的一致性，盡可能使教學(xué)和評價圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)這一中心展開，使教、學(xué)、評相互促進(jìn)，共同服務(wù)于學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。”“加強(qiáng)對評價目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)、類型、方法、工具等的研究，努力使教、學(xué)、評一體化，逐步構(gòu)建以考查發(fā)展學(xué)科核心素養(yǎng)為重心的評價體系。”——《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》二、教學(xué)評一體化（1）為什么要教學(xué)評一體化3.高考藍(lán)皮書針對2023年高考，《報告》指出四大趨勢：1.落實(shí)立德樹人，鮮明體現(xiàn)時代主題2.高考由“考知識”向“考能力”轉(zhuǎn)變3.聚焦“關(guān)鍵能力”和“思維品質(zhì)”的考查4.高考由“以綱定考”到“教考銜接”轉(zhuǎn)變二、教學(xué)評一體化（1）為什么要教學(xué)評一體化4.目前復(fù)習(xí)課注重教的設(shè)計，缺乏學(xué)的關(guān)注注重試題訓(xùn)練，缺乏反饋評價注重知識梳理，缺乏思維培養(yǎng)注重終結(jié)性評價，缺乏多元評價......崔允漷教授2008年就曾經(jīng)指出“重上課輕評價”的狀況：不要以為你教了，學(xué)生就會學(xué);不要以為學(xué)生學(xué)了，他就會懂;不要以為學(xué)生懂了，他就會用。并呼吁：教師應(yīng)像關(guān)注上課一樣關(guān)注評價!教師應(yīng)先學(xué)會評價再學(xué)習(xí)上課!讓評價引領(lǐng)自己的教學(xué)。最早提出“教學(xué)一致性”概念的是美國的教育心理學(xué)家科恩。他通過研究發(fā)現(xiàn)，如果教學(xué)目標(biāo)與評價一體化程度越高，無論是普通學(xué)生還是天才學(xué)生都能取得越好的成績。二、教學(xué)評一體化（1）為什么要教學(xué)評一體化5.目前高考生：學(xué)的都沒考，考的都沒學(xué)......師：很無奈！23目標(biāo)一致性

強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、課堂評價目標(biāo)具有一致性,要求在目標(biāo)的指導(dǎo)下一體化地設(shè)計教、學(xué)、評的活動?！敖?學(xué)-評一體化”的三個主要組成部分之間不是簡單的線性發(fā)展關(guān)系，而是循環(huán)進(jìn)階的關(guān)系，新的循環(huán)要基于上一輪循環(huán)的評價結(jié)果反饋修正教學(xué)目標(biāo)，調(diào)整教與學(xué)的方式。結(jié)構(gòu)循環(huán)性反饋結(jié)果讓教育參與的各部分主體能夠直觀了解學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展水平，并依據(jù)反饋結(jié)果對教育參與行為做出針對性調(diào)整反饋修正性二、教學(xué)評一體化（2）理解：評貫穿于整個教學(xué)過程，評不是游離于教學(xué)過程之外的，在教學(xué)的每個環(huán)節(jié)中都應(yīng)該有評，評是嵌于復(fù)習(xí)過程之中的。（3）特點(diǎn)：以評促教以評促學(xué)1二、教學(xué)評一體化（4）高三復(fù)習(xí)課評什么？

1.評知識掌握程度包括：

①理解重要概念史實(shí)

②知識系統(tǒng)（有結(jié)構(gòu)的知識）

2.評歷史思想方法掌握程度包括：

①解題的思路方法

②解決問題的能力:基礎(chǔ)能力和高階能力核心價值指標(biāo)體系學(xué)科素養(yǎng)指標(biāo)體系3.必備知識理解并掌握人文社科的基本問題、原理與思想，尤其是人文思想的正確立場、觀點(diǎn)與方法。理解并掌握基本的科學(xué)知識與技術(shù)、科學(xué)精神與思維方法。掌握運(yùn)用語言或其他符號形式進(jìn)行表達(dá)的知識。4.關(guān)鍵能力知識獲取能力群，主要包括:語言解碼能力、符號理解能力、閱讀理解能力、信息搜索能力、信息整理能力，等等。實(shí)踐操作能力群，主要包括:實(shí)驗設(shè)計能力、數(shù)據(jù)處理能力、信息轉(zhuǎn)化能力、動手操作能力、應(yīng)用寫作能力、語言表達(dá)能力，等等。思維認(rèn)知能力群，主要包括:形象思維能力、抽象思維能力、歸納概括能力、演繹推理能力、批判性思維能力、辯證思維能力，等等。二、教學(xué)評一體化（4）高三復(fù)習(xí)課評什么？

1.評知識掌握程度包括：①理解重要概念史實(shí)（563個）②知識系統(tǒng)（有結(jié)構(gòu)的知識）

（2021年全國乙卷）24.西周分封制下,周天子與諸侯國君將包括土地及人口的采邑賜給卿、大夫作為世祿。西周中期以后,貴族所獲采邑越來越多,到春秋時期,有的諸侯國一個大夫的采邑就多達(dá)數(shù)十個。這說明()

A.土地國有制度廢除 B.分封體制不斷強(qiáng)化C.諸侯國君權(quán)力鞏固 D.社會生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展二、教學(xué)評一體化（4）高三復(fù)習(xí)課評什么？

2.評歷史思想方法掌握程度包括：①解題的思路方法②解決問題的能力:基礎(chǔ)能力和高階能力1.時空觀念：把問題放在特定的時間、特定的地點(diǎn)發(fā)生的，所以對于其時空觀念的內(nèi)涵，才能進(jìn)一步深化知識理解，明確歷史的原因和影響。2.史料實(shí)證：不能對歷史事件進(jìn)行妄自揣測，高中歷史都是以歷史事實(shí)為依據(jù)的，“以史為證”，力求真實(shí)，分析歷史做到有理有據(jù)。呈現(xiàn)形式：史料分類、文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料、圖像史料、史論結(jié)合、觀點(diǎn)論證等。3.歷史解釋：需從歷史的角度來看待歷史發(fā)展，形成正確的歷史認(rèn)知。呈現(xiàn)形式：歷史敘述、歷史評價、歷史理解、因果關(guān)系等。4.唯物史觀：基本觀點(diǎn)：社會存在決定社會意識為人類認(rèn)識自身社會的演進(jìn)確立了科學(xué)的理論基石；生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑；社會形態(tài)從低級階段到高級階段發(fā)展；正確運(yùn)用階級分析法；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。5.家國情懷：探究歷史應(yīng)該具有的人文追求，體現(xiàn)了對國家富強(qiáng)、人民幸福的情感，以及對國家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感。呈現(xiàn)形式：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族精神、科技文明、愛國精神、科學(xué)精神、民主法治、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)等。二、教學(xué)評一體化（4）高三復(fù)習(xí)課評什么？

2.評歷史學(xué)科思想方法掌握程度包括：

①解題的思路方法

②解決問題的能力:

基礎(chǔ)能力和高階能力解答此類型的選擇題，一般采用如下的方法：第一步，審設(shè)問：明確設(shè)問中的限定語，把握好設(shè)問的方向。第二步，讀材料：依據(jù)設(shè)問的方向有針對性地閱讀材料，閱讀過程中一般以句號，分號和省略號為界限劃分層次，進(jìn)而定位每層中的與設(shè)問相關(guān)的信息詞句。第三步，組織答案：以信息詞句為依托組織答題要點(diǎn)，相應(yīng)地借助信息詞句關(guān)聯(lián)所學(xué)知識，靈活調(diào)取所學(xué)知識作答。材料一

20世紀(jì)50年代，日本頒布“外資法”等一系列法規(guī)，加強(qiáng)對技術(shù)引進(jìn)的管理。政府有關(guān)部門根據(jù)不同時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，列出鼓勵進(jìn)口和限制進(jìn)口的技術(shù)項目，對私人企業(yè)的技術(shù)引進(jìn)加以指導(dǎo)。其后，日本政府逐漸放寬引進(jìn)技術(shù)的管理和審查標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)決定引進(jìn)方式和內(nèi)容，并承擔(dān)引進(jìn)過程中的一切風(fēng)險，所引進(jìn)的技術(shù)主要來自歐美。1962年到1966年，在企業(yè)提出的技術(shù)引進(jìn)申請中，有90．4%獲得了批準(zhǔn)。

——摘編自王永生《技術(shù)進(jìn)步及其組織——日本的經(jīng)驗與中國的實(shí)踐》等材料二

新中國成立后即確立發(fā)展科技的方針。1956年，國家制定12年科技規(guī)劃，明確提出在進(jìn)行科學(xué)研究時，應(yīng)該首先掌握世界現(xiàn)有的先進(jìn)科學(xué)成就，在開展國際科學(xué)合作時應(yīng)力求自力更生。在技術(shù)引進(jìn)方面，50年代，由蘇聯(lián)援建、成套供應(yīng)設(shè)備的項目共計304項；由東歐各國援建、成套供應(yīng)設(shè)備的建設(shè)項目共116項。引進(jìn)成套設(shè)備的同時，還重視引進(jìn)科學(xué)技術(shù)、人才、資金和管理經(jīng)驗。1960年，蘇聯(lián)政府決定撤走全部在華專家。這以后，我國完全依靠自己的力量發(fā)展國防尖端科學(xué)技術(shù)。

——摘編自楊德才等《二十世紀(jì)中國科學(xué)技術(shù)史稿》等（1）根據(jù)材料一、二，概括20世紀(jì)五六十年代中日兩國技術(shù)引進(jìn)的特點(diǎn)。（8分）（1）從具體到抽象。（2）從特殊到一般。（3）從表象到本質(zhì)。（4）橫向?qū)Ρ仁霾町愔v個性。（5）縱向?qū)Ρ戎v趨勢看變化?！緟⒖即鸢浮?/p>

日本：①以恢復(fù)經(jīng)濟(jì)為目的；②出臺法規(guī)規(guī)范技術(shù)引進(jìn)。③由政府主導(dǎo)引進(jìn)的方向，企業(yè)承擔(dān)風(fēng)險；④從歐美等發(fā)達(dá)資本主義國家引進(jìn)技術(shù)；中國：①以實(shí)現(xiàn)工業(yè)化為目的；②國家主導(dǎo)；③從社會主義國家引進(jìn)成套技術(shù)設(shè)備、人才和管理經(jīng)驗；④堅持獨(dú)立自主發(fā)展科技的道路。二、教學(xué)評一體化（4）高三復(fù)習(xí)課評什么？

2.評歷史學(xué)科思想方法掌握程度包括：

①解題的思路方法

②解決問題的能力:基礎(chǔ)能力和高階能力（2019年全國一卷）42.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料

凡讀本書請先具下列諸信念：一、當(dāng)信任何一國之國民，尤其是自稱知識在水平線以上之國民，對其本國已往歷史，應(yīng)該略有所知。

二、所謂對其本國已往歷史略有所知者，尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意。三、所謂對其本國已往歷史有一種溫情與敬意者，至少不會對其本國已往歷史抱一種偏激的虛無主義，亦至少不會感到現(xiàn)在我們是站在已往歷史最高之頂點(diǎn)，而將我們當(dāng)身種種罪惡與弱點(diǎn)，一切諉卸于古人。四、當(dāng)信每一國家必待其國民備具上列諸條件者比數(shù)漸多，其國家乃再有向前發(fā)展之希望。——錢穆《國史大綱》（1940）評析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）解題方法

（1）看問題：審清題目具體要求，有針對性的解答?！霸u析”、“觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體）”、“結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)”“史論結(jié)合”（2）讀材料：泛讀：找出材料關(guān)鍵詞或者關(guān)鍵句，劃分層次。材料關(guān)鍵詞句有如下：“國民對其本國已往歷史應(yīng)該略有所知”、“國民對其本國已往歷史充滿溫情與敬意”、“國民不應(yīng)對其本國已往歷史抱一種偏激的虛無主義，不應(yīng)將我們當(dāng)身種種罪惡與弱點(diǎn)，一切諉卸于古人”、“當(dāng)國民備具上列諸條件者漸多，國家才有向前發(fā)展希望”、“錢穆《國史大綱》（1940）”。精讀：將關(guān)鍵詞句和所學(xué)知識聯(lián)系。材料信息：

一、當(dāng)信任何一國之國民，尤其是自稱知識在水平線以上之國民，對其本國已往歷史，應(yīng)該略有所知。所學(xué)知識：古代中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化成就；抗日戰(zhàn)爭。闡述說明：國民讀史可知:中國為人類物質(zhì)文明做出貢獻(xiàn),如中國最早培植了粟、水稻,創(chuàng)造了絲綢、瓷器文明,豐富了人們的物質(zhì)生活;中國為人類政治文明做出貢獻(xiàn),如創(chuàng)立了先進(jìn)的選官制度——科舉制,促進(jìn)了人才的流動;中國為人類精神文明做出貢獻(xiàn),如孔子創(chuàng)立儒家,逐步形成儒家文化圈的格局,四大發(fā)明推動了世界的進(jìn)步和文學(xué)藝術(shù)的繁榮,豐富了國人精神文化,影響了周邊國家的發(fā)展。1940年錢穆強(qiáng)調(diào)此觀點(diǎn),是為了弘揚(yáng)中華民族精神,增強(qiáng)抗戰(zhàn)勝利的信心。論點(diǎn)與總結(jié)：1940年錢穆強(qiáng)調(diào)“國民應(yīng)該了解本國的歷史”,是為了弘揚(yáng)民族精神,增強(qiáng)抗戰(zhàn)必勝的信心材料信息：二、所謂對其本國已往歷史略有所知者，尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意。所學(xué)知識：中華文明對世界文明所做的貢獻(xiàn)；抗日戰(zhàn)爭。闡述說明：中華文化曾長期領(lǐng)先世界,必然使國民附隨一種對中華歷史文化的溫情與敬意。如漢代絲綢之路開通,中國的絲織、冶鐵技術(shù)傳入中亞、歐洲,中華文化開始走向世界,促進(jìn)了世界的進(jìn)步;唐代絲綢之路海陸并舉,茶葉、瓷器、紙張等傳播到世界,豐富了世界文化生活,并形成了中華文化圈的格局;宋元時期指南針、火藥、印刷術(shù)傳播到歐洲,促進(jìn)歐洲社會的進(jìn)步;明代鄭和下西洋后,華僑下南洋,帶去了中華先進(jìn)文化,促進(jìn)了東南亞的開發(fā)。1940年錢穆強(qiáng)調(diào)此觀點(diǎn),是為了弘揚(yáng)民族文化,增強(qiáng)抗戰(zhàn)的民族意志精神。論點(diǎn)與總結(jié)：對中華文明附隨一種溫情與敬意,必將促進(jìn)文化認(rèn)同、民族認(rèn)同,進(jìn)而弘揚(yáng)民族精神材料信息：三、所謂對其本國已往歷史有一種溫情與敬意者，至少不會對其本國已往歷史抱一種偏激的虛無主義，亦至少不會感到現(xiàn)在我們是站在已往歷史最高之頂點(diǎn)，而將我們當(dāng)身種種罪惡與弱點(diǎn)，一切諉卸于古人。所學(xué)知識：近代中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化；抗日戰(zhàn)爭。闡述說明：古代中華文化曾長期領(lǐng)先世界,到明清形成了“天朝上國”的自大心態(tài),對外閉關(guān)自守,結(jié)果加速了中國的落后。近代中國面對列強(qiáng)的侵略,主動學(xué)習(xí)西方,洋務(wù)運(yùn)動學(xué)習(xí)器物,維新運(yùn)動、辛亥革命學(xué)習(xí)制度,新文化運(yùn)動學(xué)習(xí)思想,中國現(xiàn)代化進(jìn)程逐步深入,但又出現(xiàn)了“打倒孔家店”全盤西化的民族虛無主義心態(tài)。國民只有深入了解本國歷史,在存有溫情和敬意的同時認(rèn)識到自己的不足,才會減少偏激的虛無主義和自大心態(tài)。1940年錢穆強(qiáng)調(diào)此觀點(diǎn),是為了弘揚(yáng)中華民族精神,增強(qiáng)抗戰(zhàn)勝利的信心。論點(diǎn)與總結(jié)：只有樹立正確的民族觀、國家觀、歷史觀,才能增強(qiáng)國民意識，才有可能實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興。二、教學(xué)評一體化（4）高三復(fù)習(xí)課評什么？

1.評知識掌握程度包括：①理解重要概念史實(shí)②知識系統(tǒng)（有結(jié)構(gòu)的知識）

2.評歷史思想方法掌握程度包括：①解題的思路方法②解決問題的能力:基礎(chǔ)能力和高階能力二、教學(xué)評一體化(5)怎么評1.高考這樣評二、教學(xué)評一體化2.學(xué)生認(rèn)知需要達(dá)到(5)怎么評二、教學(xué)評一體化3.復(fù)習(xí)時，評價設(shè)計要考慮什么？與教學(xué)目標(biāo)的一致性明確要達(dá)到什么水平（學(xué)業(yè)質(zhì)量，也就是評價標(biāo)準(zhǔn)）用什么為載體進(jìn)行評價（評價載體）怎么知道達(dá)到了目標(biāo)（評價方法）誰來評價（評價主體）什么時候評價（評價時間）(5)怎么評www.islide.cc58課本內(nèi)容課標(biāo)要求核心素養(yǎng)學(xué)業(yè)水平質(zhì)量4教學(xué)素養(yǎng)達(dá)成目標(biāo)第1課古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展子目一：人類文明的產(chǎn)生子目二：古代文明的多元特點(diǎn)通過本課學(xué)習(xí)，知道早期人類文明的產(chǎn)生；了解各文明古國發(fā)展的不同特點(diǎn)，認(rèn)識這些特點(diǎn)形成的不同時空條件唯物史觀時空觀念歷史解釋史料實(shí)證家國情懷4-1能夠根據(jù)兩個辯證關(guān)系來理解歷史上的發(fā)展變化和社會形態(tài)的演變過程，理解階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力，理解人民群眾在歷史發(fā)展中的重要作用；能夠史論結(jié)合、實(shí)事求是地論述歷史與現(xiàn)實(shí)問題。4-2在對歷史和現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行獨(dú)立探究的過程中，能夠?qū)⑵渲糜诰唧w的時空框架下；能夠選擇恰當(dāng)?shù)臅r空尺度對其進(jìn)行分析、綜合、比較，在此基礎(chǔ)上作出合理的論述；能夠根據(jù)需要并運(yùn)用相關(guān)材料和正確方法，獨(dú)立繪制相關(guān)圖表，并加以說明。4-3能夠比較、分析不同來源、不同觀點(diǎn)的史料，能夠在辨別史料作者意圖的基礎(chǔ)上利用史料；在評述歷史時，能夠?qū)Σ牧线M(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩?；在對歷史和現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行探究的過程中，能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用史料對所探究問題進(jìn)行論述；能夠符合規(guī)范地引用史料。4-4能夠在獨(dú)立探究歷史問題時，在盡可能占有史料的基礎(chǔ)上，嘗試驗證以往的說法或提出新的解釋；能夠在正確的歷史觀和方法論的指導(dǎo)下，全面、客觀地論述歷史和現(xiàn)實(shí)問題。4-5能夠把握中華民族多元一體的發(fā)展趨勢，以及世界歷史發(fā)展的進(jìn)步歷程，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和歷史觀......素養(yǎng)達(dá)成目標(biāo)：1.學(xué)生能通過展示的世界古人類遺址圖片和實(shí)物，總結(jié)人類文明產(chǎn)生的共同表現(xiàn)，并運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)清楚地解釋人類文明產(chǎn)生的過程和標(biāo)志，理解生產(chǎn)力的發(fā)展是推動人類社會進(jìn)步的根本動力。2.學(xué)生能通過展示的世界地圖和人類文明的不同成果，列舉說明同一時期世界各地古代文明的產(chǎn)生和發(fā)展的多元特點(diǎn)。3.學(xué)生根據(jù)所給的史料、圖片和不同文明的具體表現(xiàn)，論述“地理環(huán)境與人類早期文明之間的關(guān)系”，具體闡明地理環(huán)境對世界文明的影響。4.學(xué)生根據(jù)提供的現(xiàn)代學(xué)者關(guān)于四大文明古國說的認(rèn)識的史料，指出現(xiàn)代學(xué)者從不同的角度對古代文明的命名依據(jù)。二、教學(xué)評一體化（5）怎樣去實(shí)現(xiàn)評？課標(biāo)要求教學(xué)目標(biāo)學(xué)習(xí)任務(wù)學(xué)生活動評價量規(guī)（標(biāo)準(zhǔn)）通過本課學(xué)習(xí)知道早期人類文明的產(chǎn)生；了解各文明古國發(fā)展的不同特點(diǎn)，認(rèn)識這些特點(diǎn)形成的不同時空條件1.學(xué)生能通過展示的世界古人類遺址圖片和實(shí)物，總結(jié)人類文明的共同表現(xiàn)，并運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)清楚地解釋人類文明產(chǎn)生的過程和標(biāo)志，理解生產(chǎn)力的發(fā)展是推動人類社會進(jìn)步的根本動力。2.學(xué)生能通過展示的世界地圖和人類文明的不同成果，列舉說明同一時期世界各地古代文明的產(chǎn)生和發(fā)展的多元特點(diǎn)。3.學(xué)生根據(jù)所給的史料、圖片和不同文明的具體表現(xiàn)，論述“地理環(huán)境與人類早期文明之間的關(guān)系”，具體闡明地理環(huán)境對世界文明的影響。4.學(xué)生根據(jù)提供的現(xiàn)代學(xué)者關(guān)于四大文明古國說的認(rèn)識的史料，指出現(xiàn)代學(xué)者從不同的角度對古代文明的命名依據(jù)。任務(wù)1.通過展示的世界古人類遺址圖片和實(shí)物，總結(jié)人類文明的共同表現(xiàn)，解釋人類文明產(chǎn)生的過程和標(biāo)志從材料中獲取信息，從不同角度總結(jié)人類文明的共同表現(xiàn)，并解釋準(zhǔn)確提取信息，多角度總結(jié)，運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)解釋人類文明產(chǎn)生的過程。任務(wù)2：通過展示的世界地圖，說明世界各地古代文明的多元特點(diǎn)根據(jù)課本內(nèi)容，列舉四大文明特點(diǎn)能從時空角度，準(zhǔn)確說明文明的不同表現(xiàn)任務(wù)3：論述地理環(huán)境與早期文明之間的關(guān)系，說出地理環(huán)境對世界文明的影響根據(jù)文明的不同特征，說明獨(dú)特的地理環(huán)境對文明的不同影響。運(yùn)用地理和歷史術(shù)語，表述合理，邏輯清晰完整，史論結(jié)合任務(wù)4：根據(jù)史料，辨別史料，歸類史料，指出現(xiàn)代學(xué)者從哪些角度命名人類文明從材料中發(fā)現(xiàn)共性，指出不同角度準(zhǔn)確歸類，發(fā)現(xiàn)相同，找出不同，表述清楚www.islide.cc60課本內(nèi)容課標(biāo)要求核心素養(yǎng)學(xué)業(yè)水平質(zhì)量4教學(xué)素養(yǎng)達(dá)成目標(biāo)第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固子目一：西漢的建立與“文景之治”子目二：西漢的強(qiáng)盛子目三：東漢的興衰子目四：兩漢的文化通過本課學(xué)習(xí)，認(rèn)識漢代統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固在中國歷史上的意義，以及兩漢衰亡的原因唯物史觀時空觀念歷史解釋史料實(shí)證家國情懷4-1能夠根據(jù)兩個辯證關(guān)系來理解歷史上的發(fā)展變化和社會形態(tài)的演變過程，理解階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力，理解人民群眾在歷史發(fā)展中的重要作用；能夠史論結(jié)合、實(shí)事求是地論述歷史與現(xiàn)實(shí)問題。4-2在對歷史和現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行獨(dú)立探究的過程中，能夠?qū)⑵渲糜诰唧w的時空框架下；能夠選擇恰當(dāng)?shù)臅r空尺度對其進(jìn)行分析、綜合、比較，在此基礎(chǔ)上作出合理的論述；能夠根據(jù)需要并運(yùn)用相關(guān)材料和正確方法，獨(dú)立繪制相關(guān)圖表，并加以說明。4-3能夠比較、分析不同來源、不同觀點(diǎn)的史料，能夠在辨別史料作者意圖的基礎(chǔ)上利用史料；在評述歷史時，能夠?qū)Σ牧线M(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩?；在對歷史和現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行探究的過程中，能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用史料對所探究問題進(jìn)行論述；能夠符合規(guī)范地引用史料。4-5能夠把握中華民族多元一體的發(fā)展趨勢，以及世界歷史發(fā)展的進(jìn)步歷程，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和歷史觀......素養(yǎng)達(dá)成目標(biāo)：1.學(xué)生能通過漢初的相關(guān)歷史史料，概括出漢初恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的措施，并與秦朝相比較，說明漢初施政方針發(fā)生的重大調(diào)整和大一統(tǒng)國家在漢初的發(fā)展情況。2.學(xué)生能通過閱讀課本，列舉漢武帝在思想方面、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族關(guān)系和選官方面等方面采取的大一統(tǒng)措施，小組討論，準(zhǔn)確分析各方面措施對統(tǒng)一多民族國家的作用和對中國歷史的深遠(yuǎn)影響。3.學(xué)生根據(jù)所給的秦末和漢末的史料，分析并整理出秦漢政權(quán)衰亡的原因，總結(jié)封建王朝興衰的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)。4.學(xué)生根據(jù)課本知識，設(shè)計出兩漢文化發(fā)展的表現(xiàn)，感受兩漢文化在歷史上的作用，理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和推動者二、教學(xué)評一體化（5）怎樣去實(shí)現(xiàn)評？課標(biāo)要求教學(xué)目標(biāo)學(xué)習(xí)任務(wù)活動方式評價量規(guī)（標(biāo)準(zhǔn)）第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固子目一：西漢的建立與“文景之治子目二：西漢的強(qiáng)盛子目三：東漢的興衰子目四：兩漢的文化1.學(xué)生能通過漢初的相關(guān)歷史史料，概括出漢初恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的措施，并與秦朝相比較，說明漢初施政方針發(fā)生的重大調(diào)整和大一統(tǒng)國家在漢初的發(fā)展情況。2.學(xué)生能通過閱讀課本，列舉分析漢武帝在思想方面、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族關(guān)系和選官方面等方面采取的大一統(tǒng)措施，小組討論，準(zhǔn)確分析各方面措施對統(tǒng)一多民族國家的作用和對中國歷史的深遠(yuǎn)影響。3.學(xué)生根據(jù)所給的秦末和漢末的史料，分析并整理出秦漢政權(quán)衰亡的原因，總結(jié)封建王朝興衰的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)。4.學(xué)生根據(jù)課本知識，設(shè)計出兩漢文化發(fā)展的表格，感受兩漢文化在歷史上的作用，理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和推動者任務(wù)1.概括出漢初恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的措施，并與秦朝相比較，說明漢初施政方針發(fā)生的重大調(diào)整和大一統(tǒng)國家在漢初的發(fā)展情況。從材料中獲取信息，比較秦漢初措施，說明發(fā)展的情況。能準(zhǔn)確提取信息，歸納經(jīng)濟(jì)恢復(fù)措施，運(yùn)用比較的方法，得出結(jié)論。任務(wù)2：列舉采取的大一統(tǒng)措施，小組討論，分析各方面措施對統(tǒng)一多民族國家的作用和對中國歷史的深遠(yuǎn)影響。根據(jù)課本內(nèi)容，歸納漢武帝各項措施及其每一項措施的影響熟知措施的要點(diǎn)，運(yùn)用論從史出的方法，多維度分析漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施及各自的影響。任務(wù)3：分析并整理出秦漢政權(quán)衰亡的原因，總結(jié)封建王朝興衰的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)。依據(jù)秦漢政權(quán)發(fā)展的情況及原因，得出衰亡的教訓(xùn)。能夠聯(lián)系當(dāng)時的社會狀況進(jìn)行總結(jié)，表述合理，邏輯清晰完整，史論結(jié)合任務(wù)4：設(shè)計出兩漢文化發(fā)展的表格，感受兩漢文化在統(tǒng)一多民族國家的作用，理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和推動者設(shè)計表格，結(jié)合課后題寫出感受。從不同的方面總結(jié)概括，能用歷史術(shù)語說明感受?！⒔虒W(xué)評一體化自評和自我反思——有效性評價量表（5）怎樣去實(shí)現(xiàn)評？評價方式評價項目評價等級ABCD自評總結(jié)人類文明的共同表現(xiàn)，解釋人類文明產(chǎn)生過程和標(biāo)志表現(xiàn)全面解釋清楚表