姓名考生號(hào)考場(chǎng)號(hào)座位號(hào)2026屆高三年級(jí)TOP二十名校調(diào)研考試一注意事項(xiàng)：(一)閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。編輯：在您的創(chuàng)作中，從早年的小說(shuō)集《北京西郊故事集》,到后來(lái)的《耶路撒冷》,直至獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《北上》,“花街”作為虛構(gòu)的文學(xué)地理，既是基于故鄉(xiāng)現(xiàn)實(shí)又是充滿想象的。能否談?wù)勀绾螐恼鎸?shí)故鄉(xiāng)提煉出“花街”這一文學(xué)場(chǎng)景?它與莫言的“高密東北鄉(xiāng)”、?？思{的“約克納帕塔法縣”有何異同?徐則臣：《北京西郊故事集》最初幾篇寫(xiě)得比較早，但真正成書(shū)還是比較晚?！侗本┪鹘脊适录泛汀兑啡隼洹防锷婕暗交ń直容^多，《北上》主要是以運(yùn)河為背景。當(dāng)然花街跟運(yùn)河也有關(guān)系。宏觀地看，不僅花街是一個(gè)文學(xué)地理，整個(gè)運(yùn)河也是一個(gè)文學(xué)地理。從剛開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)，花街和運(yùn)河就是我小說(shuō)的故事背景，當(dāng)時(shí)也沒(méi)想那么多，就是順手拈來(lái)，因?yàn)槭煜?，身邊的?chǎng)景。后來(lái)慢慢寫(xiě)多了，一是惰性，習(xí)慣于放在同一個(gè)背景下講故事；二是相同的背景對(duì)寫(xiě)作能力也是一個(gè)考驗(yàn)，想自己挑戰(zhàn)一下自己；第三個(gè)原因，深扎一個(gè)背景，讓我有越來(lái)越寬廣幽深的發(fā)現(xiàn)，所以就有意識(shí)地把很多故事放在花街和運(yùn)河的背景上來(lái)講述?；ń趾瓦\(yùn)河跟莫言老師“高密東北鄉(xiāng)”、福克納“約克納帕塔法縣”的區(qū)別一目了然，地域不同，與地域相匹配的歷史、文化、物候、風(fēng)土人情，都不一樣。但作為文學(xué)地理，它們和由此生發(fā)的作品之間的關(guān)系是一致的。編輯：在《北上》的創(chuàng)作中，您曾經(jīng)進(jìn)行了長(zhǎng)期的實(shí)地調(diào)研，這其中有何困難和收獲，能否簡(jiǎn)要談一談?徐則臣：確定要寫(xiě)《北上》時(shí)，真沒(méi)想到難度有這么大。寫(xiě)了多年運(yùn)河，我以為我已經(jīng)足夠了解這條河了，提起筆發(fā)現(xiàn)完全不是那么回事。過(guò)去京杭大運(yùn)河只是我小說(shuō)的一個(gè)背景，雖然熟悉，那也只是望遠(yuǎn)鏡視野里的熟悉，真要把這條河作為主角來(lái)寫(xiě)，必須動(dòng)用顯微鏡和放大鏡，這時(shí)候就發(fā)現(xiàn)，我對(duì)這條河的理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，于是開(kāi)始扎扎實(shí)實(shí)的案頭工作和田野調(diào)查。這也是我的寫(xiě)作習(xí)慣，落實(shí)到具體場(chǎng)景，我有實(shí)證主義強(qiáng)迫癥，必須得沿著運(yùn)河上上下下走一趟，有的地方不止走一趟。案頭工作必須得做。這條河2500年了，1794公里，這遼闊的時(shí)空跨度里有無(wú)數(shù)的歷史和故事，還有很多涉及河流的科學(xué)數(shù)據(jù)，我得過(guò)這一關(guān)，否則寫(xiě)起來(lái)心里沒(méi)法踏實(shí)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是我習(xí)慣的寫(xiě)作方法，也不覺(jué)得有多困難，即使苦，這其中也有巨大的創(chuàng)造的樂(lè)趣。至于收獲，寫(xiě)出來(lái)的這本書(shū)已經(jīng)證明了。當(dāng)然，還有很多收獲，是這本書(shū)無(wú)法涵蓋的，所以我在繼續(xù)寫(xiě)跟這條河有關(guān)的故事。編輯：在《北上》的創(chuàng)作中，歷史與人物是兩個(gè)至關(guān)重要的文學(xué)要素。在這部小說(shuō)里，您是更側(cè)重于表現(xiàn)人物對(duì)歷史的依附性，還是更傾向于將歷史演進(jìn)有效內(nèi)化為人物命運(yùn)?為實(shí)現(xiàn)這一創(chuàng)作理念，您采取了哪些方法?徐則臣：我傾向于后者。在我看來(lái)，不管多重要的歷史，只要不能跟人物命運(yùn)有機(jī)結(jié)合在一起，對(duì)該作品來(lái)說(shuō)，就是無(wú)效的歷史。人物當(dāng)然是在歷史中展開(kāi)他的生活，但這些歷史必須像鹽溶于水一樣融進(jìn)他的生活，兩者必須相輔相成、相互成就才有意義。歷史不能外掛于人物和故事，歷史必須能夠轉(zhuǎn)化為細(xì)節(jié)進(jìn)入人物的命運(yùn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，我必須把歷史轉(zhuǎn)化為有效的敘事結(jié)構(gòu)，將歷史線簡(jiǎn)化為背景，轉(zhuǎn)而聚焦當(dāng)代青年成長(zhǎng)。您如何看待這樣的改編?在您看來(lái)，文學(xué)原作中運(yùn)河象征等核心精神，在影視化過(guò)程中是否依然得以保留?徐則臣：我沒(méi)有參與電視劇改編，具體改編的過(guò)程也不是很清楚。小說(shuō)和電視劇是兩種完全不同的藝術(shù)形式，他們選擇了現(xiàn)在這樣一種敘事結(jié)構(gòu)和關(guān)注重心，應(yīng)該有他們的理由。事實(shí)有自己不同的樣貌。我對(duì)這三種藝術(shù)形式是外行，我所知道的是，這三個(gè)改編團(tuán)隊(duì)都非常敬業(yè)，我相信敬業(yè)的團(tuán)隊(duì)不會(huì)胡來(lái)，他們肯定有自己的思路、疑難和障礙，有他們自身需要遵守的藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律。在三種藝術(shù)形式中，核心的運(yùn)河精神還是在的，至于多少、輕重、呈現(xiàn)得如何，那就見(jiàn)仁見(jiàn)智了。志異》等古典文學(xué)汲取靈感。表面看創(chuàng)作路徑呈現(xiàn)“由近及遠(yuǎn)再折返”的迂回軌跡，實(shí)則蘊(yùn)含著怎樣的心靈邏輯?將來(lái)還會(huì)如何繼續(xù)探索下去?徐則臣：我的寫(xiě)作之變跟我對(duì)小說(shuō)的理解有關(guān)系，跟文學(xué)與世界之關(guān)系的變化有關(guān)系。小說(shuō)是跟年齡有關(guān)系的，不同年齡段我對(duì)小說(shuō)的認(rèn)知和表達(dá)的需求也不一樣。比如早年期待“到世界去”,執(zhí)著于探討故鄉(xiāng)與世界的關(guān)系。人到中年，突然發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)也可能是世界，世界也可以講久遠(yuǎn)的故事，后來(lái)慢慢開(kāi)始講當(dāng)下的故事，到了中年，我突然對(duì)歷史、民間和大地產(chǎn)生了興變化。可能你認(rèn)為《邊境》《瑪雅人面具》這些作品有鮮明的世界文學(xué)氣質(zhì)，我恰恰覺(jué)得它們特別的民族化，它們比我其他作品更有資格被放在我們老祖宗流傳下來(lái)的文脈中來(lái)考察。如你所言，這些作品里能看見(jiàn)《聊齋志異》以及“三言二拍”等古典文學(xué)的影子。我當(dāng)然高興這系列作品中能看見(jiàn)這些古代經(jīng)典的影子，但我更希望它們字里行間能夠彌散著這些古代經(jīng)典的精神。這些精神才決定了它們是真正的“中國(guó)故事”。接下來(lái)的路怎么走，我也不知道，我會(huì)一直摸著石頭過(guò)河。1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)()A.徐則臣很多小說(shuō)都是以“花街”這一虛構(gòu)的文學(xué)地理作為故事背景，這主要是因?yàn)樾靹t臣具有惰性，習(xí)慣于在同一背景下講故事。B.對(duì)京杭運(yùn)河長(zhǎng)期的實(shí)地調(diào)研讓徐則臣收獲良多，他不僅順利寫(xiě)出了《北上》這本書(shū)，而且未來(lái)還會(huì)寫(xiě)出更多關(guān)于這條河的故事。C.徐則臣在處理《北上》中的歷史與人物兩個(gè)文學(xué)要素時(shí)，采取了將歷史演進(jìn)有效內(nèi)化為人物命運(yùn)的創(chuàng)作理念，否定了人物對(duì)歷史的依附性。D.電視劇、話劇、音樂(lè)劇三種藝術(shù)形式不同，改編《北上》時(shí)選擇的敘事結(jié)構(gòu)和關(guān)注重心也會(huì)有差別，徐則臣對(duì)這三種改編并不看好。2.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()差異，但它們作為文學(xué)地理，也有相同之處。B.徐則臣認(rèn)為，如果歷史不能和人物命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，那么這部作品中的歷史就是無(wú)效的，他十分注重將歷史轉(zhuǎn)化為細(xì)節(jié)進(jìn)入人物的命運(yùn)。C.電視劇《北上》“將歷史線簡(jiǎn)化為背景，轉(zhuǎn)而聚焦當(dāng)代青年成長(zhǎng)”,雖然大幅度調(diào)整了敘事結(jié)構(gòu)，但仍然能展現(xiàn)核心的運(yùn)河精神。D.徐則臣直言他的創(chuàng)作路徑與其對(duì)小說(shuō)的理解、文學(xué)與世界之關(guān)系的變化有關(guān)系，他對(duì)未來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作有著清晰的探索方向。3.根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，每處不超過(guò)10個(gè)字。(3分)從徐則臣剛開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)起，花街和運(yùn)河便是①,他原本以為自己對(duì)大運(yùn)河是熟悉 ②,望遠(yuǎn)鏡里看見(jiàn)的就不夠用了。他就干脆披掛上放大鏡和顯微鏡，要把運(yùn)河的細(xì)節(jié)全看清楚。于是，從2014年開(kāi)始，他拋棄“到此一游”的觀光心態(tài)，重走運(yùn)河，開(kāi)在，看清楚兩岸人家的當(dāng)下生活?！?.同樣是對(duì)故鄉(xiāng)的書(shū)寫(xiě)，沈從文《邊城》與徐則臣《北上》中的故鄉(xiāng)有何不同?(4分)5.這篇訪談的采訪者如何引發(fā)對(duì)話并將話題引向深入的?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。租驢馱貨的人比公雞起得還早。丑時(shí)才過(guò)，驢市口便站滿了驢，一頭一頭黑過(guò)夜色，擠擠挨挨抵御著寒風(fēng)，鼻孔里噴著霧氣，安靜地等待接下來(lái)的繁重勞動(dòng)。驢的主人扛不住黎明前的困意，偎在它們的旁邊兒打著哈欠。驢市口過(guò)馬路就是米市街。賈驥在米市街頭有一個(gè)小鋪面，賣炸糕油條胡辣湯，因?yàn)楦H市口挨得近，至少在大清早，還頗有些生意興隆的樣子。賈驥起小讀私塾，有些文化，弱冠之年娶妻生子，后來(lái)受到岳父冤獄的牽連，家道中落。閑散幾年后，眼看著幾個(gè)孩子嗷嗷待哺，家中無(wú)米下鍋，才租下這間鋪?zhàn)印ＹZ驥聰明，邊干邊學(xué)，又占了好地界，每天起早貪黑，很快有了些收益。不過(guò)，架不住家里嘴口多，累死累活地也難說(shuō)十多年前的一個(gè)早晨，一個(gè)老漢牽著驢坐在他鋪?zhàn)忧暗鸟R扎上喝胡辣湯，忽然中風(fēng)倒地，抽搐幾下沒(méi)了動(dòng)靜。那驢探下頭用力拉扯老漢的衣服，試過(guò)幾次，見(jiàn)他了無(wú)聲息，便愣愣地抬起頭，忽然“歐啊歐啊”地嘶鳴起來(lái)，聲音十分尖利、哀慟，聽(tīng)得人心驚肉跳。賈驥知道老漢孤寡，在米市街南頭兒老教場(chǎng)的荒墳里發(fā)送了他，忙完想要轉(zhuǎn)身回鋪?zhàn)訒r(shí)，才發(fā)現(xiàn)一直默默跟在身后的驢影。賈驥收留了這頭沒(méi)了主人的驢，鄭重地給它取了玄驁的名字。賈驥對(duì)玄驁甚好，早晨給它梳理皮毛，每天夜里不忘喂它小半把精料。寂寥的街口，陰冷的黃昏，賈驥抬起胳膊架在驢脖頸上，惆悵地翹首看著遠(yuǎn)處城角樓子上消失的晚霞，禁不住自言自語(yǔ)道：“啥時(shí)候是個(gè)頭兒哩?”驢垂著頭輕輕觸碰賈驥的褲腳，鼻孔里一陣陣噴出暖濕的霧氣。此時(shí)，賈驥忽然打了一個(gè)寒顫，說(shuō)：“玄驁啊，于我心有戚戚焉。”久已沉默的玄驁忽然仰起驢臉，向著天上的星星發(fā)出短促的鳴叫。賈驥披衣起床卸下鋪板，見(jiàn)來(lái)人手里牽著玄驁，賈驥感到有些疑惑。遞過(guò)來(lái)一張據(jù)條?？粗侨税研垹孔?，賈驥暗自嘀咕：這憨驢，咋自己找上活兒干了?高伙計(jì)忽然轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，嘿嘿壞笑道：“你家驢子真精，不見(jiàn)主人，咋拉都不走!”三天后，高伙計(jì)上門還驢，付了傭金。賈驥連忙準(zhǔn)備草料，撫摸著驢臉心疼得不行。玄驁憑著它的肩膀和腳力，帶來(lái)超過(guò)兩個(gè)壯勞力的收入，賈驥一家再無(wú)饑寒。歲月安穩(wěn)，日常便有了些驚喜和歡樂(lè)。比如，賈驥有時(shí)候也會(huì)帶著玄驁和妻兒到老教場(chǎng)上瘋癲一番，將小兒小女輪番抱上驢背，玄驁故意輕顛四蹄，讓他們顫巍巍在微風(fēng)里咯咯歡笑?！皡s羨浮云與飛鳥(niǎo)，因風(fēng)吹去又吹還。”賈驥大聲讀著驢和人誰(shuí)也聽(tīng)不懂的詩(shī)，得空爬上驢背挺身昂首目視遠(yuǎn)方，玄驁亦學(xué)著駿馬的樣子，努力騰起前蹄，賈驥隨之滾落地下，大笑不止……時(shí)光籠罩著所有生靈，裹挾著他們生長(zhǎng)和老去。日子不會(huì)總是壞下去，也不會(huì)總是好下去。世道愈加艱難，至少對(duì)于賈驥是這樣的，孩子長(zhǎng)大，尚未成年，開(kāi)銷驁衰老的速度還要快，盡管還不至于像它那樣龍鐘潦倒?？粗堄质萦职?，黃毛炸開(kāi)；黃齒缺漏，即使強(qiáng)打精神，也難掩老邁殘燭之態(tài)，賈玄驁站在驢市口的寒風(fēng)中，已經(jīng)多日不曾出工。過(guò)午時(shí)分，高伙計(jì)步履蹣跚著來(lái)找賈驥：“理貨通接了大單，要把五千斤熏棗送往山西運(yùn)城，還剩200斤貨，你的這頭老驢還能不能出?”背負(fù)沉重，風(fēng)餐露宿，賈驥和玄驁遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在了馱隊(duì)后面。高伙計(jì)讓年紀(jì)小些的伙計(jì)領(lǐng)著事怕是也要交代了。”三天四夜，終于到站，賈驥感覺(jué)像是經(jīng)歷了九九八十一難。他微笑著拍拍玄驁的脖頸，卻渾然不覺(jué)地抱著驢腿癱坐到地上……染了重癥的賈驥被玄驁馱回了家，這得是十多天以后的事兒了。妻兒都很憂傷，玄驁也臥在一旁目不轉(zhuǎn)睛地看著他，賈驥已經(jīng)全然顧不得了，他緊閉雙眼，呼吸越來(lái)越微弱。賈驥走后，玄驁水草不進(jìn)，愣是又撐了大半個(gè)月。老教場(chǎng)的野地里起了新墳。墳前插著木碑，潦草地寫(xiě)著“賈驥與玄驁”幾個(gè)字，據(jù)說(shuō)是高伙計(jì)的手筆，其他人怎么會(huì)知道老驥和一頭驢的名字啊。春天還是來(lái)了。一陣春雨過(guò)后，野草花繞著木碑開(kāi)得爛漫，泥地上留下一道整齊的蹄印，仔細(xì)看時(shí)，才知道是幾個(gè)孩子跪過(guò)的。(有刪改)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)()A.小說(shuō)寫(xiě)租驢馱貨的人在寒風(fēng)中等待雇主、賈驥起早貪黑經(jīng)營(yíng)鋪面，展現(xiàn)了底層人們生活的不易，抨擊社會(huì)的黑暗。B.賈驥與玄驁的關(guān)系隨故事推進(jìn)而變化，由“收留”到“生命相依”,情感升華為超越物種的羈絆。C.小說(shuō)并沒(méi)有寫(xiě)玄驁找活兒的過(guò)程，而是通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、肖像、心理等描寫(xiě)表現(xiàn)賈驥的反應(yīng)，側(cè)面突出玄驁通人性的特點(diǎn)。D.文章結(jié)尾處定格在孩子們過(guò)來(lái)跪拜留在泥地上的跪痕上，讓讀者體會(huì)到孩子們對(duì)玄驁悲慘一生的同情。7.關(guān)于賈驥這個(gè)人物，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.賈驥有一定的學(xué)識(shí)，后因受岳父冤獄牽連而家道中落，為養(yǎng)家租鋪賣早點(diǎn)，起早貪黑地勞作，才勉強(qiáng)維持家人的溫飽。B.老漢猝死后，賈驥安葬了他，收留無(wú)主的玄驁并鄭重地給它取名，日常悉心照料它，體現(xiàn)了他對(duì)生命的尊重與善良本性。C.賈驥帶妻兒在老教場(chǎng)與玄驁玩耍，讓孩子騎驢嬉戲，自己讀詩(shī)、騎驢打滾大笑，展現(xiàn)了他放浪形骸的生活態(tài)度。D.賈驥猶豫再三才決定與老邁的玄驁一起出工，這是底層人在生存壓力下的無(wú)奈抉擇，也反映了他與玄驁之間的情誼。8.小說(shuō)最后一段畫(huà)線句的環(huán)境描寫(xiě)有何作用?(4分)9.高伙計(jì)在故事中雖不是核心角色，但多次出現(xiàn)，他的存在有何作用?(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：蔡侯獻(xiàn)舞歸。材料二：蔡哀侯為莘故，繩息媯以語(yǔ)楚子。楚子如息，以食入享，遂滅息。以息媯歸，生堵敖及成王材料三：其罪矣。納我而無(wú)二心者，吾皆許之上大夫之事，吾愿與伯父圖之。且寡人出，伯父無(wú)里言；如之?茍主社稷，國(guó)內(nèi)之民其誰(shuí)不為臣?臣無(wú)二心，天之制也。子儀在位十四年矣，而謀召君者，庸非貳乎。莊公之子猶有八人若皆以官爵行賂勸貳而可以濟(jì)事君其若之何?臣聞命矣?！蹦丝O而死。材料四：恭敬而遜，聽(tīng)從而敏，不敢有以私?jīng)Q擇也，不敢有以私取與也，以順上為志，是事圣君之義義也。調(diào)而不流，柔而不屈，寬容而不亂，曉然以暴君之義也。若馭樸馬，若養(yǎng)赤子，若食諉人②,故因其懼也而改其過(guò)，因其憂也而辨其故，因10.材料三畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)莊公之子[A]猶有八人[B]若皆以官爵[C]行賂[D]勸貳[E]而可以濟(jì)[F]事[G]君其[H]若之何?11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.息侯因蔡侯對(duì)路過(guò)蔡國(guó)的息媯不恭敬而發(fā)怒，設(shè)計(jì)請(qǐng)楚國(guó)攻打自己，誘惑蔡國(guó)來(lái)救，楚軍趁機(jī)攻打蔡國(guó)，最終楚國(guó)在莘地大敗蔡國(guó)，并俘獲蔡侯。B.蔡哀侯被俘后，為報(bào)莘地被俘之仇，故意在楚文王面前夸贊息媯的美貌，楚文王滅掉息國(guó)將息媯帶回，但之后楚文王又反過(guò)來(lái)攻打蔡國(guó)。C.鄭厲公復(fù)位后，責(zé)備伯父原繁在他流亡在外時(shí)沒(méi)有給予幫助，在他回國(guó)后也沒(méi)有親近他，原繁對(duì)此進(jìn)行辯解后自殺，以示對(duì)鄭厲公的忠心。D.荀子認(rèn)為，君主有明主、中等君主、暴虐君主之分，臣子侍奉他們要有不同的方式方法，并引用《尚書(shū)》中的四句話總結(jié)陳述的道義。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(2)納我而無(wú)二心者，吾皆許之上大夫之事，吾愿與伯父圖之。14.材料四中荀子提出侍奉不同的君主要有不同的準(zhǔn)則，結(jié)合材料三，簡(jiǎn)要分析傅瑕侍奉“中君”鄭子時(shí)違背了什么準(zhǔn)則。(5分)(四)閱讀IV(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。落日旌旗，清霜?jiǎng)﹃?，塞角聲喚?yán)更。論兵慷慨，齒頰帶風(fēng)生。坐擁貔貅十萬(wàn)，銜枚勇、云民胥樂(lè)，古名將莫能加也。有邵公序者，薄游江湘，道其管內(nèi)，因作《滿庭芳》贈(zèng)之。”②巉功臣像于此。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()C.“荊襄”四句寫(xiě)荊襄是安居之地，以生活中的典型場(chǎng)景表現(xiàn)了百姓在岳飛治下的幸福生活。D.“功誰(shuí)紀(jì)”三句想象岳飛北伐大勝，記功圖像于麒麟閣上，頌揚(yáng)中暗含激勵(lì)對(duì)方北伐之意。16.這首詞是如何刻畫(huà)岳飛形象的?請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。(6分)(五)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)兩句，諄諄告誡高一新生：只有廣泛學(xué)習(xí)并不斷檢查、反省自己，才能見(jiàn)識(shí)明達(dá)、行動(dòng)正確。并且在用人和從諫方面應(yīng)“二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18～22題。棒”,藝術(shù)療愈的核心是“表達(dá)”而非“完美”。我們不但可以參與看畫(huà)展、聽(tīng)音樂(lè)會(huì)這種“被動(dòng)療愈”,也可以踐行類似隨手涂鴉、哼唱旋律、拼貼手賬這樣的“主動(dòng)療愈”。哪怕閉眼隨意揮灑顏料和線條，用手機(jī)捕捉街角一瞬間的光影，跟隨音樂(lè)()地隨意擺動(dòng)——這些看似“不起眼”的微創(chuàng)作，既是心理能量流動(dòng)的出口，也是自我關(guān)懷與身心滋養(yǎng)的有效途徑。 。如果你是一位內(nèi)向者，或許可借繪畫(huà)、攝影、手工等視覺(jué)藝術(shù)來(lái)釋放自我：藍(lán)色涂鴉有助于平復(fù)焦慮，而紅色涂鴉可以宣泄憤怒，陶藝編織的重復(fù)動(dòng)作則如“動(dòng)態(tài)冥想”,讓人在專注中放松；如果你正處于焦慮、失眠狀態(tài)，不妨試試音樂(lè)和聲動(dòng)療法，聽(tīng)一段每分鐘60拍左右的鋼琴曲，會(huì)讓大腦皮層興奮度顯著降低，哼唱或敲擊樂(lè)器的振動(dòng)，能帶動(dòng)身體由緊繃變成松弛；如果你正遭遇非器質(zhì)性病變的慢性軀體疼痛，或許可以試試即興舞動(dòng)與戲劇表演，讓身體隨節(jié)奏擺動(dòng)，讓角色替你“說(shuō)出”壓抑的情感，讓緊繃的身心在動(dòng)作和故事中逐漸柔軟。雖然藝術(shù)療愈不能代替醫(yī)學(xué)治療，但正在成為促進(jìn)心理健康的“溫柔推手”,其應(yīng)用場(chǎng)景也愈發(fā)空闊。19.下列填入文中橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.選對(duì)適合自己的“療愈處方”,才是最好的B.適合自己的“療愈處方”,選對(duì)才是最好的C.選對(duì)“療愈處方”,適合自己的才是最好的D.適合自己的才是最好的，選擇“療愈處方”20.文中畫(huà)波浪線的部分有兩處語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?4分)不少于30字。(4分)字。(4分)百星之明，不如一月之光；十牖之開(kāi)，不如一戶之明。墻角的花，當(dāng)你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候。⑨——泰戈?duì)栆陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。息；不少于800字?！窘馕觥勘绢}考查理解和分析原文相關(guān)內(nèi)容。A項(xiàng)，“這主要是因?yàn)樾靹t臣具有惰性，習(xí)慣于在同一背景下背景對(duì)寫(xiě)作能力也是一個(gè)考驗(yàn)，想自己挑戰(zhàn)一下自己；第三個(gè)原因，深扎一個(gè)背景，讓我有越來(lái)越寬廣幽內(nèi)化為人物命運(yùn)的創(chuàng)作理念，否定了人物對(duì)歷史的依附性”錯(cuò)，曲解文意，材料中的問(wèn)題是“您是更側(cè)重于表現(xiàn)人物對(duì)歷史的依附性，還是更傾向于將歷史演進(jìn)有效內(nèi)化為人物命運(yùn)?”,徐則臣選擇了更傾向于后常敬業(yè)，我相信敬業(yè)的團(tuán)隊(duì)不會(huì)胡來(lái)”,可見(jiàn)徐則臣并沒(méi)有不看好的意思。不是說(shuō)有著清晰的探索方向。3.【答案】①他小說(shuō)的故事背景②把大運(yùn)河作為主角來(lái)寫(xiě)③案頭工作和田野調(diào)查(每空1分，意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分)【解析】本題考查理解材料的內(nèi)容和補(bǔ)寫(xiě)句子。①處，根據(jù)原文“從剛開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)，花街和運(yùn)河就是我小說(shuō)用顯微鏡和放大鏡”可知，此處應(yīng)填“把大運(yùn)河作為主角來(lái)寫(xiě)”。③處，根據(jù)原文“我對(duì)這條河的理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)4.【答案】①《邊城》所寫(xiě)的故鄉(xiāng)是封閉、靜態(tài)、充滿詩(shī)意的鄉(xiāng)土標(biāo)本，以小見(jiàn)大呈現(xiàn)傳統(tǒng)人情與自然之美。②《北上》所寫(xiě)的故鄉(xiāng)是流動(dòng)、動(dòng)態(tài)、橫跨百年的文化長(zhǎng)河，以線串珠承載歷史變遷與文化尋根。(每點(diǎn)2文的《邊城》,描寫(xiě)的是湘西小鎮(zhèn)茶峒，將故鄉(xiāng)濃縮為一個(gè)封閉、靜態(tài)的鄉(xiāng)土符號(hào)，充滿了未被現(xiàn)代文明侵?jǐn)_的原始質(zhì)感，表現(xiàn)的是傳統(tǒng)人情與自然之美。根據(jù)材料“這條河2500年了，1794公里，這遼闊的時(shí)空跨度里有無(wú)數(shù)的歷史和故事”“《北上》中勾連歷史與當(dāng)下的時(shí)空敘事”等信息可知，這里的故鄉(xiāng)不再是“小點(diǎn)”,而是一條承載著南北文化交融的“長(zhǎng)線”,承載的是歷史變遷與文化尋根。5.【答案】①以徐則臣之前的作品為引子，自然地進(jìn)入對(duì)話狀態(tài)。②設(shè)置的問(wèn)題層層遞進(jìn)，給出思考的空間并引導(dǎo)徐則臣的回答方向，使對(duì)話不斷深入。③適時(shí)地提出自己的觀點(diǎn)和看法，與徐則臣進(jìn)行交流和討論，從而豐富對(duì)話的內(nèi)容和深度。(每點(diǎn)2分，意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分)【解析】本題考查分析文本的文體特征。觀察訪談的采訪者的語(yǔ)句就會(huì)發(fā)現(xiàn)，采訪者很有準(zhǔn)備，他對(duì)徐則臣的作品和寫(xiě)作風(fēng)格非常了解，提問(wèn)之前都有自己的觀點(diǎn)和看法，設(shè)計(jì)的問(wèn)題也不斷深入，引導(dǎo)徐則臣不【解析】本題考查分析鑒賞文本的相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色。A項(xiàng)，“抨擊社會(huì)的黑暗”錯(cuò)。作者介紹租驢馱貨的人、賈驥的生活，體現(xiàn)底層生命的辛勞與擔(dān)當(dāng)，為下文的故【語(yǔ)文試題參考答案第1頁(yè)(共6頁(yè))】26—X—025C【語(yǔ)文試題參考答案第2頁(yè)(共6頁(yè))】26—X—025C賈驥與玄驁的深切懷念與感恩。不受世俗禮節(jié)的束縛，此處賈驥帶妻兒在老教場(chǎng)與玄驁玩耍的情節(jié)，是賈驥在辛苦的生活中的短暫放松，并不是放浪形骸，可以說(shuō)是苦中作樂(lè)。理則酌情給分)【解析】本題考查分析小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)的作用。賈驥與玄驁雖已逝去，但春天的到來(lái)打破了死亡的悲涼，象征著即使個(gè)體生命落幕，世間仍有新生與希望，也暗含“二者的情誼不會(huì)因生命終結(jié)而消散”的隱喻。9.【答案】①高伙計(jì)是找玄驁馱貨助賈驥家脫貧、找玄驁運(yùn)熏棗、為賈驥與玄驁寫(xiě)木碑等主要情節(jié)的關(guān)鍵人物，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。②高伙計(jì)在送熏棗過(guò)程中有意照應(yīng)賈驥與玄驁、為賈驥與玄驁立木碑等舉動(dòng)，為故事的悲情基調(diào)注入了一絲溫度。(每點(diǎn)3分，意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分)【解析】本題考查個(gè)性化閱讀的能力。高伙計(jì)找玄驁馱貨，成賈家脫貧轉(zhuǎn)折點(diǎn)；找玄驁運(yùn)熏棗推入高潮，立碑收束故事，串聯(lián)起困境、安穩(wěn)、結(jié)局關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。賈驥與玄驁的故事主線是悲劇性的，而高伙計(jì)在運(yùn)熏棗途中體諒、照應(yīng)賈驥與玄驁，以及記得二者的名字并為他們立碑的行為，為這一故事增添了溫暖的底色?！窘馕觥勘绢}考查分析材料的相關(guān)內(nèi)容。C項(xiàng)，“原繁對(duì)此進(jìn)料三中，原繁是為了堅(jiān)守原則而自殺，而非為了表示對(duì)鄭厲公的忠心。之燎于原”狀語(yǔ)后置1分，句意1分)各1分，句意1分)【解析】本題考查文言文翻譯。(1)鄉(xiāng)邇：接近。其：難道。火之燎于原：狀語(yǔ)后置句，火在原野上燃燒?！窘馕觥勘绢}考查比較材料中的觀點(diǎn)。傅瑕被俘后以幫助厲公回國(guó)復(fù)位為條件，換取自身生存，對(duì)當(dāng)時(shí)的文言文參考譯文：材料一：蔡哀侯從陳國(guó)娶妻，息侯也從陳國(guó)娶妻。息媯將要出嫁到息國(guó)，路過(guò)蔡國(guó)。蔡侯說(shuō)：“她是我的姨妹【語(yǔ)文試題參考答案第3頁(yè)(共6頁(yè))】26—X—025C會(huì)向蔡國(guó)求救，您就趁機(jī)攻打蔡國(guó)。”楚文王聽(tīng)從了息侯的建議。這年秋季九月，楚軍在莘地打敗了蔡軍，俘獲了蔡侯獻(xiàn)舞后返回。蔡哀侯因?yàn)檩返貞?zhàn)敗的緣故，在楚文王面前用言語(yǔ)夸贊息媯的美貌來(lái)挑撥。楚文王于是前往息國(guó)，以設(shè)宴款待的名義進(jìn)入息國(guó)，趁機(jī)滅亡了息國(guó)。楚文王帶著息媯返回楚國(guó)，息媯生下了堵敖和成王，但始終不主動(dòng)說(shuō)話。楚文王問(wèn)她原因，息媯回答說(shuō)：“我一個(gè)婦人卻侍奉兩個(gè)丈夫，縱然不能去死，又有什么可說(shuō)的呢?”楚文王因?yàn)椴毯畹奶魮懿艤缤隽讼?guó)，于是就發(fā)兵攻打蔡國(guó)。這年秋季七月，楚軍攻入蔡國(guó)。君子評(píng)是蔡哀侯這樣的人吧?！编崊柟珡臋狄匕l(fā)兵入侵鄭國(guó)，到達(dá)大陵時(shí)，俘獲了傅瑕。傅瑕說(shuō)：“如果您赦免我，我請(qǐng)求幫您回到國(guó)都復(fù)位?！编崊柟退喠⒚思s后赦免了他。六月甲子日，傅瑕殺死了鄭子(即鄭子儀)和他的兩個(gè)兒子，然后迎接鄭厲公回到國(guó)都復(fù)位。厲公進(jìn)入國(guó)都后，隨即殺死了傅瑕。他派人對(duì)原繁說(shuō)：“傅瑕懷有二心，周朝有固定的刑罰，他已經(jīng)伏罪了。接納我而沒(méi)有二心的人，我都答應(yīng)給他上大夫的職位，我希望和伯父共同謀劃國(guó)事。況且我流亡在外時(shí)，伯父沒(méi)有給我傳遞過(guò)國(guó)內(nèi)的消息；我回到國(guó)都后，您又沒(méi)有親近我，我對(duì)此感到遺憾?！痹被卮鹫f(shuō)：“先君桓公命令我的先人掌管宗廟的祭祀器物。國(guó)家有君主卻對(duì)其懷有異心，還有什么比這更嚴(yán)重的二心呢?如果能主持國(guó)家社稷，國(guó)內(nèi)的百姓誰(shuí)不是他的臣民?臣子沒(méi)有二心，這是上天的規(guī)定。子儀在位十四年了，現(xiàn)在策劃請(qǐng)您回國(guó)的人，難道不是二心嗎?莊公的兒子還有八人，如果都用官爵賄賂他人，勸說(shuō)他們反叛而又能取得成功，君王您該怎么辦呢?我接受命令了?！庇谑窃鄙系踝詺⒘恕９Ь炊t遜，聽(tīng)從命令而敏捷行事，不敢憑個(gè)人意愿做決斷，不敢憑個(gè)人私心索取或給予，以順從君主為志向，這是侍奉圣明君主的道義。忠誠(chéng)守信而不阿諛?lè)畛?，直言勸諫而不諂媚討好，堅(jiān)定剛正，意志端正而沒(méi)有偏斜之心，對(duì)的就說(shuō)對(duì)，錯(cuò)的就說(shuō)錯(cuò)，這是侍奉中等君主的道義。調(diào)和而不隨波逐流，溫和而不屈服，寬容而不迷亂，清晰地用最根本的道理使一切都和諧協(xié)調(diào)，又能潛移默化地改變君主，適時(shí)引導(dǎo)他回歸正道，這是侍奉暴虐君主的道義。就像駕馭未經(jīng)訓(xùn)練的馬，像撫養(yǎng)嬰兒，像給饑餓的人喂食，借助他的畏懼之心改正他的過(guò)錯(cuò)，借助他的憂慮之情辨明事情的緣由，借助他的喜悅之機(jī)引導(dǎo)他走向正道，借助他的憤怒之接展現(xiàn)岳飛從容瀟灑的儒將風(fēng)采。②側(cè)面烘托。詞的上片以嚴(yán)整的軍容軍紀(jì)側(cè)面表現(xiàn)岳飛的治軍才能，下片以荊襄之地的安定、百姓對(duì)岳飛的擁戴襯托岳飛的治理有方及愛(ài)護(hù)百姓的品德。(每點(diǎn)3分，意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分)岳飛的言行風(fēng)貌，正面刻畫(huà)出岳飛精通兵法、從容舒緩的儒將形象。上片“坐擁貔貅十萬(wàn)，銜枚勇、云槊交橫”描繪出軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明的景象，從側(cè)面烘托了岳飛的軍事領(lǐng)導(dǎo)能力。下片“荊襄，人按堵，提壺勸酒，布谷催耕。芝夫蕘?zhàn)樱栉柰笨坍?huà)了荊襄百姓安居樂(lè)業(yè)、載歌載舞頌揚(yáng)威名的場(chǎng)景，這一和平民生圖17.(1)君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣【語(yǔ)文試題參考答案第4頁(yè)(共6頁(yè))】26—X—025C(2)簡(jiǎn)能而任之擇善而從之(3)(示例一)江晚正愁余山深聞鷓鴣(辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》)(示例二)風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥(niǎo)飛回(杜甫《登高》)(每空1分，錯(cuò)字、添字、漏字均不得分)【解析】本題考查正確使用成語(yǔ)。隨心所欲：任憑自己的意愿，想要怎樣就怎樣。為所欲為：很隨意地想干什么就干什么。自由自在：沒(méi)有拘束、安閑舒適的樣子。無(wú)拘無(wú)束：自由自在，沒(méi)有限制，不受約束。語(yǔ)境中“跟隨音樂(lè)()地隨意擺動(dòng)”,強(qiáng)調(diào)沒(méi)有限制，自由自在。四個(gè)成語(yǔ)意思相近，但“為所欲【解析】本題考查句子銜接。要填的句子是段落的首句，根據(jù)后面的內(nèi)容可知，應(yīng)為總領(lǐng)句?！叭绻?0.【答案】藝術(shù)療愈雖然不能代替醫(yī)學(xué)治療，但正在成為促進(jìn)心理健康的“溫柔推手”,其應(yīng)用場(chǎng)景也愈發(fā)廣闊。(每改對(duì)一處給2分)【解析】本題考查辨析并修改病句。畫(huà)波浪線的句子有兩處語(yǔ)?。阂皇钦Z(yǔ)序不當(dāng)，將“雖然”調(diào)至“藝術(shù)療性舞動(dòng)的姿態(tài)，傳遞出身心舒展、自我關(guān)懷的狀態(tài)，能給人帶來(lái)心理能量流動(dòng)與滋養(yǎng)的啟發(fā)。(每點(diǎn)2分，意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分)【解析】本題考查圖文轉(zhuǎn)化和點(diǎn)評(píng)。香香選擇辭去工作，在山里通過(guò)畫(huà)畫(huà)的方式進(jìn)行“主動(dòng)療愈”,這一做法契合藝術(shù)療愈“表達(dá)”而非“完美”的核心。這幅畫(huà)將人物舞動(dòng)與時(shí)鐘元素結(jié)合，時(shí)鐘象征時(shí)光，呼應(yīng)“時(shí)光如流水，可治愈一切”,人物隨性姿態(tài)契合藝術(shù)療愈里“主動(dòng)療愈”中跟隨節(jié)奏擺動(dòng)的形式，傳遞出借藝術(shù)表達(dá)、讓身心在動(dòng)態(tài)中療愈的意涵，直觀展現(xiàn)微創(chuàng)作作為心理能量出口與自我滋養(yǎng)途徑的魅力，是藝術(shù)療愈可視化的生動(dòng)呈現(xiàn)。22.【答案】藝術(shù)療愈是以表達(dá)為核心的借藝術(shù)創(chuàng)作與體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)自我關(guān)懷、身心滋養(yǎng)的主動(dòng)或被動(dòng)的療愈方式。(藝術(shù)療愈是療愈方式，1分；“以表達(dá)為核心”,1分；“借藝術(shù)創(chuàng)作與體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)自我關(guān)懷、身心滋養(yǎng)【解析】本題考查下定義。從材料中提取“表達(dá)”“借藝術(shù)創(chuàng)作與體驗(yàn)(手段)”“自我關(guān)懷、身心滋養(yǎng)(目們莫被表象分散精力，需聚焦根本；冰心的詩(shī)句以“墻角的花”為喻，批判孤芳自賞的狹隘心態(tài)，揭示自我封閉會(huì)縮小人生天地；泰戈?duì)柕拿詣t直接點(diǎn)出“謙卑”與“偉大”的關(guān)聯(lián)，闡明謙遜是拓寬格局、接近崇高的路徑。三者共同指向：摒棄狹隘自負(fù)，聚焦核心價(jià)值，以謙遜之心擁抱廣闊世界，方能成就高遠(yuǎn)境界?！緟⒖剂⒁狻竣俜智逯鞔巍⒋蜷_(kāi)眼界、保持謙虛，活出更寬廣的人生。②別學(xué)墻角花自謙虛拓開(kāi)路子。③從辨清星月到打破墻角局限，謙虛是打開(kāi)寬路的鑰匙?！菊Z(yǔ)文試題參考答案第5頁(yè)(共6頁(yè))】26—X—025C作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)如下：1.立意正確一是要求文章的思想感情正確健康，一是作文的立意要符合材料給定的題意，不偏離題意、不跑題。作文的立意一旦不符合社會(huì)、國(guó)家的主流價(jià)值觀，就可視為偏離題意，思想感情不正確、不健康的作文在及格分以下；作文的立意也一定要符合材料內(nèi)含的意義，不要為了圖創(chuàng)新而輕易與之背道而馳，否則也會(huì)被判為2.立意鮮明考生作文的立意必須集中、明確，不能什么都想說(shuō)卻什么都說(shuō)不清楚；或者含含糊糊、模棱兩可。立意分散、立意含糊，是作文的大忌。一篇1000字以內(nèi)的作文，是不可能面面俱到的。集中、明確、鮮明的主旨對(duì)高考作文來(lái)說(shuō)，不是一句空