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2025年國(guó)網(wǎng)陜西省電力有限公司第二批錄用人選模擬試卷第一部分單選題(50題)1、下列屬于中國(guó)本土作物的是()。
A.玉米
B.辣椒
C.稻米
D.大蒜
【答案】:C"
【解析】本題考查對(duì)中國(guó)本土作物的了解。解題的關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)作物的起源地,從而判斷哪個(gè)屬于中國(guó)本土作物。玉米原產(chǎn)于中美洲和南美洲,在16世紀(jì)時(shí)傳入中國(guó),并非中國(guó)本土作物。辣椒原產(chǎn)于中南美洲熱帶地區(qū),于明朝時(shí)期傳入中國(guó),也不是中國(guó)本土作物。稻米是中國(guó)本土作物,中國(guó)是世界上水稻栽培歷史最悠久的國(guó)家,河姆渡遺址就出土了世界上最早的稻谷,說明早在七千年前,中國(guó)長(zhǎng)江下游的原始居民已經(jīng)完全掌握了水稻的種植技術(shù)。大蒜原產(chǎn)于中亞和地中海地區(qū),西漢時(shí)期,張騫出使西域?qū)⒋笏鈳Щ刂袊?guó),所以大蒜也不是中國(guó)本土作物。綜上,屬于中國(guó)本土作物的是稻米。"2、我國(guó)刑罰分為主刑和附加刑,以下選項(xiàng)中不屬于附加刑的是()。
A.死刑
B.罰金
C.剝奪政治權(quán)利
D.驅(qū)逐出境
【答案】:A
【解析】我國(guó)刑罰分為主刑和附加刑,這是《中華人民共和國(guó)刑法》的明確規(guī)定。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑。附加刑包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財(cái)產(chǎn),對(duì)于犯罪的外國(guó)人,可以獨(dú)立適用或者附加適用驅(qū)逐出境。因此,在各選項(xiàng)中,死刑屬于主刑,并非附加刑。所以題目中不屬于附加刑的是死刑。3、根據(jù)實(shí)施監(jiān)督的時(shí)間進(jìn)行分類,組織召開聽證會(huì)屬于()。
A.暫時(shí)監(jiān)督
B.事前監(jiān)督
C.事中監(jiān)督
D.事后監(jiān)督
【答案】:B
【解析】按照實(shí)施監(jiān)督的時(shí)間分類,監(jiān)督可分為事前監(jiān)督、事中監(jiān)督和事后監(jiān)督。事前監(jiān)督是指在某種公共行政管理活動(dòng)開展之前,監(jiān)督部門圍繞公共行政管理主體的行政行為進(jìn)行的監(jiān)督檢查。組織召開聽證會(huì),通常是在某項(xiàng)決策、政策、項(xiàng)目等實(shí)施之前,通過聽取相關(guān)人員的意見和建議,來評(píng)估其可行性、合理性等,從而為后續(xù)的決策提供參考,避免可能出現(xiàn)的問題,所以它屬于事前監(jiān)督。暫時(shí)監(jiān)督并非按照實(shí)施監(jiān)督的時(shí)間來分類的常見類型。4、()負(fù)責(zé)對(duì)事業(yè)單位的年度考核工作進(jìn)行綜合管理與監(jiān)督指導(dǎo)。
A.行業(yè)主管部門
B.后勤部門
C.人事行政部門
D.社會(huì)保障部門
【答案】:C
【解析】人事行政部門在事業(yè)單位的管理中承擔(dān)著人員管理等多方面的重要職責(zé),綜合管理、監(jiān)督指導(dǎo)事業(yè)單位的年度考核工作屬于人員管理相關(guān)的重要事務(wù),應(yīng)由人事行政部門負(fù)責(zé)。行業(yè)主管部門主要負(fù)責(zé)本行業(yè)的業(yè)務(wù)管理和指導(dǎo),后勤部門主要負(fù)責(zé)單位的后勤保障工作,社會(huì)保障部門主要負(fù)責(zé)社會(huì)保障方面政策的落實(shí)和管理,它們都不承擔(dān)對(duì)事業(yè)單位年度考核工作進(jìn)行綜合管理和監(jiān)督指導(dǎo)的主要職責(zé)。所以該題正確答案是人事行政部門。5、具有透明度高、威力大、影響廣、時(shí)效快等特點(diǎn)的民主監(jiān)督方式是()。
A.信訪制度
B.民主評(píng)議會(huì)
C.輿論監(jiān)督制度
D.人大代表聯(lián)系群眾制度
【答案】:C"
【解析】輿論監(jiān)督制度是通過大眾傳播媒介,如報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等,來表達(dá)社會(huì)輿論,對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員進(jìn)行監(jiān)督。它具有透明度高的特點(diǎn),大眾傳播媒介能讓監(jiān)督信息廣泛迅速地傳播,使公眾能夠及時(shí)了解相關(guān)情況;威力大,強(qiáng)大的輿論壓力往往能促使被監(jiān)督對(duì)象重視問題并加以解決;影響廣,傳播范圍廣泛,能引起社會(huì)各方面的關(guān)注;時(shí)效快,信息可以在瞬間傳遍各地,快速形成輿論氛圍。信訪制度是公民通過給國(guó)家機(jī)關(guān)寫信、打電話或當(dāng)面向有關(guān)人員反映自己的意見,提出批評(píng)、建議,側(cè)重于公民個(gè)人與國(guó)家機(jī)關(guān)的直接溝通。民主評(píng)議會(huì)是公民在民主生活中參與民主監(jiān)督的形式,主要是對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作進(jìn)行評(píng)價(jià)和監(jiān)督,其影響范圍相對(duì)較局限于特定的評(píng)議場(chǎng)合和參與人群。人大代表聯(lián)系群眾制度是公民將自己的意見、建議和要求反映給人大代表,形成人大代表的議案,上傳到國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),它主要是通過人大代表這個(gè)橋梁來實(shí)現(xiàn)公民與國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的聯(lián)系。所以具有透明度高、威力大、影響廣、時(shí)效快等特點(diǎn)的民主監(jiān)督方式是輿論監(jiān)督制度。"6、文學(xué)名著()是我國(guó)現(xiàn)代著名文學(xué)家茅盾的代表作之一。
A.《白楊禮贊》
B.《多收了三五斗》
C.《子夜》
D.《滅亡》
【答案】:C"
【解析】該題考查對(duì)文學(xué)名著作者的了解。本題可通過對(duì)各選項(xiàng)中作品作者的分析來得出正確答案。《白楊禮贊》是現(xiàn)代作家茅盾于1941年所寫的一篇散文,此文是茅盾赴新疆講學(xué)返程時(shí)經(jīng)過黃土高原所寫,文中歌頌了西北軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、一往無前的精神。《多收了三五斗》是葉圣陶先生的短篇小說,從河埠頭的萬盛米行糶米寫到街上購物,不同的處所,不同的場(chǎng)景,講述了舊中國(guó)農(nóng)民豐收成災(zāi)的悲慘命運(yùn)?!蹲右埂肥敲┒軇?chuàng)作的長(zhǎng)篇小說,該小說以民族資本家吳蓀甫為中心,描寫了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的各種矛盾和斗爭(zhēng),展示了30年代初期中國(guó)社會(huì)的廣闊畫卷,揭示了中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建的性質(zhì)?!稖缤觥肥乾F(xiàn)代作家巴金創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說,講述了一個(gè)叫杜大心的革命者為了反抗軍閥統(tǒng)治,最終獻(xiàn)出生命的故事。綜上,文學(xué)名著《子夜》是我國(guó)現(xiàn)代著名文學(xué)家茅盾的代表作之一,答案選《子夜》。"7、煤層氣是指儲(chǔ)存在煤層中的氣體,其主要成分是()。
A.甲烷
B.乙烷
C.丙烷
D.丁烷
【答案】:A
【解析】本題考查煤層氣的主要成分。煤層氣是指儲(chǔ)存在煤層中以甲烷為主要成分、以吸附在煤基質(zhì)顆粒表面為主、部分游離于煤孔隙中或溶解于煤層水中的烴類氣體,是煤的伴生礦產(chǎn)資源,屬非常規(guī)天然氣。而乙烷、丙烷和丁烷雖然也是烴類氣體,但并非煤層氣的主要成分。所以本題正確答案是甲烷。8、下列哪一項(xiàng)不屬于法的基本特征()。
A.法是調(diào)整人的行為的規(guī)范
B.法是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的社會(huì)規(guī)范
C.法是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)
D.法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范
【答案】:C
【解析】法的基本特征包括:法是調(diào)整人的行為的規(guī)范,這表明法的調(diào)整對(duì)象是人的行為,通過對(duì)行為的規(guī)范來調(diào)整社會(huì)關(guān)系;法是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的社會(huì)規(guī)范,它以權(quán)利和義務(wù)為機(jī)制,指引人們的行為,調(diào)整社會(huì)關(guān)系;法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范,國(guó)家強(qiáng)制力是法得以實(shí)施的最后保障。而統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)是法的本質(zhì),并非法的基本特征。所以不屬于法的基本特征的是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。9、為減輕職工生活負(fù)擔(dān)、保證職工基本生活,企事業(yè)單位通常會(huì)設(shè)置職工福利。下列選項(xiàng)中,不屬于企事業(yè)單位職工福利的是()。
A.生活困難補(bǔ)貼
B.生育保險(xiǎn)
C.職工食堂
D.建設(shè)圖書館
【答案】:B
【解析】職工福利是企事業(yè)單位為減輕職工生活負(fù)擔(dān)和保證職工基本生活而設(shè)置的。生活困難補(bǔ)貼直接幫助職工解決生活中的經(jīng)濟(jì)困難,減輕其生活負(fù)擔(dān),屬于職工福利;職工食堂為職工提供飲食方面的便利,滿足職工基本生活需求,屬于職工福利;建設(shè)圖書館豐富了職工的精神文化生活,也是職工福利的一種體現(xiàn)。而生育保險(xiǎn)是國(guó)家通過立法,在懷孕和分娩的婦女勞動(dòng)者暫時(shí)中斷勞動(dòng)時(shí),由國(guó)家和社會(huì)提供醫(yī)療服務(wù)、生育津貼和產(chǎn)假的一種社會(huì)保險(xiǎn)制度,它是社會(huì)保險(xiǎn)的范疇,并非企事業(yè)單位為減輕職工生活負(fù)擔(dān)和保證職工基本生活專門設(shè)置的職工福利。所以不屬于企事業(yè)單位職工福利的是生育保險(xiǎn)。10、“數(shù)九”,又稱“冬九九”,是我國(guó)一項(xiàng)傳統(tǒng)民間習(xí)俗?!皵?shù)九”從每年()起算,每九天算作一九。
A.冬至
B.小寒
C.大寒
D.立冬
【答案】:A"
【解析】本題考查對(duì)“數(shù)九”這一傳統(tǒng)民間習(xí)俗起始時(shí)間的了解?!皵?shù)九”又稱“冬九九”,是我國(guó)民間一種計(jì)算寒天與春暖花開日期的方法?!皵?shù)九”是從每年的冬至開始的,每九天為一個(gè)單位,依次稱為一九、二九、三九等,一直到九九,共八十一天。冬至這天太陽直射南回歸線,北半球各地白晝時(shí)間最短、黑夜最長(zhǎng),之后白晝逐漸變長(zhǎng),民間從這一天開始“數(shù)九”來計(jì)算寒天。小寒是二十四節(jié)氣中的第23個(gè)節(jié)氣,標(biāo)志著季冬時(shí)節(jié)的正式開始,它的時(shí)間在冬至之后,并非“數(shù)九”的開始時(shí)間。大寒是二十四節(jié)氣中的最后一個(gè)節(jié)氣,是一年中最冷的時(shí)期之一,它同樣是在冬至之后,不是“數(shù)九”的起始點(diǎn)。立冬是冬季的第一個(gè)節(jié)氣,代表著冬季的開始,它在時(shí)間順序上早于冬至,也不是“數(shù)九”的起始時(shí)間。綜上,“數(shù)九”從每年冬至開始,每九天為一九。"11、下列哪種觀點(diǎn)不是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中矛盾觀的體現(xiàn)()。
A.萬物皆有兩端
B.相反相成
C.君子和而不同,小人同而不和
D.近朱者赤,近墨者黑
【答案】:D"
【解析】該題主要考查對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中矛盾觀的理解與判斷。矛盾觀強(qiáng)調(diào)事物內(nèi)部或事物之間存在著既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系?!叭f物皆有兩端”體現(xiàn)了任何事物都包含著相互對(duì)立的兩個(gè)方面,反映了矛盾的普遍性,是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)矛盾觀的體現(xiàn)?!跋喾聪喑伞币馑际莾蓚€(gè)看起來相互對(duì)立的事物,實(shí)際上是相互依賴、相互促進(jìn)的,很好地體現(xiàn)了矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系,屬于矛盾觀的體現(xiàn)?!熬雍投煌?,小人同而不和”,“和而不同”表明在和諧相處的過程中保持差異,承認(rèn)矛盾的存在,體現(xiàn)了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一,是矛盾觀的體現(xiàn)?!敖煺叱啵吆凇睆?qiáng)調(diào)的是外部環(huán)境對(duì)人的影響,側(cè)重于外因的作用,沒有直接體現(xiàn)事物內(nèi)部或事物之間的矛盾關(guān)系,不符合矛盾觀的內(nèi)涵。所以該題應(yīng)選體現(xiàn)外部環(huán)境影響而非矛盾觀的選項(xiàng)。"12、三玄是魏晉玄學(xué)的根本依據(jù),“三玄”指的是()。
A.《論語》《老子》《道德經(jīng)》
B.《莊子》《老子》《周易》
C.《尚書》《左傳》《春秋》
D.《孟子》《老子》《論語》
【答案】:B
【解析】魏晉玄學(xué)的根本依據(jù)“三玄”指《莊子》《老子》《周易》?!墩撜Z》主要記錄孔子及其弟子的言行,體現(xiàn)儒家思想;《道德經(jīng)》即《老子》,雖屬道家經(jīng)典,但此處搭配表述不準(zhǔn)確;《尚書》是我國(guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編,《左傳》是編年體史書,《春秋》是魯國(guó)編年史,它們都非“三玄”內(nèi)容;《孟子》記錄孟子及其弟子思想觀點(diǎn),也不在“三玄”之列。13、()是指及時(shí)了解掌握公文的辦理進(jìn)展情況,督促承辦部門按期辦結(jié),緊急公文或者重要公文應(yīng)當(dāng)由專人負(fù)責(zé)。
A.初審
B.傳閱
C.催辦
D.答復(fù)
【答案】:C
【解析】該題考查的是公文辦理過程中各個(gè)環(huán)節(jié)的定義。初審是對(duì)收到的公文進(jìn)行初步審核,查看是否符合行文規(guī)則等,并非了解辦理進(jìn)展情況并督促辦結(jié),所以不是正確答案。傳閱是根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)批示和工作需要將公文及時(shí)送傳閱對(duì)象閱知或者批示,主要是公文的傳遞閱讀過程,與督促辦理和了解進(jìn)展無關(guān),不是本題答案。催辦的定義就是及時(shí)了解掌握公文的辦理進(jìn)展情況,督促承辦部門按期辦結(jié),對(duì)于緊急公文或者重要公文還應(yīng)當(dāng)由專人負(fù)責(zé),符合題目描述,是正確答案。答復(fù)是指公文的辦理結(jié)果應(yīng)當(dāng)及時(shí)答復(fù)來文單位,并根據(jù)需要告知相關(guān)單位,重點(diǎn)在于結(jié)果反饋,并非對(duì)辦理過程的督促,不是本題答案。所以正確答案描述的是催辦這一環(huán)節(jié)。14、下列罪名中屬于危害公共安全罪的是()。
A.交通肇事罪
B.誹謗罪
C.詐騙罪
D.貪污罪
【答案】:A"
【解析】這道題考查罪名所屬的類別。危害公共安全罪是一個(gè)概括性的罪名,這類犯罪侵犯的客體是公共安全,客觀表現(xiàn)為實(shí)施了各種危害公共安全的行為。交通肇事罪,是指違反交通運(yùn)輸管理法規(guī),因而發(fā)生重大事故,致人重傷、死亡或者使公私財(cái)產(chǎn)遭受重大損失的行為。該行為嚴(yán)重影響了交通運(yùn)輸安全,而交通運(yùn)輸安全是公共安全的重要組成部分,所以交通肇事罪屬于危害公共安全罪。誹謗罪是指故意捏造并散布虛構(gòu)的事實(shí),足以貶損他人人格,破壞他人名譽(yù),情節(jié)嚴(yán)重的行為。此罪侵犯的客體是他人的人格尊嚴(yán)、名譽(yù)權(quán),不屬于危害公共安全罪。詐騙罪是指以非法占有為目的,用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法,騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。該罪侵犯的客體是公私財(cái)物所有權(quán),并非公共安全。貪污罪是指國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利,侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財(cái)物的行為。其侵犯的客體是公共財(cái)物的所有權(quán)和國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)有企業(yè)事業(yè)單位的正?;顒?dòng)以及職務(wù)的廉潔性,也不屬于危害公共安全罪。綜上,正確答案為交通肇事罪。"15、在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,“看不見的手”這一原理最早是由()在其著作《國(guó)富論》中提出的。
A.亞當(dāng)·斯密
B.威廉·配第
C.李嘉圖
D.凱恩斯
【答案】:A
【解析】該題考查經(jīng)濟(jì)學(xué)中“看不見的手”原理的提出者?!翱床灰姷氖帧边@一原理最早由亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中提出。亞當(dāng)·斯密認(rèn)為,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,每個(gè)個(gè)體都在追求自身利益最大化,在這個(gè)過程中,仿佛有一只“看不見的手”引導(dǎo)著資源的合理配置,從而使整個(gè)社會(huì)的福利得到提升。威廉·配第是英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人,政治算術(shù)學(xué)派創(chuàng)始人,其主要貢獻(xiàn)在于對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些基礎(chǔ)概念和方法進(jìn)行了初步探討。李嘉圖是英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要代表之一,他的比較優(yōu)勢(shì)理論等對(duì)國(guó)際貿(mào)易理論有重要貢獻(xiàn)。凱恩斯則是現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基人,主張國(guó)家采用擴(kuò)張性的經(jīng)濟(jì)政策,通過增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。所以正確答案是亞當(dāng)·斯密。16、某縣發(fā)生突發(fā)地震,導(dǎo)致大量群眾被困,在搶險(xiǎn)救援的緊急時(shí)刻,縣領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)守在最危險(xiǎn)的地方,為救援隊(duì)伍和群眾加油鼓勁、增強(qiáng)信心,這屬于()的領(lǐng)導(dǎo)方式。
A.鼓勵(lì)式
B.示范式
C.強(qiáng)制式
D.說服式
【答案】:B
【解析】該題描述的是在地震救援的緊急關(guān)頭,領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持在最危險(xiǎn)的地方,以此給救援隊(duì)伍和群眾鼓勵(lì)與信心。鼓勵(lì)式領(lǐng)導(dǎo)主要側(cè)重于通過口頭或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)等方式給予鼓勵(lì),題干重點(diǎn)并非單純的鼓勵(lì)話語,所以并非鼓勵(lì)式領(lǐng)導(dǎo)。強(qiáng)制式領(lǐng)導(dǎo)是依靠職權(quán)強(qiáng)制下屬服從,而此情況并非通過強(qiáng)制手段,所以不是強(qiáng)制式領(lǐng)導(dǎo)。說服式領(lǐng)導(dǎo)是運(yùn)用說服的方法使下屬接受決策,題干未體現(xiàn)說服過程,所以不是說服式領(lǐng)導(dǎo)。示范式領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)者以自身的行為作為榜樣,引導(dǎo)下屬行動(dòng)??h領(lǐng)導(dǎo)在最危險(xiǎn)的地方堅(jiān)守,用自身行動(dòng)為救援隊(duì)伍和群眾樹立了榜樣,起到了示范作用,所以屬于示范式領(lǐng)導(dǎo)。17、馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的根本動(dòng)力是()。
A.實(shí)踐
B.理論與實(shí)際相統(tǒng)一
C.科學(xué)發(fā)展
D.實(shí)事求是
【答案】:D
【解析】馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的根本動(dòng)力是實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來源,馬克思主義作為科學(xué)的理論體系,其生命力就在于它深深扎根于實(shí)踐之中,并在實(shí)踐中不斷發(fā)展。實(shí)踐是不斷發(fā)展變化的,新的實(shí)踐會(huì)提出新的問題和挑戰(zhàn),推動(dòng)馬克思主義不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新,以適應(yīng)新的實(shí)踐需求。只有通過實(shí)踐,才能檢驗(yàn)和發(fā)展馬克思主義,使其始終保持科學(xué)性和先進(jìn)性。而理論與實(shí)際相統(tǒng)一是馬克思主義的基本原則和重要方法,并非根本動(dòng)力;科學(xué)發(fā)展是一種發(fā)展理念和實(shí)踐要求;實(shí)事求是是馬克思主義的精髓和活的靈魂,它們都不是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的根本動(dòng)力。因此,馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的根本動(dòng)力是實(shí)踐。18、某企業(yè)為提升銷售人員工作積極性,決定給每月績(jī)效最高的銷售人員發(fā)放一定獎(jiǎng)金,主管運(yùn)用了管理學(xué)的()。
A.認(rèn)知發(fā)展理論
B.強(qiáng)化理論
C.自我效能理論
D.公平理論
【答案】:B
【解析】該企業(yè)主管通過給每月績(jī)效最高的銷售人員發(fā)放一定獎(jiǎng)金來提高其工作積極性,這運(yùn)用的是強(qiáng)化理論。強(qiáng)化理論認(rèn)為,人的行為是其所獲刺激的函數(shù),如果這種刺激對(duì)他有利,他的行為就會(huì)重復(fù)出現(xiàn);若對(duì)他不利,這種行為就會(huì)減弱直至消失。在這里,發(fā)放獎(jiǎng)金對(duì)績(jī)效最高的銷售人員來說是一種有利的刺激,會(huì)強(qiáng)化他們繼續(xù)努力工作以獲得高績(jī)效的行為。認(rèn)知發(fā)展理論主要關(guān)注的是個(gè)體認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展和變化;自我效能理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)自己能否成功進(jìn)行某一行為的主觀判斷;公平理論側(cè)重于探討個(gè)體對(duì)報(bào)酬分配公平性的認(rèn)知和反應(yīng)。所以本題答案對(duì)應(yīng)強(qiáng)化理論。19、現(xiàn)代政府組織結(jié)構(gòu)形式發(fā)展的一個(gè)重要方向是扁平化。組織扁平化是指通過減少行政管理層次、裁減冗余人員來建立的一種組織結(jié)構(gòu)。這種扁平結(jié)構(gòu)具有的優(yōu)勢(shì)是()。
A.行政組織的管理幅度增寬,管理層次增多
B.行政組織的權(quán)力分散,行政管理控制增強(qiáng)
C.行政幅度增寬,行政層次減少,組織成員積極性提高,管理成本降低,工作效率大大提高
D.行政幅度減少,行政層次減少,組織成員積極性提高,管理成本降低,工作效率大大提高
【答案】:C"
【解析】題目描述了現(xiàn)代政府組織結(jié)構(gòu)形式發(fā)展方向?yàn)楸馄交约捌涠x為減少行政管理層次、裁減冗余人員來建立的組織結(jié)構(gòu),需要選擇扁平結(jié)構(gòu)具有的優(yōu)勢(shì)。扁平結(jié)構(gòu)會(huì)使行政幅度增寬,也就是管理范圍擴(kuò)大,同時(shí)行政層次減少,而不是管理層次增多,所以行政組織的管理幅度增寬、管理層次增多表述錯(cuò)誤。扁平結(jié)構(gòu)權(quán)力分散后,行政管理控制會(huì)減弱而不是增強(qiáng)。扁平結(jié)構(gòu)下行政幅度增寬、行政層次減少,這樣能讓組織成員有更多自主空間,積極性提高,同時(shí)減少層次和冗余人員可降低管理成本,進(jìn)而使工作效率大大提高。扁平結(jié)構(gòu)是行政幅度增寬而非減少。綜上,扁平結(jié)構(gòu)的優(yōu)勢(shì)是行政幅度增寬,行政層次減少,組織成員積極性提高,管理成本降低,工作效率大大提高。"20、車某身為全國(guó)人大代表,在正常履行職務(wù)過程中遭人誣陷,被某市公安局刑事拘留。根據(jù)我國(guó)憲法和法律,下列說法正確的是()。
A.該公安局無權(quán)拘留李某,除非得到全國(guó)人大會(huì)議主席團(tuán)的許可
B.該公安局無權(quán)拘留李某,除非得到全國(guó)人大常委會(huì)的許可
C.該公安局有權(quán)拘留李某,但必須立即向全國(guó)人大會(huì)議主席團(tuán)或全國(guó)人大常委會(huì)報(bào)告
D.該公安局有權(quán)拘留李某,但必須立即向最高人民檢察院報(bào)告
【答案】:B
【解析】全國(guó)人大代表在全國(guó)人民代表大會(huì)開會(huì)期間非經(jīng)全國(guó)人民代表大會(huì)主席團(tuán)許可,閉會(huì)期間非經(jīng)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)許可,不受逮捕或者刑事審判。如果因?yàn)槭乾F(xiàn)行犯被拘留,執(zhí)行拘留的公安機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)立即向全國(guó)人民代表大會(huì)主席團(tuán)或者全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)報(bào)告。本題中車某作為全國(guó)人大代表,在正常履行職務(wù)時(shí)被誣陷刑事拘留,并非現(xiàn)行犯情況,但公安局有權(quán)對(duì)其進(jìn)行拘留,不過必須立即向全國(guó)人大會(huì)議主席團(tuán)或全國(guó)人大常委會(huì)報(bào)告。所以正確的說法是公安局有權(quán)拘留,但要履行報(bào)告程序。21、下列有關(guān)律師的說法中,錯(cuò)誤的是:()
A.律師不得在同一案件中為雙方當(dāng)事人擔(dān)任代理人
B.根據(jù)案情的需要,律師可以申請(qǐng)人民法院通知證人出庭作證
C.執(zhí)業(yè)不受地域限制,可以在兩個(gè)事務(wù)所執(zhí)業(yè),一個(gè)為主,一個(gè)為輔
D.律師擔(dān)任辯護(hù)人的,有權(quán)查閱、摘抄、復(fù)制本案的案卷材料
【答案】:C"
【解析】律師不得在同一案件中為雙方當(dāng)事人擔(dān)任代理人,這是為了確保律師能保持中立客觀,避免利益沖突,保障案件公正處理,該說法正確。根據(jù)案情需要,律師有權(quán)申請(qǐng)人民法院通知證人出庭作證,這是律師在訴訟過程中的正當(dāng)權(quán)利,有助于其更好地履行職責(zé)、維護(hù)當(dāng)事人合法權(quán)益,此說法正確。律師執(zhí)業(yè)應(yīng)當(dāng)在一個(gè)律師事務(wù)所執(zhí)業(yè),不能同時(shí)在兩個(gè)事務(wù)所執(zhí)業(yè),該選項(xiàng)中“可以在兩個(gè)事務(wù)所執(zhí)業(yè),一個(gè)為主,一個(gè)為輔”的表述錯(cuò)誤。律師擔(dān)任辯護(hù)人的,有權(quán)查閱、摘抄、復(fù)制本案的案卷材料,這有利于律師全面了解案件情況,為犯罪嫌疑人、被告人進(jìn)行有效辯護(hù),該說法正確。所以錯(cuò)誤的說法是律師可在兩個(gè)事務(wù)所執(zhí)業(yè),一個(gè)為主,一個(gè)為輔。"22、以下哪一項(xiàng)不屬于中國(guó)傳統(tǒng)管理思想()。
A.求利
B.重人
C.守信
D.求實(shí)
【答案】:A
【解析】中國(guó)傳統(tǒng)管理思想包含重人、守信、求實(shí)等方面。重人體現(xiàn)了對(duì)人的重視,這是傳統(tǒng)管理中以人為本理念的體現(xiàn);守信強(qiáng)調(diào)在管理活動(dòng)中要遵守信用,這是構(gòu)建良好商業(yè)關(guān)系和社會(huì)秩序的基礎(chǔ);求實(shí)注重實(shí)際情況,依據(jù)實(shí)際來進(jìn)行管理決策和行動(dòng)。而求利并不是傳統(tǒng)管理思想所強(qiáng)調(diào)的核心內(nèi)容,它更多地偏向于單純的經(jīng)濟(jì)利益追求,不符合傳統(tǒng)管理思想中所倡導(dǎo)的綜合考量和道德規(guī)范等內(nèi)涵。所以正確答案為求利。23、民法典是我國(guó)民事立法的里程碑。關(guān)于我國(guó)民法典,下列說法錯(cuò)誤的是()。
A.是新中國(guó)第一部以法典命名的法律
B.自2021年1月1日起正式施行
C.以平等主體的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系作為調(diào)整對(duì)象
D.共5編,依次為總則編、債權(quán)編、物權(quán)編、親屬編、繼承編
【答案】:D
【解析】該題考查對(duì)我國(guó)民法典相關(guān)知識(shí)的掌握。民法典是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,開創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河,具有重大的歷史意義。它自2021年1月1日起正式施行,這是重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。民法典調(diào)整的是平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,這是其調(diào)整對(duì)象的明確界定。而我國(guó)民法典共7編,依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編,并非題干中所說的5編及各編內(nèi)容,所以描述錯(cuò)誤。24、法定婚齡是法律規(guī)定的男女結(jié)婚的()年齡。
A.最理想
B.實(shí)際
C.最低
D.最高
【答案】:C
【解析】法定婚齡指的是法律所規(guī)定的結(jié)婚的最低年齡。達(dá)到這個(gè)年齡,才具備結(jié)婚的法定條件,婚姻才具有法律效力。而“最理想”年齡是基于個(gè)人價(jià)值觀、社會(huì)文化等多方面因素的主觀認(rèn)知,并非法律層面的規(guī)定;“實(shí)際”年齡是指男女在現(xiàn)實(shí)中結(jié)婚時(shí)的具體歲數(shù),不同人結(jié)婚的實(shí)際年齡有差異,不是法律規(guī)定的概念;“最高”年齡在法律關(guān)于結(jié)婚規(guī)定中并無此要求。所以題目應(yīng)填最低年齡。25、張某因過度勞累猝死,以下屬于其第一順位繼承人的是()。
A.兄弟
B.舅舅
C.養(yǎng)子女
D.祖父母
【答案】:C"
【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》中關(guān)于法定繼承的相關(guān)規(guī)定來判斷第一順位繼承人。根據(jù)法律規(guī)定,遺產(chǎn)按照下列順序繼承:第一順序?yàn)榕渑肌⒆优?、父母;第二順序?yàn)樾值芙忝?、祖父母、外祖父母。這里所說的子女,包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承;沒有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。兄弟屬于第二順序繼承人;舅舅既不屬于第一順序繼承人,也不屬于第二順序繼承人;養(yǎng)子女屬于第一順序繼承人;祖父母屬于第二順序繼承人。所以該題中張某的第一順位繼承人是養(yǎng)子女。"26、所謂新聞侵權(quán)是指行為人通過新聞媒體(包括通訊社、報(bào)刊雜志、廣播電視、公共新聞網(wǎng)站等)向社會(huì)公眾傳播不真實(shí)的情況,或情況雖然真實(shí)但屬于法律禁止傳播的事項(xiàng),從而侵害了他人的合法民事權(quán)利,依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律后果的行為和事實(shí)。根據(jù)上述定義,下列各項(xiàng)不屬于新聞侵權(quán)的是()。
A.某電視臺(tái)的官方網(wǎng)站上大篇幅介紹名不副實(shí)的保健品“長(zhǎng)壽丹”,欺騙了很多消費(fèi)者
B.某雜志大幅刊登一種叫“瘦得快”的減肥產(chǎn)品的廣告,很多人反映使用后身體不適
C.某市級(jí)電視臺(tái)在黃金時(shí)段大肆播放名人醫(yī)療廣告,引起觀眾反感
D.某手機(jī)品牌未經(jīng)某明星允許,擅自將其圖像資料運(yùn)用在宣傳片中并大力宣傳
【答案】:D
【解析】新聞侵權(quán)的定義要點(diǎn)為:行為人通過新聞媒體向社會(huì)公眾傳播不真實(shí)或者法律禁止傳播的事項(xiàng)?!懊桓睂?shí)及欺騙”“很多人使用‘瘦得快’后身體不適”“大肆播放名人醫(yī)療廣告”均屬于新聞侵權(quán)。而存在一種情況,不涉及傳播不真實(shí)或者法律禁止的內(nèi)容,只是侵犯了他人的肖像權(quán)。27、下列有關(guān)我國(guó)戲曲知識(shí)說法不正確的是()。
A.京劇中,飾演性格活波、開朗的青年女性的應(yīng)是花旦
B.“變臉”是川劇的絕活
C.我國(guó)的戲曲臉譜最早出現(xiàn)在隋唐時(shí)期
D.京劇被稱為中國(guó)的“祖劇”
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)戲曲相關(guān)知識(shí),對(duì)題干各描述逐一分析判斷。京劇花旦多扮演性格活潑、開朗的青年女性,此表述與京劇角色的設(shè)定相符。“變臉”是川劇獨(dú)有的表演特技,已成為川劇的標(biāo)志性表演元素,該說法正確。我國(guó)的戲曲臉譜最早出現(xiàn)在隋唐時(shí)期,隨著戲曲的發(fā)展逐漸形成了一套完整的臉譜系統(tǒng),這一說法符合戲曲臉譜的發(fā)展歷史。而“祖劇”通常指的是黃梅戲,京劇是中國(guó)的國(guó)粹,但并非被稱為中國(guó)的“祖劇”,此表述錯(cuò)誤。綜上,答案是描述京劇被稱為中國(guó)的“祖劇”這一內(nèi)容。"28、下列朝代中沒有宰相一職的是()。
A.漢朝
B.唐朝
C.宋朝
D.明朝
【答案】:D"
【解析】本題可依據(jù)各朝代的政治制度,判斷哪個(gè)朝代沒有宰相一職。漢朝沿秦制,實(shí)行三公九卿制,丞相為三公之一,是輔佐皇帝總理百政的官員,即宰相,在漢朝的政治體系中宰相發(fā)揮著重要作用。唐朝實(shí)行三省六部制,三省長(zhǎng)官中書令、侍中、尚書左右仆射等都可以稱為宰相,他們共同行使宰相職權(quán),相互牽制和監(jiān)督,以提高行政效率并加強(qiáng)皇權(quán)。宋朝在唐朝的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善了官僚制度,設(shè)立中書門下作為最高行政機(jī)構(gòu),其長(zhǎng)官同平章事為宰相,同時(shí)還設(shè)置參知政事為副相,分割宰相的行政權(quán)。明朝初期,沿襲元朝制度,設(shè)立中書省,置左右丞相。但在洪武十三年(1380年),明太祖朱元璋以“謀不軌”罪誅丞相胡惟庸,罷中書省,廢除丞相制度,且下令以后不許再立丞相,至此在中國(guó)歷史上延續(xù)了一千多年的宰相制度被廢除。綜上,沒有宰相一職的朝代是明朝。"29、經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中“看不見的手”這一概念的最初提出者是()。
A.亞當(dāng)?斯密
B.凱恩斯
C.薩繆爾森
D.大衛(wèi)?李嘉圖
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)各位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的主要理論和貢獻(xiàn)來判斷“看不見的手”的最初提出者?!翱床灰姷氖帧笔且粋€(gè)隱喻,是指市場(chǎng)機(jī)制對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,出自英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》。亞當(dāng)·斯密認(rèn)為,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,每個(gè)個(gè)人都在力圖應(yīng)用他的資本,來使其生產(chǎn)品能得到最大的價(jià)值。一般地說,他并不企圖增進(jìn)公共福利,也不知道他所增進(jìn)的公共福利是多少。他所追求的僅僅是他個(gè)人的安樂,僅僅是他個(gè)人的利益。在這樣做時(shí),有一只看不見的手引導(dǎo)他去促進(jìn)一種目標(biāo),而這種目標(biāo)決不是他所追求的東西。由于追逐他自己的利益,他經(jīng)常促進(jìn)了社會(huì)利益,其效果要比他真正想促進(jìn)社會(huì)利益時(shí)所得到的效果為大。凱恩斯是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人,他主張國(guó)家采用擴(kuò)張性的經(jīng)濟(jì)政策,通過增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),即擴(kuò)大政府開支,實(shí)行赤字財(cái)政,刺激經(jīng)濟(jì),維持繁榮。薩繆爾森是美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他是新古典綜合學(xué)派的代表人物,把凱恩斯主義和傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合起來,形成“新古典綜合學(xué)派”的理論體系。大衛(wèi)·李嘉圖是英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要代表之一,他的主要經(jīng)濟(jì)學(xué)代表作是《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》,他提出了比較成本貿(mào)易理論。因此,經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域所謂的“看不見的手”的最初提出者是亞當(dāng)·斯密。"30、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》規(guī)定,加強(qiáng)社區(qū)工作者作風(fēng)建設(shè),建立()占主要權(quán)重的社區(qū)工作者評(píng)價(jià)機(jī)制,探索建立容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制和獎(jiǎng)罰機(jī)制,調(diào)動(dòng)社區(qū)工作者實(shí)干創(chuàng)業(yè)、改革創(chuàng)新熱情。
A.社區(qū)治理能力
B.群眾滿意度
C.資源配置能力
D.綜合服務(wù)能力
【答案】:B
【解析】《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》(中發(fā)(2017)13號(hào))著重強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)社區(qū)工作者與群眾的聯(lián)系,以更好地服務(wù)群眾。因此在建立社區(qū)工作者評(píng)價(jià)機(jī)制時(shí),把群眾滿意度作為主要權(quán)重是符合文件精神和社區(qū)治理實(shí)際需求的。社區(qū)工作者主要職責(zé)是為社區(qū)群眾服務(wù),其工作成效直接體現(xiàn)在群眾的感受和評(píng)價(jià)上。以群眾滿意度為主要權(quán)重,能夠促使社區(qū)工作者更加關(guān)注群眾需求,不斷改進(jìn)工作方式方法,提高服務(wù)質(zhì)量和水平,從而推動(dòng)社區(qū)治理工作的有效開展。而社區(qū)治理能力、資源配置能力、綜合服務(wù)能力等雖然也是社區(qū)工作者需要具備的重要能力,但它們不能直接體現(xiàn)群眾對(duì)社區(qū)工作者工作的認(rèn)可程度,所以在評(píng)價(jià)機(jī)制中,群眾滿意度更適合占主要權(quán)重。31、《南京條約》第九條規(guī)定,中國(guó)政府須準(zhǔn)許全部豁免戰(zhàn)爭(zhēng)期間充當(dāng)漢奸的中國(guó)人,已被監(jiān)禁的賣國(guó)賊也須全部釋放,此條款表明英國(guó)()。
A.與清朝建立起了正常關(guān)系
B.破壞了中國(guó)的貿(mào)易主權(quán)
C.加快了中國(guó)融入世界的步伐
D.對(duì)中國(guó)內(nèi)部事務(wù)的干涉
【答案】:D"
【解析】該條款規(guī)定中國(guó)政府必須準(zhǔn)許豁免戰(zhàn)爭(zhēng)期間充當(dāng)漢奸的中國(guó)人,釋放已被監(jiān)禁的賣國(guó)賊,這是英國(guó)以條約的形式強(qiáng)行干預(yù)中國(guó)對(duì)內(nèi)部人員的處置,體現(xiàn)了對(duì)中國(guó)內(nèi)部事務(wù)的干涉。英國(guó)與清朝簽訂不平等條約,并不是建立正常關(guān)系。《南京條約》中關(guān)于開放通商口岸、協(xié)定關(guān)稅等內(nèi)容破壞了中國(guó)的貿(mào)易主權(quán),而此條款并非針對(duì)貿(mào)易主權(quán)。該條款是英國(guó)對(duì)中國(guó)的侵略行為體現(xiàn),并不是加快中國(guó)融入世界的步伐,且當(dāng)時(shí)中國(guó)是被迫卷入世界,也不是真正的融入世界。所以此條款表明英國(guó)對(duì)中國(guó)內(nèi)部事務(wù)的干涉。"32、引起潮起潮落的主要原因是()。
A.月亮
B.太陽
C.海風(fēng)
D.季節(jié)
【答案】:A
【解析】潮汐現(xiàn)象是指海水在天體引潮力作用下所產(chǎn)生的周期性運(yùn)動(dòng),引潮力大小與天體質(zhì)量成正比,與距離的立方成反比。雖然太陽質(zhì)量比月亮大得多,但太陽距離地球也比月亮遠(yuǎn)得多,計(jì)算表明月球引潮力大約是太陽引潮力的2.17倍。所以,月亮是引起潮起潮落的主要原因。而海風(fēng)是指沿海地帶白天從海上吹向陸地的風(fēng),它主要受海陸熱力性質(zhì)差異影響,不是引起潮起潮落的主要因素。季節(jié)主要影響的是氣候、溫度、降水等自然現(xiàn)象,與海水的潮起潮落沒有直接關(guān)聯(lián)。因此,引起潮起潮落的主要原因是月亮。33、茶作為中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào),擁有上千年歷史。以下選項(xiàng)中不屬于六大茶類中綠茶的是()。
A.龍井
B.碧螺春
C.大紅袍
D.六安瓜片
【答案】:C"
【解析】本題考查對(duì)六大茶類中綠茶品類的了解。中國(guó)六大茶類包括綠茶、紅茶、烏龍茶、黑茶、白茶、黃茶。龍井是綠茶的典型代表之一,它具有獨(dú)特的風(fēng)味和品質(zhì)特征,在綠茶中知名度較高。碧螺春同樣屬于綠茶,以其卷曲如螺、銀綠隱翠、清香幽雅等特點(diǎn)聞名。六安瓜片也是綠茶中的知名品種,它無芽無梗,單片嫩葉炒制而成,口感醇厚。大紅袍屬于烏龍茶,又稱青茶,其制作工藝介于綠茶和紅茶之間,具有獨(dú)特的巖韻。所以不屬于六大茶類中綠茶的是大紅袍。"34、龍山文化城遺址位于()。
A.陜西
B.山東
C.浙江
D.寧夏
【答案】:B
【解析】龍山文化泛指中國(guó)黃河中、下游地區(qū)約新石器時(shí)代晚期的一類文化遺存,因首次發(fā)現(xiàn)于山東省濟(jì)南市歷城縣龍山鎮(zhèn)(今屬濟(jì)南市章丘區(qū))而得名。龍山文化城遺址主要集中在山東地區(qū),所以該題正確答案所指向的地區(qū)是山東。而陜西、浙江、寧夏并非龍山文化城遺址的主要所在地。35、行政管理發(fā)展的放松規(guī)制,其本質(zhì)是()。
A.控制
B.服務(wù)
C.勤政
D.法治
【答案】:B
【解析】行政管理發(fā)展的放松規(guī)制,本質(zhì)是對(duì)傳統(tǒng)行政管理模式中過度控制和繁瑣規(guī)則的一種調(diào)整。傳統(tǒng)行政管理可能過于強(qiáng)調(diào)控制,這雖然能保證一定的秩序,但在靈活性、創(chuàng)新性和服務(wù)效率方面存在不足。而放松規(guī)制,是為了打破這些束縛,更加注重以服務(wù)為導(dǎo)向。服務(wù)能夠更好地滿足社會(huì)和公眾的需求,提高行政管理的效能和質(zhì)量。相比之下,勤政主要側(cè)重于行政人員的工作態(tài)度和勤勉程度,并非放松規(guī)制的本質(zhì);法治是行政管理的重要原則和保障,但并非放松規(guī)制所強(qiáng)調(diào)的本質(zhì)特征。所以行政管理發(fā)展的放松規(guī)制把服務(wù)作為其本質(zhì)。36、國(guó)民收入分配可分為初次分配和再分配,請(qǐng)問初次分配是國(guó)民收入在()進(jìn)行的分配。
A.全社會(huì)范圍內(nèi)
B.物質(zhì)生產(chǎn)部門
C.公有制經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)
D.資本所有者之間
【答案】:B"
【解析】國(guó)民收入分配可分為初次分配和再分配,初次分配是國(guó)民收入在物質(zhì)生產(chǎn)部門進(jìn)行的分配。全社會(huì)范圍內(nèi)的分配涵蓋面廣,初次分配主要強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域,并非全社會(huì)范疇,所以不是在全社會(huì)范圍內(nèi)進(jìn)行。公有制經(jīng)濟(jì)只是經(jīng)濟(jì)形式的一部分,初次分配并不局限于公有制經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)。資本所有者之間的分配只是初次分配中的一個(gè)方面,不能概括整個(gè)初次分配的范圍,初次分配涉及物質(zhì)生產(chǎn)部門中的多個(gè)參與主體,不只是資本所有者。因此,初次分配是在物質(zhì)生產(chǎn)部門進(jìn)行的分配。"37、首因效應(yīng)也叫第一印象效應(yīng),是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)認(rèn)知過程中,通過“第一印象”最先輸入的信息對(duì)客體以后的認(rèn)知產(chǎn)生影響作用。下列選項(xiàng)符合首因效應(yīng)的是()。
A.物以類聚
B.削足適履
C.惡人先告狀
D.一俊遮百丑
【答案】:C"
【解析】首因效應(yīng)強(qiáng)調(diào)“第一印象”最先輸入的信息對(duì)客體以后認(rèn)知產(chǎn)生影響?!拔镆灶惥邸笔侵竿惖臇|西常聚在一起,多比喻壞人和壞人常湊在一起,體現(xiàn)的是相近或相似事物的聚集,與“第一印象”對(duì)認(rèn)知的影響無關(guān)。“削足適履”意思是因?yàn)樾∧_大,就把腳削去一塊來湊合鞋的大小,比喻不合理地遷就現(xiàn)成條件,或不顧具體條件,生搬硬套,和“第一印象”所產(chǎn)生的認(rèn)知影響沒有關(guān)聯(lián)?!皭喝讼雀鏍睢笔侵笁娜嘶蚶硖澋娜藫屜仍V說或歪曲事實(shí),先入為主地給他人傳遞信息,讓他人產(chǎn)生第一印象,這種第一印象會(huì)影響后續(xù)對(duì)事情和人物的認(rèn)知,符合首因效應(yīng)?!耙豢≌诎俪蟆敝敢患玫氖虑檠谏w了許多的丑陋的事,側(cè)重于以某一方面的突出優(yōu)點(diǎn)掩蓋其他方面的不足,屬于暈輪效應(yīng),并非首因效應(yīng)。綜上,符合首因效應(yīng)的描述是惡人先告狀。"38、國(guó)家審計(jì)機(jī)關(guān)對(duì)國(guó)家的財(cái)政金融機(jī)構(gòu)和企業(yè)事業(yè)組織財(cái)務(wù)收支情況開展的審計(jì)活動(dòng),我國(guó)審計(jì)監(jiān)督屬于()。
A.社會(huì)監(jiān)督
B.司法監(jiān)督
C.行政監(jiān)督
D.財(cái)務(wù)監(jiān)督
【答案】:C"
【解析】審計(jì)監(jiān)督是指在國(guó)家行政組織內(nèi)部設(shè)立專門機(jī)構(gòu)依法審核檢查國(guó)家行政機(jī)關(guān)及企事業(yè)單位的財(cái)政財(cái)務(wù)收支活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)效益和遵紀(jì)守法情況。國(guó)家審計(jì)機(jī)關(guān)屬于行政機(jī)關(guān),其對(duì)國(guó)家的財(cái)政金融機(jī)構(gòu)和企業(yè)事業(yè)組織財(cái)務(wù)收支情況開展審計(jì)活動(dòng),這種監(jiān)督屬于行政機(jī)關(guān)內(nèi)部的一種監(jiān)督形式,所以屬于行政監(jiān)督。社會(huì)監(jiān)督是指由公民、法人或其他組織對(duì)行政機(jī)關(guān)及其工作人員的行政行為進(jìn)行的一種沒有法律效力的監(jiān)督,與審計(jì)監(jiān)督主體和性質(zhì)不符。司法監(jiān)督是司法機(jī)關(guān)對(duì)行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督,主要通過司法審查等方式進(jìn)行,和審計(jì)機(jī)關(guān)的監(jiān)督性質(zhì)不同。財(cái)務(wù)監(jiān)督是利用價(jià)值形式對(duì)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)所進(jìn)行的控制和調(diào)節(jié),它的范圍和側(cè)重點(diǎn)與審計(jì)監(jiān)督有所不同,審計(jì)監(jiān)督不僅僅局限于財(cái)務(wù)方面,還包括對(duì)行政等多方面的合規(guī)性審查。因此該題應(yīng)選行政監(jiān)督。"39、社會(huì)事實(shí)指的是存在于社會(huì)之中的一類具有非常特殊性質(zhì)的事實(shí)。這類事實(shí)存在于個(gè)人之身外,由具有使個(gè)人不能不服從的行為方式、思維方式和感覺方式構(gòu)成,對(duì)于個(gè)人的行為具有約束力和強(qiáng)制性。它潛移默化地存在于人們的日常生活之中,個(gè)人如果觸犯它就會(huì)受到懲罰。根據(jù)上述定義,下列哪項(xiàng)不涉及社會(huì)事實(shí)?()
A.尊老愛幼
B.先天下之憂而憂
C.王子犯法,與庶民同罪
D.入鄉(xiāng)隨俗
【答案】:B
【解析】“社會(huì)事實(shí)”的定義要點(diǎn)包括:①存在于個(gè)人之外;②個(gè)人不得不服從,對(duì)個(gè)人行為具有約束力和強(qiáng)制性;③個(gè)人觸犯它就會(huì)受到懲罰。“先天下之憂而憂”沒有涉及約束力和強(qiáng)制性,觸犯它也不會(huì)受到懲罰,因此不涉及社會(huì)事實(shí)。40、在最優(yōu)的消費(fèi)狀態(tài)下,兩種商品之間的邊際替代率等于它們的價(jià)格之比。其經(jīng)濟(jì)含義是,在最優(yōu)消費(fèi)條件下,消費(fèi)者個(gè)人對(duì)兩種商品相對(duì)邊際價(jià)格值的估量,等于這兩種商品的()。
A.競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)成本之比
B.邊際市場(chǎng)成本之比
C.替代市場(chǎng)成本之比
D.壟斷市場(chǎng)成本之比
【答案】:B"
【解析】這道題考查對(duì)最優(yōu)消費(fèi)狀態(tài)下邊際替代率與價(jià)格之比經(jīng)濟(jì)含義的理解。在最優(yōu)消費(fèi)狀態(tài)下,消費(fèi)者會(huì)進(jìn)行理性決策,使得自己對(duì)于兩種商品的相對(duì)邊際價(jià)格值的估量與某種成本比例相匹配。競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)成本之比是指在充分競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境中,生產(chǎn)兩種商品所耗費(fèi)的成本之間的比例。在最優(yōu)消費(fèi)條件下,消費(fèi)者會(huì)根據(jù)市場(chǎng)上商品的價(jià)格來調(diào)整自己的消費(fèi)組合,而市場(chǎng)價(jià)格在競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中是由商品的成本等多種因素決定的。消費(fèi)者個(gè)人對(duì)于兩種商品的相對(duì)邊際價(jià)格值的估量,本質(zhì)上反映了在競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中這兩種商品的成本關(guān)系,所以消費(fèi)者個(gè)人對(duì)于兩種商品的相對(duì)邊際價(jià)格值的估量等于這兩種商品的競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)成本之比。邊際市場(chǎng)成本強(qiáng)調(diào)的是每增加一單位產(chǎn)量所增加的成本,它側(cè)重于產(chǎn)量變化對(duì)成本的影響,與消費(fèi)者在最優(yōu)消費(fèi)時(shí)對(duì)兩種商品相對(duì)邊際價(jià)格值的估量的含義不太相符。替代市場(chǎng)成本對(duì)于“替代市場(chǎng)”并沒有明確的定義,且該概念與最優(yōu)消費(fèi)狀態(tài)下消費(fèi)者對(duì)商品相對(duì)邊際價(jià)格值估量的關(guān)聯(lián)不緊密。壟斷市場(chǎng)成本是在市場(chǎng)處于壟斷狀態(tài)下的成本情況,而最優(yōu)消費(fèi)狀態(tài)通常是基于自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境來考慮的,壟斷市場(chǎng)成本不能準(zhǔn)確表達(dá)最優(yōu)消費(fèi)條件下消費(fèi)者對(duì)兩種商品相對(duì)邊際價(jià)格值估量所對(duì)應(yīng)的成本比例。綜上,答案為競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)成本之比。"41、《四世同堂》是老舍的代表作品,該作品是一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)()的長(zhǎng)篇小說。
A.北平
B.南京
C.上海
D.天津
【答案】:A
【解析】該題主要考查《四世同堂》這部作品所表現(xiàn)抗戰(zhàn)的具體地點(diǎn)。《四世同堂》以抗戰(zhàn)時(shí)期北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的故事為主線,生動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)北平社會(huì)各階層的生活面貌。而南京、上海、天津均不符合《四世同堂》所表現(xiàn)的抗戰(zhàn)地點(diǎn),所以該題正確答案是表現(xiàn)抗戰(zhàn)北平的長(zhǎng)篇小說。42、魯迅創(chuàng)作的第一篇白話文小說是()。
A.傷逝
B.狂人日記
C.阿Q正傳
D.藤野先生
【答案】:B"
【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中魯迅的第一篇白話文小說相關(guān)知識(shí)?!秱拧肥囚斞竸?chuàng)作的唯一一部以愛情為題材的短篇小說,它以主人公涓生哀婉悲憤的內(nèi)心獨(dú)白的方式,講述了他和子君沖破封建勢(shì)力的重重阻礙,追求婚姻自主建立起了一個(gè)溫馨的家庭,但不久愛情歸于失敗,最終以一“傷”一“逝”結(jié)局。所以它并非魯迅的第一篇白話文小說?!犊袢巳沼洝肥囚斞赣?918年4月創(chuàng)作的短篇小說,首次發(fā)表于1918年5月15日4卷5號(hào)的《新青年》月刊,后收入《吶喊》集,是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話文小說。小說通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫,揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)。因此,《狂人日記》是魯迅的第一篇白話文小說?!栋正傳》是魯迅創(chuàng)作的中篇小說,該小說創(chuàng)作于1921年底,共分九章。小說以辛亥革命前后的中國(guó)農(nóng)村為背景,描寫了未莊流浪雇農(nóng)阿Q,雖然干起活來“真能做”,但卻一無所有,甚至連名姓都被人遺忘的故事。它并不是魯迅的第一篇白話文小說。《藤野先生》是魯迅的一篇回憶散文,收錄在散文集《朝花夕拾》中。文章講述了魯迅從東京到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的幾個(gè)生活片斷,重點(diǎn)回憶了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段。它也不是魯迅的第一篇白話文小說。綜上,魯迅的第一篇白話文小說是《狂人日記》。"43、2021年5月21日至23日,第十二屆中國(guó)中部投資貿(mào)易博覽會(huì)在()舉辦,該博覽會(huì)對(duì)于推動(dòng)中部崛起、促進(jìn)中部地區(qū)對(duì)外開放及“走出去”發(fā)揮了極為重要的作用。
A.河北保定
B.山西太原
C.陜西西安
D.河南鄭州
【答案】:B
【解析】2021年5月21日至23日,第十二屆中國(guó)中部投資貿(mào)易博覽會(huì)在山西太原舉辦。中部投資貿(mào)易博覽會(huì)對(duì)推動(dòng)中部崛起,推進(jìn)中部地區(qū)對(duì)外開放、“走出去”等方面起到重要作用。河北保定、陜西西安和河南鄭州并非該屆中博會(huì)舉辦地。故正確舉辦地為山西太原。44、下列詩句未涉及秋天的是()。
A.相逢不用忙歸去,明日黃花蝶也愁
B.山明水凈夜來霜,數(shù)樹深紅出淺黃
C.多少綠荷相倚恨,一時(shí)回首背西風(fēng)
D.寒菊已枯分正色,春蘭未秀借幽香
【答案】:D"
【解析】本題可通過分析各詩句所描繪的意象和場(chǎng)景來判斷是否涉及秋天。詩句“相逢不用忙歸去,明日黃花蝶也愁”,“明日黃花”指重陽節(jié)過后逐漸枯萎的菊花,重陽節(jié)在秋季,所以此句涉及秋天?!吧矫魉畠粢箒硭瑪?shù)樹深紅出淺黃”,“霜”是秋季常見的自然現(xiàn)象,“深紅”“淺黃”描繪了樹葉在秋天變色的景象,表明此句描繪的是秋天的景色。“多少綠荷相倚恨,一時(shí)回首背西風(fēng)”,“西風(fēng)”通常指秋風(fēng),“綠荷”在秋風(fēng)中呈現(xiàn)出“背西風(fēng)”的姿態(tài),說明詩句描繪的是秋天的荷塘景色?!昂找芽莘终禾m未秀借幽香”,從“寒菊已枯”可知寒菊已經(jīng)凋謝,而“春蘭未秀”表示春蘭還未開花,這里描繪的是寒菊已敗、春蘭未開的冬末春初之景,未涉及秋天。綜上,答案是未涉及秋天的詩句“寒菊已枯分正色,春蘭未秀借幽香”。"45、美國(guó)管理大師彼得?德魯克曾指出,若理解管理理論,卻缺乏管理技術(shù)與管理工具的運(yùn)用能力,就不能算是一位有效的管理者;相反,若具備管理技巧和能力,但未掌握管理理論,那么至多只能算是一個(gè)技術(shù)員。這句話說明()。
A.如果理解管理理論,就能成為一名有效的管理者
B.有效的管理者應(yīng)該注重管理技術(shù)與管理工具的運(yùn)用能力,而不必注重管理理論
C.是否掌握管理理論對(duì)管理者工作的有效性來說無足輕重
D.有效的管理者應(yīng)該既掌握管理理論,又具備管理技巧與管理工具的運(yùn)用能力
【答案】:D"
【解析】本題主要探討了管理理論和管理技術(shù)、管理工具運(yùn)用能力與成為有效管理者之間的關(guān)系?!袄斫夤芾砝碚?,但不具備管理技術(shù)和管理工具的運(yùn)用能力,還不是一個(gè)有效的管理者”,這表明僅有管理理論是不夠的,還需要具備相應(yīng)的實(shí)踐能力?!熬邆涔芾砑记珊湍芰?,但是沒有掌握管理理論,充其量只是一個(gè)技術(shù)員”,這說明僅有實(shí)踐能力而缺乏理論支撐,也不能成為有效的管理者。綜合來看,要成為有效的管理者,既需要掌握管理理論,又要具備管理技巧與管理工具的運(yùn)用能力。而選項(xiàng)中提到僅理解管理理論就能成為有效管理者,這與題干所表達(dá)的意思不符,因?yàn)檫€需要具備實(shí)踐能力;選項(xiàng)稱有效的管理者只注重管理技術(shù)與管理工具的運(yùn)用能力而不必注重管理理論,以及認(rèn)為掌握管理理論對(duì)管理者工作的有效性無足輕重,這些都違背了題干強(qiáng)調(diào)的理論和實(shí)踐相結(jié)合的觀點(diǎn)。所以正確的表述是有效的管理者應(yīng)該既掌握管理理論,又具備管理技巧與管理工具的運(yùn)用能力。"46、國(guó)家財(cái)政收入中最為常見的形式是()。
A.稅收
B.利潤(rùn)收入
C.債務(wù)收入
D.其它收入
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)國(guó)家財(cái)政收入各組成部分的特點(diǎn)來判斷最普通的形式。財(cái)政收入是國(guó)家通過一定的形式和渠道籌集起來的資金。稅收是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能,憑借政治權(quán)力,依法取得財(cái)政收入的基本形式。稅收具有強(qiáng)制性、無償性和固定性的特征,使得稅收成為財(cái)政收入最主要、最穩(wěn)定可靠的來源,在國(guó)家財(cái)政收入中占主導(dǎo)地位,并且在各個(gè)國(guó)家的財(cái)政收入體系中都是普遍存在且廣泛應(yīng)用的,是國(guó)家財(cái)政收入中最普通的形式。利潤(rùn)收入主要是國(guó)有企業(yè)上繳的利潤(rùn)等,國(guó)有企業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中雖然占據(jù)重要地位,但并非所有企業(yè)都有利潤(rùn)上繳,且受到企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況等多種因素影響,其在財(cái)政收入中所占比重相對(duì)稅收來說較小,也不是最普遍的財(cái)政收入形式。債務(wù)收入是國(guó)家通過借貸的方式,從國(guó)內(nèi)外取得的收入,它是一種有償?shù)呢?cái)政收入形式,通常是在特定的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和財(cái)政需求下進(jìn)行的,不是國(guó)家財(cái)政收入的常規(guī)普遍形式。其他收入在財(cái)政收入中所占比重較小,主要包括收費(fèi)、罰款和公用事業(yè)收入中上繳國(guó)家的部分等,并非國(guó)家財(cái)政收入的主要和普遍形式。綜上,國(guó)家財(cái)政收入中最普通的形式是稅收。"47、“國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值”指標(biāo)的時(shí)間序列屬于()。
A.時(shí)期序列
B.時(shí)間序列
C.相對(duì)數(shù)時(shí)間序列
D.平均數(shù)時(shí)間序列
【答案】:A"
【解析】時(shí)期序列中的指標(biāo)值反映現(xiàn)象在一段時(shí)期內(nèi)發(fā)展過程的總量,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值是一定時(shí)期內(nèi)生產(chǎn)活動(dòng)的最終成果,體現(xiàn)了該時(shí)間段內(nèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總量,所以國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值指標(biāo)的時(shí)間序列屬于時(shí)期序列。時(shí)間序列是按照時(shí)間順序排列的一系列數(shù)據(jù),其概念過于寬泛,沒有準(zhǔn)確指出國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值指標(biāo)時(shí)間序列的特點(diǎn)。相對(duì)數(shù)時(shí)間序列是由一系列相對(duì)數(shù)指標(biāo)數(shù)值按時(shí)間先后順序排列后形成的序列,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值是絕對(duì)數(shù),并非相對(duì)數(shù)。平均數(shù)時(shí)間序列是由一系列平均數(shù)指標(biāo)數(shù)值按時(shí)間先后順序排列后形成的序列,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值不是平均數(shù),不屬于平均數(shù)時(shí)間序列。綜上,正確答案為時(shí)期序列。"48、某省政府依據(jù)汛情作出炸壩泄洪的決策,這種決策類型屬于()。
A.風(fēng)險(xiǎn)型
B.不確定型
C.確定型
D.應(yīng)用型
【答案】:A"
【解析】決策類型分為確定型、風(fēng)險(xiǎn)型和不確定型等。確定型決策是指在穩(wěn)定(可控)條件下進(jìn)行的決策,決策者確切知道自然狀態(tài)的發(fā)生,每個(gè)方案只有一個(gè)確定的結(jié)果。而炸壩泄洪決策面臨著很多不可控因素,不能確定地知道所有后果,所以不是確定型決策。應(yīng)用型并非常見的決策類型分類,所以該選項(xiàng)不符合。風(fēng)險(xiǎn)型決策是指已知決策方案所需的條件,但每種方案的執(zhí)行都有可能出現(xiàn)不同后果,多種后果的出現(xiàn)有一定的概率,決策者可以根據(jù)概率進(jìn)行選擇。炸壩泄洪雖然存在一定風(fēng)險(xiǎn),但政府在做出決策時(shí)是基于汛情等情況有一定依據(jù)和預(yù)估的,并非完全隨機(jī),所以不屬于普通意義上的風(fēng)險(xiǎn)型決策。不確定型決策是指在不穩(wěn)定條件下進(jìn)行的決策,決策者可能不知道有多少種自然狀態(tài),即便知道,也不能知道每種自然狀態(tài)發(fā)生的概率。在炸壩泄洪的情況中,雖然能大致知道汛情,但對(duì)于炸壩后可能引發(fā)的一系列諸如對(duì)下游生態(tài)、周邊居民影響等后果是不確定的,無法準(zhǔn)確知曉各種后果出現(xiàn)的概率。所以某省政府根據(jù)汛情作出炸壩泄洪的決策屬于不確定型決策。"49、曹操憑借某一因素,不僅吸納了董昭、鐘繇等原漢室臣僚,還使得大批士人歸心。荀攸從荊州、郭嘉從袁紹處轉(zhuǎn)而投奔曹操,江南的杜襲、趙儼也于次年返回許昌。這一因素指的是()。
A.“嫡長(zhǎng)子繼承制”
B.“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”
C.“奉天子以令不臣,修耕植,畜軍資”
D.“杯酒釋兵權(quán)”
【答案】:C"
【解析】本題主要考查對(duì)歷史典故及相關(guān)政策的理解和運(yùn)用,解題關(guān)鍵在于分析每個(gè)選項(xiàng)所代表的政策或事件與曹操吸引人才這一歷史現(xiàn)象的關(guān)聯(lián)。首先分析題干,曹操通過某塊“招牌”獲得了原漢室臣僚以及大批士人的歸心,許多人才紛紛投奔到曹操麾下。接下來分析各選項(xiàng):-嫡長(zhǎng)子繼承制是宗法制度最基本的一項(xiàng)原則,即王位和財(cái)產(chǎn)必須由嫡長(zhǎng)子繼承,嫡長(zhǎng)子是嫡妻(正妻)所生的長(zhǎng)子。該制度主要用于解決權(quán)力和財(cái)產(chǎn)的繼承問題,與曹操吸引人才并無直接關(guān)聯(lián)。-罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)是漢武帝時(shí)期推行的思想文化政策,確立了儒家思想在中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)地位,其目的主要是為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治,與曹操所處時(shí)代和吸引人才的情境不相關(guān)。-“奉天子以令不臣,修耕植,畜軍資”,曹操迎漢獻(xiàn)帝到許昌,“奉天子以令不臣”,在政治上占據(jù)了優(yōu)勢(shì),利用天子的名義來號(hào)令諸侯,這對(duì)于許多原漢室臣僚以及心懷漢室的士人具有很大的吸引力,使得他們?cè)敢鈿w附曹操。同時(shí)“修耕植,畜軍資”發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),儲(chǔ)備軍資,為曹操的勢(shì)力發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ),也進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)人才的吸引力,符合題干中曹操吸引人才的情況。-杯酒釋兵權(quán)是宋太祖趙匡胤為了加強(qiáng)中央集權(quán),通過酒宴威逼利誘高階軍官交出兵權(quán)的一次政治事件,發(fā)生在宋朝,與曹操所處的時(shí)代相差甚遠(yuǎn),和本題所描述的歷史情境無關(guān)。綜上,正確答案是“奉天子以令不臣,修耕植,畜軍資”。"50、()是國(guó)際貨幣基金組織創(chuàng)造的、有“紙黃金”之稱的記賬形式,可充當(dāng)國(guó)際間支付手段。
A.世界貨幣
B.強(qiáng)勢(shì)貨幣
C.特別提款權(quán)
D.自由兌換貨幣
【答案】:C"
【解析】本題考查國(guó)際貨幣基金組織相關(guān)的記賬形式。世界貨幣是在國(guó)際商品流通中發(fā)揮一般等價(jià)物作用的貨幣,并不是國(guó)際貨幣基金組織創(chuàng)造的記賬形式,不能充當(dāng)國(guó)際間支付手段這一說法所對(duì)應(yīng)的特定記賬形式,所以該概念不符合題意。強(qiáng)勢(shì)貨幣指在國(guó)際貨幣體系中處于主導(dǎo)地位、具有較強(qiáng)國(guó)際購買力的貨幣,它不是國(guó)際貨幣基金組織創(chuàng)造的具有“紙黃金”之稱的記賬形式,不符合本題描述。特別提款權(quán)是國(guó)際貨幣基金組織根據(jù)會(huì)員國(guó)認(rèn)繳的份額分配的,可用于償還國(guó)際貨幣基金組織債務(wù)、彌補(bǔ)會(huì)員國(guó)政府之間國(guó)際收支逆差的一種賬面資產(chǎn),它是國(guó)際貨幣基金組織創(chuàng)造的具有“紙黃金”之稱的記賬形式,能夠充當(dāng)國(guó)際間支付的手段,符合題意。自由兌換貨幣是指在國(guó)際金融市場(chǎng)上可自由買賣,在國(guó)際結(jié)算中廣泛使用,在國(guó)際上普遍被接受并可以自由兌換成其他國(guó)家貨幣的貨幣,并非國(guó)際貨幣基金組織創(chuàng)造的具有“紙黃金”之稱的記賬形式,不符合要求。綜上,正確答案是特別提款權(quán)。"第二部分多選題(20題)1、下列選項(xiàng)中體現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)關(guān)系的有()。
A.人生自古誰無死,留取丹心照汗青
B.天下興亡,匹夫有責(zé)
C.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
D.塞翁失馬,焉知非福
【答案】:ABC"
【解析】本題主要考查對(duì)個(gè)人和社會(huì)關(guān)系的理解,需分析每個(gè)描述所體現(xiàn)的內(nèi)涵,判斷是否體現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”意思是自古以來,人終不免一死,但要死得有價(jià)值,倘若能為國(guó)盡忠,死后仍可光照千秋,青史留名。此句體現(xiàn)了個(gè)人為了國(guó)家、社會(huì)的利益,不惜犧牲自己的生命,凸顯了個(gè)人與社會(huì)的緊密聯(lián)系,當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)利益發(fā)生沖突時(shí),個(gè)人選擇為社會(huì)奉獻(xiàn)?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”指國(guó)家的興盛或衰亡,每個(gè)普通人都有一份責(zé)任。它強(qiáng)調(diào)了個(gè)人對(duì)社會(huì)、國(guó)家應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),反映出個(gè)人與社會(huì)相互依存的關(guān)系,個(gè)人的行為和擔(dān)當(dāng)會(huì)影響社會(huì)的發(fā)展?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”意思是在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂之后才快樂。這表明個(gè)人將社會(huì)的利益和福祉放在首位,把個(gè)人的憂樂與社會(huì)的興衰緊密相連,體現(xiàn)了個(gè)人與社會(huì)之間的密切關(guān)系?!叭淌яR,焉知非?!北扔饕粫r(shí)雖然受到損失,也許反而因此能得到好處,也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬?。它主要闡述的是事物的福禍相互轉(zhuǎn)化的哲理,并沒有涉及個(gè)人和社會(huì)之間的關(guān)系。綜上,體現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)關(guān)系的有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”“天下興亡,匹夫有責(zé)”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。"2、目前,學(xué)前教育仍是整個(gè)教育體系的薄弱環(huán)節(jié),“入園難”“入園貴”依舊是困擾民眾的難題之一。因此,各級(jí)政府需要在學(xué)前教育規(guī)劃、投入、教師隊(duì)伍建設(shè)、監(jiān)管等方面切實(shí)履行責(zé)任,牢牢堅(jiān)持公益普惠的基本方向,實(shí)行公辦與民辦共同發(fā)展的策略。這就需要政府()。
A.健全社會(huì)保障制度,完善學(xué)前教育公共服務(wù)體系
B.加大政策扶持,引導(dǎo)社會(huì)力量開辦普惠性幼兒園
C.履行組織文化建設(shè)的職能,完善幼兒園教師培養(yǎng)體系
D.嚴(yán)格依法監(jiān)管,遏制民辦幼兒園的市場(chǎng)逐利行為
【答案】:BC"
【解析】當(dāng)前學(xué)前教育存在短板,“入園難”“入園貴”問題突出,各級(jí)政府需在多方面落實(shí)責(zé)任,堅(jiān)持公益普惠方向,公辦民辦并舉。在此背景下,需要政府采取一系列措施。政府健全社會(huì)保障制度,完善學(xué)前教育公共服務(wù)體系,能為學(xué)前教育提供堅(jiān)實(shí)保障。社會(huì)保障制度的完善有助于整合資源,優(yōu)化資源配置,使學(xué)前教育資源更公平地惠及廣大群眾,滿足社會(huì)對(duì)學(xué)前教育的需求,這與政府在學(xué)前教育領(lǐng)域落實(shí)責(zé)任、堅(jiān)持公益普惠方向相契合。加大政策扶持,引導(dǎo)社會(huì)力量開辦普惠性幼兒園,可以充分調(diào)動(dòng)社會(huì)資源參與學(xué)前教育。社會(huì)力量的加入能夠增加學(xué)前教育的供給,緩解“入園難”問題,同時(shí)政府通過政策引導(dǎo)確保這些幼兒園具有普惠性,有助于解決“入園貴”難題,符合公辦民辦并舉的要求。履行組織文化建設(shè)的職能,完善幼兒園教師培養(yǎng)體系,對(duì)于提升學(xué)前教育質(zhì)量至關(guān)重要。教師是教育的關(guān)鍵因素,完善的教師培養(yǎng)體系能夠提高幼兒園教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平,從而推動(dòng)學(xué)前教育的發(fā)展,是政府在教師隊(duì)伍建設(shè)方面應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任體現(xiàn)。嚴(yán)格依法監(jiān)管,遏制民辦幼兒園的市場(chǎng)逐利行為,能保障學(xué)前教育的公益普惠性質(zhì)。民辦幼兒園在市場(chǎng)中可能存在逐利傾向,過度追求經(jīng)濟(jì)利益會(huì)影響學(xué)前教育的質(zhì)量和公平性,政府通過依法監(jiān)管,規(guī)范民辦幼兒園的辦學(xué)行為,使其在合法合規(guī)的前提下發(fā)展,維護(hù)學(xué)前教育市場(chǎng)的健康秩序。綜上,政府需健全社會(huì)保障制度、完善學(xué)前教育公共服務(wù)體系,加大政策扶持引導(dǎo)社會(huì)力量開辦普惠性幼兒園,履行組織文化建設(shè)職能完善幼兒園教師培養(yǎng)體系,嚴(yán)格依法監(jiān)管遏制民辦幼兒園市場(chǎng)逐利行為。"3、"犯罪的基本特征有()。注:此題目本身已符合改寫要求,故未做修改。"
A.違反憲法
B.違法刑法
C.應(yīng)受刑罰處罰
D.嚴(yán)重的社會(huì)危害性
【答案】:BCD
【解析】犯罪具有三個(gè)基本特征。首先,嚴(yán)重的社會(huì)危害性是犯罪的本質(zhì)特征,強(qiáng)調(diào)行為對(duì)社會(huì)秩序、公共利益等造成了嚴(yán)重的損害,這是犯罪行為區(qū)別于一般違法行為的關(guān)鍵所在。其次,刑事違法性指的是犯罪行為違反了刑法的規(guī)定,刑法是規(guī)定犯罪和刑罰的法律,只有當(dāng)行為符合刑法所規(guī)定的犯罪構(gòu)成要件時(shí),才能認(rèn)定為犯罪。最后,應(yīng)受刑罰處罰性表明犯罪行為必然要承擔(dān)相應(yīng)的法律后果,即受到刑罰的制裁,刑罰是國(guó)家對(duì)犯罪行為最嚴(yán)厲的否定性評(píng)價(jià)。而違反憲法并不直接等同于犯罪,違反憲法的行為可能通過違憲審查等機(jī)制來處理,并非犯罪的基本特征。所以犯罪的基本特征包括嚴(yán)重的社會(huì)危害性、違反刑法以及應(yīng)受刑罰處罰。4、社會(huì)存在指的是社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和,也就是人類賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)生活條件。下列屬于社會(huì)存在要素的是()。
A.人口因素
B.風(fēng)俗習(xí)慣
C.地理環(huán)境
D.物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式
【答案】:ACD"
【解析】社會(huì)存在屬于社會(huì)生活的物質(zhì)方面,是社會(huì)實(shí)踐和物質(zhì)生活條件的總和。其要素主要包括人口因素、地理環(huán)境和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。人口因素是指從事生產(chǎn)和自我生產(chǎn)的人們的總和,對(duì)社會(huì)發(fā)展起著加速或延緩的作用。地理環(huán)境是人類社會(huì)生存和發(fā)展永恒的、必要的條件,并且它作為勞動(dòng)對(duì)象也不斷進(jìn)入人們的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域。物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),它決定著社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌,制約著人們的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活等全部社會(huì)生活。而風(fēng)俗習(xí)慣是指特定社會(huì)文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范,屬于社會(huì)意識(shí)的范疇,它反映了一定社會(huì)群體的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念,對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,但并不直接構(gòu)成社會(huì)存在的要素。綜上,屬于社會(huì)存在要素的有:與人類社會(huì)發(fā)展緊密相關(guān)的人口因素,對(duì)人類生存和發(fā)展具有重要意義的地理環(huán)境,以及作為人類社會(huì)存在和發(fā)展基礎(chǔ)的物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。"5、列寧在深入研究馬克思、恩格斯關(guān)于國(guó)家與革命的論述后,撰寫了《國(guó)家與革命》這部重要著作,進(jìn)一步發(fā)展了()理論。
A.無產(chǎn)階級(jí)革命
B.無產(chǎn)階級(jí)改革
C.無產(chǎn)階級(jí)專政
D.無產(chǎn)階級(jí)發(fā)展
【答案】:AC"
【解析】列寧在《國(guó)家與革命》中深化了對(duì)馬克思主義國(guó)家和革命理論的理解與發(fā)展。無產(chǎn)階級(jí)革命是無產(chǎn)階級(jí)為了推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治、建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)而進(jìn)行的革命斗爭(zhēng)?!秶?guó)家與革命》中詳細(xì)闡述了無產(chǎn)階級(jí)革命的必然性、時(shí)機(jī)、形式等重要內(nèi)容,為無產(chǎn)階級(jí)革命提供了科學(xué)的理論指導(dǎo),推動(dòng)了無產(chǎn)階級(jí)革命理論的發(fā)展。無產(chǎn)階級(jí)專政是無產(chǎn)階級(jí)掌握國(guó)家政權(quán)并對(duì)社會(huì)進(jìn)行統(tǒng)治的政治形式。在書中,列寧強(qiáng)調(diào)了無產(chǎn)階級(jí)專政在過渡時(shí)期的重要性,明確指出無產(chǎn)階級(jí)專政是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的關(guān)鍵環(huán)節(jié),豐富和發(fā)展了無產(chǎn)階級(jí)專政理論。無產(chǎn)階級(jí)改革通常是在無產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)掌握政權(quán)的情況下,對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分進(jìn)行調(diào)整和變革?!秶?guó)家與革命》主要聚焦于無產(chǎn)階級(jí)革命和專政的理論探討,并非側(cè)重于改革方面,所以未發(fā)展這一理論。無產(chǎn)階級(jí)發(fā)展是一個(gè)寬泛的概念,《國(guó)家與革命》主要關(guān)注的核心是無產(chǎn)階級(jí)革命和專政的理論與實(shí)踐問題,并非專門針對(duì)無產(chǎn)階級(jí)發(fā)展這一寬泛概念進(jìn)行理論發(fā)展。綜上,《國(guó)家與革命》發(fā)展了無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政理論。"6、公共管理者應(yīng)具備的管理技能有:
A.技能性技能
B.人際關(guān)系技能
C.概念化技能
D.診斷技能
【答案】:ABCD"
【解析】公共管理者需要多種技能來有效地履行職責(zé)。人際關(guān)系技能對(duì)于公共管理者十分關(guān)鍵,因?yàn)樗麄円c不同利益相關(guān)者,如公眾、同事、上級(jí)等進(jìn)行溝通和協(xié)作。通過良好的人際關(guān)系技能,管理者能夠建立信任、化解沖突、促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作,從而更好地推動(dòng)公共事務(wù)的開展。概念化技能也不可或缺,它能幫助管理者從宏觀層面理解和把握組織的目標(biāo)、戰(zhàn)略以及所處的環(huán)境。具備概念化技能的管理者能夠清晰地規(guī)劃公共管理工作的方向和重點(diǎn),制定出符合實(shí)際情況的政策和計(jì)劃。診斷技能同樣重要,公共管理者在工作中會(huì)面臨各種復(fù)雜的問題和情況,診斷技能使他們能夠準(zhǔn)確地識(shí)別問題的本質(zhì)、原因和影響,進(jìn)而采取針對(duì)性的措施加以解決。而“技能性技能”表述不夠準(zhǔn)確和通用,在公共管理領(lǐng)域,通常不將其作為公共管理者應(yīng)具備的典型管理技能。綜上,公共管理者應(yīng)具備人際關(guān)系技能、概念化技能和診斷技能。"7、行文規(guī)則是各機(jī)關(guān)在公文擬制過程中必須遵循的原則,它包括()等。
A.行文時(shí)要尊重機(jī)關(guān)職權(quán)
B.行文時(shí)要明確發(fā)文權(quán)限
C.行文時(shí)要尊重組織系統(tǒng)隸屬關(guān)系
D.行文時(shí)要考慮是否服從工作需要
【答案】:ABCD
【解析】行文規(guī)則是各機(jī)關(guān)在公文擬制過程中必須遵循的原則。尊重機(jī)關(guān)職權(quán)是行文規(guī)則的重要方面,不同機(jī)關(guān)有其特定的職權(quán)范圍,行文時(shí)需予以尊重,這樣才能保證公文傳遞和處理的有序性。明確發(fā)文權(quán)限也很關(guān)鍵,各機(jī)關(guān)都有自身的發(fā)文權(quán)限,明確這一點(diǎn)可避免越權(quán)發(fā)文,確保公文的合法性和有效性。組織系統(tǒng)存在隸屬關(guān)系,行文時(shí)尊重這種隸屬關(guān)系,能使公文在合理的層級(jí)和系統(tǒng)內(nèi)流轉(zhuǎn),保證公文傳遞的順暢和準(zhǔn)確。同時(shí),工作需要是行文的重要依據(jù),行文應(yīng)從實(shí)際工作出發(fā),考慮是否服從工作需要,以確保公文能為工作服務(wù),提高工作效率。所以這些方面都屬于行文規(guī)則的內(nèi)容。8、《殘疾人保障法》的核心宗旨和根本目的是()。
A.促進(jìn)殘疾人平等地充分參與社會(huì)生活
B.促進(jìn)殘疾人共享社會(huì)物質(zhì)文化成果
C.促進(jìn)殘疾人德、智、體、美的全面發(fā)展
D.促進(jìn)殘疾人為社會(huì)做貢獻(xiàn)
【答案】:AB"
【解析】《殘疾人保障法》的核心宗旨和根本目的在于促進(jìn)殘疾人平等地充分參與社會(huì)生活,并共享社會(huì)物質(zhì)文化成果,這兩者相輔相成、缺一不可。平等地充分參與社會(huì)生活是殘疾人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、融入社會(huì)的重要途徑,只有讓殘疾人能夠像健全人一樣參與到社會(huì)的各個(gè)方面,他們才能真正感受到自身的價(jià)值和意義。而共享社會(huì)物質(zhì)文化成果則是殘疾人應(yīng)享有的基本權(quán)益,是社會(huì)公平正義的重要體現(xiàn)。促進(jìn)殘疾人德、智、體、美的全面發(fā)展雖然也是殘疾人工作的重要內(nèi)容,但不是《殘疾人保障法》的核心宗旨和根本目的。全面發(fā)展主要側(cè)重于殘疾人自身素質(zhì)和能力的提升,是為了讓他們更好地參與社會(huì)生活和共享社會(huì)成果服務(wù)的。促進(jìn)殘疾人為社會(huì)做貢獻(xiàn)是殘疾人參與社會(huì)生活后可能產(chǎn)生的積極結(jié)果,但不能將其作為《殘疾人保障法》的核心宗旨和根本目的。《殘疾人保障法》更強(qiáng)調(diào)保障殘疾人的權(quán)益和機(jī)會(huì),而不是單純地強(qiáng)調(diào)他們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。因此,《殘疾人保障法》的核心宗旨和根本目的是促進(jìn)殘疾人平等地充分參與社會(huì)生活以及共享社會(huì)物質(zhì)文化成果。"9、組織開展創(chuàng)新的作用有()。
A.保障組織生存和發(fā)展
B.提高組織效率
C.使組織獲得高效益
D.提升組織管理水平
【答案】:ABCD
【解析】創(chuàng)新對(duì)于組織具有多方面的重要作用。首先,在保障組織生存和發(fā)展方面,創(chuàng)新可讓組織在不斷變化的市場(chǎng)環(huán)境中,通過開發(fā)新產(chǎn)品、新服務(wù)或新的商業(yè)模式,滿足市場(chǎng)新需求,避開激烈競(jìng)爭(zhēng),從而維持生存并實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步發(fā)展。其次,創(chuàng)新有助于提高組織效率,能夠改進(jìn)組織的生產(chǎn)流程、管理方式等。通過引入新的技術(shù)、方法或工具,簡(jiǎn)化繁瑣步驟,減少資源浪費(fèi),實(shí)現(xiàn)更高效的運(yùn)作。再者,創(chuàng)新能使組織獲得高效益。當(dāng)組織推出具有創(chuàng)新性且符合市場(chǎng)需求的產(chǎn)品或服務(wù)時(shí),往往能吸引更多客戶,提高市場(chǎng)份額,進(jìn)而帶來更多的銷售收入和利潤(rùn)。最后,創(chuàng)新還可提升組織管理水平,促使組織嘗試新的管理理念、制度和方法,優(yōu)化內(nèi)部組織結(jié)構(gòu),增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通,提高決策的科學(xué)性和有效性。綜上所述,組織進(jìn)行創(chuàng)新的作用包括保障生存和發(fā)展、提高效率、獲得高效益以及提升管理水平。10、債因?yàn)橄铝心男┓墒聦?shí)的出現(xiàn)而消滅()。
A.因履行或債務(wù)人依法將標(biāo)的物提存而消滅
B.因雙方協(xié)議而消滅
C.因抵消或債權(quán)人免除債務(wù)而消滅
D.因當(dāng)事人疾病而消滅
【答案】:ABC"
【解析】債的消滅是指?jìng)年P(guān)系在客觀上不復(fù)存在。債消滅的原因主要有以下幾種:一是履行或債務(wù)人依法將標(biāo)的物提存。履行是債消滅的最常見方式,當(dāng)債務(wù)人按照約定履行了全部債務(wù),債的目的實(shí)現(xiàn),債即消滅;提存是指由于債權(quán)人的原因而無法向其交付合同標(biāo)的物時(shí),債務(wù)人將該標(biāo)的物交給提存機(jī)關(guān)而消滅債務(wù)的制度,這也會(huì)導(dǎo)致債消滅。二是雙方協(xié)議。債權(quán)人和債務(wù)人可以通過協(xié)商一致,達(dá)成消滅債的協(xié)議,這種協(xié)議只要不違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定,不損害國(guó)家利益和社會(huì)公共利益,就具有法律效力,可使債消滅。三是抵消或債權(quán)人免除債務(wù)。抵消是指二人互負(fù)債務(wù)時(shí),各以其債權(quán)充當(dāng)債務(wù)之清償,而使其債務(wù)與對(duì)方的債務(wù)在對(duì)等額內(nèi)相互消滅;債權(quán)人免除債務(wù)是指?jìng)鶛?quán)人放棄自己的債權(quán),從而使債務(wù)人的債務(wù)消滅。而當(dāng)事人疾病并不必然導(dǎo)致債的消滅,債是基于當(dāng)事人之間的法律關(guān)系而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù),當(dāng)事人的疾病與債的存在和消滅沒有直接的法律因果聯(lián)系。所以債會(huì)因履行或債務(wù)人依法將標(biāo)的物提存、雙方協(xié)議、抵消或債權(quán)人免除債務(wù)等法律事實(shí)的出現(xiàn)而消滅。"11、小說是以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁。明清是中國(guó)小說史上的繁榮時(shí)期,統(tǒng)稱為明清小說。下列有關(guān)說法正確的有()。
A.《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說,時(shí)間跨度是從東漢末年靈帝時(shí)期到孫權(quán)建立東吳為止
B.《儒林外史》采用高超的諷刺手法直接批判現(xiàn)實(shí)生活,是古代諷刺小說的高峰,作者為清代人吳敬梓
C.“三言二拍”是指馮夢(mèng)龍輯纂的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》和凌蒙初編著的擬話本集《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》,都?xì)w屬于白話短篇小說
D.“中國(guó)古典小說巔峰之作”、“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書”是指《紅樓夢(mèng)》,《紅樓夢(mèng)》里的四大家族是賈、王、史、薛,主要情節(jié)就發(fā)生在賈府
【答案】:BCD"
【解析】該題考查明清小說相關(guān)知識(shí)。首先來看各選項(xiàng)涉及的知識(shí)點(diǎn)?!度龂?guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說,其時(shí)間跨度從東漢末年靈帝時(shí)期起始,直至孫權(quán)建立東吳結(jié)束,此表述精準(zhǔn)概括了《三國(guó)演義》所展現(xiàn)的歷史時(shí)期范圍,符合史實(shí)?!度辶滞馐贰愤\(yùn)用高超的諷刺手法對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行批判,是古代諷刺小說的高峰之作,其作者為清代吳敬梓,該作品通過對(duì)眾多儒林人物的刻畫,真實(shí)地揭示了科舉制度對(duì)文人思想的毒害和社會(huì)的種種弊病。“三言二拍”涵蓋馮夢(mèng)龍輯纂的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》以及凌蒙初編著的擬話本集《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》,它們同屬白話短篇小說。這些作品廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和市民生活?!都t樓夢(mèng)》被譽(yù)為“中國(guó)古典小說巔峰之作”“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書”,書中的四大家族為賈、王、史、薛,故事主要情節(jié)圍繞賈府展開,深刻地展現(xiàn)了封建社會(huì)的腐朽和衰落。綜上所述,各選項(xiàng)表述均正確。"12、物質(zhì)存在固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)三種狀態(tài),這三種狀態(tài)之間的轉(zhuǎn)化需要吸收或放出熱量。下列物理變化與吸放熱情況的對(duì)應(yīng)關(guān)系,正確的有()。
A.汽化—吸熱
B.升華一吸熱
C.液化一放熱
D.凝華一吸熱
【答案】:ABC
【解析】物質(zhì)三態(tài)轉(zhuǎn)化過程中,不同的物態(tài)變化對(duì)應(yīng)著不同的吸放熱情況。汽化是物質(zhì)從液態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)的過程,在此過程中,液態(tài)物質(zhì)需要吸收能量才能克服分子間的作用力,轉(zhuǎn)化為氣態(tài)分子,所以汽化過程是吸熱的。升華是物質(zhì)從固態(tài)直接變?yōu)闅鈶B(tài)的過程,固態(tài)分子要直接變?yōu)闅鈶B(tài)分子,也需要吸收大量的熱來打破固態(tài)分子間的緊密結(jié)構(gòu),因此升華過程也吸熱。液化是物質(zhì)從氣態(tài)變?yōu)橐簯B(tài)的過程,氣態(tài)分子相互靠近并結(jié)合成液態(tài)分子時(shí),會(huì)釋放出能量,所以液化過程是放熱的。凝華是物質(zhì)從氣態(tài)直接變?yōu)楣虘B(tài)的過程,氣態(tài)分子直接變?yōu)楣虘B(tài)分子時(shí),分子的能量降低,多余的能量會(huì)以熱量的形式釋放出來,所以凝華過程是放熱而不是吸熱。綜上,汽化、升華過程吸熱,液化過程放熱,該題中正確答案對(duì)應(yīng)的物態(tài)變化與吸放熱情況是汽化吸熱、升華吸熱、液化放熱。13、巖漿巖又稱火成巖,是由巖漿噴出地表或侵入地殼冷卻凝固所形成的巖石。常見的巖漿巖有()。
A.花崗巖
B.玄武巖
C.砂巖
D.石灰?guī)r
【答案】:AB"
【解析】本題可根據(jù)巖漿巖的定義,結(jié)合各選項(xiàng)巖石的形成過程來判斷其是否屬于巖漿巖。巖漿巖又稱火成巖,是由巖漿噴出地表或侵入地殼冷卻凝固所形成的巖石?;◢弾r是巖漿在地下深處冷卻凝固形成的侵入巖,符合巖漿巖的形成方式,屬于巖漿巖。玄武巖是巖漿噴出地表后快速冷卻凝固形成的噴出巖,也屬于巖漿巖。砂巖是一種沉積巖,主要由砂粒膠結(jié)而成,是在地表常溫、常壓條件下,由風(fēng)化物質(zhì)、火山碎屑、有機(jī)物等沉積形成,并非由巖漿冷卻凝固形成,不屬于巖漿巖。石灰?guī)r主要是在淺海的環(huán)境下由碳酸鹽沉積物形成的沉積巖,是沉積作用的產(chǎn)物,并非巖漿巖。綜上,常見的巖漿巖有花崗巖和玄武巖。"14、權(quán)利本位是法治的基本精神之一,下列屬于其具體含義的有()。
A.法律在國(guó)際社會(huì)生活中具有最高權(quán)威
B.國(guó)家權(quán)力源于公民權(quán)利,國(guó)家權(quán)力的行使以公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目的
C.法律應(yīng)該以人為本,以人文關(guān)懷為終極價(jià)值
D.法律義務(wù)的設(shè)定以是否侵害其他人的權(quán)利為前提
【答案】:BCD"
【解析】權(quán)利本位作為法治的基本精神之一,其核心強(qiáng)調(diào)權(quán)利的首要地位和核心價(jià)值。國(guó)家權(quán)力源于公民權(quán)利,這體現(xiàn)了權(quán)力的來源是人民賦予的,國(guó)家權(quán)力的行使應(yīng)以公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目的,旨在保障公民的權(quán)利得以充分實(shí)現(xiàn),這符合權(quán)利本位中權(quán)利優(yōu)先、權(quán)力服務(wù)于權(quán)利的內(nèi)涵。法律以人為本,以人文關(guān)懷為終極價(jià)值,突出了法律要以人的利益和需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),強(qiáng)調(diào)對(duì)人的尊重和保障,這也是權(quán)利本位的重要體現(xiàn),因?yàn)闄?quán)利本位注重人的權(quán)利和自由。法律義務(wù)的設(shè)定以是否侵害其他人的權(quán)利為前提,意味著義務(wù)的設(shè)定是為了保障權(quán)利的正常行使,防止權(quán)利的濫用,這體現(xiàn)了權(quán)利本位中權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系,即義務(wù)是為權(quán)利服務(wù)的。而法律在國(guó)際社會(huì)生活中具有最高權(quán)威,主要強(qiáng)調(diào)的是法律在國(guó)際層面的地位和作用,與權(quán)利本位強(qiáng)調(diào)的權(quán)利優(yōu)先、權(quán)利核心等具體含義并無直接關(guān)聯(lián)。所以屬于權(quán)利本位具體含義的有國(guó)家權(quán)力源于公民權(quán)利,國(guó)家權(quán)力的行使以公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目的;法律應(yīng)該以人為本,以人文關(guān)懷為終極價(jià)值;法律義務(wù)的設(shè)定以是否侵害其他人的權(quán)利為前提。"15、自然界是物質(zhì)的,人類社會(huì)的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素同樣具有客觀物質(zhì)性,人的意識(shí)也是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。這主要說明()。
A.整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)體
B.世界的本質(zhì)是物質(zhì)而不是意識(shí)
C.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性
D.世界上先有物質(zhì)后有意識(shí)
【答案】:BCD"
【解析】題干強(qiáng)調(diào)自然界、人類社會(huì)以及人的意識(shí)都體現(xiàn)出物質(zhì)性,這體現(xiàn)了世界本質(zhì)是物質(zhì)的。世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,自然界是物質(zhì)的,人類社會(huì)具有客觀物質(zhì)性,人的意識(shí)也是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,進(jìn)一步說明了世界統(tǒng)一于物質(zhì)。同時(shí),這也表明世界上先有物質(zhì),后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí)。而普遍聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系,題干主要強(qiáng)調(diào)的是世界的物質(zhì)性,并非普遍聯(lián)系,所以不能體現(xiàn)整個(gè)世界是
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