2025貴州交通技師學(xué)院第十三屆貴州人才博覽會(huì)引進(jìn)人才5人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、“罪刑相稱，罰當(dāng)其罪”體現(xiàn)了我國(guó)刑法的（）。

A.罪刑法定原則

B.罪刑相適應(yīng)原則

C.法律適用一律平等原則

D.公平公正原則

【答案】：B

【解析】該題考查對(duì)我國(guó)刑法基本原則的理解。罪刑法定原則是指法無(wú)明文規(guī)定不為罪、法無(wú)明文規(guī)定不處罰，強(qiáng)調(diào)犯罪與刑罰都由法律明確規(guī)定。法律適用一律平等原則是指對(duì)任何人犯罪，在適用法律上一律平等，不允許任何人有超越法律的特權(quán)。公平公正原則并非刑法的特定原則。而罪刑相適應(yīng)原則，也被稱為罪責(zé)刑相適應(yīng)原則，其基本含義是刑罰的輕重應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)，“罪刑相稱，罰當(dāng)其罪”精準(zhǔn)體現(xiàn)了這一原則的要求，即犯罪行為的社會(huì)危害性大小與刑罰輕重相匹配。所以“罪刑相稱，罰當(dāng)其罪”體現(xiàn)的是罪刑相適應(yīng)原則。2、公文寫(xiě)作的首要關(guān)鍵環(huán)節(jié)是（）。

A.選文種

B.熟悉公文格式

C.確定行文方向

D.構(gòu)思框架

【答案】：A

【解析】公文寫(xiě)作包含多個(gè)環(huán)節(jié)，選文種是第一個(gè)重要環(huán)節(jié)，因?yàn)槲姆N決定了公文的用途、格式、行文方向等諸多方面。只有先確定合適的文種，才能根據(jù)該文種的規(guī)范和要求進(jìn)行后續(xù)寫(xiě)作，如熟悉公文格式、確定行文方向、構(gòu)思框架等，所以公文寫(xiě)作的第一個(gè)重要環(huán)節(jié)是選文種。3、《中小學(xué)教師繼續(xù)教育規(guī)定》中，為使教師適應(yīng)崗位要求而設(shè)置的培訓(xùn)，其培訓(xùn)時(shí)間每五年累計(jì)不少于（）。

A.120學(xué)時(shí)

B.150學(xué)時(shí)

C.240學(xué)時(shí)

D.360學(xué)時(shí)

【答案】：C

【解析】《中小學(xué)教師繼續(xù)教育規(guī)定》指出，為教師適應(yīng)崗位要求而設(shè)置的培訓(xùn)，培訓(xùn)時(shí)間每五年累計(jì)不少于240學(xué)時(shí)。所以應(yīng)選對(duì)應(yīng)的答案。4、全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議每年舉行一次，由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)召集。如果全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)認(rèn)為必要，或者由（）以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議，可以臨時(shí)召集全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議。

A.三分之二

B.三分之一

C.五分之二

D.五分之一

【答案】：D

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》相關(guān)規(guī)定，全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議每年舉行一次，由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)召集。如果全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)認(rèn)為必要，或者由五分之一以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議，可以臨時(shí)召集全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議。所以符合題意的是五分之一這一表述。5、關(guān)于事業(yè)單位人事?tīng)?zhēng)議訴訟，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.屬于行政訴訟的范疇

B.可不經(jīng)仲裁直接起訴

C.雙方當(dāng)事人必須是事業(yè)單位和職工

D.人事?tīng)?zhēng)議訴訟實(shí)行一審終審制，當(dāng)事人對(duì)判決結(jié)果不得上訴

【答案】：C"

【解析】事業(yè)單位人事?tīng)?zhēng)議訴訟是指事業(yè)單位人事?tīng)?zhēng)議當(dāng)事人不服仲裁裁決尋求司法救助，從而保護(hù)其合法權(quán)益的法律制度。事業(yè)單位人事?tīng)?zhēng)議訴訟屬于民事訴訟，而不是行政訴訟范疇，因?yàn)樗饕鉀Q的是事業(yè)單位與職工之間因人事關(guān)系產(chǎn)生的民事權(quán)益糾紛，并非行政機(jī)關(guān)與行政相對(duì)人之間的行政爭(zhēng)議。事業(yè)單位人事?tīng)?zhēng)議采用“一裁兩審”制，即必須先經(jīng)過(guò)仲裁，對(duì)仲裁裁決不服的，才可以向人民法院提起訴訟，不可以不經(jīng)仲裁直接起訴。人事?tīng)?zhēng)議訴訟的雙方當(dāng)事人必須是事業(yè)單位和職工，這明確了該類訴訟的主體范圍，是人事?tīng)?zhēng)議訴訟得以成立的主體要件。人事?tīng)?zhēng)議訴訟實(shí)行兩審終審制，當(dāng)事人對(duì)一審判決結(jié)果不服的，可以在規(guī)定時(shí)間內(nèi)上訴至上級(jí)法院，并非一審終審。"6、（）屬于指揮性公文。

A.決定

B.條例

C.規(guī)定

D.章程

【答案】：A

【解析】指揮性公文是指上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)或群眾發(fā)出的用以領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)工作的公文。決定是對(duì)重要事項(xiàng)或重大行動(dòng)作出決策和安排，具有權(quán)威性和指揮性，屬于指揮性公文。條例、規(guī)定一般是對(duì)特定范圍內(nèi)的工作和事務(wù)制定的法規(guī)性文件，重在規(guī)范和約束，不屬于指揮性公文。章程是組織、社團(tuán)經(jīng)特定的程序制定的關(guān)于組織規(guī)程和辦事規(guī)則的規(guī)范性文書(shū)，主要用于明確組織的宗旨、任務(wù)、成員條件等，也不屬于指揮性公文。所以答案是決定。7、下列不屬于組織文化隱性內(nèi)容的是（）。

A.組織心理

B.組織的管理思維方式

C.組織素養(yǎng)

D.規(guī)章制度

【答案】：D

【解析】組織文化的隱性內(nèi)容包括組織哲學(xué)、價(jià)值觀念、道德規(guī)范、組織精神、組織素養(yǎng)、組織心理、組織的管理思維方式等，它是組織文化的根本，是最重要的組成部分。而規(guī)章制度屬于組織文化的顯性內(nèi)容，是組織文化的外在表現(xiàn)形式，用來(lái)約束組織成員行為。所以不屬于組織文化隱性內(nèi)容的是規(guī)章制度。8、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)具有創(chuàng)造性、綜合性和（）。

A.應(yīng)變性

B.復(fù)雜性

C.模糊性

D.專業(yè)性

【答案】：A

【解析】領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)者在一定知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和辯證思維的基礎(chǔ)上，在其履行領(lǐng)導(dǎo)職能或進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的過(guò)程中，富有創(chuàng)造性地運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)原則、領(lǐng)導(dǎo)方法的才能和技巧。它具有創(chuàng)造性、綜合性和應(yīng)變性的特點(diǎn)。創(chuàng)造性體現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)者在工作中能不斷創(chuàng)新方法和思路；綜合性是指領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)涉及多方面的知識(shí)和技能；應(yīng)變性則是領(lǐng)導(dǎo)者面對(duì)復(fù)雜多變的環(huán)境和問(wèn)題時(shí)，能夠迅速、靈活地做出反應(yīng)和調(diào)整。而復(fù)雜性并非領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的典型特征，它多是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)工作環(huán)境或問(wèn)題的描述；模糊性一般與領(lǐng)導(dǎo)工作應(yīng)有的明確性和確定性相悖；專業(yè)性雖然在某些領(lǐng)導(dǎo)場(chǎng)景中有一定體現(xiàn)，但并非領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的核心特性。所以答案選應(yīng)變性。9、按照馬克思對(duì)于民主的觀點(diǎn)，民主化進(jìn)程是社會(huì)重新收回國(guó)家政權(quán)的過(guò)程，且這種收回過(guò)程“是以公民社會(huì)不斷提升自身的自治能力為前提的”。對(duì)于民主的發(fā)展而言，公民必須具備的三種特征是：①利益表達(dá)能力②政治參與能力③組織合作能力④社會(huì)管理能力

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】：A

【解析】對(duì)于民主的發(fā)展來(lái)說(shuō)，公民必須具備利益表達(dá)能力、政治參與能力和組織合作能力。利益表達(dá)能力能讓公民將自身訴求傳達(dá)出來(lái)，是民主實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，若公民無(wú)法表達(dá)利益，民主便難以體現(xiàn)公民意志；政治參與能力使公民能切實(shí)參與到政治生活中，影響政治決策，促進(jìn)民主制度的運(yùn)行；組織合作能力可以讓公民團(tuán)結(jié)起來(lái)，凝聚力量，更好地推動(dòng)民主發(fā)展。而社會(huì)管理能力更多是政府等管理部門(mén)的職能，并非公民對(duì)于民主發(fā)展必須具備的特征。10、地方政府為挖掘消費(fèi)潛力、提振經(jīng)濟(jì)，向居民發(fā)放電子消費(fèi)券形式的消費(fèi)補(bǔ)貼。政府發(fā)放消費(fèi)券（）。

A.是基于消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有決定性作用

B.表明政府運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟(jì)

C.是政府通過(guò)貨幣政策影響消費(fèi)需求

D.表明政府通過(guò)初次分配理順?lè)峙潢P(guān)系

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)消費(fèi)與生產(chǎn)的關(guān)系、宏觀調(diào)控的手段、貨幣政策以及初次分配等相關(guān)知識(shí)來(lái)逐一分析。消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用，但不具有決定性作用，生產(chǎn)決定消費(fèi)，生產(chǎn)是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ)，所以通過(guò)發(fā)放消費(fèi)券挖掘消費(fèi)潛力并非基于消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有決定性作用。政府通過(guò)發(fā)放電子消費(fèi)券的方式給居民發(fā)放消費(fèi)補(bǔ)貼，這是政府運(yùn)用財(cái)政政策這一經(jīng)濟(jì)手段來(lái)調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟(jì)，財(cái)政政策是國(guó)家宏觀調(diào)控的重要經(jīng)濟(jì)手段之一，發(fā)放消費(fèi)券可以刺激居民消費(fèi)，進(jìn)而拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。貨幣政策是指中央銀行為實(shí)現(xiàn)其特定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而采用的各種控制和調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和信用量的方針、政策和措施的總稱。而發(fā)放消費(fèi)券屬于財(cái)政支出的一種形式，并非貨幣政策。初次分配是指國(guó)民總收入直接與生產(chǎn)要素相聯(lián)系的分配，主要由市場(chǎng)機(jī)制形成。政府發(fā)放消費(fèi)券是一種再分配行為，目的是為了調(diào)節(jié)社會(huì)公平，促進(jìn)消費(fèi)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而不是通過(guò)初次分配理順?lè)峙潢P(guān)系。綜上，政府發(fā)放“消費(fèi)券”表明政府運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟(jì)。"11、下列反映了同一種人際關(guān)系的一組成語(yǔ)是（）。

A.曲高和寡，負(fù)荊請(qǐng)罪

B.舐?tīng)偾樯睿涕T(mén)立雪

C.高山流水，青梅竹馬

D.琴瑟和鳴，舉案齊眉

【答案】：D"

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)中成語(yǔ)所反映的人際關(guān)系來(lái)判斷。在第一組中，“曲高和寡”意思是曲調(diào)高深，能跟著唱的人就少，舊指知音難得，現(xiàn)比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少，該成語(yǔ)主要體現(xiàn)的是一種知音難覓的情境；“負(fù)荊請(qǐng)罪”講述的是廉頗背著荊條向藺相如請(qǐng)罪的故事，體現(xiàn)的是朋友或同事之間消除誤會(huì)、和好如初的關(guān)系。二者所反映的人際關(guān)系不同。第二組里，“舐?tīng)偾樯睢敝改概Ｌ蛐∨１憩F(xiàn)對(duì)它愛(ài)護(hù)，比喻對(duì)子女的疼愛(ài)；“程門(mén)立雪”講的是楊時(shí)和游酢為了向程頤請(qǐng)教問(wèn)題，在程頤門(mén)前站立等待，積雪一尺多厚，體現(xiàn)的是學(xué)生對(duì)老師的尊重。這兩個(gè)成語(yǔ)分別體現(xiàn)了親子關(guān)系和師生關(guān)系，人際關(guān)系不同。第三組中，“高山流水”出自俞伯牙與鐘子期的故事，比喻知己或知音，也比喻樂(lè)曲高妙；“青梅竹馬”形容男女兒童之間兩小無(wú)猜的情狀。一個(gè)體現(xiàn)的是知音關(guān)系，一個(gè)體現(xiàn)的是童年時(shí)的男女關(guān)系，人際關(guān)系不一致。而“琴瑟和鳴”原指琴瑟合奏，聲音和諧，比喻夫婦情篤和好；“舉案齊眉”說(shuō)的是妻子為丈夫送飯時(shí)把托盤(pán)舉得跟眉毛一樣高，后形容夫妻互相尊敬。二者都反映的是夫妻關(guān)系，體現(xiàn)了同一種人際關(guān)系。綜上，答案所反映的同一種人際關(guān)系的一組成語(yǔ)是琴瑟和鳴，舉案齊眉。"12、下列選項(xiàng)中，哪一項(xiàng)不屬于虛擬網(wǎng)絡(luò)型組織結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)（）。

A.高度集權(quán)化

B.組織規(guī)模小

C.控制幅度寬

D.穩(wěn)定性較好

【答案】：D"

【解析】虛擬網(wǎng)絡(luò)型組織結(jié)構(gòu)也稱為網(wǎng)絡(luò)型組織，它是以現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎(chǔ)，依靠外部機(jī)構(gòu)進(jìn)行制造、銷售或其他重要業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的組織結(jié)構(gòu)形式。這種組織結(jié)構(gòu)通常不具備高度集權(quán)化的特點(diǎn)。它強(qiáng)調(diào)的是各成員之間的合作與共享信息，權(quán)力較為分散，以適應(yīng)快速變化的市場(chǎng)環(huán)境。而高度集權(quán)化意味著決策權(quán)集中在少數(shù)高層手中，這與虛擬網(wǎng)絡(luò)型組織結(jié)構(gòu)中靈活、分散的決策模式不符。組織規(guī)模小是其特點(diǎn)，虛擬網(wǎng)絡(luò)型組織往往通過(guò)外包等形式，只保留核心的職能部門(mén)和人員，所以整體規(guī)模較小?？刂品葘捯彩瞧涮匦灾?，由于組織依靠外部合作機(jī)構(gòu)完成業(yè)務(wù)，管理層次相對(duì)較少，管理者可以管理更多的下屬或合作單位。穩(wěn)定性較好并非虛擬網(wǎng)絡(luò)型組織的特點(diǎn)，相反，它的穩(wěn)定性較差。這種組織依賴于外部合作伙伴，合作關(guān)系可能會(huì)因?yàn)槭袌?chǎng)波動(dòng)、合作伙伴的經(jīng)營(yíng)狀況等因素而發(fā)生變化，導(dǎo)致組織的穩(wěn)定性受到影響。綜上，不屬于虛擬網(wǎng)絡(luò)型組織結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的是高度集權(quán)化和穩(wěn)定性較好，但題目為單選題，考慮到虛擬網(wǎng)絡(luò)型組織本身強(qiáng)調(diào)靈活松散的結(jié)構(gòu)，與高度集權(quán)化存在根本沖突，所以答案為高度集權(quán)化。"13、避暑山莊位于河北?。ǎ┦?。

A.保定

B.承德

C.邯鄲

D.唐山

【答案】：B

【解析】本題考查避暑山莊的地理位置。避暑山莊位于河北省承德市，它是清代皇帝夏天避暑和處理政務(wù)的場(chǎng)所，是中國(guó)四大名園之一。而保定、邯鄲和唐山均不是避暑山莊所在的城市，因此該題正確答案對(duì)應(yīng)的城市是承德。14、法律淵源是指法的具體表現(xiàn)形式，我國(guó)法律淵源包括正式淵源和非正式淵源。正式淵源是我國(guó)法律表現(xiàn)的主要形式，下列關(guān)于正式淵源的效力層次正確的是（）。

A.省、自治區(qū)、直轄市政府制定的規(guī)章效力小于設(shè)區(qū)的市的人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力

B.部門(mén)規(guī)章的效力與省、自治區(qū)、直轄市人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力相等，二者發(fā)生沖突后由國(guó)務(wù)院裁決

C.行政法規(guī)的效力大于設(shè)區(qū)的市的人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力

D.省、自治區(qū)、直轄市人大及人常制定的地方性法規(guī)效力小于省、自治區(qū)、直轄市政府制定的規(guī)章的效力

【答案】：C"

【解析】法律淵源指法的具體表現(xiàn)形式，我國(guó)法律淵源分為正式淵源和非正式淵源，正式淵源是我國(guó)法律表現(xiàn)的主要形式。以下是對(duì)各表述的分析：-省、自治區(qū)、直轄市人民政府制定的規(guī)章效力應(yīng)高于設(shè)區(qū)的市的人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力，而不是小于。因?yàn)槭〖?jí)政府規(guī)章是省級(jí)政府制定，其在行政層級(jí)和管理范圍等方面有一定特點(diǎn)，相比設(shè)區(qū)的市的地方性法規(guī)，具有更廣泛的適用范圍和更強(qiáng)的權(quán)威性。所以“省、自治區(qū)、直轄市政府制定的規(guī)章效力小于設(shè)區(qū)的市的人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。-部門(mén)規(guī)章與省、自治區(qū)、直轄市人大及人常制定的地方性法規(guī)效力并不相等。當(dāng)部門(mén)規(guī)章與地方性法規(guī)之間對(duì)同一事項(xiàng)的規(guī)定不一致，不能確定如何適用時(shí)，由國(guó)務(wù)院提出意見(jiàn)，國(guó)務(wù)院認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適用地方性法規(guī)的，應(yīng)當(dāng)決定在該地方適用地方性法規(guī)的規(guī)定；認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適用部門(mén)規(guī)章的，應(yīng)當(dāng)提請(qǐng)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)裁決。所以“部門(mén)規(guī)章的效力與省、自治區(qū)、直轄市人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力相等，二者發(fā)生沖突后由國(guó)務(wù)院裁決”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。-行政法規(guī)是國(guó)務(wù)院根據(jù)憲法和法律制定的規(guī)范性文件，其效力高于地方性法規(guī)、規(guī)章。設(shè)區(qū)的市的人大及人常制定的地方性法規(guī)屬于地方性法規(guī)范疇，所以行政法規(guī)的效力大于設(shè)區(qū)的市的人大及人常制定的地方性法規(guī)的效力，該說(shuō)法正確。-省、自治區(qū)、直轄市人大及人常制定的地方性法規(guī)效力高于省、自治區(qū)、直轄市政府制定的規(guī)章的效力。地方性法規(guī)是地方權(quán)力機(jī)關(guān)制定，代表地方的意志和利益，具有較高的權(quán)威性，而政府規(guī)章是行政機(jī)關(guān)制定，其效力低于地方性法規(guī)。所以“省、自治區(qū)、直轄市人大及人常制定的地方性法規(guī)效力小于省、自治區(qū)、直轄市政府制定的規(guī)章的效力”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。"15、港珠澳大橋是中國(guó)建設(shè)史上里程最長(zhǎng)、投資最多、施工難度最大的跨海橋梁項(xiàng)目，受到海內(nèi)外廣泛關(guān)注，其建設(shè)意義重大，其中不包括（）。

A.有利于促進(jìn)粵港澳大灣區(qū)發(fā)展

B.有利于我國(guó)東西部地區(qū)平衡發(fā)展

C.有利于提升珠三角地區(qū)綜合競(jìng)爭(zhēng)力

D.有利于全面推進(jìn)內(nèi)地、香港、澳門(mén)互利合作

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)港珠澳大橋所處地理位置及功能意義，對(duì)各方面影響進(jìn)行分析。港珠澳大橋連接了香港、珠海和澳門(mén)，位于我國(guó)東部沿海地區(qū)，屬于粵港澳大灣區(qū)范疇。其建設(shè)意義主要體現(xiàn)在促進(jìn)粵港澳大灣區(qū)內(nèi)部發(fā)展、加強(qiáng)區(qū)域合作以及提升相關(guān)地區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)力等方面。港珠澳大橋的建成有利于促進(jìn)粵港澳大灣區(qū)發(fā)展，推動(dòng)區(qū)域內(nèi)的要素流動(dòng)和資源整合，實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展。同時(shí)，也有助于提升珠三角地區(qū)綜合競(jìng)爭(zhēng)力，使該地區(qū)在全球經(jīng)濟(jì)格局中占據(jù)更有利位置。此外，全面推進(jìn)內(nèi)地、香港、澳門(mén)互利合作，加強(qiáng)了三地之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和社會(huì)交流，促進(jìn)了共同繁榮。然而，該大橋主要是促進(jìn)東部沿海地區(qū)的區(qū)域發(fā)展，與東西部地區(qū)平衡發(fā)展并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。東西部地區(qū)平衡發(fā)展主要涉及到我國(guó)廣袤的東西部地域之間的資源分配、產(chǎn)業(yè)布局、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等多方面的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，而港珠澳大橋的影響范圍主要局限于粵港澳大灣區(qū)這一局部區(qū)域。綜上，港珠澳大橋建設(shè)意義不包括有利于我國(guó)東西部地區(qū)平衡發(fā)展。"16、中國(guó)傳統(tǒng)文化十分強(qiáng)調(diào)人應(yīng)具備遠(yuǎn)大志向和寬廣胸襟。以下詩(shī)句中，不能體現(xiàn)仁人志士豪情壯志的是（）。

A.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人

B.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也

C.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青

D.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索

【答案】：A"

【解析】本題考查對(duì)詩(shī)句含義的理解，判斷哪句詩(shī)不能體現(xiàn)仁人志士的豪情壯志。第一句表達(dá)的是在重陽(yáng)節(jié)時(shí)，作者遙想兄弟們登高插茱萸，卻唯獨(dú)少了自己，體現(xiàn)的是對(duì)親人的思念之情，并非仁人志士的豪情壯志。第二句意思是軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變，強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人要有堅(jiān)定的志向，體現(xiàn)了仁人志士堅(jiān)守志向的豪情壯志。第三句意思是人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死？我要留一片愛(ài)國(guó)的丹心映照史冊(cè)，體現(xiàn)了詩(shī)人視死如歸的崇高氣節(jié)和愛(ài)國(guó)豪情，屬于仁人志士的豪情壯志。第四句意思是在追尋真理方面，前方的道路還很漫長(zhǎng)，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索，體現(xiàn)了為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而不懈奮斗的豪情壯志。綜上，不能體現(xiàn)出仁人志士的豪情壯志的詩(shī)句是表達(dá)思念親人的那一句。"17、公民民事權(quán)利能力的基本特征和要求不包括（）。

A.始于出生

B.終于死亡

C.一律平等

D.可以放棄

【答案】：D

【解析】公民的民事權(quán)利能力是法律賦予自然人享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格。其始于出生，終于死亡，且所有公民的民事權(quán)利能力一律平等，這是民事權(quán)利能力的基本特征。而民事權(quán)利能力是由法律賦予的，與民事主體的人身不可分離，不能轉(zhuǎn)讓、放棄或被剝奪。所以可以放棄并非公民民事權(quán)利能力的基本特征和要求。18、隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，移動(dòng)支付已廣泛融入人們衣、食、住、行等諸多方面，深刻改變著人們的日常生活。與此同時(shí)，它還推動(dòng)我國(guó)大消費(fèi)市場(chǎng)以遠(yuǎn)超以往的速度擴(kuò)張。這說(shuō)明（）。

A.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用

B.移動(dòng)支付促進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展

C.生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)起決定作用

D.移動(dòng)支付的發(fā)展增加了流通中的貨幣總量

【答案】：C"

【解析】題干強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展使移動(dòng)支付融入生活，改變?nèi)藗內(nèi)粘ＯM(fèi)，還讓大消費(fèi)市場(chǎng)快速擴(kuò)張，體現(xiàn)了生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)的影響。生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象、方式、質(zhì)量和水平，為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)作為生產(chǎn)領(lǐng)域的發(fā)展，帶來(lái)移動(dòng)支付這一消費(fèi)新方式，促進(jìn)消費(fèi)市場(chǎng)擴(kuò)張，這正是生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)起決定作用的體現(xiàn)。消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用主要指消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展，題干重點(diǎn)并非消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用。移動(dòng)支付是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展的結(jié)果，而非移動(dòng)支付促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展。移動(dòng)支付只是支付方式的變化，不會(huì)增加流通中的貨幣總量。所以符合題意的是生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)起決定作用。"19、以下不屬于核聚變優(yōu)點(diǎn)的一項(xiàng)是（）。

A.安全

B.再生

C.無(wú)污染

D.高效

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)核聚變的特點(diǎn)，對(duì)每個(gè)描述進(jìn)行分析判斷。核聚變是指輕原子核（例如氘和氚）結(jié)合成較重原子核（例如氦）時(shí)放出巨大能量的過(guò)程。核聚變具有以下顯著優(yōu)點(diǎn)：-安全：核聚變反應(yīng)過(guò)程相對(duì)安全，不會(huì)像核裂變那樣產(chǎn)生失控的鏈?zhǔn)椒磻?yīng)，即使發(fā)生意外也不會(huì)像核裂變反應(yīng)堆那樣造成嚴(yán)重的核泄漏事故，因此安全是核聚變的優(yōu)點(diǎn)之一。-無(wú)污染：核聚變反應(yīng)主要產(chǎn)生氦等惰性氣體，不產(chǎn)生溫室氣體和長(zhǎng)期放射性廢料，對(duì)環(huán)境的污染極小，所以無(wú)污染是核聚變的優(yōu)點(diǎn)之一。-高效：核聚變能夠釋放出巨大的能量，單位質(zhì)量的核聚變?nèi)剂纤尫诺哪芰窟h(yuǎn)遠(yuǎn)高于化石燃料等常規(guī)能源，具有很高的能源利用效率，故高效也是核聚變的優(yōu)點(diǎn)之一。而“再生”通常是指資源能夠在一定時(shí)間內(nèi)自然更新或通過(guò)人工培育等方式重新獲得。核聚變所使用的燃料如氘，雖然在海水中儲(chǔ)量豐富，但它并非嚴(yán)格意義上的可再生資源，核聚變本身不具備“再生”這一特點(diǎn)。綜上，不屬于核聚變優(yōu)點(diǎn)的是再生。"20、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是()

A.生產(chǎn)絕對(duì)過(guò)剩

B.生產(chǎn)相對(duì)不足

C.生產(chǎn)的產(chǎn)品相對(duì)于資本增殖的需要的過(guò)剩

D.社會(huì)生產(chǎn)混亂

【答案】：C

【解析】資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)實(shí)質(zhì)并非產(chǎn)品絕對(duì)過(guò)剩或生產(chǎn)不足、社會(huì)生產(chǎn)混亂。而是生產(chǎn)的產(chǎn)品相對(duì)于資本增殖需求出現(xiàn)過(guò)剩，即產(chǎn)品生產(chǎn)超出了資本家獲取最大利潤(rùn)的需求。21、行政管理學(xué)研究最為鮮明的特點(diǎn)是追求行政管理活動(dòng)的（）。

A.民主化

B.法制化

C.科學(xué)化

D.高效率

【答案】：D

【解析】行政管理學(xué)是一門(mén)研究政府對(duì)社會(huì)進(jìn)行有效管理規(guī)律的科學(xué)，其研究目的在于探討如何提升行政管理的效能，以最低的成本獲取最大的社會(huì)效益。追求行政管理活動(dòng)的高效率是行政管理學(xué)研究最鮮明的特點(diǎn)。雖然行政管理活動(dòng)也追求民主化、法制化和科學(xué)化，但這些目標(biāo)都是為實(shí)現(xiàn)高效率服務(wù)的。民主化是為了讓決策更符合民意從而提升執(zhí)行效率；法制化是為行政管理活動(dòng)提供規(guī)范保障，避免混亂以提高效率；科學(xué)化是運(yùn)用科學(xué)的理論和方法來(lái)優(yōu)化管理流程等以實(shí)現(xiàn)高效率。因此，行政管理學(xué)研究最鮮明的特點(diǎn)是追求行政管理活動(dòng)的高效率。22、下列活動(dòng)中，屬于司法活動(dòng)范疇的是（）。

A.某司法局審查并發(fā)放律師執(zhí)業(yè)證

B.陜西省高級(jí)人民法院向陜西省人民代表大會(huì)做工作報(bào)告

C.交警對(duì)王某的交通違章進(jìn)行罰款處罰

D.檢察機(jī)關(guān)對(duì)犯罪嫌疑人柳某的涉嫌受賄犯罪予以批準(zhǔn)逮捕

【答案】：D

【解析】司法活動(dòng)是司法機(jī)關(guān)處理案件的活動(dòng)。司法局審查發(fā)證是行政行為，法院做工作報(bào)告是工作匯報(bào)，交警罰款是行政執(zhí)法。檢察機(jī)關(guān)批準(zhǔn)逮捕犯罪嫌疑人屬司法活動(dòng)范疇。23、關(guān)于請(qǐng)示這一文種，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.標(biāo)題中要使用“請(qǐng)示報(bào)告”

B.請(qǐng)示文種的使用要做到一文一事

C.請(qǐng)示必須用于重要事項(xiàng)和重大行動(dòng)

D.上級(jí)對(duì)于下級(jí)請(qǐng)示的批復(fù)時(shí)間為一周

【答案】：B"

【解析】請(qǐng)示報(bào)告并非規(guī)范的公文標(biāo)題表述，請(qǐng)示和報(bào)告是兩種不同的文種，標(biāo)題中應(yīng)準(zhǔn)確使用“請(qǐng)示”，而非“請(qǐng)示報(bào)告”。請(qǐng)示應(yīng)做到一文一事，這樣便于上級(jí)機(jī)關(guān)針對(duì)性地進(jìn)行批復(fù)，提高工作效率和針對(duì)性，保證事項(xiàng)處理的準(zhǔn)確性和有效性。請(qǐng)示并不局限于重要事項(xiàng)和重大行動(dòng)，工作中遇到需要上級(jí)指示、批準(zhǔn)的一般事項(xiàng)也可使用請(qǐng)示。上級(jí)對(duì)于下級(jí)請(qǐng)示的批復(fù)時(shí)間并無(wú)統(tǒng)一規(guī)定為一周，批復(fù)時(shí)間要根據(jù)請(qǐng)示事項(xiàng)的復(fù)雜程度、緊急程度等多種因素確定。所以說(shuō)法正確的是要做到一文一事。"24、“百善孝為先”，孝是中國(guó)傳承數(shù)千年的傳統(tǒng)美德。在當(dāng)代社會(huì)，孝敬父母這一道德規(guī)范被以法律條款的形式寫(xiě)入了民法。這說(shuō)明（）。

A.法的產(chǎn)生和國(guó)家有直接的關(guān)系

B.道德等社會(huì)因素對(duì)法產(chǎn)生有影響

C.道德在社會(huì)生活中自發(fā)形成

D.法律與道德由國(guó)家制定或認(rèn)可

【答案】：B"

【解析】本題主要考查道德與法律的關(guān)系以及法產(chǎn)生的相關(guān)因素。題干強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)美德中的“孝”這一道德規(guī)范被寫(xiě)進(jìn)民法之中，體現(xiàn)了道德等社會(huì)因素對(duì)法產(chǎn)生的影響。首先，法的產(chǎn)生和國(guó)家有直接的關(guān)系這一說(shuō)法，題干中并未涉及法的產(chǎn)生與國(guó)家之間聯(lián)系的相關(guān)內(nèi)容，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是道德規(guī)范進(jìn)入法律條款，并非法與國(guó)家的關(guān)系，所以該內(nèi)容與題干不符。其次，道德在社會(huì)生活中自發(fā)形成，這只是闡述了道德形成的一種方式，但沒(méi)有體現(xiàn)出道德與法律之間的關(guān)聯(lián)，不符合題干所表達(dá)的核心意思。最后，法律與道德由國(guó)家制定或認(rèn)可，表述存在錯(cuò)誤，法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的，而道德是在社會(huì)生活中逐漸形成的，并非由國(guó)家制定或認(rèn)可。而道德等社會(huì)因素對(duì)法產(chǎn)生有影響，與題干中傳統(tǒng)美德“孝”這一道德規(guī)范被寫(xiě)進(jìn)民法相契合，說(shuō)明道德作為一種社會(huì)因素影響了法的內(nèi)容制定。綜上所述，正確答案應(yīng)體現(xiàn)道德等社會(huì)因素對(duì)法產(chǎn)生有影響。"25、杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”詩(shī)句中所描寫(xiě)的“山”是（）。

A.黃山

B.泰山

C.衡山

D.華山

【答案】：B"

【解析】該題核心考查對(duì)古代詩(shī)句中所描繪山脈的準(zhǔn)確判斷?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這句詩(shī)出自杜甫的《望岳》，此詩(shī)是杜甫青年時(shí)期游歷齊趙時(shí)，望東岳泰山而作。詩(shī)中通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的景象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這種宏大之美的贊嘆以及敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。黃山以奇松、怪石、云海、溫泉“四絕”聞名于世，其景色特點(diǎn)與詩(shī)句所描繪的意境并不契合。衡山是道教和佛教的圣地，有許多著名的寺廟和道觀，但它在詩(shī)句中并無(wú)體現(xiàn)。華山以險(xiǎn)峻著稱，有長(zhǎng)空棧道、鷂子翻身等險(xiǎn)峻景點(diǎn)，與詩(shī)句描繪的景象也不相符。所以詩(shī)句中所描寫(xiě)的“山”是泰山。"26、下列哪個(gè)選項(xiàng)不屬于可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的總體思路（）。

A.把保障和改善民生作為可持續(xù)發(fā)展的核心要求

B.把科學(xué)宏觀調(diào)控和政府規(guī)劃作為可持續(xù)發(fā)展的重要抓手

C.把轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整作為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重大決策

D.把建立資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)作為推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的重要著力點(diǎn)

【答案】：B"

【解析】可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的總體思路強(qiáng)調(diào)多方面的協(xié)同推進(jìn)。將保障和改善民生作為可持續(xù)發(fā)展的核心要求，體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，保障民生能夠促進(jìn)社會(huì)公平正義、提升人民生活質(zhì)量，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。把轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整作為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重大決策，這是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律、提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益的關(guān)鍵舉措，有助于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定增長(zhǎng)。把建立資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)作為推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的重要著力點(diǎn)，是應(yīng)對(duì)資源環(huán)境約束、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的必然選擇。而科學(xué)宏觀調(diào)控和政府規(guī)劃是保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)運(yùn)行、引導(dǎo)資源合理配置的重要手段，但它們是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的保障機(jī)制和引導(dǎo)措施，并非可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略總體思路的重要抓手。所以不屬于可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略總體思路的表述是把科學(xué)宏觀調(diào)控和政府規(guī)劃作為可持續(xù)發(fā)展的重要抓手。"27、鐘寧作為某事業(yè)單位工作人員，因違紀(jì)被給予降低崗位等級(jí)的處分，該處分的期限是（）。

A.6個(gè)月

B.12個(gè)月

C.18個(gè)月

D.24個(gè)月

【答案】：D

【解析】根據(jù)《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定，事業(yè)單位工作人員受降低崗位等級(jí)處分的期限為24個(gè)月。所以該題應(yīng)選擇處分期限為24個(gè)月這一答案。28、洲際導(dǎo)彈通常指射程大于8000公里的遠(yuǎn)程彈道式導(dǎo)彈。目前，中國(guó)研制的洲際彈道導(dǎo)彈主要是什么系列的是（）

A.“東風(fēng)”系列

B.“長(zhǎng)征”系列

C.“紅旗”系列

D.“天宮”系列

【答案】：A

【解析】洲際導(dǎo)彈是射程大于8000公里的遠(yuǎn)程彈道式導(dǎo)彈?！皷|風(fēng)”系列是中國(guó)研制的洲際彈道導(dǎo)彈主要系列；“長(zhǎng)征”是運(yùn)載火箭系列；“紅旗”為防空導(dǎo)彈系列；“天宮”是太空實(shí)驗(yàn)室，故答案是對(duì)應(yīng)“東風(fēng)”系列。29、為抑制房?jī)r(jià)過(guò)快上漲，近期我國(guó)多個(gè)省市出臺(tái)二次限購(gòu)令，規(guī)定在一定時(shí)間內(nèi)限制本市居民家庭購(gòu)房套數(shù)，這是政府選用（）手段對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)進(jìn)行宏觀調(diào)控。

A.法律

B.經(jīng)濟(jì)

C.行政

D.計(jì)劃

【答案】：C"

【解析】宏觀調(diào)控是政府運(yùn)用政策、法規(guī)、計(jì)劃等手段對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù)，以保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。宏觀調(diào)控手段主要分為經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段。經(jīng)濟(jì)手段是指政府在自覺(jué)依據(jù)和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟(jì)杠桿的調(diào)節(jié)作用，通過(guò)制定和實(shí)施經(jīng)濟(jì)政策，如財(cái)政政策、貨幣政策、產(chǎn)業(yè)政策等，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控。法律手段是指政府依靠法制力量，通過(guò)經(jīng)濟(jì)立法和司法，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī)來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，以達(dá)到宏觀調(diào)控目標(biāo)。行政手段是指依靠行政機(jī)構(gòu)，采取強(qiáng)制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，以達(dá)到宏觀調(diào)控目標(biāo)。計(jì)劃手段在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中已不是主要的調(diào)控手段，且計(jì)劃手段更多強(qiáng)調(diào)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)劃和安排。本題中，政府出臺(tái)二次限購(gòu)令，限制定居居民家庭購(gòu)房套數(shù)，這是依靠行政機(jī)構(gòu)，運(yùn)用強(qiáng)制性的規(guī)定對(duì)房市進(jìn)行調(diào)控，屬于行政手段。"30、（）是指在農(nóng)業(yè)水平不高的地區(qū)，因長(zhǎng)期無(wú)雨或少雨造成土壤缺水，進(jìn)而致使作物缺水、影響其正常生長(zhǎng)發(fā)育并導(dǎo)致減產(chǎn)的農(nóng)業(yè)氣象災(zāi)害。

A.洪澇

B.暴雪

C.冰雹

D.干旱

【答案】：D"

【解析】本題考查對(duì)不同農(nóng)業(yè)氣象災(zāi)害概念的理解。洪澇是指因連續(xù)性降水或短時(shí)強(qiáng)降水導(dǎo)致江河洪水泛濫，淹沒(méi)大片地區(qū)的現(xiàn)象，與題目中描述的長(zhǎng)期無(wú)雨或少雨導(dǎo)致土壤缺水的情況不符。暴雪是一種大量降雪的天氣現(xiàn)象，通常伴隨著低溫，主要影響交通、畜牧業(yè)等，并非是因無(wú)雨或少雨造成作物缺水減產(chǎn)，不符合題意。冰雹是一種固態(tài)降水物，由強(qiáng)對(duì)流天氣引起，它會(huì)對(duì)農(nóng)作物造成機(jī)械損傷，但并非由于土壤缺水導(dǎo)致作物生長(zhǎng)受影響，也不符合題干描述。干旱是指在農(nóng)業(yè)水平不高的地區(qū)，由于長(zhǎng)期無(wú)雨或少雨，使得土壤缺水，作物因無(wú)法獲取足夠水分而影響正常生長(zhǎng)發(fā)育，最終導(dǎo)致減產(chǎn)的農(nóng)業(yè)氣象災(zāi)害，與題目表述一致。所以正確答案為干旱。"31、公文的主體部分是（）。

A.正文

B.發(fā)文字號(hào)

C.印發(fā)時(shí)間

D.作者

【答案】：A

【解析】公文一般由版頭、主體、版記三部分組成。正文是公文的主體部分，用來(lái)表述公文的內(nèi)容；發(fā)文字號(hào)屬于版頭部分，它是發(fā)文機(jī)關(guān)在某一年度內(nèi)所發(fā)各種不同文件總數(shù)的順序編號(hào)；印發(fā)時(shí)間是公文送印的日期，屬于版記部分；作者在這里應(yīng)理解為發(fā)文機(jī)關(guān)，發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志屬于版頭部分。所以該題答案為正文。32、"當(dāng)社會(huì)總需求小于社會(huì)總供給時(shí)，最不宜采?。ǎＳ捎陬}干信息已經(jīng)較為規(guī)范且滿足任務(wù)要求，所以直接采用原題目表述。"

A.均衡的貨幣政策

B.緊縮的貨幣政策

C.擴(kuò)張的貨幣政策

D.松散的貨幣政策

【答案】：B"

【解析】當(dāng)社會(huì)總需求小于社會(huì)總供給時(shí)，意味著市場(chǎng)上商品和服務(wù)供過(guò)于求，經(jīng)濟(jì)可能處于低迷狀態(tài)，有通縮風(fēng)險(xiǎn)。此時(shí)需要采取一定政策刺激需求，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。擴(kuò)張的貨幣政策和松散的貨幣政策本質(zhì)類似，都是通過(guò)增加貨幣供應(yīng)量、降低利率等方式，促使更多資金流入市場(chǎng)，刺激消費(fèi)和投資，從而增加社會(huì)總需求，以緩解總需求小于總供給的狀況。均衡的貨幣政策是一種保持貨幣供應(yīng)量與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)相適應(yīng)，維持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定運(yùn)行的政策，在社會(huì)總需求小于社會(huì)總供給時(shí)采用，也不會(huì)進(jìn)一步惡化經(jīng)濟(jì)狀況，且有助于為經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇創(chuàng)造穩(wěn)定的貨幣環(huán)境。而緊縮的貨幣政策是通過(guò)減少貨幣供應(yīng)量、提高利率等手段，抑制投資和消費(fèi)，進(jìn)一步減少社會(huì)總需求。這會(huì)加劇社會(huì)總需求小于社會(huì)總供給的矛盾，不利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。所以在社會(huì)總需求小于社會(huì)總供給時(shí)，最不宜采取緊縮的貨幣政策。"33、農(nóng)業(yè)技術(shù)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的第一推動(dòng)力，下列有關(guān)農(nóng)業(yè)技術(shù)的說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.藍(lán)色農(nóng)業(yè)指的是在水體中開(kāi)展的海洋水產(chǎn)農(nóng)牧化活動(dòng)

B.生物農(nóng)業(yè)采用多種科學(xué)方法種植，不使用化肥和殺蟲(chóng)劑，生產(chǎn)出接近天然植物的農(nóng)產(chǎn)品

C.綠色農(nóng)業(yè)是節(jié)土、節(jié)水、不污染環(huán)境，資源可循環(huán)利用的微生物工業(yè)型的農(nóng)業(yè)

D.生態(tài)農(nóng)業(yè)是一種實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會(huì)三大效益統(tǒng)一的新型農(nóng)業(yè)體系

【答案】：C"

【解析】本題考查對(duì)不同農(nóng)業(yè)技術(shù)概念的理解。海洋水產(chǎn)農(nóng)牧化活動(dòng)即利用科學(xué)技術(shù)在水體中進(jìn)行養(yǎng)殖和捕撈等活動(dòng)，這就是藍(lán)色農(nóng)業(yè)所涵蓋的范疇，所以相關(guān)表述正確。生物農(nóng)業(yè)通過(guò)基因工程、發(fā)酵工程等多種科學(xué)方法來(lái)進(jìn)行種植，其秉持綠色環(huán)保理念，不使用化肥和殺蟲(chóng)劑，致力于生產(chǎn)出接近天然植物的農(nóng)產(chǎn)品，該說(shuō)法無(wú)誤。節(jié)土、節(jié)水、不污染環(huán)境且資源可循環(huán)利用的微生物工業(yè)型農(nóng)業(yè)是白色農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)，而綠色農(nóng)業(yè)是指將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)起來(lái)，在促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展、增加農(nóng)戶收入的同時(shí)保護(hù)環(huán)境、保證農(nóng)產(chǎn)品的綠色無(wú)污染的農(nóng)業(yè)發(fā)展類型，所以此說(shuō)法錯(cuò)誤。生態(tài)農(nóng)業(yè)將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、加工、銷售等環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合，遵循生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，充分利用自然資源和社會(huì)資源，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會(huì)三大效益的統(tǒng)一，是一種新型農(nóng)業(yè)體系，該表述正確。綜上，說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)對(duì)應(yīng)的是題干中原本標(biāo)記為C的選項(xiàng)內(nèi)容。"34、下列選項(xiàng)中，不屬于我國(guó)民間四大傳說(shuō)的是（）。

A.《牛郎織女》

B.《嫦娥奔月》

C.《孟姜女尋夫》

D.《梁山伯與祝英臺(tái)》

【答案】：B

【解析】我國(guó)民間四大傳說(shuō)分別是《牛郎織女》《孟姜女尋夫》《梁山伯與祝英臺(tái)》和《白蛇傳》?！舵隙鸨荚隆肥俏覈?guó)古代關(guān)于月亮的著名神話故事，并非民間四大傳說(shuō)之一，所以不屬于我國(guó)民間四大傳說(shuō)的是《嫦娥奔月》。35、加強(qiáng)公民道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期且緊迫的任務(wù)，提升公民道德素質(zhì)，（）是基礎(chǔ)。

A.經(jīng)濟(jì)

B.教育

C.文化

D.政策

【答案】：B"

【解析】加強(qiáng)公民道德建設(shè)以提高公民道德素質(zhì)，教育是基礎(chǔ)。教育在公民道德建設(shè)中起著核心和關(guān)鍵作用。通過(guò)教育可以系統(tǒng)地向公民傳授道德知識(shí)、道德規(guī)范，培養(yǎng)公民的道德意識(shí)和道德情感。在家庭、學(xué)校、社會(huì)等各個(gè)層面開(kāi)展道德教育，能夠引導(dǎo)公民樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)公民將道德要求內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則。經(jīng)濟(jì)因素主要是為社會(huì)發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，雖然它對(duì)公民道德有一定影響，但并非提高公民道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。文化對(duì)公民道德建設(shè)具有熏陶和滋養(yǎng)作用，但它需要通過(guò)教育等途徑來(lái)傳播和傳承，本身不能直接成為提高公民道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。政策在公民道德建設(shè)中起到引導(dǎo)和規(guī)范的作用，但也不是基礎(chǔ)性因素。所以提高公民道德素質(zhì)，教育是基礎(chǔ)。"36、經(jīng)正式批準(zhǔn)在報(bào)刊上發(fā)表的公文應(yīng)視為（）。

A.正式公文遵照?qǐng)?zhí)行

B.學(xué)習(xí)材料參考閱讀

C.存本供存檔備查

D.參考材料時(shí)保存

【答案】：A

【解析】經(jīng)正式批準(zhǔn)在報(bào)刊上發(fā)表的公文具有法定效力，與正式印發(fā)的公文具有同等效力，所以應(yīng)視為正式公文遵照?qǐng)?zhí)行。而將其僅僅作為學(xué)習(xí)材料參考閱讀、存本供存檔備查或者參考材料時(shí)保存，都沒(méi)有正確體現(xiàn)其性質(zhì)和應(yīng)有的處理方式。因此應(yīng)遵照?qǐng)?zhí)行。37、不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為會(huì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序造成擾亂。以下行為中，不屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的是（）。

A.某經(jīng)營(yíng)者夸大產(chǎn)品功能，誤導(dǎo)消費(fèi)者

B.某經(jīng)營(yíng)者使用某知名品牌的商標(biāo)

C.某超市以低于成本價(jià)的價(jià)格出售即將到期的牛奶

D.某經(jīng)營(yíng)者冒用認(rèn)證標(biāo)志偽造產(chǎn)地

【答案】：C"

【解析】不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為指的是經(jīng)營(yíng)者在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，采取非法的或者有悖于公認(rèn)的商業(yè)道德的手段和方式，與其他經(jīng)營(yíng)者相競(jìng)爭(zhēng)的行為。夸大產(chǎn)品功能誤導(dǎo)消費(fèi)者，這種行為違反了誠(chéng)實(shí)信用原則，欺騙和誤導(dǎo)了消費(fèi)者，破壞了市場(chǎng)的公平競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。使用知名品牌的商標(biāo)，這是典型的侵犯他人商標(biāo)權(quán)的行為，會(huì)損害被侵權(quán)企業(yè)的利益，干擾市場(chǎng)正常的競(jìng)爭(zhēng)秩序，屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。冒用認(rèn)證標(biāo)志、偽造產(chǎn)地，此類行為通過(guò)虛假標(biāo)識(shí)欺騙消費(fèi)者，使消費(fèi)者產(chǎn)生誤認(rèn)，從而獲取不正當(dāng)利益，擾亂了市場(chǎng)的正常運(yùn)行，屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。超市以低于成本價(jià)的價(jià)格出售即將到期的牛奶，這是一種合理的處理即將過(guò)期商品的方式，目的是避免商品浪費(fèi)，并不是為了排擠競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、擾亂市場(chǎng)秩序而故意壓低價(jià)格，不屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。綜上，不屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的是超市以低于成本價(jià)的價(jià)格出售即將到期的牛奶。"38、撰寫(xiě)復(fù)函時(shí)，正文的開(kāi)頭應(yīng)首先（）。

A.引述來(lái)函標(biāo)題和文號(hào)

B.寫(xiě)明回復(fù)的法律依據(jù)

C.表明復(fù)函的態(tài)度

D.寫(xiě)明復(fù)函的事項(xiàng)

【答案】：A

【解析】復(fù)函是針對(duì)來(lái)函進(jìn)行回復(fù)的公文。在撰寫(xiě)復(fù)函正文開(kāi)頭時(shí)，首要的是引述來(lái)函標(biāo)題和文號(hào)，這樣能明確復(fù)函所針對(duì)的具體來(lái)函內(nèi)容，使收文方清楚知曉是對(duì)哪一份來(lái)函的回復(fù)。而寫(xiě)明回復(fù)的法律依據(jù)一般不是復(fù)函開(kāi)頭的內(nèi)容，通常在闡述具體回復(fù)理由等部分可能會(huì)涉及；表明復(fù)函的態(tài)度應(yīng)在引述來(lái)函之后進(jìn)行；寫(xiě)明復(fù)函的事項(xiàng)也是在開(kāi)頭引述來(lái)函之后的步驟。所以，撰寫(xiě)復(fù)函時(shí)正文開(kāi)頭應(yīng)首先引述來(lái)函標(biāo)題和文號(hào)。39、數(shù)十年以來(lái)，科學(xué)家認(rèn)為發(fā)現(xiàn)外星生命的最重要信息是這顆行星與主恒星的距離。在太陽(yáng)系中，金星距離太陽(yáng)最近，火星距離太陽(yáng)較遠(yuǎn)，液態(tài)水無(wú)法存在。地球處于合適位置，存在著液態(tài)水和各種生命形式。然而，目前最新一項(xiàng)研究表明，僅憑借距離很難斷定該行星是否具備生命存在的條件，宜居行星還必須具備適當(dāng)?shù)膬?nèi)部溫度。接下來(lái)最可能說(shuō)的是（）

A.外星生命和行星內(nèi)部適宜溫度的關(guān)系

B.科學(xué)家關(guān)于行星適宜距離的最新研究

C.什么樣的行星能具備適當(dāng)?shù)膬?nèi)部溫度

D.人們對(duì)行星的宜居條件存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)

【答案】：C

【解析】文段先指出僅靠距離難斷行星有無(wú)生命，宜居還需適當(dāng)內(nèi)部溫度。接下來(lái)應(yīng)圍繞如何具備適當(dāng)內(nèi)部溫度展開(kāi)，而不是談外星生命與溫度關(guān)系等，所以選能說(shuō)明什么樣的行星能具備適當(dāng)內(nèi)部溫度的內(nèi)容。40、下列關(guān)于事業(yè)單位人事管理制度的說(shuō)法中，正確的是（）。

A.事業(yè)單位建立的內(nèi)部人事管理制度可以比國(guó)家規(guī)定的松

B.公開(kāi)招聘是我國(guó)事業(yè)單位進(jìn)人的主要方式

C.事業(yè)單位建立內(nèi)部人事管理制度，經(jīng)過(guò)本單位領(lǐng)導(dǎo)班子集體討論通過(guò)后即可實(shí)行

D.事業(yè)單位聘用合同可有可無(wú)

【答案】：B"

【解析】首先，事業(yè)單位建立的內(nèi)部人事管理制度必須嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家規(guī)定，不能比國(guó)家規(guī)定松，要確保制度的規(guī)范性和嚴(yán)肅性，所以內(nèi)部人事管理制度比國(guó)家規(guī)定松的說(shuō)法錯(cuò)誤。其次，公開(kāi)招聘是我國(guó)事業(yè)單位進(jìn)人的主要方式，它保證了事業(yè)單位用人的公平、公正、公開(kāi)，有利于選拔出優(yōu)秀的人才進(jìn)入事業(yè)單位，這種方式是事業(yè)單位人事管理的重要舉措。再者，事業(yè)單位建立內(nèi)部人事管理制度，不僅要經(jīng)過(guò)本單位領(lǐng)導(dǎo)班子集體討論通過(guò)，還要報(bào)上級(jí)主管部門(mén)和政府人事行政部門(mén)備案，并不是僅集體討論通過(guò)就可實(shí)行。最后，事業(yè)單位聘用合同是非常必要的，它是明確聘用單位和受聘人員與工作有關(guān)的權(quán)利和義務(wù)的協(xié)議，能保障雙方的合法權(quán)益，不是可有可無(wú)的。綜上所述，正確說(shuō)法是公開(kāi)招聘是我國(guó)事業(yè)單位進(jìn)人的主要方式。"41、下列不適用減刑的是（）。

A.死緩

B.無(wú)期徒刑

C.有期徒刑

D.管制

【答案】：A

【解析】減刑是對(duì)于被判處管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑的犯罪分子，在執(zhí)行期間確有悔改或者立功表現(xiàn)的，適當(dāng)減輕其原判刑罰的制度。死緩不適用于減刑。42、關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)者的說(shuō)法，以下正確的是（）。

A.領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)是全能的工程師，這樣才能領(lǐng)導(dǎo)組織內(nèi)的技術(shù)性員工

B.領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)抓好細(xì)節(jié)工作，體現(xiàn)對(duì)任務(wù)工作的重視

C.領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)做好風(fēng)清氣正，才能有效的帶領(lǐng)下屬

D.領(lǐng)導(dǎo)者在組織中的權(quán)威只來(lái)源于自身的工作業(yè)績(jī)

【答案】：C

【解析】對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者而言，并非要成為全能的工程師才能領(lǐng)導(dǎo)技術(shù)性員工，組織內(nèi)不同崗位員工有其專業(yè)特點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)更重要的是具備協(xié)調(diào)、決策等綜合能力來(lái)引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，而非自身是全能技術(shù)專家。抓好細(xì)節(jié)工作可能并非領(lǐng)導(dǎo)者核心職責(zé)，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)聚焦于整體戰(zhàn)略和方向把控，細(xì)節(jié)工作可由具體執(zhí)行人員負(fù)責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)者做好風(fēng)清氣正，營(yíng)造良好的組織氛圍，能樹(shù)立榜樣并有效激勵(lì)和帶領(lǐng)下屬，這是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的品質(zhì)和能力體現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)者在組織中的權(quán)威來(lái)源是多方面的，除工作業(yè)績(jī)外，還包括個(gè)人魅力、專業(yè)知識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)能力以及良好的人際關(guān)系等。綜上，正確的說(shuō)法是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)做好風(fēng)清氣正，才能有效的帶領(lǐng)下屬。43、球鞋：運(yùn)動(dòng)員：足球（）

A.相機(jī)：游客：照片

B.原子彈：美軍：廣島

C.酒杯：項(xiàng)羽：號(hào)令

D.鋼筆：作家：小說(shuō)

【答案】：D

【解析】運(yùn)動(dòng)員（職業(yè)）穿著球鞋踢足球；作家（職業(yè)）拿著鋼筆寫(xiě)小說(shuō)。以此可以得出結(jié)論。44、太陽(yáng)系八大行星不包括（）。

A.水星

B.金星

C.地球

D.冥王星

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)太陽(yáng)系八大行星的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析。太陽(yáng)系的八大行星，按照離太陽(yáng)的距離從近到遠(yuǎn)，依次為水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星。而冥王星在2006年被國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)大會(huì)定義為矮行星，從傳統(tǒng)的“九大行星”中除名。所以太陽(yáng)系八大行星不包括冥王星。45、我國(guó)在公民出生國(guó)籍規(guī)定方面采用的原則是（）。

A.承認(rèn)雙重國(guó)籍原則

B.血統(tǒng)主義原則

C.出生地主義原則

D.以血統(tǒng)主義為主、出生地主義為輔的原則

【答案】：D

【解析】我國(guó)對(duì)公民出生國(guó)籍的規(guī)定采用以血統(tǒng)主義為主、出生地主義為輔的原則。承認(rèn)雙重國(guó)籍原則與我國(guó)法律規(guī)定不符，我國(guó)不承認(rèn)中國(guó)公民具有雙重國(guó)籍。單純的血統(tǒng)主義原則是指以父母的國(guó)籍來(lái)確定子女的國(guó)籍，而單純的出生地主義原則是指一個(gè)人的國(guó)籍根據(jù)其出生所在地來(lái)決定。我國(guó)并非單純采用這兩種原則中的某一種，而是綜合考慮兩者，以血統(tǒng)主義為主、出生地主義為輔來(lái)確定出生國(guó)籍。所以本題應(yīng)選以血統(tǒng)主義為主、出生地主義為輔的原則。46、公文若需標(biāo)注密級(jí)和保密期限，一般用（）字，頂格編排在版心左上角第（）行，保密期限中的數(shù)字用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注。

A.2號(hào)黑體；一

B.2號(hào)楷體；一

C.3號(hào)楷體；二

D.3號(hào)黑體；二

【答案】：D

【解析】公文如需標(biāo)注密級(jí)和保密期限，要用特定字體和格式編排在版心左上角。按照公文格式規(guī)范，密級(jí)和保密期限一般用3號(hào)黑體字，頂格編排在版心左上角第二行，同時(shí)保密期限中的數(shù)字用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注。所以答案應(yīng)選擇用3號(hào)黑體字且編排在第二行的描述。47、禹的兒子啟建立的（）是中國(guó)最早的奴隸制國(guó)家。

A.夏

B.商

C.周

D.秦

【答案】：A

【解析】夏朝是中國(guó)史書(shū)中記載的第一個(gè)世襲制朝代。禹的兒子啟繼承了禹的位置，建立了夏朝，標(biāo)志著中國(guó)最早的奴隸制國(guó)家誕生。商朝是在夏朝之后由商湯建立的朝代；周朝分為西周和東周，是繼商朝之后的朝代；秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝，由秦王嬴政建立。所以本題應(yīng)選擇禹的兒子啟建立的夏朝。48、下列諺語(yǔ)與管理學(xué)原理不相對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是（）。

A.亡羊補(bǔ)牢，猶未晚矣——后饋控制

B.走一步，看一步，摸著石頭過(guò)河——工作缺乏控制

C.上下同欲者勝——管理中激勵(lì)作用的重要性

D.三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮——管理中協(xié)商的重要性

【答案】：B"

【解析】“亡羊補(bǔ)牢，猶未晚矣”體現(xiàn)的是在事情發(fā)生后采取措施進(jìn)行補(bǔ)救，這與后饋控制的概念相符，后饋控制就是在活動(dòng)結(jié)束后，通過(guò)對(duì)結(jié)果的分析來(lái)調(diào)整后續(xù)行動(dòng)，所以該項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。“走一步，看一步，摸著石頭過(guò)河”并非意味著工作缺乏控制，這其實(shí)是一種在不確定環(huán)境下，根據(jù)實(shí)際情況逐步探索前進(jìn)的方式，它強(qiáng)調(diào)在工作過(guò)程中根據(jù)實(shí)時(shí)反饋來(lái)調(diào)整策略，是一種動(dòng)態(tài)的控制方式，所以該項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤?！吧舷峦邉佟币馑际巧舷掠泄餐脑竿湍繕?biāo)就能取得勝利，這突出了在管理中通過(guò)激勵(lì)讓員工和組織有共同目標(biāo)的重要性，該項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確?！叭齻€(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”表明多個(gè)人一起協(xié)商交流，能夠匯聚不同的智慧和想法，從而做出更好的決策，體現(xiàn)了管理中協(xié)商的重要性，該項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。綜上所述，與管理學(xué)原理不相對(duì)應(yīng)的是“走一步，看一步，摸著石頭過(guò)河——工作缺乏控制”。"49、今年以來(lái)，市委堅(jiān)持“配好班子出生產(chǎn)力”的指導(dǎo)思想，對(duì)全市149戶國(guó)有大中型企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子作了考核調(diào)整，共調(diào)整干部610人，占企業(yè)全部領(lǐng)導(dǎo)干部總數(shù)的一定比例。該開(kāi)頭采用的方式是（）。

A.目的式

B.概述式

C.緣由式

D.寒暄式

【答案】：B"

【解析】文段開(kāi)篇直接概述了市委今年以來(lái)對(duì)全市國(guó)有大中型企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子進(jìn)行考核調(diào)整這一主要事件，包括調(diào)整企業(yè)數(shù)量、調(diào)整干部人數(shù)等具體情況。這種開(kāi)頭方式是直接對(duì)事情進(jìn)行概括性描述，屬于概述式。目的式開(kāi)頭通常會(huì)強(qiáng)調(diào)做某事的目的，如“為了……”；緣由式開(kāi)頭一般是闡述事情發(fā)生的原因；寒暄式開(kāi)頭常用于日常交流，有一些問(wèn)候、拉近距離的話語(yǔ)，這些在文段開(kāi)頭均未體現(xiàn)。所以該開(kāi)頭采用的方式是概述式。"50、我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的前提和基礎(chǔ)是（）。

A.全方位對(duì)外開(kāi)放

B.以馬克思主義為指導(dǎo)

C.獨(dú)立自主，自力更生

D.平等互利

【答案】：C"

【解析】我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放要處理好對(duì)外開(kāi)放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系。獨(dú)立自主、自力更生是我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本立足點(diǎn)，是實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的前提和基礎(chǔ)。只有堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，才能自主地掌握本國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，逐步建立起獨(dú)立的、完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，進(jìn)而保障政治獨(dú)立；才能在發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系中維護(hù)國(guó)家的根本利益和經(jīng)濟(jì)安全。全方位對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的發(fā)展格局和目標(biāo)方向，并非實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的前提和基礎(chǔ)。以馬克思主義為指導(dǎo)是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的思想理論基礎(chǔ)，與對(duì)外開(kāi)放的前提和基礎(chǔ)并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。平等互利是我國(guó)在對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵循的重要原則，目的是保障雙方在經(jīng)濟(jì)交流中公平合理地獲得利益，但它不是對(duì)外開(kāi)放的前提和基礎(chǔ)。所以正確答案是獨(dú)立自主、自力更生。"第二部分多選題(20題)1、從水龍頭取水時(shí)，人們分別使用大桶和小桶。不管安排誰(shuí)先打水，把水全部打完所需的時(shí)間是相同的，原因在于水龍頭的水流速度恒定。然而從效率角度來(lái)看，優(yōu)先安排使用小桶的人打水，能夠縮短所有人打水的總用時(shí)，在一定時(shí)間內(nèi)可使更多人完成打水任務(wù)，這體現(xiàn)了“短作業(yè)優(yōu)先法”。這種做法給我們帶來(lái)的啟示有（）。

A.合理的分配機(jī)制有利于分配公平

B.合理的公平表現(xiàn)為相對(duì)平等

C.效率是公平的物質(zhì)前提和保障

D.效率和公平是可以兼顧的

【答案】：AD"

【解析】在該情境中，先讓用小桶的人打水可縮短所有人打水總時(shí)間，讓更多人在一定時(shí)間內(nèi)完成打水任務(wù)，體現(xiàn)了“短作業(yè)優(yōu)先法”，這一做法給我們帶來(lái)多方面啟示。在分配機(jī)制方面，先讓用小桶的人打水這種方式屬于一種合理的分配安排。它避免了因大桶先打水可能導(dǎo)致的后面人員等待時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，使得每個(gè)人在打水這件事情上有更合理的時(shí)間分配，這有利于實(shí)現(xiàn)分配公平，說(shuō)明合理的分配機(jī)制對(duì)于分配公平有著積極的促進(jìn)作用。從公平的表現(xiàn)形式來(lái)看，這種做法并不是追求絕對(duì)的均等（比如不考慮桶大小，所有人依次打水），而是在考慮實(shí)際情況（桶的大小不同）基礎(chǔ)上的相對(duì)平等。它給予了不同水桶大小的人在打水時(shí)間上相對(duì)合理的安排，這體現(xiàn)出合理的公平往往表現(xiàn)為相對(duì)平等。再看效率與公平的關(guān)系，效率是公平的物質(zhì)前提和保障。通過(guò)采用“短作業(yè)優(yōu)先法”提高了打水的效率，即單位時(shí)間內(nèi)完成打水任務(wù)的人數(shù)增多了。這種效率的提升為實(shí)現(xiàn)公平提供了更好的物質(zhì)基礎(chǔ)，如果效率低下，所有人都長(zhǎng)時(shí)間等待打水，那么公平也很難實(shí)現(xiàn)。最后，該做法既提高了打水效率，又在一定程度上實(shí)現(xiàn)了公平。它沒(méi)有因?yàn)樽非笮识鲆暪剑ㄗ屝⊥暗娜讼却虿⒎峭耆豢紤]大桶的人），也沒(méi)有為了公平而犧牲效率（如果不采用這種方法，所有人的總打水時(shí)間會(huì)更長(zhǎng)），說(shuō)明效率和公平是可以兼顧的。綜上所述，該做法的啟示包括合理的分配機(jī)制有利于分配公平、合理的公平表現(xiàn)為相對(duì)平等、效率是公平的物質(zhì)前提和保障以及效率和公平是可以兼顧的。"2、根據(jù)《水污染防治行動(dòng)計(jì)劃》，屬于調(diào)整生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的有關(guān)要求的是（）。

A.到2020年，組織完成市，縣城水資源，水環(huán)境承載力現(xiàn)狀評(píng)價(jià)

B.依法淘汰落后產(chǎn)能，未完成淘汰任務(wù)的地區(qū)，禁止審批和核準(zhǔn)其相關(guān)行業(yè)新建建設(shè)項(xiàng)目

C.根據(jù)流域水質(zhì)目標(biāo)和主體功能區(qū)劃分要求，明確區(qū)域環(huán)境準(zhǔn)入條件，細(xì)化功能分區(qū)，實(shí)施差別化環(huán)境準(zhǔn)入政策

D.建立水資源，水環(huán)境承載力監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)體系，實(shí)施承載能力監(jiān)測(cè)預(yù)警。已超過(guò)承載能力的地區(qū)要實(shí)施水污染削減方案，加快調(diào)整發(fā)展規(guī)劃和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

【答案】：AD

【解析】調(diào)整生產(chǎn)結(jié)構(gòu)主要是對(duì)產(chǎn)業(yè)的規(guī)模、產(chǎn)能等進(jìn)行優(yōu)化和變革，淘汰不符合發(fā)展要求的產(chǎn)業(yè)。依法淘汰落后產(chǎn)能，且對(duì)未完成淘汰任務(wù)的地區(qū)禁止審批和核準(zhǔn)其相關(guān)行業(yè)新建建設(shè)項(xiàng)目，直接針對(duì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，通過(guò)淘汰落后產(chǎn)能來(lái)優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)。而對(duì)水資源、水環(huán)境承載力進(jìn)行現(xiàn)狀評(píng)價(jià)、建立監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)體系、實(shí)施承載能力監(jiān)測(cè)預(yù)警以及根據(jù)流域水質(zhì)目標(biāo)和主體功能區(qū)劃分實(shí)施差別化環(huán)境準(zhǔn)入政策，重點(diǎn)在于對(duì)水資源和水環(huán)境承載能力的評(píng)估、監(jiān)測(cè)和環(huán)境準(zhǔn)入管理，并非直接針對(duì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整。因此，屬于調(diào)整生產(chǎn)結(jié)構(gòu)有關(guān)要求的是依法淘汰落后產(chǎn)能，未完成淘汰任務(wù)的地區(qū)，禁止審批和核準(zhǔn)其相關(guān)行業(yè)新建建設(shè)項(xiàng)目。3、“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。”古人的年齡有時(shí)不直接用數(shù)字表示，而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來(lái)代替。下列稱謂和年齡對(duì)應(yīng)正確的有（）。

A.弱冠——男子十五歲

B.及笄——女子十五歲

C.耳順——七十歲

D.期頤——百歲

【答案】：BD"

【解析】本題可根據(jù)古代不同年齡稱謂的具體含義，來(lái)逐一分析各選項(xiàng)所涉及的年齡對(duì)應(yīng)是否正確。古人常用特定稱謂來(lái)表示不同的年齡階段，這是中華傳統(tǒng)文化的一部分。在古代，男子二十歲行冠禮，表示已經(jīng)成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”，并非十五歲。所以“弱冠”對(duì)應(yīng)男子十五歲的表述是錯(cuò)誤的?！凹绑恰敝傅氖桥訚M十五歲之時(shí)。古代女子到了十五歲，會(huì)把頭發(fā)簪起，表示已成年，可以許嫁。所以“及笄”對(duì)應(yīng)女子十五歲是正確的。“耳順”出自《論語(yǔ)·為政》，指人到六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)。所以“耳順”對(duì)應(yīng)七十歲的說(shuō)法是錯(cuò)誤的?！捌陬U”指的是百歲之人?！捌凇笔瞧诖?，“頤”是供養(yǎng)，意思是百歲老人飲食起居不能自理，一切需期待別人供養(yǎng)或照顧。因此“期頤”對(duì)應(yīng)百歲是正確的。綜上，稱謂和年齡對(duì)應(yīng)正確的有“及笄——女子十五歲”“期頤——百歲”。"4、函可分為哪幾種？（）

A.商洽函

B.問(wèn)復(fù)函

C.請(qǐng)準(zhǔn)函

D.解釋函

【答案】：ABC

【解析】函按照功能可以分為不同類型。商洽函是用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、聯(lián)系有關(guān)事宜的函，在日常工作交流中常用于雙方溝通業(yè)務(wù)合作、協(xié)調(diào)事項(xiàng)等。問(wèn)復(fù)函包括詢問(wèn)函和答復(fù)函，詢問(wèn)函用于向?qū)Ψ皆儐?wèn)問(wèn)題、征求意見(jiàn)等，答復(fù)函則是針對(duì)詢問(wèn)函進(jìn)行回復(fù)解答。請(qǐng)準(zhǔn)函是向有關(guān)主管部門(mén)請(qǐng)求批準(zhǔn)事項(xiàng)的函，適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間請(qǐng)求批準(zhǔn)。解釋函用于對(duì)特定事項(xiàng)進(jìn)行解釋說(shuō)明，使對(duì)方清楚相關(guān)情況。所以商洽函、問(wèn)復(fù)函、請(qǐng)準(zhǔn)函、解釋函都屬于函的分類類型。5、手機(jī)是更新?lián)Q代速度最快的電子產(chǎn)品，手機(jī)支付、辦公、游戲、社交、上網(wǎng)等成為消費(fèi)時(shí)尚和消費(fèi)文化的現(xiàn)象，體現(xiàn)了（）。

A.文化與經(jīng)濟(jì)交融

B.文化決定人的價(jià)值取向

C.文化促進(jìn)科技發(fā)展

D.文化影響人的生活方式

【答案】：AD"

【解析】本題可對(duì)題干所體現(xiàn)的現(xiàn)象進(jìn)行逐一分析。題干中提到手機(jī)支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)等成為消費(fèi)時(shí)尚和消費(fèi)文化現(xiàn)象。消費(fèi)本身是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，而消費(fèi)時(shí)尚和消費(fèi)文化則屬于文化范疇，這體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，文化的作用日益凸顯，兩者緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)。人的價(jià)值取向是由多種因素共同決定的，包括個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境、教育背景、社會(huì)經(jīng)歷等，文化只是其中的一個(gè)影響因素，而非決定因素，所以該現(xiàn)象并未體現(xiàn)文化決定人的價(jià)值取向。題干主要強(qiáng)調(diào)的是文化與消費(fèi)、生活方面的聯(lián)系，并沒(méi)有涉及文化對(duì)科技發(fā)展的促進(jìn)作用，所以不能得出文化促進(jìn)科技發(fā)展這一結(jié)論。手機(jī)支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)等活動(dòng)改變了人們的消費(fèi)和日常生活方式，這表明文化對(duì)人的生活方式產(chǎn)生了影響，人們?cè)谖幕諊挠绊懴拢纬闪诵碌纳钅Ｊ胶拖M(fèi)習(xí)慣。綜上，題干所體現(xiàn)的現(xiàn)象體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)交融以及文化影響人的生活方式。"6、根據(jù)我國(guó)《憲法》，下列關(guān)于中華人民共和國(guó)公民的表述不正確的有（）。

A.出生在我國(guó)的人

B.年滿18歲的人

C.享有政治權(quán)利的人

D.具有我國(guó)國(guó)籍的人

【答案】：ABC

【解析】我國(guó)《憲法》規(guī)定，凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的人都是中華人民共和國(guó)公民。出生在我國(guó)的人不一定具有我國(guó)國(guó)籍，比如父母雙方或一方為外國(guó)公民且不具有中國(guó)國(guó)籍的人在我國(guó)出生，可能不具有中國(guó)國(guó)籍，也就不是中國(guó)公民；年滿18歲的人強(qiáng)調(diào)的是年齡，與是否為中國(guó)公民沒(méi)有必然聯(lián)系，即便年滿18歲，若不具有中國(guó)國(guó)籍，也不是中國(guó)公民；享有政治權(quán)利同樣不能作為判定公民的依據(jù)，不享有政治權(quán)利的人也可能是中國(guó)公民，而外國(guó)人即便享有某種權(quán)利也不是中國(guó)公民。所以表述不正確的是出生在我國(guó)的人、年滿18歲的人、享有政治權(quán)利的人。7、供求法則表明，在一定條件下，當(dāng)需求量大于供給量時(shí)，市場(chǎng)會(huì)出現(xiàn)供不應(yīng)求的情況；當(dāng)供給量大于需求量時(shí)，市場(chǎng)則會(huì)呈現(xiàn)供大于求的狀態(tài)；當(dāng)供給量等于需求量時(shí)，市場(chǎng)將處于均衡狀態(tài)。供求法則是自由競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)法則，其成立應(yīng)具備的條件是（）。

A.產(chǎn)品之間存在差別

B.交易雙方自由進(jìn)出市場(chǎng)，競(jìng)爭(zhēng)不受限制

C.交易雙方充分了解供求信息

D.交易雙方數(shù)量眾多

【答案】：BCD"

【解析】該題主要考查供求法則成立應(yīng)具備的條件。供求法則是自由競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)法則。要實(shí)現(xiàn)自由競(jìng)爭(zhēng)，交易雙方能夠自由進(jìn)出市場(chǎng)且競(jìng)爭(zhēng)不受限制是必不可少的。若存在市場(chǎng)準(zhǔn)入限制或者競(jìng)爭(zhēng)受限，就無(wú)法形成自由競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，供求法則也難以正常發(fā)揮作用，所以這是供求法則成立的重要條件。交易雙方充分了解供求信息也非常關(guān)鍵。只有當(dāng)交易雙方對(duì)供求狀況有清晰的認(rèn)知時(shí)，才能依據(jù)市場(chǎng)情況做出合理的決策，進(jìn)而使市場(chǎng)依據(jù)供求關(guān)系進(jìn)行調(diào)整，實(shí)現(xiàn)供求平衡或呈現(xiàn)相應(yīng)的供求狀態(tài)，因此這也是供求法則成立的條件之一。交易雙方數(shù)量眾多有助于形成充分競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境。眾多的交易雙方意味著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)充分，不會(huì)出現(xiàn)個(gè)別主體對(duì)市場(chǎng)的壟斷或過(guò)度影響，從而能保證市場(chǎng)按照供求法則運(yùn)行，所以這同樣是供求法則成立的條件。而產(chǎn)品之間存在差別并非供求法則成立的必要條件。即便產(chǎn)品沒(méi)有差別，供求法則依然可以在自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)中發(fā)揮作用。綜上，該題應(yīng)選擇交易雙方自由進(jìn)出市場(chǎng)，競(jìng)爭(zhēng)不受限制、交易雙方充分了解供求信息、交易雙方數(shù)量眾多這幾個(gè)選項(xiàng)。"8、先秦時(shí)期，下列哪些不屬于荀子所代表的學(xué)派（）。

A.道家

B.法家

C.儒家

D.縱橫家

【答案】：ABD"

【解析】本題考查對(duì)先秦時(shí)期荀子所屬學(xué)派的了解。荀子是戰(zhàn)國(guó)末期著名思想家、文學(xué)家、政治家，他是儒家學(xué)派的重要代表人物之一，在儒家思想的發(fā)展中起到了承前啟后的作用，他繼承并發(fā)展了儒家學(xué)說(shuō)。道家以道為核心，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然、無(wú)為而治等思想，代表人物有老子、莊子等；法家主張以法治國(guó)，強(qiáng)調(diào)法律的作用和君主的權(quán)威，代表人物有韓非子、商鞅等；縱橫家主要從事政治外交活動(dòng)，憑借口才和謀略在各國(guó)之間周旋，代表人物有張儀、蘇秦等。這些學(xué)派的思想主張與荀子所代表的儒家思想有著明顯的區(qū)別。所以道家、法家和縱橫家不是荀子所代表的學(xué)派。"9、以天下為己任，不管身處何種職位，都心系天下，關(guān)注國(guó)家命運(yùn)與民生苦樂(lè)，自覺(jué)將個(gè)人前途與國(guó)家興衰相聯(lián)系，并把愛(ài)國(guó)思想落實(shí)到行動(dòng)中。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了這種愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的有（）。

A.“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”

B.“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”

C.“知之為知之，不知為不知，是知也”

D.“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”

【答案】：ABD"

【解析】該題目重點(diǎn)考查對(duì)愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)在具體語(yǔ)句中的理解和判斷。在判斷各語(yǔ)句是否體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)時(shí)，需緊扣題干中“心憂天下、關(guān)心國(guó)家命運(yùn)和民生苦樂(lè)、將個(gè)人前途與國(guó)家興衰聯(lián)系起來(lái)并付諸行動(dòng)”這一核心要求。“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，傳達(dá)出在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)的情感，充分體現(xiàn)了作者心憂天下，把國(guó)家和人民的利益放在首位，甘愿為國(guó)家和人民的幸福奉獻(xiàn)自我，是愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的典型體現(xiàn)?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，表明人終有一死，但要留下赤誠(chéng)的忠心，永垂史冊(cè)。此句展現(xiàn)出為了國(guó)家利益，不惜犧牲個(gè)人生命，英勇無(wú)畏的愛(ài)國(guó)精神和堅(jiān)定信念，符合愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)涵?！爸疄橹?，不知為不知，是知也”，其強(qiáng)調(diào)的是對(duì)待知識(shí)應(yīng)秉持實(shí)事求是的態(tài)度，知道就是知道，不知道就是不知道，這與題干所要求的愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)中關(guān)乎國(guó)家命運(yùn)、個(gè)人與國(guó)家聯(lián)系等內(nèi)容并無(wú)關(guān)聯(lián)?！捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，意思是只要對(duì)國(guó)家有利，即便犧牲自己的生命也心甘情愿，絕不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的禍福而躲避或迎合。這清晰地體現(xiàn)出把國(guó)家利益置于首位，為了國(guó)家利益毫不猶豫地付出一切的高尚愛(ài)國(guó)情懷，是愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的生動(dòng)寫(xiě)照。綜上，體現(xiàn)這種愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的語(yǔ)句有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。"10、下列選項(xiàng)中，集體主義在人們的道德實(shí)踐中主要包括（）。

A.義利兼顧的高級(jí)層次

B.先公后私的普遍層次

C.利益均衡的普遍層次

D.無(wú)私奉獻(xiàn)的最高層次

【答案】：BD"

【解析】集體主義在人們的道德實(shí)踐中，分為不同層次。其中，無(wú)私奉獻(xiàn)的最高層次要求人們具有共產(chǎn)主義的勞動(dòng)態(tài)度，在處理個(gè)人與集體、國(guó)家利益關(guān)系時(shí)，能夠完全放棄個(gè)人利益，一心為集體和國(guó)家做貢獻(xiàn)，它體現(xiàn)了共產(chǎn)主義道德的最高境界。先公后私的普遍層次是對(duì)廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子的基本要求，他們?cè)谔幚砝骊P(guān)系時(shí)，能夠先考慮集體利益，然后再兼顧個(gè)人利益。而義利兼顧并非高級(jí)層次，它是一種基礎(chǔ)層次，即人們?cè)趫?jiān)持社會(huì)整體利益高于個(gè)人利益的前提下，既考慮集體利益，也保障個(gè)人合法利益，努力促進(jìn)兩者的有機(jī)統(tǒng)一。另外，并不存在利益均衡的普遍層次這一說(shuō)法。所以集體主義在人們道德實(shí)踐中主要包括先公后私的普遍層次和無(wú)私奉獻(xiàn)的最高層次。"11、杭州來(lái)女士被其丈夫許某殘忍殺害一案轟動(dòng)全國(guó)。來(lái)女士生前未訂立遺囑，她和前夫育有一個(gè)大女兒，和許某育有一個(gè)11歲的小女兒，還有一個(gè)繼子（來(lái)女士和許某結(jié)婚時(shí)該繼子已成年且一直和母親生活）。依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》的規(guī)定，下列可以繼承來(lái)女士遺產(chǎn)的是（）。

A.繼子

B.許某

C.小女兒

D.大女兒

【答案】：CD"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，遺產(chǎn)按照下列順序繼承：第一順序?yàn)榕渑肌⒆优?、父母；第二順序?yàn)樾值芙忝?、祖父母、外祖父母。其中子女包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。來(lái)女士和許某結(jié)婚時(shí)，其繼子已成年且一直和母親生活，說(shuō)明繼子與來(lái)女士之間不存在扶養(yǎng)關(guān)系，所以繼子不能繼承來(lái)女士的遺產(chǎn)。許某作為殺害被繼承人的犯罪行為人，根據(jù)法律規(guī)定，喪失繼承權(quán)，因此許某不能繼承來(lái)女士的遺產(chǎn)。小女兒是來(lái)女士的親生子女，大女兒是來(lái)女士與其前夫所生子女，均屬于第一順序法定繼承人，有權(quán)繼承來(lái)女士的遺產(chǎn)。綜上，可以繼承來(lái)女士遺產(chǎn)的是小女兒和大女兒。"12、關(guān)于豫劇，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.豫劇起源于明朝中后期，是在河南盛行的時(shí)尚小令（民歌、小調(diào)）的基礎(chǔ)上，吸收北曲弦索、秦腔、蒲州梆子等演唱藝術(shù)后發(fā)展而成的

B.豫劇舊稱“河南梆子”、“河南高調(diào)”，由于早期演員用本嗓演唱，起腔與收腔時(shí)用假聲翻高尾音帶“謳”，又曾叫“河南謳”

C.豫劇歷史上第一所學(xué)?！八搅⑿鹿庠W(xué)校”，這是最早使用“豫劇”名稱的組織機(jī)構(gòu)

D.戲曲之首

【答案】：ABC"

【解析】這道題主要考查對(duì)豫劇相關(guān)知識(shí)的了解。關(guān)于豫劇的起源，它確實(shí)是在明朝中后期，在河南盛行的時(shí)尚小令（民歌、小調(diào)）基礎(chǔ)上，吸收北曲弦索、秦腔、蒲州梆子等演唱藝術(shù)后發(fā)展而成，所以起源相關(guān)表述正確。在名稱方面，豫劇舊稱“河南梆子”、“河南高調(diào)”，因早期演員用本嗓演唱，起腔與收腔時(shí)用假聲翻高尾音帶“謳”，也被叫做“河南謳”，名稱演變的說(shuō)法無(wú)誤。歷史上，“私立新光豫劇學(xué)?！笔窃v史上第一所學(xué)校，也是最早使用“豫劇”名稱的組織機(jī)構(gòu)。但說(shuō)豫劇是“戲曲之首”不準(zhǔn)確，中國(guó)戲曲種類繁多，各有特色和歷史地位，不存在所謂“戲曲之首”的說(shuō)法。綜上，描述正確的內(nèi)容對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)應(yīng)被選。"13、宋詞分為豪放派和婉約派，以下詞句作者屬于豪放派的是（）。

A.想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎

B.江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰

C.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴

D.三十功名塵與土，八千里路云和月

【答案】：ABD"

【解析】宋詞分為豪放派和婉約派。豪放派的詞作風(fēng)格大氣磅礴、意境開(kāi)闊、情感奔放；婉約派則多側(cè)重于兒女情長(zhǎng)、情感細(xì)膩、語(yǔ)言含蓄?！跋氘?dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”描繪了一幅宏大壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，展現(xiàn)出豪邁雄渾的氣概，體現(xiàn)了豪放派風(fēng)格?！敖饺绠?huà)，一時(shí)多少豪杰”，將壯麗的江山與眾多英雄豪杰相聯(lián)系，視野宏大，情感豪邁，是豪放派的典型表達(dá)?！叭γ麎m與土，八千里路云和月”，抒發(fā)了作者對(duì)功名的淡泊以及為理想長(zhǎng)途跋涉的壯志豪情，風(fēng)格豪邁。而“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，主要表達(dá)了詞人對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著和堅(jiān)貞，情感細(xì)膩纏綿，是婉約派的代表詞句。因此，詞句作者屬于豪放派的有描繪宏大戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景、體現(xiàn)豪邁氣概的詞句，視野宏大、情感豪邁的詞句以及抒發(fā)壯志豪情、風(fēng)格豪邁的詞句。"14、2020年國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告指出，要高質(zhì)量共建“一帶一路”，需堅(jiān)持共商共建共享原則，遵循（），發(fā)揮企業(yè)的主體作用，開(kāi)展互惠互利的合作。

A.市場(chǎng)原則

B.透明度原則

C.國(guó)際通行規(guī)則

D.合作共贏原則

【答案】：AC

【解析】2020年國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告指出，高質(zhì)量共建“一帶一路”，要堅(jiān)持共商共建共享，遵循市場(chǎng)原則和國(guó)際通行規(guī)則，發(fā)揮企業(yè)主體作用，開(kāi)展互惠互利合作。市場(chǎng)原則強(qiáng)調(diào)資源的有效配置和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的高效運(yùn)行，使各類主體在“一帶一路”建設(shè)中依據(jù)市場(chǎng)規(guī)律開(kāi)展合作，激發(fā)市場(chǎng)活力。國(guó)際通行規(guī)則則保證了“一帶一路”建設(shè)在全球經(jīng)濟(jì)治理框架下有序推進(jìn)，促進(jìn)不同國(guó)家和地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)交流與合作，提升合作的規(guī)范性和可預(yù)期性，確保建設(shè)項(xiàng)目的公平性和可持續(xù)性。而透明度原則主要側(cè)重于政務(wù)、信息等公開(kāi)透明，并非高質(zhì)量共建“一帶一路”遵循的內(nèi)容；合作共贏是“一帶一路”建設(shè)追求的目標(biāo)和理念，并非遵循的內(nèi)容。因此正確答案包括遵循市場(chǎng)原則和國(guó)際通行規(guī)則。15、下列關(guān)于實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的描述，錯(cuò)誤的是()

A.鐵絲在氧氣中劇烈燃燒,火星四射,生成黑色固體

B.木條在氧氣中和在空氣中燃燒程度相同

C.鎂條在空氣中燃燒,發(fā)出耀眼白光,產(chǎn)生白煙,生成白色粉末

D.硫在空氣中燃燒,發(fā)出藍(lán)紫色火焰,產(chǎn)生具有刺激性氣味的氣體

【答案】：BD

【解析】硫在空氣中燃燒時(shí)，會(huì)發(fā)出淡藍(lán)色火焰，同時(shí)產(chǎn)生有刺激性氣味的氣體。木條在氧氣中會(huì)劇烈燃燒，而在空氣中則正常燃燒。16、遵守職業(yè)道德是對(duì)每個(gè)從業(yè)人員的要求。以下從業(yè)者的行為，符合職業(yè)道德要求的是（）。

A.干一行愛(ài)一行，熱愛(ài)工作崗位

B.尊重職業(yè)對(duì)象的利益，滿足他們的正當(dāng)需要

C.遵守規(guī)章制度，秉公辦事

D.遲到早退，消極怠工

【答案】：ABC"

【解析】職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)，是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱。熱愛(ài)本職工作、干一行愛(ài)一行，是職業(yè)道德的基本要求，也是個(gè)人敬業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)，如此才能全身心投入工作，創(chuàng)造出更多價(jià)值。尊重職業(yè)對(duì)象的利益并滿足其正當(dāng)需要，體現(xiàn)了服務(wù)意識(shí)和道德操守，能夠維護(hù)職業(yè)的公信力和社會(huì)認(rèn)可度。遵守規(guī)章制度、秉公辦事是確保工作公正、公平、有序進(jìn)行的重要保障，能維護(hù)職業(yè)秩序和行業(yè)規(guī)范。而遲到早退、消極怠工是對(duì)工作不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，違背了職業(yè)道德中敬業(yè)、勤勉的要求，會(huì)影響工作效率和質(zhì)量，損害職業(yè)形象和單位利益。因此，符合職業(yè)道德要求的行為包括熱愛(ài)工作崗位、尊重職業(yè)對(duì)象利益并滿足其正當(dāng)需要、遵守規(guī)章制度并秉公辦事。"17、秋天來(lái)臨，樹(shù)葉顏色出現(xiàn)變化，這與（）色素變化相關(guān)。

A.葉綠素

B.葉黃素

C.胡蘿卜素

D.花青素

【答案】：ABCD"

【解析】本題可根據(jù)不同色素在秋天樹(shù)葉顏色變化中的作用來(lái)分析。葉綠素是植物進(jìn)行光合作用的主要色素，它使得植物的葉片呈現(xiàn)綠色。在生長(zhǎng)季節(jié)，植物葉片中葉綠素含量較高，所以葉片多為綠色。而到了秋天，隨著氣溫降低、光照時(shí)間縮短等環(huán)境因素變化，植物生長(zhǎng)活動(dòng)減緩，葉綠素的合成受到抑制，同時(shí)分解速度加快，含量逐漸減少。葉黃素是一種廣泛存在于植物中的色素，通常呈現(xiàn)黃色。秋天葉綠素含量下降后，原本被葉綠素掩蓋的葉黃素的顏色逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，使得樹(shù)葉呈現(xiàn)出黃色。胡蘿卜素也是植物中常見(jiàn)的色素，其顏色多為橙黃色。在秋天葉綠素含量降低后，胡蘿卜素的顏色也能顯現(xiàn)出來(lái)，對(duì)樹(shù)葉顏色的變化起到一定作用?；ㄇ嗨厥且环N水溶性色素，它的顏色會(huì)隨著細(xì)胞液的酸堿度變化而改變，在秋季一些植物的葉片中會(huì)合成較多的花青素，使樹(shù)葉呈現(xiàn)出紅色等顏色。綜上所述，秋天樹(shù)葉顏色發(fā)生變化與葉綠素、葉黃素、胡蘿卜素、花青素這幾種色素的變化均有關(guān)。"18、"報(bào)告是一種陳述性的上行文，其特點(diǎn)一般有（）。（由于原題目已經(jīng)符合改寫(xiě)要求，所以內(nèi)容不變）"

A.單向性

B.多向性

C.事前性

D.事后性

【答案】：ACD

【解析】報(bào)告是上行文，是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見(jiàn)或建議、答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問(wèn)時(shí)使用的公文。它具有單向性，即下級(jí)向上級(jí)行文，一般不需要上級(jí)機(jī)關(guān)給予回復(fù)，這體現(xiàn)了其行文方向的單一性。同時(shí)，報(bào)告通常是在事情已經(jīng)發(fā)生或完成之后，對(duì)相關(guān)情況進(jìn)行陳述和匯報(bào)，具有事后性。而多向性與報(bào)告的上行文性質(zhì)不符，事前性也不符合報(bào)告是對(duì)已發(fā)生事情進(jìn)行匯報(bào)的特點(diǎn)。所以報(bào)告的特點(diǎn)一般有單向性和事后性。19、根據(jù)我國(guó)《憲法》規(guī)定，下列關(guān)于公民基本權(quán)利的說(shuō)法，正確的有（）。

A.公民有進(jìn)行科學(xué)研究，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的自由

B.公民有休息的權(quán)利

C.公民的通訊自由和通信秘密受法律保護(hù)

D.公民被剝奪政治權(quán)利后，仍然具有出版自由

【答案】：AC

【解析】我國(guó)《憲法》規(guī)定，公民有進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的自由