2025廣東河源市連平縣政務(wù)數(shù)據(jù)服務(wù)中心招聘就業(yè)見(jiàn)習(xí)人員2人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題及一套完整答案詳解_第1頁(yè)
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2025廣東河源市連平縣政務(wù)數(shù)據(jù)服務(wù)中心招聘就業(yè)見(jiàn)習(xí)人員2人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、我國(guó)第一部斷代史書(shū)是()。

A.史記

B.資治通鑒

C.漢書(shū)

D.后漢書(shū)

【答案】:C"

【解析】該題主要考查我國(guó)古代史書(shū)的相關(guān)知識(shí),關(guān)鍵在于判斷哪一部是第一部斷代史書(shū)。我國(guó)第一部編年體通史是《資治通鑒》,它以編年體的形式敘述了從戰(zhàn)國(guó)到五代十國(guó)的歷史,并非斷代史。我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是《史記》,它記載了從黃帝時(shí)代到漢武帝太初年間的歷史,涵蓋了多個(gè)朝代,不屬于斷代史?!逗鬂h書(shū)》是一部記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書(shū),但它成書(shū)晚于第一部斷代史?!稘h書(shū)》由東漢史學(xué)家班固編撰,記錄了西漢一朝的歷史,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。所以正確答案是《漢書(shū)》。"2、下列選項(xiàng)中,哪一項(xiàng)不是公文中常用的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)?()

A.“由于······”

B.“近年來(lái)······”

C.“根據(jù)······”

D.“現(xiàn)特作······”

【答案】:B

【解析】公文中的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是用于連接句子、段落,以表明邏輯關(guān)系的詞匯?!坝捎凇ぁぁぁぁぁぁ背S脕?lái)表示因果關(guān)系,是公文中常用的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),可說(shuō)明事件發(fā)生的原因;“根據(jù)······”常用來(lái)引出依據(jù),在公文中使用頻率高,表明后續(xù)內(nèi)容是基于一定依據(jù)產(chǎn)生的;“現(xiàn)特作······”帶有強(qiáng)調(diào)和特定目的,常用于公文引出具體的行動(dòng)或要求,也是公文常用表述。而“近年來(lái)······”主要用于引出一段時(shí)間的背景情況,它并非關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),不用于表明句子之間的邏輯關(guān)聯(lián)。所以不是公文中常用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的選項(xiàng)是“近年來(lái)······”。3、在新世紀(jì)新階段,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的根本途徑是()。

A.發(fā)展社會(huì)主義民主

B.加強(qiáng)思想道德建設(shè)

C.努力發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì),最大限度的提高物質(zhì)生活水平

D.增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力

【答案】:C"

【解析】社會(huì)公平是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。在新世紀(jì)新階段,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平需要從多方面入手,而根本途徑在于努力發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì),最大限度地提高物質(zhì)生活水平。發(fā)展是解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。只有社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,物質(zhì)財(cái)富不斷豐富,才能為社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)物質(zhì)生活水平得到極大提高時(shí),社會(huì)才能有更多的資源用于教育、醫(yī)療、就業(yè)等公共服務(wù)領(lǐng)域,從而縮小不同群體之間的差距,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。發(fā)展社會(huì)主義民主有助于保障公民的政治權(quán)利和自由,促進(jìn)政治公平,但它主要側(cè)重于政治領(lǐng)域,無(wú)法直接解決社會(huì)經(jīng)濟(jì)層面的公平問(wèn)題。加強(qiáng)思想道德建設(shè)能夠提高公民的道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度,為社會(huì)公平營(yíng)造良好的道德氛圍,但思想道德建設(shè)不能直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,對(duì)社會(huì)公平的保障缺乏直接的物質(zhì)支撐。增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和創(chuàng)新,但如果沒(méi)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的物質(zhì)基礎(chǔ),創(chuàng)造活力所產(chǎn)生的成果也難以公平地分配,無(wú)法從根本上實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。因此,努力發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì),最大限度地提高物質(zhì)生活水平是維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的根本途徑。"4、聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署于2012年6月6日發(fā)布的《全球環(huán)境展望5》報(bào)告中發(fā)出警告,若人類不盡快轉(zhuǎn)變生產(chǎn)與生活方式,將致使其活動(dòng)超出地球生態(tài)系統(tǒng)的承受極限,進(jìn)而使生命賴以生存的地球機(jī)能發(fā)生突然且不可逆轉(zhuǎn)的改變。這一警告進(jìn)一步提醒人類()。

A.反思人與環(huán)境的關(guān)系,重新確立自然的主體地位

B.從人與環(huán)境的和諧出發(fā),建立科學(xué)的發(fā)展模式

C.堅(jiān)持人類的中心和主導(dǎo)地位,加速生產(chǎn)的發(fā)展

D.從人類中心和主導(dǎo)地位出發(fā),降低發(fā)展的速度

【答案】:B

【解析】題干強(qiáng)調(diào)人類若不改變生產(chǎn)和生活方式,將超出地球生態(tài)系統(tǒng)承受極限,使地球機(jī)能發(fā)生不可逆轉(zhuǎn)改變,這突出了人與自然和諧相處的重要性。反思人與環(huán)境的關(guān)系是必要的,但自然并非主體,人是具有主觀能動(dòng)性的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐主體,不能重新確立自然的主體地位。堅(jiān)持人類中心和主導(dǎo)地位加速生產(chǎn)發(fā)展,未考慮對(duì)環(huán)境的影響,不符合可持續(xù)發(fā)展理念;從人類中心和主導(dǎo)地位出發(fā)降低發(fā)展速度,也沒(méi)有從根本上解決發(fā)展與環(huán)境的協(xié)調(diào)問(wèn)題。而從人與環(huán)境和諧出發(fā)建立科學(xué)發(fā)展模式,能夠平衡人類發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,符合可持續(xù)發(fā)展的要求,是應(yīng)對(duì)當(dāng)下環(huán)境問(wèn)題的正確做法。所以應(yīng)從人與環(huán)境的和諧出發(fā),建立科學(xué)的發(fā)展模式。5、蘇州古典園林被列為世界文化遺產(chǎn),是中華園林文化的典范與驕傲,有“咫尺之內(nèi)再造乾坤”的美譽(yù),展現(xiàn)了中華文化的精髓,在世界造園史上擁有獨(dú)特的歷史地位和重大的藝術(shù)價(jià)值。下列屬于蘇州古典園林的是()。

A.古猗園

B.方塔園

C.拙政園

D.豫園

【答案】:C"

【解析】本題主要考查對(duì)蘇州古典園林的了解。題干強(qiáng)調(diào)要找出屬于蘇州古典園林的選項(xiàng)。古猗園位于上海市嘉定區(qū)南翔鎮(zhèn),是上海五大古典園林之一,并非蘇州古典園林。方塔園位于上海松江,是以歷史文物宋代方塔為中心建起來(lái)的園林,不屬于蘇州古典園林。拙政園位于蘇州,是江南古典園林的代表作品,與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園一起被譽(yù)為中國(guó)四大名園,屬于蘇州古典園林。豫園坐落于上海市老城廂的東北部,是江南古典園林,也不是蘇州古典園林。綜上,該題正確答案對(duì)應(yīng)的園林是拙政園。"6、俗話說(shuō)“一條船不能有兩個(gè)船長(zhǎng)”。從管理的角度看,下列哪項(xiàng)解釋最為恰當(dāng)()。

A.在領(lǐng)導(dǎo)班子中如果有多個(gè)固執(zhí)己見(jiàn)的人物最終會(huì)降低管理效率

B.需要集權(quán)管理的組織不能允許有多個(gè)直線領(lǐng)導(dǎo)核心

C.一個(gè)組織中的能人太多必然會(huì)造成內(nèi)耗增加從而導(dǎo)致效率下降

D.組織中不能允許存在兩種以上的觀點(diǎn),否則易造成管理混亂

【答案】:B"

【解析】“一條船不能有兩個(gè)船長(zhǎng)”強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)組織中不能有多個(gè)核心領(lǐng)導(dǎo)。在管理里,集權(quán)管理的組織需要統(tǒng)一的指揮和決策,若存在多個(gè)直線領(lǐng)導(dǎo)核心,會(huì)使下屬無(wú)所適從,導(dǎo)致組織運(yùn)行混亂,管理效率降低。有多個(gè)固執(zhí)己見(jiàn)的人物不一定就會(huì)降低管理效率,只要分工明確、協(xié)作良好,也能發(fā)揮積極作用;組織中的能人多不一定必然造成內(nèi)耗增加和效率下降,合理利用能人可以提升組織競(jìng)爭(zhēng)力;組織中允許存在不同觀點(diǎn),不同觀點(diǎn)的碰撞有助于創(chuàng)新和完善決策,并非不能允許存在兩種以上觀點(diǎn)就會(huì)造成管理混亂。所以對(duì)于“一條船不能有兩個(gè)船長(zhǎng)”從管理角度看,最恰當(dāng)?shù)慕忉屖切枰瘷?quán)管理的組織不能允許有多個(gè)直線領(lǐng)導(dǎo)核心。"7、在()理念影響下,我國(guó)對(duì)于自然資源的保護(hù)以及合理開(kāi)發(fā)利用逐步形成了“取之有時(shí),用之有節(jié)”的觀念。

A.天人合一

B.無(wú)為而治

C.仁者愛(ài)人

D.知行合一

【答案】:A"

【解析】該題主要考查對(duì)于不同思想觀念與自然資源保護(hù)和合理開(kāi)發(fā)利用觀念之間聯(lián)系的理解?!叭≈袝r(shí),用之有節(jié)”體現(xiàn)的是人與自然和諧共生、合理利用資源的理念?!疤烊撕弦弧彼枷霃?qiáng)調(diào)人與自然的統(tǒng)一和相互依存,認(rèn)為人類應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律,與自然和諧相處,這與我國(guó)對(duì)自然資源保護(hù)和合理開(kāi)發(fā)利用所形成的“取之有時(shí),用之有節(jié)”觀念相契合,強(qiáng)調(diào)了在獲取自然資源時(shí)要遵循自然的時(shí)節(jié)和規(guī)律,合理利用資源?!盁o(wú)為而治”是道家主張的治國(guó)理念,強(qiáng)調(diào)政府不過(guò)多干預(yù),讓事物自然發(fā)展,主要側(cè)重于政治治理方面,與自然資源保護(hù)和合理開(kāi)發(fā)利用的觀念并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。“仁者愛(ài)人”是儒家倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀,著重強(qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛(ài)、尊重,關(guān)注的是人際關(guān)系和道德層面,并非針對(duì)自然資源的利用。“知行合一”是指認(rèn)識(shí)事物的道理與在現(xiàn)實(shí)中運(yùn)用此道理,是為一回事,強(qiáng)調(diào)知識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一,主要是關(guān)于個(gè)人的認(rèn)知和行為實(shí)踐方面,和自然資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用觀念不相關(guān)。綜上,答案是體現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一思想的選項(xiàng)。"8、()是指對(duì)他人所有的住房及其附屬設(shè)施擁有占有、使用的權(quán)利。

A.居住權(quán)

B.地契

C.抵押權(quán)

D.宅基地使用權(quán)

【答案】:A

【解析】該題主要考查不同權(quán)利概念的準(zhǔn)確理解。對(duì)他人所有的住房及其附屬設(shè)施占有、使用的權(quán)利是居住權(quán)。居住權(quán)是用益物權(quán)的一種,是指對(duì)他人所有的住房及其附屬設(shè)施占有、使用的權(quán)利。地契是中國(guó)舊時(shí)典押、買賣土地的文書(shū),并非對(duì)住房及其附屬設(shè)施占有、使用的權(quán)利。抵押權(quán)是債權(quán)人對(duì)債務(wù)人或者第三人不轉(zhuǎn)移占有的擔(dān)保財(cái)產(chǎn),在債務(wù)人屆期不履行債務(wù)或者發(fā)生當(dāng)事人約定的實(shí)現(xiàn)抵押權(quán)的情形時(shí),依法享有的就該抵押財(cái)產(chǎn)的變價(jià)處分權(quán)和優(yōu)先受償權(quán)的總稱,與對(duì)住房及其附屬設(shè)施的占有、使用權(quán)無(wú)關(guān)。宅基地使用權(quán)是指農(nóng)村村民依法對(duì)集體所有的土地享有占有和使用的權(quán)利,有權(quán)依法利用該土地建造住宅及其附屬設(shè)施,它針對(duì)的是集體土地,而非他人所有的住房及其附屬設(shè)施,所以本題答案應(yīng)選居住權(quán)。9、《中華人民共和國(guó)憲法》作為中華人民共和國(guó)的根本大法,具有最高法律效力,憲法的制定與修改是國(guó)家重大工程。以下選項(xiàng)中關(guān)于修改憲法描述正確的是()。

A.國(guó)家主席及國(guó)務(wù)院總理聯(lián)合提議

B.三之一以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議

C.全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過(guò)

D.全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的半數(shù)以上的多數(shù)通過(guò)

【答案】:C"

【解析】《中華人民共和國(guó)憲法》是我國(guó)根本大法,規(guī)定擁有最高法律效力。關(guān)于憲法修改,依據(jù)憲法規(guī)定,憲法的修改,由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者五分之一以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議,并由全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過(guò)。提議修改憲法主體限定為全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者五分之一以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表,并非國(guó)家主席及國(guó)務(wù)院總理聯(lián)合提議,也不是三分之一以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議。在表決通過(guò)環(huán)節(jié),必須是全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過(guò),而不是全體代表的半數(shù)以上的多數(shù)通過(guò)。所以符合憲法修改正確描述的是由全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過(guò)。"10、“如果物沒(méi)有用,那么其中包含的勞動(dòng)也沒(méi)有用,因此不形成價(jià)值?!边@段話說(shuō)明()。

A.物只要有用就有價(jià)值

B.價(jià)值的存在以物的有用性為前提

C.價(jià)值的存在與物的有用性互為前提

D.商品不可能既有價(jià)值又有使用價(jià)值

【答案】:B"

【解析】?jī)r(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng),使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性,即物的有用性。題干表明如果物沒(méi)有用,勞動(dòng)就不形成價(jià)值,這體現(xiàn)出使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,價(jià)值的存在以物的有用性為前提。物有用,但如果不是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,不凝結(jié)人類勞動(dòng),就不會(huì)有價(jià)值。所以并非物只要有用就有價(jià)值。價(jià)值的存在以物的有用性為前提,但物的有用性不以價(jià)值的存在為前提,所以二者不是互為前提的關(guān)系。商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體,是既有價(jià)值又有使用價(jià)值的。"11、一份文件中若存在多個(gè)附件,下列關(guān)于第一個(gè)附件說(shuō)明寫法正確的是:()

A.附件1:XX市事業(yè)單位2019年公開(kāi)招聘工作人員崗位及條件

B.附件一:XX市事業(yè)單位2019年公開(kāi)招聘工作人員崗位及條件

C.附件:1.XX市事業(yè)單位2019年公開(kāi)招聘工作人員崗位及條件

D.附件:1:XX市事業(yè)單位2019年公開(kāi)招聘工作人員崗位及條件

【答案】:C

【解析】在公文寫作中,如有多個(gè)附件,附件說(shuō)明的寫法是“附件:1.附件名稱”?!案郊焙笥妹疤?hào),隨后依次列出附件序號(hào)和附件名稱,序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注,序號(hào)后用“.”分隔。“附件1:”這種寫法缺少“附件”后的冒號(hào)和序號(hào)后的“.”;“附件一:”使用漢字?jǐn)?shù)字標(biāo)注序號(hào)不符合規(guī)范;“附件:1:”序號(hào)后用了“:”而不是“.”,不符合標(biāo)準(zhǔn)寫法。所以正確寫法為“附件:1.XX市事業(yè)單位2019年公開(kāi)招聘工作人員崗位及條件”。12、思想家董仲舒提出“奉天法古,興教化,抑豪強(qiáng),貴德賤刑,官不與民爭(zhēng)利,養(yǎng)士辦學(xué)”,這句話反映的主張是()。

A.百花齊放

B.陰陽(yáng)相生

C.以德治國(guó)

D.三綱五常

【答案】:C

【解析】題目中思想家董仲舒提出的“奉天法古,興教化,抑豪強(qiáng),貴德賤刑,官不與民爭(zhēng)利,養(yǎng)士辦學(xué)”體現(xiàn)的是重視道德、推行教化等方面的內(nèi)容。其中“貴德賤刑”強(qiáng)調(diào)以道德為貴、輕視刑罰,“興教化”突出通過(guò)教育來(lái)培養(yǎng)品德,整體反映出依靠道德來(lái)治理國(guó)家的理念。百花齊放主要是針對(duì)文化藝術(shù)領(lǐng)域多種風(fēng)格、流派共同發(fā)展的表述,與題干信息不符。陰陽(yáng)相生是關(guān)于哲學(xué)中陰陽(yáng)關(guān)系的觀點(diǎn),并非題干所表達(dá)的核心思想。三綱五常是董仲舒提出的一種倫理道德規(guī)范,側(cè)重于社會(huì)等級(jí)秩序和人倫關(guān)系,與題干中強(qiáng)調(diào)的道德治國(guó)的核心表述不一致。所以這句話反映的主張是以德治國(guó)。13、2019年1月31日,美國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)宣布,中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)()教授領(lǐng)銜的“墨子號(hào)”量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星科研團(tuán)隊(duì)被授予2018年度克利夫蘭獎(jiǎng)。

A.屠呦呦

B.潘建偉

C.吳階平

D.熊慶來(lái)

【答案】:B"

【解析】本題主要考查對(duì)特定科研成果相關(guān)人物的了解。2019年1月31日,美國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)宣布,中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)潘建偉教授領(lǐng)銜的“墨子號(hào)”量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星科研團(tuán)隊(duì)被授予2018年度克利夫蘭獎(jiǎng)。屠呦呦是藥學(xué)家,她因發(fā)現(xiàn)青蒿素而獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)等諸多榮譽(yù),其主要貢獻(xiàn)在醫(yī)藥領(lǐng)域,并非“墨子號(hào)”量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星科研團(tuán)隊(duì)相關(guān)。吳階平是醫(yī)學(xué)科學(xué)家、醫(yī)學(xué)教育家,為我國(guó)泌尿外科的創(chuàng)建和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn),與本題所涉及的科研內(nèi)容不相關(guān)。熊慶來(lái)是中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)先驅(qū)、著名數(shù)學(xué)家,他在函數(shù)論方面有卓越貢獻(xiàn),培養(yǎng)了眾多優(yōu)秀數(shù)學(xué)人才,但和“墨子號(hào)”量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星科研團(tuán)隊(duì)無(wú)關(guān)。綜上,正確答案對(duì)應(yīng)的人物是潘建偉。"14、在同一行政復(fù)議案件中,若申請(qǐng)人超過(guò)5人,需推選()名代表參加行政復(fù)議。

A.1

B.3

C.2024/03/05

D.2024/01/05

【答案】:D

【解析】同一行政復(fù)議案件申請(qǐng)人超過(guò)5人的,應(yīng)推選1至5名代表參加行政復(fù)議。在給出的內(nèi)容中,正確答案應(yīng)推選1名代表,其他選項(xiàng)中3名并不符合常規(guī)推選情形表述;而2024/03/05和2024/01/05為日期,與推選代表參加行政復(fù)議這一要求無(wú)關(guān)。所以正確推選人數(shù)為1名。15、文學(xué)走進(jìn)互聯(lián)網(wǎng),獲得了―個(gè)嶄新的平民化開(kāi)放視野。網(wǎng)絡(luò)上自由、兼容和共享的虛擬空間,打破了精英寫作對(duì)文學(xué)話語(yǔ)權(quán)的壟斷,為愿意上網(wǎng)創(chuàng)作的網(wǎng)民提供了“人人都能當(dāng)作家”的機(jī)會(huì)。這種“新民間文學(xué)”,標(biāo)志著文學(xué)話語(yǔ)權(quán)向民間回歸。盡管如此,網(wǎng)絡(luò)寫作仍然不能與“人民寫作”相提并論,因?yàn)槲膶W(xué)的“人民寫作”并不取決于傳媒的公共性和參與的廣泛性,而取決于這種文學(xué)的人民性價(jià)值取向和為廣大民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的審美品格。這段文字主要說(shuō)的是()

A.大眾化是未來(lái)文學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)

B.文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)堅(jiān)持人民性的價(jià)值取向

C.網(wǎng)絡(luò)寫作為普通人提供了平等的話語(yǔ)權(quán)

D.平民化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不能等同于“人民寫作”

【答案】:D

【解析】文段先講網(wǎng)絡(luò)文學(xué)使文學(xué)話語(yǔ)權(quán)向民間回歸,接著通過(guò)“盡管如此”轉(zhuǎn)折,強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)寫作不能與“人民寫作”相提并論,原因在于“人民寫作”的價(jià)值取向和審美品格,所以平民化網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不等同于“人民寫作”。16、在國(guó)際外匯交易的間接標(biāo)價(jià)法下,當(dāng)外幣升值時(shí),本幣即期匯率()。

A.升水

B.貼水

C.升值

D.貶值

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)間接標(biāo)價(jià)法的相關(guān)概念,分析外幣升值時(shí)本幣即期匯率的變化情況。間接標(biāo)價(jià)法是以一定單位的本國(guó)貨幣為標(biāo)準(zhǔn),折合若干單位的外國(guó)貨幣。在間接標(biāo)價(jià)法下,匯率數(shù)值上升表示本幣升值,外幣貶值;匯率數(shù)值下降表示本幣貶值,外幣升值。當(dāng)外幣升值時(shí),意味著用相同數(shù)量的本幣能夠兌換到的外幣數(shù)量減少,也就是本幣相對(duì)于外幣的價(jià)值降低了,即本幣貶值。升水是指遠(yuǎn)期匯率高于即期匯率,通常用于外匯遠(yuǎn)期交易中,與本題所問(wèn)的外幣升值時(shí)本幣即期匯率的變化無(wú)關(guān);貼水是指遠(yuǎn)期匯率低于即期匯率,同樣用于外匯遠(yuǎn)期交易,不符合本題情境;本幣升值與實(shí)際情況不符。因此,在間接標(biāo)價(jià)法下,外幣升值則本幣即期匯率貶值。"17、“風(fēng)里浪花吹又白,雨中嵐影洗還清”描寫的是()。

A.洱海

B.西湖

C.滇池

D.洪湖

【答案】:A

【解析】該題主要考查對(duì)古詩(shī)所描寫景觀的判斷。這句詩(shī)“風(fēng)里浪花吹又白,雨中嵐影洗還清”出自唐代楊奇鯤的《途中詩(shī)》,此詩(shī)描繪的是洱海景色。洱海湖水清澈,在風(fēng)的吹拂下浪花潔白,雨中周邊山巒的倒影經(jīng)雨水洗滌愈發(fā)清晰。西湖以其獨(dú)特的湖光山色和眾多人文景觀聞名,其景色在古詩(shī)中多有獨(dú)特的描寫體現(xiàn),并非此詩(shī)所描述之景。滇池是云南省最大的淡水湖,其周邊地貌和整體景色氛圍與該詩(shī)句中展現(xiàn)的特征不相符。洪湖是中國(guó)第七大淡水湖,以水鄉(xiāng)風(fēng)光、水產(chǎn)資源等特色為主,和詩(shī)句所描寫的景觀特征存在差異。所以正確答案是洱海。18、愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“大多數(shù)人都以為是才智成就了科學(xué)家,他們錯(cuò)了,是品格?!毕铝忻耘c這段話含義一致的是()。

A.“道雖邇,不行不至,事雖小,不為不或”

B.“不學(xué)禮,無(wú)以立”

C.“才者,德之資也,德者,才之帥也”

D.“是非之心,智也”

【答案】:C"

【解析】題干中愛(ài)因斯坦的話強(qiáng)調(diào)了品格對(duì)于科學(xué)家的重要性,表明品格比才智更關(guān)鍵,突出了品德在成就一個(gè)人過(guò)程中的主導(dǎo)作用?!暗离m邇,不行不至,事雖小,不為不成”意思是路程即使很近,但不走就不能到達(dá);事情即使很小,但不做就不能成功,強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐的重要性?!安粚W(xué)禮,無(wú)以立”指不學(xué)會(huì)禮儀禮貌,就難以有立身之處,強(qiáng)調(diào)的是禮儀對(duì)個(gè)人立身處世的重要性。“才者,德之資也,德者,才之帥也”意思是才能是德行的憑借,德行是才能的統(tǒng)帥,體現(xiàn)了品德對(duì)才能的主導(dǎo)作用,與題干中強(qiáng)調(diào)品格重要性的含義一致。“是非之心,智也”指能分辨是非得失,是有智慧的表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)的是辨別是非的智慧。綜上,與題干含義一致的名言是強(qiáng)調(diào)品德主導(dǎo)作用的表述。"19、家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則。我們要大力倡導(dǎo)以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、()為主要內(nèi)容的家庭美德,鼓勵(lì)人們?cè)诩彝ブ凶鲆粋€(gè)好成員。

A.遵紀(jì)守法

B.服務(wù)群眾

C.愛(ài)護(hù)環(huán)境

D.鄰里團(tuán)結(jié)

【答案】:D"

【解析】本題主要考查家庭美德的主要內(nèi)容。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,其主要內(nèi)容包括尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。遵紀(jì)守法是公民在社會(huì)生活中應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則,它強(qiáng)調(diào)公民要遵守國(guó)家的法律法規(guī),與家庭美德所強(qiáng)調(diào)的家庭生活中的行為準(zhǔn)則范疇不同。服務(wù)群眾主要是職業(yè)道德中的要求,體現(xiàn)的是在職業(yè)活動(dòng)中對(duì)服務(wù)對(duì)象應(yīng)有的態(tài)度和行為,并非家庭美德的內(nèi)容。愛(ài)護(hù)環(huán)境側(cè)重于對(duì)自然環(huán)境和公共環(huán)境的保護(hù),屬于社會(huì)公德方面的內(nèi)容,和家庭生活中的行為規(guī)范關(guān)聯(lián)不大。而鄰里團(tuán)結(jié)強(qiáng)調(diào)家庭成員與鄰里之間要友好相處、相互幫助,是家庭美德的重要組成部分,故本題應(yīng)選擇鄰里團(tuán)結(jié)。"20、從動(dòng)物心理發(fā)展到人的意識(shí)的決定性環(huán)節(jié)是()

A.手腳分工

B.語(yǔ)言的產(chǎn)生

C.社會(huì)的出現(xiàn)

D.勞動(dòng)

【答案】:D

【解析】勞動(dòng)在人類意識(shí)產(chǎn)生過(guò)程中起決定性作用。勞動(dòng)促使手腳分工、語(yǔ)言產(chǎn)生等,推動(dòng)了大腦進(jìn)化和意識(shí)形成。從動(dòng)物心理發(fā)展到人的意識(shí),勞動(dòng)是關(guān)鍵環(huán)節(jié),所以選勞動(dòng)。21、地動(dòng)儀是中國(guó)東漢時(shí)期科學(xué)家張衡創(chuàng)造的傳世杰作。該儀器有八個(gè)方位,分別是東、南、西、北、東南、西南、東北、西北,每個(gè)方位上均有口含龍珠的龍頭,且在每條龍頭的下方都有一只()與其對(duì)應(yīng)。

A.烏龜

B.兔子

C.烏鴉

D.蟾蜍

【答案】:D

【解析】地動(dòng)儀是東漢科學(xué)家張衡的傳世杰作,其八個(gè)方位各有口含龍珠的龍頭,下方對(duì)應(yīng)的是蟾蜍。蟾蜍在古代文化中有特殊寓意,且從地動(dòng)儀的工作原理來(lái)講,當(dāng)某個(gè)方位發(fā)生地震,該方位的龍口所含龍珠會(huì)吐出落到下方物體上,蟾蜍造型的容器能較好承接龍珠,以便直觀判斷地震方位。其他選項(xiàng)中的烏龜、兔子、烏鴉與地動(dòng)儀的設(shè)計(jì)和文化背景并無(wú)關(guān)聯(lián),所以正確答案是蟾蜍。22、對(duì)下列民事行為的理解中,正確的是()。

A.甲為鼓勵(lì)大兒子自立,誤將二兒子的房送給了大兒子。該行為無(wú)效,因?yàn)樵撔袨闃?gòu)成重大誤解

B.乙開(kāi)車撞到王某,王某說(shuō),如不賠償醫(yī)療費(fèi)就舉報(bào)乙違章行駛。乙照辦交付賠償金,王某構(gòu)成脅迫

C.丙面臨破產(chǎn)危機(jī),走投無(wú)路之下向生意朋友程某借款渡過(guò)危機(jī)。程某要求丙將祖?zhèn)鞯墓哦缘褪忻鎯r(jià)數(shù)十倍的價(jià)格賣給自己,否則自已就不借錢。丙無(wú)奈同意,程某構(gòu)成脅迫

D.丁誤認(rèn)為精神病人肖某是完全民事行為能力人,與之簽訂買賣合同。丁構(gòu)成重大誤解

【答案】:D"

【解析】本題可依據(jù)民事行為中重大誤解、脅迫等相關(guān)法律概念,對(duì)各行為進(jìn)行逐一分析。重大誤解是指行為人因?qū)π袨榈男再|(zhì)、對(duì)方當(dāng)事人、標(biāo)的物的品種、質(zhì)量、規(guī)格和數(shù)量等的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),使行為的后果與自己的意思相悖,并造成較大損失的行為。脅迫是指以給自然人及其親友的生命健康、榮譽(yù)、名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)等造成損害或者以給法人的榮譽(yù)、名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)等造成損害為要挾,迫使對(duì)方作出違背真實(shí)的意思表示的行為。對(duì)于甲為鼓勵(lì)大兒子自立,誤將二兒子的房送給大兒子這一行為。雖然甲存在對(duì)財(cái)產(chǎn)歸屬的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),但根據(jù)法律規(guī)定,重大誤解的合同是可撤銷的合同,并非無(wú)效合同。因?yàn)橹卮笳`解并不直接導(dǎo)致合同自始、當(dāng)然、確定無(wú)效,而是賦予了誤解方撤銷合同的權(quán)利。所以該行為并非無(wú)效,而是屬于可撤銷的民事行為。對(duì)于乙開(kāi)車撞到王某,王某表示如不賠償醫(yī)療費(fèi)就舉報(bào)乙違章行駛這一情況。王某要求乙賠償醫(yī)療費(fèi)是其合法的權(quán)利主張,舉報(bào)乙違章行駛也是法律賦予公民的權(quán)利。王某的行為是在合理范圍內(nèi)維護(hù)自己的合法權(quán)益,并沒(méi)有以非法的要挾手段迫使乙違背真實(shí)意思作出賠償行為,不構(gòu)成脅迫。對(duì)于丙面臨破產(chǎn)危機(jī)向程某借款,程某要求丙將祖?zhèn)鞴哦缘褪忻鎯r(jià)數(shù)十倍的價(jià)格賣給自己,否則就不借錢這一情形。程某利用丙處于危難境地,為謀取不正當(dāng)利益,迫使丙作出違背其真實(shí)意愿的意思表示。這種行為符合脅迫的構(gòu)成要件,即一方以不正當(dāng)?shù)氖侄危仁箤?duì)方在違背真實(shí)意思的情況下實(shí)施民事法律行為。所以程某構(gòu)成脅迫。對(duì)于丁誤認(rèn)為精神病人肖某是完全民事行為能力人,與之簽訂買賣合同這一行為。重大誤解要求行為人對(duì)行為的性質(zhì)、對(duì)方當(dāng)事人等存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),且這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)導(dǎo)致行為的后果與自己的意思相悖并造成較大損失。而在此案例中,丁與肖某簽訂合同的效力主要取決于肖某是否為無(wú)民事行為能力人或限制民事行為能力人,而非丁的誤解。根據(jù)法律規(guī)定,無(wú)民事行為能力人實(shí)施的民事法律行為無(wú)效;限制民事行為能力人實(shí)施的純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力、精神健康狀況相適應(yīng)的民事法律行為有效;實(shí)施的其他民事法律行為經(jīng)法定代理人同意或者追認(rèn)后有效。所以該情況不屬于重大誤解。綜上所述,丙面臨破產(chǎn)危機(jī)向程某借款,程某要求丙以低價(jià)轉(zhuǎn)讓祖?zhèn)鞴哦男袨闃?gòu)成脅迫。"23、地震又稱地動(dòng)、地振動(dòng),是地殼快速釋放能量過(guò)程中造成的振動(dòng),期間會(huì)產(chǎn)生地震波的一種自然現(xiàn)象。下列關(guān)于其傳播方式的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。

A.在地球內(nèi)部傳播的地震波稱為體波,分為縱波和橫波

B.發(fā)生較大地震時(shí),一般人們先感覺(jué)到的是水平晃動(dòng)

C.橫波是造成建筑物破壞的主要原因

D.地震的面波傳播速度小于橫波,所以跟在橫波的后面

【答案】:B"

【解析】該題目主要考查地震波傳播方式相關(guān)知識(shí)。在地球內(nèi)部傳播的地震波被稱作體波,其包括縱波和橫波,這是關(guān)于地震波分類的基本常識(shí),所以該描述正確。發(fā)生較大地震時(shí),縱波傳播速度快,先到達(dá)地面,人們首先感覺(jué)到的應(yīng)該是上下顛簸,而不是水平晃動(dòng),所以“發(fā)生較大地震時(shí),一般人們先感覺(jué)到的是水平晃動(dòng)”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。橫波振動(dòng)方向與傳播方向垂直,能使建筑物發(fā)生搖晃甚至倒塌,是造成建筑物破壞的主要原因,該描述正確。地震的面波是在地球表面?zhèn)鞑サ牟?,其傳播速度小于橫波,因此會(huì)跟在橫波后面到達(dá),該描述正確。綜上所述,答案選描述錯(cuò)誤的“發(fā)生較大地震時(shí),一般人們先感覺(jué)到的是水平晃動(dòng)”這一選項(xiàng)。"24、絕密級(jí)公文通常不得復(fù)制,若確實(shí)存在工作需要,則應(yīng)當(dāng)經(jīng)()批準(zhǔn)。

A.復(fù)制機(jī)關(guān)

B.復(fù)制機(jī)關(guān)的上級(jí)機(jī)關(guān)

C.發(fā)文機(jī)關(guān)或者其上級(jí)機(jī)關(guān)

D.國(guó)務(wù)院

【答案】:C

【解析】絕密級(jí)公文通常不得復(fù)制,這是為了確保國(guó)家機(jī)密的安全和保密。但在確有工作需要進(jìn)行復(fù)制時(shí),由于絕密級(jí)公文涉及的機(jī)密程度極高,所以必須經(jīng)過(guò)發(fā)文機(jī)關(guān)或者其上級(jí)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)。因?yàn)榘l(fā)文機(jī)關(guān)對(duì)公文內(nèi)容的機(jī)密性質(zhì)、使用范圍等最為了解,而其上級(jí)機(jī)關(guān)在統(tǒng)籌管理和保密審查方面具有更宏觀的視角和更高的權(quán)限,由它們批準(zhǔn)能更好地保障公文的保密性和使用的合規(guī)性。而復(fù)制機(jī)關(guān)本身沒(méi)有足夠的權(quán)限決定絕密級(jí)公文的復(fù)制,其上級(jí)機(jī)關(guān)也不能直接代替發(fā)文機(jī)關(guān)及其上級(jí)機(jī)關(guān)進(jìn)行批準(zhǔn);國(guó)務(wù)院并非對(duì)所有絕密級(jí)公文復(fù)制進(jìn)行批準(zhǔn)的專門機(jī)關(guān),所以應(yīng)經(jīng)發(fā)文機(jī)關(guān)或者其上級(jí)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)。25、喀什地區(qū)大力推動(dòng)電子政務(wù)建設(shè),在各縣市政府網(wǎng)站分別設(shè)立了行業(yè)服務(wù)咨詢、舉報(bào)投訴信箱、網(wǎng)上評(píng)議等欄目,有力促進(jìn)了政務(wù)的公開(kāi)、公平、公正,推動(dòng)電子政務(wù)()

A.加強(qiáng)了政府的行政干預(yù)

B.方便了公民的政治參與

C.擴(kuò)大了政府的管理權(quán)限

D.改變了公民的基本權(quán)利

【答案】:B

【解析】推進(jìn)電子政務(wù)在各縣市政府網(wǎng)站開(kāi)設(shè)行業(yè)服務(wù)咨詢、舉報(bào)投訴信箱、網(wǎng)上評(píng)議等專欄,公民可以通過(guò)這些途徑進(jìn)行咨詢、投訴和評(píng)議,這為公民參與政治生活提供了便利的渠道,方便了公民的政治參與。而推進(jìn)電子政務(wù)的目的是提高政務(wù)透明度和服務(wù)質(zhì)量等,并非加強(qiáng)政府行政干預(yù);政府的管理權(quán)限是由法律規(guī)定的,不會(huì)因推進(jìn)電子政務(wù)而擴(kuò)大;公民的基本權(quán)利是由憲法規(guī)定的,也不會(huì)因推進(jìn)電子政務(wù)而改變。所以正確說(shuō)法是方便了公民的政治參與。26、投資者于風(fēng)險(xiǎn)市場(chǎng)中必須學(xué)會(huì)止損,這一規(guī)則被稱為()。

A.鱷魚(yú)法則

B.金魚(yú)缸法則

C.青蛙法則

D.刺猬法則

【答案】:A"

【解析】在風(fēng)險(xiǎn)市場(chǎng)中,鱷魚(yú)法則指的是假定一只鱷魚(yú)咬住你的腳,如果你用手去試圖掙脫你的腳,鱷魚(yú)便會(huì)同時(shí)咬住你的腳與手。你愈掙扎,就被咬住得越多。所以,萬(wàn)一鱷魚(yú)咬住你的腳,你唯一的辦法就是犧牲一只腳。這與投資者在風(fēng)險(xiǎn)市場(chǎng)中必須學(xué)會(huì)止損的理念相符,當(dāng)發(fā)現(xiàn)投資出現(xiàn)損失且無(wú)法挽回時(shí),就應(yīng)該果斷放棄,避免損失進(jìn)一步擴(kuò)大。金魚(yú)缸法則是一種透明管理模式,強(qiáng)調(diào)把管理的全過(guò)程都置于公眾的監(jiān)督之下。青蛙法則是說(shuō)將一只青蛙放在煮沸的大鍋里,青蛙觸電般地立即竄了出去。如果把它放在一個(gè)裝滿涼水的大鍋里,用小火慢慢加熱,青蛙會(huì)感到很舒服而自由游動(dòng)。隨著水溫的逐漸升高,青蛙就會(huì)慢慢適應(yīng),當(dāng)溫度升高到無(wú)法忍受時(shí),青蛙已經(jīng)無(wú)力逃生了,它啟示人們要時(shí)刻保持危機(jī)感。刺猬法則強(qiáng)調(diào)的是人際交往中的“心理距離效應(yīng)”。所以投資者在風(fēng)險(xiǎn)市場(chǎng)必須學(xué)會(huì)止損這個(gè)規(guī)則應(yīng)是鱷魚(yú)法則。"27、東西方先哲的思想,有的傾向哲理思辨,有的傾向?qū)嶋H功利。其中貫穿著講求實(shí)際功利精神的是:①墨家學(xué)派的訴求②程朱理學(xué)的主旨③智者學(xué)派的主張④百科全書(shū)派的共同追求

A.①②

B.①③

C.①④

D.②③

【答案】:B

【解析】墨家學(xué)派關(guān)注實(shí)用,主張節(jié)用等,有實(shí)際功利精神;智者學(xué)派強(qiáng)調(diào)實(shí)際效用和利益。程朱理學(xué)重哲理思辨,百科全書(shū)派追求理性等。所以貫穿著講求實(shí)際功利精神的是墨家學(xué)派和智者學(xué)派。28、以下不屬于《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定中的處分種類的是:

A.警告

B.記大過(guò)

C.開(kāi)除

D.撤職

【答案】:B

【解析】《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定的處分種類有警告、記過(guò)、降低崗位等級(jí)或者撤職、開(kāi)除。其中不包含記大過(guò),所以題目中不屬于該條例規(guī)定處分種類的是記大過(guò)。29、縣級(jí)以上的地方各級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)每屆任期同本級(jí)人民代表大會(huì)每屆任期相同,其行使職權(quán)到()為止。

A.下屆本級(jí)人大選出新的常委會(huì)

B.本屆本級(jí)人大選出新的常委會(huì)

C.本屆本級(jí)人大最后一次會(huì)議結(jié)束

D.下屆本級(jí)人大第一次會(huì)議結(jié)束

【答案】:A

【解析】縣級(jí)以上地方各級(jí)人大常委會(huì)每屆任期同本級(jí)人大每屆任期相同。其行政職權(quán)行使到下屆本級(jí)人大選出新的常委會(huì)為止。這是因?yàn)槿舜蟪N瘯?huì)是本級(jí)人大的常設(shè)機(jī)關(guān),服務(wù)于本級(jí)人大的相應(yīng)任期。當(dāng)新一屆本級(jí)人大選舉產(chǎn)生新的常委會(huì)時(shí),意味著權(quán)力交接完成,新的常委會(huì)將開(kāi)始行使職權(quán),舊一屆常委會(huì)的行政職權(quán)也隨之終止。而本屆本級(jí)人大選出新的常委會(huì)這種表述不準(zhǔn)確,因?yàn)檫x舉后還未正式開(kāi)始新任期;本屆本級(jí)人大最后一次會(huì)議結(jié)束并不代表常委會(huì)職權(quán)結(jié)束,在會(huì)議結(jié)束到下屆人大選出新常委會(huì)期間,常委會(huì)仍需履行職責(zé);下屆本級(jí)人大第一次會(huì)議結(jié)束也不符合職權(quán)終止的節(jié)點(diǎn),此時(shí)新的常委會(huì)已開(kāi)始履職。所以職權(quán)到下屆本級(jí)人大選出新的常委會(huì)為止。30、下列不屬于計(jì)劃特點(diǎn)的是()。

A.預(yù)見(jiàn)性

B.指導(dǎo)性

C.實(shí)踐性

D.科學(xué)性

【答案】:C

【解析】計(jì)劃通常具有預(yù)見(jiàn)性,它是對(duì)未來(lái)行動(dòng)的預(yù)先安排,需要對(duì)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)和可能情況進(jìn)行預(yù)估;具有指導(dǎo)性,能為行動(dòng)提供方向和指引,明確要達(dá)成的目標(biāo)和步驟;具有科學(xué)性,要基于客觀實(shí)際、合理的方法和可靠的數(shù)據(jù)來(lái)制定,以確保計(jì)劃可行且有效。而實(shí)踐性并不是計(jì)劃本身的特點(diǎn),計(jì)劃是設(shè)想、規(guī)劃未來(lái)行動(dòng),是行動(dòng)開(kāi)展之前的安排,尚未進(jìn)入實(shí)踐階段。所以不屬于計(jì)劃特點(diǎn)的是實(shí)踐性。31、自20世紀(jì)70年代我國(guó)發(fā)射第一顆遙感衛(wèi)星以來(lái),遙感技術(shù)便與資源和環(huán)境、經(jīng)濟(jì)以及科技工作緊密相連。以下關(guān)于遙感技術(shù)的說(shuō)法有誤的是()。

A.遙感技術(shù)與紅外熱像儀的技術(shù)原理完全相同

B.計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展大力促進(jìn)了遙感技術(shù)的推廣運(yùn)用

C.遙感技術(shù)具有巨大的商業(yè)價(jià)值

D.遙感信息通常以圖像的形式呈現(xiàn)

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)遙感技術(shù)的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析判斷。遙感技術(shù)是指從高空或外層空間接收來(lái)自地球表層各類地物的電磁波信息,并通過(guò)對(duì)這些信息進(jìn)行掃描、攝影、傳輸和處理,從而對(duì)地表各類地物和現(xiàn)象進(jìn)行遠(yuǎn)距離探測(cè)和識(shí)別的現(xiàn)代綜合技術(shù)。首先,遙感技術(shù)與紅外熱像儀的技術(shù)原理并不完全相同。紅外熱像儀是利用紅外探測(cè)器和光學(xué)成像物鏡接受被測(cè)目標(biāo)的紅外輻射能量分布圖形反映到紅外探測(cè)器的光敏元件上,從而獲得紅外熱像圖,這種熱像圖與物體表面的熱分布場(chǎng)相對(duì)應(yīng)。而遙感技術(shù)涉及的電磁波波段更為廣泛,不僅包括紅外波段,還涵蓋可見(jiàn)光、微波等波段,其原理和應(yīng)用場(chǎng)景更為復(fù)雜和多樣。所以“遙感技術(shù)與紅外熱像儀的技術(shù)原理完全相同”這一表述錯(cuò)誤。其次,計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展大力促進(jìn)了遙感技術(shù)的推廣運(yùn)用。計(jì)算機(jī)具備強(qiáng)大的數(shù)據(jù)處理和分析能力,能夠?qū)b感獲取的海量數(shù)據(jù)進(jìn)行快速處理、存儲(chǔ)和分析,使遙感圖像的解譯和信息提取更加高效準(zhǔn)確,從而推動(dòng)了遙感技術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用。再次,遙感技術(shù)具有巨大的商業(yè)價(jià)值。它可以應(yīng)用于資源勘探、農(nóng)業(yè)監(jiān)測(cè)、環(huán)境評(píng)估、城市規(guī)劃等多個(gè)領(lǐng)域,為企業(yè)和政府部門提供重要的決策依據(jù),能夠創(chuàng)造顯著的經(jīng)濟(jì)效益。例如,在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,通過(guò)遙感技術(shù)可以監(jiān)測(cè)作物生長(zhǎng)狀況、病蟲(chóng)害情況等,精準(zhǔn)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提高農(nóng)業(yè)效益。最后,遙感信息通常以圖像的形式呈現(xiàn)。遙感設(shè)備獲取的地物電磁波信息經(jīng)過(guò)處理后,會(huì)形成各種遙感圖像,如光學(xué)影像、雷達(dá)影像等,這些圖像直觀地反映了地表物體的特征和分布情況,方便人們進(jìn)行觀察和分析。綜上,本題說(shuō)法有誤的是關(guān)于遙感技術(shù)與紅外熱像儀技術(shù)原理的表述。"32、我國(guó)地產(chǎn)市場(chǎng)的土地轉(zhuǎn)讓是指()。

A.土地所有權(quán)的轉(zhuǎn)讓

B.土地收益權(quán)的轉(zhuǎn)讓

C.土地占有權(quán)的轉(zhuǎn)讓

D.土地使用權(quán)的轉(zhuǎn)讓

【答案】:D

【解析】在我國(guó),土地所有權(quán)分為國(guó)家所有和集體所有,土地所有權(quán)不能進(jìn)行轉(zhuǎn)讓,因此不是土地所有權(quán)的轉(zhuǎn)讓;土地收益權(quán)是基于土地所有權(quán)而產(chǎn)生的獲取土地經(jīng)濟(jì)利益的權(quán)利,它不能單獨(dú)轉(zhuǎn)讓;土地占有權(quán)是對(duì)土地實(shí)際掌握和控制的權(quán)利,單純的土地占有權(quán)轉(zhuǎn)讓不符合我國(guó)地產(chǎn)市場(chǎng)土地轉(zhuǎn)讓的本質(zhì)特征。而我國(guó)地產(chǎn)市場(chǎng)的土地轉(zhuǎn)讓,是指土地使用者將土地使用權(quán)再轉(zhuǎn)移的行為,所以我國(guó)地產(chǎn)市場(chǎng)的土地轉(zhuǎn)讓指的是土地使用權(quán)的轉(zhuǎn)讓。33、我國(guó)負(fù)責(zé)監(jiān)督憲法實(shí)施職權(quán)的機(jī)關(guān)是()。

A.全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)

B.地方各級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)

C.最高人民法院

D.最高人民檢察院

【答案】:A

【解析】該題考查的是我國(guó)行使監(jiān)督憲法實(shí)施職權(quán)的機(jī)關(guān)。依據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定,全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)行使監(jiān)督憲法實(shí)施的職權(quán)。地方各級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)主要是在本行政區(qū)域內(nèi),保證憲法、法律、行政法規(guī)的遵守和執(zhí)行等,但并不行使監(jiān)督憲法實(shí)施職權(quán)。最高人民法院是國(guó)家的審判機(jī)關(guān),主要負(fù)責(zé)審理各類案件,以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩進(jìn)行司法審判工作,并不具有監(jiān)督憲法實(shí)施的職權(quán)。最高人民檢察院是國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān),主要對(duì)國(guó)家法律的執(zhí)行和遵守情況進(jìn)行監(jiān)督,重點(diǎn)在于檢察法律適用等方面,也不行使監(jiān)督憲法實(shí)施的職權(quán)。所以正確答案是全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)。34、以下不屬于自媒體的是()。

A.微信公眾號(hào)

B.微博

C.抖音

D.QQ

【答案】:D"

【解析】該題主要考查對(duì)自媒體概念的理解,需判斷各選項(xiàng)是否屬于自媒體。自媒體是普通大眾通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等途徑向外發(fā)布他們本身的事實(shí)和新聞的傳播方式,具有平民化、個(gè)性化、交互強(qiáng)、傳播快等特點(diǎn)。微信公眾號(hào)能夠讓用戶自主創(chuàng)建并發(fā)布各種類型的內(nèi)容,大眾可通過(guò)關(guān)注不同公眾號(hào)獲取各類信息,其符合自媒體的特征。微博是一個(gè)基于用戶關(guān)系信息分享、傳播以及獲取的平臺(tái),用戶可以隨時(shí)隨地發(fā)布信息,實(shí)現(xiàn)信息的快速傳播和互動(dòng)交流,屬于自媒體范疇。抖音以短視頻為主要形式,用戶可以制作并上傳短視頻內(nèi)容,吸引粉絲關(guān)注和互動(dòng),具備自媒體的典型屬性。而QQ是一款即時(shí)通訊軟件,主要功能是為用戶提供即時(shí)通訊服務(wù),方便用戶進(jìn)行聊天、文件傳輸?shù)冉涣骰顒?dòng),雖然也具有一定的社交功能,但它本身并非專門用于內(nèi)容創(chuàng)作和發(fā)布以實(shí)現(xiàn)信息廣泛傳播的自媒體平臺(tái)。綜上,不屬于自媒體的是QQ。"35、從哲學(xué)角度來(lái)解釋,“一個(gè)藥方治一種病”這句話的內(nèi)涵是()。

A.客觀事物是不斷運(yùn)動(dòng)的

B.矛盾的特殊性

C.要抓住事物的主要矛盾

D.要尊重客觀規(guī)律

【答案】:B"

【解析】一個(gè)藥方治一種病體現(xiàn)了具體問(wèn)題具體分析,即針對(duì)不同的疾病用不同的藥方來(lái)治療。這與哲學(xué)中矛盾特殊性原理相契合,矛盾特殊性指不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn),同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn),要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物和解決問(wèn)題時(shí),必須從實(shí)際出發(fā),具體地分析矛盾的特殊性,用不同的方法解決不同的矛盾??陀^事物是不斷運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)調(diào)的是事物的運(yùn)動(dòng)變化狀態(tài),而題干重點(diǎn)并非在于事物的運(yùn)動(dòng)。要抓住事物的主要矛盾是指在復(fù)雜事物中,要著重把握處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾,題干未體現(xiàn)抓主要矛盾的內(nèi)容。要尊重客觀規(guī)律強(qiáng)調(diào)的是按客觀規(guī)律辦事,題干沒(méi)有涉及對(duì)客觀規(guī)律的遵循。因此答案體現(xiàn)的是矛盾的特殊性。"36、在希臘神話當(dāng)中,被稱作眾神之王的是()。

A.宙斯

B.赫拉

C.雅典娜

D.阿波羅

【答案】:A

【解析】本題考查希臘神話中眾神之王的知識(shí)。在希臘神話體系里,宙斯是奧林匹斯十二主神之首,統(tǒng)治著天界和人間,被尊稱為眾神之王。赫拉是宙斯的妻子,是婚姻與生育女神;雅典娜是智慧、戰(zhàn)爭(zhēng)、工藝的女神;阿波羅是光明、預(yù)言、音樂(lè)和醫(yī)藥之神。所以正確答案是希臘神話中被稱為眾神之王的是宙斯。37、世界三大宗教不包括()。

A.佛教

B.基督教

C.伊斯蘭教

D.印度教

【答案】:D

【解析】世界三大宗教分別是佛教、基督教和伊斯蘭教。佛教起源于公元前6至前5世紀(jì)的古印度,由喬達(dá)摩·悉達(dá)多所創(chuàng),后來(lái)傳播到亞洲其他地區(qū)并對(duì)許多國(guó)家的文化和社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;基督教發(fā)源于公元1世紀(jì)巴勒斯坦地區(qū),以耶穌基督為救世主,在歐洲、美洲以及全球其他地區(qū)廣泛傳播;伊斯蘭教由穆罕默德于公元7世紀(jì)初在阿拉伯半島創(chuàng)立,分布于中東、北非、中亞等地區(qū)。而印度教雖然也是一個(gè)擁有眾多信徒的重要宗教,主要盛行于印度等南亞國(guó)家,但它并不屬于世界三大宗教,所以本題答案應(yīng)選不包含在世界三大宗教內(nèi)的印度教。38、重復(fù)定律是指任何的行為和思維,只要不斷地重復(fù),就會(huì)不斷地加強(qiáng)。在人的潛意識(shí)當(dāng)中,只要他不斷重復(fù)某些行為,它們就會(huì)變成一種習(xí)慣,進(jìn)入他的潛意識(shí),最后變成事實(shí)。根據(jù)上述定義,下列哪項(xiàng)不涉及重復(fù)定律?()

A.某監(jiān)獄每月讓犯人抄一封信給家人,信中說(shuō)他們正在改掉自身的壞習(xí)慣,等到這些犯人出獄的時(shí)候,他們真的改掉了壞習(xí)慣

B.明明小時(shí)候每天都陪爺爺去湖邊遛彎,后來(lái)他長(zhǎng)大成家后,每次遛彎總會(huì)不知不覺(jué)地將家人帶到湖邊

C.手術(shù)室外,小剛坐在椅子上不斷地對(duì)自己說(shuō):“手術(shù)一定會(huì)成功,爸爸一定不會(huì)有事的。”手術(shù)果然成功了

D.經(jīng)理宣布了一項(xiàng)公司的新規(guī)定,員工覺(jué)得不可理喻,之后的一個(gè)月經(jīng)理每天中午都帶領(lǐng)員工宣讀一遍新規(guī)定,漸漸地員工覺(jué)得該規(guī)定還是有道理的

【答案】:C

【解析】重復(fù)定律的定義要點(diǎn):任何的行為和思維,只要不斷地重復(fù),就會(huì)不斷地加強(qiáng)。有一些行為,比如“改掉”某種習(xí)慣、“不知不覺(jué)”產(chǎn)生變化以及員工認(rèn)可某項(xiàng)規(guī)定覺(jué)得有道理,均是因不斷重復(fù)引起的后果,符合重復(fù)定律的定義內(nèi)涵。而像小剛不斷重復(fù)的行為與手術(shù)成功之間并無(wú)關(guān)聯(lián),這種情況只是一種自我安慰。39、職權(quán)是指組織內(nèi)部授予的指導(dǎo)下屬活動(dòng)及其行為的決定權(quán),下屬對(duì)于下達(dá)的這些決定必須服從。職權(quán)在被接受之前必須具備的條件不包括()。

A.下屬能夠了解溝通的內(nèi)容

B.下屬在體力和精力上能予以配合,職權(quán)的行使能逾越他們的能力和服從范圍

C.下屬必須深信他的要求和組織的宗旨是一致的

D.下屬必須深信他的要求跟他本人的興趣是一致的

【答案】:B

【解析】職權(quán)在被接受前需滿足一定條件。下屬要能理解溝通內(nèi)容,這樣才能知曉職權(quán)下達(dá)的指令是什么,進(jìn)而服從相應(yīng)決定;下屬必須深信要求和組織宗旨一致,如此才會(huì)從組織整體利益出發(fā)去服從職權(quán);同時(shí)下屬也要認(rèn)為要求和本人興趣一致,這會(huì)使他們更愿意去執(zhí)行相關(guān)指令。而職權(quán)行使不能逾越下屬的能力和服從范圍,若逾越,下屬在體力和精力上無(wú)法配合,也就難以接受和服從職權(quán)。所以職權(quán)在被接受之前必須具備的條件不包括職權(quán)的行使能逾越下屬的能力和服從范圍。40、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式。這是對(duì)運(yùn)動(dòng)的()

A.唯心主義理解

B.直觀唯物主義理解

C.辯證唯物主義理解

D.庸俗唯物主義理解

【答案】:C

【解析】運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式是辯證唯物主義的觀點(diǎn)。辯證唯物主義認(rèn)為物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分割,物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在和發(fā)展,該觀點(diǎn)正確揭示了物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)關(guān)系,所以選辯證唯物主義理解。41、調(diào)查報(bào)告在調(diào)查階段需選擇恰當(dāng)?shù)恼{(diào)查方法,以下方法不準(zhǔn)確的是()

A.現(xiàn)場(chǎng)觀察

B.開(kāi)座談會(huì)

C.問(wèn)卷調(diào)查

D.文獻(xiàn)研究

【答案】:B

【解析】調(diào)查報(bào)告在調(diào)查階段,現(xiàn)場(chǎng)觀察能夠讓調(diào)查者直接深入實(shí)際場(chǎng)景,獲取第一手的直觀信息;開(kāi)座談會(huì)可以召集相關(guān)人員進(jìn)行交流討論,收集多方面的意見(jiàn)和建議;問(wèn)卷調(diào)查能以標(biāo)準(zhǔn)化的方式在較大范圍內(nèi)收集數(shù)據(jù);而文獻(xiàn)研究主要是對(duì)已有的文獻(xiàn)資料進(jìn)行查閱、分析,它更多是在已有研究成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行,并非處于調(diào)查階段直接獲取調(diào)查對(duì)象相關(guān)信息的方法,所以不準(zhǔn)確的是文獻(xiàn)研究。42、馬斯洛需求層次理論當(dāng)中的最低層次是()。

A.生理需求

B.社交需求

C.尊重需求

D.自我實(shí)現(xiàn)需求

【答案】:A

【解析】馬斯洛需求層次理論將人類需求從低到高按層次分為五種,分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。生理需求是人類最基本、最底層的需求,是人們?yōu)榱司S持自身生存和種族延續(xù)所必需的需求,比如對(duì)食物、水分、空氣、睡眠、性的需求等。只有當(dāng)生理需求得到基本滿足后,人們才會(huì)去追求更高層次的需求。所以最低層次是生理需求。43、我國(guó)金融服務(wù)“三農(nóng)”的主力軍是()。

A.國(guó)有商業(yè)銀行

B.村鎮(zhèn)銀行

C.農(nóng)村信用合作社

D.股份制商業(yè)銀行

【答案】:C

【解析】農(nóng)村信用合作社是我國(guó)金融服務(wù)“三農(nóng)”的主力軍。國(guó)有商業(yè)銀行主要是在全國(guó)范圍內(nèi)提供綜合性金融服務(wù),業(yè)務(wù)廣泛,并非專門針對(duì)“三農(nóng)”領(lǐng)域,雖然也會(huì)有涉及“三農(nóng)”的業(yè)務(wù),但并非主力軍。村鎮(zhèn)銀行是為當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶或企業(yè)提供金融服務(wù)的銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu),不過(guò)其服務(wù)范圍和規(guī)模相對(duì)農(nóng)村信用合作社來(lái)說(shuō)較窄和較小。股份制商業(yè)銀行同樣側(cè)重于綜合性金融業(yè)務(wù),服務(wù)對(duì)象更加多元化,并非以服務(wù)“三農(nóng)”為主要業(yè)務(wù)方向。而農(nóng)村信用合作社長(zhǎng)期扎根農(nóng)村,貼近農(nóng)民,熟悉農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)和農(nóng)民的金融需求,在為農(nóng)民提供小額信貸、支持農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展等方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和豐富的經(jīng)驗(yàn),所以是我國(guó)金融服務(wù)“三農(nóng)”的主力軍。44、杜甫《春望》中的“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”所反映的是()。

A.早年的讀書(shū)和漫游生活

B.困居長(zhǎng)安十年時(shí)的感受

C.“安史之亂”時(shí)的國(guó)恨家愁

D.晚年漂泊西南的客旅生活

【答案】:C"

【解析】“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”這句詩(shī)出自杜甫的《春望》,此詩(shī)創(chuàng)作于安史之亂時(shí)期。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安被安史叛軍焚掠一空,滿目凄涼。詩(shī)人眼見(jiàn)山河依舊而國(guó)破家亡,春回大地卻滿城荒涼,在此種情境下,不禁觸景傷情,發(fā)出深重的憂傷和感慨。詩(shī)句中“感時(shí)”體現(xiàn)對(duì)國(guó)家時(shí)局的憂慮,“恨別”表達(dá)與家人分離的痛苦,深刻反映了安史之亂時(shí)的國(guó)恨家愁。早年的讀書(shū)和漫游生活時(shí)期,杜甫的作品風(fēng)格多是意氣風(fēng)發(fā),情感積極向上,與《春望》中沉郁頓挫、飽含愁苦的風(fēng)格不符。困居長(zhǎng)安十年,杜甫雖飽嘗生活的艱辛,但其作品主要側(cè)重于反映社會(huì)的不公平以及自己仕途的坎坷,并非是《春望》所表達(dá)的國(guó)恨家愁。晚年漂泊西南的客旅生活,杜甫更多的是抒發(fā)羈旅之愁與對(duì)人生的感慨,和“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”所反映的安史之亂特定時(shí)期的情感表達(dá)差異較大。所以“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”反映的是安史之亂時(shí)的國(guó)恨家愁。"45、墨家是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期代表平民階級(jí)的學(xué)派,也是當(dāng)時(shí)的顯學(xué),與儒家、道家共同構(gòu)成中國(guó)古代三大哲學(xué)體系。下列選項(xiàng)中屬于墨家思想的是()。

A.民為貴,社稷次之,君為輕

B.道法自然

C.兼愛(ài)非攻

D.緣法而治

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所體現(xiàn)的思想與墨家思想的匹配度來(lái)進(jìn)行分析判斷。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,墨家是代表平民階級(jí)的學(xué)派,與儒家、道家共同構(gòu)成中國(guó)古代三大哲學(xué)體系。民為貴,社稷次之,君為輕體現(xiàn)的是一種以民為本的思想,這是儒家代表人物孟子的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了人民的重要地位,并非墨家思想。道法自然是道家的核心思想之一,其意思是“道”遵循自然規(guī)律,一切事物的發(fā)展都有其自身的自然法則,這與墨家思想不符。兼愛(ài)非攻是墨家的重要思想主張?!凹鎼?ài)”強(qiáng)調(diào)無(wú)差別地愛(ài)一切人,反對(duì)儒家的愛(ài)有等差;“非攻”則反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)給人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難,體現(xiàn)了墨家的和平理念和對(duì)廣大民眾的關(guān)懷,屬于墨家思想。緣法而治是法家的思想,主張依照法律治理國(guó)家,強(qiáng)調(diào)法律的權(quán)威性和公正性,通過(guò)法律來(lái)規(guī)范社會(huì)秩序和人們的行為,并非墨家思想。綜上,屬于墨家思想的是兼愛(ài)非攻。"46、公文抄送是指把原件抄錄或復(fù)制后的副本送交給有關(guān)部門或人員。下列關(guān)于公文抄送的說(shuō)法,正確的是()。

A.請(qǐng)示上報(bào)的同時(shí),抄送給下級(jí)機(jī)關(guān)

B.受雙重領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)關(guān)向一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)行文,必要時(shí)抄送另一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)

C.公文的抄送機(jī)關(guān)可再次將公文轉(zhuǎn)抄給其他機(jī)關(guān)

D.可將聯(lián)合發(fā)文的單位作為抄送機(jī)關(guān)

【答案】:B"

【解析】首先,請(qǐng)示是適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文,具有期復(fù)性,需要得到上級(jí)機(jī)關(guān)的回復(fù)。如果在請(qǐng)示上報(bào)的同時(shí)抄送給下級(jí)機(jī)關(guān),可能會(huì)讓下級(jí)機(jī)關(guān)誤以為該請(qǐng)示事項(xiàng)已經(jīng)獲得批準(zhǔn),從而造成工作上的混亂,影響工作的正常開(kāi)展,因此不能在請(qǐng)示上報(bào)時(shí)抄送給下級(jí)機(jī)關(guān)。其次,受雙重領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)關(guān)向一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)行文時(shí),必要情況下需要讓另一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)知曉相關(guān)情況,以便協(xié)調(diào)工作和避免信息不對(duì)稱等問(wèn)題,所以必要時(shí)應(yīng)抄送另一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)。再次,公文的抄送機(jī)關(guān)一般是需要了解公文內(nèi)容的機(jī)關(guān),通常不具備再次將公文轉(zhuǎn)抄給其他機(jī)關(guān)的權(quán)力和職責(zé),隨意轉(zhuǎn)抄可能導(dǎo)致公文管理的混亂和信息的不當(dāng)擴(kuò)散。最后,聯(lián)合發(fā)文的單位本身就是公文的制發(fā)主體,它們共同參與了公文的制定和發(fā)布,不屬于抄送的對(duì)象,不應(yīng)該將聯(lián)合發(fā)文的單位作為抄送機(jī)關(guān)。綜上,正確的說(shuō)法是受雙重領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)關(guān)向一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)行文,必要時(shí)抄送另一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)。"47、根據(jù)我國(guó)刑法規(guī)定,單位()。

A.可以成為所有犯罪的主體

B.只能成為法律明文規(guī)定可由單位構(gòu)成的犯罪主體

C.不能成為任何犯罪主體

D.能否成為犯罪主體由法院根據(jù)具體情況確定

【答案】:B

【解析】依據(jù)我國(guó)刑法的規(guī)定,單位并非可以成為所有犯罪的主體,因?yàn)樾谭▽?duì)于哪些犯罪可以由單位構(gòu)成是有明確規(guī)定的,所以“可以成為所有犯罪的主體”這種說(shuō)法錯(cuò)誤;同時(shí),單位能夠成為犯罪主體,并非“不能成為任何犯罪主體”;單位是否能成為犯罪主體是由法律規(guī)定的,而不是由法院根據(jù)具體情況確定。只有那些法律明文規(guī)定可由單位構(gòu)成的犯罪,單位才能夠成為其犯罪主體。48、他是中國(guó)人民志愿軍首位“朝鮮民主主義人民共和國(guó)英雄”。在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)期間,他抱起一個(gè)5公斤重的炸藥包,拉燃導(dǎo)火索后,縱身沖向敵群,炸死爬上陣地的敵人,成功完成切斷敵軍退路的任務(wù),最終壯烈犧牲。“他”是()。

A.邱少云

B.黃繼光

C.董存瑞

D.楊根思

【答案】:D"

【解析】本題主要考查對(duì)在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的英雄人物事跡的了解。在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中,楊根思是中國(guó)人民志愿軍第一位“朝鮮民主主義人民共和國(guó)英雄”。在戰(zhàn)斗中,他抱起一個(gè)5公斤的炸藥包,拉燃導(dǎo)火索,縱身向敵群沖去,炸死了爬上陣地的敵人,完成了切斷敵軍退路的任務(wù),最終壯烈犧牲。邱少云在抗美援朝一次戰(zhàn)斗中,執(zhí)行潛伏任務(wù)時(shí),敵人的燃燒彈在他身邊爆炸,為了不暴露目標(biāo)確保全體潛伏人員的安全和攻擊任務(wù)的完成,他放棄自救,咬緊牙關(guān)任憑烈火燒焦頭發(fā)和皮肉,堅(jiān)持30多分鐘直至壯烈犧牲。黃繼光在抗美援朝上甘嶺戰(zhàn)役中,在多處負(fù)傷、彈藥用盡的情況下,用自己的胸膛堵住敵人正在噴射火舌的槍眼,壯烈捐軀。董存瑞是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,為掃除部隊(duì)前進(jìn)的最后障礙,擔(dān)任爆破敵人一座橋上的碉堡的任務(wù),當(dāng)他沖到橋下時(shí),發(fā)現(xiàn)沒(méi)有安放炸藥包的位置,眼看總攻馬上開(kāi)始,他毅然托起炸藥包頂在橋身,猛拉雷管,炸毀碉堡,完成任務(wù)壯烈犧牲,其事跡并非發(fā)生在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中。綜上,答案是楊根思。"49、下列作品中,屬于美國(guó)文學(xué)的是()。

A.《堂吉訶德》

B.《老人與?!?/p>

C.《百年孤獨(dú)》

D.《巨人傳》

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)各作品的作者國(guó)籍來(lái)判斷其所屬的文學(xué)類別?!短眉X德》是西班牙作家塞萬(wàn)提斯于1605年和1615年分兩部分岀版的長(zhǎng)篇反騎士小說(shuō),屬于西班牙文學(xué)。《老人與?!肥敲绹?guó)作家海明威于1951年在古巴寫的一篇中篇小說(shuō),該作圍繞一位老年古巴漁夫,與一條巨大的馬林魚(yú)在離岸很遠(yuǎn)的灣流中的搏斗展開(kāi)故事的講述,屬于美國(guó)文學(xué)?!栋倌旯陋?dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”,屬于拉丁美洲文學(xué)?!毒奕藗鳌肥欠▏?guó)文藝復(fù)興時(shí)期小說(shuō)家拉伯雷創(chuàng)作的多傳本長(zhǎng)篇小說(shuō),這是一部諷刺小說(shuō),講述兩個(gè)巨人國(guó)王高康大及其兒子龐大固埃的神奇事跡,屬于法國(guó)文學(xué)。綜上,屬于美國(guó)文學(xué)的作品是《老人與海》。"50、“社會(huì)管理創(chuàng)新”對(duì)中國(guó)社會(huì)而言,實(shí)際上意味著政府治理模式的變革。以下對(duì)“社會(huì)管理”理解正確的是()。

A.“社會(huì)管理”是“社會(huì)問(wèn)題管理”或“社會(huì)危機(jī)管理”

B.“加強(qiáng)社會(huì)管理”就是“加強(qiáng)社會(huì)控制”

C.“社會(huì)管理創(chuàng)新”就是實(shí)現(xiàn)治理模式從“霸道”和“王道”向“民道”的轉(zhuǎn)變

D.“社會(huì)管理”是基于權(quán)威、說(shuō)服和道義合法性來(lái)構(gòu)建統(tǒng)治秩序

【答案】:C

【解析】“社會(huì)管理創(chuàng)新”意味著政府治理模式變革。從對(duì)各表述的理解來(lái)看,“社會(huì)管理”并不等同于“社會(huì)問(wèn)題管理”或“社會(huì)危機(jī)管理”,社會(huì)管理是一個(gè)更廣泛的概念,不僅僅局限于對(duì)問(wèn)題和危機(jī)的處理;“加強(qiáng)社會(huì)管理”也不是“加強(qiáng)社會(huì)控制”,社會(huì)管理強(qiáng)調(diào)的是協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為、解決社會(huì)問(wèn)題等多方面,而不是單純的控制;“社會(huì)管理”也不是基于權(quán)威、說(shuō)服和道義合法性來(lái)構(gòu)建統(tǒng)治秩序,這種表述不符合社會(huì)管理的內(nèi)涵。而“社會(huì)管理創(chuàng)新”實(shí)現(xiàn)治理模式從“霸道”和“王道”向“民道”的轉(zhuǎn)變,這符合社會(huì)管理創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)以人民為中心,注重人民參與、保障人民權(quán)益等理念,反映了政府治理模式從傳統(tǒng)向更加民主、貼近人民的轉(zhuǎn)變。所以正確表述是實(shí)現(xiàn)治理模式從“霸道”和“王道”向“民道”的轉(zhuǎn)變。第二部分多選題(20題)1、海洋觀測(cè)是了解認(rèn)識(shí)海洋自然和環(huán)境特征的基本手段,我國(guó)在東海建立了第一個(gè)海底綜合觀測(cè)試驗(yàn)與示范系統(tǒng)。目前,海洋觀測(cè)主要是依靠()方式進(jìn)行。

A.海底觀測(cè)網(wǎng)絡(luò)

B.衛(wèi)星遙感技術(shù)

C.海底光纜

D.科學(xué)考察船

【答案】:ABD

【解析】海洋觀測(cè)是在一定的時(shí)空范圍內(nèi)對(duì)海洋進(jìn)行立體觀測(cè)。在海面之上進(jìn)行空間觀測(cè)時(shí),會(huì)利用各類遙感新技術(shù),例如高分辨率、高光譜衛(wèi)星圖像技術(shù)、雷達(dá)衛(wèi)星技術(shù)等,全面觀測(cè)海面及海面下一定深度范圍內(nèi)的海洋特性。海面觀測(cè)依靠由岸基海洋觀測(cè)站、高頻地波雷達(dá)、各型浮標(biāo)、科學(xué)考察船等組成的海面觀測(cè)網(wǎng),全天候觀測(cè)海洋動(dòng)力、大氣、環(huán)境、突發(fā)事件等情況。海底觀測(cè)借助由海底工作平臺(tái)、海底數(shù)據(jù)、水下滑翔器、海底機(jī)器人等智能終端組成的海底觀測(cè)網(wǎng),精確且持續(xù)地采集海洋深處動(dòng)力、生物、化學(xué)、地球物理要素?cái)?shù)據(jù)。知識(shí)點(diǎn):環(huán)境污染與海洋2、下列行為屬于動(dòng)物先天性行為的有()。

A.蜘蛛結(jié)網(wǎng)

B.鸚鵡學(xué)舌

C.黑猩猩釣取白蟻

D.小袋鼠爬到母親袋鼠的育兒袋中吃奶

【答案】:AD"

【解析】本題可依據(jù)先天性行為和學(xué)習(xí)行為的概念來(lái)判斷各行為所屬類型。先天性行為是動(dòng)物生來(lái)就有的,由動(dòng)物體內(nèi)的遺傳物質(zhì)所決定的行為;學(xué)習(xí)行為是在遺傳因素的基礎(chǔ)上,通過(guò)環(huán)境因素的作用,由生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)而獲得的行為。蜘蛛結(jié)網(wǎng)是蜘蛛生來(lái)就會(huì)的,是由其體內(nèi)遺傳物質(zhì)決定的行為,屬于先天性行為。鸚鵡學(xué)舌是鸚鵡通過(guò)學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)獲得的行為,并非生來(lái)就會(huì),不屬于先天性行為。黑猩猩釣取白蟻是黑猩猩在后天的生活過(guò)程中,通過(guò)學(xué)習(xí)和不斷嘗試而獲得的取食方法,不是生來(lái)就有的,屬于學(xué)習(xí)行為。小袋鼠爬到母親袋鼠的育兒袋中吃奶,是小袋鼠生來(lái)就具備的本能,是由遺傳物質(zhì)決定的先天性行為。綜上,屬于動(dòng)物先天性行為的有蜘蛛結(jié)網(wǎng)和小袋鼠爬到母親袋鼠的育兒袋中吃奶。"3、我國(guó)自然災(zāi)害的基本特點(diǎn)是()

A.時(shí)空分布廣,災(zāi)害的地域組合明顯

B.種類多,幾乎包括了世界上各種類型的自然災(zāi)害

C.發(fā)生具有一定的規(guī)律性、周期性

D.災(zāi)害發(fā)生的頻率高、強(qiáng)度大、損失嚴(yán)重

【答案】:ABD

【解析】我國(guó)自然災(zāi)害主要有以下特點(diǎn):一是種類多,幾乎涵蓋了世界上各種類型的自然災(zāi)害;二是災(zāi)害發(fā)生頻率高、強(qiáng)度大、損失嚴(yán)重;三是時(shí)空分布廣,災(zāi)害的地域組合明顯。知識(shí)點(diǎn):災(zāi)害專項(xiàng)題庫(kù)4、組織中沖突產(chǎn)生的基本原因有()。

A.組織中個(gè)體自以為是的態(tài)度

B.組織中個(gè)體差異的客觀存在

C.組織中個(gè)體假設(shè)相似的存在

D.組織中個(gè)體利己動(dòng)機(jī)的存在

【答案】:ABCD

【解析】組織中沖突產(chǎn)生的原因有多個(gè)方面。個(gè)體自以為是的態(tài)度,會(huì)讓個(gè)體堅(jiān)持自己觀點(diǎn)而不考慮他人意見(jiàn),容易引發(fā)與他人的矛盾和沖突。個(gè)體差異是客觀存在的,不同的性格、價(jià)值觀、工作方式等差異,可能導(dǎo)致在合作過(guò)程中出現(xiàn)不理解、不協(xié)調(diào),從而產(chǎn)生沖突。個(gè)體假設(shè)相似的存在,當(dāng)個(gè)體認(rèn)為他人與自己想法一致,但實(shí)際并非如此時(shí),就可能在后續(xù)的溝通和合作中產(chǎn)生誤解和沖突。個(gè)體利己動(dòng)機(jī)的存在,為了個(gè)人利益可能會(huì)與他人或集體利益發(fā)生沖突。所以這些都是組織中沖突產(chǎn)生的基本原因。5、2020年國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告指出,要高質(zhì)量共建“一帶一路”,需堅(jiān)持共商共建共享原則,遵循(),發(fā)揮企業(yè)的主體作用,開(kāi)展互惠互利的合作。

A.市場(chǎng)原則

B.透明度原則

C.國(guó)際通行規(guī)則

D.合作共贏原則

【答案】:AC

【解析】2020年國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告指出,高質(zhì)量共建“一帶一路”,要堅(jiān)持共商共建共享,遵循市場(chǎng)原則和國(guó)際通行規(guī)則,發(fā)揮企業(yè)主體作用,開(kāi)展互惠互利合作。市場(chǎng)原則強(qiáng)調(diào)資源的有效配置和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的高效運(yùn)行,使各類主體在“一帶一路”建設(shè)中依據(jù)市場(chǎng)規(guī)律開(kāi)展合作,激發(fā)市場(chǎng)活力。國(guó)際通行規(guī)則則保證了“一帶一路”建設(shè)在全球經(jīng)濟(jì)治理框架下有序推進(jìn),促進(jìn)不同國(guó)家和地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)交流與合作,提升合作的規(guī)范性和可預(yù)期性,確保建設(shè)項(xiàng)目的公平性和可持續(xù)性。而透明度原則主要側(cè)重于政務(wù)、信息等公開(kāi)透明,并非高質(zhì)量共建“一帶一路”遵循的內(nèi)容;合作共贏是“一帶一路”建設(shè)追求的目標(biāo)和理念,并非遵循的內(nèi)容。因此正確答案包括遵循市場(chǎng)原則和國(guó)際通行規(guī)則。6、并非所有公文都需要標(biāo)注的有()。

A.密級(jí)和保密期限

B.緊急程度

C.發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志

D.發(fā)文字號(hào)

【答案】:AB

【解析】并非所有公文都需要標(biāo)注密級(jí)和保密期限以及緊急程度。只有涉及國(guó)家秘密的公文才需要標(biāo)注密級(jí)和保密期限,以此來(lái)明確公文的保密等級(jí)和保密的時(shí)間范圍;只有緊急公文才需要標(biāo)注緊急程度,用來(lái)體現(xiàn)公文送達(dá)和辦理的時(shí)限要求。而發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志是公文版頭的重要組成部分,發(fā)文字號(hào)則是公文的唯一識(shí)別代碼,這兩項(xiàng)是所有公文都必須標(biāo)注的要素,用于明確公文的發(fā)文主體和進(jìn)行公文的管理與查詢等。所以并非所有公文都需標(biāo)注的是密級(jí)和保密期限以及緊急程度。7、憲法規(guī)定,由人民代表大會(huì)產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督的國(guó)家機(jī)關(guān)有()。

A.審判機(jī)關(guān)

B.檢察機(jī)關(guān)

C.行政機(jī)關(guān)

D.監(jiān)察機(jī)關(guān)

【答案】:ABCD

【解析】我國(guó)憲法規(guī)定,國(guó)家行政機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。行政機(jī)關(guān)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)國(guó)家的行政管理事務(wù);監(jiān)察機(jī)關(guān)對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)察,調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪,開(kāi)展廉政建設(shè)和反腐敗工作;審判機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定獨(dú)立行使審判權(quán),負(fù)責(zé)審理各類案件;檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定獨(dú)立行使檢察權(quán),對(duì)法律的遵守和執(zhí)行情況進(jìn)行監(jiān)督。所以審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)均符合由人民代表大會(huì)產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督這一規(guī)定。8、我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的主要目標(biāo)包括()。

A.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

B.增加就業(yè)

C.穩(wěn)定物價(jià)

D.保持國(guó)際收支平衡

【答案】:ABCD

【解析】宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控是政府對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體活動(dòng)進(jìn)行的總體調(diào)節(jié)和控制,其主要目標(biāo)有四個(gè)方面。一是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),它是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),是宏觀調(diào)控的首要目標(biāo)。持續(xù)快速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)的首要條件,也是提高人民生活水平的首要條件。二是增加就業(yè),就業(yè)是民生之本,是人民群眾改善生活的基本前提和基本途徑。增加就業(yè)不僅能夠使勞動(dòng)力資源得到充分利用,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)總量的增加和居民收入的普遍增長(zhǎng),還可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定。三是穩(wěn)定物價(jià),保持物價(jià)總水平的基本穩(wěn)定,有利于企業(yè)和個(gè)人在比較穩(wěn)定的價(jià)格預(yù)期下進(jìn)行生產(chǎn)和消費(fèi),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康、平穩(wěn)增長(zhǎng),避免經(jīng)濟(jì)的大起大落以及通貨膨脹和通貨緊縮帶來(lái)的危害。四是保持國(guó)際收支平衡,國(guó)際收支平衡對(duì)于國(guó)內(nèi)貨幣穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有重要影響。當(dāng)國(guó)際收支出現(xiàn)失衡,無(wú)論是順差還是逆差,都會(huì)對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形成沖擊,影響國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行和發(fā)展。因此,我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的主要目標(biāo)涵蓋促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價(jià)以及保持國(guó)際收支平衡。9、液晶顯示器被稱為L(zhǎng)CD,液晶是一種介于()和()之間的物質(zhì),加熱后呈現(xiàn)透明狀的液體狀態(tài),冷卻后則會(huì)出現(xiàn)結(jié)晶顆粒的混濁狀態(tài)。

A.靜態(tài)

B.固態(tài)

C.液態(tài)

D.氣態(tài)

【答案】:BC

【解析】液晶是一種介于固態(tài)和液態(tài)之間的物質(zhì)。固態(tài)物質(zhì)具有固定的形狀和體積,分子排列規(guī)則且緊密;液態(tài)物質(zhì)具有一定體積,但形狀隨容器而變,分子間距離相對(duì)較大且可以自由流動(dòng);氣態(tài)物質(zhì)則既無(wú)固定形狀也無(wú)固定體積。而液晶在加熱后呈現(xiàn)透明狀的液體狀態(tài),具備液態(tài)的部分特征,如流動(dòng)性;冷卻后會(huì)出現(xiàn)結(jié)晶顆粒的混油狀態(tài),又體現(xiàn)出固態(tài)的一些特性。所以液晶處于固態(tài)和液態(tài)之間的特殊狀態(tài)。10、神舟十二號(hào)載人飛船于2021年6月17日9時(shí)22分成功發(fā)射,其飛行乘組由航天員()三人組成。

A.聶海勝

B.劉暢

C.劉伯明

D.湯洪波

【答案】:ACD

【解析】神舟十二號(hào)載人飛船于2021年6月17日9時(shí)22分成功發(fā)射,其飛行乘組由聶海勝、劉伯明、湯洪波三名航天員組成。劉暢并非神舟十二號(hào)飛行乘組航天員。因此,正確的人員為聶海勝、劉伯明、湯洪波。11、行政系統(tǒng)作為政治活動(dòng)的一個(gè)主體,同樣要受到宗教的影響。關(guān)于宗教環(huán)境對(duì)行政系統(tǒng)的影響,下列說(shuō)法正確的是()。

A.由于宗教教徒的信仰相同、目標(biāo)一致,很容易動(dòng)員教徒們積極參加國(guó)家建設(shè)

B.宗教一般宣揚(yáng)與人為善,在客觀上可以起到調(diào)節(jié)人與人之間關(guān)系的作用

C.宗教宣揚(yáng)的宿命論容易使人們安于現(xiàn)狀,影響行政系統(tǒng)的效率

D.宗教活動(dòng)過(guò)多會(huì)造成人力、財(cái)力的浪費(fèi)

【答案】:ABCD

【解析】宗教對(duì)行政系統(tǒng)有著多方面的影響。宗教教徒雖然有共同的信仰,但他們來(lái)自不同背景和社會(huì)階層,目標(biāo)并不一定完全一致,所以不一定能輕易動(dòng)員教徒積極參加國(guó)家建設(shè)。宗教一般宣揚(yáng)與人為善等理念,在客觀上能對(duì)調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系起到一定作用。宗教所宣揚(yáng)的宿命論,會(huì)讓人們認(rèn)為命運(yùn)是注定的,從而安于現(xiàn)狀,缺乏進(jìn)取和創(chuàng)新精神,這會(huì)對(duì)行政系統(tǒng)的效率產(chǎn)生影響。如果宗教活動(dòng)組織過(guò)多,必然會(huì)消耗大量的人力和財(cái)力資源,造成浪費(fèi)。綜上所述,這些不同方面的闡述從不同角度說(shuō)明了宗教環(huán)境對(duì)行政系統(tǒng)的影響。12、職務(wù)犯罪包含貪污賄賂罪和瀆職罪,以下選項(xiàng)中屬于瀆職罪的有()。

A.玩忽職守罪

B.徇私枉法罪

C.挪用資金罪

D.介紹賄賂罪

【答案】:AB"

【解析】本題可根據(jù)各罪名的性質(zhì),判斷其是否屬于瀆職罪。職務(wù)犯罪包括貪污賄賂罪和瀆職罪。瀆職罪是指國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員利用職務(wù)上的便利或者徇私舞弊、濫用職權(quán)、玩忽職守,妨害國(guó)家機(jī)關(guān)的正?;顒?dòng),損害公眾對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員職務(wù)活動(dòng)客觀公正性的信賴,致使國(guó)家與人民利益遭受重大損失的行為。玩忽職守罪是指國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任,不履行或不正確地履行自己的工作職責(zé),致使公共財(cái)產(chǎn)、國(guó)家和人民利益遭受重大損失的行為,屬于瀆職罪的范疇。徇私枉法罪是指司法工作人員徇私枉法、徇情枉法,對(duì)明知是無(wú)罪的人而使他受追訴,對(duì)明知是有罪的人而故意包庇不使他受追訴,或者在刑事審判活動(dòng)中故意違背事實(shí)和法律作枉法裁判的行為,也屬于瀆職罪。挪用資金罪是指公司、企業(yè)或者其他單位的工作人員,利用職務(wù)上的便利,挪用本單位資金歸個(gè)人使用或者借貸給他人使用,數(shù)額較大、超過(guò)三個(gè)月未還的,或者雖未超過(guò)三個(gè)月,但數(shù)額較大、進(jìn)行營(yíng)利活動(dòng)的,或者進(jìn)行非法活動(dòng)的行為,此罪的主體并非國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員,不屬于瀆職罪。介紹賄賂罪是指向國(guó)家工作人員介紹賄賂,情節(jié)嚴(yán)重的行為,屬于貪污賄賂罪,并非瀆職罪。綜上,玩忽職守罪和徇私枉法罪屬于瀆職罪。"13、根據(jù)我國(guó)《民法典》的規(guī)定,下列關(guān)于個(gè)體工商戶的說(shuō)法正確的是()。

A.個(gè)體工商戶可以起字號(hào)

B.個(gè)體工商戶的債務(wù)由個(gè)人承擔(dān),與其家庭財(cái)產(chǎn)無(wú)關(guān)

C.自然人從事工商業(yè)經(jīng)營(yíng),經(jīng)依法登記,為個(gè)體工商戶

D.個(gè)體工商戶享有從事個(gè)體工商業(yè)經(jīng)營(yíng)的民事權(quán)利能力和民事行為能力

【答案】:ACD"

【解析】《中華人民共和國(guó)民法典》第五十四條規(guī)定,自然人從事工商業(yè)經(jīng)營(yíng),經(jīng)依法登記,為個(gè)體工商戶。個(gè)體工商戶可以起字號(hào)。同時(shí),具備相應(yīng)的民事權(quán)利能力和民事行為能力是自然人參與個(gè)體工商業(yè)經(jīng)營(yíng)并成為個(gè)體工商戶的基礎(chǔ),個(gè)體工商戶作為特殊的民事主體,享有從事個(gè)體工商業(yè)經(jīng)營(yíng)的民事權(quán)利能力和民事行為能力。所以,自然人從事工商業(yè)經(jīng)營(yíng)經(jīng)依法登記為個(gè)體工商戶,個(gè)體工商戶可以起字號(hào)且享有從事個(gè)體工商業(yè)經(jīng)營(yíng)的民事權(quán)利能力和民事行為能力的表述正確。關(guān)于個(gè)體工商戶債務(wù)承擔(dān),《中華人民共和國(guó)民法典》第五十六條規(guī)定,個(gè)體工商戶的債務(wù),個(gè)人經(jīng)營(yíng)的,以個(gè)人財(cái)產(chǎn)承擔(dān);家庭經(jīng)營(yíng)的,以家庭財(cái)產(chǎn)承擔(dān);無(wú)法區(qū)分的,以家庭財(cái)產(chǎn)承擔(dān)。所以,個(gè)體工商戶債務(wù)并非一概由個(gè)人承擔(dān),與其家庭財(cái)產(chǎn)無(wú)關(guān)的說(shuō)法錯(cuò)誤。"14、下列關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)者的描述,正確的有:

A.領(lǐng)導(dǎo)者必須有被領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者

B.領(lǐng)導(dǎo)者一定要位于一定的職位之上

C.領(lǐng)導(dǎo)者可以運(yùn)用來(lái)源廣泛的權(quán)利,使其追隨者去執(zhí)行超出職權(quán)命令范圍的行動(dòng)

D.領(lǐng)導(dǎo)者是有組織任命和實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的首級(jí)

【答案】:AD

【解析】領(lǐng)導(dǎo)者需有被領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者,且是有組織任命、實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的首級(jí)。領(lǐng)導(dǎo)者不一定位于職位之上,也不能隨意讓追隨者執(zhí)行超職權(quán)命令范圍行動(dòng),故描述正確的是前兩者。15、詞牌名是詞的一種制式曲調(diào)的名稱,有固定的格式與聲律,決定著詞的節(jié)奏與音律。下列詞牌名中屬于唐代教坊樂(lè)曲名稱的有()。

A.長(zhǎng)相思

B.浪淘沙

C.西江月

D.烏夜啼

【答案】:ABCD"

【解析】詞牌名作為詞的制式曲調(diào)名稱,有其固定格式與聲律,對(duì)詞的節(jié)奏與音律起著決定作用。本題旨在判斷哪些詞牌名是唐代教坊樂(lè)曲的名稱。長(zhǎng)相思是唐代教坊曲名,該調(diào)多寫男女相思之情,內(nèi)容情感表達(dá)符合教坊樂(lè)曲常見(jiàn)主題。浪淘沙原是唐代教坊曲名,后用為詞牌名,唐人多用七言絕句入曲,內(nèi)容多與浪淘沙相關(guān)意象有關(guān)。西江月原唐教坊曲名,后用作詞牌,其調(diào)名取自李白《蘇臺(tái)覽古》“只今唯有西江月,曾照吳王宮里人”。烏夜啼原為唐教坊曲名,又名“圣無(wú)憂”“錦堂春”等,此曲多表現(xiàn)哀傷、愁緒等情感。綜上所述,長(zhǎng)相思、浪淘沙、西江月、烏夜啼均為唐代教坊樂(lè)曲的名稱。"16、氫能汽車是新能源汽車產(chǎn)業(yè)的一個(gè)發(fā)展重點(diǎn),它是指以氫為主要能量,利用氫燃料電池和電動(dòng)機(jī)取代傳統(tǒng)的引擎。其燃燒物是水和少量氮?dú)浠衔铮瑢?duì)空氣污染少。具有廣闊的應(yīng)用前景。目前,氫能汽車的技術(shù)日趨成熟,但還有()等問(wèn)題有待進(jìn)一步解決。

A.氫的安全性

B.氫的儲(chǔ)和運(yùn)寸

C.電池運(yùn)行時(shí)產(chǎn)生的輻射

D.電池的經(jīng)濟(jì)性

【答案】:BD

【解析】氫能汽車是以氫作為主要能量來(lái)源的移動(dòng)汽車。普通的內(nèi)燃機(jī)一般注入柴油或汽油,而氫氣車則使用氣體氫。燃料電池和電動(dòng)機(jī)會(huì)替代普通的引擎,不過(guò)氫燃料電池成本過(guò)高。比如,氫氣是氣體,體積很大,儲(chǔ)存氫燃料需要很大的存儲(chǔ)設(shè)備。此外,為了維持氫燃料電池的穩(wěn)定,需要將溫度控制在零下253度。在運(yùn)輸過(guò)程中,由于很難保持零下253度的恒溫,所以會(huì)損失一部分能量??傊?,從節(jié)能降耗的角度來(lái)看,氫能汽車并不達(dá)標(biāo)。17、我國(guó)刑法規(guī)定,刑罰分為主刑和附加刑。以下屬于附加刑的有()。

A.罰金

B.剝奪政治權(quán)利

C.有期徒刑

D.沒(méi)收財(cái)產(chǎn)

【答案】:ABD

【解析】我國(guó)《刑法》第三十四條規(guī)定,附加刑的種類如下:(一)罰金;(二)剝奪政治權(quán)利;(三)沒(méi)收財(cái)產(chǎn)。附加刑也可以獨(dú)立適用。而有期徒刑屬于主刑?!缎谭ā返谌龡l規(guī)定,主刑的種類如下:(一)管制;(二)拘役;(三)有期徒刑;(四)無(wú)期徒刑;(五)死刑。所以罰金、剝奪政治權(quán)利、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)屬于附加刑。18、下列選項(xiàng)中,屬于商業(yè)銀行的是()。

A.中國(guó)人民銀行

B.中國(guó)工商銀行

C.中國(guó)建設(shè)銀行

D.中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行

【答案】:BCD"

【解析】本題可根據(jù)商業(yè)銀行和中國(guó)人民銀行的性質(zhì)

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