2025屆春季中核集團(tuán)人才計(jì)劃招聘模擬試卷第一部分單選題(50題)1、"事業(yè)單位工作人員工資包括（）。①基本工資②職務(wù)工資③級(jí)別工資④績效工資⑤津貼補(bǔ)貼"

A.①④⑤

B.①③④

C.②③④

D.②③⑤

【答案】：A

【解析】事業(yè)單位工作人員工資包括基本工資、績效工資和津貼補(bǔ)貼?；竟べY是保障工作人員基本生活的部分；績效工資與工作人員的工作業(yè)績和貢獻(xiàn)相關(guān)，能激勵(lì)工作人員更好地完成工作任務(wù)；津貼補(bǔ)貼則是對(duì)特殊崗位、特殊工作環(huán)境等的一種補(bǔ)償。而職務(wù)工資和級(jí)別工資并非事業(yè)單位工作人員工資的構(gòu)成部分，它們更多地與公務(wù)員的工資體系相關(guān)。所以事業(yè)單位工作人員工資包括基本工資、績效工資和津貼補(bǔ)貼。2、《天津市2021年政府工作報(bào)告》中提出，要推進(jìn)社會(huì)（）治理，建設(shè)更高水平的平安天津，防范化解各類重大風(fēng)險(xiǎn)，保障人民生命安全，維護(hù)社會(huì)安全穩(wěn)定。

A.高效能

B.高質(zhì)量

C.創(chuàng)新型

D.法制化

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)《天津市2021政府工作報(bào)告》內(nèi)容的準(zhǔn)確記憶。在社會(huì)治理領(lǐng)域，“高效能治理”是一個(gè)具有明確政策指向和實(shí)踐意義的概念。高效能治理強(qiáng)調(diào)通過科學(xué)的治理體系、先進(jìn)的治理手段和專業(yè)的治理能力，實(shí)現(xiàn)治理效果的最優(yōu)化，能夠有效應(yīng)對(duì)各類社會(huì)問題和風(fēng)險(xiǎn)，保障人民生命安全，維護(hù)社會(huì)安全穩(wěn)定。高質(zhì)量通常用于形容經(jīng)濟(jì)、發(fā)展等方面，強(qiáng)調(diào)品質(zhì)和效益，用在社會(huì)治理語境中不如“高效能”貼切；創(chuàng)新型主要側(cè)重于強(qiáng)調(diào)治理方式方法的創(chuàng)新，并非該報(bào)告中對(duì)于社會(huì)治理整體的表述重點(diǎn)；法制化雖然也是社會(huì)治理的重要方面，但“推進(jìn)社會(huì)高效能治理”更能全面涵蓋報(bào)告中關(guān)于提升社會(huì)治理水平、建設(shè)平安天津等多方面的目標(biāo)和要求。所以正確答案是推進(jìn)社會(huì)高效能治理。"3、下列選項(xiàng)中，關(guān)于民族區(qū)域自治制度說法不正確的是（）。

A.民族自治地方僅包括自治區(qū)和自治州這兩種

B.民族區(qū)域自治是民族自治和區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合

C.民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府

D.民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)制定自治條例和單行條例

【答案】：A

【解析】民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度。民族區(qū)域自治是民族自治和區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合，該表述正確。民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府，這也是符合規(guī)定的。民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼?、?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)，制定自治條例和單行條例，此說法無誤。然而，民族自治地方包括自治區(qū)、自治州、自治縣三種，并非僅包括自治區(qū)和自治州兩種。所以關(guān)于民族區(qū)域自治制度說法不正確的表述是民族自治地方僅包括自治區(qū)和自治州這兩種。4、今年以來，慈利縣持續(xù)強(qiáng)化鄉(xiāng)村政務(wù)服務(wù)能力建設(shè)，大力推進(jìn)簡政放權(quán)工作，下放權(quán)責(zé)事項(xiàng)99項(xiàng)，其中77項(xiàng)事項(xiàng)可在村（社區(qū)）實(shí)現(xiàn)幫代辦服務(wù)。同時(shí)，對(duì)網(wǎng)上政務(wù)服務(wù)進(jìn)行迭代升級(jí)，推動(dòng)政務(wù)服務(wù)一體化平臺(tái)在縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)實(shí)現(xiàn)全覆蓋，以最大程度便利人民群眾。這一舉措（）。

A.提高了公共服務(wù)效率

B.擴(kuò)大了基層政府職權(quán)

C.創(chuàng)新了政府監(jiān)管方式

D.增加了基層工作負(fù)擔(dān)

【答案】：A

【解析】慈利縣加強(qiáng)鄉(xiāng)村政務(wù)服務(wù)能力建設(shè)，推進(jìn)簡政放權(quán)和迭代升級(jí)網(wǎng)上政務(wù)服務(wù)，讓政務(wù)服務(wù)一體化平臺(tái)縣、鄉(xiāng)、村全覆蓋，77項(xiàng)事可在村（社區(qū)）實(shí)現(xiàn)幫代辦。這樣的舉措使得群眾辦事更加便捷，節(jié)省了時(shí)間和精力，說明公共服務(wù)能夠更高效地完成，提高了公共服務(wù)效率?；鶎诱穆殭?quán)是由法律規(guī)定的，該舉措只是對(duì)政務(wù)服務(wù)進(jìn)行優(yōu)化，并沒有擴(kuò)大基層政府的職權(quán)。材料主要強(qiáng)調(diào)的是政務(wù)服務(wù)能力建設(shè)，而非政府監(jiān)管方式的創(chuàng)新。這種推進(jìn)政務(wù)服務(wù)的舉措是為了方便群眾，減輕群眾辦事成本，同時(shí)也能合理優(yōu)化基層工作流程，并不會(huì)增加基層工作負(fù)擔(dān)。所以這一舉措提高了公共服務(wù)效率。5、每位成員均會(huì)晉升至自身無法勝任的階層，這種現(xiàn)象被稱為（）。

A.科斯定律

B.三一定律

C.阿羅不可能性定律

D.彼得現(xiàn)象

【答案】：D

【解析】這道題考查對(duì)不同定律和現(xiàn)象概念的理解?？扑苟墒顷P(guān)于產(chǎn)權(quán)和交易成本的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，與成員晉升到不能勝任的階層無關(guān)；三一定律是指男士在正式場(chǎng)合穿著西裝時(shí)，鞋子、腰帶、公文包的顏色最好統(tǒng)一為一種顏色，與題目所描述的現(xiàn)象不相關(guān)；阿羅不可能性定律是指在非獨(dú)裁的情況下，不可能存在適用于所有個(gè)人偏好類型的社會(huì)福利函數(shù)，和成員晉升問題沒有聯(lián)系；而彼得現(xiàn)象正是指每位成員都將晉升到自己不能勝任的階層這種現(xiàn)象，所以答案是彼得現(xiàn)象。6、為發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，厚植特色優(yōu)勢(shì)，建設(shè)地區(qū)特色品牌，白城市委、市政府持續(xù)推動(dòng)“兩都兩基地”建設(shè)。“兩都”是指（）。

A.雜糧之都和雜豆之都

B.玉米之都和水稻之都

C.國家生態(tài)水產(chǎn)之都和生態(tài)牧業(yè)之都

D.國家雜糧雜豆之都和東方燕麥之都

【答案】：D

【解析】為發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，厚植特色優(yōu)勢(shì)，建設(shè)地區(qū)特色品牌，白城市委、市政府持續(xù)推動(dòng)“兩都兩基地”建設(shè)，其中“兩都”指的是國家雜糧雜豆之都和東方燕麥之都。白城市擁有適宜雜糧雜豆和燕麥生長的自然環(huán)境與資源條件，在長期的農(nóng)業(yè)發(fā)展中形成了顯著特色與產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。而雜糧和雜豆表述過于籠統(tǒng)，玉米和水稻并非白城突出特色品牌定位，國家生態(tài)水產(chǎn)之都和生態(tài)牧業(yè)之都不屬于“兩都”的范疇。7、M區(qū)政府把所轄區(qū)域劃分為若干網(wǎng)格，為每個(gè)網(wǎng)格配備若干個(gè)工作人員，構(gòu)建了一個(gè)天上有“云”（云計(jì)算中心）、地上有“格”（社會(huì)管理網(wǎng)絡(luò)）、中間有“網(wǎng)”（互聯(lián)網(wǎng)）的新型社會(huì)管理體系，提高了收集、處理相關(guān)信息的效率，在為群眾排憂解難、化解社會(huì)矛盾等方面取得顯著成效。這一舉措有助于：

A.增強(qiáng)政府的依法執(zhí)政意識(shí)

B.提升政府為人民服務(wù)的能力

C.增加公民的民主權(quán)利

D.增進(jìn)公民對(duì)執(zhí)法的理解與認(rèn)可

【答案】：B

【解析】M區(qū)政府構(gòu)建新型社會(huì)管理體系，提高信息處理效率、為群眾排憂解難，這直接體現(xiàn)出有助于提升政府為人民服務(wù)的能力，未涉及依法執(zhí)政、增加民主權(quán)利、增進(jìn)對(duì)執(zhí)法理解認(rèn)可等內(nèi)容。8、政府撥款修建高速公路，建成投入使用后向通行車輛收取費(fèi)用，這屬于哪種管理工具？（）

A.強(qiáng)制性工具

B.志愿性工具

C.混合型工具

D.非政策性工具

【答案】：C"

【解析】管理工具分為強(qiáng)制性工具、志愿性工具和混合型工具，不存在非政策性工具這一類別，所以可先排除該選項(xiàng)。強(qiáng)制性工具是政府直接利用行政權(quán)力對(duì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活進(jìn)行干預(yù)，特點(diǎn)是政府主導(dǎo)、強(qiáng)制力推行。志愿性工具是通過個(gè)人、家庭、社會(huì)組織等自愿合作來解決公共問題，強(qiáng)調(diào)自愿參與和自主行動(dòng)。而混合型工具結(jié)合了強(qiáng)制性工具和志愿性工具的特點(diǎn)，既帶有一定的強(qiáng)制性，又有市場(chǎng)機(jī)制或自愿參與的成分。政府撥款修建高速公路，這是政府在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上的投入，體現(xiàn)了政府的公共服務(wù)職能。建成后向通行車輛收費(fèi)，收費(fèi)行為帶有一定的市場(chǎng)機(jī)制特點(diǎn)，并非完全依靠政府強(qiáng)制力來運(yùn)作。所以這種方式既包含政府的干預(yù)又有市場(chǎng)因素參與，屬于混合型工具。"9、公文文末的日期“2019年2月27日”指的是（）

A.公文印的日期

B.公文寫作完成的日期

C.發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期

D.公文立卷歸檔的日期

【答案】：C

【解析】公文中文末的日期通常是指發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。公文印發(fā)日期是公文送印的具體時(shí)間；公文寫作完成的日期不一定是最終發(fā)文日期；公文立卷歸檔日期是公文整理歸檔的時(shí)間，與文末標(biāo)注日期概念不同。所以此處“2019年2月27日”應(yīng)是發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。10、一般情況下，下列選項(xiàng)中不屬于遺產(chǎn)第一順序繼承人的是（）。

A.子女

B.父母

C.配偶

D.兄弟姐妹

【答案】：D

【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，遺產(chǎn)按照下列順序繼承：第一順序?yàn)榕渑?、子女、父母；第二順序?yàn)樾值芙忝?、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承；沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。由此可知，兄弟姐妹屬于第二順序繼承人，并非遺產(chǎn)第一順序繼承人。因此該題答案為兄弟姐妹。11、縣級(jí)以上人民政府扶貧開發(fā)機(jī)構(gòu)應(yīng)依托國家扶貧開發(fā)信息管理系統(tǒng)，建立并完善精準(zhǔn)扶貧（）。有關(guān)部門需協(xié)助提供精準(zhǔn)扶貧所需信息，扶貧對(duì)象應(yīng)如實(shí)提供相關(guān)信息，不得隱瞞或虛報(bào)。

A.數(shù)據(jù)庫

B.臺(tái)賬

C.檔案

D.名單

【答案】：B"

【解析】首先來分析題目，題目描述的是縣級(jí)以上人民政府扶貧開發(fā)機(jī)構(gòu)依托國家扶貧開發(fā)信息管理系統(tǒng)，要建立和完善精準(zhǔn)扶貧的某種形式，同時(shí)說明了有關(guān)部門、扶貧對(duì)象在信息提供方面的要求。接下來分析各選項(xiàng)?！皵?shù)據(jù)庫”通常是指按照數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)來組織、存儲(chǔ)和管理數(shù)據(jù)的倉庫，重點(diǎn)在于數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)和管理，它強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)以特定的技術(shù)形式存在于計(jì)算機(jī)系統(tǒng)中，對(duì)于精準(zhǔn)扶貧工作而言，僅建立數(shù)據(jù)庫不能很好地體現(xiàn)對(duì)扶貧對(duì)象具體信息的有序記錄和動(dòng)態(tài)管理，不太符合精準(zhǔn)扶貧工作中對(duì)信息系統(tǒng)性、針對(duì)性管理的要求?！芭_(tái)賬”是一種明細(xì)記錄表，它能夠清晰地記錄各項(xiàng)具體信息，并且可以隨時(shí)進(jìn)行更新和調(diào)整，在精準(zhǔn)扶貧工作中，使用臺(tái)賬可以將扶貧對(duì)象的基本情況、致貧原因、幫扶措施、幫扶效果等信息詳細(xì)地記錄下來，方便扶貧開發(fā)機(jī)構(gòu)對(duì)扶貧工作進(jìn)行跟蹤、分析和管理，有關(guān)部門可以協(xié)助提供相關(guān)信息并錄入臺(tái)賬，扶貧對(duì)象提供的信息也能如實(shí)記錄在臺(tái)賬上，符合建立和完善精準(zhǔn)扶貧信息管理的實(shí)際需求?！皺n案”一般是指具有保存價(jià)值的歷史記錄，更多地側(cè)重于資料的保存和歸檔，相對(duì)比較靜態(tài)，不太能很好地適應(yīng)精準(zhǔn)扶貧工作中信息動(dòng)態(tài)變化和實(shí)時(shí)管理的特點(diǎn)，在日常扶貧工作的操作和管理中，不如臺(tái)賬靈活和實(shí)用?！懊麊巍敝皇呛唵蔚亓_列扶貧對(duì)象，缺乏對(duì)扶貧對(duì)象詳細(xì)信息的記錄和整合，無法滿足精準(zhǔn)扶貧工作中對(duì)信息全面、深入掌握和管理的要求。綜上，正確答案是建立和完善精準(zhǔn)扶貧臺(tái)賬。"12、環(huán)境保護(hù)指的是人類為解決現(xiàn)實(shí)的或潛在的環(huán)境問題，協(xié)調(diào)人類與環(huán)境關(guān)系，保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展而采取的各類行動(dòng)的總稱。保護(hù)環(huán)境的目的是（）。

A.減少污染

B.維持生態(tài)平衡

C.保護(hù)動(dòng)植物

D.美化人類居住環(huán)境

【答案】：B"

【解析】環(huán)境保護(hù)是為解決現(xiàn)實(shí)或潛在環(huán)境問題，協(xié)調(diào)人類與環(huán)境關(guān)系，保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展而采取的行動(dòng)總稱。保護(hù)環(huán)境的根本目的在于維持生態(tài)平衡。生態(tài)平衡是生態(tài)系統(tǒng)在一定時(shí)間內(nèi)結(jié)構(gòu)和功能的相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)，其物質(zhì)和能量的輸入輸出接近相等，在外來干擾下能通過自我調(diào)節(jié)恢復(fù)到原初穩(wěn)定狀態(tài)。當(dāng)生態(tài)系統(tǒng)受到外界干擾超過自身調(diào)節(jié)能力時(shí)，生態(tài)平衡就會(huì)遭到破壞，導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)衰退甚至崩潰。減少污染是保護(hù)環(huán)境的重要手段和具體工作內(nèi)容。通過減少各類污染物的排放，可以降低環(huán)境中的有害物質(zhì)含量，減輕對(duì)生態(tài)系統(tǒng)和人類健康的危害，但這只是實(shí)現(xiàn)保護(hù)環(huán)境目的的一個(gè)方面，并非最終目的。保護(hù)動(dòng)植物是維護(hù)生物多樣性的重要舉措。生物多樣性是生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定和功能發(fā)揮的基礎(chǔ)，許多動(dòng)植物在生態(tài)系統(tǒng)中扮演著重要角色，保護(hù)它們有助于維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡和穩(wěn)定，但這同樣是保護(hù)環(huán)境的一個(gè)部分，而非目的本身。美化人類居住環(huán)境主要側(cè)重于提升人類生活空間的視覺和感官體驗(yàn)。雖然良好的居住環(huán)境對(duì)人類的生活質(zhì)量很重要，但它只是保護(hù)環(huán)境在人類生活層面的一個(gè)體現(xiàn)，不能涵蓋保護(hù)環(huán)境的全部內(nèi)涵和最終目標(biāo)。綜上，保護(hù)環(huán)境的目的是維持生態(tài)平衡。"13、下列不屬于書法上“宋四家”的是（）。

A.蘇軾

B.黃庭堅(jiān)

C.米芾

D.蔡邕

【答案】：D

【解析】該題主要考查對(duì)書法“宋四家”的了解。書法上“宋四家”指的是蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾和蔡襄這四位在宋代書法領(lǐng)域有卓越成就和深遠(yuǎn)影響力的書法家。選項(xiàng)中所提及的蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾均屬于“宋四家”。而蔡邕是東漢時(shí)期著名文學(xué)家、書法家，以隸書著稱，并非“宋四家”之一。所以不屬于書法上“宋四家”的是蔡邕。14、被稱為我國城市困難居民最后一道社會(huì)保障“安全線”的是（）。

A.醫(yī)療保險(xiǎn)

B.最低生活保障

C.失業(yè)保險(xiǎn)

D.基本養(yǎng)老保險(xiǎn)

【答案】：B"

【解析】最低生活保障制度是為了保障城市困難居民的基本生活而建立的社會(huì)保障制度，它幫助那些收入低于當(dāng)?shù)刈畹蜕畋Ｕ蠘?biāo)準(zhǔn)的居民維持基本生活需求，是城市困難居民最后的保障手段，就像一道“安全線”，防止他們陷入極度貧困，因此被稱為我國城市困難居民最后一道社會(huì)保障“安全線”。醫(yī)療保險(xiǎn)主要是為人們提供醫(yī)療費(fèi)用的報(bào)銷，減輕醫(yī)療負(fù)擔(dān)，但它并非專門針對(duì)城市困難居民的最后保障。失業(yè)保險(xiǎn)是為保障失業(yè)人員在失業(yè)期間的基本生活，并促進(jìn)其再就業(yè)而設(shè)立的，是針對(duì)失業(yè)這一特定情況的保障?；攫B(yǎng)老保險(xiǎn)是為保障老年人在退休后的基本生活而設(shè)立的，主要是解決養(yǎng)老問題。所以正確答案是最低生活保障。"15、我國人口最多的少數(shù)民族是（）。

A.朝鮮族

B.蒙古族

C.壯族

D.回族

【答案】：C

【解析】本題考查我國少數(shù)民族人口數(shù)量相關(guān)知識(shí)。在我國眾多少數(shù)民族中，壯族人口數(shù)量最多。朝鮮族、蒙古族和回族的人口數(shù)量均少于壯族。所以本題正確答案是壯族。16、下列未成年人的行為中，具有法律效力的有（）。

A.8歲的小才女小張?jiān)诟鞔髨?bào)紙、期刊上發(fā)表文章并以此獲得稿費(fèi)

B.10周歲的小王喜歡同班同學(xué)小周，將1000元錢給予小周

C.6歲的小蔡接受張叔叔贈(zèng)與的1000元壓歲錢

D.5歲的小李將母親的手機(jī)拿去幼兒園和好友小趙一同玩耍，臨走時(shí)將手機(jī)送給了小趙

【答案】：A"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，不滿八周歲的未成年人為無民事行為能力人，由其法定代理人代理實(shí)施民事法律行為；八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人，實(shí)施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn)，但是可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。對(duì)于在各大報(bào)紙、期刊上發(fā)表文章并以此獲得稿費(fèi)的行為，雖然行為人是8歲，屬于限制民事行為能力人，但是創(chuàng)作并發(fā)表文章獲得稿費(fèi)屬于純獲利益的行為，該行為有效。對(duì)于將1000元錢給予他人的行為，行為人10周歲，屬于限制民事行為能力人，1000元數(shù)額較大，超出了其年齡、智力相適應(yīng)的范圍，該行為效力待定，須經(jīng)法定代理人同意或者追認(rèn)后有效。對(duì)于接受贈(zèng)與1000元壓歲錢的行為，行為人6歲，屬于無民事行為能力人，應(yīng)由其法定代理人代理實(shí)施該民事法律行為，單獨(dú)接受贈(zèng)與行為無效。對(duì)于將母親的手機(jī)送給他人的行為，行為人5歲，屬于無民事行為能力人，其實(shí)施的贈(zèng)送手機(jī)的行為無效。"17、社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是（）。

A.為人民服務(wù)

B.辦事公道

C.集體主義

D.奉獻(xiàn)社會(huì)

【答案】：A

【解析】社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是為人民服務(wù)。為人民服務(wù)作為社會(huì)主義道德建設(shè)的核心，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。它體現(xiàn)了社會(huì)主義道德的本質(zhì)要求和根本宗旨，反映了社會(huì)主義社會(huì)人與人之間的新型關(guān)系。辦事公道強(qiáng)調(diào)在處理事情、對(duì)待問題時(shí)遵循公正平等的原則，主要側(cè)重于職業(yè)活動(dòng)中的行為準(zhǔn)則；集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的原則，強(qiáng)調(diào)集體利益與個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一，但并非社會(huì)主義道德區(qū)別于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志；奉獻(xiàn)社會(huì)體現(xiàn)的是一種無私給予、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的精神，它是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高境界，但也不是區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。所以答案是為人民服務(wù)。18、下列屬于唐朝邊塞詩派的詩句是（）。

A.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還

B.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親

C.八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲

D.淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各詩句的特點(diǎn)及所屬流派來判斷哪個(gè)屬于唐朝邊塞詩派。邊塞詩派是唐朝詩歌流派，其作品多描寫邊塞風(fēng)光、戰(zhàn)爭生活等，風(fēng)格雄渾豪放。第一句詩描繪出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象，體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的漫長和征人未歸的感慨，具有鮮明的邊塞特征，屬于唐朝邊塞詩派。第二句詩主要表達(dá)了詩人在異鄉(xiāng)對(duì)親人的思念之情，是一首思鄉(xiāng)懷親的詩作，并非邊塞詩。第三句詩是宋代詞人辛棄疾所作，描繪了軍隊(duì)在廣闊戰(zhàn)場(chǎng)上的生活場(chǎng)景，并非唐朝邊塞詩派的作品。第四句詩描寫了閨中女子的傷春之情，情感細(xì)膩委婉，與邊塞詩派的風(fēng)格迥異。綜上，答案是“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還”。"19、最初人們把文盲定義為不識(shí)字的人；后來又把文盲確定為看不懂現(xiàn)代信息符號(hào)、圖表的人；而現(xiàn)在聯(lián)合國把文盲確定為不能用計(jì)算機(jī)交流的人。從哲學(xué)上看，這表明()

A.人在確定事物的標(biāo)準(zhǔn)上起主導(dǎo)作用

B.事物之間是普遍聯(lián)系的

C.人的認(rèn)識(shí)隨著社會(huì)實(shí)踐的變化而變化

D.人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)反復(fù)曲折的過程

【答案】：C

【解析】最初到現(xiàn)在文盲定義不斷變化，這是因?yàn)樯鐣?huì)實(shí)踐在發(fā)展，人們的認(rèn)識(shí)也隨之改變，體現(xiàn)了人的認(rèn)識(shí)隨社會(huì)實(shí)踐的變化而變化。20、在我國，（）有權(quán)批準(zhǔn)省、自治區(qū)、直轄市的區(qū)域劃分，批準(zhǔn)自治州、縣、自治縣、市的建置和區(qū)域劃分。

A.全國人民代表大會(huì)

B.全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)

C.國務(wù)院

D.國家主席

【答案】：C"

【解析】這道題考查的是我國不同國家機(jī)關(guān)職權(quán)的相關(guān)知識(shí)。解題關(guān)鍵在于明確各個(gè)國家機(jī)關(guān)的具體職權(quán)范圍。全國人民代表大會(huì)是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，主要行使修改憲法，監(jiān)督憲法的實(shí)施，制定和修改刑事、民事、國家機(jī)構(gòu)的和其他的基本法律等重要職權(quán)，但并不負(fù)責(zé)批準(zhǔn)省、自治區(qū)、直轄市的區(qū)域劃分以及自治州、縣、自治縣、市的建置和區(qū)域劃分。全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)是全國人大的常設(shè)機(jī)關(guān)，主要行使解釋憲法，監(jiān)督憲法的實(shí)施，制定和修改除應(yīng)當(dāng)由全國人民代表大會(huì)制定的法律以外的其他法律等職權(quán)，同樣沒有上述關(guān)于區(qū)域劃分和建置的批準(zhǔn)權(quán)限。國務(wù)院即中央人民政府，是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是最高國家行政機(jī)關(guān)，有權(quán)批準(zhǔn)省、自治區(qū)、直轄市的區(qū)域劃分，批準(zhǔn)自治州、縣、自治縣、市的建置和區(qū)域劃分。國家主席根據(jù)全國人民代表大會(huì)的決定和全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的決定，公布法律，任免國務(wù)院總理、副總理等人員，授予國家的勛章和榮譽(yù)稱號(hào)等，不具備題干中所涉及的批準(zhǔn)權(quán)限。綜上，有權(quán)批準(zhǔn)省、自治區(qū)、直轄市的區(qū)域劃分，批準(zhǔn)自治州、縣、自治縣、市的建置和區(qū)域劃分的是國務(wù)院。"21、上述公文落款處成文日期的規(guī)范寫法是（）。

A.2018.10.10

B.2018/10/10

C.2018/10/10

D.二零一八年十月十日

【答案】：C

【解析】公文落款處成文日期的規(guī)范寫法是用阿拉伯?dāng)?shù)字將年、月、日標(biāo)全，年份應(yīng)標(biāo)全稱，月、日不編虛位。選項(xiàng)中用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)全且符合規(guī)范的是正確的，而用漢字大寫數(shù)字書寫不符合規(guī)范要求。所以規(guī)范寫法應(yīng)是類似2018.10.10這樣的形式。22、法的執(zhí)行特點(diǎn)不包括（）。

A.強(qiáng)制性

B.雙方性

C.廣泛性

D.主動(dòng)性

【答案】：B

【解析】法的執(zhí)行具有強(qiáng)制性、主動(dòng)性和廣泛性等特點(diǎn)。強(qiáng)制性是指法的執(zhí)行是以國家強(qiáng)制力為后盾，確保法律得以貫徹實(shí)施。主動(dòng)性表現(xiàn)為執(zhí)法主體積極主動(dòng)地去執(zhí)行法律，而不是被動(dòng)等待。廣泛性意味著法的執(zhí)行涉及社會(huì)生活的各個(gè)方面，范圍廣闊。而雙方性并非法的執(zhí)行的特點(diǎn)，法的執(zhí)行主要是執(zhí)法主體依照法定職權(quán)和程序?qū)ι鐣?huì)進(jìn)行管理和調(diào)控的活動(dòng)。所以本題應(yīng)選不具備法的執(zhí)行特點(diǎn)的選項(xiàng)，即雙方性。23、下列國家和首都對(duì)應(yīng)正確的是：

A.新西蘭一一惠靈頓

B.意大利

C.加拿大-蒙特利

D.澳大利亞

【答案】：A

【解析】新西蘭首都是惠靈頓對(duì)應(yīng)正確。意大利首都為羅馬，這里未給對(duì)應(yīng)首都；加拿大首都是渥太華而非蒙特利；澳大利亞首都為堪培拉，此題未給出正確對(duì)應(yīng)，所以答案是新西蘭與惠靈頓對(duì)應(yīng)正確。24、表彰性通報(bào)是在一定范圍內(nèi)表揚(yáng)好人好事、表彰先進(jìn)典型經(jīng)驗(yàn)的文件。下列不屬于表彰內(nèi)容的是（）。

A.對(duì)表彰對(duì)象的事跡介紹

B.表彰的理由和原因

C.（選項(xiàng)暫缺）

D.對(duì)其今后工作的要求或意見

【答案】：D

【解析】表彰性通報(bào)主要是為了在一定范圍內(nèi)表揚(yáng)好人好事、表彰先進(jìn)典型經(jīng)驗(yàn)。對(duì)表彰對(duì)象的事跡介紹能讓大家清楚了解受表彰者做了什么值得表揚(yáng)的事，是表彰內(nèi)容的重要組成部分；表彰的理由和原因說明為什么要對(duì)其進(jìn)行表彰，也是表彰通報(bào)中必不可少的內(nèi)容；而對(duì)被表彰者今后工作的要求或意見與此次要表彰的好人好事、先進(jìn)典型經(jīng)驗(yàn)本身并無直接關(guān)聯(lián)，它不屬于表彰內(nèi)容。因?yàn)檫x項(xiàng)C暫缺，無法判斷其是否屬于表彰內(nèi)容，但僅就已知的選項(xiàng)來看，不屬于表彰內(nèi)容的應(yīng)是對(duì)其今后工作的要求或意見。25、勞動(dòng)力成為商品，要具備兩個(gè)基本條件，其一（），其二是勞動(dòng)者沒有別的商品可以出賣，沒有任何實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)力所必須的物質(zhì)條件。

A.勞動(dòng)者不具有維持勞動(dòng)者本人生存所必須的物質(zhì)資料

B.資本家與勞動(dòng)者關(guān)系的生成與維持

C.勞動(dòng)者是自由人，能把自己的勞動(dòng)力當(dāng)作自己的商品來支配

D.勞動(dòng)力同時(shí)具備價(jià)值與使用價(jià)值

【答案】：C"

【解析】勞動(dòng)力成為商品需具備兩個(gè)基本條件。其中一個(gè)基本條件是勞動(dòng)者是自由人，能夠把自己的勞動(dòng)力當(dāng)作自己的商品來進(jìn)行支配，這使得勞動(dòng)者可以自主決定是否出賣以及何時(shí)出賣自己的勞動(dòng)力。另一個(gè)條件是勞動(dòng)者沒有別的商品可以出賣，并且沒有任何實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)力所必需的物質(zhì)條件，這迫使勞動(dòng)者只能通過出賣勞動(dòng)力來維持生存。勞動(dòng)者不具有維持本人生存所必需的物質(zhì)資料，這是勞動(dòng)者出賣勞動(dòng)力的一個(gè)結(jié)果而非成為商品的基本條件。資本家與勞動(dòng)者關(guān)系的生成與維持是勞動(dòng)力成為商品后的一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系表現(xiàn)，并非勞動(dòng)力成為商品的基本前提條件。勞動(dòng)力同時(shí)具備價(jià)值與使用價(jià)值是勞動(dòng)力商品的屬性，不是其成為商品的基本條件。所以該題正確答案所描述的內(nèi)容是勞動(dòng)者是自由人，能把自己的勞動(dòng)力當(dāng)作自己的商品來支配。"26、2022年8月4日11時(shí)08分，我國首顆陸地生態(tài)系統(tǒng)碳監(jiān)測(cè)衛(wèi)星“（）”在太原衛(wèi)星發(fā)射中心，由長征四號(hào)乙運(yùn)載火箭成功發(fā)射。該衛(wèi)星將在碳儲(chǔ)量監(jiān)測(cè)、神探資源詳查，國家重大生態(tài)工程監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)等方向提供遙感監(jiān)測(cè)服務(wù)。

A.芒夏號(hào)

B.句芒號(hào)

C.處暑號(hào)

D.芒果號(hào)

【答案】：B

【解析】2022年8月4日11時(shí)08分發(fā)射的我國首顆陸地生態(tài)系統(tǒng)碳監(jiān)測(cè)衛(wèi)星叫句芒號(hào)，它能在碳儲(chǔ)量監(jiān)測(cè)等方向提供遙感監(jiān)測(cè)服務(wù)。27、樹立安全發(fā)展理念，弘揚(yáng)（）的思想，健全公共安全體系，完善安全生產(chǎn)責(zé)任制，堅(jiān)決遏制重特大安全事故，提升防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)能力。

A.生命至上，安全第一

B.保護(hù)財(cái)產(chǎn)

C.發(fā)展第一

D.防災(zāi)減災(zāi)

【答案】：A"

【解析】此題考查樹立安全發(fā)展理念相關(guān)思想內(nèi)容。在安全發(fā)展領(lǐng)域，人是核心要素，生命安全至關(guān)重要。將生命放在首位，秉持安全第一的思想，能夠統(tǒng)領(lǐng)安全發(fā)展的各項(xiàng)工作。健全公共安全體系、完善安全生產(chǎn)責(zé)任制、遏制重特大安全事故、提升防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)能力等工作，均是以保障人民生命安全為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。保護(hù)財(cái)產(chǎn)雖然也是安全工作的一部分，但不能作為安全發(fā)展理念的核心思想，它是在保障生命安全基礎(chǔ)上的重要方面。發(fā)展第一強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)等方面的發(fā)展，未突出安全在發(fā)展中的關(guān)鍵地位，安全是發(fā)展的前提，不能以犧牲安全為代價(jià)換取發(fā)展。防災(zāi)減災(zāi)是安全工作的具體內(nèi)容和手段，并非理念層面的核心思想。所以正確內(nèi)容是生命至上，安全第一。"28、公文附件的順序和名稱應(yīng)標(biāo)注在（）

A.附注之后，成文日期之前

B.成文日期之后，附注之前

C.正文之后，成文日期之前

D.成文日期之后，抄送機(jī)關(guān)之前

【答案】：C

【解析】按照公文格式的規(guī)范，附件是公文正文的說明、補(bǔ)充或者參考資料。公文附件的順序和名稱應(yīng)標(biāo)注在正文之后，成文日期之前。附注是對(duì)公文印發(fā)傳達(dá)范圍等需要說明的事項(xiàng)，抄送機(jī)關(guān)是除主送機(jī)關(guān)外需要執(zhí)行或者知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān)，它們與附件標(biāo)注的位置并無此對(duì)應(yīng)關(guān)系。所以正確位置是在正文之后，成文日期之前。29、社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心是（）。

A.集體主義

B.個(gè)人主義

C.自我修養(yǎng)

D.為人民服務(wù)

【答案】：D"

【解析】社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，這是由我國社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度和思想文化所決定的。我國是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家，為人民服務(wù)體現(xiàn)了社會(huì)主義道德的根本性質(zhì)和價(jià)值導(dǎo)向，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。集體主義是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的原則，它強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一，主張集體利益高于個(gè)人利益，同時(shí)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益。個(gè)人主義是以個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的一種思想體系和道德原則，它與社會(huì)主義思想道德建設(shè)的要求相悖。自我修養(yǎng)是個(gè)人提高自身道德素質(zhì)的重要途徑，但并非社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心。所以本題正確答案是為人民服務(wù)。"30、以下人物中被譽(yù)為“藥王”的是（）。

A.華佗

B.孫思邈

C.扁鵲

D.李時(shí)珍

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)古代醫(yī)學(xué)人物相關(guān)稱號(hào)的了解。華佗是東漢時(shí)期著名醫(yī)學(xué)家，他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長外科，精于手術(shù)，發(fā)明了麻沸散和五禽戲，并非被譽(yù)為“藥王”。孫思邈是唐代醫(yī)藥學(xué)家、道士，他十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，不斷積累走訪，及時(shí)記錄下來，完成了不朽著作《千金方》，被后人尊稱為“藥王”。扁鵲是春秋戰(zhàn)國時(shí)期名醫(yī)，他奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法，開啟了中醫(yī)學(xué)的先河，也不是“藥王”。李時(shí)珍是明代著名醫(yī)藥學(xué)家，歷經(jīng)27個(gè)寒暑完成了192萬字的巨著《本草綱目》，但也不被稱為“藥王”。綜上，被譽(yù)為“藥王”的是孫思邈，答案選孫思邈。"31、美國研究人員分析了南極半島和鄰近的斯科舍海地區(qū)的實(shí)地?cái)?shù)據(jù)后發(fā)現(xiàn)，20世紀(jì)70年代以來，當(dāng)?shù)貧鉁厣仙?至6攝氏度，并且來自其他海域的哺乳動(dòng)物增多導(dǎo)致南極哺乳動(dòng)物捕食競爭加劇。因此，在上述地區(qū)作為哺乳動(dòng)物主要食物來源的磷蝦的密度下降了近80%。而同一時(shí)期，生活在該地區(qū)以磷蝦為主食的阿德利企鵝和帽帶企鵝的數(shù)量也急劇減少。由此可以推出（）。

A.氣溫上升造成了南極海洋哺乳動(dòng)物捕食的競爭加劇

B.如果磷蝦的密度繼續(xù)減少，阿德利企鵝和帽帶企鵝都會(huì)滅絕

C.氣候變暖和哺乳動(dòng)物的捕食競爭加劇威脅了帽帶企鵝的生存

D.氣溫上升對(duì)南極地區(qū)生態(tài)環(huán)境的破壞極大

【答案】：C

【解析】由“20世紀(jì)70年代以來，當(dāng)?shù)貧鉁厣仙?至6攝氏度，并且來自其他海域的哺乳動(dòng)物增多導(dǎo)致南極哺乳動(dòng)物捕食競爭加劇”可知，氣溫上升和其他海域的哺乳動(dòng)物增多共同造成了南極海洋哺乳動(dòng)物捕食競爭加劇。32、商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，下列物品屬于商品的是（）。

A.媽媽給自己織的毛衣

B.同學(xué)親手制作的生日禮物

C.商店出售的保溫杯

D.自家種的青菜

【答案】：C"

【解析】商品的定義是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，判斷物品是否為商品需同時(shí)滿足勞動(dòng)產(chǎn)品和用于交換這兩個(gè)條件。媽媽給自己織的毛衣，雖然是勞動(dòng)產(chǎn)品，但僅供自己家人使用，并非用于交換，所以不屬于商品。同學(xué)親手制作的生日禮物，為勞動(dòng)產(chǎn)品，不過是作為禮物送給他人，沒有用于交換，不屬于商品。商店出售的保溫杯，是經(jīng)過生產(chǎn)勞動(dòng)制作而成的勞動(dòng)產(chǎn)品，且在商店中以交換為目的進(jìn)行銷售，滿足商品的定義，屬于商品。自家種的青菜，是勞動(dòng)生產(chǎn)所得，但如果是自家食用，沒有進(jìn)入交換環(huán)節(jié)，就不屬于商品。因此，該題應(yīng)選擇商店出售的保溫杯。"33、近年來，綠色消費(fèi)悄然升溫，在市場(chǎng)需求的拉動(dòng)下，綠色產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展。這說明（）。

A.生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象

B.生產(chǎn)決定消費(fèi)的內(nèi)容

C.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起導(dǎo)向作用

D.生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式

【答案】：C"

【解析】本題主要考查生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系。生產(chǎn)與消費(fèi)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，生產(chǎn)決定消費(fèi)，消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用。題干中提到近年來綠色消費(fèi)悄然升溫，在市場(chǎng)需求（消費(fèi)）的拉動(dòng)下，綠色產(chǎn)業(yè)（生產(chǎn)）迅速發(fā)展。這體現(xiàn)了消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的影響。生產(chǎn)決定消費(fèi)主要體現(xiàn)在生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象、方式、質(zhì)量和水平以及為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力。而題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的并非生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)的決定作用，所以關(guān)于生產(chǎn)決定消費(fèi)對(duì)象、內(nèi)容、方式的表述不符合題干所表達(dá)的邏輯。消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用，具體表現(xiàn)為消費(fèi)是生產(chǎn)的目的、消費(fèi)調(diào)節(jié)生產(chǎn)、消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力、消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力。其中，消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起導(dǎo)向作用，即一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長。本題中綠色消費(fèi)升溫拉動(dòng)綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，正是消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起導(dǎo)向作用的體現(xiàn)。"34、甲長期對(duì)乙心懷怨恨，在了解到乙對(duì)某種花粉過敏后，讓不知情的丙將帶有該花粉的手帕轉(zhuǎn)交給乙，乙接觸手帕后過敏，經(jīng)鑒定造成乙輕傷。則下列說法正確的是（）。

A.甲丙二人共同犯罪

B.甲構(gòu)成故意傷害

C.丙構(gòu)成故意傷害

D.丙造成過失傷害

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)共同犯罪以及故意傷害、過失傷害等法律概念的理解和應(yīng)用。共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。在本題情境中，甲對(duì)乙積怨已久，是故意利用乙對(duì)某種花粉過敏這一情況，將帶有該花粉的手帕通過丙轉(zhuǎn)交給乙，致使乙過敏并造成輕傷，甲主觀上具有傷害乙的故意。而丙并不知曉手帕帶有能讓乙過敏的花粉，丙沒有傷害乙的故意，不具備與甲共同故意實(shí)施犯罪的主觀要件，所以甲丙二人不構(gòu)成共同犯罪。故意傷害是指故意非法損害他人身體健康的行為。甲明知乙對(duì)某種花粉過敏，仍然采取行動(dòng)讓乙接觸該花粉，主觀上具有傷害乙的故意，客觀上造成了乙輕傷的后果，符合故意傷害罪的構(gòu)成要件，甲構(gòu)成故意傷害。丙由于不知情，其轉(zhuǎn)交手帕的行為并非基于傷害乙的故意，不滿足故意傷害罪的主觀要件，所以丙不構(gòu)成故意傷害。過失傷害是指行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽]有預(yù)見，或者已經(jīng)預(yù)見而輕信能夠避免，以致發(fā)生這種結(jié)果的行為。丙在不知情的情況下轉(zhuǎn)交手帕，不存在應(yīng)當(dāng)預(yù)見會(huì)傷害到乙的情形，所以丙也不構(gòu)成過失傷害。綜上，正確的說法是甲構(gòu)成故意傷害。"35、以下成語均包含量變與質(zhì)變關(guān)系的一組是：

A.量力而行和庖丁解牛

B.防微杜漸和竭澤而漁

C.水滴石穿和愚公移山

D.田忌賽馬和因勢(shì)利導(dǎo)

【答案】：C

【解析】量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。水滴石穿是水持續(xù)滴的量變引發(fā)石頭被穿透的質(zhì)變，愚公移山長期努力的量變終會(huì)實(shí)現(xiàn)移山的質(zhì)變，二者都體現(xiàn)了量變與質(zhì)變關(guān)系。36、下列公文文種中，屬于被動(dòng)行文的是（）。

A.批復(fù)

B.請(qǐng)示

C.紀(jì)要

D.通知

【答案】：A

【解析】被動(dòng)行文是指發(fā)文機(jī)關(guān)根據(jù)收文機(jī)關(guān)的請(qǐng)示等主動(dòng)來文而進(jìn)行的行文。批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)時(shí)使用的公文，是針對(duì)下級(jí)的請(qǐng)示而作出的回應(yīng)，屬于被動(dòng)行文。請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文，是主動(dòng)行文。紀(jì)要適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)，可由會(huì)議的組織者或相關(guān)單位主動(dòng)撰寫，不屬于被動(dòng)行文。通知可用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文等，可由發(fā)文機(jī)關(guān)根據(jù)自身工作安排主動(dòng)發(fā)出，不是被動(dòng)行文。所以屬于被動(dòng)行文的是批復(fù)。37、某區(qū)政府積極順應(yīng)社會(huì)治理工作新常態(tài)，將互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新技術(shù)與社會(huì)治理工作深度融合，借助微信公眾平臺(tái)、QQ等網(wǎng)絡(luò)移動(dòng)終端及時(shí)為居民提供服務(wù)。這一做法（）。①實(shí)現(xiàn)了科學(xué)民主決策②提升了社會(huì)治理水平③貫徹了為民服務(wù)理念④旨在樹立政府的威信

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】：C

【解析】區(qū)政府運(yùn)用新技術(shù)與社會(huì)治理工作深度融合，通過網(wǎng)絡(luò)移動(dòng)終端及時(shí)為居民服務(wù)。這一舉措通過利用新技術(shù)提升了治理效率和效果，從而提升了社會(huì)治理水平；同時(shí)及時(shí)為居民服務(wù)，體現(xiàn)了政府以人民為中心，貫徹了為民服務(wù)理念。而題干中并未體現(xiàn)實(shí)現(xiàn)科學(xué)民主決策的相關(guān)內(nèi)容，政府這些做法的根本目的是為人民服務(wù)，而不是樹立政府的威信。所以該做法提升了社會(huì)治理水平且貫徹了為民服務(wù)理念。38、牛的“年輪”長在（）。

A.牛角上

B.牛蹄上

C.牙齒上

D.皮膚上

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)對(duì)牛生長特征的了解來判斷?！澳贻啞钡奈恢?。動(dòng)物的“年輪”是指可以反映其生長年齡的特征結(jié)構(gòu)。對(duì)于牛而言，其牙齒的生長、磨損情況會(huì)隨著年齡的增長呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性變化，就如同樹木的年輪一樣可以用來判斷牛的年齡，所以牛的“年輪”長在牙齒上。而牛角主要是由角質(zhì)蛋白等組成，其生長情況并不能像年輪一樣準(zhǔn)確反映牛的年齡；牛蹄主要用于支撐身體和行走，也不具備體現(xiàn)年齡的類似年輪的特征；牛的皮膚雖然會(huì)隨著年齡有一定變化，但不具有像年輪那樣穩(wěn)定且可準(zhǔn)確判斷年齡的特征。因此，牛的“年輪”長在牙齒上。"39、在公文寫作活動(dòng)中，公文撰寫人的寫作行為屬于組織授權(quán)的公務(wù)行為，并非撰稿人自身內(nèi)心情感的自然驅(qū)動(dòng)。這體現(xiàn)了公文寫作具有（）。

A.被動(dòng)性

B.技術(shù)性

C.實(shí)用性

D.群體性

【答案】：A

【解析】該題描述的是公文撰寫人的寫作行為由組織授權(quán)，并非自身內(nèi)心情感自然驅(qū)動(dòng)，這表明公文寫作不是撰寫人主動(dòng)進(jìn)行的，而是受到外部組織的要求和委托，體現(xiàn)了被動(dòng)性的特點(diǎn)。而技術(shù)性強(qiáng)調(diào)的是公文寫作需具備一定的技能方法；實(shí)用性側(cè)重于公文在實(shí)際工作中的應(yīng)用效果；群體性主要指公文寫作往往是群體協(xié)作完成。所以答案體現(xiàn)的是被動(dòng)性。40、小張作為某鑒寶節(jié)目的制作人，近期收到眾多觀眾提供的古董介紹及鑒寶請(qǐng)求。在以下參加鑒寶節(jié)目的古董中，最有可能是贗品的是（）。

A.西周的司南

B.秦朝的鼎

C.元代的青花瓷

D.西漢的絲綢服飾

【答案】：A"

【解析】該題考查歷史文物出現(xiàn)時(shí)間的常識(shí)。解題關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)中文物對(duì)應(yīng)的正確出現(xiàn)時(shí)期，以此判斷選項(xiàng)中所給文物年代是否合理。司南是中國古代辨別方向用的一種儀器，據(jù)相關(guān)歷史記載和考古發(fā)現(xiàn)，它是戰(zhàn)國時(shí)期發(fā)明的，并非西周時(shí)期。所以若出現(xiàn)西周的司南，很可能是贗品。鼎是我國青銅文化的代表，在夏朝就已出現(xiàn)，歷經(jīng)多個(gè)朝代一直被使用和制作，秦朝有鼎是符合歷史事實(shí)的，是有可能真實(shí)存在于當(dāng)時(shí)的文物。青花瓷在唐代就已出現(xiàn)，到元代時(shí)，青花瓷的制作工藝已經(jīng)相當(dāng)成熟且有了很大的發(fā)展，元代產(chǎn)出青花瓷是正?，F(xiàn)象，該文物有較大可能為真品。絲綢的使用在我國有著悠久的歷史，早在新石器時(shí)期就已經(jīng)開始出現(xiàn)絲綢制品，到西漢時(shí)，絲綢的制造和使用已經(jīng)非常普遍，并且西漢時(shí)期的絲綢制作工藝達(dá)到了較高水平，出現(xiàn)西漢的絲綢服飾是合理的，該文物也有較大可能是真品。綜上，最有可能是贗品的文物是出現(xiàn)時(shí)間與史實(shí)不符的西周司南。"41、"行政組織設(shè)置原則包括（）。①精干效能原則②因事?lián)袢嗽瓌t③按需設(shè)置原則④為民便民原則"

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

【答案】：D"

【解析】行政組織設(shè)置需要遵循一些重要原則。精干效能原則是指行政組織要精簡人員、優(yōu)化結(jié)構(gòu)，從而提高工作效率和效能，這是行政組織設(shè)置的重要目標(biāo)和要求，所以該原則是合理的。按需設(shè)置原則強(qiáng)調(diào)行政組織要根據(jù)實(shí)際工作需要來進(jìn)行設(shè)置，確保組織的職能與實(shí)際需求相匹配，避免機(jī)構(gòu)臃腫和資源浪費(fèi)，是行政組織設(shè)置應(yīng)遵循的原則。為民便民原則體現(xiàn)了行政組織的服務(wù)宗旨，即一切以人民為中心，方便人民群眾辦事，提高公共服務(wù)質(zhì)量，這也是行政組織設(shè)置的重要考量。而因事?lián)袢嗽瓌t主要是人員選拔任用方面的原則，側(cè)重于根據(jù)工作任務(wù)來挑選合適的人員，并非行政組織設(shè)置的原則。因此，行政組織設(shè)置原則包括精干效能原則、按需設(shè)置原則和為民便民原則。"42、以下名茶中屬于綠茶的是（）。

A.信陽毛尖

B.大紅袍

C.普洱茶

D.武夷巖茶

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)不同名茶所屬茶類的了解。綠茶是采取茶樹的新葉或芽，未經(jīng)發(fā)酵，經(jīng)殺青、整形、烘干等工藝而制作的飲品。信陽毛尖是中國十大名茶之一，屬于綠茶。它具有“細(xì)、圓、光、直、多白毫、香高、味濃、湯色綠”的獨(dú)特風(fēng)格。大紅袍是武夷巖茶的一種，武夷巖茶屬于烏龍茶（青茶）。烏龍茶是經(jīng)過采摘、萎凋、搖青、炒青、揉捻、烘焙等工序后制出的品質(zhì)優(yōu)異的茶類，其屬于半發(fā)酵茶。普洱茶有生茶和熟茶之分，生茶是新鮮的茶葉采摘后以自然的方式陳放，未經(jīng)過渥堆發(fā)酵處理；熟茶是經(jīng)過渥堆發(fā)酵等工藝加工而成。普洱茶屬于黑茶類。武夷巖茶是中國傳統(tǒng)名茶，是具有巖韻（巖骨花香）品質(zhì)特征的烏龍茶。綜上，答案是信陽毛尖。"43、下列選項(xiàng)中，屬于行政強(qiáng)制措施的是（）。

A.罰金

B.扣押財(cái)物

C.劃撥存款

D.代履行

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)行政強(qiáng)制措施、行政強(qiáng)制執(zhí)行以及刑罰的相關(guān)概念來進(jìn)行分析判斷。行政強(qiáng)制措施是指行政機(jī)關(guān)在行政管理過程中，為制止違法行為、防止證據(jù)損毀、避免危害發(fā)生、控制危險(xiǎn)擴(kuò)大等情形，依法對(duì)公民的人身自由實(shí)施暫時(shí)性限制，或者對(duì)公民、法人或者其他組織的財(cái)物實(shí)施暫時(shí)性控制的行為。行政強(qiáng)制執(zhí)行是指行政機(jī)關(guān)或者行政機(jī)關(guān)申請(qǐng)人民法院，對(duì)不履行行政決定的公民、法人或者其他組織，依法強(qiáng)制履行義務(wù)的行為。刑罰是指依照法律對(duì)違法者實(shí)行的強(qiáng)制處分，是對(duì)罪犯懲罰的一種強(qiáng)制方法。選項(xiàng)中“罰金”是人民法院判處犯罪人向國家繳納一定數(shù)額金錢的刑罰方法，屬于刑罰的一種，并非行政強(qiáng)制措施?！翱垩贺?cái)物”是行政機(jī)關(guān)對(duì)公民、法人或者其他組織的財(cái)物實(shí)施暫時(shí)性控制的行為，屬于行政強(qiáng)制措施。“劃撥存款”是行政機(jī)關(guān)或行政機(jī)關(guān)申請(qǐng)人民法院，對(duì)不履行行政決定的當(dāng)事人，依法強(qiáng)制將其賬戶內(nèi)的存款劃轉(zhuǎn)到指定賬戶以實(shí)現(xiàn)行政決定所確定義務(wù)的執(zhí)行方式，屬于行政強(qiáng)制執(zhí)行。“代履行”是指義務(wù)人逾期不履行行政法義務(wù)，由他人代為履行可以達(dá)到相同目的的，行政機(jī)關(guān)可以自己代為履行或者委托第三人代為履行，向義務(wù)人征收代履行費(fèi)用的強(qiáng)制執(zhí)行制度，屬于行政強(qiáng)制執(zhí)行。綜上，本題答案為扣押財(cái)物。"44、甲和乙是某餐廳員工。一日，兩人在后廚嬉笑打鬧，互相追逐，甲拿起一把尖刀揮舞，阻止乙靠近，不小心刺中乙，造成乙重傷。關(guān)于甲的行為性質(zhì)，說法正確的是（）。

A.構(gòu)成尋釁滋事罪

B.屬于防衛(wèi)過當(dāng)

C.構(gòu)成過失致人重傷罪

D.構(gòu)成故意傷害罪

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件以及防衛(wèi)過當(dāng)?shù)亩x，結(jié)合題目中描述的具體行為來分析該行為的性質(zhì)。尋釁滋事罪是指肆意挑釁，隨意毆打、騷擾他人或任意損毀、占用公私財(cái)物，或者在公共場(chǎng)所起哄鬧事，嚴(yán)重破壞社會(huì)秩序的行為。在本題中，甲和乙是在后廚嬉笑打鬧、互相追逐過程中發(fā)生的意外，并非肆意挑釁、破壞社會(huì)秩序的行為，不符合尋釁滋事罪的構(gòu)成要件。防衛(wèi)過當(dāng)是指防衛(wèi)行為明顯超過必要限度造成重大損害的應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的情形。防衛(wèi)過當(dāng)需要存在正當(dāng)防衛(wèi)的前提，即針對(duì)不法侵害行為進(jìn)行防衛(wèi)。而本題中乙的行為只是嬉笑打鬧、互相追逐，并非不法侵害行為，不存在正當(dāng)防衛(wèi)的前提，所以不構(gòu)成防衛(wèi)過當(dāng)。過失致人重傷罪是指行為人因疏忽大意沒有預(yù)見到或者已經(jīng)預(yù)見到而輕信能夠避免造成的他人重傷，剝奪他人人身健康權(quán)的行為。甲在與乙嬉笑打鬧過程中，拿起尖刀揮舞阻止乙靠近，應(yīng)當(dāng)預(yù)見到這種行為可能會(huì)對(duì)乙造成傷害，但由于疏忽大意沒有預(yù)見，或者雖然已經(jīng)預(yù)見但輕信能夠避免，最終不小心刺中乙并造成乙重傷，符合過失致人重傷罪的構(gòu)成要件。故意傷害罪是指故意非法傷害他人身體并達(dá)到一定的嚴(yán)重程度、應(yīng)受刑法處罰的犯罪行為。故意傷害要求行為人主觀上具有傷害他人的故意。本題中，甲是在嬉笑打鬧的情境下不小心刺中乙，并非出于故意要傷害乙的主觀心態(tài)，所以不構(gòu)成故意傷害罪。綜上，甲的行為構(gòu)成過失致人重傷罪。"45、具有銅制螺旋形管身、漏斗狀號(hào)嘴且喇叭口較大，通常配備4個(gè)鍵，有著“法國號(hào)”外號(hào)的銅管樂器是（）。

A.中音號(hào)

B.太陽號(hào)

C.短號(hào)

D.圓號(hào)

【答案】：D"

【解析】本題考查對(duì)銅管樂器特點(diǎn)的了解。該樂器為銅制螺旋形管身，漏斗狀號(hào)嘴，喇叭口較大，通常有4個(gè)鍵，外號(hào)叫做“法國號(hào)”。中音號(hào)管身呈圓錐形，外觀上與圓號(hào)有明顯區(qū)別，且它并非被稱為“法國號(hào)”。太陽號(hào)是一種外形龐大、音域較低的銅管樂器，其形狀和特點(diǎn)與題干描述的銅制螺旋形管身等特征不符，也不是“法國號(hào)”。短號(hào)外形與小號(hào)相近，號(hào)身較短，與銅制螺旋形管身這一特征不匹配，同樣不是“法國號(hào)”。圓號(hào)的管身是銅制螺旋形，具有漏斗狀號(hào)嘴，喇叭口較大，一般有4個(gè)鍵，并且圓號(hào)也被稱作“法國號(hào)”，符合題干描述。綜上，正確答案是圓號(hào)。"46、中國古代的科舉制度是歷代封建王朝設(shè)科考試選舉官吏的一種制度。下列有關(guān)說法不正確的是（）。

A.中國古代科舉制度最早起源于隋代

B.唐代最為重要的常規(guī)考試科目是明經(jīng)科

C.宋以后科舉制度中殿試是最高一級(jí)的考試

D.中進(jìn)士稱“金榜題名”源于進(jìn)士榜用黃紙書寫

【答案】：C"

【解析】科舉制度是歷代封建王朝設(shè)科考試選舉官吏的制度。下面對(duì)各選項(xiàng)正誤進(jìn)行分析?？婆e制度最早起源于隋代。隋文帝楊堅(jiān)廢除九品中正制，開始采用分科考試的方式選拔官員；隋煬帝大業(yè)年間始置進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制正式誕生。所以“中國古代科舉制度最早起源于隋代”表述正確。唐代科舉考試的科目分常科和制科兩類，每年分期舉行的稱?？?，由皇帝下詔臨時(shí)舉行的考試稱制科。常科的科目有秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、俊士、明法等五十多種，其中明經(jīng)、進(jìn)士兩科是唐代最為重要的常規(guī)考試科目。明經(jīng)主要考經(jīng)義，進(jìn)士主要考詩賦和時(shí)務(wù)策。所以“唐代最為重要的常規(guī)考試科目是明經(jīng)科”說法錯(cuò)誤。宋以后科舉制度大體分為三級(jí)考試，即地方上的解試、中央的省試與殿試。殿試是由皇帝親自主持的最高一級(jí)的考試，目的是對(duì)省試合格者區(qū)別等第。所以“宋以后科舉制度中殿試是最高一級(jí)的考試”表述正確。在科舉考試中，殿試成績合格者為進(jìn)士。放榜時(shí)，進(jìn)士榜用黃紙書寫，故而中進(jìn)士就被稱為“金榜題名”。所以“中進(jìn)士稱‘金榜題名’源于進(jìn)士榜用黃紙書寫”表述正確。綜上，本題答案為“唐代最為重要的常規(guī)考試科目是明經(jīng)科”這一說法不正確。"47、下列不屬于黑龍江氣候特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）。

A.夏季雨熱同期

B.冬季漫長

C.屬暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候

D.半干旱區(qū)

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)黑龍江氣候特點(diǎn)的了解。解題關(guān)鍵在于明確黑龍江的實(shí)際氣候類型和相關(guān)特征，再將各選項(xiàng)內(nèi)容與之對(duì)比判斷。黑龍江地處我國東北地區(qū)，冬季受大陸冷氣團(tuán)影響，漫長且寒冷；夏季風(fēng)從海洋帶來暖濕氣流，使得該地區(qū)夏季雨熱同期。同時(shí)，黑龍江屬于中溫帶大陸性季風(fēng)氣候，并非暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候。從干濕地區(qū)劃分來看，黑龍江大部分地區(qū)屬于濕潤和半濕潤區(qū)，并非半干旱區(qū)。所以“屬暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候”和“半干旱區(qū)”這兩項(xiàng)內(nèi)容均不符合黑龍江氣候特點(diǎn)。但因本題為單選題，“屬暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候”直接涉及氣候類型這一關(guān)鍵特征的錯(cuò)誤表述，更能體現(xiàn)對(duì)黑龍江氣候特點(diǎn)的錯(cuò)誤認(rèn)知。因此，不屬于黑龍江氣候特點(diǎn)的是屬暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候。"48、“知行合一”是中國古代哲學(xué)的一個(gè)命題，以下選項(xiàng)與之無關(guān)的是（）。

A.“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”

B.“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”

C.“天行健，君子以自強(qiáng)不息”

D.“讀萬卷書，行萬里路”

【答案】：C"

【解析】“知行合一”強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”意思是從書本上得到的知識(shí)畢竟比較膚淺，要透徹地認(rèn)識(shí)事物還必須親自實(shí)踐，體現(xiàn)了實(shí)踐對(duì)于獲取知識(shí)的重要性，與“知行合一”相關(guān)。“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”告訴人們?nèi)绻胍獙W(xué)好詩，不能只局限于詩歌本身，還需要在詩歌之外下功夫，也就是要將詩歌創(chuàng)作與生活實(shí)踐等結(jié)合起來，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合，與“知行合一”相關(guān)?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息”表達(dá)的是君子應(yīng)像天體運(yùn)行那樣剛健不息，強(qiáng)調(diào)的是一種自我奮進(jìn)、積極向上的精神品質(zhì)，并沒有涉及認(rèn)識(shí)和實(shí)踐相統(tǒng)一的內(nèi)容，與“知行合一”無關(guān)?！白x萬卷書，行萬里路”既倡導(dǎo)通過讀書獲取知識(shí)，又強(qiáng)調(diào)要通過親身實(shí)踐增長見識(shí)，體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，與“知行合一”相關(guān)。綜上，與“知行合一”無關(guān)的是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。"49、法國國王路易十六被推翻后曾哀嘆：是伏爾泰和盧梭毀滅了法國。這從一個(gè)側(cè)面反映出（）。

A.哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革起決定作用

B.任何哲學(xué)都可以成為時(shí)代變革的先導(dǎo)

C.哲學(xué)作為巨大的物質(zhì)力量可以動(dòng)員和掌握群眾

D.反映自己時(shí)代要求的哲學(xué)可以更新人的觀念，解放人的思想

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用等相關(guān)知識(shí)，對(duì)各表述進(jìn)行逐一分析。哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革具有重要作用，它能夠通過對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想；還能預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來；動(dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。伏爾泰和盧梭是法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表，他們的哲學(xué)思想反映了當(dāng)時(shí)時(shí)代的要求。這種思想更新了人們的觀念，解放了人們的思想，動(dòng)搖了封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)，為法國大革命做了思想動(dòng)員。然而，哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革具有反作用，但不是決定作用，社會(huì)變革的決定力量是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)等社會(huì)基本矛盾。同時(shí)，并不是所有哲學(xué)都可以成為時(shí)代變革的先導(dǎo)，只有真正的哲學(xué)，即反映自己時(shí)代的客觀要求和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的哲學(xué)，才能成為時(shí)代變革的先導(dǎo)。而且，哲學(xué)是一種精神力量，并非物質(zhì)力量，它通過動(dòng)員和掌握群眾，才能轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。綜上所述，反映自己時(shí)代要求的哲學(xué)可以更新人的觀念，解放人的思想，該表述符合題意。"50、下列哪個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)不在諾貝爾獎(jiǎng)之列（）。

A.文學(xué)獎(jiǎng)

B.數(shù)學(xué)獎(jiǎng)

C.物理學(xué)獎(jiǎng)

D.生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)

【答案】：B

【解析】該題主要考查對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)涵蓋獎(jiǎng)項(xiàng)的了解。諾貝爾獎(jiǎng)是根據(jù)瑞典化學(xué)家諾貝爾的遺囑設(shè)立的，包括物理學(xué)獎(jiǎng)、化學(xué)獎(jiǎng)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)、文學(xué)獎(jiǎng)、和平獎(jiǎng)以及后來增設(shè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。而數(shù)學(xué)獎(jiǎng)并不在諾貝爾獎(jiǎng)之列。第二部分多選題(20題)1、民事責(zé)任的歸責(zé)原則是指確定民事主體是否承擔(dān)民事責(zé)任的根本標(biāo)準(zhǔn)，主要包括（）。

A.過錯(cuò)責(zé)任原則

B.合理化原則

C.無過錯(cuò)責(zé)任原則

D.公平責(zé)任原則

【答案】：ACD"

【解析】民事責(zé)任的歸責(zé)原則是確定民事主體是否承擔(dān)民事責(zé)任的根本標(biāo)準(zhǔn)。過錯(cuò)責(zé)任原則是指以行為人主觀上的過錯(cuò)為承擔(dān)民事責(zé)任的基本條件的認(rèn)定責(zé)任的準(zhǔn)則，此原則要求行為人只有在有過錯(cuò)的情況下，才對(duì)自己的行為造成的損害承擔(dān)責(zé)任，若無過錯(cuò)則不承擔(dān)責(zé)任，它是民事責(zé)任中最常見、最普遍適用的歸責(zé)原則。無過錯(cuò)責(zé)任原則，是指不問行為人主觀是否有過錯(cuò)，只要其行為與損害后果間存在因果關(guān)系，就應(yīng)承擔(dān)民事責(zé)任的歸責(zé)原則。該原則主要適用于一些特殊的侵權(quán)行為領(lǐng)域，如高度危險(xiǎn)作業(yè)致人損害、環(huán)境污染致人損害等，目的在于更好地保護(hù)受害人的合法權(quán)益。公平責(zé)任原則，是指在當(dāng)事人雙方對(duì)損害的發(fā)生均無過錯(cuò)，且法律又無特別規(guī)定適用無過錯(cuò)責(zé)任原則的情況下，由人民法院根據(jù)公平的觀念，在考慮當(dāng)事人的財(cái)產(chǎn)狀況及其他情況的基礎(chǔ)上，責(zé)令加害人對(duì)受害人的財(cái)產(chǎn)損失給予適當(dāng)補(bǔ)償?shù)囊环N歸責(zé)原則，旨在平衡當(dāng)事人之間的利益關(guān)系。而合理化原則并非民事責(zé)任的歸責(zé)原則。所以本題答案應(yīng)選過錯(cuò)責(zé)任原則、無過錯(cuò)責(zé)任原則、公平責(zé)任原則。"2、利率的高低可以反映出一個(gè)時(shí)期的（）。

A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r

B.銀行發(fā)展貸款狀況

C.消費(fèi)狀況

D.個(gè)人存款狀況

【答案】：ABCD"

【解析】利率是重要的經(jīng)濟(jì)杠桿，其高低會(huì)受到多種宏觀和微觀經(jīng)濟(jì)因素影響，同時(shí)也能反映出一個(gè)時(shí)期多方面的經(jīng)濟(jì)狀況。利率與經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r緊密相連。在經(jīng)濟(jì)繁榮階段，社會(huì)投資和消費(fèi)需求旺盛，資金需求量大，利率通常會(huì)上升；而在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)期，投資和消費(fèi)需求疲軟，資金需求減少，利率往往會(huì)下降。因此，利率高低能夠反映出經(jīng)濟(jì)發(fā)展的冷熱程度等狀況。銀行貸款狀況會(huì)對(duì)利率產(chǎn)生影響。當(dāng)銀行貸款需求旺盛，而可貸資金相對(duì)不足時(shí)，銀行會(huì)提高利率以平衡資金供求；反之，銀行貸款需求低迷，利率則可能下調(diào)。所以，利率能在一定程度上反映銀行發(fā)展貸款的狀況。消費(fèi)狀況也和利率存在關(guān)聯(lián)。較高的利率通常會(huì)抑制消費(fèi)，因?yàn)橄M(fèi)者借貸成本增加，更傾向于儲(chǔ)蓄；較低的利率則會(huì)刺激消費(fèi)，促使消費(fèi)者增加借貸用于消費(fèi)。利率的高低可以反映出當(dāng)前社會(huì)的消費(fèi)傾向和消費(fèi)活躍度等消費(fèi)狀況。個(gè)人存款狀況和利率相互影響。利率較高時(shí)，個(gè)人更愿意將資金存入銀行以獲取更多利息收益，個(gè)人存款會(huì)增加；利率降低時(shí)，個(gè)人存款的動(dòng)力減弱，存款可能會(huì)減少。通過利率的高低能夠在一定程度上反映出個(gè)人存款的狀況。綜上所述，利率的高低能夠反映出一個(gè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、銀行發(fā)展貸款狀況、消費(fèi)狀況以及個(gè)人存款狀況。"3、2019年11月29日，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部發(fā)布對(duì)十三屆全國人大二次會(huì)議第2812號(hào)建議的答復(fù)，明確將加快推動(dòng)地方發(fā)行一批鄉(xiāng)村振興專項(xiàng)債，集中支持高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)、農(nóng)村人居環(huán)境整治、村莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等重點(diǎn)領(lǐng)域。發(fā)行鄉(xiāng)村振興專項(xiàng)債能（）。

A.發(fā)揮財(cái)政改善民生的作用

B.緩解地方政府的財(cái)政壓力

C.增加地方政府的債務(wù)支出

D.促進(jìn)地方政府預(yù)算規(guī)范化

【答案】：ABC"

【解析】發(fā)行鄉(xiāng)村振興專項(xiàng)債用于支持高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)、農(nóng)村人居環(huán)境整治、村莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等重點(diǎn)領(lǐng)域，這些領(lǐng)域與民生密切相關(guān)，通過專項(xiàng)債資金投入，能有效發(fā)揮財(cái)政在改善民生方面的積極作用。地方政府發(fā)行鄉(xiāng)村振興專項(xiàng)債獲取資金，可將資金用于相關(guān)建設(shè)項(xiàng)目，在一定程度上緩解自身在鄉(xiāng)村振興建設(shè)等方面的財(cái)政壓力，有更多的資金來推動(dòng)各項(xiàng)工作開展。而發(fā)行專項(xiàng)債會(huì)使地方政府獲得資金，并非直接增加債務(wù)支出，債務(wù)支出更多體現(xiàn)在后續(xù)債務(wù)償還等環(huán)節(jié)，題干強(qiáng)調(diào)的是發(fā)行專項(xiàng)債這一行為本身帶來的作用，并非著重于債務(wù)支出增加方面。發(fā)行鄉(xiāng)村振興專項(xiàng)債主要是為了支持鄉(xiāng)村振興相關(guān)項(xiàng)目建設(shè)，重點(diǎn)在于資金的籌集和項(xiàng)目的推進(jìn)，與促進(jìn)地方政府預(yù)算規(guī)范化之間沒有直接的必然聯(lián)系。綜上所述，發(fā)行鄉(xiāng)村振興專項(xiàng)債能發(fā)揮財(cái)政改善民生的作用以及緩解地方政府的財(cái)政壓力。"4、近日，“高鐵坐霸”事件在網(wǎng)上曝光后，當(dāng)事人孫某的姓名、電話、工作單位、就讀學(xué)校等信息被網(wǎng)友公開，此外，其他諸如欺瞞租客、派發(fā)流氓傳單、論文造假、考試作弊等疑似“黑歷史”也被網(wǎng)友披露到網(wǎng)上。關(guān)于網(wǎng)民的這種行為，下列說法正確的是（）。

A.侵犯了孫某的人身自由權(quán)

B.侵犯了孫某的名譽(yù)權(quán)

C.侵犯了孫某的姓名權(quán)和肖像權(quán)

D.侵犯了孫某的隱私權(quán)

【答案】：BD"

【解析】本題可根據(jù)不同人身權(quán)利的定義，逐一分析題干中網(wǎng)民的行為是否侵犯了相應(yīng)權(quán)利。人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。題干中網(wǎng)民曝光孫某信息及披露其疑似“黑歷史”的行為，并未對(duì)孫某的人身自由進(jìn)行限制或干涉，所以沒有侵犯孫某的人身自由權(quán)。名譽(yù)權(quán)是人們依法享有的對(duì)自己所獲得的客觀社會(huì)評(píng)價(jià)、排除他人侵害的權(quán)利。侵犯名譽(yù)權(quán)主要表現(xiàn)為侮辱、誹謗等行為，使他人的社會(huì)評(píng)價(jià)降低。題干中只是提到網(wǎng)友披露疑似“黑歷史”，并沒有明確表明這些信息是虛假的且導(dǎo)致孫某的社會(huì)評(píng)價(jià)降低，所以難以認(rèn)定侵犯了孫某的名譽(yù)權(quán)。姓名權(quán)是公民依法享有的決定、使用、改變自己姓名的權(quán)利，禁止他人干涉、盜用、假冒；肖像權(quán)是公民可以同意或不同意他人利用自己肖像的權(quán)利。題干中網(wǎng)友僅是曝光孫某的姓名、電話等信息，未出現(xiàn)干涉、盜用、假冒孫某姓名以及未經(jīng)允許使用其肖像等情況，所以沒有侵犯孫某的姓名權(quán)和肖像權(quán)。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。網(wǎng)友曝光孫某的姓名、電話、工作單位、就讀學(xué)校等個(gè)人信息，這些信息屬于個(gè)人隱私范疇，網(wǎng)民未經(jīng)孫某同意將其公開，侵犯了孫某的隱私權(quán)。綜上，網(wǎng)民的行為侵犯了孫某的隱私權(quán)。"5、荀子提出“制天命而用之”，這體現(xiàn)了（）思想。

A.唯物主義

B.墨家

C.唯心主義

D.儒家

【答案】：AD"

【解析】“制天命而用之”是荀子提出的重要思想，此觀點(diǎn)體現(xiàn)了唯物主義和儒家思想。從唯物主義角度來看，“制天命而用之”強(qiáng)調(diào)人可以通過認(rèn)識(shí)和掌握自然規(guī)律，進(jìn)而利用自然、改造自然，而不是盲目地順從天命，這體現(xiàn)了一種基于客觀世界和自然規(guī)律的認(rèn)知，是典型的唯物主義觀點(diǎn)。從儒家思想方面來說，荀子是儒家學(xué)派的重要代表人物之一。他繼承和發(fā)展了儒家的思想體系，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)術(shù)發(fā)展，提出了自己獨(dú)特的理論?！爸铺烀弥边@一思想雖然具有一定的創(chuàng)新性，但也是在儒家積極入世、關(guān)注社會(huì)和人類發(fā)展的思想脈絡(luò)下產(chǎn)生的，反映了儒家對(duì)于人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的思考。而墨家有著自己獨(dú)特的思想體系，如“兼愛”“非攻”“尚賢”等，與“制天命而用之”所體現(xiàn)的思想并無關(guān)聯(lián)。唯心主義強(qiáng)調(diào)意識(shí)決定物質(zhì)，與“制天命而用之”所蘊(yùn)含的尊重客觀規(guī)律、發(fā)揮主觀能動(dòng)性的唯物主義傾向相悖。"6、紀(jì)要是公文的一種，以下關(guān)于紀(jì)要的寫作要領(lǐng)和方法的說法中，正確的有：

A.要抓中心，抓要點(diǎn)，從會(huì)議的客觀實(shí)際出發(fā)

B.對(duì)于會(huì)議上所有意見需要以整個(gè)會(huì)議的名義表述

C.屬于引用性文字，筆者可以靈活自由敘述并對(duì)觀點(diǎn)表述加以修飾

D.文中常用“會(huì)議認(rèn)為”“會(huì)議強(qiáng)調(diào)”“會(huì)議指出”等詞語

【答案】：ABD"

【解析】紀(jì)要寫作要抓中心、抓要點(diǎn)，從會(huì)議的客觀實(shí)際出發(fā)，這能保證紀(jì)要準(zhǔn)確反映會(huì)議核心內(nèi)容，所以此說法正確。紀(jì)要并非需將會(huì)議上所有意見以整個(gè)會(huì)議名義表述，而是要對(duì)會(huì)議意見進(jìn)行篩選和整理，提煉出重要的、達(dá)成共識(shí)的內(nèi)容來表述，所以“對(duì)于會(huì)議上所有意見需要以整個(gè)會(huì)議的名義表述”說法錯(cuò)誤。紀(jì)要作為公文，具有嚴(yán)肅性和準(zhǔn)確性，引用性文字需如實(shí)準(zhǔn)確記錄，不能由筆者靈活自由敘述并對(duì)觀點(diǎn)表述加以修飾，所以“屬于引用性文字，筆者可以靈活自由敘述并對(duì)觀點(diǎn)表述加以修飾”說法錯(cuò)誤。在紀(jì)要寫作中，常用“會(huì)議認(rèn)為”“會(huì)議強(qiáng)調(diào)”“會(huì)議指出”等詞語來表達(dá)會(huì)議的相關(guān)內(nèi)容和觀點(diǎn)，這種表述規(guī)范且專業(yè)，所以此說法正確。"7、清明節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日，期間有許多民俗活動(dòng)，下列屬于清明節(jié)民俗活動(dòng)的是（）。

A.祭祖

B.植樹

C.踏青

D.登高

【答案】：ABC

【解析】清明節(jié)作為我國重要傳統(tǒng)節(jié)日，承載著豐富的民俗文化。祭祖是清明節(jié)的核心習(xí)俗之一，人們?cè)诖藭r(shí)會(huì)前往祖先墓地祭掃，緬懷先人、寄托哀思，以表達(dá)對(duì)先人的敬重與懷念之情。植樹也與清明節(jié)相關(guān)，清明前后，氣候溫暖，雨量充沛，適宜樹木生長，自古就有清明植樹的傳統(tǒng)。踏青同樣是清明節(jié)的常見活動(dòng)，此時(shí)春回大地，自然界呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象，人們會(huì)走出家門，到郊外游覽賞景，感受春天的氣息。而登高通常是重陽節(jié)的民俗活動(dòng)，重陽節(jié)有登高遠(yuǎn)眺、避災(zāi)祈福的傳統(tǒng)。所以祭祖、植樹、踏青屬于清明節(jié)民俗活動(dòng)。8、下列屬于正當(dāng)防衛(wèi)成立條件的有（）。

A.針對(duì)正在進(jìn)行的不法侵害

B.針對(duì)不法侵害者親屬

C.針對(duì)不法侵害者本人

D.不能明顯超過必要限度造成重大損害

【答案】：ACD"

【解析】正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為。正當(dāng)防衛(wèi)的成立需要滿足一定條件。首先，必須是針對(duì)正在進(jìn)行的不法侵害，只有當(dāng)不法侵害實(shí)際存在且正在發(fā)生時(shí)，防衛(wèi)行為才具有正當(dāng)性，如果不法侵害尚未開始或者已經(jīng)結(jié)束，實(shí)施所謂的“防衛(wèi)”行為就不符合正當(dāng)防衛(wèi)的要求。其次，防衛(wèi)行為必須針對(duì)不法侵害者本人，這是因?yàn)檎?dāng)防衛(wèi)的目的是制止不法侵害，只有對(duì)實(shí)施侵害行為的人采取措施，才能有效實(shí)現(xiàn)這一目的，針對(duì)不法侵害者親屬實(shí)施的行為不能認(rèn)定為正當(dāng)防衛(wèi)。最后，正當(dāng)防衛(wèi)不能明顯超過必要限度造成重大損害，正當(dāng)防衛(wèi)應(yīng)在必要的限度內(nèi)進(jìn)行，如果防衛(wèi)行為明顯超過了制止不法侵害所必需的限度，并造成了重大損害，就可能構(gòu)成防衛(wèi)過當(dāng)。綜上所述，屬于正當(dāng)防衛(wèi)成立條件的是針對(duì)正在進(jìn)行的不法侵害、針對(duì)不法侵害者本人、不能明顯超過必要限度造成重大損害。"9、在古代，“鼎”被認(rèn)為是“國之重器”。下列關(guān)于“鼎”的表述正確的有（）。

A.“鼎”最初是一種食器

B.“鼎”最早出現(xiàn)于西周時(shí)期

C.“問鼎中原”的“鼎”是權(quán)力的象征

D.“鼎”作為青銅器，在其上面鑄刻的文字叫“銅文”

【答案】：AC"

【解析】本題可對(duì)每個(gè)表述逐一分析判斷其正確性?！岸Α弊畛跏且环N煮食物的器具，也就是食器，后來隨著社會(huì)的發(fā)展，逐漸演變?yōu)橹匾亩Y器，這一表述正確。“鼎”最早出現(xiàn)于新石器時(shí)代晚期，而不是西周時(shí)期，所以“最早出現(xiàn)于西周時(shí)期”這一表述錯(cuò)誤?！皢柖χ性边@個(gè)典故，源自楚莊王向周天子使者詢問九鼎的大小輕重，九鼎象征著天子的權(quán)力，所以此處的“鼎”是權(quán)力的象征，該表述正確?！岸Α弊鳛榍嚆~器，在其上面鑄刻的文字叫“金文”，而不是“銅文”，所以“在其上面鑄刻的文字叫‘銅文’”這一表述錯(cuò)誤。綜上，正確的表述是“鼎”最初是一種食器、“問鼎中原”的“鼎”是權(quán)力的象征。"10、五千多年來，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。在當(dāng)代中國，愛國主義的思想意識(shí)集中表現(xiàn)為（）。

A.促進(jìn)祖國統(tǒng)一

B.維護(hù)世界和平

C.促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化

D.建設(shè)中國特色社會(huì)主義

【答案】：ACD"

【解析】在當(dāng)代中國，愛國主義與愛社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的，主要表現(xiàn)為弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)。促進(jìn)祖國統(tǒng)一是愛國主義在維護(hù)國家領(lǐng)土完整和民族團(tuán)結(jié)方面的重要體現(xiàn)。我國一直致力于實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，這是全體中華兒女的共同愿望和神圣職責(zé)，是愛國主義思想意識(shí)的集中表現(xiàn)之一。建設(shè)中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國愛國主義的重要主題。中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，才能實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，體現(xiàn)了愛國主義與社會(huì)主義的有機(jī)統(tǒng)一。促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化是愛國主義在推動(dòng)國家發(fā)展進(jìn)步方面的具體要求。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各個(gè)領(lǐng)域，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵舉措，愛國就必然要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。而維護(hù)世界和平雖然是我國的外交理念和主張，反映了中國對(duì)世界和平與發(fā)展的積極貢獻(xiàn)，但它并非是當(dāng)代中國愛國主義思想意識(shí)的集中表現(xiàn)，其更側(cè)重于我國在國際事務(wù)中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，與國內(nèi)層面體現(xiàn)愛國主義思想意識(shí)的直接關(guān)聯(lián)度相對(duì)較低。所以，在當(dāng)代中國，愛國主義的思想意識(shí)集中表現(xiàn)為促進(jìn)祖國統(tǒng)一、促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、建設(shè)中國特色社會(huì)主義。"11、我國正處于黃金發(fā)展期與矛盾凸顯期，（）對(duì)社會(huì)心理、群眾情緒具有重要影響。

A.社會(huì)熱點(diǎn)

B.視訊熱點(diǎn)

C.災(zāi)難事件

D.突發(fā)事件

【答案】：AC

【解析】在我國正處于黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期這一特定階段，社會(huì)熱點(diǎn)、災(zāi)難事件和突發(fā)事件會(huì)對(duì)社會(huì)心理、群眾情緒有著重要影響。社會(huì)熱點(diǎn)往往反映了社會(huì)中當(dāng)下受到廣泛關(guān)注的問題和現(xiàn)象，民眾會(huì)對(duì)其投入大量的注意力，熱點(diǎn)的發(fā)展態(tài)勢(shì)、處理結(jié)果等都會(huì)影響群眾的認(rèn)知和情緒，引發(fā)不同的社會(huì)心理反應(yīng)。災(zāi)難事件的發(fā)生具有突然性和破壞性，會(huì)直接威脅到人民生命財(cái)產(chǎn)安全，容易使群眾產(chǎn)生恐慌、擔(dān)憂等負(fù)面情緒，對(duì)社會(huì)心理造成較大沖擊。突發(fā)事件由于其不可預(yù)測(cè)性，會(huì)打破原有的社會(huì)秩序和生活節(jié)奏，給人們帶來不確定性和壓力，進(jìn)而影響社會(huì)心理和群眾情緒。而視訊熱點(diǎn)側(cè)重于視覺信息傳播層面的熱點(diǎn)，并非對(duì)社會(huì)心理和群眾情緒有重要影響的關(guān)鍵因素范疇。所以正確答案應(yīng)包括社會(huì)熱點(diǎn)、災(zāi)難事件和突發(fā)事件。12、馬克思主義中國化的過程包括馬克思主義（）的過程。

A.本土化

B.大眾化

C.民族化

D.時(shí)代化

【答案】：BCD"

【解析】馬克思主義中國化是一個(gè)不斷推進(jìn)和發(fā)展的重要過程，其涵蓋了多方面的內(nèi)容。本土化是馬克思主義中國化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。馬克思主義作為外來思想理論，只有與中國的具體實(shí)際相結(jié)合，扎根中國的土壤，才能真正在中國落地生根、發(fā)揮作用。通過將馬克思主義基本原理與中國的國情、文化、社會(huì)等實(shí)際情況緊密結(jié)合，使其能夠適應(yīng)中國的發(fā)展需求，解決中國面臨的實(shí)際問題，從而實(shí)現(xiàn)馬克思主義的本土化。大眾化是馬克思主義中國化的重要目標(biāo)。馬克思主義理論只有被廣大人民群眾所理解、掌握和運(yùn)用，才能轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量。這就需要將馬克思主義以通俗易懂、喜聞樂見的方式傳播到人民群眾中去，讓人民群眾了解馬克思主義的基本原理和精神實(shí)質(zhì)，使馬克思主義成為人民群眾認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。民族化是馬克思主義中國化的必然要求。每個(gè)民族都有其獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和思維方式，馬克思主義要在中國得到廣泛傳播和有效運(yùn)用，必須與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。在民族化的過程中，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，使馬克思主義具有鮮明的中國風(fēng)格和中國氣派，從而更易于被中國人民所接受和認(rèn)同。時(shí)代化是馬克思主義中國化的內(nèi)在動(dòng)力。時(shí)代在不斷發(fā)展變化，新的問題和挑戰(zhàn)不斷涌現(xiàn)。馬克思主義必須與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)時(shí)代的發(fā)展要求和實(shí)踐的需要，不斷進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。只有不斷推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化，才能使馬克思主義始終保持強(qiáng)大的生命力和戰(zhàn)斗力，為中國的革命、建設(shè)和改革提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。綜上所述，馬克思主義中國化的過程包括馬克思主義本土化、大眾化、民族化、時(shí)代化的過程。"13、根據(jù)民事權(quán)利是否以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容，民事權(quán)利可分為財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)。下列屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)的有（）。

A.物權(quán)

B.債權(quán)

C.繼承權(quán)

D.人格權(quán)

【答案】：AB"

【解析】民事權(quán)利按是否以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容，可分為財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)。財(cái)產(chǎn)權(quán)是以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容，直接體現(xiàn)財(cái)產(chǎn)利益的民事權(quán)利；人身權(quán)則是不直接具有財(cái)產(chǎn)內(nèi)容，與主體人身不可分離的權(quán)利。物權(quán)是權(quán)利人依法對(duì)特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利，包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)等，其目的在于保障權(quán)利人對(duì)物的經(jīng)濟(jì)利益，屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)。債權(quán)是因合同、侵權(quán)行為、無因管理、不當(dāng)?shù)美约胺傻钠渌?guī)定，權(quán)利人請(qǐng)求特定義務(wù)人為或者不為一定行為的權(quán)利，通常涉及財(cái)產(chǎn)的流轉(zhuǎn)和給付，本質(zhì)上是以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容，屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)。繼承權(quán)是指繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利，遺產(chǎn)一般表現(xiàn)為財(cái)產(chǎn)形式，繼承權(quán)的行使往往會(huì)帶來財(cái)產(chǎn)的取得，屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)。人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利，是基于人身關(guān)系而產(chǎn)生的權(quán)利，不直接以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容，不屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)。綜上所述，物權(quán)、債權(quán)、繼承權(quán)屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)，而人格權(quán)屬于人身權(quán)。"14、有效的組織戰(zhàn)略應(yīng)包括的基本要素有（）。

A.戰(zhàn)略愿景

B.目標(biāo)和目的

C.資源與業(yè)務(wù)

D.組織

【答案】：ABCD

【解析】有效的組織戰(zhàn)略通常包含幾個(gè)基本要素。戰(zhàn)略愿景是組織對(duì)未來發(fā)展的一種期望和藍(lán)圖，它為組織指明了長期的方向，是戰(zhàn)略的重要起始點(diǎn)。目標(biāo)和目的是具體的、可衡量的成果，它們將戰(zhàn)略愿景細(xì)化為可以實(shí)際操作和評(píng)估的內(nèi)容，幫助組織明確在不同階段需要達(dá)成什么。資源與業(yè)務(wù)是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略的物質(zhì)基礎(chǔ)和行動(dòng)領(lǐng)域，組織需要合理配置資源并規(guī)劃業(yè)務(wù)活動(dòng)來落實(shí)戰(zhàn)略。組織本身也很關(guān)鍵，包括組織結(jié)構(gòu)、人員等方面，良好的組織架構(gòu)和人員配置能夠保障戰(zhàn)略的有效執(zhí)行。所以，有效的組織戰(zhàn)略應(yīng)包括戰(zhàn)略愿景、目標(biāo)和目的、資源與業(yè)務(wù)以及組織這些基本要素。15、事業(yè)單位出現(xiàn)下列（）情形的，應(yīng)當(dāng)實(shí)行競聘上崗。

A.事業(yè)單位新設(shè)崗位或者出現(xiàn)崗位空缺，擬從單位內(nèi)部產(chǎn)生人選的

B.事業(yè)單位出現(xiàn)分立、合并或者職能調(diào)整，需要對(duì)工作人員進(jìn)行重新定崗的

C.其他情形需要競聘上崗的

D.以上情形都不屬于

【答案】：ABC

【解析】事業(yè)單位在多種情況下可能需要實(shí)行競聘上崗。當(dāng)事業(yè)單位新設(shè)崗位或者出現(xiàn)崗位空缺，并且擬從單位內(nèi)部產(chǎn)生人選時(shí)，通過競聘上崗可以選拔出更合適的人員，保證崗位的工作質(zhì)量和效率；當(dāng)出現(xiàn)事業(yè)單位分立、合并或者職能調(diào)整的情況，需要對(duì)工作人員進(jìn)行重新定崗，競聘上崗能讓人員更好地適配新的崗位設(shè)置和工作需求；同時(shí)，可能還存在其他一些情形也需要競聘上崗。所以無論是上述哪種情況出現(xiàn)，都應(yīng)當(dāng)實(shí)行競聘上崗。因此，符合實(shí)行競聘上崗的情況就是出現(xiàn)上述全部情形。16、管理的基本職能包括（）。

A.計(jì)劃

B.組織

C.調(diào)度

D.控制

【答案】：ABD

【解析】管理的基本職能涵蓋計(jì)劃、組織、控制等方面。計(jì)劃是對(duì)未來活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先的規(guī)劃和安排，為管理活動(dòng)提供明確的方向和目標(biāo)。組織是對(duì)資源進(jìn)行合理配置和整合，建立起有效的工作體系，使各項(xiàng)工作能夠有序開展?？刂剖菍?duì)管理活動(dòng)的過程和結(jié)果進(jìn)行監(jiān)督和評(píng)估，及時(shí)發(fā)現(xiàn)偏差并采取措施加以糾正，以確保目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。而調(diào)度通常是在組織內(nèi)部對(duì)資源、人員等進(jìn)行臨時(shí)性的調(diào)配和安排，它是組織職能在具體執(zhí)行過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)，并不屬于與計(jì)劃、組織、控制相并列的基本職能。所以管理的基本職能包括計(jì)劃、組織和控制。17、具備法定效力的公文稿本有（）。

A.副本

B.定稿

C.試行本

D.暫行本

【答案】：ABCD"

【解析】具備法定效力的公文稿本指的是能夠代表發(fā)文機(jī)關(guān)意思，在現(xiàn)實(shí)執(zhí)行和法律上具有權(quán)威性和有效性的稿本。定稿是經(jīng)過修改并由機(jī)關(guān)單位負(fù)責(zé)人簽發(fā)或經(jīng)一定會(huì)議討論通過正式生效的文稿，它是制作公文正本的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)，一旦確定就具備法定效力，因?yàn)樗枪淖罱K的版本，發(fā)文機(jī)關(guān)依據(jù)此稿制發(fā)正式公文。試行本是發(fā)文機(jī)關(guān)認(rèn)為文件內(nèi)容還不成熟，先以試行的方式發(fā)布并在一定時(shí)期內(nèi)執(zhí)行的文本，試行本在試行期間具有法定效力，它同樣代表了發(fā)文機(jī)關(guān)的意志，可以作為實(shí)施的依據(jù)。暫行本是發(fā)文機(jī)關(guān)為了滿足一定時(shí)期內(nèi)的需求，暫時(shí)推行的公文文本，暫行本在暫行期間也具有法定效力，能對(duì)相關(guān)事項(xiàng)起到規(guī)范和指導(dǎo)作用。而副本是公文正式簽署本的復(fù)制文本，主要作用是供存查、知照等，它本身不具備獨(dú)立的法定效力，其效力源自正本。所以具備法定效力的公文稿本包括定稿、試行本、暫行本。"18、與操作技能相比，心智技能所具有的特點(diǎn)有（）。

A.對(duì)象具有觀念性

B.操作具有完全性

C.執(zhí)行具有內(nèi)潛性

D.結(jié)構(gòu)具有簡縮性

【答案】：ACD"

【解析】心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能，它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式，如默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式，如騎車、繪畫、體操、跳舞等。心智技能與操作技能相比，具有以下特點(diǎn)：1.對(duì)象具有觀念性。