2025年福建省泉州市晉江安海職業(yè)中專學(xué)校招聘若干人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、以下哪一部作品是中國(guó)最杰出的浪漫主義長(zhǎng)篇神話小說(shuō)（）。

A.《紅樓夢(mèng)》

B.《喻世明言》

C.《金瓶梅》

D.《西游記》

【答案】：D"

【解析】這道題考查對(duì)中國(guó)文學(xué)作品特點(diǎn)的了解?！都t樓夢(mèng)》是中國(guó)古典章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一部從多個(gè)角度描寫18世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)的百科全書式的巨著，它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，并非浪漫主義長(zhǎng)篇神話小說(shuō)?！队魇烂餮浴肥且徊堪自挾唐≌f(shuō)集，它匯集了宋元明以來(lái)話本、擬話本的精華，以描寫市井生活為主，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的眾多層面，也不屬于浪漫主義長(zhǎng)篇神話小說(shuō)?！督鹌棵贰肥侵袊?guó)第一部文人獨(dú)立創(chuàng)作的長(zhǎng)篇白話世情章回小說(shuō)，借《水滸傳》中武松殺嫂一段故事為引子，通過(guò)對(duì)兼有官僚、惡霸、富商三種身份的市儈勢(shì)力代表人物西門慶及其家庭罪惡生活的描述，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)民間生活的面貌，并非浪漫主義長(zhǎng)篇神話小說(shuō)?！段饔斡洝芬蕴瞥史◣熚餍腥〗?jīng)為藍(lán)本，講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。書中充滿了奇幻的想象、神奇的法術(shù)和眾多神話人物，是中國(guó)最杰出的浪漫主義長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。所以正確答案是《西游記》。"2、有些決定僅需人們知曉某些重大事項(xiàng)，并無(wú)具體執(zhí)行要求。例如1999年12月18日發(fā)布的《中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院關(guān)于授權(quán)澳門特別行政區(qū)政府接收原澳門政府資產(chǎn)的決定》，這體現(xiàn)了決定的（）特點(diǎn)。

A.權(quán)威性

B.政策性

C.嚴(yán)肅性

D.周知性

【答案】：A

【解析】題目描述了有些決定只要求人們知曉重大事項(xiàng)，無(wú)具體執(zhí)行要求，并給出了《中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院關(guān)于授權(quán)澳門特別行政區(qū)政府接收原澳門政府資產(chǎn)的決定》這一例子。權(quán)威性強(qiáng)調(diào)決定具有使人信服的力量和威望；政策性側(cè)重于與政策相關(guān)的導(dǎo)向和規(guī)定；嚴(yán)肅性主要體現(xiàn)決定的莊重、認(rèn)真態(tài)度；而周知性突出的就是讓相關(guān)人員知道某些事情。本題重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)決定只需人們知曉，符合周知性的特點(diǎn)。所以應(yīng)選體現(xiàn)讓人們知曉功能的答案。3、“法無(wú)授權(quán)即禁止”體現(xiàn)了行政法的（）基本原則。

A.合理行政

B.程序正當(dāng)

C.高效便民

D.合法行政

【答案】：D"

【解析】“法無(wú)授權(quán)即禁止”強(qiáng)調(diào)行政機(jī)關(guān)必須在法律規(guī)定的授權(quán)范圍內(nèi)開展活動(dòng)，沒有法律授權(quán)則不得實(shí)施相應(yīng)行政行為，這體現(xiàn)的是合法行政原則。合法行政原則要求行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政管理，應(yīng)當(dāng)依照法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定進(jìn)行；沒有法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定，行政機(jī)關(guān)不得作出影響公民、法人和其他組織合法權(quán)益或者增加公民、法人和其他組織義務(wù)的決定。合理行政原則主要是指行政行為應(yīng)當(dāng)具有理性，公平公正對(duì)待行政相對(duì)人，考慮相關(guān)因素，符合比例原則等。程序正當(dāng)原則要求行政機(jī)關(guān)在實(shí)施行政管理時(shí)，要遵循法定程序，保障相對(duì)人的知情權(quán)、參與權(quán)和救濟(jì)權(quán)等。高效便民原則要求行政機(jī)關(guān)積極履行法定職責(zé)，提高辦事效率，方便公民、法人和其他組織。所以題目體現(xiàn)的是合法行政原則。"4、財(cái)政政策與貨幣政策一樣都是通過(guò)調(diào)節(jié)（）來(lái)實(shí)現(xiàn)政府宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的。

A.總供給

B.總需求

C.總供給和總需求

D.總供給或總需求

【答案】：B

【解析】總需求是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)（通常1年）由社會(huì)可用于投資和消費(fèi)的支出所實(shí)際形成的對(duì)產(chǎn)品、勞務(wù)和購(gòu)買力的總和。政府在對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控時(shí)，無(wú)論是財(cái)政政策還是貨幣政策，最終都是通過(guò)調(diào)節(jié)總需求來(lái)調(diào)控經(jīng)濟(jì)，在經(jīng)濟(jì)過(guò)熱時(shí)抑制經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，在經(jīng)濟(jì)低迷時(shí)期刺激經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。5、每年的（）是“國(guó)際護(hù)士節(jié)”。

A.2024/05/11

B.2024/05/12

C.2024/05/19

D.2024/05/20

【答案】：B

【解析】本題考查“國(guó)際護(hù)士節(jié)”的時(shí)間?！皣?guó)際護(hù)士節(jié)”定在每年的5月12日，這是為紀(jì)念現(xiàn)代護(hù)理學(xué)科的創(chuàng)始人弗洛倫斯·南丁格爾于1912年設(shè)立的。所以題目中正確時(shí)間應(yīng)是5月12日，其他日期均不符合“國(guó)際護(hù)士節(jié)”時(shí)間設(shè)定。6、擴(kuò)大人民民主，保證人民當(dāng)家作主，需保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、（）、監(jiān)督權(quán)。

A.決策權(quán)

B.表達(dá)權(quán)

C.建議權(quán)

D.表決權(quán)

【答案】：B

【解析】擴(kuò)大人民民主，保證人民當(dāng)家作主，要保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)。這是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容。知情權(quán)是人民了解國(guó)家事務(wù)和公共事務(wù)的權(quán)利，參與權(quán)是人民參與國(guó)家管理和公共事務(wù)決策的權(quán)利，表達(dá)權(quán)是人民通過(guò)各種方式表達(dá)自己的意見和訴求的權(quán)利，監(jiān)督權(quán)是人民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員進(jìn)行監(jiān)督的權(quán)利。這四項(xiàng)權(quán)利相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，共同構(gòu)成了人民民主權(quán)利的重要內(nèi)容。決策權(quán)通常是由特定的決策機(jī)構(gòu)或人員來(lái)行使，并非普通公民普遍擁有；建議權(quán)強(qiáng)調(diào)的是公民提出建議的權(quán)利，范圍相對(duì)較窄，不足以全面涵蓋公民表達(dá)自身利益訴求等多方面表達(dá)的權(quán)利；表決權(quán)一般是在特定的表決事項(xiàng)和場(chǎng)合中行使，也不能完整表達(dá)公民民主權(quán)利中表達(dá)自身意愿等方面的內(nèi)容。所以應(yīng)選擇表達(dá)權(quán)這一選項(xiàng)。7、古人依據(jù)天地運(yùn)行規(guī)律確定四季循環(huán)的起點(diǎn)與終點(diǎn)，并劃分出二十四節(jié)氣。下列關(guān)于二十四節(jié)氣的說(shuō)法正確的是（）。

A.春分、秋分、夏至、冬至反映了太陽(yáng)高度變化，是劃分一年為四季的依據(jù)

B.小暑、大暑、處暑、小寒、大寒五個(gè)節(jié)氣反映氣溫變化和熱量狀況

C.驚蟄、清明、谷雨、小滿、芒種是用來(lái)表明農(nóng)民收獲與耕種情況的

D.白露、寒露、霜降、小雪、大雪表明降雨、降雪的時(shí)間和強(qiáng)度變化

【答案】：B

【解析】古人依據(jù)天地運(yùn)行規(guī)律確定了四季循環(huán)的起點(diǎn)與終點(diǎn)，并劃分出二十四節(jié)氣。下面對(duì)各描述進(jìn)行分析。關(guān)于反映太陽(yáng)高度變化以及作為劃分一年為四季依據(jù)的節(jié)氣，春分、秋分、夏至、冬至主要反映的是太陽(yáng)直射點(diǎn)的位置變化，而劃分四季的依據(jù)通常是天文、氣象等多種因素綜合，并非單純這四個(gè)節(jié)氣，所以該說(shuō)法不準(zhǔn)確。小暑、大暑、處暑、小寒、大寒這五個(gè)節(jié)氣，小暑和大暑表示天氣炎熱程度逐漸加深，處暑意味著炎熱天氣將結(jié)束，小寒和大寒體現(xiàn)天氣寒冷的程度，它們確實(shí)反映了氣溫變化和熱量狀況，此說(shuō)法正確。驚蟄是指春雷驚醒蟄居的動(dòng)物；清明兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點(diǎn)，也是傳統(tǒng)節(jié)日；谷雨有“雨生百谷”之意，反映降水現(xiàn)象；小滿反映了降雨多、雨量大的氣候特征；芒種是“有芒之谷類作物可種”的意思。可見這幾個(gè)節(jié)氣并非單純用來(lái)表明農(nóng)民收獲與耕種情況。白露、寒露、霜降反映的是氣溫逐漸下降的過(guò)程和程度，小雪和大雪表示降雪的可能性大小和降雪量情況，它們并非表明降雨、降雪的時(shí)間和強(qiáng)度變化，該說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，正確的描述是關(guān)于小暑、大暑、處暑、小寒、大寒五個(gè)節(jié)氣反映氣溫變化和熱量狀況的內(nèi)容。8、商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律（）。

A.供求規(guī)律

B.競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律

C.價(jià)值規(guī)律

D.制度價(jià)值規(guī)律

【答案】：C"

【解析】該題考查商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。商品經(jīng)濟(jì)是直接以交換為目的經(jīng)濟(jì)形式，其運(yùn)行存在諸多規(guī)律。供求規(guī)律指的是商品的供求關(guān)系與價(jià)格之間相互制約的必然性，它主要體現(xiàn)的是供求和價(jià)格這兩個(gè)變量之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系，雖然在商品經(jīng)濟(jì)中起著重要作用，但并非基本規(guī)律。競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律是指商品經(jīng)濟(jì)中各個(gè)不同的利益主體，為了獲得最佳的經(jīng)濟(jì)效益，互相爭(zhēng)取有利的投資場(chǎng)所和銷售條件的客觀必然性，它促使市場(chǎng)主體改進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率等，但也不是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。價(jià)值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，即商品的價(jià)值量取決于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，商品按照價(jià)值相等的原則互相交換。它貫穿于商品經(jīng)濟(jì)的整個(gè)過(guò)程，支配著商品生產(chǎn)和流通的各個(gè)方面和環(huán)節(jié)，是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律?！爸贫葍r(jià)值規(guī)律”并不是一個(gè)被廣泛認(rèn)可的經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)，在商品經(jīng)濟(jì)規(guī)律體系中不存在該規(guī)律。綜上，商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是價(jià)值規(guī)律。"9、馬克思指出：“‘憂心忡忡’的窮人甚至對(duì)最美麗的風(fēng)景都沒有什么感覺；販賣礦物的商人只看礦物的商業(yè)價(jià)值，他沒有礦物學(xué)的感覺?！痹撜摂嗾f(shuō)明（）。

A.人的認(rèn)識(shí)來(lái)源于人的感覺

B.人的認(rèn)識(shí)是人的主觀想象

C.人的認(rèn)識(shí)具有主觀能動(dòng)性

D.人的認(rèn)識(shí)受人的身份地位決定

【答案】：C"

【解析】該論斷體現(xiàn)出不同的人對(duì)同一事物有不同的感受和認(rèn)識(shí)。窮人因“憂心忡忡”對(duì)美麗風(fēng)景無(wú)感，商人只關(guān)注礦物商業(yè)價(jià)值而缺乏礦物學(xué)感覺，這反映了人在認(rèn)識(shí)事物時(shí)并非被動(dòng)接受，而是會(huì)根據(jù)自身情況主動(dòng)地去選擇和理解。人的認(rèn)識(shí)并非來(lái)源于感覺，認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反映，感覺只是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的一個(gè)環(huán)節(jié)，所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。人的認(rèn)識(shí)也不是主觀想象，認(rèn)識(shí)是主體在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)客體的反映，有著客觀的基礎(chǔ)和來(lái)源，并非是純粹主觀臆造的，所以該項(xiàng)也錯(cuò)誤。人的認(rèn)識(shí)不是由人的身份地位決定的，雖然身份地位可能會(huì)影響認(rèn)識(shí)，但認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的，受多種因素綜合作用，所以該項(xiàng)不正確。人的認(rèn)識(shí)具有主觀能動(dòng)性，表現(xiàn)在人能夠根據(jù)自身的需要、目的、知識(shí)水平等對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行主動(dòng)的選擇、加工和創(chuàng)造，題干中不同人對(duì)事物的不同認(rèn)識(shí)正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。"10、《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定，事業(yè)單位工作人員受降低崗位等級(jí)處分的期間為（）。

A.6個(gè)月

B.12個(gè)月

C.18個(gè)月

D.24個(gè)月

【答案】：D

【解析】《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定，事業(yè)單位工作人員受處分的期間為：警告，6個(gè)月；記過(guò)，12個(gè)月；降低崗位等級(jí)或者撤職，24個(gè)月。所以事業(yè)單位工作人員受降低崗位等級(jí)處分的期間為24個(gè)月。11、20世紀(jì)60年代，管理界開始重視管理的（）職能。

A.指揮

B.控制

C.決策

D.創(chuàng)新

【答案】：D

【解析】20世紀(jì)60年代，管理界開始重視管理的決策職能。在管理活動(dòng)中，決策貫穿于整個(gè)管理過(guò)程，是管理者針對(duì)各種問題和目標(biāo)，從若干可行方案中選擇一個(gè)滿意方案的分析判斷過(guò)程。隨著時(shí)代發(fā)展和管理實(shí)踐的深入，人們逐漸認(rèn)識(shí)到?jīng)Q策對(duì)于組織的生存和發(fā)展具有關(guān)鍵作用。指揮主要側(cè)重于對(duì)組織成員的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)；控制是為了確保組織目標(biāo)以及為此而擬定的計(jì)劃能夠得以實(shí)現(xiàn)；創(chuàng)新雖然也是現(xiàn)代管理中的重要職能，但在20世紀(jì)60年代開始受到管理界重視的主要是決策職能。所以答案是決策。12、《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)維護(hù)國(guó)家安全法》于（）——第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議通過(guò)。

A.2020/03/28

B.2020/04/28

C.2020/05/28

D.2020/06/28

【答案】：C

【解析】《香港國(guó)安法》全稱為《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)維護(hù)國(guó)家安全法》。2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議通過(guò)《全國(guó)人民代表大會(huì)關(guān)于建立健全香港特別行政區(qū)維護(hù)國(guó)家安全的法律制度和執(zhí)行機(jī)制的決定》。其他幾個(gè)日期均不是《香港國(guó)安法》相關(guān)內(nèi)容在十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議通過(guò)的時(shí)間，所以本題正確答案對(duì)應(yīng)的是資料中選項(xiàng)C所提及的日期。13、法律關(guān)系是指在法律規(guī)范調(diào)整社會(huì)關(guān)系的過(guò)程中所形成的人們之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。下列屬于法律關(guān)系的是（）。

A.小陳和小李訂婚后，又與小王確定了戀愛關(guān)系

B.張某在孤兒院領(lǐng)養(yǎng)一名三歲女孩

C.小王考試時(shí)借同學(xué)橡皮，考完試忘記歸還

D.劉某和孫某相談甚歡，遂結(jié)拜兄弟

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)法律關(guān)系的定義，判斷各選項(xiàng)中所描述的社會(huì)關(guān)系是否在法律規(guī)范調(diào)整下形成了權(quán)利義務(wù)關(guān)系。法律關(guān)系是指在法律規(guī)范調(diào)整社會(huì)關(guān)系的過(guò)程中所形成的人們之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。訂婚后又與他人確定戀愛關(guān)系，這種戀愛關(guān)系和訂婚關(guān)系主要受道德規(guī)范調(diào)整，并不受法律規(guī)范調(diào)整，雙方之間并沒有基于法律而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，所以不屬于法律關(guān)系。在孤兒院領(lǐng)養(yǎng)孩子，這一行為受到《中華人民共和國(guó)民法典》等相關(guān)法律的規(guī)范和調(diào)整。領(lǐng)養(yǎng)人與被領(lǐng)養(yǎng)人之間會(huì)形成法定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，例如領(lǐng)養(yǎng)人有撫養(yǎng)、教育被領(lǐng)養(yǎng)人的義務(wù)，同時(shí)也享有一定的監(jiān)護(hù)權(quán)利等，因此屬于法律關(guān)系?？荚嚂r(shí)借用同學(xué)橡皮忘記歸還，這只是日常學(xué)習(xí)生活中的一種普通的行為，通常由道德和同學(xué)之間的約定來(lái)調(diào)整，沒有上升到法律層面上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，所以不屬于法律關(guān)系。結(jié)拜兄弟是基于個(gè)人情感和傳統(tǒng)習(xí)俗形成的關(guān)系，這種關(guān)系并沒有明確的法律規(guī)范來(lái)調(diào)整，結(jié)拜雙方之間不存在由法律規(guī)定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，所以不屬于法律關(guān)系。綜上，正確答案所描述的情況是張某在孤兒院領(lǐng)養(yǎng)一名三歲女孩。"14、2017年，黃山市獲得全球首個(gè)“世界優(yōu)秀目的地景區(qū)”稱號(hào)的是（）。

A.黃山風(fēng)景區(qū)

B.古徽州文化旅游區(qū)

C.宏村

D.西遞生

【答案】：A"

【解析】本題考查2017年黃山市獲得全球首個(gè)世界優(yōu)秀目的地景區(qū)的相關(guān)知識(shí)。黃山風(fēng)景區(qū)是世界文化與自然雙重遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園，有“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”之名，但它并非2017年獲得全球首個(gè)世界優(yōu)秀目的地景區(qū)的景區(qū)。古徽州文化旅游區(qū)位于徽文化發(fā)祥地安徽省黃山市，是一個(gè)聚集古城生活、宗祠文化、牌坊文化、徽商文化、村落文化、民居文化的古徽州文化旅游區(qū)。2017年，古徽州文化旅游區(qū)獲得全球首個(gè)世界優(yōu)秀目的地景區(qū)稱號(hào)。宏村是徽派古村中的代表，有“中國(guó)畫里鄉(xiāng)村”之美譽(yù)，但它也不是2017年獲得該稱號(hào)的景區(qū)。西遞素有“桃花源里人家”之稱，同樣不是2017年獲得全球首個(gè)世界優(yōu)秀目的地景區(qū)稱號(hào)的地方。綜上，正確答案是古徽州文化旅游區(qū)。"15、張三以個(gè)人名義依法申請(qǐng)并領(lǐng)取個(gè)體工商戶營(yíng)業(yè)執(zhí)照，專門從事活魚批發(fā)生意。因業(yè)務(wù)量較大，張三的妻子和父母都參與合伙經(jīng)營(yíng)。后來(lái)，張三為擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)規(guī)模向李四借款10萬(wàn)元。由于市場(chǎng)波動(dòng)大，張三出現(xiàn)巨額虧損，無(wú)法償還該筆債務(wù)。根據(jù)民法規(guī)定，該筆債務(wù)應(yīng)當(dāng)由（）承擔(dān)。

A.張三和其妻子

B.張三、張三妻、張三父母共同

C.張三父母

D.張三

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)個(gè)體工商戶債務(wù)承擔(dān)的相關(guān)法律規(guī)定來(lái)分析該筆債務(wù)的承擔(dān)主體。個(gè)體工商戶是指在法律允許的范圍內(nèi)，依法經(jīng)核準(zhǔn)登記，從事工商業(yè)經(jīng)營(yíng)的自然人或家庭。根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，個(gè)體工商戶的債務(wù)，個(gè)人經(jīng)營(yíng)的，以個(gè)人財(cái)產(chǎn)承擔(dān)；家庭經(jīng)營(yíng)的，以家庭財(cái)產(chǎn)承擔(dān)；無(wú)法區(qū)分的，以家庭財(cái)產(chǎn)承擔(dān)。在本題中，張三雖是以個(gè)人名義申請(qǐng)并領(lǐng)取個(gè)體工商戶營(yíng)業(yè)手續(xù)，但因其業(yè)務(wù)量大，張三的妻子和父母全部參與并合伙經(jīng)營(yíng)。這表明該個(gè)體工商戶實(shí)際上是家庭經(jīng)營(yíng)模式，并非張三個(gè)人獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。所以，當(dāng)出現(xiàn)無(wú)法償還債務(wù)的情況時(shí)，應(yīng)當(dāng)以家庭財(cái)產(chǎn)來(lái)承擔(dān)該筆債務(wù)，即由張三、張三妻、張三父母共同承擔(dān)。"16、下列有關(guān)我國(guó)戲曲知識(shí)說(shuō)法不正確的是（）。

A.京劇中，飾演性格活波、開朗的青年女性的應(yīng)是花旦

B.“變臉”是川劇的絕活

C.我國(guó)的戲曲臉譜最早出現(xiàn)在隋唐時(shí)期

D.京劇被稱為中國(guó)的“祖劇”

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)戲曲相關(guān)知識(shí)，對(duì)題干各描述逐一分析判斷。京劇花旦多扮演性格活潑、開朗的青年女性，此表述與京劇角色的設(shè)定相符?！白兡槨笔谴▌—?dú)有的表演特技，已成為川劇的標(biāo)志性表演元素，該說(shuō)法正確。我國(guó)的戲曲臉譜最早出現(xiàn)在隋唐時(shí)期，隨著戲曲的發(fā)展逐漸形成了一套完整的臉譜系統(tǒng)，這一說(shuō)法符合戲曲臉譜的發(fā)展歷史。而“祖劇”通常指的是黃梅戲，京劇是中國(guó)的國(guó)粹，但并非被稱為中國(guó)的“祖劇”，此表述錯(cuò)誤。綜上，答案是描述京劇被稱為中國(guó)的“祖劇”這一內(nèi)容。"17、1934年，新疆省政府發(fā)布命令，決定統(tǒng)一使用“維吾爾”作為漢文規(guī)范稱謂，“維吾爾”意為（）。

A.維護(hù)你我團(tuán)結(jié)

B.民族大團(tuán)結(jié)

C.回歸祖國(guó)

D.畏兀兒新稱

【答案】：A

【解析】1934年新疆省發(fā)布政府令統(tǒng)一使用維吾爾作為漢文規(guī)范稱謂?！熬S吾爾”意為團(tuán)結(jié)、聯(lián)合，也就是民族大團(tuán)結(jié)的意思?！熬S護(hù)你我團(tuán)結(jié)”并非“維吾爾”的正確含義解釋；“回歸祖國(guó)”與“維吾爾”的本意不相關(guān)；“畏兀兒新稱”說(shuō)法不準(zhǔn)確，畏兀兒是歷史上對(duì)維吾爾族的不同音譯，并不是“維吾爾”意思的解釋。所以正確答案表達(dá)的內(nèi)涵是民族大團(tuán)結(jié)。18、（）是英國(guó)著名發(fā)明家、第一次工業(yè)革命的重要人物，于1776年制造出具有實(shí)用價(jià)值的蒸汽機(jī)。

A.貝爾

B.瓦特

C.特斯拉

D.奧托

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)人物的主要發(fā)明成就來(lái)進(jìn)行判斷。有一位人物是英國(guó)著名的發(fā)明家，也是第一次工業(yè)革命的重要人物，于1776年制造出具有實(shí)用價(jià)值的蒸汽機(jī)。首先分析貝爾，他是美國(guó)發(fā)明家、企業(yè)家，主要成就是發(fā)明了電話，并非制造出具有實(shí)用價(jià)值的蒸汽機(jī)，所以該人物不是貝爾。接著看瓦特，他是英國(guó)發(fā)明家，對(duì)紐科門蒸汽機(jī)進(jìn)行改良，在1776年制造出第一臺(tái)有實(shí)用價(jià)值的蒸汽機(jī)，開辟了人類利用能源新時(shí)代，使人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”，符合題目描述。再看特斯拉，他是塞爾維亞裔美籍發(fā)明家、物理學(xué)家、機(jī)械工程師、電氣工程師，主要貢獻(xiàn)是在交流電系統(tǒng)、無(wú)線電系統(tǒng)等方面，和制造具有實(shí)用價(jià)值的蒸汽機(jī)無(wú)關(guān)。最后看奧托，他是德國(guó)發(fā)明家，在1876年制造出第一臺(tái)四沖程往復(fù)活塞式內(nèi)燃機(jī)，并非制造出具有實(shí)用價(jià)值的蒸汽機(jī)。綜上，答案是制造出具有實(shí)用價(jià)值蒸汽機(jī)的這位英國(guó)著名發(fā)明家、第一次工業(yè)革命的重要人物是瓦特。"19、甲擁有一套價(jià)值200萬(wàn)的房子，他將其賣給乙，乙支付了全款，雙方約定一個(gè)月后辦理房屋登記。幾天后，該區(qū)域房子突然升值，甲又將這套房子以250萬(wàn)賣給丙，丙要求辦理完登記手續(xù)后再付款，于是甲為丙辦理了房屋登記手續(xù)。此時(shí)這套房子屬于（）。

A.甲

B.乙

C.丙

D.經(jīng)乙丙協(xié)商一致后確認(rèn)歸屬

【答案】：C

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的設(shè)立、變更、轉(zhuǎn)讓和消滅，經(jīng)依法登記，發(fā)生效力；未經(jīng)登記，不發(fā)生效力，但是法律另有規(guī)定的除外。在本題中，雖然乙先與甲達(dá)成房屋買賣協(xié)議并付了全款，但未辦理房屋登記手續(xù)。而丙與甲完成了房屋登記手續(xù)，依據(jù)法律規(guī)定，房屋的所有權(quán)已經(jīng)轉(zhuǎn)移給了丙。所以此時(shí)這套房子屬于丙。20、甲男與乙女登記結(jié)婚后，甲的父母出資80萬(wàn)元購(gòu)買一套住房并登記在甲的名下，該房屋的所有權(quán)屬于（）。

A.甲

B.乙

C.甲與乙

D.甲的父母

【答案】：C

【解析】根據(jù)《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)民法典〉婚姻家庭編的解釋（一）》規(guī)定，當(dāng)事人結(jié)婚后，父母為雙方購(gòu)置房屋出資的，依照約定處理；沒有約定或者約定不明確的，按照民法典第一千零六十二條第一款第四項(xiàng)規(guī)定的原則處理。民法典第一千零六十二條第一款第四項(xiàng)規(guī)定，夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間繼承或者受贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)，為夫妻的共同財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有，但遺囑或者贈(zèng)與合同中確定只歸一方的財(cái)產(chǎn)除外。本題中，甲的父母出資購(gòu)買住房并登記在甲的名下，可認(rèn)定甲的父母的出資是對(duì)甲一方的贈(zèng)與，該房屋應(yīng)認(rèn)定為甲一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，房屋所有權(quán)屬于甲。所以該房屋所有權(quán)屬于甲。21、貴州高原是中國(guó)古人類的發(fā)祥地和中國(guó)古文化的發(fā)源地之一?？脊艑W(xué)表明，周口店北京人、山西西侯度人和貴州黔西（），分別代表中國(guó)舊石器時(shí)代早期的三種文化類型。

A.觀音洞人

B.桐梓人

C.穿洞人

D.水城人

【答案】：A"

【解析】本題考查中國(guó)舊石器時(shí)代早期文化類型相關(guān)的古人類代表。中國(guó)舊石器時(shí)代早期有三種文化類型，分別由周口店北京人、山西西侯度人和貴州黔西觀音洞人代表。觀音洞遺址位于貴州省黔西縣沙井鄉(xiāng)井山村，是中國(guó)南方舊石器時(shí)代早期的重要遺址，觀音洞人所代表的觀音洞文化，在我國(guó)舊石器時(shí)代考古學(xué)文化中占有重要的位置，具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵和研究?jī)r(jià)值。桐梓人是發(fā)現(xiàn)于貴州桐梓縣的晚期直立人化石，時(shí)代屬中更新世晚期；穿洞人是發(fā)現(xiàn)于貴州普定縣的晚期智人化石，屬于舊石器時(shí)代晚期；水城人化石發(fā)現(xiàn)于貴州水城的硝灰洞中，屬于舊石器時(shí)代晚期。所以桐梓人、穿洞人、水城人不能代表中國(guó)舊石器時(shí)代早期的文化類型。綜上，本題正確答案是貴州黔西觀音洞人。"22、某企業(yè)因市場(chǎng)不景氣，業(yè)務(wù)量持續(xù)減少，利潤(rùn)也隨之不斷下降。在此情況下，管理層決定裁員以縮減組織規(guī)模、節(jié)約開支。該企業(yè)的這一行為會(huì)使下列哪種成本減少？（）

A.搜尋成本

B.談判成本

C.履約成本

D.監(jiān)控成本

【答案】：D

【解析】企業(yè)裁員縮減組織規(guī)模后，員工數(shù)量減少，企業(yè)對(duì)員工的工作監(jiān)督和控制范圍變小、難度降低，需要投入的用于監(jiān)督員工是否按照規(guī)定和合同履行工作職責(zé)的資源減少，所以監(jiān)控成本會(huì)減少。搜尋成本是尋找交易對(duì)象等產(chǎn)生的成本，裁員與搜尋成本無(wú)關(guān)。談判成本是在交易談判過(guò)程中發(fā)生的成本，裁員行為不直接影響談判成本。履約成本是履行合同等產(chǎn)生的成本，裁員對(duì)其沒有直接影響。所以企業(yè)裁員行為使得監(jiān)控成本減少。23、在蘇維埃俄國(guó)，提出并領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策的是（）。

A.列寧

B.斯大林

C.布哈拉

D.赫魯曉夫

【答案】：A

【解析】新經(jīng)濟(jì)政策是蘇俄在1921年3月開始實(shí)行的向社會(huì)主義過(guò)渡的經(jīng)濟(jì)政策。由于“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策在戰(zhàn)后已不適應(yīng)新情況，在面臨嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和政治危機(jī)情況下，列寧同志經(jīng)過(guò)充分考慮，于1921年俄共（布）第十次代表大會(huì)上，毅然決定從戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策過(guò)渡到實(shí)行以發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)為主要特征的新經(jīng)濟(jì)政策。斯大林執(zhí)政后逐步取消新經(jīng)濟(jì)政策，建立起了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。布哈拉是烏茲別克斯坦城市，并非相關(guān)歷史人物。赫魯曉夫執(zhí)政時(shí)期主要進(jìn)行了一系列改革，但不是提出并領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策的人物。所以該題正確答案所對(duì)應(yīng)的人物是列寧。24、下列活動(dòng)屬于行政范疇的是（）。

A.某國(guó)有工廠領(lǐng)導(dǎo)班子開會(huì)研究解決個(gè)人醫(yī)療保險(xiǎn)問題

B.某商場(chǎng)經(jīng)理捐款給希望工程

C.某大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)班子開會(huì)研究解決貧困生學(xué)費(fèi)減免問題

D.某縣政府辦公會(huì)商討解決農(nóng)民的賣糧難問題

【答案】：D

【解析】行政是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)對(duì)公共事務(wù)的組織與管理。某國(guó)有工廠領(lǐng)導(dǎo)班子開會(huì)研究解決個(gè)人醫(yī)療保險(xiǎn)問題，這是企業(yè)內(nèi)部的事務(wù)處理，不屬于行政范疇；某商場(chǎng)經(jīng)理捐款給希望工程，這是個(gè)人的慈善行為，與行政無(wú)關(guān)；某大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)班子開會(huì)研究解決貧困生學(xué)費(fèi)減免問題，這是學(xué)校內(nèi)部的管理事務(wù)，并非行政行為；而某縣政府辦公會(huì)商討解決農(nóng)民的賣糧難問題，縣政府是國(guó)家行政機(jī)關(guān)，商討解決農(nóng)民賣糧難這類公共事務(wù)屬于行政范疇。所以屬于行政范疇的是縣政府辦公會(huì)商討解決農(nóng)民賣糧難問題。25、實(shí)踐之所以是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就實(shí)踐自身的特點(diǎn)而言因?yàn)?)

A.它是對(duì)人類有用的活動(dòng)

B.它是多數(shù)人參加的活動(dòng)

C.它是具有普遍性和直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng)

D.它是具有主觀性的活動(dòng)

【答案】：C

【解析】實(shí)踐能成為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因其自身特點(diǎn)。實(shí)踐具有普遍性和直接現(xiàn)實(shí)性，能把主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際聯(lián)系，直接驗(yàn)證認(rèn)識(shí)是否與客觀相符，所以是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。26、下列按主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)演進(jìn)順序排列正確的是：①石化產(chǎn)業(yè)②旅游服務(wù)業(yè)③服裝業(yè)④信息產(chǎn)業(yè)⑤農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)

A.⑤④①③②

B.⑤①③②④

C.⑤③①②④

D.③①⑤④②

【答案】：C

【解析】產(chǎn)業(yè)演進(jìn)一般從農(nóng)業(yè)相關(guān)起步，先有農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)，接著是服裝業(yè)，之后石化產(chǎn)業(yè)興起，再到旅游服務(wù)業(yè)發(fā)展，最后信息產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)，所以順序是⑤③①②④。27、《關(guān)于××的意見》中闡述了提出意見的原因以及發(fā)布實(shí)施該意見的意義，這部分內(nèi)容最可能出現(xiàn)在該意見的（）部分。

A.署名

B.前言

C.結(jié)尾

D.標(biāo)題

【答案】：B

【解析】“為何提意見”以及“發(fā)布實(shí)施該意見的意義”通常是對(duì)整個(gè)意見的背景和目的進(jìn)行說(shuō)明，前言部分的作用就是交代相關(guān)文件出臺(tái)的緣由、目的、背景等內(nèi)容，能讓讀者在閱讀具體內(nèi)容之前了解該文件的必要性和重要性。而署名主要是表明文件的發(fā)布單位或個(gè)人；結(jié)尾一般是提出一些希望、要求或說(shuō)明生效日期等；標(biāo)題只是概括文件的核心主題，不會(huì)詳細(xì)闡述提意見的原因和意見的意義。所以這部分內(nèi)容最可能出現(xiàn)在該意見的前言部分。28、中國(guó)組建了四大新機(jī)構(gòu)，分別是成立中央全面依法治國(guó)領(lǐng)導(dǎo)小組、設(shè)立國(guó)有自然資源資產(chǎn)管理和自然生態(tài)監(jiān)管機(jī)構(gòu)、組建退役軍人管理保障機(jī)構(gòu)、組建國(guó)家、省、市、縣監(jiān)察委員會(huì)。我國(guó)組建這些新機(jī)構(gòu)的哲學(xué)依據(jù)是（）。

A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的狀況

B.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況

C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極推動(dòng)作用

D.社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)具有決定作用

【答案】：B"

【解析】本題可從各選項(xiàng)所涉及的哲學(xué)原理，結(jié)合題目中組建新機(jī)構(gòu)的性質(zhì)來(lái)進(jìn)行分析判斷。新組建的中央全面依法治國(guó)領(lǐng)導(dǎo)小組、國(guó)有自然資源資產(chǎn)管理和自然生態(tài)監(jiān)管機(jī)構(gòu)、退役軍人管理保障機(jī)構(gòu)、國(guó)家省市縣監(jiān)察委員會(huì)等都屬于上層建筑的范疇。上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施等的總和。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，就會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，就會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。我國(guó)組建這些新機(jī)構(gòu)是為了使上層建筑更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r，以推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的狀況，而題目中組建的新機(jī)構(gòu)并非生產(chǎn)關(guān)系層面的內(nèi)容，所以不涉及生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的關(guān)系。社會(huì)意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分，只有正確的社會(huì)意識(shí)才對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極推動(dòng)作用，并非所有社會(huì)意識(shí)都起積極推動(dòng)作用。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展，而本題重點(diǎn)在于新機(jī)構(gòu)（上層建筑）與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系，并非社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系。綜上，我國(guó)組建這些新機(jī)構(gòu)的哲學(xué)依據(jù)是上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況。"29、十九大報(bào)告指出，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入（）。

A.新時(shí)期

B.新時(shí)代

C.新階段

D.新哲理

【答案】：B

【解析】十九大報(bào)告明確指出，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。新時(shí)期一般是指改革開放后一段時(shí)期的表述；新階段表述較為寬泛，未準(zhǔn)確概括當(dāng)前特定的歷史方位；新哲理并非十九大報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展階段的表述，所以正確答案是新時(shí)代。30、電視臺(tái)向100人調(diào)查昨天收看電視情況，有62人看過(guò)2頻道，有34人看過(guò)8頻道，有11人兩個(gè)頻道都看過(guò)。問，兩個(gè)頻道都沒有看過(guò)的有多少人？（）

A.4

B.15

C.17

D.18

【答案】：B

【解析】設(shè)看過(guò)2頻道的人數(shù)、看過(guò)8頻道的人數(shù)、兩個(gè)頻道都看過(guò)的人數(shù)、兩個(gè)頻道都沒有看過(guò)的人數(shù)分別為相應(yīng)的數(shù)量。由題意可得，看過(guò)2頻道的人數(shù)加上看過(guò)8頻道的人數(shù)，減去兩個(gè)頻道都看過(guò)的人數(shù)，再加上兩個(gè)頻道都沒有看過(guò)的人數(shù)等于100人。即兩個(gè)頻道都沒有看過(guò)的人數(shù)等于100減去62再減去34然后加上11，結(jié)果為15人，也就是兩個(gè)頻道都沒有看過(guò)的有15人。31、“中庭地白樹棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”描述了我國(guó)民間一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的景象，這個(gè)節(jié)日是（）。

A.重陽(yáng)

B.七夕

C.中秋

D.元宵

【答案】：C"

【解析】這是一道關(guān)于古詩(shī)所描述傳統(tǒng)節(jié)日的單選題，破題點(diǎn)在于對(duì)古詩(shī)中關(guān)鍵意象和詩(shī)句含義的理解，以此判斷對(duì)應(yīng)的傳統(tǒng)節(jié)日。詩(shī)句“中庭地白樹棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”描繪了中秋月夜庭院中的景象，“地白”寫出月光照地的景象，“月明”點(diǎn)明明月當(dāng)空，“秋思”則表達(dá)了在月圓之夜人們的思鄉(xiāng)之情。重陽(yáng)節(jié)的主要習(xí)俗有登高、插茱萸等，與詩(shī)句中的意象和情感不符。七夕節(jié)是牛郎織女相會(huì)的日子，主要體現(xiàn)愛情主題，和此詩(shī)的內(nèi)容也不相關(guān)。元宵節(jié)的特點(diǎn)是賞花燈、吃元宵等，與詩(shī)中描繪的場(chǎng)景差異較大。而中秋節(jié)有賞月的傳統(tǒng)習(xí)俗，在這個(gè)節(jié)日里，月圓人團(tuán)圓，容易引發(fā)人們的思鄉(xiāng)之情，和詩(shī)中的描述最為契合。所以這首古詩(shī)描述的傳統(tǒng)節(jié)日是中秋。"32、2016年1月8日，某市發(fā)展和改革委員會(huì)召開市區(qū)客運(yùn)出租車運(yùn)價(jià)聽證會(huì)，就市區(qū)客運(yùn)出租車運(yùn)價(jià)漲價(jià)事宜進(jìn)行聽證。經(jīng)各方討論，最終市發(fā)改委建議采用漲幅較小的方案。此次活動(dòng)是（）

A.公民依法行使法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)

B.公民通過(guò)社會(huì)聽證制度參與決策

C.公民通過(guò)重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度參與決策

D.公民參加民主管理的政治實(shí)踐

【答案】：B"

【解析】本題主要考查公民參與民主決策的幾種方式以及民主管理、民主監(jiān)督的區(qū)別。首先明確，公民參與民主決策的方式主要有社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度和社會(huì)聽證制度；民主管理主要是指村民自治和城市居民自治；民主監(jiān)督是公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的監(jiān)督。題目中提到某市發(fā)改委召開市區(qū)客運(yùn)出租車運(yùn)價(jià)聽證會(huì)，對(duì)市區(qū)客運(yùn)出租車運(yùn)價(jià)漲價(jià)進(jìn)行聽證，各方面人員參與討論，最終發(fā)改委根據(jù)討論情況建議采取漲幅較少的方案。這是政府在制定決策（出租車運(yùn)價(jià)調(diào)整決策）的過(guò)程中，通過(guò)召開聽證會(huì)的方式，廣泛聽取社會(huì)各方面的意見和建議，屬于公民通過(guò)社會(huì)聽證制度參與民主決策。公民依法行使法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)，強(qiáng)調(diào)的是公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作進(jìn)行監(jiān)督，如批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉等，而本題中主要是參與決策過(guò)程，并非對(duì)相關(guān)部門進(jìn)行監(jiān)督，所以不屬于公民依法行使監(jiān)督權(quán)。公民通過(guò)重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度參與決策，是指決策機(jī)關(guān)將涉及公共利益的重大事項(xiàng)進(jìn)行公示，公民在了解有關(guān)內(nèi)容后發(fā)表意見，提出建議，而本題強(qiáng)調(diào)的是召開聽證會(huì)，并非重大事項(xiàng)社會(huì)公示，所以不屬于重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度。公民參加民主管理的政治實(shí)踐主要是村民自治和城市居民自治，與本題中參與出租車運(yùn)價(jià)聽證會(huì)的決策過(guò)程無(wú)關(guān)。綜上，此次活動(dòng)是公民通過(guò)社會(huì)聽證制度參與決策。"33、我國(guó)地勢(shì)呈現(xiàn)西高東低的態(tài)勢(shì)，西部分布著高原和山脈，東部瀕臨海洋，東部所臨海洋為（）。

A.大西洋

B.北冰洋

C.印度洋

D.太平洋

【答案】：D

【解析】本題主要考查我國(guó)東部所臨海洋的地理知識(shí)。我國(guó)位于亞洲東部，太平洋西岸，東部瀕臨的海洋是太平洋。而大西洋位于美洲、歐洲和非洲之間，與我國(guó)東部不相鄰；北冰洋位于地球最北端，主要被亞洲、歐洲和北美洲環(huán)繞，并非我國(guó)東部所臨海洋；印度洋位于亞洲、非洲、大洋洲和南極洲之間，我國(guó)東部并不臨印度洋。所以我國(guó)東部所臨海洋為太平洋。34、歷史上，我國(guó)疆域最遼闊的朝代是（）。

A.秦朝

B.宋朝

C.元朝

D.明朝

【答案】：C"

【解析】本題主要考查我國(guó)歷史上疆域最遼闊的朝代。秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，疆域得到了一定的拓展，但主要集中在中原及周邊部分地區(qū)，其疆域范圍與后來(lái)一些朝代相比并非最遼闊。宋朝時(shí)期，盡管在經(jīng)濟(jì)、文化等方面取得了很高的成就，但在軍事上相對(duì)較弱，疆域面積存在一定局限，在其統(tǒng)治過(guò)程中始終面臨著外部政權(quán)的壓力，整體控制區(qū)域有限。元朝是由蒙古族建立的大一統(tǒng)王朝，疆域空前遼闊。其疆域東起日本海、南抵南海、西至天山、北包貝加爾湖，超越了以往的各個(gè)朝代，是中國(guó)歷史上疆域最遼闊的朝代。明朝是繼元朝之后的又一個(gè)大一統(tǒng)中原王朝，其疆域在前期有所擴(kuò)張，但隨著時(shí)間的推移有所變化，整體疆域范圍不及元朝廣闊。綜上，歷史上我國(guó)疆域最遼闊的朝代是元朝。"35、“立善法于天下，則天下治；立善法于一國(guó)，則一國(guó)治”體現(xiàn)的是（）。

A.科學(xué)立法

B.嚴(yán)格執(zhí)法

C.公正司法

D.公民守法

【答案】：A

【解析】“立善法于天下，則天下治；立善法于一國(guó)，則一國(guó)治”強(qiáng)調(diào)制定良好的法律對(duì)國(guó)家治理的重要性?？茖W(xué)立法是指尊重和體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，不斷提高法律的質(zhì)量，以良法保障善治。只有通過(guò)科學(xué)立法，才能制定出符合社會(huì)實(shí)際情況、反映人民意志和利益的“善法”，從而實(shí)現(xiàn)天下或一國(guó)的治理。嚴(yán)格執(zhí)法側(cè)重于執(zhí)法環(huán)節(jié)要嚴(yán)格按照法律規(guī)定辦事；公正司法強(qiáng)調(diào)司法過(guò)程和結(jié)果的公平正義；公民守法是指公民要遵守法律規(guī)定。題干重點(diǎn)在于“立善法”，體現(xiàn)的是科學(xué)立法。所以該題體現(xiàn)的是科學(xué)立法。36、在從業(yè)過(guò)程中，努力讓自己的行為對(duì)他人和社會(huì)產(chǎn)生積極作用，能夠?yàn)樗撕蜕鐣?huì)帶來(lái)有益成果，這是（）。

A.小生產(chǎn)者的道德要求

B.為人民服務(wù)的道德要求

C.合理利己主義的道德要求

D.社會(huì)各階級(jí)的普遍要求

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及道德要求的特點(diǎn)，結(jié)合題干描述進(jìn)行分析。力求使自己的行為有利于他人、有利于社會(huì)，能夠給他人和社會(huì)帶來(lái)有益的結(jié)果，這種道德要求強(qiáng)調(diào)的是為他人和社會(huì)服務(wù)的精神。小生產(chǎn)者的道德要求往往具有一定的局限性，主要圍繞自身小范圍的生產(chǎn)和生活，通常更側(cè)重于滿足自身及家庭的基本需求，難以體現(xiàn)出對(duì)他人和社會(huì)廣泛且積極有益的行為導(dǎo)向，與題干中強(qiáng)調(diào)的有利于他人和社會(huì)的表述不符。為人民服務(wù)是一種高尚的道德要求，其核心就是把人民的利益放在首位，在實(shí)際行動(dòng)中努力為他人、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，使自己的行為產(chǎn)生有利于他人和社會(huì)的結(jié)果，這與題干的描述高度契合。合理利己主義雖然在一定程度上也會(huì)考慮他人利益，但本質(zhì)上是以利己為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，其行為的目的更多是在追求自身利益的同時(shí)兼顧他人利益，并非單純以有利于他人和社會(huì)為核心導(dǎo)向，與題干強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容不一致。社會(huì)各階級(jí)由于其經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)地位和利益訴求的不同，有著不同的道德觀念和要求，并不存在普遍一致的道德要求，而且也沒有一種普遍要求能夠精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)題干中所描述的行為特征。綜上，在從業(yè)過(guò)程中力求使自己的行為有利于他人、有利于社會(huì)，能夠給他人和社會(huì)帶來(lái)有益結(jié)果，這體現(xiàn)的是為人民服務(wù)的道德要求。"37、微生物可分為有害微生物和有益微生物，其中有害微生物廣泛存在于物體表面、空氣和水中等。已知牛奶中含有能引發(fā)結(jié)核和傷寒的微生物，通常通過(guò)以下哪種方法殺滅牛奶中的微生物（）。

A.高壓滅菌法

B.常壓滅菌法

C.鹽漬法

D.巴氏消毒法

【答案】：D"

【解析】本題主要考查殺滅牛奶中微生物的方法。微生物有有害和有益之分，有害微生物在物體表面、空氣和水中廣泛存在，牛奶中含有可引發(fā)結(jié)核和傷寒的微生物，需要合適的方法殺滅這些微生物。高壓滅菌法是指在密閉的高壓蒸汽滅菌器中，利用壓力提高到超過(guò)大氣壓的壓力，從而提高水的沸點(diǎn)，以高于100℃的溫度來(lái)進(jìn)行滅菌的方法。該方法通常適用于耐高溫、耐高壓且不怕潮濕的物品，如手術(shù)器械、玻璃器皿等。由于牛奶采用高壓滅菌會(huì)破壞其中的營(yíng)養(yǎng)成分，因此不適合用于牛奶殺菌。常壓滅菌法是在常壓下，用100℃蒸汽進(jìn)行的滅菌方法，一般需要維持較長(zhǎng)時(shí)間。這種方法滅菌效果不夠徹底，并且長(zhǎng)時(shí)間高溫也會(huì)對(duì)牛奶的營(yíng)養(yǎng)成分和風(fēng)味造成較大影響，所以也不是殺滅牛奶中微生物的常用方法。鹽漬法是利用食鹽或鹽溶液處理食品，使其中的水分降低，從而抑制微生物生長(zhǎng)繁殖的方法。鹽漬法主要用于食品的保存，而不是專門用于殺滅微生物，并且鹽漬會(huì)改變牛奶的性質(zhì)，不能作為殺滅牛奶中微生物的方法。巴氏消毒法是一種利用較低的溫度既可殺死病菌又能保持物品中營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)風(fēng)味不變的消毒法。該方法既能有效殺滅牛奶中的有害微生物，又能最大程度地保留牛奶的營(yíng)養(yǎng)成分和風(fēng)味，是目前廣泛應(yīng)用于牛奶殺菌的方法。綜上，殺滅牛奶中微生物通常采用巴氏消毒法。"38、下列屬于中國(guó)古代儒家管理思想的觀點(diǎn)是（）。

A."人生而有欲，欲而不得，則不能無(wú)求，求而無(wú)度量分界，則不能不爭(zhēng)"

B."夫運(yùn)籌策帷幄之中，決勝于千里之外"

C."其財(cái)用節(jié)，其自養(yǎng)儉，民富國(guó)治"

D."巧者有余，拙者不足"

【答案】：A

【解析】“人生而有欲，欲而不得，則不能無(wú)求，求而無(wú)度量分界，則不能不爭(zhēng)”體現(xiàn)了儒家對(duì)于人性和社會(huì)秩序的認(rèn)知，強(qiáng)調(diào)通過(guò)禮義規(guī)范來(lái)解決人的欲望和爭(zhēng)斗問題，屬于中國(guó)古代儒家管理思想?！胺蜻\(yùn)籌策帷幄之中，決勝于千里之外”主要強(qiáng)調(diào)的是謀略和指揮才能，沒有體現(xiàn)儒家特色思想?！捌湄?cái)用節(jié)，其自養(yǎng)儉，民富國(guó)治”體現(xiàn)的是節(jié)儉治國(guó)的理念，更傾向于墨家的節(jié)用思想?！扒烧哂杏?，拙者不足”表達(dá)的是能力不同導(dǎo)致結(jié)果差異，和儒家管理思想關(guān)聯(lián)不大。因此正確答案體現(xiàn)的是儒家對(duì)人性和社會(huì)規(guī)范的思考。39、資本輸出的實(shí)質(zhì)是()

A.發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)椭l(fā)展中國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)的手段；

B.發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)?dòng)其商品輸出的手段；

C.發(fā)達(dá)國(guó)與發(fā)展中國(guó)家的一種互助互利關(guān)系；

D.金融資本掠奪、剝削和奴役其它國(guó)家和人民的重要手段

【答案】：D

【解析】資本輸出并非是幫助發(fā)展中國(guó)家或互助互利，也不只是帶動(dòng)商品輸出的手段。其實(shí)質(zhì)是金融資本憑借此掠奪、剝削和奴役其他國(guó)家和人民。40、公文的成文日期，正確的表示方法是（）。

A.2014/05/06

B.2014.5.6

C.2014/05/06

D.二零一四年五月六日

【答案】：A

【解析】公文的成文日期，數(shù)字應(yīng)用阿拉伯?dāng)?shù)字將年、月、日標(biāo)全，年份應(yīng)標(biāo)全稱，月、日不編虛位（即1不編為01），而中文數(shù)字的表示方式不符合公文格式要求。選項(xiàng)中2014/05/06用斜杠分隔不符合規(guī)范，2014.5.6用小數(shù)點(diǎn)分隔也不符合規(guī)范，二零一四年五月六日是中文數(shù)字表示法不符合要求。但題目所給選項(xiàng)沒有符合要求的正確格式，正常公文成文日期正確格式示例為2014年5月6日。41、下列作品中，以描寫“人與命運(yùn)的沖突”而著稱于世的古希臘悲劇是（）。

A.《哈姆雷特》

B.《俄狄浦斯王》

C.《浮士德》

D.《玩偶之家》

【答案】：B"

【解析】該題主要考查以描寫“人與命運(yùn)的沖突”而著稱于世的古希臘悲劇作品。以描寫“人與命運(yùn)的沖突”而著稱于世的古希臘悲劇是《俄狄浦斯王》。這部作品中，俄狄浦斯竭力逃避神諭所示的命運(yùn)，但最終仍無(wú)法逃脫命運(yùn)的安排，深刻體現(xiàn)了人與命運(yùn)之間不可抗拒的沖突?！豆防滋亍肥怯?guó)劇作家莎士比亞的作品，它主要探討了人性、道德、復(fù)仇等諸多主題，并非聚焦于人與命運(yùn)的沖突?！陡∈康隆肥堑聡?guó)作家歌德的作品，主要圍繞浮士德的追求和探索，展現(xiàn)了人類對(duì)知識(shí)、愛情、美和理想的追求，也不是以描寫人與命運(yùn)的沖突為主要特色。《玩偶之家》是挪威劇作家易卜生的作品，主要探討了婦女解放問題以及社會(huì)道德和家庭倫理等方面，也不符合以描寫人與命運(yùn)的沖突而著稱于世的特點(diǎn)。綜上，正確答案應(yīng)選擇以描寫“人與命運(yùn)的沖突”而著稱于世的古希臘悲劇《俄狄浦斯王》。"42、“干飯人、干飯魂……”隨著生活水平提升，如今年輕人以能吃、愛吃、會(huì)吃為榮，他們對(duì)困難時(shí)期人們提倡的節(jié)衣縮食難以產(chǎn)生共鳴。這說(shuō)明（）。①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性

A.②④

B.①④

C.②③

D.①③

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)題干內(nèi)容對(duì)各原理進(jìn)行分析判斷。隨著生活水平的提高，年輕人體會(huì)到的是物質(zhì)相對(duì)豐富的生活，所以以能吃、愛吃、會(huì)吃為榮，對(duì)困難時(shí)期人們提倡的節(jié)衣縮食很難產(chǎn)生共鳴，這體現(xiàn)了社會(huì)存在的變化決定了社會(huì)意識(shí)的變化，說(shuō)明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性是指價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。不同時(shí)期人們面臨的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況不同，使得人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也有所不同，困難時(shí)期人們提倡節(jié)衣縮食，而現(xiàn)在年輕人以能吃、愛吃、會(huì)吃為榮，這體現(xiàn)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性。上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施等的總和。題干中并沒有涉及到上層建筑的相關(guān)內(nèi)容，所以“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”與題干無(wú)關(guān)。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異強(qiáng)調(diào)的是不同的人對(duì)同一事物可能會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，而題干強(qiáng)調(diào)的是不同時(shí)期人們價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的差異，并非不同人之間的差異，所以“價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異”不符合題意。綜上，正確的是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)以及價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性。"43、危險(xiǎn)品標(biāo)志是指在易燃品、爆炸品、有毒品、腐蝕性物品、放射性物品的運(yùn)輸包裝上表明其危險(xiǎn)性質(zhì)的文字或圖形說(shuō)明。下列不屬于危險(xiǎn)品標(biāo)志特點(diǎn)的是（）。

A.符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)

B.適用于各石油化工企業(yè)及相關(guān)單位標(biāo)志設(shè)置需要

C.標(biāo)志材料要不易損耗、防陽(yáng)光紫外線、持久耐用

D.按照規(guī)定張貼安全警告標(biāo)貼即可，不用根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況及危險(xiǎn)等級(jí)設(shè)置

【答案】：D"

【解析】首先，危險(xiǎn)品標(biāo)志在運(yùn)輸包裝上用于表明危險(xiǎn)性質(zhì)，對(duì)于保障運(yùn)輸安全和人員健康至關(guān)重要，其設(shè)置和特點(diǎn)需遵循一系列規(guī)范和要求。對(duì)于符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)這一特點(diǎn)，國(guó)家制定了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范危險(xiǎn)品標(biāo)志，這確保了標(biāo)志在全國(guó)范圍內(nèi)的一致性和通用性，使不同地區(qū)的人員都能準(zhǔn)確識(shí)別危險(xiǎn)性質(zhì)，所以這是危險(xiǎn)品標(biāo)志的合理特點(diǎn)。各石油化工企業(yè)及相關(guān)單位在生產(chǎn)、運(yùn)輸和儲(chǔ)存危險(xiǎn)品過(guò)程中，需要設(shè)置相應(yīng)標(biāo)志來(lái)警示危險(xiǎn)，這些標(biāo)志適用于其標(biāo)志設(shè)置需要，有助于企業(yè)和單位內(nèi)部及對(duì)外的安全管理，也是危險(xiǎn)品標(biāo)志的特點(diǎn)之一。標(biāo)志材料不易損耗、防陽(yáng)光紫外線、持久耐用，這是為了保證標(biāo)志在長(zhǎng)期使用過(guò)程中清晰可見，不會(huì)因?yàn)榄h(huán)境因素而損壞，從而持續(xù)發(fā)揮警示作用，是保障標(biāo)志有效性的關(guān)鍵特點(diǎn)。然而，按照規(guī)定張貼安全警告標(biāo)貼即可，不用根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況及危險(xiǎn)等級(jí)設(shè)置，這種做法是錯(cuò)誤的。不同地區(qū)的環(huán)境、法規(guī)等實(shí)際情況存在差異，而且不同的危險(xiǎn)品危險(xiǎn)等級(jí)也不同，只有根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況以及危險(xiǎn)等級(jí)來(lái)設(shè)置標(biāo)志，才能更精準(zhǔn)地傳達(dá)危險(xiǎn)信息，保障人員和環(huán)境安全。所以該項(xiàng)不屬于危險(xiǎn)品標(biāo)志的特點(diǎn)。綜上，答案為按照規(guī)定張貼安全警告標(biāo)貼即可，不用根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況及危險(xiǎn)等級(jí)設(shè)置。"44、交往是人類特有的存在方式和活動(dòng)方式。它指的是()

A.人與自然界之間的物質(zhì)變換活動(dòng)

B.歷史主體與歷史客體的相互作用形式

C.社會(huì)與自然之間的相互依賴形式

D.人與人之間的經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化交往的總和

【答案】：D

【解析】交往是人類特有的活動(dòng)方式，強(qiáng)調(diào)人與人之間的互動(dòng)。其涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化等多方面交往，并非人與自然界物質(zhì)變換、歷史主客體作用或社會(huì)與自然相互依賴，所以選該項(xiàng)。45、堅(jiān)和符融登上城樓眺望東晉的軍隊(duì)，看到東晉的軍隊(duì)布陣整齊，將領(lǐng)士兵都精良有銳氣；又向北眺望八公山上的草木，都好像是人的樣子，回頭對(duì)符融說(shuō)：“這也是強(qiáng)勁的敵人啊，怎么能說(shuō)他們?nèi)松倌兀俊边@一故事發(fā)生于（）。

A.牧野之戰(zhàn)

B.巨鹿之戰(zhàn)

C.官渡之戰(zhàn)

D.淝水之戰(zhàn)

【答案】：D"

【解析】該故事描述了堅(jiān)（苻堅(jiān)）與符融登上城樓眺望東晉的軍隊(duì)，看到軍隊(duì)布陣整齊，將士精良，又北望八公山上的草木，都以為是東晉的士兵，由此感嘆這是勁敵。此故事體現(xiàn)的是“草木皆兵”這一典故。牧野之戰(zhàn)是周武王聯(lián)軍與商朝軍隊(duì)在牧野進(jìn)行的決戰(zhàn)，最終周武王取得勝利，商朝滅亡，該戰(zhàn)役與故事內(nèi)容無(wú)關(guān)。巨鹿之戰(zhàn)是項(xiàng)羽率領(lǐng)楚軍同秦軍主力在巨鹿進(jìn)行的一場(chǎng)重大決戰(zhàn)性戰(zhàn)役，項(xiàng)羽破釜沉舟，以少勝多擊敗秦軍，這與題干描述的場(chǎng)景不相符。官渡之戰(zhàn)是曹操軍與袁紹軍相持于官渡，在此展開戰(zhàn)略決戰(zhàn)，曹操奇襲袁軍在烏巢的糧倉(cāng)，繼而擊潰袁軍主力，此戰(zhàn)役也和故事內(nèi)容不相關(guān)。淝水之戰(zhàn)是前秦與東晉之間的一場(chǎng)戰(zhàn)役，苻堅(jiān)在這場(chǎng)戰(zhàn)役中看到八公山上的草木以為都是東晉的士兵，產(chǎn)生了畏懼心理，符合故事描述的情境。所以這一故事發(fā)生于淝水之戰(zhàn)。"46、推崇“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的工匠精神，已成為社會(huì)共識(shí)。培育工匠精神必須（）。

A.讓創(chuàng)新精神、工匠精神成為全社會(huì)最高的價(jià)值追求

B.熱愛本職工作，干一行愛一行，不能隨意跳槽

C.繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果

D.加強(qiáng)勞動(dòng)者職業(yè)道德建設(shè)，提升勞動(dòng)者職業(yè)技能水平

【答案】：D"

【解析】該題主要探討培育工匠精神的途徑。首先，社會(huì)的價(jià)值追求是多元的，創(chuàng)新精神和工匠精神固然重要，但不能將其設(shè)定為全社會(huì)最高的價(jià)值追求，價(jià)值追求會(huì)受到不同個(gè)體、不同領(lǐng)域以及社會(huì)發(fā)展階段等多種因素影響，有經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)公平等各方面的價(jià)值體現(xiàn)，所以此表述不準(zhǔn)確。其次，熱愛本職工作、干一行愛一行是培育工匠精神的重要方面，但不能絕對(duì)地認(rèn)為不能隨意跳槽。在現(xiàn)代社會(huì)，合理的人才流動(dòng)有助于資源的優(yōu)化配置和個(gè)人職業(yè)發(fā)展，不能把不跳槽作為培育工匠精神的絕對(duì)條件，這種說(shuō)法過(guò)于片面。再次，傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而不是不加區(qū)分地繼承全部傳統(tǒng)文化，所以該表述不準(zhǔn)確。最后，加強(qiáng)勞動(dòng)者職業(yè)道德建設(shè)，能夠使勞動(dòng)者樹立敬業(yè)、專注、負(fù)責(zé)等精神品質(zhì)，這與工匠精神中執(zhí)著專注、一絲不茍等要求相契合；提升勞動(dòng)者職業(yè)技能水平，有助于勞動(dòng)者在工作中不斷追求卓越、精益求精，從而更好地踐行工匠精神。所以加強(qiáng)勞動(dòng)者職業(yè)道德建設(shè)和提升勞動(dòng)者職業(yè)技能水平是培育工匠精神的有效途徑。綜上，正確答案所描述的途徑是培育工匠精神的合理方式。"47、124，3612，51020，（）。

A.77084

B.71428

C.81634

D.91386

【答案】：B

【解析】依次將各項(xiàng)拆分后可得三組數(shù)，分別是1，2，4；3，6，12；5，10，20。這三組數(shù)各自構(gòu)成以2為公比的等比數(shù)列，并且這三組數(shù)的首數(shù)1，3，5構(gòu)成以2為公差的等差數(shù)列，所以得到對(duì)應(yīng)結(jié)果。48、近期，中國(guó)人民銀行正在部分城市開展數(shù)字貨幣的試點(diǎn)測(cè)試，例如在蘇州以數(shù)字貨幣形式發(fā)放交通補(bǔ)貼，在雄安新區(qū)測(cè)試范圍逐步擴(kuò)大至餐飲及零售行業(yè)。關(guān)于中國(guó)人民銀行發(fā)行的數(shù)字貨幣，下列說(shuō)法不正確的是（）。

A.數(shù)字貨幣的功能和屬性跟紙鈔完全一樣

B.央行發(fā)行的數(shù)字貨幣可以看做是數(shù)字化的人民幣現(xiàn)金

C.央行發(fā)行的數(shù)字貨幣需要綁定個(gè)人銀行賬戶才能使用

D.央行發(fā)行的數(shù)字貨幣與傳統(tǒng)人民幣現(xiàn)鈔一樣具有法償性

【答案】：C

【解析】數(shù)字貨幣是由央行發(fā)行的法定貨幣，其本質(zhì)是人民幣的數(shù)字化形式。其功能和屬性與紙鈔完全相同，可看作數(shù)字化的人民幣現(xiàn)金，并且與傳統(tǒng)人民幣現(xiàn)鈔一樣具有法償性，即任何單位和個(gè)人不得拒收。然而，央行發(fā)行的數(shù)字貨幣具有無(wú)需綁定個(gè)人銀行賬戶即可使用的特性，它采用了新技術(shù)，支持離線支付等多種便捷方式，和傳統(tǒng)電子支付依賴銀行賬戶體系不同。所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。49、要提升保障和改善民生的水平，首要任務(wù)是優(yōu)先發(fā)展（）。

A.經(jīng)濟(jì)事業(yè)

B.文化事業(yè)

C.科技事業(yè)

D.教育事業(yè)

【答案】：D

【解析】要提高保障和改善民生水平，教育事業(yè)的優(yōu)先發(fā)展具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性地位和作用。教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程，對(duì)提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義。通過(guò)優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)、文化、科技等事業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)大量高素質(zhì)人才，為各項(xiàng)事業(yè)的進(jìn)步提供智力支持和人才保障，從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的全面發(fā)展和民生的持續(xù)改善。而經(jīng)濟(jì)事業(yè)、文化事業(yè)、科技事業(yè)的良好發(fā)展都離不開教育所培養(yǎng)的人才，都需要以教育作為基礎(chǔ)來(lái)提供動(dòng)力和支撐，所以優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)是提高保障和改善民生水平的首要舉措。50、據(jù)某知名房產(chǎn)中介機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì),2010年9月份第二周全國(guó)十大城市的商品房成交量總體呈上漲趨勢(shì),并且與8月第二周相比上漲幅度更明顯。如果沒有其他因素抑制,按照這種趨勢(shì)發(fā)展,9月份或?qū)?chuàng)新以往成交量最高水平。雖然現(xiàn)在還不能確認(rèn)樓市完全回暖,但未來(lái)樓價(jià)調(diào)控的壓力還是很大的。下列最有可能是上述論證前提假設(shè)的是()。

A.炒房者將資金大量投入樓市

B.國(guó)家對(duì)樓價(jià)的調(diào)控手段不足

C.消費(fèi)者對(duì)房子的購(gòu)買熱情沒有減退

D.樓市成交量的增長(zhǎng)會(huì)帶動(dòng)樓價(jià)的上漲

【答案】：D

【解析】題中論點(diǎn)為“未來(lái)樓價(jià)調(diào)控壓力大”，論據(jù)是“目前商品房成交量上漲明顯”。要使論據(jù)能夠推出論點(diǎn)，就必須在成交量與樓價(jià)之間建立聯(lián)系，也就是樓市成交量的增長(zhǎng)會(huì)帶動(dòng)樓價(jià)的上漲，這是最為可能的前提假設(shè)。第二部分多選題(20題)1、室內(nèi)發(fā)生火災(zāi)時(shí)，受困人員應(yīng)采取彎腰甚至匍匐的姿勢(shì)撤離，以盡量減少吸入有害氣體或被灼傷，這是因?yàn)楹卸居泻ξ镔|(zhì)的空氣（）。

A.密度較大

B.大量集聚在房間的下方

C.密度較小

D.大量集聚在房間的上方

【答案】：CD

【解析】室內(nèi)發(fā)生火災(zāi)時(shí)，受困人員采取彎腰甚至匍匐的姿勢(shì)撤離，是基于含有毒有害物質(zhì)的空氣在火災(zāi)環(huán)境中的特性。一般情況下，火災(zāi)產(chǎn)生的熱空氣會(huì)攜帶毒有害物質(zhì)上升，這是因?yàn)闊峥諝獾拿芏缺壤淇諝庑?。所以，含有毒有害物質(zhì)的空氣密度較小，并且大量集聚在房間的上方。而房間下方相對(duì)來(lái)說(shuō)毒有害物質(zhì)較少，受困人員采取彎腰或匍匐姿勢(shì)能盡量減少吸入有害氣體或被灼傷。2、“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”這句話說(shuō)明（）。

A.事物的存在和發(fā)展，同一定的條件相關(guān)，因此，辦事情、想問題必須顧及這些條件，從實(shí)際出發(fā)

B.外在的環(huán)境和條件直接影響著事物的存在與發(fā)展，因此，外因是事物發(fā)展變化的根本原因

C.事物發(fā)展變化的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾，但外因也是事物發(fā)展變化不可缺少的條件

D.矛盾的主要方面和次要方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

【答案】：AC"

【解析】“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”體現(xiàn)了環(huán)境對(duì)事物的影響。事物的存在和發(fā)展與一定條件緊密相關(guān)，在辦事情、想問題時(shí)，必須充分考慮這些條件，從實(shí)際情況出發(fā)，這是做好各項(xiàng)工作的基本要求。事物發(fā)展變化的根本原因在于其內(nèi)部矛盾，這是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。然而，外因同樣是事物發(fā)展變化不可缺少的條件，外在環(huán)境和條件能夠?qū)κ挛锏陌l(fā)展產(chǎn)生重要影響，就像橘子在淮南和淮北不同的環(huán)境下生長(zhǎng)出不同的果實(shí)。值得注意的是，認(rèn)為外因是事物發(fā)展變化的根本原因是錯(cuò)誤的。內(nèi)因才是事物發(fā)展的根本原因，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。同時(shí)，題干內(nèi)容并沒有體現(xiàn)矛盾的主要方面和次要方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的原理。綜上，該題應(yīng)選擇體現(xiàn)考慮條件從實(shí)際出發(fā)以及說(shuō)明外因是事物發(fā)展不可缺少條件的觀點(diǎn)。"3、我國(guó)的非公有制經(jīng)濟(jì)包括()

A.個(gè)體經(jīng)濟(jì)

B.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)

C.中外合資經(jīng)濟(jì)

D.外資經(jīng)濟(jì)

【答案】：ABCD

【解析】非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。個(gè)體經(jīng)濟(jì)是勞動(dòng)者個(gè)人或家庭占有生產(chǎn)資料，從事個(gè)體勞動(dòng)和經(jīng)營(yíng)，屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是以生產(chǎn)資料私有和雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)，以取得利潤(rùn)為目的的經(jīng)濟(jì)形式，也屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。外資經(jīng)濟(jì)是指外國(guó)投資者和港澳臺(tái)投資者根據(jù)我國(guó)法律、法規(guī)在我國(guó)大陸設(shè)立的獨(dú)資企業(yè)以及中外合資企業(yè)、中外合作經(jīng)營(yíng)企業(yè)中的外商投資部分，同樣屬于非公有制經(jīng)濟(jì)范疇。所以我國(guó)的非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等，而中外合資經(jīng)濟(jì)中既包含公有制經(jīng)濟(jì)成分（中方投資部分），也包含非公有制經(jīng)濟(jì)成分（外方投資部分），不能簡(jiǎn)單將其全部歸為非公有制經(jīng)濟(jì)。本題應(yīng)選個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)。4、下列文學(xué)常識(shí)的表述正確的是（）。

A.古代的五音指，宮、商、角、徵、羽

B.五谷指的是，稷、麥、黍、麻、菽

C.“三教九流”中的三教指，儒、佛、道

D.“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》

【答案】：ACD"

【解析】本題可根據(jù)文學(xué)常識(shí)逐一分析各表述是否正確。古代五音的確是宮、商、角、徵、羽，它是中國(guó)古樂基本音階，該表述正確。關(guān)于五谷，常見說(shuō)法有兩種，一種是稻、黍、稷、麥、菽；另一種是麻、黍、稷、麥、菽，所以五谷包含稷、麥、黍、麻、菽的表述正確。“三教九流”中的三教指的是儒教、佛教、道教，儒、佛、道的表述正確?！八臅奔础洞髮W(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，是儒家的經(jīng)典著作，該表述正確。綜上，各選項(xiàng)表述均正確。"5、事業(yè)單位實(shí)行崗位績(jī)效工資制度，崗位績(jī)效工資由（）組成。

A.崗位工資

B.薪級(jí)工資

C.績(jī)效工資

D.津貼補(bǔ)貼

【答案】：ABCD

【解析】事業(yè)單位實(shí)行崗位績(jī)效工資制度，崗位績(jī)效工資由崗位工資、薪級(jí)工資、績(jī)效工資和津貼補(bǔ)貼組成。崗位工資主要體現(xiàn)工作人員所聘崗位的職責(zé)和要求，不同崗位對(duì)應(yīng)不同的崗位工資標(biāo)準(zhǔn)。薪級(jí)工資根據(jù)工作人員的工作表現(xiàn)和資歷確定，它隨著工作年限和考核結(jié)果等因素而晉升，體現(xiàn)了工作人員的積累貢獻(xiàn)?？?jī)效工資與工作人員的實(shí)績(jī)和貢獻(xiàn)掛鉤，旨在激勵(lì)工作人員提高工作效率和工作質(zhì)量。津貼補(bǔ)貼則是對(duì)特殊崗位、特殊工作環(huán)境或其他特殊情況的補(bǔ)償，包括艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)津貼、特殊崗位津貼補(bǔ)貼等。所以崗位績(jī)效工資是由崗位工資、薪級(jí)工資、績(jī)效工資以及津貼補(bǔ)貼共同構(gòu)成的。6、人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、（）等權(quán)利。

A.身體權(quán)、健康權(quán)

B.姓名權(quán)、名稱權(quán)

C.肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)

D.榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)

【答案】：ABCD"

【解析】人格權(quán)是民事主體享有的重要民事權(quán)利。生命權(quán)保障了民事主體的生命安全，而身體權(quán)確保了自然人保持其身體組織完整并支配其肢體、器官和其他身體組織，健康權(quán)則維護(hù)了自然人的身心健康。姓名權(quán)是自然人對(duì)其姓名享有的決定、使用和依照規(guī)定改變的權(quán)利，名稱權(quán)是法人、非法人組織對(duì)其名稱享有的權(quán)利。肖像權(quán)保護(hù)自然人對(duì)自己肖像的制作、使用、公開等權(quán)利，名譽(yù)權(quán)維護(hù)民事主體的品德、聲望、才能、信用等社會(huì)評(píng)價(jià)。榮譽(yù)權(quán)是民事主體對(duì)其獲得的榮譽(yù)及其利益所享有的保持、支配的權(quán)利，隱私權(quán)保護(hù)自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動(dòng)、私密信息等。根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，人格權(quán)包含生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利。因此本題中所列舉的身體權(quán)、健康權(quán)，姓名權(quán)、名稱權(quán)，肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)，榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)均為人格權(quán)范疇內(nèi)民事主體可享有的權(quán)利。"7、控制是指按照既定目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)對(duì)組織的活動(dòng)進(jìn)行（），發(fā)現(xiàn)偏差并采取糾正措施，以使工作能夠按原定計(jì)劃進(jìn)行，或者適當(dāng)調(diào)整計(jì)劃以達(dá)到預(yù)期目的。

A.監(jiān)督

B.檢查

C.指導(dǎo)

D.創(chuàng)新

【答案】：AB

【解析】控制是管理的一項(xiàng)重要職能。按既定目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)對(duì)組織的活動(dòng)需要進(jìn)行監(jiān)督，監(jiān)督能夠確?；顒?dòng)朝著既定方向進(jìn)行，及時(shí)發(fā)現(xiàn)活動(dòng)過(guò)程中是否偏離目標(biāo)；檢查也是必要的，通過(guò)檢查可以發(fā)現(xiàn)活動(dòng)中存在的問題和偏差；指導(dǎo)能在發(fā)現(xiàn)偏差后為組織活動(dòng)指明糾正的方向，使工作回到正常軌道或按照調(diào)整后的計(jì)劃進(jìn)行。而創(chuàng)新是引入新的理念、方法等以推動(dòng)組織發(fā)展，并非控制活動(dòng)的直接內(nèi)容。所以按既定目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)對(duì)組織活動(dòng)要進(jìn)行監(jiān)督、檢查和指導(dǎo)，以發(fā)現(xiàn)偏差并采取糾正措施，讓工作按原定計(jì)劃進(jìn)行或適當(dāng)調(diào)整計(jì)劃達(dá)到預(yù)期目的。8、批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)，其主要特點(diǎn)包括：

A.針對(duì)性

B.結(jié)論性

C.敘述性

D.及時(shí)性

【答案】：ABD

【解析】批復(fù)是用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的公文。針對(duì)性是其重要特點(diǎn)，因?yàn)榕鷱?fù)是針對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示而發(fā)，要針對(duì)請(qǐng)示的具體內(nèi)容給予明確答復(fù)。結(jié)論性也很關(guān)鍵，批復(fù)需對(duì)請(qǐng)示事項(xiàng)作出明確結(jié)論，表明同意或不同意等態(tài)度。及時(shí)性同樣是批復(fù)的特點(diǎn)，下級(jí)機(jī)關(guān)有請(qǐng)示，上級(jí)應(yīng)及時(shí)批復(fù)，以保證工作的正常開展。然而，敘述性并非批復(fù)的主要特點(diǎn)，批復(fù)重點(diǎn)在于對(duì)請(qǐng)示事項(xiàng)作出答復(fù)和結(jié)論，而非進(jìn)行敘述。所以答案應(yīng)選擇具有針對(duì)性、結(jié)論性和及時(shí)性這些特點(diǎn)。9、政府基本職能的分類包括（）。

A.政治職能

B.經(jīng)濟(jì)職能

C.組織職能

D.社會(huì)職能

【答案】：ABD

【解析】政府基本職能可分為幾個(gè)主要類別。政治職能是政府為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)的利益，對(duì)外保護(hù)國(guó)家安全，對(duì)內(nèi)維持社會(huì)秩序的職能。經(jīng)濟(jì)職能是政府為國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行管理的職能。社會(huì)職能是指除政治、經(jīng)濟(jì)、文化職能以外政府必須承擔(dān)的其他職能，主要是為社會(huì)提供各種服務(wù)和搞好社會(huì)保障等。而組織職能更多是管理過(guò)程中的一種職能類型，并非政府基本職能的分類范疇。所以政府基本職能的分類包括政治職能、經(jīng)濟(jì)職能和社會(huì)職能。10、構(gòu)成一個(gè)社區(qū)的基本要素有（）。

A.一定的地域空間

B.一定的數(shù)量的人群

C.在特定地域的特定人群中存有某些共同利益

D.在特定地域的特定人群中存在的社會(huì)活動(dòng)及其互動(dòng)關(guān)系

【答案】：ABCD"

【解析】一個(gè)社區(qū)的構(gòu)成需要具備多方面要素。地域空間是社區(qū)存在的基礎(chǔ)條件，它為社區(qū)內(nèi)的各種活動(dòng)提供了場(chǎng)所，限定了社區(qū)的范圍和界限，所以一定的地域空間是構(gòu)成社區(qū)的基本要素。人群是社區(qū)的主體，一定數(shù)量的人群聚集在一起，才能形成社區(qū)，開展各種社會(huì)活動(dòng)和互動(dòng)。社區(qū)內(nèi)特定地域的特定人群有著共同的需求和目標(biāo)，存有某些共同利益，這種共同利益促使人們相互合作、相互聯(lián)系，對(duì)社區(qū)的凝聚和發(fā)展起到重要作用。在社區(qū)中，人們之間存在著各種社會(huì)活動(dòng)及其互動(dòng)關(guān)系，這種互動(dòng)關(guān)系是社區(qū)得以形成和維持的關(guān)鍵，它促進(jìn)了社區(qū)成員之間的交流、合作與互助，豐富了社區(qū)的內(nèi)涵。綜上所述，一定的地域空間、一定數(shù)量的人群、特定地域特定人群中的共同利益以及特定地域特定人群存在的社會(huì)活動(dòng)及其互動(dòng)關(guān)系，都是構(gòu)成一個(gè)社區(qū)的基本要素。"11、洪水來(lái)臨時(shí)，以下逃生方法中可取的有（）。

A.迅速向高山、屋頂?shù)雀叩牡胤綍罕?/p>

B.敞開大門，讓洪水進(jìn)入屋內(nèi)，以降低洪水水位

C.利用門板、大塊泡沫塑料等能漂浮的材料扎成筏逃生

D.如果已被卷入洪水中，要游泳逃生，不可抓住固定的東西

【答案】：AC"

【解析】該題考查洪水來(lái)臨時(shí)的正確逃生方法。在洪水來(lái)臨時(shí)，迅速前往高山、屋頂?shù)雀叩牡胤綍罕苁强尚械模驗(yàn)楦咛幭鄬?duì)安全，能避免被洪水直接侵襲。利用門板、大塊泡沫塑料等能漂浮的材料扎成筏逃生也是合理的選擇，在被困且周邊有合適漂浮材料時(shí)，扎筏可幫助人在洪水中轉(zhuǎn)移到安全區(qū)域。而敞開大門讓洪水進(jìn)入屋內(nèi)不僅無(wú)法降低洪水水位，反而會(huì)使屋內(nèi)被淹，造成財(cái)產(chǎn)損失甚至危及生命安全。若已被卷入洪水中，應(yīng)抓住固定的東西，而不是嘗試游泳逃生，因?yàn)楹樗魍募?，游泳逃生難度大且危險(xiǎn)系數(shù)高，極易因體力不支而遇險(xiǎn)。綜上，正確的逃生方法是迅速向高山、屋頂?shù)雀叩牡胤綍罕芎屠瞄T板、大塊泡沫塑料等能漂浮的材料扎成筏逃生。"12、美國(guó)導(dǎo)演邁克爾·穆爾的最新紀(jì)錄片《資本主義：一個(gè)愛情故事》問世后一直頗受關(guān)注。為何要將“資本主義”與“愛情故事”聯(lián)系起來(lái)呢？穆爾解釋稱，這是一種“貪欲之愛”，喜愛財(cái)富的人不僅愛自己的錢，也愛他人口袋里的錢……很多人不敢說(shuō)出它的名字，那就說(shuō)出來(lái)吧，這就是“資本主義”。對(duì)金錢的“貪欲”與資本主義連為一體，是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.資本家就是人格化的資本

B.賺錢體現(xiàn)了人的天然本性

C.資本的生命在于不斷運(yùn)動(dòng)和不斷增值

D.追逐剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律

【答案】：ACD"

【解析】該題考查資本主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)相關(guān)知識(shí)。資本家是人格化的資本，這意味著資本家的行為和動(dòng)機(jī)是由資本的本性所決定的。資本的本性就是不斷地追求價(jià)值增值，所以資本家的目的就是獲取更多的財(cái)富，體現(xiàn)了對(duì)金錢的“貪欲”，與資本主義緊密相連。資本的生命在于不斷運(yùn)動(dòng)和不斷增值，為了實(shí)現(xiàn)增值，就需要不斷地投入和擴(kuò)張，這必然促使資本家去追逐更多的金錢，體現(xiàn)出對(duì)金錢的貪婪欲望，也將對(duì)金錢的“貪欲”與資本主義聯(lián)系在一起。追逐剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律，資本主義生產(chǎn)的直接目的和決定性動(dòng)機(jī)，就是無(wú)休止地采取各種方法獲取盡可能多的剩余價(jià)值。這充分表明了資本主義經(jīng)濟(jì)制度中對(duì)金錢的瘋狂追求，將對(duì)金錢的“貪欲”和資本主義緊密結(jié)合起來(lái)。而賺錢體現(xiàn)了人的天然本性這一說(shuō)法是錯(cuò)誤的。賺錢是在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系下的行為，并非人的天然本性，人的本性是由社會(huì)關(guān)系決定的。綜上，對(duì)金錢的“貪欲”與資本主義連為一體，原因在于資本家是人格化的資本、資本的生命在于不斷運(yùn)動(dòng)和不斷增值以及追逐剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律。"13、對(duì)于某國(guó)來(lái)說(shuō)，貨幣升值所帶來(lái)的有利影響有（）。

A.有利于繼續(xù)推進(jìn)匯率制度乃至金融體系的改革

B.有利于降低進(jìn)口商品的價(jià)格，增加出口貿(mào)易

C.有利于降低本國(guó)公民出境旅游的成本，促進(jìn)更多的國(guó)民走出國(guó)門

D.有利于促使國(guó)內(nèi)企業(yè)努力提高產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)能力

【答案】：CD"

【解析】貨幣升值是指一國(guó)貨幣對(duì)外價(jià)值的上升，對(duì)該國(guó)經(jīng)濟(jì)有多方面影響。貨幣升值利于繼續(xù)推進(jìn)匯率制度乃至金融體系的改革。貨幣升值會(huì)使匯率制度面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，促使相關(guān)部門對(duì)匯率制度進(jìn)行調(diào)整和完善。同時(shí)，它也會(huì)對(duì)金融市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制產(chǎn)生影響，推動(dòng)金融體系的改革和創(chuàng)新，以適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。貨幣升值有利于降低進(jìn)口商品的價(jià)格，但不利于增加出口貿(mào)易。貨幣升值后，同樣數(shù)量的本國(guó)貨幣可以兌換更多的外幣，這使得進(jìn)口商品在以本國(guó)貨幣計(jì)價(jià)時(shí)變得相對(duì)便宜，從而降低了進(jìn)口成本。然而，對(duì)于出口企業(yè)來(lái)說(shuō)，本國(guó)貨幣升值意味著其商品在國(guó)際市場(chǎng)上的價(jià)格相對(duì)提高，競(jìng)爭(zhēng)力下降，不利于出口貿(mào)易的發(fā)展。貨幣升值有利于降低本國(guó)公民出境旅游的成本，促進(jìn)更多的國(guó)民走出國(guó)門。當(dāng)本國(guó)貨幣升值時(shí)，兌換外幣的數(shù)量增多，本國(guó)公民在境外消費(fèi)時(shí)，用同樣數(shù)量的本國(guó)貨幣可以購(gòu)買到更多的商品和服務(wù)，從而降低了出境旅游的成本，刺激更多國(guó)民選擇出境旅游。貨幣升值有利于促使國(guó)內(nèi)企業(yè)努力提高產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)能力。面對(duì)貨幣升值帶來(lái)的出口壓力，國(guó)內(nèi)企業(yè)為了在國(guó)際市場(chǎng)上保持競(jìng)爭(zhēng)力，會(huì)加大研發(fā)投入，提高產(chǎn)品質(zhì)量，改善生產(chǎn)工藝，降低生產(chǎn)成本，從而提高產(chǎn)品的附加值和競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，也會(huì)促使企業(yè)拓展國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，加強(qiáng)品牌建設(shè)，提升企業(yè)的整體實(shí)力。綜上，貨幣升值的有利影響包括有利于繼續(xù)推進(jìn)匯率制度乃至金融體系的改革、有利于降低本國(guó)公民出境旅游的成本，促進(jìn)更多的國(guó)民走出國(guó)門、有利于促使國(guó)內(nèi)企業(yè)努力提高產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)能力。"14、在職工的招用、轉(zhuǎn)正、晉級(jí)、（）、休息休假、社會(huì)保險(xiǎn)等方面，不得歧視殘疾人。

A.職稱評(píng)定

B.勞動(dòng)報(bào)酬

C.生活福利

D.晉升提拔

【答案】：ABC

【解析】該題考查《中華人民共和國(guó)殘疾人保障法》相關(guān)規(guī)定，即各單位在職工的招用、轉(zhuǎn)正、晉級(jí)、職稱評(píng)定、勞動(dòng)報(bào)酬、生活福利、休息休假、社會(huì)保險(xiǎn)等方面，不得歧視殘疾人。題目中給出的四個(gè)點(diǎn)均為法條涵蓋內(nèi)容，因此職稱評(píng)定、勞動(dòng)報(bào)酬、生活福利均符合題意。而“晉升提拔”并非法條原文表述，所以正確答案應(yīng)包含職稱評(píng)定、勞動(dòng)報(bào)酬、生活福利。15、建設(shè)生態(tài)文明作為一場(chǎng)革命性變革，涉及（）。

A.思維觀念

B.生產(chǎn)方式

C.生活方式

D.思維方式和價(jià)值觀念

【答案】：BCD"

【解析】建設(shè)生態(tài)文明是一場(chǎng)涉及多方面的革命性變革。從思維層面來(lái)看，需要摒棄傳統(tǒng)的片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而忽視生態(tài)環(huán)境的觀念，樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的思維觀念和與之對(duì)應(yīng)的價(jià)值觀念，以正確的思維和價(jià)值導(dǎo)向引領(lǐng)生態(tài)文明建設(shè)，這體現(xiàn)了生態(tài)文明變革在思維觀念和價(jià)值理念上的要求。在實(shí)際的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)領(lǐng)域，生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變是生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的高能耗、高污染生產(chǎn)方式會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成巨大破壞，而建設(shè)生態(tài)文明要求轉(zhuǎn)變?yōu)榫G色、循環(huán)、低碳的生產(chǎn)方式，提高資源利用效率，減少污染物排放，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的良性互動(dòng)。同樣，生活方式也在生態(tài)文明建設(shè)的變革范圍內(nèi)。每個(gè)人的生活行為都直接或間接地影響著生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)綠色、環(huán)保、節(jié)約的生活方式，如綠色出行、適度消費(fèi)、垃圾分類等，能夠匯聚成強(qiáng)大的生態(tài)保護(hù)力量，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)向生態(tài)文明方向發(fā)展。綜上所述，建設(shè)生態(tài)文明這場(chǎng)革命性變革涉及思維觀念、生產(chǎn)方式、生活方式以及思維方式和價(jià)值觀念。"16、事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)具備以下哪些條件（）。

A.依法成立

B.從事公益服務(wù)

C.不以營(yíng)利為目的

D.社會(huì)組織

【答案】：ABCD

【解析】事業(yè)單位是指國(guó)家為了社會(huì)公益目的，由國(guó)家機(jī)關(guān)舉辦或其他組織利用國(guó)有資產(chǎn)舉辦的，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)的社會(huì)服務(wù)組織。依法成立是事業(yè)單位設(shè)立的基本前提，只有依法合規(guī)成立，其運(yùn)行和活動(dòng)才具有合法性和規(guī)范性。從事公益服務(wù)是事業(yè)單位的核心職能，體現(xiàn)了其存在的社會(huì)價(jià)值和意義，主要是為了滿足社會(huì)公共需求。不以營(yíng)利為目的是事業(yè)單位區(qū)別于企業(yè)的重要特征，其運(yùn)營(yíng)并非追求利潤(rùn)最大化，而是注重社會(huì)效益。同時(shí)，事業(yè)單位屬于社會(huì)組織的范疇，有著特定的組織架構(gòu)和運(yùn)行模式。所以事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)具備依法成立、從事公益服務(wù)、不以營(yíng)利為目的、屬于社會(huì)組織這些條件。17、赤字問題已成為擺在全人類面前的一項(xiàng)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

A.治理

B.信任

C.和平

D.發(fā)展

【答案】：ACD"

【解析】治理、信任、和平、發(fā)展赤字是當(dāng)前擺在全人類面前的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。從治理層面來(lái)看，全球治理體系變革正處在歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，國(guó)際社會(huì)面臨傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全相互交織、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)等諸多難題，現(xiàn)有治理機(jī)制在應(yīng)對(duì)全球性問題時(shí)暴露出一些不足和短板，治理赤字凸顯。在信任方面，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)摩擦呈上升之勢(shì)，地緣博弈色彩明顯加重，國(guó)際社會(huì)信任和合作受到侵蝕。國(guó)家之間信任缺失，難以就全球性議題達(dá)成有效共識(shí)和合作，使得一些問題無(wú)法得到及時(shí)有效的解決，產(chǎn)生信任赤字。和平是人類社會(huì)發(fā)展的重要前提，但當(dāng)今世界并不太平，地區(qū)沖突和局部戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有發(fā)生，恐怖主義、霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治等依然威脅著世界和平，和平赤字對(duì)人類的生存和發(fā)展構(gòu)成了直接挑戰(zhàn)。發(fā)展也是至關(guān)重要的方面。全球發(fā)展不平衡不充分問題依舊突出，貧富差距、南北差距問題仍然存在，一些國(guó)家面臨經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力、貧困、失業(yè)等困境，發(fā)展赤字阻礙了全球共同繁榮和可持續(xù)發(fā)展。所以這幾個(gè)選項(xiàng)均符合當(dāng)前全人類面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的情況。"18、農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)制度的完善有助于推進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置。依據(jù)《農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)條例》，農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)實(shí)行的原則包括（）。

A.政府引導(dǎo)

B.市場(chǎng)運(yùn)作

C.自主自愿

D