遼寧省大連市20172018學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治（文）試題命題人：周嗚榮 畢向晴 鞠麗 校對(duì)人：周嗚榮注意事項(xiàng)：1．請(qǐng)?jiān)诖痤}紙上作答，在試卷上作答無效。2．本試卷共100分，考試時(shí)間90分鐘。第I卷選擇題（共48分）一、選擇題（在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。每題2分，共48分。）1．書信是有情物，每一封書信都在打開一個(gè)栩栩如生的真實(shí)場(chǎng)景。在手寫書信這一傳統(tǒng)逐漸逝去的今天，《見字如面》電視欄目，用書信打開歷史，帶領(lǐng)觀眾重溫書信里的記憶，咀嚼書信中的故事，汲取精神養(yǎng)料。從這一現(xiàn)象中我們可以體味到①精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②書信作為文化傳播的主要手段，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展③文化的力量不僅取決于其本身，更取決于其傳播的廣度和深度④傳統(tǒng)文化作為優(yōu)秀文化，可以促進(jìn)人的全面發(fā)展A．①②B．①③C．②④D．③④2．文化對(duì)人有潛移默化的影響，下列能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的有①人鮑魚之肆，久而不聞其臭；人芝蘭之室，久而不聞其香②少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來③北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開④好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲A．①②B．①④C．②④D．③④3．2017年7月8日廈門鼓浪嶼申遺成功，成為中國第52處世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。鼓浪嶼列入世界遺產(chǎn)名錄是基于A．保護(hù)鼓浪嶼文化——民族情感集中表達(dá)——民族文化的傳承——增強(qiáng)民族凝聚力B．保護(hù)鼓浪嶼文化——中國傳統(tǒng)文化標(biāo)志——研究中國文明演進(jìn)——傳承民族文化C．保護(hù)鼓浪嶼文化——世界文化的多樣性——研究人類文明演進(jìn)——繁榮世界文化D．保護(hù)鼓浪嶼文化——中華文化源遠(yuǎn)流長——人類文明的標(biāo)志——民族文化交流4．2017年6月26日，具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、達(dá)到世界先進(jìn)水平的中國標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車組“復(fù)興號(hào)”正式首發(fā)。在動(dòng)車組254項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)中，中國標(biāo)準(zhǔn)占84%，標(biāo)志著中國鐵路成套技術(shù)裝備已經(jīng)走在世界前列。我國大力推進(jìn)科技創(chuàng)新的文化意義在于①使科技成為推動(dòng)文化發(fā)展的決定性因素②為文化發(fā)展提供強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)手段③增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的文化自信④凸顯了科學(xué)素養(yǎng)是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志A．①③B．①④C．②③D．②④5．“石頭、剪子、布”游戲起源于中國，然后傳到日本、韓國等地。隨著亞歐貿(mào)易的不斷發(fā)展傳到歐洲，到了近現(xiàn)代逐漸風(fēng)靡世界。這體現(xiàn)了①各民族文化都有自己的特色②文化既是民族的又是世界的③文化具有相對(duì)獨(dú)立性④商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑A．①③B．①④C．②③D．②④6．我國傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)已成為與春節(jié)齊名的中國傳統(tǒng)節(jié)日之一。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息。如今，中秋節(jié)更是我國的法定傳統(tǒng)節(jié)日。這表明①傳統(tǒng)文化具有繼承性②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性③傳統(tǒng)文化具有超越時(shí)空的價(jià)值④民族節(jié)日對(duì)我國人民的思想具有深遠(yuǎn)影響A．①②B．①③C．②④D．③④7．讓精彩設(shè)計(jì)變成生活用品，讓文化創(chuàng)意成為生活方式。2017年4月15日晚，湖南文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽頒獎(jiǎng)典禮在長沙舉行。創(chuàng)意是引領(lǐng)未來發(fā)展的原動(dòng)力，要讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到有效傳承，就必須通過創(chuàng)意設(shè)計(jì)出一系列文化衍生產(chǎn)品。這表明①文化的繼承與發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面②文化是在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上不斷繼承的③文化創(chuàng)新是批判繼承傳統(tǒng)文化的要求④文化的創(chuàng)意設(shè)計(jì)是文化創(chuàng)新的源泉A．①②B．①③C．②④D．③④8．都江堰水利工程是當(dāng)今世界年代久遠(yuǎn)、以無壩引水為特征的宏大工程。它的主體工程規(guī)劃科學(xué)、布局合理，綜合發(fā)揮了分水、導(dǎo)水、壅水、引水和泄洪排沙的功能，形成了科學(xué)的、完整的、調(diào)控自如的工程體系，既能保證內(nèi)江灌區(qū)用水需要，又可防止災(zāi)害發(fā)生。它體現(xiàn)了人和自然的和諧共存，是一項(xiàng)偉大的古代“生態(tài)工程”。這一工程體現(xiàn)了①中國的科學(xué)技術(shù)成就長期處于世界的前列②我國古代科學(xué)技術(shù)具有實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)③中國人民的勤勞、智慧和艱苦奮斗精神④中華民族是世界上最優(yōu)秀和最具創(chuàng)造性的民族A．①②B．②③C．②④D．③④9．“小家”同“大國”同聲相應(yīng)、同氣相求、同命相依。無論是《禮記》里修身齊家治國平天下的人文理想，還是《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的大任擔(dān)當(dāng)，亦或是陸游“家祭無忘告乃翁”的忠誠執(zhí)著，家國情懷從來都不只是攝人心魄的文學(xué)書寫。這意在說明①愛國主義始終具有共同的具體內(nèi)涵②愛國主義是中華民族精神的核心③愛國主義應(yīng)內(nèi)化于心、外化于形④愛國主義不是抽象的，而是具體的A．①②B．①③C．②④D．③④10．中華文化之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深，得益于它特有的包容性。對(duì)包容性認(rèn)識(shí)正確的是①有利于全面接納外國文化②有利于在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化③有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流④有利于增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解A．①②B．①③C．②③D．③④11．文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化。但是，文化市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。這告訴我們①文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益是對(duì)立的②要限制文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展③對(duì)文化市場(chǎng)和大眾傳媒要積極管理、正確引導(dǎo)④要辯證地看待文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展A．①②B．①④C．②③D．③④12．某市舉辦戲劇節(jié)，宗旨是“百姓參與、百姓擁有、百姓享受”。普通市民只需憑身份證就能領(lǐng)戲票，不僅讓該項(xiàng)惠民活動(dòng)惠及更多的普通群眾，而且廣大市民積極參與戲劇節(jié)，精彩不斷。這說明①人民大眾喜聞樂見的文化即中國特色社會(huì)主義文化②我們倡導(dǎo)的大眾文化要面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲③形式創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的根本途徑④發(fā)展健康有益的文化以滿足人民大眾的文化需求A．①②B．①③C．②④D．③④13．漫畫《自身難?！返奈幕⒁馐茿．要樹立科學(xué)的世界觀，努力改造落后文化B．封建迷信是腐朽文化，侵蝕民族精神，阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展C．腐朽文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來D．對(duì)待落后文化必須堅(jiān)決抵制，依法取締14．近年來，全國美術(shù)館、公共圖書館、文化館、博物館、愛國主義教育基地陸續(xù)免費(fèi)對(duì)公眾開放。這有利于①保障人民的基本文化權(quán)益②發(fā)展公益性文化事業(yè)③形成文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新優(yōu)勢(shì)④滿足人民群眾各種文化需求A．①②B．①③C．②④D．③④15．公益眾籌在技術(shù)上創(chuàng)新了做慈善的方式，但公益的根本永遠(yuǎn)在于人。如果全社會(huì)的人都秉持愛心、善心，無論是用何種方式，善心都會(huì)惠及他人，凈化心靈，沉淀浮躁。公益眾籌①豐富了精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式②說明了人人都在追求更高的思想道德目標(biāo)③弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀④注重道德實(shí)踐引領(lǐng)社會(huì)思潮A．①③B．①④C．②④D．③④17．2017年6月，南方一些地方不斷遭受暴雨襲擊，華北、東北等地則一直高溫依舊。對(duì)此，人們不可回避地思考一系列帶有哲學(xué)性質(zhì)的問題：生態(tài)環(huán)境為什么如此惡劣？人類在自身發(fā)展過程中應(yīng)如何處理與自然界的關(guān)系？這表明①哲學(xué)使我們正確地看待自然②哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)③哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考④哲學(xué)都是偉大的認(rèn)識(shí)工具A．①③B．①④C．②③D．③④18．2017年6月15日，我國首顆大型X射線天文衛(wèi)星“慧眼”成功發(fā)射?！盎垩邸钡纳仗钛a(bǔ)我國空間X射線探測(cè)衛(wèi)星的空白，是“X射線天文學(xué)發(fā)展史上的一座里程碑”。從哲學(xué)的基本問題角度看，我國成功發(fā)射“慧眼”，要正確處理①物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系②唯物主義和唯心主義的關(guān)系③思維和存在的關(guān)系④辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系A(chǔ)．①②B．①③C．①④D．②③19．京劇臉譜是京劇藝術(shù)獨(dú)特的表現(xiàn)形式。在表演中，演員們把臉上涂上不同顏色的油彩，以象征角色的性格和品質(zhì)，如紅臉表示赤膽忠心、氣性耿直。這說明①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性②創(chuàng)造性思維來源于人的主觀想象③京劇臉譜是對(duì)人們性格和品質(zhì)的真實(shí)反映④京劇臉譜是源于客觀存在的藝術(shù)再現(xiàn)A．①④B．②③C．②④D．③④20．由中國科學(xué)院物理研究所等建設(shè)的綜合極端條件實(shí)驗(yàn)裝置于2017年9月28日在北京正式開工。該實(shí)驗(yàn)裝置建成后，我們可以利用它實(shí)現(xiàn)“超低溫”“超高壓”“超強(qiáng)磁場(chǎng)”以及“超快光場(chǎng)”……進(jìn)而可以形成許多在常規(guī)物理?xiàng)l件下不能得到的新物質(zhì)和新物態(tài)。由此可見①人類可以根據(jù)主觀需要改變規(guī)律②自然界的存在和發(fā)展依賴于人的意識(shí)③人類可以改變規(guī)律起作用的具體狀況④人類可以創(chuàng)設(shè)條件創(chuàng)造新的物質(zhì)形態(tài)A．①②B．①③C．②④D．③④21．心靈的房間，不打掃就會(huì)落滿灰塵。將心靈除塵，能夠使黯然的心變得亮堂。幸福人生必須懂得必要的放下。下列說法中，具有主觀唯心主義色彩的是①放下壓力：心態(tài)決定成?、诜畔聭卸瑁簥^斗改變命運(yùn)③放下狹隘：心寬前路必寬④放下猶豫：行動(dòng)才有收獲A．①②B．①③C．②③D．③④22．馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革，它第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了①唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一②革命性與實(shí)踐性的統(tǒng)一③世界觀與方法論的統(tǒng)一④唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合A．①②B．①④C．②③D．③④23．2017年10月28日至31日，第五屆大青山國際太極拳大賽在日照舉辦。此次大賽是近年來日照參賽人數(shù)和境外參賽國家最多、影響最深遠(yuǎn)的一次國際太極拳比賽。太極拳是一項(xiàng)獨(dú)具東方文化魅力的武術(shù)項(xiàng)目，動(dòng)時(shí)存靜勢(shì)，靜時(shí)寓動(dòng)機(jī)，機(jī)中有勢(shì)，勢(shì)中成機(jī)。從哲學(xué)上看，太極拳運(yùn)動(dòng)①夸大了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性②肯定了靜止的相對(duì)性③體現(xiàn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一④折射了中華傳統(tǒng)文化獨(dú)特的魅力A．①②B．①④C．②③D．③④24．1981年十一屆六中全會(huì)提出社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾是“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。2017年十九大指出，“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。社會(huì)主要矛盾的重新定義①源于人們對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)變化的認(rèn)識(shí)不斷深化②體現(xiàn)了人們對(duì)社會(huì)變遷的認(rèn)識(shí)永無止境③啟示我們要做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一④說明社會(huì)發(fā)展的規(guī)律隨著時(shí)代的變化發(fā)生了改變A．①②B．①④C．②③D．③④第Ⅱ卷非選擇題（共52分）二、非選擇題（本題共4小題，共52分）結(jié)合材料，從文化創(chuàng)新的角度，談?wù)劇稇?zhàn)狼2》的成功對(duì)文化創(chuàng)作的啟示。(12分)26．2017年9月25日至28日，微信啟動(dòng)頁面6年來首次“換臉”。原來所用的“藍(lán)色彈珠”是由NASA提供，更換后的圖片為我國新一代靜止氣象衛(wèi)星“風(fēng)云四號(hào)”所拍攝。“風(fēng)云四號(hào)”在國際上首次將多通道掃描成像輻射計(jì)和干涉式大氣垂直探測(cè)儀裝載于同一顆衛(wèi)星，但隨之而來的微振動(dòng)問題讓團(tuán)隊(duì)傷透腦筋。為了攻克微振動(dòng)難題，研制團(tuán)隊(duì)耗時(shí)兩年，通過對(duì)十余個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)部件的振動(dòng)特性與傳遞路徑的分析試驗(yàn)，提出了微振動(dòng)測(cè)量與抑制的方法，并通過持續(xù)近一個(gè)月的整星級(jí)微振動(dòng)試驗(yàn)，充分驗(yàn)證了這一方法的有效性。上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的？(12分)27．閱讀材料，完成下列要求。（13分）共享單車是共享經(jīng)濟(jì)的一種新形態(tài)。不僅有效緩解了“最后一公里”難題，也讓“綠色出行”成為一種時(shí)尚。材料一 共享單車的背后是共享經(jīng)濟(jì)，而共享經(jīng)濟(jì)需要“共享文明”來保駕護(hù)航，如果缺失了“共享文明”，必然會(huì)帶來共享經(jīng)濟(jì)的損失，也成為社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的一種阻礙。從某個(gè)角度來說，它已經(jīng)成為了衡量市民百姓文明素質(zhì)、國家社會(huì)文明水平的一個(gè)標(biāo)尺。作為新生事物，它給市民帶來了極大的便利，當(dāng)文明人、做文明事，就從珍惜與呵護(hù)我們身邊的每一輛共享單車開始。材料二 有人認(rèn)為，共享單車讓自行車行業(yè)迎來了百年一遇的大好時(shí)光，并且在一定程度上解決了短途出行不便、緩解城市擁堵、環(huán)境污染等問題，發(fā)展前景非常光明。但也有人對(duì)共享單車發(fā)展前景并不看好，認(rèn)為后期運(yùn)營成本巨大，而且共享單車在各地都出現(xiàn)了亂停亂放、車身被故意毀壞、“公車私用”等問題，導(dǎo)致企業(yè)最終會(huì)因難以維系運(yùn)營成本而退出市場(chǎng)。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)文化與生活知識(shí)，分析共享文明對(duì)社會(huì)和市民的作用。（7分）（2）請(qǐng)從認(rèn)識(shí)論角度，分析說明人們對(duì)共享單車發(fā)展前景存在不同看法的原因。(6分)28．閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料一 一條小船誕生@一個(gè)大黨，一種精神引領(lǐng)一個(gè)政黨。1921年，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在浙江嘉興南湖的一條游船（后稱“紅船”）上勝利閉幕，莊嚴(yán)宣告中國共產(chǎn)黨的誕生?！凹t船精神”同井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等一起，共同構(gòu)成黨在前進(jìn)道路上戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷奪取新勝利的強(qiáng)大精神力量和寶貴精神財(cái)富。弘揚(yáng)和培育“紅船精神”，對(duì)于當(dāng)前我們推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大工程具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。材料二 “紅色氣質(zhì)”是對(duì)中國革命和建設(shè)時(shí)期優(yōu)良品質(zhì)的高度凝練。它集中體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是黨在奮斗歷程中積累的最寶貴的精神財(cái)富。正是這種氣質(zhì)，使黨的領(lǐng)導(dǎo)得到全國人民的擁護(hù)、愛戴和支持；正是這種氣質(zhì)，使黨以強(qiáng)大的向心力凝聚全國人民為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”而不懈奮斗。（1）運(yùn)用民族精神的知識(shí)，分析弘揚(yáng)和培育“紅船精神”的意義。（6分）（2）有人認(rèn)為，“有了紅色氣質(zhì)，人們就能戰(zhàn)勝一切困難取得成功?！闭?qǐng)運(yùn)用唯物論的有關(guān)知識(shí)評(píng)析這一觀點(diǎn)。（9分）

政治參考答案1—5BBCCD 6—10ABBDD 11—15DCAAA 16—20CCBAD 21—24BBCC25．①文化創(chuàng)新要立足于社會(huì)實(shí)踐?！稇?zhàn)狼2》以中國海外撤僑真實(shí)事件為背景，內(nèi)容貼合實(shí)際，制作精良，獲得了口碑和票房雙豐收。②文化創(chuàng)新要發(fā)揮人民群眾的主體作用，關(guān)注人民群眾的文化需求。《戰(zhàn)狼2》的創(chuàng)作尊重觀眾、尊重市場(chǎng)，得到觀眾和市場(chǎng)的認(rèn)可。③文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)、推陳出新，要根植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)時(shí)代精神?！稇?zhàn)狼2》把傳統(tǒng)的愛國情懷和時(shí)代強(qiáng)國之夢(mèng)結(jié)合起來，是時(shí)代精神的成功。④文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長，要吸收和借鑒世界文化的優(yōu)秀成果，以我為主、為我所用。《戰(zhàn)狼2》借助好萊塢手法技巧和表述方式，運(yùn)用現(xiàn)代高科技展現(xiàn)作品，取得了很好的市場(chǎng)效果。27．(1)①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響，先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。共享單車，就是一