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傳統(tǒng)文化教育融入初中道德與法治教學的思考

摘要：近些年來，隨著新課程改革教育理念的滲透，初中學科教育標準也隨之變化。在初中道德與法治教學中，教師希望學生在掌握理論知識的基礎上，形成對道德與法治知識自主探究的興趣，并且了解道德與法治與生活之間的聯(lián)系。但是根據(jù)目前的教學情況來看，大多數(shù)學生在學習時仍然趨于形式化學習，無法建立情感體驗，更不能看到道德與法治教學中的傳統(tǒng)文化。所以教師應當重視這一問題，將傳統(tǒng)文化教育滲透到初中道德與法治教學中。本文將展開討論探究傳統(tǒng)文化教育融入初中道德與法治教學中的作用、現(xiàn)狀、原則以及策略。

關鍵字：傳統(tǒng)文化，初中，道德與法治教學

引言：傳統(tǒng)文化是指我國由古至今，上下五千年所沉淀的傳承載體。其中包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化。這兩者都能幫助現(xiàn)代人了解古代人的生活方式以及所發(fā)生的真實歷史故事。使學生和研究者能夠產(chǎn)生極為深刻印象的同時，也能建立正確的審美觀念，找到學習的動機。而初中時期是學生成長的關鍵時期，教師在教學過程中，不僅要結合學生的思維特點和學習興趣，設計教學內(nèi)容，還應當根據(jù)教師的教學經(jīng)驗，以及其他教育工作者的先進教學案例，利用先進的教學手段，構建高效課堂，保證教學有效性。在學習時，教師要使學生掌握基礎知識，提高考試能力，并且在生活中學會運用道德與法治知識，提高自身的道德思想水準，為以后成為符合社會標準的復合型人才奠定扎實的基礎。

一、初中道德與法治課堂教學中融入傳統(tǒng)文化的作用

有助于發(fā)揚和繼承優(yōu)良傳統(tǒng)

我國是四大古文明之一，有著五千年的滄桑歷史，并且也成為了世界上唯一存在至今的文明大國。古埃及、古希臘、古印度等文明，在歷史的長河中都有中斷，只有中華文明屹立不倒。由古至今，中國不僅經(jīng)歷了很多個朝代的變更，而且在朝代的變更中，形成了一套屬于中華民族的文化。而且中華文化具有很強的包容性和同化性。這不僅承載著中華民族的精神，還包括古代勞動人民智慧的結晶，我們應當尊重先人們的努力以及所創(chuàng)造的文化，也要明白我們當前的文化，是建立在先人所創(chuàng)造的文化之上。而教師在初中道德與法治教學中融入傳統(tǒng)文化，能夠幫助學生端正學習態(tài)度，在提高道德思想水準的基礎上，正確認識傳統(tǒng)文化并且樂于繼承和發(fā)揚優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，成為傳統(tǒng)文化的接班人。

有助于梳理正確的思想觀念

初中時期學生的人生觀、價值觀和世界觀都正在逐漸形成。教師在此時期將傳統(tǒng)文化與初中道德與法治相結合，能幫助學生了解到初中道德與法治和傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系，了解現(xiàn)代的道德與法治與古代的道德與法治兩者之間的關系。學生通過傳統(tǒng)文化的熏陶，能夠梳理正確的思想觀念，完善個人品質(zhì)，改變?nèi)粘Ｉ钪械牡赖滦袨?，領悟愛國和愛家的道理。因此將初中道德與法治教學和傳統(tǒng)文化進行相結合是必要的。

有助于培養(yǎng)學生的意志品格

縱觀我國的傳統(tǒng)文化，有著逐日的夸父、移山的愚公、補天的女媧、射日的后羿。這些文化都代表著堅強和不屈；而后，學生也會在滲透傳統(tǒng)文化的初中道德與法治教學中認識到“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，同時也能說出“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”的文天祥身上驚心動魄的愛國事跡。這些先人教會了學生成長，并且讓學生在學習初中道德與法治時，明白了什么是愛國。這能豐富學生的道德與法治課堂學習體驗，進而有利于培養(yǎng)學生的意志品格。

二、初中道德與法治教學中傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀

傳統(tǒng)文化的不重視

當前文明科技手段進步迅速，各種各樣的文化層出不窮。學生在學習過程中主要接觸語文文化，數(shù)學文化和英語文化，這三個文化的接觸會讓學生在學習過程中產(chǎn)生思維上的碰撞。學生在學習時認為自己誕生于中國，所以對于傳統(tǒng)文化的學習意識不足，這就會使學生輕視傳統(tǒng)文化的學習，這就無法令教育的效果達到所預期的目標。學生在學習過程中就會產(chǎn)生機械化學習的現(xiàn)象，對傳統(tǒng)文化滲透到初中道德與法治教學造成了巨大的阻礙。

教育形式的單一性

教師根據(jù)觀察發(fā)現(xiàn)，學生在學習初中道德與法治知識時，經(jīng)常出現(xiàn)機械化學習現(xiàn)象，這是因為教師和學生之間缺乏溝通和交流。教師認為，學生在課堂中很少向教師反映問題，是因為學生已經(jīng)明白了文化理論基礎，所以繼續(xù)采用講授法構建課堂。雖然使學生掌握了一部分道德與法治知識，但是也對學生的學習積極性造成了打擊，在此基礎上滲透傳統(tǒng)文化教育，會讓學生單方面的認為學習壓力增大，這就凸顯出了教育形式單一的弊端。

二者融合度較差

初中時期學生的學習學科增多，不僅有語文、數(shù)學、英語。還有道德與法治、歷史、地理、物理、生物、化學。在諸多學科的學習下，學生的學習壓力增大，而且學科之間分解線較為明顯，無法將其知識進行相結合。而傳統(tǒng)文化部分，學生在歷史學習中接觸的較多，所以會將其下意識地劃分到歷史學習中。[1]導致道德與法治教學與傳統(tǒng)文化相融合的效果甚微。這二者之間融合度較差，道德與法治教育工作者就算深挖教材內(nèi)容，也只能簡單地落實教育目標，不利于學生道德與法治思維的發(fā)散，以及傳統(tǒng)文化的滲透。

三、初中道德與法治教學中傳統(tǒng)文化教育的原則

注重傳統(tǒng)文化的導向性

近些年來，新課程改革教育理念的滲透預示著全面育人比學科育人更加重要。而且學生才是學習中的主體，教師在教育過程中應當貫徹以生為本，教育理念遵循引導的過程，注重傳統(tǒng)文化的導向性，豐富教學手段，拓展教學形式，才能有利于落實傳統(tǒng)文化與初中道德與法治教學的相融合。

對主流價值觀的契合性

當前社會上具備文化的人才并不在少數(shù)，但是社會真正稀缺的是敢于擔當、積極主動、自強不息的人才。而教師在初中道德與法治教學中要與時代的召喚以及主流價值觀相契合。避免與教育目的偏離方向，使學生在掌握知識的基礎上，形成正確的三觀意識。

對學生文化傳承的落實性

傳統(tǒng)文化博大精深，不僅包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化。而且我們當前所使用的文化，也是依托于傳統(tǒng)文化的發(fā)展。但是大多數(shù)學生在學習過程中，就忽略了這一點。教師可以在傳統(tǒng)文化滲透到初中道德與法治的教學中，引導學生傳承傳統(tǒng)文化，促進學生能夠成為傳統(tǒng)文化的接班人。

四、初中道德與法治教學中傳統(tǒng)文化教育的策略

利用古詩文經(jīng)典名句渲染優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍

教師如果要在初中道德與法治教學中滲透傳統(tǒng)文化教育，可以建立在我國非物質(zhì)文化基礎上，利用古詩文和經(jīng)典的名句渲染優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化學習氛圍，使學

生在道德與法治學習中，既能了解政治知識，又能了解傳統(tǒng)文化。認識到我國古代在道德與法治方面存在著哪些突出的成就，這就增強學生的學習有效性，也使學生通過氛圍的營造，實現(xiàn)高效學習的目標。[2]

例如：在學習“國家利益至上”這一節(jié)課教學內(nèi)容時，教師就可以以傳統(tǒng)文化的古詩，導入課堂學習。教師可以用“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！弊寣W生展開思考，為什么我們要以國家利益至上？如果我們不重視國家利益，那么國家沒有利益，以后我們還會有利益嗎？為什么古人用“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！比⑹鲎约旱膼蹏?？在這過程中，學生既能學習到道德與法治知識，又能通過古詩了解傳統(tǒng)文化與道德與法治之間的關系，這就增強了教學的有效性。

用好教材相關欄目拓展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體驗

目前學生學習初中道德與法治知識的途徑還是通過教材。所以教師在教學過程中應當用好教材的相關欄目，拓展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幫助學生豐富體驗的同時，能通過傳統(tǒng)文化學習道德與法治知識，也能正確理解傳統(tǒng)文化，進而促進學生道德與法治思維完善，也能幫助學生建構學習體系。[3]

例如：在學習“崇尚法治精神”這一章節(jié)教學內(nèi)容時，教師就可以調(diào)整自身的教學策略，將學習的主動權交到學生的手中，而教師主要引導、輔助學生進行學習，并且提出學習任務，讓學生回憶歷史學習中的商鞅變法有哪些內(nèi)容？在古代還有哪些有關法治的條例或者用法穩(wěn)定人民生活的代表，以此讓學生進行討論。學生在學習的過程中，就會通過教材延伸到傳統(tǒng)文化，再從傳統(tǒng)文化延伸到當前的依法治國的生活現(xiàn)象，這就促使學生對法制知識產(chǎn)生正確的認知，同時也了解法制存在的必要性。

開展道德與法治綜合實踐促進傳統(tǒng)文化落實

實踐活動是學生在初中時期學習的重要形式之一，學生在學習的過程中，經(jīng)常產(chǎn)生機械化學習原因之一就是因為體驗感不足。教師可以開展道德與法治綜合實踐活動，促進傳統(tǒng)文化的落實，讓學生能夠較為近距離地感受傳統(tǒng)文化，并且使學生在學習的過程中，通過傳統(tǒng)文化了解道德與法治知識，使學生自主聯(lián)想這兩者之間的關系，以此增強教學的有效性，也幫助學生實現(xiàn)全面發(fā)展的目標。[4]例如：在學習“守望精神家園”這一節(jié)課教學內(nèi)容時，由于本節(jié)課的出發(fā)點

就是引導學生重視傳統(tǒng)文化。所以教師選擇學生在日常生活中很關注的漢服作為活動的材料，并且在開