同等學(xué)力申碩《外國教育史》知識(shí)點(diǎn)匯總（名詞解釋、簡答、論述）

最早提出課程分類思想H勺教育家斯賓塞。

有關(guān)常識(shí)：

1.古希臘教育分為三個(gè)時(shí)期：荷馬時(shí)代口勺教育、希臘城邦時(shí)代的教育（斯巴達(dá)軍事教育、雅典品質(zhì)

教育）和希臘化時(shí)代的教育。

2.柏拉圖的《理想國》和盧梭的《愛彌兒》、杜威H勺《民主主義與教育》被稱為西方教育史上教育

思想發(fā)展日勺三個(gè)里程碑。

3.西塞羅是羅馬共和時(shí)期著名的演說家和教育家，其代表作《論雄辯家》。他的教育思想重要有：

雄辯家應(yīng)有廣博日勺學(xué)識(shí)，要有修辭方面的特殊修養(yǎng)，要有優(yōu)美的舉止和文雅的風(fēng)度：模擬演說、寫作

等練習(xí)措施是培養(yǎng)雄辯家H勺重要途徑?！叭说馈苯逃枷胧俏魅_教育思想的重要內(nèi)容之一。要盡為人

之道，就要發(fā)揮人之所認(rèn)為人的特點(diǎn)；在人與人口勺關(guān)系上，要以“人道”相處，具有同情、仁愛、禮

士、謙和等品質(zhì)；此外，還要有文化修養(yǎng)。

4.1780年，報(bào)館經(jīng)理雷克斯仿照學(xué)校方式首創(chuàng)一種在星期口傳授宗教知識(shí)口勺班級(jí)，重要招收童

工，在每個(gè)星期日參與宗教典禮，學(xué)習(xí)宗教條文，兼學(xué)初步的讀、寫、算知識(shí)，被稱為“星期日學(xué)?！?/p>

:亦稱“主日學(xué)校”）。這種學(xué)校運(yùn)用休息日把貧窮階層打勺小朋友組織起來進(jìn)行學(xué)習(xí)，也有助于社會(huì)秩

序的穩(wěn)定，受到社會(huì)的廣泛重視，因而得到較快的發(fā)展。19世紀(jì)后期，伴隨正規(guī)初等學(xué)校的大量開辦,

星期日學(xué)校日益減少。

5.17世紀(jì)，英國出現(xiàn)了由非國教派開辦的一種新的學(xué)校形式，稱為“學(xué)園”。學(xué)園除傳授古典知

職以外，還傳授農(nóng)業(yè)、政治、法律、醫(yī)學(xué)、建筑、軍事等實(shí)用知識(shí)科目。學(xué)園在17世紀(jì)中后期得到較

快的發(fā)展，成為一種具有實(shí)科性質(zhì)的中學(xué)。18世紀(jì)后來逐漸衰落。

6、科學(xué)教育思想日勺重要代表人物是斯賓塞和赫胥黎。教育基本主張：人類口勺一切活動(dòng)都離不開科

學(xué)知識(shí)；把人類的活動(dòng)歸為五種，對(duì)應(yīng)提出以自然科學(xué)為基礎(chǔ)，包括各類課程口勺學(xué)校教育課程體系；

用自然科學(xué)改造老式教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效日勺全面科學(xué)教育。

科學(xué)教育思想的產(chǎn)生和發(fā)展，適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步向客觀規(guī)定，其中包括了許多重要的教

育論斷；科學(xué)教育思想影響了學(xué)校教育的課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容，有力地推進(jìn)了歐美各國學(xué)校課程的改

革：科學(xué)教育思想對(duì)近代教育實(shí)踐和教育思想的發(fā)展起到了巨大的增進(jìn)作用。

7、1890年，日本頒布《教育敕語》，成為日本近代教育發(fā)展的總的指導(dǎo)大綱?！督逃氛Z》重要

分為三段：第一段指出日本教育IJ勺根基源于老式U勺“忠君愛國”的倫理道德思想；第二段指出日本倫

理道德W'J詳細(xì)條目；笫三段指出日本倫理道德的條目W、J普遍意義，規(guī)定國民必須遵守?！督逃氛Z》的

頒布對(duì)日本近代教育發(fā)展產(chǎn)生極大影響。

8、泛愛主義教育的創(chuàng)立者：1774年，德國巴西多開辦第一所泛愛學(xué)校。根據(jù)法國教育家盧梭的

思想，提出培養(yǎng)博愛、節(jié)制、勤快等美德，重視實(shí)用性和小朋友愛好，寓教育于游戲之中。泛愛學(xué)校

時(shí)課程重要有實(shí)科知識(shí)、體育、音樂和勞動(dòng)等，教學(xué)采用適應(yīng)自然的措施，讓小朋友積極地學(xué)習(xí)。

9、最早提出歸納--演繹措施的教育家是亞里士多德。亞里士多德在他的《工具論》中創(chuàng)立了形

式邏輯，提出科學(xué)研究的“歸納一一演繹”程序，并且研究了這個(gè)程序所要遵照的措施。

名詞解釋：

1、導(dǎo)生制學(xué)校：18世紀(jì)后期，貝爾和蘭?卜斯特分別在印度和倫敦創(chuàng)立“導(dǎo)生制學(xué)校”。這種學(xué)校

將學(xué)生編成小組，每組10人，再指定一種年齡較大且成績突出者為“導(dǎo)生”，教師先教“導(dǎo)生”，“導(dǎo)

生”再對(duì)小組進(jìn)行教學(xué)「導(dǎo)生制”學(xué)校在英國產(chǎn)生較大H勺影響，得到較快的發(fā)展。但由于其教學(xué)內(nèi)容

過于簡樸，教學(xué)措施過于機(jī)械，19世紀(jì)中期后來為正規(guī)初等學(xué)校取代。

這種導(dǎo)生教學(xué)制在教育史上也稱為“蘭卡斯特--貝爾制”。

2.智德統(tǒng)?論：在教育實(shí)踐活動(dòng)中，蘇格拉底把道德修養(yǎng)作為教育日勺最高目的。他認(rèn)為，對(duì)日勺的

夕亍為是基于人的對(duì)的判斷，錯(cuò)誤的行為是基于人H勺錯(cuò)誤判斷。因而，知識(shí)和道德是親密聯(lián)絡(luò)的，知識(shí)

和道德是統(tǒng)一的。“智德統(tǒng)一論”日勺提出，在教育實(shí)踐上具有重要打勺意義。首先，教人道德就是教人知

:只，教人智慧。另首先，這個(gè)論斷乂是不完善的，由于知識(shí)并不等同于道德，道德是一種復(fù)雜H勺情感

1Hg體驗(yàn)和行為I:的實(shí)踐。

3.費(fèi)里教育法案：1881—1882年期間，法國教育部長費(fèi)里頒布了兩個(gè)有關(guān)初等教育的法案，被

禰為《費(fèi)里法案》。法案的J要點(diǎn)有：提出國民教育發(fā)展的義務(wù)、免費(fèi)和世俗化原則：規(guī)定6-—13歲為

義務(wù)教育R勺年齡；免除幼稚園、小學(xué)及師范學(xué)校H勺學(xué)費(fèi)；廢除教會(huì)學(xué)校H勺特權(quán)，取消公立學(xué)校H勺宗教

保，改設(shè)道德與公民教育課等。《費(fèi)里法案》為這一時(shí)期法國初等教育的發(fā)展確立了方向，增進(jìn)了法國

義務(wù)教育R勺普及。

4、莫里爾法案：亦稱贈(zèng)地法案，由美國國會(huì)于1862年頒布的教育法令，該法案規(guī)定：聯(lián)邦政府

笈各州在國會(huì)的議員人數(shù)，以每位議員撥三萬英畝土地II勺原則，向各州撥贈(zèng)土地，各州應(yīng)將贈(zèng)地的收

入用于開辦或資助農(nóng)業(yè)和機(jī)械工藝學(xué)院。莫里爾法案頒布后，美國大多數(shù)州開辦了農(nóng)工學(xué)院或在原有

的大學(xué)內(nèi)附設(shè)農(nóng)工學(xué)院。農(nóng)工學(xué)院的出現(xiàn)，變化了美國高等教育的構(gòu)造，也變化了美國高等教育重理

論輕實(shí)際的老式。

5、巴特勒教育法：也稱《1944年教育法》，由英國教育委員會(huì)主席巴特勒提出。其重要內(nèi)容有:

加強(qiáng)國家對(duì)教育口勺控制和領(lǐng)導(dǎo)，設(shè)置教育部統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)全國的教育；加強(qiáng)地方教育行政管理權(quán)限，設(shè)置

由初等教育、中等教育和繼續(xù)教育構(gòu)成的公共教育系統(tǒng)；實(shí)行5-—15歲的|義務(wù)教育，同步地方教育當(dāng)

局應(yīng)向義務(wù)教育超齡者提供全日制教育和業(yè)余教育：法案還提出了宗教教育、師范教育和高等教育等

規(guī)定c

《巴特勒教育法》是英國教育制度發(fā)展史上一種極其重要的法令，對(duì)英國戰(zhàn)后教育發(fā)展的基本方

針和政策產(chǎn)生了重要的影響。

簡答題：

1.外國古代東方國家的教育包括哪些內(nèi)容，其重要特點(diǎn)是什么？

從世界教育發(fā)展史上看，古代東方國家日勺教育是人類有歷史記載以來最早口勺教育0

(D、一般，蘇美爾和巴比倫II勺文化教育被看作是人類正式教育II勺起點(diǎn)V蘇美爾文化教育是巴比倫

文化教育日勺前身。蘇美爾時(shí)期，出現(xiàn)最早的學(xué)校與寺廟有關(guān)，由于學(xué)校用日勺教材是泥板書，故學(xué)校被

稱為“泥板書舍”。巴比倫時(shí)期，寺廟學(xué)校分為高等教育和初等教育兩級(jí)。

(2)、古埃及的學(xué)校教育較為發(fā)達(dá)，學(xué)校種類重要有宮廷學(xué)校、僧侶學(xué)校(或寺廟學(xué)校)、職官學(xué)校

和文士學(xué)校。古代埃及的學(xué)校重要為統(tǒng)治階級(jí)所獨(dú)占，一般平民不能問津，奴隸被剝奪了受教育II勺權(quán)

利。同步，教育還輕視勞動(dòng)。

(3)、古代印度的教育：古印度形成了一套嚴(yán)格的種姓制度，即把人按高到低分為婆羅門(僧侶)、

剎帝利(武士)、吠舍(平民)、首陀羅(奴隸)四個(gè)等級(jí)。B.C8世紀(jì)后來，印度出現(xiàn)一種辦在家庭中日勺婆

羅門學(xué)校，通稱“古儒學(xué)?！保處煼Q為“古儒”。小朋友入學(xué)后即遷入古儒家，學(xué)習(xí)年限為，重要內(nèi)

容為《吠陀》經(jīng)。B.C6世紀(jì)日勺印度教育，一般稱為“婆羅門教育"。教育H勺對(duì)象重要為婆羅門等高級(jí)

種姓，以家庭教育為主，重要學(xué)習(xí)《吠陀》經(jīng)。B.C5世紀(jì)左右的印度教育，一般稱為“佛教教育”。

佛教反對(duì)種姓制度，主張“四姓平等”。佛教教育時(shí)重要場所是寺院，學(xué)習(xí)內(nèi)容為佛教經(jīng)典。佛教的寺

院不僅是教育機(jī)構(gòu)，也是學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。

(4)、古希伯來人的初期教育以家庭教育為主，教育以培養(yǎng)宗教信奉為目的。后期教育重要是學(xué)校

教育，教育內(nèi)容重要為《圣經(jīng)歷宗教教育占有重要地位。

2.試比較斯巴達(dá)和雅典教育的異同。

斯巴達(dá)教育的特點(diǎn)：

(1)、斯巴達(dá)教育具有濃厚軍事色彩，完全為國家控制，重要為公共教育。

(2)、教育過程：出生后進(jìn)行嚴(yán)格體檢，7歲前接受家庭教育；7-—18歲，開始軍營生活，進(jìn)行嚴(yán)

格軍事訓(xùn)練和道德灌輸；18--20歲，接受軍事訓(xùn)練團(tuán)教育；20—30歲，接受實(shí)踐訓(xùn)練，30歲正式

獲得公民資格。

(3)、重視女子教育。

雅典教育的特點(diǎn):

為此，教育從內(nèi)容到形式應(yīng)受到國家的嚴(yán)密控制。

6.簡述亞里士多德的教育思想。

亞里士多德是古希臘著名的哲學(xué)家和教育家。他的教育觀點(diǎn)重要見于《政治學(xué)》和《倫理學(xué)》兩

部著作中。其教育思想重要體目前：

(1)、教育適應(yīng)自然。亞里士多德有關(guān)教育適應(yīng)自然日勺思想重要根據(jù)他的1“靈魂說”中的人性論思

想。他將人U勺靈魂分為植物、動(dòng)物、理性靈魂三部分。前兩者屬于人的非理性靈魂。在三部分靈魂當(dāng)

中，植物靈魂對(duì)于動(dòng)物靈魂、非理性靈魂對(duì)理性靈魂都是低級(jí)對(duì)高級(jí)的關(guān)系?！办`魂說”為其提供了教

育適應(yīng)自然的思想基礎(chǔ)。首先，人身上動(dòng)物性的東西是客觀存在的；另一方面，人具有理性，教育應(yīng)

當(dāng)適應(yīng)人口勺靈魂H勺各個(gè)部分，增進(jìn)人H勺理性H勺發(fā)展，發(fā)展人H勺理性是教育的重要任務(wù)；第三，靈魂的

三個(gè)部分的理論為教育包括體育、德育和智育三方面的內(nèi)容提供了重要的根據(jù)。

(2)、友好教育。亞里士多德的“靈魂說”也提供了友好教育思想的基礎(chǔ)。他認(rèn)為，體育是為了身

體和生理；德育是為了人日勺非理性靈魂；智育是為了人日勺理性顯魂。三個(gè)方面互相聯(lián)絡(luò)、友好發(fā)展。

教育應(yīng)當(dāng)注意這三個(gè)方面日勺發(fā)展次序，增進(jìn)其友好發(fā)展。

(3)、文雅教育，也稱自由教育，是亞里士多德教育思想的重要內(nèi)容之?。他認(rèn)為，文雅教育不是

進(jìn)行職業(yè)準(zhǔn)備，而是以增進(jìn)人的多種高級(jí)能力和理性的發(fā)展為目的；文雅教育是以自由學(xué)科為重要內(nèi)

容，防止專業(yè)化H勺訓(xùn)練。實(shí)行文雅教育需要兩個(gè)條件?：一要有足夠日勺閑暇時(shí)間來保護(hù)自己的I心靈，同

步發(fā)展和運(yùn)用自己的理性；二要有讀、寫、算、體操、哲學(xué)等不具有任何功利目的自由學(xué)科。

7、試評(píng)析希臘化時(shí)期東西方文化教育的I融合。

希臘化時(shí)期，不僅希臘文化教育對(duì)東方國家H勺文化教育產(chǎn)生了影響，東方國家H勺文化教育也影響

了西方，希臘化時(shí)期是東西方文化教育互相影響和融合的I重要時(shí)期。

(1)、希臘的學(xué)校教育制度廣泛地傳播和移植，對(duì)小亞細(xì)亞、美索不達(dá)米亞、波斯、埃及等地區(qū)的

教育發(fā)展起到了積極口勺推進(jìn)作用。

(2)、新的文化和教育中心的出現(xiàn)，增進(jìn)了東西方文化教育1勺融合。希臘化時(shí)期，文化和教育中心

逐漸從占典時(shí)期日勺雅典轉(zhuǎn)移到亞歷山大利亞城成為東西方文化交流的中心。

(3)、東西方文化的接觸，使得東方的宗教和西方的唯心主義哲學(xué)互相影響，助長了宗教神秘主義

的流行。西方基督教就是在這樣日勺思想基礎(chǔ)上產(chǎn)生的I。

8、古代羅馬各個(gè)時(shí)期教育的基本特性是什么？

古代羅馬的教育重要分為共和時(shí)期(公元前6世紀(jì)--公元前1世紀(jì))的教育和帝國時(shí)期(B.C1世紀(jì)

-A.D5世紀(jì))日勺教育。

共和初期時(shí)羅馬教育重要特性是農(nóng)民--軍人教育，教育形式重要是家庭教育。共和后期的羅馬教

育存在兩種平行FI勺學(xué)校系統(tǒng)：一種是以希臘語、希臘文學(xué)的教學(xué)為主的希臘式學(xué)校；另一種是拉丁語

學(xué)校，包括初等(讀、寫、算私立小學(xué))、中等教育(文法學(xué)校)、高等教育(修辭學(xué)校、雄辯術(shù)學(xué)校，重

要目日勺是培養(yǎng)雄辯家)三個(gè)階段:

帝國時(shí)期羅馬教育進(jìn)行了改革。在教育目的匕把培養(yǎng)雄辯家改為培養(yǎng)忠于帝國的公民和官吏。

在學(xué)校管理上，對(duì)初等學(xué)校實(shí)行國家監(jiān)督，把部分私立文法學(xué)校和修辭學(xué)校改為國立，以利于國家對(duì)

教育的控制。在對(duì)教師的管理匕提高教師的地位和待遇，加強(qiáng)對(duì)教師的控制，把教師由本來的私人

聘任改為由國家委派。

9、基督教的產(chǎn)生和傳播對(duì)羅馬教育產(chǎn)生了哪些影響？

基督教產(chǎn)生于公元1世紀(jì)左右被羅馬帝國統(tǒng)治的巴勒斯坦?；浇痰漠a(chǎn)生是當(dāng)時(shí)的被征服人民在

羅馬帝國的強(qiáng)大壓迫下，在宗教領(lǐng)域?qū)ふ野参亢徒饷摃r(shí)?種手段。初期H勺基督教宣稱平等、博愛、患

難與共、救世主，促使其在各地傳播開來。公元4世紀(jì)末，基督教被定為羅馬帝國國教。

基督教日勺產(chǎn)生和傳播對(duì)教育產(chǎn)生日勺影響集中體目前基督教教育r.o初期日勺基督教學(xué)校重要有初級(jí)

教義學(xué)校和高級(jí)教義學(xué)校。前者重要是對(duì)成人入教者進(jìn)行某些教義、教規(guī)的教育；后者重要是對(duì)年輕

R勺基督教學(xué)者提供深入研究基督教理論的教育。此外，教會(huì)也開辦了某些對(duì)小朋友進(jìn)行教育的學(xué)校,

如堂區(qū)學(xué)校和唱歌學(xué)校等。

10、評(píng)價(jià)昆體良有關(guān)教育和教學(xué)日勺主張。

昆體良是羅馬帝國時(shí)期著名口勺修辭學(xué)家和教育家，他對(duì)羅馬的教育實(shí)際狀況進(jìn)行了總結(jié)，寫出了

《雄辯術(shù)原理》一書。昆體良的教育思想重要有：

(1)、有關(guān)教育目的，他提出教育應(yīng)培養(yǎng)善良而精于雄辯術(shù)H勺人，認(rèn)為德行是雄辯家的首要品質(zhì)。

(2)、在人的發(fā)展和教育過程中，他認(rèn)為學(xué)校教育要優(yōu)于家庭教育：學(xué)校教育可以鼓勵(lì)學(xué)生的學(xué)

習(xí)；可認(rèn)為小朋友提供多方面的知識(shí)；還可以養(yǎng)成小朋友適應(yīng)公共生活、參與社會(huì)活動(dòng)的能力。

(3)、有關(guān)學(xué)前教育，他提出許多重要日勺觀點(diǎn)。如注意幼兒道德教育，重視小朋友說話能力訓(xùn)練,

認(rèn)為幼年期的學(xué)習(xí)是在為青年期口勺學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

(4)、有關(guān)教育、教學(xué)措施的見解：他主張教育者要認(rèn)真理解學(xué)生天賦、傾向和才能，根據(jù)學(xué)生特

點(diǎn)，因材施教。

A.在教學(xué)上，昆體良最早提出了班級(jí)講課制日勺思想，他認(rèn)為分班教學(xué)不僅也許并且必要;

B.在課程W、J設(shè)置上，他認(rèn)為專業(yè)教育應(yīng)當(dāng)建立在廣博的知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，為此，他提出了包括

文法、修辭、音樂、幾何、天文學(xué)、辯證法等在內(nèi)的學(xué)科計(jì)戈上

C.在教學(xué)措施上，他強(qiáng)調(diào)要常常運(yùn)用提問法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛好，此外還要注意學(xué)生的休息，使學(xué)

習(xí)和休息交替進(jìn)行。

（5）、在教師問題上，他強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)德才兼?zhèn)?、寬?yán)相濟(jì)、因材施教、以身作則等等。

11.中世紀(jì)西歐初期教會(huì)學(xué)校的重要形式和基本特點(diǎn)。

從公元5世紀(jì)末到14世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之前的這段歷史一般稱為中世紀(jì)。而其中乂可以

世紀(jì)為界，在此之前稱中世紀(jì)初期，之后稱為中世紀(jì)晚期。

中世紀(jì)初期，基督教教會(huì)的學(xué)校重要有修道院學(xué)校、主教學(xué)校和堂區(qū)學(xué)校三種形式。修道院是中

世紀(jì)最經(jīng)典、最重要U勺教會(huì)教育機(jī)構(gòu)。初期II勺修道院學(xué)校重要強(qiáng)調(diào)宗教信奉的培養(yǎng)，知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容

一般為簡章的讀、寫、算，后來“七藝”成為重要的課程，學(xué)習(xí)年限大概為8年。修道院學(xué)校由教士

里任教師，教學(xué)措施重要是教師H勺口授和學(xué)生的背誦、抄寫相結(jié)合。實(shí)行個(gè)別教學(xué)，紀(jì)律嚴(yán)格，體罰

盛行。主教學(xué)校設(shè)在主教日勺所在地，條件比很好，水平較高，但數(shù)量有限。堂區(qū)學(xué)校設(shè)在教堂所在的

城區(qū)和村落，條件較差，是教會(huì)面向世俗群眾的?般學(xué)校。到中世紀(jì)晚期，堂區(qū)學(xué)校得到較快發(fā)展,

成為西歐中世紀(jì)最普遍的學(xué)校教育形式。

12.中世紀(jì)初期世俗教育日勺重要形式。

中世紀(jì)初期世俗教育H勺重要形式有宮廷教育和騎士教育兩種形式。宮廷學(xué)校的教育內(nèi)容重要為算

術(shù)、幾何、天文、音樂、文法、修辭、辯證法即“七藝”，教學(xué)措施重要采用問答法。騎士教育是這

一時(shí)期西歐封建社會(huì)等級(jí)制度的產(chǎn)物，也是一種特殊的家庭教育形式。騎上教育的重要目H勺是培養(yǎng)英

勇善戰(zhàn)、忠君敬主的騎士精神和技能。騎士教育分為家庭教育、禮文教育、侍從教育三個(gè)階段。

13.試述中世紀(jì)拜占廷的教育和阿拉伯的教育的基本特性。

中世紀(jì)拜占廷的世俗教育比較發(fā)達(dá)，重要有初等教育（由私人辦理，學(xué)習(xí)《荷馬史詩》）、中等教

育（文法學(xué)校，學(xué)習(xí)文法和古典作品）、高等教育（重視法律和醫(yī)學(xué)教育。最有影響的是君1?坦丁堡大學(xué),

以培養(yǎng)官吏為主）和宮廷教育（培養(yǎng)未來皇帝）。中世紀(jì)拜占廷的教會(huì)學(xué)校重要有兩種：修道院學(xué)校和主

教學(xué)校。修道院學(xué)校設(shè)在修道院中，重要進(jìn)行經(jīng)書的搜集整頓；主教學(xué)校是培養(yǎng)神職人員的學(xué)校，重

要教學(xué)內(nèi)容為神學(xué)，有七藝、哲學(xué)和占典文學(xué)等世俗學(xué)科。

阿拉伯教育以伊斯蘭教為中心，具有強(qiáng)烈的世俗性。重要有如下形式：

（1）、昆它布，一種簡陋的I初級(jí)教育場所。

(2)、宮廷學(xué)校和府邸教育，一種對(duì)王子們進(jìn)行教育日勺重要形式，重要學(xué)習(xí)詩歌、宗教、文法、文

學(xué)等內(nèi)容。

(3)、學(xué)館，學(xué)者在家講學(xué)的場所，講授內(nèi)容相稱于中等程度的教育。

(4)、清真寺，教徒做禮拜的圣地，也是重要的教育場所，既有一般教育，又有高等教育。講講課

程重要有神學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、法學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)等，講授日勺重要形式是“教學(xué)環(huán)”。

(5)、圖書館和大學(xué)：阿拉伯各國圖書館非常發(fā)達(dá)，不僅藏書，還進(jìn)行知識(shí)教育，相稱于大學(xué)。

14.試分析中世紀(jì)大學(xué)的重要特性及意義。

中世紀(jì)大學(xué)，中世紀(jì)的高等教育機(jī)構(gòu)。11世紀(jì)中期開始在歐洲出現(xiàn)，最早日勺中世紀(jì)大學(xué)是意大利

的薩來諾大學(xué)。中世紀(jì)大學(xué)具有如下重要特性：

(1)、從組織上看，大學(xué)最初是由進(jìn)行知識(shí)交易日勺人自行組合而成的團(tuán)體，后來逐漸成為由教師和

學(xué)生組合口勺團(tuán)體。從組織構(gòu)造上，學(xué)生一般有“同鄉(xiāng)會(huì)”，教師一般有“專家會(huì)”，負(fù)責(zé)維護(hù)自己的

友利。

(2)、中世紀(jì)大學(xué)享有許多特權(quán)。如大學(xué)內(nèi)部自治、遷校自由、免除賦稅與兵役義務(wù)、審訂教師資

格、大學(xué)專家享有參政權(quán)等。

(3)、按領(lǐng)導(dǎo)管理體制不一樣，可以提成“學(xué)生大學(xué)”和“先生大學(xué)”兩種類型。前者多由學(xué)生主

管校務(wù)，后者多由教師管理校務(wù)。

(4)、大學(xué)課程重要有文科、法學(xué)、神學(xué)和醫(yī)學(xué)等，并初步形成學(xué)位制度。

(5)、中世紀(jì)大學(xué)在入課時(shí)間和學(xué)習(xí)期限上沒有十分嚴(yán)格的規(guī)定。

中世紀(jì)大學(xué)H勺出現(xiàn)和發(fā)展，增進(jìn)歐洲文化交流和都市發(fā)展，打破封建閉塞局面，在一定程度上為

歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)作了準(zhǔn)備。

15.經(jīng)院哲學(xué)的產(chǎn)生及其對(duì)西歐中世紀(jì)教育的影響。

經(jīng)院哲學(xué)是西歐封建社會(huì)中日勺統(tǒng)治思想和官方哲學(xué)，源于2世紀(jì)日勺教父哲學(xué)，真正形成于

世紀(jì)H勺中世紀(jì)。經(jīng)院哲學(xué)有兩個(gè)基本特性：一是它以“經(jīng)院”(即教會(huì)辦的學(xué)校)為生存環(huán)境;

二是以“辯證法”(即亞里士多德所說H勺論辯推理)為操作原理，是基督教神學(xué)理論化、專業(yè)化的產(chǎn)物。

經(jīng)院哲學(xué)論爭對(duì)中世紀(jì)西歐教育”勺發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。重要體現(xiàn)為：它客觀上增進(jìn)了古典學(xué)術(shù)

和文化的傳播；力圖使理性與信奉協(xié)調(diào)一致，在宗教的形式下孕育著理性的I精神，給理性一定口勺合法

地位；提出了理性訓(xùn)練的教育目的和措施；經(jīng)院哲學(xué)內(nèi)部不一樣派別的爭論，增進(jìn)了大學(xué)的自由探討,

有助于大學(xué)日勺發(fā)展。

16.咸評(píng)析英國近代教育制度發(fā)展的基本特點(diǎn)。

(1)、英國教育領(lǐng)導(dǎo)體制發(fā)展的特點(diǎn)

19世紀(jì)此前，政府對(duì)教育很少干預(yù)，國民教育的權(quán)力重要集中在教會(huì)手中。

19世紀(jì)初英國開始施行國家直接管理教育的一系列措施。1833年，國會(huì)通過了“教育補(bǔ)助金”法,

這是英國教育從作為宗教教派活動(dòng)或民間活動(dòng)向教育國家化發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是英國建立國民教育制

度和國家直接把握教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的開端。后來，英國又成立了專門負(fù)責(zé)教育撥款分派和使用的樞密院教

育委員會(huì)，后乂改組為教育局。伴隨英國教育領(lǐng)導(dǎo)體制逐漸實(shí)現(xiàn)國家化，至2()世紀(jì)初英國確立了由國

家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與地方分權(quán)同步并存的教育領(lǐng)導(dǎo)體制。

(2)、英國初等教育口勺發(fā)展特點(diǎn)

英國U勺初等教育一直由國教教會(huì)管理，教會(huì)初等教育具有慈善性質(zhì)。17世紀(jì)后期，英國社會(huì)貧困

現(xiàn)象突出，教會(huì)、民間團(tuán)體和私人紛紛開辦慈善學(xué)校，推進(jìn)了慈善教育的發(fā)展。慈善學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，課

程重要是基督教教義，學(xué)生畢業(yè)不能升入中等學(xué)校。

1870年，英國政府頒布《初等教育法》(又稱《福斯特法案》)。法案規(guī)定：國家對(duì)教育有補(bǔ)助權(quán)

和監(jiān)督權(quán)：地方設(shè)置學(xué)校委員會(huì)管理地方教育，在缺乏學(xué)校日勺地方設(shè)置公立學(xué)校；對(duì)5--12歲的小朋

友實(shí)行強(qiáng)迫初等教育；學(xué)校里的一般教育與宗教分離。該法案內(nèi)頒布，標(biāo)志著英國國民教育制度的正

式形成，從此，英國出現(xiàn)了公、私立學(xué)校并存的局面。

(3)、英國中等教育演進(jìn)H勺特點(diǎn)

產(chǎn)業(yè)革命此前，中等學(xué)校仍是從封建社會(huì)流傳下來的J文法學(xué)校和公學(xué)。文法學(xué)校和公學(xué)產(chǎn)生于文

藝復(fù)興時(shí)期，是英國富家子弟升入大學(xué)歐I預(yù)備教育，屬于中等教育性質(zhì)。公學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)校由公眾團(tuán)體集

資興辦，培養(yǎng)一?般公職人員，其教學(xué)設(shè)備、條件、和教學(xué)質(zhì)量等均高于文法學(xué)校。文法學(xué)校和公學(xué)修

業(yè)年限一般為5年，重視古典語言的學(xué)習(xí)和上層社會(huì)禮儀的培養(yǎng)，同步還進(jìn)行體育和軍事訓(xùn)練。

產(chǎn)業(yè)革命后來，原有的中等教育己不能滿足現(xiàn)代資本主義發(fā)展日勺需要，改革文法學(xué)校和公學(xué)成為

英國中等教育改革的重要內(nèi)容之一。詳細(xì)措施有：改革宗教教學(xué)，削減古典科目，增長實(shí)科課程等等。

(4)、英國高等教育日勺發(fā)展特點(diǎn)

17世紀(jì)至18世紀(jì)末，英國高等教育仍然通過中世紀(jì)建立的古典大學(xué)進(jìn)行。

19世紀(jì)初，產(chǎn)業(yè)革命對(duì)大學(xué)提出新日勺規(guī)定.1828年，倫敦大學(xué)學(xué)院成立，拉開了新大學(xué)運(yùn)動(dòng)時(shí)序

幕。學(xué)院以自然科學(xué)學(xué)科為主，不進(jìn)行宗教教學(xué)。

新大學(xué)運(yùn)動(dòng)增進(jìn)了各地方大學(xué)的誕生與發(fā)展。這些學(xué)院的共同特點(diǎn)是由民眾辦理；重視工業(yè)和科

學(xué)領(lǐng)域；教育面向中產(chǎn)階級(jí)。英國新大學(xué)運(yùn)動(dòng)的開展，也使得英國出現(xiàn)了大學(xué)推廣運(yùn)動(dòng)。從此，英國

大學(xué)在加強(qiáng)與社會(huì)聯(lián)絡(luò)，擴(kuò)大受教育對(duì)象，推進(jìn)課程改革等方面發(fā)生了重要的變化。

17、試比較分析法國近代和美國近代教育制度的特性。

法國近代教育制度的特點(diǎn)：

(1)、對(duì)法國近代初期教育影響較大的是新教教派胡格諾派和再森派的教育活動(dòng)。胡格諾派十分重

視教育，建立的初級(jí)學(xué)校實(shí)行強(qiáng)迫教育；中等學(xué)校稱為學(xué)院或基礎(chǔ)學(xué)校，重要教古典語言和法語。冉

森派開辦了“小學(xué)?！焙汀按髮W(xué)?！?，前者一般指初級(jí)學(xué)校；后者屬于中等學(xué)校。冉森派強(qiáng)調(diào)法語教

學(xué)，重視判斷能力的培養(yǎng)和讀寫技能的訓(xùn)練，主張采用實(shí)物教學(xué)。

(2)、1684年，天主教神父拉.薩爾建立“基督教學(xué)校兄弟會(huì)”，成為法國從事初等教育的重要力

量。在1618—T746年間，由耶穌會(huì)開辦的學(xué)院成為法國中等教育U勺重要力量。耶穌會(huì)學(xué)院重視古典

人文學(xué)科口勺學(xué)習(xí)，古典語言、哲學(xué)和神學(xué)成為重要教學(xué)內(nèi)容。

(3)、1789年法國爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)大革命，對(duì)法國和歐洲教育的發(fā)展產(chǎn)生了重要日勺影響。眾多教育

方案出臺(tái)，反應(yīng)了法國資產(chǎn)階級(jí)對(duì)教育改革口勺基本主張，其重要內(nèi)容有：建立國家教育制度；主張教

育平等，實(shí)行普及教育；在教育內(nèi)容和教師問題匕主張實(shí)現(xiàn)世俗化和科學(xué)化：男女平等教育等。

(4)、拿破侖時(shí)期，通過頒布實(shí)行了許多重要的教育法令，逐漸確立了中央集權(quán)式口勺教育管理體

制。這種教育體制的重要特點(diǎn)是：教育管理權(quán)力高度集中；全國的教育實(shí)行學(xué)區(qū)化管理；開辦任何學(xué)

校教育機(jī)構(gòu)必須得到國家H勺同意；一切公立學(xué)校H勺教師都是國家的官吏。拿破侖建立的中央集權(quán)教育

領(lǐng)導(dǎo)體制，對(duì)法國國民教育歐I管理與法國教育的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

(5)、《基佐法案》與《費(fèi)里法案》對(duì)法國初等教育H勺發(fā)展及義務(wù)教育的普及產(chǎn)生了重要的影響。

：9世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)，法國中等教育變化頻繁，其課程設(shè)置的變化趨勢(shì)一直是：重視和維護(hù)占典

主義老式，為中央集權(quán)國家龐大H勺官僚機(jī)構(gòu)培養(yǎng)文職官員服務(wù)；同步，適應(yīng)國際資本競爭和科學(xué)技術(shù)

發(fā)展H勺需要，不停增設(shè)對(duì)應(yīng)口勺教學(xué)科目，并提高它在教學(xué)中H勺地位和所占比重。

與法國近代教育制度相區(qū)別的是，美國近代確立的教育分權(quán)制。美國口勺歷史發(fā)展及其政體形式,

決定美國教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)口勺形式與歐洲大陸不一樣，一直都沒有形成國家統(tǒng)一日勺教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)限，而實(shí)行一

種經(jīng)典的地方分權(quán)。州教育委員會(huì)作為一州H勺教育決策機(jī)關(guān)，根據(jù)州教育法來確定本州的教育政策,

監(jiān)督一州的教育實(shí)行。在州教育委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，分設(shè)學(xué)區(qū)，作為地方教育行政機(jī)關(guān)。1868年，美國

始設(shè)教育總署。不過，美國中央教育行政機(jī)構(gòu)并不領(lǐng)導(dǎo)各州的實(shí)際教育。美國憲法不規(guī)定教育問題，中

夬對(duì)全國教育無領(lǐng)W權(quán)，其教育領(lǐng)導(dǎo)一直實(shí)行分權(quán)的形式，這在全世界也是最經(jīng)典日勺。

18、尚述洪堡德教育改革的重要內(nèi)容及意義。

1809—18間，普魯士內(nèi)務(wù)部文教總管洪堡德根據(jù)新人文主義教育思想制定了包括學(xué)制、課程、

教法、考試、學(xué)校管理和師資在內(nèi)的一系列的改革方案。其重要內(nèi)容有：

(1)、在初等教育改革上，他認(rèn)為初等教育的目II勺是發(fā)展學(xué)生的理性，陶冶學(xué)生的道德情操，培養(yǎng)

學(xué)生日勺宗教情感，為深入日勺學(xué)E作準(zhǔn)備。

(2)、在中等教育改革匕洪堡德編制了教學(xué)計(jì)劃，以拉丁文、希臘文、德文和數(shù)學(xué)為主課，重視

歷史、地理和自然科學(xué)的教學(xué)。

(3)、在高等教育的改革上，洪堡德提出了學(xué)術(shù)自由的原則、教學(xué)與研究相結(jié)合的原則。18,洪堡

第在同事口勺協(xié)助下創(chuàng)立了柏林大學(xué)，采用了新的辦學(xué)思緒和計(jì)劃，對(duì)歐美各國高等教育的J發(fā)展產(chǎn)生了

重要U勺影響。

洪堡德教育改革，推進(jìn)了這一時(shí)期德國教育的發(fā)展，也對(duì)后來德國教育口勺發(fā)展產(chǎn)生較大的影響。

19世紀(jì)德國教育改革為許多國家教育發(fā)展提供了模式。

19、評(píng)析美國公立學(xué)校運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生及其歷史意義。

公立學(xué)校運(yùn)動(dòng)是美國19世紀(jì)30年代掀起的?次重要的普及義務(wù)教育的運(yùn)動(dòng)。賀拉斯.曼被稱為，美

國公立學(xué)校之父”。這一時(shí)期也被美國人自稱為教育史上的I”教育覺醒時(shí)代”。

公立學(xué)校運(yùn)動(dòng)重要是指依托公共稅收維持，由公共教育機(jī)關(guān)管理，面向所有公眾日勺免費(fèi)的義務(wù)教

育運(yùn)動(dòng)。19世紀(jì)上半期，美國公立學(xué)校運(yùn)動(dòng)H勺進(jìn)行重要是在小學(xué)；19世紀(jì)后期至20世紀(jì)初期，重要

是在中學(xué)。美國公立學(xué)校運(yùn)動(dòng)，奠定了美國資本主義教育制度的基礎(chǔ)，增進(jìn)了普及義務(wù)教育的開展,

同步也對(duì)應(yīng)增進(jìn)了美國師范學(xué)?？谏装l(fā)展。

20、近代俄國教育制度的重要特點(diǎn)。

(1)、彼得一世的教育改革：開辦初級(jí)俄語學(xué)校、計(jì)算學(xué)校等一般學(xué)校；創(chuàng)立實(shí)科性質(zhì)的學(xué)校，尤

其是有關(guān)軍事技術(shù)的專門學(xué)校；為了培養(yǎng)本國的高級(jí)人才，建立科學(xué)院并附設(shè)大學(xué)與文科中學(xué)。1755

羊，在著名科學(xué)家羅蒙諾索夫的倡導(dǎo)下，開辦了莫斯科大學(xué)。

(2)、1786年頒布的《國民學(xué)校章程》，是俄國歷史上公布最早的有關(guān)國民教育的正式法令，對(duì)

俄國近代教育、尤其是國民教育制度的建立起到了一定的作用。

(3)、18頒布了《大學(xué)附屬學(xué)校章程》，規(guī)定大學(xué)不僅有教學(xué)和科研的權(quán)利，尚有管理本學(xué)區(qū)各

級(jí)一般學(xué)校的權(quán)力；大學(xué)下屬的學(xué)校有堂區(qū)學(xué)校、縣立中學(xué)和文科中學(xué)三種類型。

(4)、19世紀(jì)60年代，俄國自上而下進(jìn)行了廢除農(nóng)奴制的I改革。沙皇政府先后頒布一系列法規(guī)進(jìn)

吁學(xué)制改革。如1860年頒布的《國民教育部女子學(xué)校章程》，1863年頒布日勺《俄羅斯帝國大學(xué)章程》,

：864年頒布II勺《初等國民學(xué)校章程》和《文科中學(xué)和中學(xué)預(yù)備學(xué)校章程》，等等。

21.試評(píng)析日本明治維新時(shí)期的教育改革。

1868年，日本建立了地主和資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合執(zhí)政的天皇明治政府，實(shí)行了一系列日勺改革政策，史

稱“明治維新”，其中也包括對(duì)教育口勺改革。重要內(nèi)容有：

(1)、建立中央集權(quán)式的教育管理體制。1871年，日本在中央設(shè)置文部省，主管全國的J文化教育

事業(yè)。

(2)、1872年頒布《學(xué)制令》，在確立教育領(lǐng)導(dǎo)體制的基礎(chǔ)匕建立全國口勺學(xué)校教育體制。規(guī)定

全國實(shí)行中央集權(quán)式H勺大學(xué)區(qū)制。

(3)、1879年頒布《教育令》，廢除大學(xué)區(qū)U勺教育管理體制，改為美國式的地方分權(quán)制。1880年,

《教育令》修改，強(qiáng)化了日本老式的中央集權(quán)的教育領(lǐng)導(dǎo)體制。

明治維新自I:而下進(jìn)行，帶有很大H勺不徹底性，使得日本近代資本主義教育的發(fā)展從?開始就帶

有濃厚的封建主義和軍國主義的色彩。

22.試分析英國二戰(zhàn)后教育改革日勺重要內(nèi)容及特點(diǎn)。

1944年，英國政府通過了《巴特勒教育法》，這一法案是英國戰(zhàn)后教育改革的總的指導(dǎo)文獻(xiàn)和法

律基礎(chǔ)。

(1)、綜合中學(xué)運(yùn)動(dòng)：20世紀(jì)60—-7()年代，英國教育改革的重點(diǎn)重要在中等教育方面?！栋吞乩?/p>

教育法》實(shí)行后，英國形成了由文法學(xué)校、技術(shù)中學(xué)和現(xiàn)代中學(xué)構(gòu)成的中等教育構(gòu)造，但多種中學(xué)質(zhì)

量、原則差異較大。英國工黨執(zhí)政后，政府按照綜合中學(xué)的模式積極改組中等教育構(gòu)造，綜合中學(xué)得

到迅速發(fā)展。到1975年，綜合中學(xué)已經(jīng)成為英國中等教育日勺重要類型。

(2)、進(jìn)入80年代，英國的教育改革更為頻繁，重要集中在高等教育和整個(gè)教育體制H勺改革上。

：981—T983年，英國持續(xù)刊登了十多份高等教育的調(diào)查匯報(bào)，稱為《雷沃休姆匯報(bào)》。1988年，英國

通過了教育大臣貝克提交H勺教育改革法案，稱為《1988年教育改革法》。其重要內(nèi)容有：實(shí)行全國統(tǒng)

一課程，確定義務(wù)教育階段開設(shè)關(guān)健課程、基礎(chǔ)課程和附加課程三類課程；建立與課程相聯(lián)絡(luò)口勺考試

制度；改革學(xué)校管理體制，實(shí)行''掙脫選擇”政策；賦予家長為子女自由擇校的權(quán)利；規(guī)定建立一種

新型日勺都市技術(shù)學(xué)校。還對(duì)高等教育H勺管理和經(jīng)費(fèi)預(yù)算作出了新的規(guī)定。該法案被看作是英國教育史

上一次里程碑式的教育改革法案，強(qiáng)化了英國中央集權(quán)式的教育管理體制。

23.試評(píng)析法國二戰(zhàn)后教育改革日勺重要內(nèi)容及特點(diǎn)。

(1)、統(tǒng)一學(xué)校運(yùn)動(dòng)

19,法國“新大學(xué)同志會(huì)”在批判雙軌制教育的斗爭中提出了建立統(tǒng)一學(xué)校的主張，規(guī)定建立統(tǒng)

一的學(xué)校，以實(shí)現(xiàn)教育的民主化。統(tǒng)一學(xué)校運(yùn)動(dòng)H勺開展，導(dǎo)致了一系列H勺教育改革.

(2)、郎之萬一-瓦隆教育改革

1947年，提交教育改革法案，重要內(nèi)容有：提出戰(zhàn)后教育改革日勺6項(xiàng)基本原則，包括社會(huì)公正、

學(xué)科價(jià)值平等、方向指導(dǎo)和職業(yè)指導(dǎo)等；實(shí)行6—T8歲的免費(fèi)義務(wù)教育；對(duì)義務(wù)教育后的高等教育改

革提出設(shè)想；對(duì)教育中注意學(xué)生H勺特點(diǎn)、采用小組教學(xué)、鼓勵(lì)學(xué)生的發(fā)明性和責(zé)任感等提出了規(guī)定。

(3)、戴高樂的教育改革

戴高樂執(zhí)政期間，對(duì)教育進(jìn)行了一系列重大口勺改革。重要有1959年1月的《教育改革法》(規(guī)定

義務(wù)教育的年限為6--16歲，重要通過初等教育、中等教育兩個(gè)階段來完畢)、1959年12月的《國

家與私立學(xué)校關(guān)系法》(調(diào)整國家與宗教團(tuán)體及個(gè)人在辦教育問題上的矛盾，采用簽訂“契約”形式，對(duì)

私立學(xué)校予以?定時(shí)資助并進(jìn)行控制)、1968年日勺《高等教育方向指導(dǎo)法》(確立法國高等教育“自主、

自治、民主參與、多科性構(gòu)造”的辦學(xué)原則)。

(4)、哈比改革

1975年，法國議會(huì)通過《法國學(xué)校體制現(xiàn)代化提議》(乂稱《哈比法案》或《哈比改革》),其重

點(diǎn)是加強(qiáng)法國的職業(yè)教育。但為加強(qiáng)職業(yè)教育，又對(duì)法國一般中小學(xué)提出某些改革措施：在教育管理

體制上，規(guī)定學(xué)校成立多種組織，參與學(xué)校H勺行政管理、教育教學(xué)工作。在教育內(nèi)容上，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)

容的“現(xiàn)代化”，增長與實(shí)際生活的聯(lián)絡(luò)。在教學(xué)措施上，實(shí)行“三分制教學(xué)法”，即把教學(xué)內(nèi)容分

為工具課程、啟蒙課程和體育課程三個(gè)部分。《哈比法案》代表了法國教育改革R勺對(duì)H勺方向，但由于規(guī)

定較高，難于在教育實(shí)踐中實(shí)行。

24.試評(píng)價(jià)二戰(zhàn)后聯(lián)邦德國教育改革H勺重要內(nèi)容及特性。

(1)、1949年，聯(lián)邦德國成立，制定了波恩《基本法》，確定聯(lián)邦日勺教育事業(yè)由各州自行管理。

(2)、1959年，聯(lián)邦德國進(jìn)行了教育改革，公布《改組和統(tǒng)一公立一般學(xué)校教育的總綱計(jì)劃》。《總

綱計(jì)劃》重要探討怎樣改善一般初等教育和中等教育等問題，沒有波及高等教育。在初等教育上，提

議所有小朋友均接受四年制的基礎(chǔ)學(xué)校教育，然后再接受兩年內(nèi)增進(jìn)階段教育。在中等教育上，提議

設(shè)置三種中學(xué)：重要學(xué)校、實(shí)科學(xué)校和高級(jí)中學(xué)，分別培養(yǎng)不一樣層次的人才。

(3)、1964年，聯(lián)邦德國各州州長在漢堡簽訂了《有關(guān)統(tǒng)一學(xué)校教育事業(yè)的修正協(xié)定》?！稘h堡協(xié)

定》規(guī)定聯(lián)邦各州所有小朋友應(yīng)接受9年制義務(wù)教育，義務(wù)教育階段應(yīng)是全口制學(xué)校教育，保障了聯(lián)

邦德國教育W、J穩(wěn)步發(fā)展。

(4)、1970年，德國《教育構(gòu)造計(jì)劃》教育改革方案出臺(tái)。該計(jì)劃把學(xué)前教育列入學(xué)校教育系統(tǒng),

衛(wèi)基礎(chǔ)學(xué)校H勺入年齡由6歲提前到5歲。指出整個(gè)教育系統(tǒng)應(yīng)由初步教育、初等教育、中等教育、高

等教育和繼續(xù)教育構(gòu)成。在完全中學(xué)高年級(jí)實(shí)行必修課和選修課制度。同步，規(guī)定按不一樣層次組織

師范教育。《教育構(gòu)造計(jì)劃》反應(yīng)了聯(lián)邦德國對(duì)■初期教育和終身教育日勺重視。

25.分析20世紀(jì)前期美國教育改革的重要內(nèi)容及特性。

(1)、19,美國通過了以史密斯和休士?聯(lián)合提出的I職業(yè)教育提案，史稱《史密斯一一休士法》。重要

內(nèi)容有：由聯(lián)邦政府撥款補(bǔ)助各州大力發(fā)展大學(xué)程度如下的職業(yè)教育；聯(lián)邦政府與各州合作，提供工

業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)和家政等方面科目的師資訓(xùn)練；在公立學(xué)校設(shè)置職業(yè)科，把老式的專為升學(xué)服務(wù)口勺中

學(xué)改為兼具升學(xué)和就業(yè)的綜合中學(xué)。該法案U勺頒布，對(duì)美國一般教育和職業(yè)教育的發(fā)展產(chǎn)生了重要影

響。

(2)、19,美國中等教育改紐委員會(huì)提出了《中等教育的基本原則》日勺匯報(bào)，指出美國教育的指導(dǎo)

原則是民主觀念的原則；中等教育的目的可概括為健康、掌握基本口勺措施、崇高的家庭組員、職業(yè)、

公民資格、合適地使用閑暇、道德品格7項(xiàng)；改組學(xué)制，建立?種中等教育與初等教育相銜接的學(xué)校

系統(tǒng).其中，初等教育和中等教育各為6年，中等教育在包容所有課程H勺綜合中學(xué)進(jìn)行?！吨械冉逃?/p>

基本原則》日勺匯報(bào)在美國教育史上是一份有影響H勺匯報(bào)，它不僅肯定了美國的6-3-3學(xué)制和綜合中學(xué)

的地位，并且也提出了中學(xué)是面向所有學(xué)生并為社會(huì)服務(wù)的思想。

(3)、1930年，美國進(jìn)步教育協(xié)會(huì)成立了“大學(xué)與中學(xué)關(guān)系委員會(huì)”，研究與中學(xué)的關(guān)系問題。

委員會(huì)制定了一項(xiàng)為期8年的大規(guī)模R勺高中教育改革試驗(yàn)研究計(jì)劃。即“八年研究”計(jì)劃。當(dāng)時(shí)在200

所中學(xué)中選出30所中學(xué)，故試驗(yàn)也稱'三十校試驗(yàn)”。該試驗(yàn)的重要特點(diǎn)有：參與試驗(yàn)H勺學(xué)校面廣，有

弋表性；試驗(yàn)研窕以進(jìn)步主義教育思想為指導(dǎo)；試驗(yàn)學(xué)校具有較大的自主權(quán)。試驗(yàn)重要圍繞教育目H勺、

教育管理、課程和措施等問題展開，揭示了中等教育的許多問題，對(duì)美國教育改革H勺發(fā)展提供了有益

的借鑒。

26.《國防教育法》日勺重要內(nèi)容及其對(duì)美國教育發(fā)展的影響。

1958年，美國國會(huì)頒布《國防教育法》。其重要內(nèi)容有：加強(qiáng)一般學(xué)校的自然科學(xué)、數(shù)學(xué)和現(xiàn)代

外語日勺教學(xué)；加強(qiáng)職業(yè)技術(shù)教育；強(qiáng)調(diào)“天才教育”；增撥大量教育經(jīng)費(fèi)，作為對(duì)各級(jí)學(xué)校歐I財(cái)政援助。

后來，《國防教育法》的內(nèi)容又不停得到修正?！秶澜逃ā芬庠谧兓绹逃絀月落后狀況，使

美國教育可以適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和滿足國際競爭日勺需要，它的頒布有助于美國教育日勺發(fā)展，有

助于教育質(zhì)鼠時(shí)提高，有助于培養(yǎng)科技人才。

27、試析美國80年代教育改革"勺動(dòng)向。

80年代是美國教育改革H勺重要年代。

(1)、80年代初期，美國中小學(xué)教育質(zhì)量問題成為社會(huì)關(guān)注的J中心。1983年，美國中小學(xué)教育質(zhì)

量調(diào)查委員會(huì)提出題為《國家在危機(jī)中：教育改革勢(shì)在必行》的匯報(bào)，提議加強(qiáng)中學(xué)五門“新基礎(chǔ)課”

的教學(xué)，中學(xué)必須開設(shè)數(shù)學(xué)、英語、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、計(jì)算機(jī)課程：提高教育原則和規(guī)定；改善

教師H勺培養(yǎng)，提高教師的專業(yè)訓(xùn)練原則、地位和待遇；各級(jí)政府加強(qiáng)對(duì)教育改革的領(lǐng)導(dǎo)和實(shí)行。

(2)、80年代中后期，美國教育為面向二十一世紀(jì)提出了改革的新設(shè)想。1985年，美國增進(jìn)科學(xué)

協(xié)會(huì)提出著名的《普及科學(xué)--美國2061計(jì)劃》。該計(jì)劃包括總匯報(bào)和五個(gè)專題匯報(bào)?？偟闹笇?dǎo)思想是

教育改革應(yīng)以學(xué)科課程改革為重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生具有寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和綜合思維能力，以適應(yīng)信息社會(huì)

的需要。

(3)、80年代后期，布什總統(tǒng)推行了新日勺教育政策。其重要內(nèi)容是提高學(xué)術(shù)水平，獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生努力

學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)教師熱心工作；興辦新型學(xué)校，增進(jìn)學(xué)校體系更新；關(guān)注困難小朋友教育；加強(qiáng)職業(yè)教育

和高等教育等等。

28、試分析二戰(zhàn)后日本教育改革口勺重要特性及內(nèi)容。

(1)、1947年，為了改革教育，口本頒布了《教育基本法》和《學(xué)校教育法》?！督逃痉ā返?/p>

重要內(nèi)容有：確定教育必須以陶冶人格為目口勺，培養(yǎng)和平的公民及社會(huì)H勺建設(shè)者；全體國民接受9年

義務(wù)教育；尊重學(xué)術(shù)自由，培養(yǎng)國民的理智：公立學(xué)校嚴(yán)禁宗教教育；教育機(jī)會(huì)均等，男女同校；尊

重教師，提高教師的地位等?！秾W(xué)校教育法》是《教育基本法》的詳細(xì)化。其重要內(nèi)容有：廢除中央集

雙制，實(shí)行地方分權(quán)；采用6—3—3—4單軌學(xué)制，延長義務(wù)教育年限；高中以實(shí)行一?般教育和專門教

育為目的；將本來的多種類型的高等教育機(jī)構(gòu)統(tǒng)一成為單一類型的大學(xué)等。

《教育基本法》和《學(xué)校教育法》B勺頒布，否認(rèn)了戰(zhàn)時(shí)軍國主義教育政策，為戰(zhàn)后口本教育指明

了發(fā)展的方向。

(2)、進(jìn)入70年代，口本又進(jìn)行了多次教育改革，1971年，口本中央教育審議會(huì)提出《有關(guān)此后

學(xué)校教育綜合擴(kuò)充、整頓H勺基本措施》的征詢匯報(bào)，重要波及中小學(xué)教育和高等教育方面的改革。在

中小學(xué)教育上，日本提出了重視人的個(gè)性發(fā)展、國家和教育者的責(zé)任的3個(gè)基本目H勺和為實(shí)現(xiàn)目的)而

制定H勺10項(xiàng)詳細(xì)措施。在高等教育方面，匯報(bào)提出了5個(gè)方面H勺規(guī)定和12項(xiàng)詳細(xì)措施。7。年代，

E1本還頒布了《有關(guān)改善中小學(xué)教學(xué)計(jì)劃FJ原則》、《小學(xué)初中教學(xué)大綱》、《高中教學(xué)大綱》等法規(guī)。

（3）、80年代，日本日勺教育改革愈加詳細(xì)和深入。1984年，日本成立?了“臨時(shí)教育審議會(huì)”，1987

華，日本文部省成立了“教育改革推進(jìn)本部”，兩者成為推進(jìn)日本80年代教育改革的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)?！芭R

時(shí)教育審議會(huì)”1987年的征詢匯報(bào)最有權(quán)威性，提出教育改革應(yīng)重視個(gè)性的原則、國際化的原則、信

息化的原則和向終身教育體制過渡的原則。“臨時(shí)教育審議會(huì)”還提出了詳細(xì)的改革提議，其中重要有

完善終身教育體制；改革中小學(xué)教育體制，強(qiáng)調(diào)按照靈活、多樣、柔性化的觀點(diǎn)改革學(xué)制；加強(qiáng)道德

教育和體育；推進(jìn)高等教育和師資培訓(xùn)等內(nèi)容。

29、試評(píng)述代至30年代蘇聯(lián)一般教育改革的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

代，蘇聯(lián)開始了對(duì)教育和教學(xué)的調(diào)整和改革。在教育方面，蘇聯(lián)重要重視對(duì)學(xué)制的調(diào)整。19底,

俄共召開有關(guān)國民教育問題的第一次會(huì)議，通過了學(xué)制改革H勺決策，把7年制學(xué)校作為一般學(xué)?？谏字?/p>

要類型，容許在7年制學(xué)校的基礎(chǔ)上設(shè)置修業(yè)年限為3-4年的中等技術(shù)學(xué)校和職業(yè)學(xué)校。在教學(xué)內(nèi)容

和措施上，1921―-1925年間，蘇聯(lián)公布了《國家學(xué)術(shù)委員會(huì)教學(xué)大綱》（通稱綜合教學(xué)大綱或單元教

學(xué)大綱）。新大綱的重要特點(diǎn)是取消學(xué)科界線，將指定要學(xué)生學(xué)習(xí)的所有知識(shí)按自然、勞動(dòng)和社會(huì)三個(gè)

方面的綜合形式加以排列，并以勞動(dòng)為中心。在實(shí)行新大綱日勺同步，對(duì)應(yīng)地變化了教學(xué)措施，采用了

勞動(dòng)日勺教學(xué)法。在教學(xué)的組織形式I.,主張取消班級(jí)講課制而代之以分組試驗(yàn)室制和設(shè)計(jì)教學(xué)等。新

大綱H勺提出，其出發(fā)點(diǎn)是好的，但破壞了各學(xué)科之間的內(nèi)在邏輯，減弱了學(xué)校中系統(tǒng)基礎(chǔ)理論知識(shí)的

學(xué)習(xí)和基本的）讀寫算能力H勺訓(xùn)練。

30年代，蘇聯(lián)工農(nóng)業(yè)的發(fā)展向國民教育提出了新的改革規(guī)定。1931年8月25日，蘇聯(lián)通過了《有

關(guān)小學(xué)和中學(xué)的決定》，并于9月5日頒布，因而這一決定也稱為“9?5決定”?！?-5決定”從當(dāng)

時(shí)的實(shí)際狀況出發(fā)，對(duì)學(xué)校的基本任務(wù)、教學(xué)措施、干部、中小學(xué)H勺物質(zhì)基礎(chǔ)以及學(xué)校管理等方面提

出了明確的規(guī)定和詳細(xì)改善措施?！??5決定”成為30年代蘇聯(lián)教育改革與發(fā)展國民教育曰勺大綱性文

獻(xiàn)。而后，蘇聯(lián)乂陸續(xù)公布了一系列有關(guān)教育問題的決定，對(duì)修訂教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱、編寫教科書

和改革學(xué)校制度等方面提出了詳細(xì)的改善措施和規(guī)定。這些決定H勺貫徹執(zhí)行，提高了一般教育的質(zhì)量。

同步，由于普及義務(wù)教育的實(shí)行，蘇聯(lián)在第二次戰(zhàn)爭前基本上完畢了掃除文盲H勺任務(wù)，各級(jí)教育都得

到了很大的發(fā)展。

30、二戰(zhàn)后蘇聯(lián)進(jìn)行了哪些大的教育改革，其重要內(nèi)容是什么？

二戰(zhàn)后，通過10余年時(shí)努力，蘇聯(lián)教育又恢復(fù)到了戰(zhàn)前的最高水平，但進(jìn)入50年代后來又面臨

新的問題，為此，蘇聯(lián)進(jìn)行了多次教育改革。

⑴、1958年的教育改革

1958年12月24日，蘇聯(lián)通過了《有關(guān)加強(qiáng)學(xué)校同生活時(shí)聯(lián)絡(luò)和深入發(fā)展全國國民教育制度於J法

律》。其重要內(nèi)容有：強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生走向生活；將普及教育的年限由7年延長為8年；將本來的制延長

為，延長口勺一年加到不完全中學(xué)階段，成為8年制學(xué)校，是一般教育的第一階段；第二階段的教育仍

為3年，通過青年工人學(xué)校、農(nóng)村青年學(xué)校兼施生產(chǎn)教學(xué)的勞動(dòng)綜合技術(shù)一般中學(xué)或中等技術(shù)學(xué)校和

中等專業(yè)學(xué)校進(jìn)行；在職業(yè)學(xué)校和技術(shù)學(xué)校中，改組原有體制，設(shè)置都市和農(nóng)村職業(yè)術(shù)學(xué)校，并改善

中等專業(yè)學(xué)校；在高等教育中，規(guī)定高等教育靠近實(shí)際生活和生產(chǎn)；高校應(yīng)優(yōu)先錄取具有實(shí)踐工作經(jīng)

歷的人人學(xué)。1964年，蘇聯(lián)乂通過了《有關(guān)變化兼施生產(chǎn)教學(xué)的勞動(dòng)綜合技術(shù)一般中學(xué)的學(xué)習(xí)期限的

決定》，把建立在8年制學(xué)?；A(chǔ)上的中學(xué)日勺學(xué)習(xí)年限由3年改為2年。

(2)、1966年的教育改革

1966年，蘇聯(lián)通過了《有關(guān)深入改善一般中學(xué)工作II勺措施》II勺決策。強(qiáng)調(diào)學(xué)校U勺重要任務(wù)是使學(xué)

生獲得牢固的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，具有高度及I覺悟，培養(yǎng)青年面向生活并能自覺地選擇職業(yè)。規(guī)定中學(xué)教

學(xué)內(nèi)容要符合科學(xué)、技術(shù)和文化發(fā)展日勺規(guī)定；各年級(jí)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)H勺學(xué)習(xí)要有銜接性；要?jiǎng)h除大綱中

和教科書中過于繁瑣和次要的材料，減輕學(xué)生的承擔(dān)；并對(duì)各年級(jí)的課時(shí)進(jìn)行了規(guī)定；中學(xué)開設(shè)選修

課。

(3)、70年代的J教育立法

1973年，蘇聯(lián)通過了《蘇聯(lián)各加盟共和國國民教育立法綱要》，使用方法律H勺形式將60年代中

期以來的教育改革加以肯定。

(4)、1977年后來的教育改革

1977年，蘇聯(lián)通過了《有關(guān)深入完善一般學(xué)校學(xué)生的教學(xué)、教育和勞動(dòng)訓(xùn)練H勺決策》，確定一般

中學(xué)是統(tǒng)一的勞動(dòng)綜合技術(shù)學(xué)校。規(guī)定改善與加強(qiáng)勞動(dòng)教育與教學(xué)，但要使勞動(dòng)教育與教學(xué)在廣泛的

綜合技術(shù)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行。1984年，蘇聯(lián)乂通過了《一般學(xué)校和職業(yè)學(xué)校改革的基本方針》，強(qiáng)調(diào)

通過加強(qiáng)勞動(dòng)教育和職業(yè)技能訓(xùn)練，使學(xué)生得到全面友好發(fā)展?！痘痉结槨愤€對(duì)小朋友日勺入年齡、一

般學(xué)校的學(xué)制、一般教育與職業(yè)教育的結(jié)合提出了詳細(xì)的意見。1987年，蘇聯(lián)乂公布了《蘇聯(lián)高等教

育和中等專業(yè)教育改革的基本方針》，這是蘇聯(lián)開始把注意力轉(zhuǎn)到高等教育的新動(dòng)向。

31.人文主義教育思想的基本主張、特性及其影響。

人文主義教育思想是在文藝復(fù)興時(shí)期形成和發(fā)展起來的，其影響長遠(yuǎn)。人文主義教育思想在不一

樣的發(fā)展時(shí)期的基本主張及特性如下：

文藝史興前期，比較重視以古典語言和古典學(xué)科為中心日勺教育活動(dòng)，并把宗教教育作為人文主義

教育日勺重要內(nèi)容。

文藝復(fù)興后期，比較重視教育的世俗性和貼近現(xiàn)實(shí)生活，強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)培養(yǎng)新人。

宗教改革時(shí)期的新教教育繼承和發(fā)展了文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義教育思想，也比較重視教育世俗

性，但它更強(qiáng)調(diào)教育的群眾性和普及性。當(dāng)然，新教提出的普及教育主張是以宗教教育為中心的I。

宗教改革后出現(xiàn)日勺唯實(shí)主義教育思想也是人文主義教育思想日勺繼承和發(fā)展。這種思想愈加重視現(xiàn)

實(shí)生活，重視提高人的地位，強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)按照人的自然發(fā)展次序進(jìn)行，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)運(yùn)用新知識(shí)

和新措施，洋溢著一種入世、求實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義精神，反應(yīng)了社會(huì)進(jìn)步對(duì)教育的I客觀規(guī)定。

人文主義教育思想的形成增進(jìn)了古典人文學(xué)科的發(fā)展;人的發(fā)展和世俗利益成為教育關(guān)注的內(nèi)容;

奠定了近代教育思想口勺基礎(chǔ)，近代的自然主義、國家主義等教育思想都可以在這里找到思想淵源。

（人文主義教育思想代表人物：意大利II勺維多利諾，法國的拉伯雷《巨人傳》、蒙旦，尼德蘭的伊

過斯莫斯，德國H勺馬丁.路德）

32.試分析自然主義教育思想的積極意義和理論缺陷。

自然主義教育思想源于古希臘的亞里士多德，形成于文藝復(fù)興時(shí)期，昌盛于18世紀(jì)，延續(xù)至19

世紀(jì)，對(duì)20世紀(jì)的人類教育思想也有影響。重要代表人物有盧梭、裴斯泰洛齊等?；居^點(diǎn)是：反對(duì)

中世紀(jì)宗教教育或封建教育對(duì)小朋友個(gè)性的I壓抑，主張教育要遵照小朋友的自然本性；教育的目的在

于培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)和身心友好發(fā)展H勺人：學(xué)校應(yīng)使小朋友快樂地生活和學(xué)習(xí)；根據(jù)小朋友不一樣年齡階

段身心特性進(jìn)行教育；教育原則和措施應(yīng)“模仿自然”，反對(duì)體罰，初步建立了現(xiàn)代教育原則和措施

體系等。自然主義教育思想增進(jìn)了教育理論與實(shí)踐科學(xué)化，突出了小朋友在教育生活中的價(jià)值，其局

限性之處是把抽象人性作為小朋友的自然本性，忽視社會(huì)文化原因在小朋友發(fā)展中H勺重要價(jià)值以及教

育對(duì)社會(huì)發(fā)展的巨大作用，具有濃厚的理想主義色彩。

33.國家主義教育思想的產(chǎn)生、重要觀點(diǎn)及其影響。

國家主義教育思想源于占希臘的柏拉圖，伴伴隨近代歐美民族國家的出現(xiàn)而產(chǎn)生，在19世紀(jì)到

達(dá)高潮。其代表人物為法國的拉夏洛泰、德國的費(fèi)希特。其基本觀點(diǎn)為：教育權(quán)歸屬于民族國家而不

是教會(huì)，國家應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起教育民眾的責(zé)任，進(jìn)行教育立法；教育是導(dǎo)致民族國家的利器；教育H勺目的

是培養(yǎng)合格的國民；由國家建立國民教育制度。

國家主義教育思想對(duì)近代歐美國民教育制度H勺建立和普及教育H勺發(fā)展起到了重要作用，局限性之

姓是使教育過度地依賴于某一時(shí)期［向國家政權(quán)，成為某些反動(dòng)政權(quán)H勺附屬工具。

34.教育心理學(xué)化思想的基本主張及其影響。

教育心理學(xué)化思想是由瑞士教育家裴斯泰洛齊于18在