2025呂梁市事業(yè)單位招聘博士研究生模擬試卷第一部分單選題(50題)1、20世紀(jì)80年代，我國兩家報(bào)社同時(shí)對一位經(jīng)歷坎坷的知識分子進(jìn)行采訪。之后，一家報(bào)社將所有采訪材料封存，其認(rèn)為該知識分子在高壓政策下說了違心的話，所述內(nèi)容不符合事實(shí)；另一家報(bào)社則把這位知識分子的事跡編輯出版，引起了較大轟動(dòng)。在這一事件中，導(dǎo)致兩家報(bào)社最終結(jié)果出現(xiàn)差異的主要原因是對（）的使用。

A.材料的占有

B.材料的使用

C.材料的鑒別

D.材料的選擇

【答案】：D"

【解析】這道題主要探討導(dǎo)致兩家報(bào)社最終結(jié)果差異的主要原因。一家報(bào)社因?yàn)檎J(rèn)為采訪材料不符合事實(shí)而將其封存，另一家報(bào)社則將事跡編輯出版并引起轟動(dòng)。對于材料的占有，兩家報(bào)社都進(jìn)行了采訪，意味著都擁有了采訪來的材料，所以材料占有方面不存在差異，不是導(dǎo)致最終結(jié)果不同的主要原因。材料的使用是在對材料進(jìn)行了一定處理之后的行為。這里關(guān)鍵是在使用之前的判斷環(huán)節(jié)導(dǎo)致了不同結(jié)果，而不是使用這個(gè)行為本身，所以材料使用不是主要原因。材料的鑒別是對材料的真?zhèn)?、價(jià)值等進(jìn)行判斷的過程，但題干重點(diǎn)在于一家報(bào)社決定不使用材料，另一家決定使用材料，核心是選擇的問題，而不單純是鑒別，鑒別只是選擇過程中的一個(gè)步驟，所以材料鑒別也不是主要原因。材料的選擇體現(xiàn)了兩家報(bào)社不同的決策。一家認(rèn)為材料不符合事實(shí)而選擇不使用，另一家選擇使用并編輯出版，這直接導(dǎo)致了最終結(jié)果的差異，所以導(dǎo)致最終結(jié)果差異的主要原因是兩家報(bào)社對材料的選擇。"2、我國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)源頭是（）。

A.《禮記》

B.《史記》

C.《詩經(jīng)》

D.《儒林外史》

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)所涉及作品的文學(xué)特點(diǎn)及地位來判斷我國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭?！抖Y記》是中國古代一部重要的典章制度選集，主要記載了先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想、教育思想、政治思想等，并非是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭?！妒酚洝肥俏覈谝徊考o(jì)傳體通史，它以人物傳記的形式記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，雖然具有很高的文學(xué)價(jià)值，但它并不是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭?！对娊?jīng)》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌。它真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活面貌，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，是我國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭?！度辶滞馐贰肥乔宕鷧蔷磋鲃?chuàng)作的長篇小說，以寫實(shí)主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，是中國古代諷刺小說的高峰，但它出現(xiàn)的時(shí)間較晚，并非我國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。綜上，我國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)源頭是《詩經(jīng)》。"3、健康權(quán)是公民保護(hù)自身身體各器官、機(jī)能安全的權(quán)利，它是以（）為前提和基礎(chǔ)的人格權(quán)。

A.身體權(quán)

B.生命權(quán)

C.隱私權(quán)

D.名譽(yù)權(quán)

【答案】：B"

【解析】健康權(quán)是公民保護(hù)自己身體各器官、機(jī)能安全的權(quán)利。生命權(quán)是自然人維持生命和維護(hù)生命安全利益的權(quán)利，生命是自然人享有其他民事權(quán)利的前提和基礎(chǔ)，沒有生命，健康權(quán)便無從談起，所以健康權(quán)是以生命權(quán)為前提和基礎(chǔ)的人格權(quán)。身體權(quán)主要指自然人對其肢體、器官和其他組織的完整依法享有的權(quán)利，更側(cè)重于身體組織的完整性，并非健康權(quán)的基礎(chǔ)前提。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)，與健康權(quán)前提基礎(chǔ)無關(guān)。名譽(yù)權(quán)是人們對于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評價(jià)，也不是健康權(quán)的前提和基礎(chǔ)。"4、社會(huì)意識的相對獨(dú)立性突出地表現(xiàn)在()

A.社會(huì)意識可以超前于社會(huì)存在

B.社會(huì)意識對社會(huì)存在有反作用

C.社會(huì)意識反映社會(huì)存在

D.社會(huì)意識諸形式之間的相互影響

【答案】：B

【解析】社會(huì)意識的相對獨(dú)立性有多種表現(xiàn)，其中突出表現(xiàn)是對社會(huì)存在有反作用，能促進(jìn)或阻礙社會(huì)發(fā)展，而超前于社會(huì)存在、反映社會(huì)存在、諸形式相互影響等并非最突出的表現(xiàn)。5、英國第一次工業(yè)革命取得的重大成就是（）。

A.內(nèi)燃機(jī)的廣泛使用

B.改良蒸汽機(jī)的出現(xiàn)

C.計(jì)算機(jī)的發(fā)明

D.飛機(jī)的發(fā)明

【答案】：B"

【解析】該題正確答案為改良蒸汽機(jī)的出現(xiàn)。第一次工業(yè)革命是指18世紀(jì)60年代從英國發(fā)起的技術(shù)革命，它開創(chuàng)了以機(jī)器代替手工勞動(dòng)的時(shí)代。改良蒸汽機(jī)由瓦特在18世紀(jì)末改良成功，它的廣泛使用使人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”，是英國第一次工業(yè)革命的標(biāo)志性成就和重大成果，為工業(yè)生產(chǎn)提供了強(qiáng)大而穩(wěn)定的動(dòng)力，推動(dòng)了工廠制度的建立和交通運(yùn)輸業(yè)等各領(lǐng)域的變革。內(nèi)燃機(jī)的廣泛使用是第二次工業(yè)革命的重要標(biāo)志之一，它解決了交通工具等的動(dòng)力問題，促進(jìn)了汽車、飛機(jī)等行業(yè)的發(fā)展。計(jì)算機(jī)發(fā)明于20世紀(jì)，是第三次科技革命的重要成果，它的出現(xiàn)極大地改變了人們的生產(chǎn)、生活和工作方式，推動(dòng)了信息化社會(huì)的發(fā)展。飛機(jī)同樣是第二次工業(yè)革命的產(chǎn)物，由萊特兄弟在1903年發(fā)明成功，實(shí)現(xiàn)了人類翱翔天空的夢想，對交通運(yùn)輸和軍事等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。"6、政府出資開展傳染病防治工作，其目的是為了克服保健市場失靈的（）

A.不可預(yù)測性

B.不完全信息

C.外部性問題

D.不完全競爭

【答案】：C"

【解析】保健市場失靈是指市場機(jī)制無法有效配置資源以實(shí)現(xiàn)保健服務(wù)的最優(yōu)供給和利用，存在多種導(dǎo)致市場失靈的因素。政府出資防止傳染病，主要是為克服保健市場失靈中的外部性問題。傳染病具有很強(qiáng)的外部性，當(dāng)一個(gè)人感染傳染病時(shí)，不僅自身健康受到影響，還可能將疾病傳播給他人，給社會(huì)帶來額外的成本和負(fù)擔(dān)，這屬于負(fù)外部性；而當(dāng)采取措施防止傳染病傳播時(shí)，不僅保護(hù)了個(gè)人健康，也使整個(gè)社會(huì)受益，產(chǎn)生正外部性。由于市場機(jī)制本身無法有效解決這種外部性問題，需要政府介入，通過出資等方式來提供公共衛(wèi)生服務(wù)、開展疾病防控等工作，以減少傳染病傳播帶來的負(fù)外部性，增加正外部性，促進(jìn)社會(huì)整體福利的提升。不可預(yù)測性主要強(qiáng)調(diào)事件發(fā)生的不確定性，雖然傳染病的發(fā)生存在一定不可預(yù)測性，但政府出資防止傳染病的目的并非主要針對這一點(diǎn)，而是更側(cè)重于解決傳染病傳播帶來的社會(huì)影響。不完全信息是指市場參與者無法獲取充分信息，這可能會(huì)影響保健市場的資源配置，但不是政府出資防止傳染病的關(guān)鍵原因。不完全競爭是指市場中存在壟斷等因素導(dǎo)致市場無法實(shí)現(xiàn)完全競爭狀態(tài)，這與政府出資防止傳染病的直接目的關(guān)聯(lián)性不大。"7、有些人認(rèn)為喜鵲是吉祥的象征，烏鴉是災(zāi)難的象征，這種想法體現(xiàn)了（）。

A.主觀唯心主義思想

B.客觀唯心主義思想

C.樸素唯物主義思想

D.機(jī)械唯物主義思想

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查對不同哲學(xué)思想流派的理解與區(qū)分。認(rèn)為喜鵲是吉祥的象征、烏鴉是災(zāi)難的象征，是將人的主觀感受、想法作為判斷事物的依據(jù)，把人們對事物的主觀臆想凌駕于客觀事實(shí)之上。主觀唯心主義強(qiáng)調(diào)人的主觀精神，如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等是世界的本原。這種認(rèn)為喜鵲和烏鴉象征意義的想法，是基于人的主觀想象賦予它們特定意義，體現(xiàn)了以人的主觀精神來決定事物的性質(zhì)，符合主觀唯心主義思想的特征。客觀唯心主義把客觀精神，如上帝、理念、絕對精神等看作世界的主宰和本原。樸素唯物主義是用某種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)來解釋世界的本原。機(jī)械唯物主義則是把世界萬物的運(yùn)動(dòng)都理解為或歸結(jié)為機(jī)械運(yùn)動(dòng)。顯然，認(rèn)為喜鵲和烏鴉象征意義的觀點(diǎn)與客觀唯心主義、樸素唯物主義、機(jī)械唯物主義的特征均不相符。所以這種想法體現(xiàn)了主觀唯心主義思想。"8、《吶喊》是偉大文學(xué)家魯迅先生的著名小說集，下列哪一項(xiàng)并不是出自《吶喊》的文學(xué)作品？（）

A.《狂人日記》

B.《藥》

C.《明天》

D.《祝?！?/p>

【答案】：D

【解析】《祝?！烦鲎贼斞傅男≌f集《彷徨》?！秴群啊肥珍浟恕犊袢巳沼洝贰犊滓壹骸贰端帯贰睹魈臁贰兑患∈隆贰额^發(fā)的故事》《風(fēng)波》《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》《端午節(jié)》《白光》《兔和貓》《鴨的喜劇》《社戲》十四篇作品。9、公文印制份數(shù)的順序號，應(yīng)標(biāo)注在公文的（）。

A.首頁右上角第一行

B.首頁左上角第一行

C.首頁左上角第二行

D.首頁左上角第三行

【答案】：B

【解析】公文印制份數(shù)的順序號即公文的份號，按照相關(guān)規(guī)定，份號應(yīng)標(biāo)注于公文首頁左上角第一行。所以正確答案應(yīng)選標(biāo)注于首頁左上角第一行的選項(xiàng)。10、“我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！”這句詩出自（）。

A.杜甫

B.王維

C.白居易

D.謝堯

【答案】：C

【解析】該題主要考查對古詩名句作者的文學(xué)常識了解。詩句“我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！”出自唐代詩人白居易的《琵琶行》。杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人，以沉郁頓挫的詩風(fēng)著稱，代表作品有《登高》《春望》等。王維是唐代山水田園派詩人，其詩作多描繪自然景色，如《山居秋暝》《使至塞上》等。謝堯并非廣為人知的著名詩人，與該詩句沒有關(guān)聯(lián)。所以此詩句的作者是白居易。11、隨著商業(yè)的發(fā)展，（）時(shí)期城市周圍和農(nóng)村的交通要道附近形成大量的貿(mào)易集市，出現(xiàn)了世界上最早的紙幣交子。

A.唐朝

B.宋朝

C.元朝

D.明朝

【答案】：B"

【解析】本題主要考查世界上最早的紙幣“交子”出現(xiàn)的時(shí)期。隨著商業(yè)的發(fā)展，到了宋朝，城市周圍和農(nóng)村交通要道附近形成了大量的貿(mào)易集市。當(dāng)時(shí)商業(yè)繁榮，交易規(guī)模不斷擴(kuò)大，金屬貨幣攜帶不便，為了解決這一問題，在四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”。唐朝時(shí)期，商業(yè)雖有發(fā)展，但并未出現(xiàn)“交子”。元朝是在宋朝之后，其貨幣制度與宋朝不同，“交子”并非元朝出現(xiàn)。明朝時(shí)期，貨幣以白銀等為主，并非是“交子”最早出現(xiàn)的時(shí)期。綜上所述，“交子”出現(xiàn)在宋朝，答案是宋朝。"12、白熾燈的燈絲是由金屬（）制成的。

A.銅

B.鐵

C.鎢

D.金

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對制作白熾燈燈絲所用金屬的了解。制作白熾燈燈絲的金屬需要具備熔點(diǎn)高的特性，這樣才能在高溫下保持固態(tài)而不熔化，保證燈泡正常發(fā)光。銅的熔點(diǎn)相對較低，在高溫下容易熔化，無法長時(shí)間承受白熾燈發(fā)光時(shí)產(chǎn)生的高溫，因此不適合作為白熾燈燈絲。鐵的熔點(diǎn)雖然較高，但它在高溫下容易與空氣中的氧氣發(fā)生氧化反應(yīng)，導(dǎo)致燈絲損壞，影響燈泡的使用壽命，所以也不是制作白熾燈燈絲的理想材料。鎢具有極高的熔點(diǎn)，能夠承受白熾燈發(fā)光時(shí)產(chǎn)生的高溫而不熔化，并且化學(xué)性質(zhì)相對穩(wěn)定，不易與空氣中的氧氣等發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，因此是制作白熾燈燈絲的合適材料。金是一種非常貴重的金屬，且其熔點(diǎn)也不適合用于制作白熾燈燈絲的要求，同時(shí)從成本角度考慮，使用金制作燈絲會(huì)極大增加生產(chǎn)成本，所以不會(huì)用金來制作白熾燈燈絲。綜上，答案為鎢。"13、2019年4月29日至2019年10月7日，世界園藝博覽會(huì)在（）舉行，這是一場薈萃世界園藝精華、展示美麗中國的綠色盛會(huì)。此次世園會(huì)是繼1999年昆明世園會(huì)、2010年上海世博會(huì)之后，我國舉辦的級別最高、規(guī)模最大的國際性博覽會(huì)。

A.深圳

B.天津

C.廣州

D.北京

【答案】：D

【解析】2019年4月29日至2019年10月7日，中國北京世界園藝博覽會(huì)在北京延慶舉行。此次世園會(huì)是繼1999年昆明世園會(huì)、2010年上海世博會(huì)之后，我國舉辦的級別最高、規(guī)模最大的國際性博覽會(huì)。因此正確答案是北京。深圳、天津、廣州均未在該時(shí)間段舉辦此屆世界園藝博覽會(huì)。14、在近代中國，洋務(wù)派開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是（）。

A.“師夷長技以制夷”

B.“中學(xué)為體，西學(xué)為用”

C.“物競天擇，適者生存”

D.“啟迪民智，除舊布新”

【答案】：B"

【解析】本題考查洋務(wù)派開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想?！皫熞拈L技以制夷”是魏源在其著作《海國圖志》中提出的著名主張，目的是學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)來抵御西方的侵略，但并非洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想?！爸袑W(xué)為體，西學(xué)為用”，主張以中國的綱常名教作為決定國家社會(huì)命運(yùn)的根本，采用西方近代科學(xué)技術(shù)以求富強(qiáng)，這是洋務(wù)派開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想。洋務(wù)派在這一思想指導(dǎo)下，創(chuàng)辦近代企業(yè)、新式學(xué)堂、近代海軍等，開啟了中國近代化的進(jìn)程?！拔锔偺鞊?，適者生存”是嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》中所宣傳的觀點(diǎn)，其強(qiáng)調(diào)生物界在競爭中適者生存的現(xiàn)象，并將這一思想引入人類社會(huì)，警醒國人救亡圖存，并非洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想?！皢⒌厦裰?，除舊布新”強(qiáng)調(diào)對民眾思想的啟發(fā)和社會(huì)舊有事物的革新，屬于思想文化層面的變革理念，不是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想。綜上，洋務(wù)派開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。"15、2017年中央一號文件指出，要以推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革為主線，圍繞（），加強(qiáng)科技創(chuàng)新引領(lǐng)，加快結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐，加大農(nóng)村改革力度，提高農(nóng)業(yè)綜合效益和競爭力。

A.農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收農(nóng)村穩(wěn)定

B.農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收農(nóng)村增綠

C.糧食增產(chǎn)農(nóng)民增收農(nóng)村穩(wěn)定

D.糧食增產(chǎn)農(nóng)民增收農(nóng)村增綠

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對2017中央一號文件內(nèi)容的準(zhǔn)確把握。推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革的目標(biāo)是多方面的，需要從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益、農(nóng)民收益以及農(nóng)村生態(tài)環(huán)境等維度綜合考量。農(nóng)業(yè)增效是推動(dòng)農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵，通過提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等方式，能夠提高農(nóng)業(yè)的整體效益和競爭力；農(nóng)民增收是“三農(nóng)”工作的核心目標(biāo)，只有農(nóng)民收入增加了，生活水平才能切實(shí)提高，農(nóng)村社會(huì)才能更加穩(wěn)定和諧；農(nóng)村增綠則體現(xiàn)了對農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的重視，強(qiáng)調(diào)在農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中要注重生態(tài)保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)效益的統(tǒng)一。糧食增產(chǎn)只是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的一個(gè)方面，它不能全面涵蓋農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革的目標(biāo)和要求。農(nóng)村穩(wěn)定雖然也是重要目標(biāo)，但“增綠”更能突出農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展的新理念，更契合農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革圍繞綠色發(fā)展轉(zhuǎn)型的主旨，所以圍繞糧食增產(chǎn)和農(nóng)村穩(wěn)定表述不準(zhǔn)確。因此，以推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革為主線，應(yīng)圍繞農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收、農(nóng)村增綠，加強(qiáng)科技創(chuàng)新引領(lǐng)，加快結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐，加大農(nóng)村改革力度，提高農(nóng)業(yè)綜合利益和競爭力。"16、貨幣履行流通手段職能時(shí)（）。

A.必須是現(xiàn)實(shí)的貨幣

B.可以是想象或觀念上的貨幣

C.必須是足值的金屬貨幣

D.不能用紙幣代替

【答案】：A"

【解析】貨幣的流通手段職能是指貨幣在商品交換中充當(dāng)媒介的職能。執(zhí)行流通手段職能時(shí)，必須是現(xiàn)實(shí)的貨幣，因?yàn)橹挥鞋F(xiàn)實(shí)的貨幣才能在商品交換中完成交易，實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值，所以該描述正確。想象或觀念上的貨幣不能在實(shí)際的商品交換中充當(dāng)媒介，無法完成交易行為，不能執(zhí)行流通手段職能。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，執(zhí)行流通手段職能的貨幣不一定是足值的金屬貨幣，紙幣同樣可以執(zhí)行流通手段職能。紙幣雖然本身沒有價(jià)值，但憑借國家信用在市場上流通，能夠滿足商品交換的需要。紙幣可以代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段職能，在日常生活中，我們使用紙幣進(jìn)行各種商品和服務(wù)的購買，就是紙幣執(zhí)行流通手段職能的體現(xiàn)。綜上，貨幣執(zhí)行流通手段的職能必須是現(xiàn)實(shí)的貨幣。"17、洲際導(dǎo)彈通常指射程大于8000公里的遠(yuǎn)程彈道式導(dǎo)彈。目前，中國研制的洲際彈道導(dǎo)彈主要是什么系列的是（）

A.“東風(fēng)”系列

B.“長征”系列

C.“紅旗”系列

D.“天宮”系列

【答案】：A

【解析】洲際導(dǎo)彈是射程大于8000公里的遠(yuǎn)程彈道式導(dǎo)彈?！皷|風(fēng)”系列是中國研制的洲際彈道導(dǎo)彈主要系列；“長征”是運(yùn)載火箭系列；“紅旗”為防空導(dǎo)彈系列；“天宮”是太空實(shí)驗(yàn)室，故答案是對應(yīng)“東風(fēng)”系列。18、以下現(xiàn)象中不能從需求層次理論中得到合理解釋的是（）。

A.一個(gè)乞丐冒著雷電暴雨去乞討食物

B.一個(gè)孩子在學(xué)校被同學(xué)欺負(fù)，受到老師不公平的對待，開始變得不敢表現(xiàn)自己

C.貝多芬被父親拽到鋼琴前艱苦地練琴

D.一個(gè)無助的學(xué)生希望得到老師的關(guān)心和照顧

【答案】：C"

【解析】需求層次理論是馬斯洛于1943年在《人類動(dòng)機(jī)的理論》論文中提出的心理學(xué)觀點(diǎn)，將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。乞丐冒著雷電暴雨去乞討食物，食物屬于生理需求，是人類最基本的需求，在這種需求的驅(qū)使下，乞丐會(huì)不顧惡劣天氣去獲取食物，這可以用需求層次理論解釋。孩子在學(xué)校被同學(xué)欺負(fù)、受到老師不公平對待后變得不敢表現(xiàn)自己，這涉及到孩子的安全需求和尊重需求。在學(xué)校遭遇不良對待，使孩子感到不安全，同時(shí)尊重需求也未得到滿足，進(jìn)而產(chǎn)生這種表現(xiàn)，符合需求層次理論。無助的學(xué)生希望得到老師的關(guān)心和照顧，老師的關(guān)心和照顧屬于社交需求，社交需求是人們對親情、友情等情感和歸屬的需求，這也能用需求層次理論進(jìn)行解釋。而貝多芬被父親拽到鋼琴前艱苦地練琴，這并非是貝多芬自身出于需求層次中的某一需求而主動(dòng)去練琴，更多的是外界因素（父親的強(qiáng)迫）導(dǎo)致的行為，不能從需求層次理論中得到合理的解釋。"19、唐代著名詩人杜甫有詩句“功蓋三分國，名成八陣圖”，其贊頌的是三國時(shí)期（）的豐功偉績。

A.劉備

B.曹操

C.諸葛亮

D.孫權(quán)

【答案】：C

【解析】這道題考查對詩句所贊頌人物的了解。詩句“功蓋三分國，名成八陣圖”意思是諸葛亮在確立魏蜀吳三分天下、鼎足而立局勢的過程中，功績最為卓絕，創(chuàng)制八陣圖使他聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。劉備是蜀漢開國皇帝，主要功績是建立蜀漢政權(quán)，但詩句強(qiáng)調(diào)的“八陣圖”與他關(guān)聯(lián)不大；曹操是曹魏政權(quán)奠基者，他統(tǒng)一北方等有諸多成就，和詩句描述的內(nèi)容不契合；孫權(quán)是東吳開國皇帝，鞏固了東吳在江東的統(tǒng)治，也與詩句所指功績不符。所以該詩句贊頌的是三國時(shí)期諸葛亮的豐功偉績，答案選與詩句對應(yīng)人物相符的選項(xiàng)。20、（）是用于宣布施行重大強(qiáng)制性措施的命令。

A.行政令

B.公布令

C.宣布令

D.任免令

【答案】：A

【解析】行政令是宣布施行重大強(qiáng)制性措施的命令。公布令主要用于公布法規(guī)、規(guī)章等；宣布令并非規(guī)范的命令類別表述；任免令主要用于任免人員。所以正確答案應(yīng)選行政令。21、某縣電視臺(tái)每年八月都會(huì)舉辦“我與市領(lǐng)導(dǎo)面對面”節(jié)目，讓群眾能夠與市領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行面對面交流，該節(jié)目收視率極高。這說明（）。

A.政府的行政水平得到了提高

B.政府是為人民服務(wù)的政府

C.政府需要居民的制約和監(jiān)督

D.公民的政治素養(yǎng)明顯提高

【答案】：D"

【解析】該節(jié)目讓群眾與市領(lǐng)導(dǎo)面對面交流且收視率高，反映出政府搭建了與群眾溝通的平臺(tái)，積極回應(yīng)群眾，體現(xiàn)了政府堅(jiān)持以人民為中心，踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是為人民服務(wù)的政府。僅通過該節(jié)目不能直接得出政府行政水平得到了提高，行政水平的提高是一個(gè)綜合多方面因素和長期過程的結(jié)果，不能僅憑一檔交流節(jié)目就判定。該節(jié)目是政府主動(dòng)搭建交流平臺(tái)，并非體現(xiàn)政府需要居民的制約和監(jiān)督，重點(diǎn)在于展現(xiàn)政府積極服務(wù)群眾的一面。題干中沒有足夠信息表明公民的政治素養(yǎng)明顯提高，沒有涉及到與公民政治素養(yǎng)相關(guān)的具體表現(xiàn)。所以正確結(jié)論是政府是為人民服務(wù)的政府。"22、甲、乙二人因瑣事產(chǎn)生怨恨，甲聲稱要找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)乙。乙聽聞后先采取行動(dòng)，持刀闖入甲家中，將甲捅成重傷。乙的這一行為屬于（）。

A.正當(dāng)防衛(wèi)

B.防衛(wèi)過當(dāng)

C.緊急避險(xiǎn)

D.故意犯罪

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)正當(dāng)防衛(wèi)、防衛(wèi)過當(dāng)、緊急避險(xiǎn)以及故意犯罪的定義，結(jié)合題干中乙的行為進(jìn)行分析判斷。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為。防衛(wèi)過當(dāng)是指正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過必要限度造成重大損害的應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的情形。緊急避險(xiǎn)是指為了使公共利益、本人或者他人的人身和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已而采取的損害較小的另一方的合法利益，以保護(hù)較大的合法權(quán)益的行為。故意犯罪是指明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生，因而構(gòu)成犯罪的行為。題干中，甲雖揚(yáng)言要找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)乙，但此時(shí)甲并沒有對乙實(shí)施不法侵害行為，乙聽聞甲的揚(yáng)言后先下手，持刀闖入甲家將其捅成重傷，乙的行為并非是針對正在進(jìn)行的不法侵害而采取的制止行為，不滿足正當(dāng)防衛(wèi)和防衛(wèi)過當(dāng)?shù)那疤釛l件，所以不屬于正當(dāng)防衛(wèi)和防衛(wèi)過當(dāng)。同時(shí)，乙的行為也不是為了避免正在發(fā)生的危險(xiǎn)而損害較小的另一方合法利益，因此也不屬于緊急避險(xiǎn)。乙主觀上明知自己持刀闖入甲家并將其捅成重傷的行為會(huì)對甲造成傷害，卻仍然積極實(shí)施該行為，其行為符合故意犯罪的構(gòu)成要件，屬于故意犯罪。綜上所述，乙的行為屬于故意犯罪。"23、舞臺(tái)上常利用干冰制造白霧來渲染氣氛，這種白霧是（）。

A.小水滴

B.二氧化碳

C.空氣

D.水蒸氣

【答案】：A

【解析】舞臺(tái)上干冰制造白霧的原理是，干冰即固態(tài)二氧化碳，在常溫常壓下會(huì)迅速升華變?yōu)闅鈶B(tài)二氧化碳，升華過程吸收大量的熱，使周圍空氣的溫度迅速降低。而空氣中含有水蒸氣，水蒸氣遇冷會(huì)發(fā)生液化現(xiàn)象，由氣態(tài)變?yōu)橐簯B(tài)的小水滴，這些小水滴懸浮在空氣中就形成了白霧。所以舞臺(tái)上用干冰制造的白霧是小水滴。二氧化碳是干冰升華后的氣態(tài)物質(zhì)，它是無色的，不會(huì)形成肉眼可見的白霧?？諝馐嵌喾N氣體的混合物，不會(huì)因干冰升華直接形成白霧。水蒸氣是氣態(tài)的，肉眼不可見，只有液化成小水滴才能形成白霧。因此本題應(yīng)選小水滴。24、“水國蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼”。詩句中“霜”這種自然現(xiàn)象所對應(yīng)的物態(tài)變化是（）。

A.液化

B.凝華

C.升華

D.汽化

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)物態(tài)變化的定義來判斷“霜”所對應(yīng)的物態(tài)變化。物質(zhì)由氣態(tài)變?yōu)橐簯B(tài)的過程叫液化；物質(zhì)由氣態(tài)直接變?yōu)楣虘B(tài)的過程叫凝華；物質(zhì)由固態(tài)直接變?yōu)闅鈶B(tài)的過程叫升華；物質(zhì)由液態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)的過程叫汽化。霜是空氣中的水蒸氣遇冷直接變成固態(tài)的小冰晶附著在物體表面形成的，屬于氣態(tài)直接變?yōu)楣虘B(tài)的過程，符合凝華的定義。而液化是氣態(tài)變?yōu)橐簯B(tài)，比如夏天從冰箱里拿出來的飲料瓶外壁“出汗”；升華是固態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)，比如干冰升華制冷；汽化是液態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)，比如水燒開時(shí)的水汽化形成水蒸氣。綜上，“霜”這種自然現(xiàn)象所對應(yīng)的物態(tài)變化是凝華。"25、經(jīng)濟(jì)手段是實(shí)現(xiàn)政府職能的主要手段之一，以下不屬于經(jīng)濟(jì)手段特點(diǎn)的是（）。

A.間接性

B.有償性

C.強(qiáng)制性

D.平等性

【答案】：C"

【解析】經(jīng)濟(jì)手段是國家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策和計(jì)劃，通過對經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)整而影響和調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的措施。經(jīng)濟(jì)手段具有間接性，它主要是通過對經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)整來引導(dǎo)市場主體的行為，而不是直接干預(yù)市場主體的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)。經(jīng)濟(jì)手段也具有有償性，它是通過市場機(jī)制來實(shí)現(xiàn)資源的配置，市場主體在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中需要付出一定的代價(jià)來獲取相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)利益。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)手段還具有平等性，在經(jīng)濟(jì)手段的作用下，市場主體在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中享有平等的地位和機(jī)會(huì)。而強(qiáng)制性是行政手段的特點(diǎn)，行政手段是國家通過行政機(jī)構(gòu)，采取帶強(qiáng)制性的行政命令、指示、規(guī)定等措施，來調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)的手段。所以不屬于經(jīng)濟(jì)手段特點(diǎn)的是強(qiáng)制性。"26、初次分配是指企業(yè)單位內(nèi)部的分配，其依據(jù)主要是（）。

A.公平原則

B.平均原則

C.集中原則

D.效率原則

【答案】：D

【解析】初次分配主要由市場機(jī)制形成，是指企業(yè)單位內(nèi)部的分配。在初次分配中，依據(jù)主要是效率原則，即根據(jù)各生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中發(fā)揮的效率帶來的總收益多少進(jìn)行分配，高效率獲得高回報(bào)。公平原則強(qiáng)調(diào)的是在分配過程中要保障公平正義，一般是再分配中需要重點(diǎn)考慮的內(nèi)容，再分配是政府通過稅收、社會(huì)保障支出等進(jìn)行的分配，目的是更注重公平。平均原則是一種將資源平均分配的方式，這不符合市場經(jīng)濟(jì)中按生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)分配的原則，不利于調(diào)動(dòng)生產(chǎn)者的積極性。集中原則并非是初次分配的依據(jù)，集中通常涉及資源等向特定主體或領(lǐng)域匯聚等概念，與初次分配依據(jù)無關(guān)。所以初次分配依據(jù)主要是效率原則。27、下列歷史名人與其各項(xiàng)主張或言論對應(yīng)不正確的是（）。

A.盧梭——天賦人權(quán)

B.梁啟超——君主立憲

C.達(dá)爾文——物競天擇

D.袁世凱——中學(xué)為體，西學(xué)為用

【答案】：D"

【解析】該題考查歷史名人與其主張或言論的對應(yīng)關(guān)系。天賦人權(quán)是盧梭的重要思想主張，他強(qiáng)調(diào)人在自然狀態(tài)下是自由和平等的，具有與生俱來的權(quán)利，所以這一對應(yīng)正確。梁啟超是中國近代史上倡導(dǎo)君主立憲的代表人物之一，他主張?jiān)谥袊鴮?shí)行君主立憲制來推動(dòng)社會(huì)變革，此對應(yīng)無誤。物競天擇是達(dá)爾文進(jìn)化論的核心觀點(diǎn)，揭示了生物在自然環(huán)境中通過競爭和選擇而進(jìn)化的規(guī)律，該對應(yīng)也是正確的?！爸袑W(xué)為體，西學(xué)為用”是張之洞在1898年發(fā)表的《勸學(xué)篇》中系統(tǒng)闡述的，并非袁世凱的主張，所以該項(xiàng)歷史名人與其主張對應(yīng)不正確。綜上，答案是認(rèn)為“中學(xué)為體，西學(xué)為用”對應(yīng)袁世凱的表述有誤。"28、依據(jù)我國憲法規(guī)定，中華人民共和國的國家機(jī)構(gòu)實(shí)行（）原則。

A.民主集中制

B.權(quán)責(zé)對等

C.公平公正

D.精簡

【答案】：A

【解析】根據(jù)《中華人民共和國憲法》第三條第一款規(guī)定，中華人民共和國的國家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則。民主集中制是一種將民主與集中有機(jī)結(jié)合的制度，既能充分發(fā)揚(yáng)民主，保障廣大人民參與國家事務(wù)管理的權(quán)利，又能實(shí)現(xiàn)有效的集中，保證國家機(jī)構(gòu)的高效運(yùn)轉(zhuǎn)和決策的科學(xué)性、權(quán)威性。權(quán)責(zé)對等強(qiáng)調(diào)權(quán)力與責(zé)任相匹配，主要側(cè)重于明確各主體在行使權(quán)力時(shí)應(yīng)承擔(dān)的相應(yīng)責(zé)任，并非國家機(jī)構(gòu)實(shí)行的基本原則；公平公正側(cè)重在處理事務(wù)和分配資源時(shí)的價(jià)值取向，保證公平合理，但并非國家機(jī)構(gòu)組織和活動(dòng)的根本原則；精簡原則側(cè)重于國家機(jī)構(gòu)設(shè)置和人員配備方面的優(yōu)化，以提高效率和降低成本，也不是國家機(jī)構(gòu)實(shí)行的基本原則。所以本題應(yīng)選民主集中制。29、批復(fù)是指答復(fù)下級機(jī)關(guān)的請示事項(xiàng)時(shí)使用的文種，是機(jī)關(guān)應(yīng)用寫作活動(dòng)中的一種常用公務(wù)文書。下列關(guān)于“批復(fù)”的表述，正確的是（）。

A.有請示不一定有批復(fù)

B.有報(bào)告一定有批復(fù)

C.請示和批復(fù)總是成對出現(xiàn)

D.報(bào)告和批復(fù)總是成對出現(xiàn)

【答案】：C

【解析】批復(fù)是答復(fù)下級機(jī)關(guān)請示事項(xiàng)時(shí)使用的文種。請示是批復(fù)的前提，沒有請示就不會(huì)有批復(fù)。一般情況下，有請示就會(huì)有批復(fù)，二者通常成對出現(xiàn)，即下級機(jī)關(guān)向上級機(jī)關(guān)發(fā)出請示，上級機(jī)關(guān)針對該請示給予批復(fù)。而報(bào)告是向上級機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見或者建議，答復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問時(shí)使用的公文，報(bào)告不需要上級機(jī)關(guān)進(jìn)行批復(fù)，不存在“有報(bào)告一定有批復(fù)”以及“報(bào)告和批復(fù)總是成對出現(xiàn)”的情況。所以表述正確的是請示和批復(fù)總是成對出現(xiàn)。30、下列關(guān)于健康的說法，正確的是（）。

A.蛋白質(zhì)是建造和修復(fù)身體的重要原料，高蛋白食品吃得越多越好

B.血液中白細(xì)胞的吞噬作用不針對某一種特定的病原體，屬于非特異性免疫

C.流感流行的時(shí)候在室內(nèi)噴酒消毒液，該預(yù)防傳染病的措施屬于保護(hù)易感人群

D.艾滋病毒主要通過血液母嬰和蚊蟲叮唆等途徑傳播

【答案】：B

【解析】該題考查健康相關(guān)知識。對于飲食攝入，蛋白質(zhì)雖為建造和修復(fù)身體的重要原料，但并非高蛋白食品吃得越多越好，過量攝入會(huì)增加腎臟等器官負(fù)擔(dān)，對健康產(chǎn)生不良影響。在免疫類型方面，血液中白細(xì)胞的吞噬作用不針對某一種特定的病原體，這種免疫方式屬于非特異性免疫，它是人體與生俱來的防御機(jī)制。就傳染病預(yù)防措施而言，流感流行時(shí)在室內(nèi)噴灑消毒液，其目的是切斷病原體傳播途徑，并非是保護(hù)易感人群。而在疾病傳播途徑上，艾滋病毒主要通過血液、母嬰和性接觸等途徑傳播，蚊蟲叮咬不會(huì)傳播艾滋病。綜上，正確說法是血液中白細(xì)胞的吞噬作用不針對某一種特定的病原體，屬于非特異性免疫。31、下列不屬于電報(bào)公文加注的緊急程度的是（）。

A.平急

B.緊急

C.特急

D.特提

【答案】：B

【解析】電報(bào)公文的緊急程度有特提、特急、加急、平急。所以不屬于電報(bào)公文加注緊急程度的是緊急。32、內(nèi)部招聘的優(yōu)點(diǎn)是（）。

A.有較廣泛的選聘來源

B.可激勵(lì)組織成員的進(jìn)取心

C.給組織帶來新的觀念

D.可避免組織成員間的不團(tuán)結(jié)

【答案】：B

【解析】內(nèi)部招聘從組織內(nèi)部選拔人員，由于崗位空缺對內(nèi)部成員來說是晉升機(jī)會(huì)，因而可激勵(lì)組織成員的進(jìn)取心。而有較廣泛的選聘來源和給組織帶來新的觀念是外部招聘的特點(diǎn)，內(nèi)部招聘人員來自組織內(nèi)部，人員來源范圍局限，新觀念引入也相對較少。同時(shí)，內(nèi)部招聘可能會(huì)引發(fā)組織成員間的競爭，進(jìn)而導(dǎo)致不團(tuán)結(jié)。所以該題的正確答案是可激勵(lì)組織成員的進(jìn)取心。33、E區(qū)農(nóng)業(yè)農(nóng)村局對Y公司的違法行為進(jìn)行立案調(diào)查，下列說法中正確的是（）。

A.E區(qū)農(nóng)業(yè)農(nóng)村局可以指派兩名執(zhí)法人員開展調(diào)查

B.在進(jìn)行調(diào)查詢問時(shí)，執(zhí)法人員身著制服時(shí)可不出示執(zhí)法證件

C.執(zhí)法人員進(jìn)行詢問或檢查可視現(xiàn)場情況決定是否制作筆錄

D.執(zhí)法人員與Y公司有直接利害關(guān)系，應(yīng)經(jīng)當(dāng)事人提出回避申請后，予以回避

【答案】：A

【解析】調(diào)查違法行為時(shí)，執(zhí)法人員不得少于兩人，因此可以指派兩名執(zhí)法人員開展調(diào)查。執(zhí)法人員進(jìn)行調(diào)查或檢查時(shí)，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)向當(dāng)事人或者有關(guān)人員出示執(zhí)法證件，即使身著制服也應(yīng)當(dāng)出示。執(zhí)法人員進(jìn)行詢問或者檢查，應(yīng)當(dāng)制作筆錄。執(zhí)法人員與案件有直接利害關(guān)系或者有其他關(guān)系可能影響公正執(zhí)法的，應(yīng)當(dāng)自行回避，當(dāng)事人有權(quán)申請其回避，并非經(jīng)當(dāng)事人提出回避申請后才予以回避。故正確說法是可以指派兩名執(zhí)法人員開展調(diào)查。34、（）是收文辦理的核心工作。

A.批辦

B.催辦

C.承辦

D.查辦

【答案】：C

【解析】收文辦理主要程序包括簽收、登記、初審、承辦、傳閱、催辦、答復(fù)。其中承辦是指對收到的公文進(jìn)行閱讀、貫徹執(zhí)行與辦理，只有經(jīng)過承辦，公文才能產(chǎn)生切實(shí)效用，它是收文辦理的核心環(huán)節(jié)。批辦是指機(jī)關(guān)或部門的領(lǐng)導(dǎo)人對來文辦理提出指示性意見的決策性活動(dòng)，并非核心。催辦是及時(shí)了解掌握公文的辦理進(jìn)展情況并督促承辦部門按期辦結(jié)，主要起提醒督促作用。查辦是對重要公文的實(shí)際內(nèi)容全面落實(shí)、辦理的核查，督促控制的活動(dòng)，重點(diǎn)在于對特定事項(xiàng)的監(jiān)督檢查。所以收文辦理的核心是承辦。35、在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)里，按照企業(yè)所有權(quán)性質(zhì)的差異，能夠把企業(yè)劃分為國有企業(yè)、非國有企業(yè)和（）。

A.獨(dú)資企業(yè)

B.私有企業(yè)

C.控股企業(yè)

D.外資企業(yè)

【答案】：D

【解析】在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)中，按企業(yè)所有權(quán)性質(zhì)不同，可將企業(yè)劃分為國有企業(yè)、非國有企業(yè)和外資企業(yè)。國有企業(yè)是指企業(yè)全部資產(chǎn)歸國家所有的企業(yè)；非國有企業(yè)是指國有企業(yè)之外的其他企業(yè)；外資企業(yè)則是指依照中國有關(guān)法律在中國境內(nèi)設(shè)立的全部資本由外國投資者投資的企業(yè)。獨(dú)資企業(yè)是企業(yè)的一種組織形式，強(qiáng)調(diào)由一個(gè)自然人投資，財(cái)產(chǎn)為投資人個(gè)人所有；私有企業(yè)是指生產(chǎn)資料屬于私人所有的企業(yè)；控股企業(yè)是指通過持有某一企業(yè)一定數(shù)量的股份，而對該企業(yè)進(jìn)行控制的企業(yè)。所以本題應(yīng)選外資企業(yè)。36、公文的標(biāo)題一般用2號小標(biāo)宋體字，編排于（）下空二行位置，分一行或多行居中排布。

A.紫色波浪線

B.綠色波浪線

C.紅色分割線

D.藍(lán)色分割線

【答案】：C

【解析】公文標(biāo)題一般用2號小標(biāo)宋體字，編排于紅色分割線下空二行位置，分一行或多行居中排布。所以應(yīng)選擇紅色分割線這一選項(xiàng)。37、新疆是我國重要的產(chǎn)棉區(qū)。2018年新疆棉花種植面積比上年增加411萬畝，增長12.4％；2018年全國棉花種植面積為5028萬畝，比上年增加236萬畝，則2017年新疆棉花種植面積與全國的比值所處的區(qū)間是：

A.[0.45,0.55）

B.[0.55,0.65）

C.[0.65,0.75）

D.[0.75,0.85］

【答案】：C

【解析】先求2017年新疆棉花種植面積為411÷12.4%≈3315萬畝，2017年全國棉花種植面積為5028-236=4792萬畝，二者比值為3315÷4792≈0.69，處于[0.65,0.75）區(qū)間。38、下列屬于目前世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品的是（）。

A.《唐本草》

B.《金剛經(jīng)》

C.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

D.《傷寒雜病論》

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及書籍的相關(guān)信息，判斷出目前世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品?！短票静荨肥鞘澜缟系谝徊坑蓢揖幎ê皖C布的藥典，并非標(biāo)有確切日期的雕版印刷品?！督饎偨?jīng)》是唐朝時(shí)期的雕版印刷品，且是目前世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品，符合題意?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是中國最早的醫(yī)學(xué)典籍，是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一，一般認(rèn)為成書于戰(zhàn)國至西漢時(shí)期，并非雕版印刷品?！秱s病論》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一，作者是東漢末年張仲景，它也不是標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。綜上，答案為《金剛經(jīng)》。"39、甲的兒子乙醉酒后將丙撞傷，甲擔(dān)心乙承擔(dān)刑事責(zé)任，便自己到公安機(jī)關(guān)頂包自首。甲的行為構(gòu)成何罪？（）

A.不構(gòu)成犯罪

B.包庇罪

C.尋釁滋事罪

D.聚眾擾亂公共秩序罪

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各罪名的定義和構(gòu)成要件，結(jié)合題干中甲的行為進(jìn)行分析判斷。包庇罪是指明知是犯罪的人而作假證明包庇的行為。在本題中，甲的兒子乙醉酒后將丙撞傷，乙可能需要承擔(dān)刑事責(zé)任，而甲害怕乙承擔(dān)刑事責(zé)任，自己到公安機(jī)關(guān)頂包自首。這意味著甲故意向公安機(jī)關(guān)提供虛假的證明，意圖幫助乙逃避法律的制裁，其行為完全符合包庇罪的構(gòu)成要件。不構(gòu)成犯罪的說法錯(cuò)誤，因?yàn)榧讓?shí)施了為犯罪人作假證明的包庇行為，具有一定的社會(huì)危害性，觸犯了刑法規(guī)定，應(yīng)認(rèn)定為犯罪。尋釁滋事罪是指肆意挑釁，隨意毆打、騷擾他人或任意損毀、占用公私財(cái)物，或者在公共場所起哄鬧事，嚴(yán)重破壞社會(huì)秩序的行為。本題中甲的行為并非是肆意挑釁、破壞社會(huì)秩序等符合尋釁滋事罪構(gòu)成要件的行為，所以不構(gòu)成尋釁滋事罪。聚眾擾亂公共秩序罪是指聚眾擾亂社會(huì)秩序，情節(jié)嚴(yán)重，致使工作、生產(chǎn)、營業(yè)和教學(xué)、科研、醫(yī)療無法進(jìn)行，造成嚴(yán)重?fù)p失的行為。甲的行為并非是聚眾擾亂公共秩序，不符合該罪的構(gòu)成要件，所以不構(gòu)成聚眾擾亂公共秩序罪。綜上，甲的行為構(gòu)成包庇罪。"40、腸胃功能不佳的患者在進(jìn)行腸胃X射線造影檢查前，需吞服一種被俗稱為“鋇餐”的藥劑，其主要成分是（）。

A.氫氧化鋇

B.氯化鋇

C.硝酸鋇

D.硫酸鋇

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對“鋇餐”主要成分的了解。在選擇“鋇餐”成分時(shí)，需要考慮該物質(zhì)既要有良好的造影效果，又要對人體基本無毒害。氫氧化鋇具有強(qiáng)腐蝕性，若病人吞服會(huì)嚴(yán)重傷害腸胃，所以不能作為“鋇餐”成分。氯化鋇可溶于水，鋇離子是重金屬離子，對人體有毒，會(huì)在人體內(nèi)造成嚴(yán)重危害，因此也不能作為“鋇餐”。硝酸鋇同樣可溶于水，其溶解后產(chǎn)生的鋇離子會(huì)對人體造成毒害，不適合作為“鋇餐”成分。硫酸鋇不溶于水也不溶于酸，在腸胃中不會(huì)被吸收，不會(huì)對人體產(chǎn)生毒害，同時(shí)它能在X射線下顯示出腸胃的形態(tài)，起到良好的造影作用，所以可以作為“鋇餐”的主要成分。綜上，“鋇餐”的主要成分是硫酸鋇。"41、同情:憐憫()

A.當(dāng)然:實(shí)際

B.寬恕:饒恕

C.偶然:必然

D.所有:有些

【答案】：B

【解析】同情和憐憫是近義動(dòng)詞，寬恕和饒恕也為近義動(dòng)詞，所以得出相應(yīng)答案。42、只有發(fā)洪水的時(shí)候,老鼠和蛇才會(huì)一起躲在樹上;而洪水只發(fā)生在那些地勢低洼的地區(qū),這些地區(qū)都在我國的東南部。只有老鼠在樹上,貓才會(huì)待在樹上。如果上述斷定是真的,那么以下哪項(xiàng)也一定為真?()

A.發(fā)洪水的時(shí)候,貓不會(huì)待在樹上

B.我國西北部的老鼠和蛇不會(huì)一起待在樹上

C.若蛇不躲在樹上,且老鼠也不躲在樹上,則沒有發(fā)生洪水

D.若不發(fā)洪水,則老鼠和貓不會(huì)一起待在樹上

【答案】：B"

【解析】文段中的推理過程為:①發(fā)洪水→老鼠和蛇→一起待在樹上;②發(fā)洪水→地勢低洼→我國東南部;③老鼠在樹上→貓?jiān)跇渖?。由②可?西北部不會(huì)發(fā)洪水,再由①可知,西北部的老鼠和蛇不會(huì)一起待在樹上。由③①可知,發(fā)洪水的時(shí)候,貓是否在樹上無法得知。①是必要條件假言命題,否定后件不能推出否定前件。由①可知若不發(fā)洪水則老鼠不會(huì)和蛇一起躲在樹上,但無法推出老鼠會(huì)不會(huì)在樹上,也就無法推出貓和老鼠會(huì)不會(huì)一起待在樹上。"43、債轉(zhuǎn)股是指國家組建金融資產(chǎn)管理公司，收購銀行的不良資產(chǎn)，將原來銀行與企業(yè)之間的債權(quán)債務(wù)關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榻鹑谫Y產(chǎn)管理公司與企業(yè)之間的控股（或持股）與被控股的關(guān)系，債權(quán)轉(zhuǎn)為股權(quán)后，原來的還本付息轉(zhuǎn)變?yōu)榘垂煞旨t。下列關(guān)于債轉(zhuǎn)股的說法正確的是（）。

A.保障國有資產(chǎn)在國民經(jīng)濟(jì)中占主體地位

B.盤活銀行資產(chǎn)，提高銀行信用和活力

C.加強(qiáng)債權(quán)銀行對負(fù)債企業(yè)的約束和監(jiān)管

D.金融資產(chǎn)管理公司參與企業(yè)經(jīng)營，加快國有企業(yè)改革

【答案】：B"

【解析】債轉(zhuǎn)股是國家組建金融資產(chǎn)管理公司，收購銀行不良資產(chǎn)，將銀行與企業(yè)的債權(quán)債務(wù)關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榻鹑谫Y產(chǎn)管理公司與企業(yè)的控股（或持股）與被控股關(guān)系，債權(quán)轉(zhuǎn)為股權(quán)后，還本付息變?yōu)榘垂煞旨t。首先，在國民經(jīng)濟(jì)中占主體地位的是公有制經(jīng)濟(jì)，而非國有資產(chǎn)，債轉(zhuǎn)股主要是對不良資產(chǎn)的處理，并不能保障國有資產(chǎn)在國民經(jīng)濟(jì)中占主體地位。其次，債轉(zhuǎn)股能夠?qū)y行的不良資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為對企業(yè)的股權(quán)，這有助于盤活銀行的存量資產(chǎn)。銀行不良資產(chǎn)的減少，能使銀行的資產(chǎn)質(zhì)量得到改善，進(jìn)而提高銀行的信用水平。銀行信用提升后，其在市場上的競爭力和活力也會(huì)相應(yīng)增強(qiáng)。再次，債轉(zhuǎn)股后，原來的債權(quán)銀行將債權(quán)轉(zhuǎn)讓給了金融資產(chǎn)管理公司，對負(fù)債企業(yè)的約束和監(jiān)管主體發(fā)生了變化，并非加強(qiáng)了債權(quán)銀行對負(fù)債企業(yè)的約束和監(jiān)管。最后，金融資產(chǎn)管理公司參與企業(yè)的控股或持股，但并不直接參與企業(yè)的具體經(jīng)營活動(dòng)，其目的主要是解決銀行的不良資產(chǎn)問題，并非是加快國有企業(yè)改革。綜上所述，正確的說法是債轉(zhuǎn)股可以盤活銀行資產(chǎn)，提高銀行信用和活力。"44、近年來，實(shí)名認(rèn)證的政務(wù)機(jī)構(gòu)微博越來越多，“微博問政”已漸成新趨勢，政府通過微博接受公眾質(zhì)詢，推動(dòng)政府積極解決市民關(guān)心的問題。對此，下列說法不正確的一項(xiàng)是：

A.社會(huì)主義法治是“治權(quán)之權(quán)”，微博問政有利于強(qiáng)化人民群眾對官員的監(jiān)督

B.微博問政體現(xiàn)了高效便民的原則

C.微博問政是公民對國家機(jī)關(guān)及工作人員監(jiān)督的有效法律手段

D.微博問政有助于引導(dǎo)市民規(guī)范有序地參與國家和社會(huì)事務(wù)管理

【答案】：C

【解析】近年來，實(shí)名認(rèn)證的政務(wù)機(jī)構(gòu)微博增多，“微博問政”漸成新趨勢，政府通過微博接受公眾質(zhì)詢以解決市民關(guān)心的問題。微博問政中，人民群眾能通過微博監(jiān)督政府官員，而社會(huì)主義法治強(qiáng)調(diào)對權(quán)力的制約，微博問政正好有利于強(qiáng)化人民群眾對官員的監(jiān)督；政府通過微博及時(shí)回應(yīng)公眾質(zhì)詢，能更快地解決市民關(guān)心的問題，這體現(xiàn)了高效便民的原則；同時(shí)，微博問政為市民提供了參與國家和社會(huì)事務(wù)管理的渠道，有助于引導(dǎo)市民規(guī)范有序地參與其中。然而，微博問政只是一種公民參與政治生活、實(shí)施監(jiān)督的新形式，并非是具有強(qiáng)制力的有效法律手段。所以說法不正確的是認(rèn)為微博問政是公民對國家機(jī)關(guān)及工作人員監(jiān)督的有效法律手段。45、錦上添花:雪上加霜()

A.美不勝收:目不暇接

B.耀武揚(yáng)威:棄甲曳兵

C.水滴石穿:磨杵成針

D.雨后春筍:每況愈下

【答案】：B

【解析】“錦上添花”指好上加好，“雪上加霜”指壞上加壞，二者是反義詞；“耀武揚(yáng)威”是炫耀武力、顯示威風(fēng)的意思，“棄甲曳兵”描述的是丟掉盔甲、拖著武器，打敗仗后狼狽逃跑的樣子，二者同樣是反義詞。雨后春筍是用來比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來。每況愈下表示情況越來越糟。所以應(yīng)選對應(yīng)選項(xiàng)。46、闡述儒家“明德”“親民”“止于至善”社會(huì)政治觀點(diǎn)的經(jīng)典著作是（）。

A.《論語》

B.《孟子》

C.《中庸》

D.《大學(xué)》

【答案】：D"

【解析】該題考查對儒家經(jīng)典著作所闡述觀點(diǎn)的了解?！懊鞯隆薄坝H民”“止于至善”是《大學(xué)》開篇提出的“三綱領(lǐng)”?！洞髮W(xué)》著重講述了提高個(gè)人修養(yǎng)、培養(yǎng)良好道德品質(zhì)與治國平天下之間的關(guān)系，明確闡述了這一重要的社會(huì)政治觀點(diǎn)。而《論語》是孔子及其弟子的言行錄，集中體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等；《孟子》記錄了孟子與其他各家思想的爭辯，對弟子的言傳身教，游說諸侯等內(nèi)容，其核心思想有“仁政”“王道”等；《中庸》強(qiáng)調(diào)“中庸”之道，主張?zhí)幚硎虑椴黄灰?，認(rèn)為過猶不及，是一種道德行為的最高標(biāo)準(zhǔn)。這三部著作均未闡述“明德”“親民”“止于至善”的社會(huì)政治觀點(diǎn)。所以本題應(yīng)選闡述了此觀點(diǎn)的《大學(xué)》。"47、下列哪個(gè)成語的典故并非出自《孟子》？（）

A.刻舟求劍

B.杯水車薪

C.拔苗助長

D.出爾反爾

【答案】：A"

【解析】該題旨在考查成語典故的出處知識，破題點(diǎn)在于明確每個(gè)成語是否出自《孟子》?！翱讨矍髣Α边@一成語出自《呂氏春秋·察今》，講述楚人在船上刻記號找劍的故事，用于諷刺那些拘泥成法、固執(zhí)不知變通的人?！氨囆健背鲎浴睹献印じ孀由稀罚氖恰敖裰疄槿收撸q以一杯水救一車薪之火也”，意思是用一杯水去救一車著了火的柴草，比喻力量太小，解決不了問題。“拔苗助長”出自《孟子·公孫丑上》，講的是宋國人把禾苗拔起來幫助它成長，結(jié)果禾苗都枯死了的故事，比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而壞事?！俺鰻柗礌枴背鲎浴睹献印ち夯萃跸隆?，原指你怎樣對付人家，人家就會(huì)怎樣對待你，現(xiàn)多指自己說了或做了后，又自己反悔，比喻言行自相矛盾，反復(fù)無常。綜上，典故不是出自《孟子》的成語是刻舟求劍。"48、經(jīng)濟(jì)全球化()

A.是生產(chǎn)力高度發(fā)展的產(chǎn)物；

B.與生產(chǎn)力高度發(fā)展無關(guān)；

C.阻礙了生產(chǎn)力高度發(fā)展；

D.是少數(shù)國家推動(dòng)的結(jié)果

【答案】：A

【解析】經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力高度發(fā)展的產(chǎn)物。它是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果，順應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展趨勢，并非少數(shù)國家推動(dòng)，也不會(huì)阻礙生產(chǎn)力發(fā)展，所以該描述正確。49、下列選項(xiàng)中，屬于植物細(xì)胞獨(dú)有細(xì)胞器的是（）。

A.細(xì)胞質(zhì)

B.葉綠體

C.線粒體

D.細(xì)胞核

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中結(jié)構(gòu)是否為植物細(xì)胞獨(dú)有的細(xì)胞器來進(jìn)行分析判斷。細(xì)胞質(zhì)是細(xì)胞進(jìn)行新陳代謝的主要場所，它不是細(xì)胞器，且動(dòng)植物細(xì)胞都具有細(xì)胞質(zhì)，因此它并非植物細(xì)胞獨(dú)有的細(xì)胞器。葉綠體是植物進(jìn)行光合作用的細(xì)胞器，能夠?qū)⒐饽苻D(zhuǎn)化為化學(xué)能，動(dòng)物細(xì)胞中沒有葉綠體，所以葉綠體是植物細(xì)胞獨(dú)有的細(xì)胞器。線粒體是細(xì)胞進(jìn)行有氧呼吸的主要場所，被稱為“動(dòng)力車間”，動(dòng)植物細(xì)胞中都有線粒體，它不是植物細(xì)胞獨(dú)有的細(xì)胞器。細(xì)胞核是細(xì)胞的控制中心，控制著細(xì)胞的代謝和遺傳，動(dòng)植物細(xì)胞都有細(xì)胞核，它也不是植物細(xì)胞獨(dú)有的細(xì)胞器。綜上，屬于植物細(xì)胞獨(dú)有細(xì)胞器的是葉綠體。"50、下列不屬于版記部分包含要素的是（）。

A.抄送機(jī)關(guān)

B.印發(fā)機(jī)關(guān)

C.印章

D.印發(fā)時(shí)間

【答案】：C

【解析】公文的版記部分通常包括抄送機(jī)關(guān)、印發(fā)機(jī)關(guān)和印發(fā)時(shí)間等要素。抄送機(jī)關(guān)是除主送機(jī)關(guān)外需要執(zhí)行或知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān)；印發(fā)機(jī)關(guān)是負(fù)責(zé)公文印制工作的具體部門；印發(fā)時(shí)間是公文付印的日期。而印章是公文生效的標(biāo)識，一般位于公文的成文日期處，屬于公文主體部分的要素，并非版記部分包含的要素。所以不屬于版記部分包含要素的是印章。第二部分多選題(20題)1、法律關(guān)系的三要素是指（）。

A.責(zé)任

B.主體

C.客體

D.內(nèi)容

【答案】：BCD

【解析】法律關(guān)系的三要素分別是主體、客體和內(nèi)容。法律關(guān)系主體是法律關(guān)系的參加者，即在法律關(guān)系中一定權(quán)利的享有者和一定義務(wù)的承擔(dān)者；法律關(guān)系客體是指法律關(guān)系主體之間的權(quán)利和義務(wù)所指向的對象；法律關(guān)系的內(nèi)容是指法律關(guān)系主體所享有的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)。而責(zé)任并非法律關(guān)系的三要素之一。所以該題應(yīng)選擇主體、客體和內(nèi)容。2、依照我國《治安管理處罰法》，治安調(diào)解的條件包括（）。

A.治安調(diào)解必須在公安機(jī)關(guān)主持下進(jìn)行

B.雙方當(dāng)事人都有愿意接受調(diào)解處理的真實(shí)意思表示

C.屬于因民間糾紛引起的違反治安管理行為，情節(jié)較輕的治安案件

D.屬于非因民間糾紛引起的違反治安管理行為，情節(jié)較輕的治安案件

【答案】：ABC"

【解析】治安調(diào)解是指公安機(jī)關(guān)依法對因民間糾紛引起的違反治安管理行為的調(diào)解處理。依照我國《治安管理處罰法》，治安調(diào)解需滿足以下條件：首先，治安調(diào)解必須在公安機(jī)關(guān)主持下進(jìn)行。公安機(jī)關(guān)作為執(zhí)法主體和調(diào)解的主導(dǎo)方，具備專業(yè)的法律知識和調(diào)解能力，能確保調(diào)解過程合法、公正、公平，保障調(diào)解結(jié)果的有效性和權(quán)威性。若缺少公安機(jī)關(guān)的主持，調(diào)解可能會(huì)陷入無序或不合法的狀態(tài)，無法達(dá)到妥善解決治安糾紛的目的。其次，雙方當(dāng)事人都要有愿意接受調(diào)解處理的真實(shí)意思表示。調(diào)解的本質(zhì)是在雙方自愿的基礎(chǔ)上，通過協(xié)商解決糾紛。只有當(dāng)雙方當(dāng)事人都真誠地希望通過調(diào)解來解決問題時(shí)，調(diào)解才有意義，才可能達(dá)成雙方都能接受的結(jié)果。若一方當(dāng)事人并非出于自愿，而是被迫參與調(diào)解，那么調(diào)解很難取得實(shí)際效果，也難以保障當(dāng)事人的合法權(quán)益。最后，必須是屬于因民間糾紛引起的違反治安管理行為，且情節(jié)較輕的治安案件。民間糾紛通常是指公民之間、公民與法人之間因財(cái)產(chǎn)權(quán)益、人身權(quán)利等發(fā)生的糾紛。這類糾紛引起的違反治安管理行為，如果情節(jié)較輕，通過調(diào)解可以更好地化解矛盾，促進(jìn)社會(huì)和諧。而對于非因民間糾紛引起的違反治安管理行為，或者情節(jié)較重的治安案件，通常不適用調(diào)解程序，而應(yīng)依法進(jìn)行處罰。綜上所述，治安調(diào)解需在公安機(jī)關(guān)主持下，雙方當(dāng)事人自愿，且是因民間糾紛引起的情節(jié)較輕的違反治安管理行為。"3、下列哪些情形利用了光沿直線傳播的原理？（）

A.晴朗的天空呈現(xiàn)藍(lán)色

B.地面物體影子的形成

C.小孔成像

D.水中的筷子變彎

【答案】：BC"

【解析】本題可根據(jù)光沿直線傳播原理的相關(guān)知識，對各情形進(jìn)行逐一分析。光在同種均勻介質(zhì)中沿直線傳播，會(huì)產(chǎn)生影子、日食、月食、小孔成像等現(xiàn)象。晴朗的天空呈現(xiàn)藍(lán)色是由于太陽光中的藍(lán)光等短波光更容易被大氣分子散射，使得天空看起來是藍(lán)色的，這是光的散射現(xiàn)象，并非利用光沿直線傳播的原理。地面物體影子的形成是因?yàn)楣庠趥鞑ミ^程中遇到不透明的物體，在物體后面形成了光照不到的區(qū)域，即影子，這是典型的光沿直線傳播的應(yīng)用。小孔成像的原理是光在同種均勻介質(zhì)中沿直線傳播，蠟燭的光通過小孔后在光屏上形成倒立的實(shí)像。水中的筷子變彎是因?yàn)楣鈴乃行鄙淙肟諝庵袝r(shí)，傳播方向發(fā)生改變，這是光的折射現(xiàn)象，并非利用光沿直線傳播的原理。綜上，利用了光沿直線傳播原理的情形為地面物體影子的形成和小孔成像。"4、債因?yàn)橄铝心男┓墒聦?shí)的出現(xiàn)而消滅（）。

A.因履行或債務(wù)人依法將標(biāo)的物提存而消滅

B.因雙方協(xié)議而消滅

C.因抵消或債權(quán)人免除債務(wù)而消滅

D.因當(dāng)事人疾病而消滅

【答案】：ABC"

【解析】債的消滅是指債的關(guān)系在客觀上不復(fù)存在。債消滅的原因主要有以下幾種：一是履行或債務(wù)人依法將標(biāo)的物提存。履行是債消滅的最常見方式，當(dāng)債務(wù)人按照約定履行了全部債務(wù)，債的目的實(shí)現(xiàn)，債即消滅；提存是指由于債權(quán)人的原因而無法向其交付合同標(biāo)的物時(shí)，債務(wù)人將該標(biāo)的物交給提存機(jī)關(guān)而消滅債務(wù)的制度，這也會(huì)導(dǎo)致債消滅。二是雙方協(xié)議。債權(quán)人和債務(wù)人可以通過協(xié)商一致，達(dá)成消滅債的協(xié)議，這種協(xié)議只要不違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定，不損害國家利益和社會(huì)公共利益，就具有法律效力，可使債消滅。三是抵消或債權(quán)人免除債務(wù)。抵消是指二人互負(fù)債務(wù)時(shí)，各以其債權(quán)充當(dāng)債務(wù)之清償，而使其債務(wù)與對方的債務(wù)在對等額內(nèi)相互消滅；債權(quán)人免除債務(wù)是指債權(quán)人放棄自己的債權(quán)，從而使債務(wù)人的債務(wù)消滅。而當(dāng)事人疾病并不必然導(dǎo)致債的消滅，債是基于當(dāng)事人之間的法律關(guān)系而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)，當(dāng)事人的疾病與債的存在和消滅沒有直接的法律因果聯(lián)系。所以債會(huì)因履行或債務(wù)人依法將標(biāo)的物提存、雙方協(xié)議、抵消或債權(quán)人免除債務(wù)等法律事實(shí)的出現(xiàn)而消滅。"5、為構(gòu)建和諧社會(huì)，家庭成員應(yīng)遵守的基本道德（）。

A.辦事公道

B.鄰里團(tuán)結(jié)

C.夫妻和睦

D.勤儉持家

【答案】：BCD"

【解析】構(gòu)建和諧社會(huì)時(shí)，在家庭生活領(lǐng)域，需要家庭成員遵循相應(yīng)基本道德。鄰里團(tuán)結(jié)是構(gòu)建和諧社會(huì)中家庭相關(guān)道德規(guī)范的重要內(nèi)容。良好的鄰里關(guān)系能營造和諧的居住氛圍，促進(jìn)社區(qū)的穩(wěn)定與發(fā)展，讓居民在互幫互助中共享美好生活，是家庭所處外部環(huán)境和諧的重要保障。夫妻和睦是家庭和諧的核心要素。夫妻作為家庭的主要組成部分，彼此相互理解、尊重、關(guān)愛，能為家庭營造溫馨穩(wěn)定的氛圍，為家庭成員提供情感支持和生活保障，對于家庭的幸福美滿至關(guān)重要。勤儉持家體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，同時(shí)也是現(xiàn)代家庭理應(yīng)秉持的生活理念。合理規(guī)劃家庭收支，避免鋪張浪費(fèi)，能夠保障家庭經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定，培養(yǎng)家庭成員艱苦奮斗的精神，有助于家庭的長遠(yuǎn)發(fā)展。而辦事公道主要針對職業(yè)活動(dòng)領(lǐng)域，要求從業(yè)者在處理事務(wù)、提供服務(wù)時(shí)公平公正，不偏袒任何一方，維護(hù)公共利益和社會(huì)正義，并非家庭成員在構(gòu)建和諧社會(huì)中應(yīng)遵守的基本道德。所以為構(gòu)建和諧社會(huì)，家庭成員應(yīng)遵守的基本道德包括鄰里團(tuán)結(jié)、夫妻和睦、勤儉持家。"6、“三股勢力”分別為（）。

A.宗教極端勢力

B.西方敵對勢力

C.暴力恐怖勢力

D.民族分裂勢力

【答案】：ACD

【解析】“三股勢力”指宗教極端勢力、暴力恐怖勢力和民族分裂勢力。宗教極端勢力是一股在宗教名義掩蓋下，傳播極端主義思想主張、從事恐怖活動(dòng)或分裂活動(dòng)的社會(huì)政治勢力；暴力恐怖勢力是指通過使用暴力或其他毀滅性手段，制造恐怖，以達(dá)到某種政治目的的團(tuán)體或組織；民族分裂勢力是指從事對主權(quán)國家構(gòu)成的世界政治框架的一種分裂或分離活動(dòng)的團(tuán)體或組織，企圖分裂國家、破壞國家統(tǒng)一。而西方敵對勢力并不屬于“三股勢力”的范疇。因此本題應(yīng)選擇宗教極端勢力、暴力恐怖勢力、民族分裂勢力。7、事業(yè)單位進(jìn)行崗位設(shè)置應(yīng)遵循科學(xué)合理、精簡效能的原則，崗位類別一般包括：

A.管理崗位

B.專業(yè)技術(shù)

C.業(yè)務(wù)開拓

D.工勤技能

【答案】：ABD

【解析】事業(yè)單位崗位設(shè)置需遵循科學(xué)合理、精簡效能的原則，其崗位類別通常涵蓋管理崗位、專業(yè)技術(shù)崗位和工勤技能崗位。管理崗位負(fù)責(zé)單位的領(lǐng)導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)和管理等工作；專業(yè)技術(shù)崗位主要從事專業(yè)技術(shù)工作，發(fā)揮專業(yè)技術(shù)水平和能力；工勤技能崗位承擔(dān)技能操作和維護(hù)、后勤保障、服務(wù)等職責(zé)。而業(yè)務(wù)開拓并非事業(yè)單位崗位設(shè)置中通用的標(biāo)準(zhǔn)崗位類別。8、下列古詩句中描寫春雨的有：

A.天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無

B.黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船

C.細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲

D.麥隨風(fēng)里熟，梅逐雨中黃

【答案】：AC

【解析】“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”描繪初春小雨潤澤的景象；“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”寫春雨細(xì)密無聲。而“黑云翻墨未遮山”是夏雨中景象，“麥隨風(fēng)里熟，梅逐雨中黃”寫的是黃梅雨，故描寫春雨的是前兩句。9、隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國的市場體系逐漸完善。按照交易對象，我國市場體系主要分為商品市場和生產(chǎn)要素市場，其中商品市場主要是消費(fèi)品市場，生產(chǎn)要素市場主要用于服務(wù)生產(chǎn)。以下列舉的市場中，不屬于生產(chǎn)要素市場的有：

A.茶葉市場

B.書包市場

C.金融市場

D.房地產(chǎn)市場

【答案】：AB"

【解析】本題可根據(jù)生產(chǎn)要素市場和商品市場的定義來判斷各選項(xiàng)是否屬于生產(chǎn)要素市場。我國市場體系主要分為商品市場和生產(chǎn)要素市場，商品市場主要是消費(fèi)品市場，而生產(chǎn)要素市場主要用來服務(wù)生產(chǎn)。茶葉市場主要交易茶葉這一消費(fèi)品，是面向消費(fèi)者進(jìn)行銷售的，屬于商品市場中的消費(fèi)品市場，不屬于生產(chǎn)要素市場。書包市場主要交易書包這一消費(fèi)品，也是面向消費(fèi)者的，屬于商品市場中的消費(fèi)品市場，不屬于生產(chǎn)要素市場。金融市場是資金融通的市場，為生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)提供資金支持，是重要的生產(chǎn)要素市場，它能服務(wù)于生產(chǎn)，滿足企業(yè)等生產(chǎn)主體的資金需求。房地產(chǎn)市場包含土地等生產(chǎn)要素的交易，土地是重要的生產(chǎn)要素，房地產(chǎn)市場的運(yùn)行對于生產(chǎn)活動(dòng)有著重要影響，屬于生產(chǎn)要素市場。綜上所述，不屬于生產(chǎn)要素市場的是茶葉市場和書包市場。"10、下列屬于再分配調(diào)節(jié)手段的有（）。

A.最低工資標(biāo)準(zhǔn)

B.個(gè)人所得稅

C.社會(huì)保障

D.轉(zhuǎn)移支付

【答案】：BCD"

【解析】再分配是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上，政府通過稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付等手段進(jìn)行的再次分配，旨在調(diào)節(jié)收入差距，促進(jìn)社會(huì)公平。個(gè)人所得稅是國家對個(gè)人所得征收的一種稅，通過累進(jìn)稅率等方式，對高收入者多征稅，對低收入者少征稅或不征稅，從而調(diào)節(jié)社會(huì)成員之間的收入差距，屬于再分配調(diào)節(jié)手段。社會(huì)保障是國家通過立法，積極動(dòng)員社會(huì)各方面資源，保證無收入、低收入以及遭受各種意外災(zāi)害的公民能夠維持生存，保障勞動(dòng)者在年老、失業(yè)、患病、工傷、生育時(shí)的基本生活不受影響，通過社會(huì)保障體系可以對社會(huì)財(cái)富進(jìn)行再分配，縮小收入差距。轉(zhuǎn)移支付是政府或企業(yè)無償?shù)刂Ц督o個(gè)人以增加其收入和購買力的費(fèi)用，如社會(huì)保障支出、財(cái)政補(bǔ)貼等，它是一種收入再分配的形式，能夠促進(jìn)社會(huì)公平。最低工資標(biāo)準(zhǔn)是指勞動(dòng)者在法定工作時(shí)間或依法簽訂的勞動(dòng)合同約定的工作時(shí)間內(nèi)提供了正常勞動(dòng)的前提下，用人單位依法應(yīng)支付的最低勞動(dòng)報(bào)酬，它屬于初次分配的范疇，是企業(yè)和勞動(dòng)者之間的分配關(guān)系，不屬于再分配調(diào)節(jié)手段。因此，屬于再分配調(diào)節(jié)手段的有個(gè)人所得稅、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付。"11、下列現(xiàn)象能夠證明光沿直線傳播的有（）。

A.晝夜交替

B.水中“彎折”的鉛筆

C.岸邊的景物在水中形成倒影

D.人在陽光照射下形成影子

【答案】：AD"

【解析】本題考查光沿直線傳播的相關(guān)知識。晝夜交替是由于地球的自轉(zhuǎn)，地球是一個(gè)不發(fā)光且不透明的球體，同一瞬間陽光只能照亮半個(gè)球，被陽光照亮的半個(gè)地球是白晝，沒有被陽光照亮的半個(gè)地球是黑夜，其形成原因體現(xiàn)了光沿直線傳播，因?yàn)楣庋刂本€傳播才使得地球的一半能被照亮而另一半處于黑暗。水中“彎折”的鉛筆是光的折射現(xiàn)象。當(dāng)光從一種介質(zhì)斜射入另一種介質(zhì)時(shí)，傳播方向會(huì)發(fā)生偏折，鉛筆在水中看起來彎折就是因?yàn)楣鈴乃行鄙淙肟諝庵袝r(shí)發(fā)生了折射。岸邊的景物在水中形成倒影是光的反射現(xiàn)象。平靜的水面相當(dāng)于平面鏡，岸邊景物反射的光照射到水面上，經(jīng)水面反射后進(jìn)入人眼，人就看到了景物在水中的倒影。人在陽光照射下形成影子是因?yàn)楣庋刂本€傳播。光在傳播過程中，遇到不透明的物體，在物體后面形成的黑暗區(qū)域就是影子，若光不是沿直線傳播，就不會(huì)形成明顯的影子。綜上所述，能證明光沿直線傳播的現(xiàn)象是晝夜交替和人在陽光照射下形成影子。"12、某單位需向上級主管部門匯報(bào)某項(xiàng)工作的開展情況，此時(shí)這份文件的發(fā)文字號可寫作（）。

A.x〔xxxx〕x號

B.x發(fā)〔xxxx〕x號

C.x字〔xxxx〕x號

D.x報(bào)〔xxxx〕x號

【答案】：AD

【解析】發(fā)文字號由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成。在本題中，某單位向上級主管部門匯報(bào)某項(xiàng)工作開展情況，屬于上行文，且是報(bào)告類公文。發(fā)文字號的發(fā)文機(jī)關(guān)代字應(yīng)能體現(xiàn)“報(bào)告”這一文種性質(zhì)。“x〔xxxx〕x號”形式未突出報(bào)告性質(zhì)；“x發(fā)〔xxxx〕x號”一般用于下行文的發(fā)文，用于傳達(dá)貫徹上級機(jī)關(guān)決策部署等；“x字〔xxxx〕x號”表述不具有針對性，不能體現(xiàn)報(bào)告這一匯報(bào)工作情況的特點(diǎn)；“x報(bào)〔xxxx〕x號”中“報(bào)”字能準(zhǔn)確體現(xiàn)出該文件是用于向上級匯報(bào)工作，是合適的發(fā)文字號寫法。所以應(yīng)選體現(xiàn)報(bào)告性質(zhì)的發(fā)文字號寫法。13、下列選項(xiàng)中，屬于《中華人民共和國著作權(quán)法》保護(hù)的作品的有（）。

A.記者甲對某時(shí)政新聞的現(xiàn)場報(bào)道

B.乙設(shè)計(jì)的室內(nèi)裝修圖

C.大學(xué)生丙研發(fā)的一款網(wǎng)絡(luò)游戲

D.網(wǎng)民丁轉(zhuǎn)發(fā)的某行政法規(guī)

【答案】：BC"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國著作權(quán)法》的相關(guān)規(guī)定，判斷各選項(xiàng)所涉及內(nèi)容是否屬于該法保護(hù)的作品?！吨腥A人民共和國著作權(quán)法》不適用于時(shí)事新聞、法律法規(guī)等內(nèi)容，但對于具有獨(dú)創(chuàng)性的作品給予保護(hù)。某時(shí)政新聞的現(xiàn)場報(bào)道屬于時(shí)事新聞，主要是對客觀事實(shí)的記錄和傳播，其創(chuàng)作空間有限，不具備作品所要求的獨(dú)創(chuàng)性，因此不受《中華人民共和國著作權(quán)法》保護(hù)。室內(nèi)裝修圖是創(chuàng)作者通過自己的構(gòu)思、設(shè)計(jì)和創(chuàng)作完成的，具有一定的獨(dú)創(chuàng)性，符合作品的定義，屬于《中華人民共和國著作權(quán)法》保護(hù)的作品。網(wǎng)絡(luò)游戲是開發(fā)者投入大量的智力勞動(dòng)，具有獨(dú)特的故事情節(jié)、畫面設(shè)計(jì)、代碼編程等，體現(xiàn)了創(chuàng)作者的獨(dú)創(chuàng)性，屬于《中華人民共和國著作權(quán)法》所保護(hù)的作品范疇。某行政法規(guī)屬于國家法律法規(guī)，是國家意志的體現(xiàn)，其目的在于普遍適用和公開傳播，不具有作品的獨(dú)創(chuàng)性特征，因此不受《中華人民共和國著作權(quán)法》保護(hù)。綜上，屬于《中華人民共和國著作權(quán)法》保護(hù)的作品的有室內(nèi)裝修圖和網(wǎng)絡(luò)游戲。"14、公文中的發(fā)文字號應(yīng)當(dāng)包括（）。

A.發(fā)文機(jī)關(guān)代字

B.份數(shù)

C.年份

D.序號

【答案】：ACD

【解析】公文中的發(fā)文字號是發(fā)文機(jī)關(guān)在某一年度內(nèi)所發(fā)各種不同文件總數(shù)的順序編號，它主要由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份和序號組成。發(fā)文機(jī)關(guān)代字能明確文件的發(fā)文機(jī)關(guān)；年份表明文件發(fā)布的時(shí)間范圍；序號則具體標(biāo)識該年份內(nèi)文件的順序。而份數(shù)并不是發(fā)文字號的組成部分。所以發(fā)文字號應(yīng)當(dāng)包括發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份和序號。15、我國古代的六藝包括（）。

A.禮、樂

B.詩、典

C.射、御

D.書、數(shù)

【答案】：ACD

【解析】我國古代的六藝，是中國周朝的貴族教育體系，出自《周禮·地官司徒·保氏》，具體內(nèi)容為禮、樂、射、御、書、數(shù)。“禮”指禮節(jié)，“樂”指音樂，“射”指射箭技術(shù)，“御”指駕駛馬車的技術(shù)，“書”指書法，“數(shù)”指理數(shù)、氣數(shù)。所以符合古代六藝內(nèi)容的是禮、樂、射、御、書、數(shù)。而“詩、典”并非六藝的范疇。16、下列歷史事件發(fā)生在新中國成立以后的有（）。

A.三大改造

B.香港回歸

C.抗美援朝

D.中共七大

【答案】：ABC

【解析】新中國成立于1949年10月1日。三大改造是從1953年至1956年底，是中國對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，發(fā)生在新中國成立以后。香港回歸是在1997年7月1日，標(biāo)志著中國對香港恢復(fù)行使主權(quán)，是新中國成立后的重要?dú)v史事件。抗美援朝是1950年10月至1953年7月，中國人民志愿軍為援助朝鮮抗擊美國侵略而進(jìn)行的戰(zhàn)爭，發(fā)生于新中國成立之后。中共七大是1945年4月23日至6月11日在延安召開，當(dāng)時(shí)新中國尚未成立。所以發(fā)生在新中國成立以后的歷史事件有三大改造、香港回歸、抗美援朝。17、2020年以來，面對世界經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定性不確定性顯著增強(qiáng)、單邊主義和保護(hù)主義蔓延的局面，我國出臺(tái)了一系列擴(kuò)大開放的政策舉措。以下舉措中符合擴(kuò)大開放要求的有（）。

A.推動(dòng)金融市場準(zhǔn)入

B.深化服務(wù)貿(mào)易創(chuàng)新發(fā)展試點(diǎn)

C.增加外商投資準(zhǔn)入負(fù)面清單

D.出臺(tái)海南自由貿(mào)易港建設(shè)總體方案

【答案】：ABD"

【解析】2020年以來，面對世界經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定性不確定性明顯增強(qiáng)，單邊主義、保護(hù)主義蔓延，我國推出一系列擴(kuò)大開放政策措施，以更好融入世界經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。推動(dòng)金融市場準(zhǔn)入，有利于吸引更多境外金融機(jī)構(gòu)和資金進(jìn)入我國市場，加強(qiáng)我國金融市場與國際金融市場的對接和融合，提升金融市場的活躍度和競爭力，是擴(kuò)大開放的重要舉措。深化服務(wù)貿(mào)易創(chuàng)新發(fā)展試點(diǎn)，能夠探索服務(wù)貿(mào)易發(fā)展的新模式、新路徑，擴(kuò)大服務(wù)貿(mào)易領(lǐng)域的對外開放，提高我國服務(wù)貿(mào)易在全球的競爭力，促進(jìn)服務(wù)貿(mào)易自由化和便利化，符合擴(kuò)大開放要求。出臺(tái)海南自由貿(mào)易港建設(shè)總體方案，致力于打造具有國際競爭力的自由貿(mào)易港，在貿(mào)易、投資、金融等多個(gè)領(lǐng)域?qū)嵤└娱_放的政策和制度安排，是我國擴(kuò)大對外開放的重大戰(zhàn)略決策和實(shí)踐。而增加外商投資準(zhǔn)入負(fù)面清單會(huì)限制外資進(jìn)入的領(lǐng)域，與擴(kuò)大開放中減少準(zhǔn)入限制、促進(jìn)投資自由化的要求相悖，不屬于擴(kuò)大開放的舉措。因此，符合擴(kuò)大開放要求的舉措有推動(dòng)金融市場準(zhǔn)入、深化服務(wù)貿(mào)易創(chuàng)新發(fā)展試點(diǎn)、出臺(tái)海南自由貿(mào)易港建設(shè)總體方案。"18、“米粒雖小，尤見禮義廉恥；節(jié)約事微，可助興國安邦?！币罁?jù)我國《反食品浪費(fèi)法》規(guī)定，下列說法正確的有（）。

A.餐飲外賣平臺(tái)應(yīng)當(dāng)以顯著方式提示消費(fèi)者適量點(diǎn)餐

B.餐飲服務(wù)經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)在醒目位置張貼或者擺放反食品浪費(fèi)標(biāo)識

C.餐飲服務(wù)經(jīng)營者可以對造成明顯浪費(fèi)的消費(fèi)者收取處理廚余垃圾的相應(yīng)費(fèi)用

D.餐飲服務(wù)經(jīng)營者誘導(dǎo)消費(fèi)者超量點(diǎn)餐，造成明顯浪費(fèi)且拒不改正的，處以罰款

【答案】：ABCD"

【解析】該題考查對我國《反食品浪費(fèi)法》規(guī)定相關(guān)內(nèi)容的理解。餐飲外賣平臺(tái)以顯著方式提示消費(fèi)者適量點(diǎn)餐，這一舉措能夠引導(dǎo)消費(fèi)者合理下單，避免因信息不對稱或缺乏提示而造成食品浪費(fèi)，是符合《反食品浪費(fèi)法》精神，有利于在網(wǎng)絡(luò)餐飲消費(fèi)領(lǐng)域貫徹節(jié)約理念的規(guī)定。餐飲服務(wù)經(jīng)營者在醒目位置張貼或者擺放反食品浪費(fèi)標(biāo)識，有助于營造節(jié)約糧食、反對浪費(fèi)的氛圍，提醒消費(fèi)者在就餐過程中自覺踐行節(jié)約行為，這是《反食品浪費(fèi)法》推動(dòng)社會(huì)形成節(jié)約風(fēng)尚的具體要求體現(xiàn)。餐飲服務(wù)經(jīng)營者對造成明顯浪費(fèi)的消費(fèi)者收取處理廚余垃圾的相應(yīng)費(fèi)用，這種經(jīng)濟(jì)手段能夠促使消費(fèi)者增強(qiáng)節(jié)約意識，減少不必要的食品浪費(fèi)，是通過合理的經(jīng)濟(jì)激勵(lì)機(jī)制來貫徹落實(shí)法律規(guī)定。餐飲服務(wù)經(jīng)營者誘導(dǎo)消費(fèi)者超量點(diǎn)餐，造成明顯浪費(fèi)且拒不改正的，處以罰款，這是對違反《反食品浪費(fèi)法》行為的一種懲罰措施，能夠有效遏制餐飲服務(wù)環(huán)節(jié)中不良商家為追求利益而誘導(dǎo)消費(fèi)者浪費(fèi)食品的現(xiàn)象。綜上，以上內(nèi)容均符合我國《反食品浪費(fèi)法》規(guī)定。"19、下列選項(xiàng)中，哪些體現(xiàn)了我國儒家學(xué)派體系中“仁、義、禮、智、信”的道德倫理及管理思想（）。

A.“修身、齊家、治國、平天下”

B.“天下之本在國，國之本在家”

C.“為人君止于仁，為人臣止于敬”

D.“察見淵魚者不祥，智料隱匿者有殃”

【答案】：ABC

【解析】“修身、齊家、治國、平天下”強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)是基礎(chǔ)，通過提升自身品德來管理家庭，進(jìn)而治理國家、平定天下，體現(xiàn)了個(gè)人道德修養(yǎng)與社會(huì)管理的緊密聯(lián)系，符合儒家道德倫理及管理思想中從自我到社會(huì)的層層遞進(jìn)關(guān)系?！疤煜轮驹趪?，國之本在家”指出國家和家庭的根本關(guān)系，反映了儒家以家庭為基礎(chǔ)構(gòu)建社會(huì)秩序的理念，也是儒家道德倫理及管理思想的體現(xiàn)。“為人君止于仁，為人臣止于敬”明確了君主和臣子各自應(yīng)遵循的道德規(guī)范，君主應(yīng)心懷仁愛，臣子應(yīng)心懷恭敬，這體現(xiàn)了儒家“仁”和“義”的道德要求?！安煲姕Y魚者不祥，智料隱匿者有殃”意思是明察到別人隱私是不吉利的，用智謀去探察別人隱匿之事會(huì)有災(zāi)禍，體