2026屆新高考?xì)v史精準(zhǔn)沖刺復(fù)習(xí)

三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展學(xué)習(xí)要點(diǎn)1：三國(guó)兩晉南北朝至隋唐時(shí)期的民族交融和區(qū)域開(kāi)發(fā)公元220年公元266年公元263年公元280年公元439年6世紀(jì)前期公元420年5世紀(jì)后期司馬昭滅蜀曹丕稱帝，東漢滅亡西晉滅吳，完成統(tǒng)一四世紀(jì)下半葉司馬睿重建東晉劉裕奪取皇位，改國(guó)號(hào)為宋任務(wù)一：根據(jù)時(shí)間軸，梳理從三國(guó)兩晉南北朝到隋唐的政權(quán)更迭司馬炎稱帝，西晉建立西晉被內(nèi)遷匈奴貴族所滅公元316年前秦統(tǒng)一北方，被東晉擊敗于淝水公元317年北魏統(tǒng)一北方北魏孝文帝改革北魏分裂學(xué)習(xí)要點(diǎn)1：三國(guó)兩晉南北朝至隋唐時(shí)期的民族交融和區(qū)域開(kāi)發(fā)581年618年589年682年875年755年907年楊廣滅陳，完成統(tǒng)一楊堅(jiān)代周稱帝，改國(guó)號(hào)為隋東突厥反叛唐朝9世紀(jì)前期文成公主入藏安史之亂任務(wù)一：根據(jù)時(shí)間軸，梳理從三國(guó)兩晉南北朝到隋唐的政權(quán)更迭隋朝滅亡，唐朝建立唐朝平定后突厥汗國(guó)744年唐蕃會(huì)盟7世紀(jì)前期黃巢起義朱溫廢唐稱帝學(xué)習(xí)要點(diǎn)1：三國(guó)兩晉南北朝至隋唐時(shí)期的民族交融和區(qū)域開(kāi)發(fā)任務(wù)一：根據(jù)時(shí)間軸，梳理從三國(guó)兩晉南北朝到隋唐的政權(quán)更迭隋東晉(317-420)三國(guó)（220-280）西晉十六國(guó)（前秦統(tǒng)一北方）魏吳蜀(266-316）淝水之戰(zhàn)(383年)北魏東魏北齊西魏北周南朝（420-589）宋齊梁陳北朝（439-581）滅東漢隋朝統(tǒng)一220222221學(xué)習(xí)要點(diǎn)1：三國(guó)兩晉南北朝至隋唐時(shí)期的民族交融和區(qū)域開(kāi)發(fā)任務(wù)二：根據(jù)教材，梳理三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期民族交融的表現(xiàn)1、西晉：五胡內(nèi)遷五胡：匈奴、羯、氐、羌、鮮卑影響①促進(jìn)民族交往交流交融③卷入八王之亂，并逐漸主導(dǎo)局勢(shì)，造成政局動(dòng)亂②客觀上推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為江南開(kāi)發(fā)奠定基礎(chǔ)學(xué)習(xí)要點(diǎn)1：三國(guó)兩晉南北朝至隋唐時(shí)期的民族交融和區(qū)域開(kāi)發(fā)任務(wù)二：根據(jù)教材，梳理三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期民族交融的表現(xiàn)2、十六國(guó)：北方政權(quán)漢化采用中原模式的國(guó)號(hào)、年號(hào)，學(xué)習(xí)漢族的典章制度長(zhǎng)期混戰(zhàn)中，原有民族布局被打亂，各族之間頻繁接觸，差異慢慢縮小。學(xué)習(xí)要點(diǎn)1：三國(guó)兩晉南北朝至隋唐時(shí)期的民族交融和區(qū)域開(kāi)發(fā)3、北魏孝文帝改革①實(shí)行俸祿制、均田制、三長(zhǎng)制①吸取前秦教訓(xùn)，民族交融成為歷史發(fā)展潮流背景②北魏統(tǒng)一北方，為北方創(chuàng)造安定的社會(huì)環(huán)境措施②漢化改革：遷都、改籍貫、穿漢服、說(shuō)漢話、改漢姓、通婚影響①順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢(shì)，大大緩解了民族矛盾②促進(jìn)北魏經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮，為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下基礎(chǔ)③縮小了南北差距，為中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)學(xué)習(xí)要點(diǎn)1：三國(guó)兩晉南北朝至隋唐時(shí)期的民族交融和區(qū)域開(kāi)發(fā)三國(guó)兩晉南北朝盡管長(zhǎng)期處于分裂動(dòng)蕩局面，但▲（朝代）仍實(shí)現(xiàn)了短暫的統(tǒng)一，之后苻堅(jiān)建立的前秦、鮮卑族建立的北魏都曾結(jié)束北方的混亂局面。隨著孝文帝改革等措施的推動(dòng)下，少數(shù)民族與漢人之間的交往愈發(fā)頻繁。長(zhǎng)期的分裂戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)極大的災(zāi)難，為躲避戰(zhàn)亂，大量人口南遷的同時(shí)也促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)?！幾酝蹙辍稕_突與融合：魏晉南北朝時(shí)南人北遷研究》閱讀材料，完成“▲”填空。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析魏晉時(shí)期分裂中孕育著統(tǒng)一的因素？（4分）西晉①北方政權(quán)在民族交融基礎(chǔ)上逐漸壯大，為統(tǒng)一全國(guó)準(zhǔn)備條件（孝文帝改革推動(dòng)民族交融）；②長(zhǎng)期分裂和戰(zhàn)亂，人民渴望統(tǒng)一；③南北差距縮小。學(xué)習(xí)要點(diǎn)1：三國(guó)兩晉南北朝至隋唐時(shí)期的民族交融和區(qū)域開(kāi)發(fā)至于元嘉（南朝宋文帝年號(hào)）末……兵車勿用，民不外勞，役寬務(wù)簡(jiǎn)，氓庶繁息……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔(rěn，莊稼成熟)，則數(shù)郡忘饑。會(huì)土(會(huì)稽)帶海傍湖，良疇亦數(shù)十萬(wàn)頃，膏腴上地，畝直一金……荊城(荊州)跨南楚之富，揚(yáng)部(揚(yáng)州)有全吳之沃，魚鹽杞梓之利，充仞八方，絲綿布帛之饒，覆衣天下。——《宋書?孔季恭傳》江南的開(kāi)發(fā)江南開(kāi)發(fā)的原因？①北民南遷帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，也充實(shí)了勞動(dòng)力資源②南方處于相對(duì)和平的環(huán)境③江南自然條件優(yōu)越，具備良好的開(kāi)發(fā)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)要點(diǎn)1：三國(guó)兩晉南北朝至隋唐時(shí)期的民族交融和區(qū)域開(kāi)發(fā)至于元嘉（南朝宋文帝年號(hào)）末……兵車勿用，民不外勞，役寬務(wù)簡(jiǎn)，氓庶繁息……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔(rěn，莊稼成熟)，則數(shù)郡忘饑。會(huì)土(會(huì)稽)帶海傍湖，良疇亦數(shù)十萬(wàn)頃，膏腴上地，畝直一金……荊城(荊州)跨南楚之富，揚(yáng)部(揚(yáng)州)有全吳之沃，魚鹽杞梓之利，充仞八方，絲綿布帛之饒，覆衣天下?！端螘?孔季恭傳》江南的開(kāi)發(fā)江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就？①土地大量開(kāi)墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高②手工業(yè)方面，紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)有明顯進(jìn)步學(xué)習(xí)要點(diǎn)1：三國(guó)兩晉南北朝至隋唐時(shí)期的民族交融和區(qū)域開(kāi)發(fā)至于元嘉（南朝宋文帝年號(hào)）末……兵車勿用，民不外勞，役寬務(wù)簡(jiǎn)，氓庶繁息……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔(rěn，莊稼成熟)，則數(shù)郡忘饑。會(huì)土(會(huì)稽)帶海傍湖，良疇亦數(shù)十萬(wàn)頃，膏腴上地，畝直一金……荊城(荊州)跨南楚之富，揚(yáng)部(揚(yáng)州)有全吳之沃，魚鹽杞梓之利，充仞八方，絲綿布帛之饒，覆衣天下。——《宋書?孔季恭傳》江南的開(kāi)發(fā)江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響？促進(jìn)南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，縮小南北差距促進(jìn)民族交流交融魏晉時(shí)期的政治制度尚書臺(tái)改為尚書省，與中書省、門下省形成三省中央州郡縣三級(jí)制地方魏晉時(shí)期的律令儒家化魏明帝設(shè)律博士，用儒家思想解釋律令法律以親屬間的尊卑親屬作為量刑的重要原則，目的在于維護(hù)三綱五常魏晉時(shí)期的選官制度——九品中正制漢末社會(huì)動(dòng)蕩，察舉制所依賴的鄉(xiāng)里清議失去社會(huì)基礎(chǔ)，選官多操縱在地方大族名士手中，嚴(yán)格干擾了人才選拔背景曹魏曹丕時(shí)間程序主持：在地方設(shè)中正官，由本籍在中央任高官的人擔(dān)任品評(píng)：中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品，分九等，寫出評(píng)語(yǔ)，稱為“狀”影響①既繼承了兩漢鄉(xiāng)里評(píng)議人物的傳統(tǒng)又將評(píng)議權(quán)收歸中央，在一定時(shí)期內(nèi)加強(qiáng)了中央集權(quán)②形成“上品無(wú)寒門，下品無(wú)勢(shì)族”的局面，成為維護(hù)士族特權(quán)的工具魏晉時(shí)期的戶籍制度①西晉時(shí)期，重建戶籍，稱“黃籍”②東晉對(duì)從北方南渡而來(lái)的人以“白籍”進(jìn)行登記，不向白籍人口征發(fā)賦役③東晉后期，白籍人口土著化，稱“土斷”魏晉時(shí)期的農(nóng)業(yè)三國(guó)時(shí)期馬鈞改進(jìn)翻車，在民間廣泛使用出現(xiàn)了以灌鋼法制作的農(nóng)具北魏孝文帝改革推行均田制塢堡生產(chǎn)工具土地制度勞作方式魏晉時(shí)期的手工業(yè)匣缽——為了防止在燒制過(guò)程中氣體和有害物質(zhì)污損坯件制瓷技術(shù)臻于成熟灌鋼法陶瓷業(yè)冶鐵業(yè)魏晉時(shí)期的商業(yè)南北朝時(shí)期，出現(xiàn)當(dāng)鋪隋朝的興衰隋朝興盛的原因？①?gòu)V設(shè)倉(cāng)庫(kù)②興建洛陽(yáng)城③開(kāi)通大運(yùn)河大運(yùn)河的開(kāi)通有何作用？②促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)交流以及運(yùn)河沿岸城市發(fā)展。①貫通南北，鞏固了統(tǒng)一隋朝的興衰如何看待隋的滅亡？①大興土木，窮奢極欲，三征高麗②生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞，民不聊生引發(fā)大規(guī)模起義結(jié)合皮日休的詩(shī)，說(shuō)說(shuō)你是如何看待隋煬帝的。②開(kāi)鑿大運(yùn)河，貫通南北，鞏固統(tǒng)一，促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流以及運(yùn)河沿岸城市發(fā)展①滅陳，結(jié)束了南北長(zhǎng)期分裂局面，完成了國(guó)家統(tǒng)一③大興土木，窮奢極欲，窮兵黷武，超過(guò)了社會(huì)承受極限，引發(fā)了大規(guī)模起義大唐盛世貞觀之治開(kāi)元盛世政啟開(kāi)元，治宏貞觀吸取隋亡教訓(xùn)，輕徭薄賦、戒奢從簡(jiǎn)、虛懷納諫選賢舉能、改革吏治、大興文治、改革兵制學(xué)習(xí)要點(diǎn)1：三國(guó)兩晉南北朝至隋唐時(shí)期的民族交融和區(qū)域開(kāi)發(fā)唐朝開(kāi)明的民族政策唐西北武力征服尊稱“天可汗”公主和親唐蕃會(huì)盟南加封南詔諸王，遣子弟入唐學(xué)習(xí)北冊(cè)封“懷仁可汗”東北冊(cè)封“渤?？ね酢碧圃O(shè)置了大都護(hù)府、都督府、羈縻州等邊疆管理機(jī)構(gòu)安西都護(hù)府北庭都護(hù)府安北都護(hù)府單于都護(hù)府安南都護(hù)府安東都護(hù)府朝貢貿(mào)易安史之亂（755-763）原因①中央：唐玄宗沉湎享樂(lè)，怠于政事，任人唯親，朝政腐?、诘胤剑汗?jié)度使兵力擴(kuò)大，出現(xiàn)外重內(nèi)輕局面影響①平叛過(guò)程中，唐軍許多將領(lǐng)擁兵自重，中央集權(quán)被削弱②邊防空虛，吐蕃趁機(jī)占領(lǐng)河西隴右地區(qū)③唐朝由盛轉(zhuǎn)衰杜甫《無(wú)家別》寂寞天寶后，園廬但蒿藜。我里百余家，世亂各東西。學(xué)習(xí)要點(diǎn)2：隋唐制度的變化與創(chuàng)新科舉制隨著南北朝以來(lái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中小地主與富裕農(nóng)民的數(shù)量日益增多，他們要求打破門閥士族的限制，在政治上得到發(fā)展。這一要求與隋朝打擊豪強(qiáng)地主，加強(qiáng)中央集權(quán)的政策是相符合的?！讐垡椭骶帯吨袊?guó)通史》今臺(tái)閣選舉，涂塞耳目；九品訪人，惟問(wèn)中正。故據(jù)上品者，非公侯之子孫，則當(dāng)涂之昆弟也?！稌x書·段灼傳》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分析科舉制產(chǎn)生的背景？①南北朝以來(lái)，寒門庶族地主勢(shì)力上升，他們希望打破門閥士族壟斷政治的局面，要求積極參政。②九品中正制的弊端凸顯學(xué)習(xí)要點(diǎn)2：隋唐制度的變化與創(chuàng)新科舉制特點(diǎn)分科考試+吏部選拔分類制舉：皇帝自設(shè)科目考試選人常舉：每年舉行，明經(jīng)和進(jìn)士?jī)煽谱钍苤匾暟l(fā)展歷程隋朝：開(kāi)始采用分科考試的方式選拔官員隋煬帝：始建進(jìn)士科，科舉制度形成唐太宗：增加考試科目，以進(jìn)士明經(jīng)兩科為主武則天：擴(kuò)大科舉人數(shù)，首創(chuàng)武舉和殿試唐玄宗：任用高官主持考試，提高科舉考試地位學(xué)習(xí)要點(diǎn)2：隋唐制度的變化與創(chuàng)新科舉制影響①使出身社會(huì)中下層的讀書人通過(guò)相對(duì)公平的考試參與政權(quán)，擴(kuò)大用人范圍和統(tǒng)治基礎(chǔ)②提高了官員的文化素養(yǎng)③加強(qiáng)了中央集權(quán)，對(duì)歷代封建國(guó)家政權(quán)的穩(wěn)定發(fā)揮了巨大作用④有益于社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣的形成，對(duì)西方文官制度產(chǎn)生借鑒意義學(xué)習(xí)要點(diǎn)2：隋唐制度的變化與創(chuàng)新隋唐時(shí)期的官員考核制度考核部門尚書省吏部考核標(biāo)準(zhǔn)品德和才能考核結(jié)果分九等，依據(jù)考核結(jié)果確定官員升降隋唐時(shí)期的官員監(jiān)察制度最高監(jiān)察機(jī)構(gòu)御史臺(tái)，長(zhǎng)官為御史大夫地方監(jiān)察唐太宗將全國(guó)分為十道監(jiān)察區(qū)學(xué)習(xí)要點(diǎn)2：隋唐制度的變化與創(chuàng)新三省六部制封駁呈交審核草擬詔令審核詔令執(zhí)行詔令審核通過(guò)分理政務(wù)尚書省中書省門下省皇帝吏部工部刑部兵部禮部戶部政事堂發(fā)展歷程魏晉，形成三省特點(diǎn)唐太宗，擴(kuò)大任用宰相的范圍隋文帝，正式確立三省六部制體系完整、職責(zé)分明、相互制約學(xué)習(xí)要點(diǎn)2：隋唐制度的變化與創(chuàng)新三省六部制影響①有效履行封建國(guó)家的不同職能，標(biāo)志著中央行政制度發(fā)展到一個(gè)新階段②削弱了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)③減少?zèng)Q策失誤，提高了工作效率④使得中央決策和行政體系日臻完備，是中國(guó)政治制度的重大變革，對(duì)此后歷朝產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響學(xué)習(xí)要點(diǎn)2：隋唐制度的變化與創(chuàng)新三省六部制凡有政事，先由中書取旨撰擬詔敕，付門下審覆，再下尚書施行；步驟精密……惟是事權(quán)分立，往往發(fā)生流弊，尤以中書門下兩省，或論難往來(lái)，各逞意氣。太宗深察其弊，乃令三省長(zhǎng)官合署辦公，是謂政事堂，此實(shí)唐代宰相制度之一進(jìn)步也。

——嚴(yán)耕望《唐代文化約論》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分析政事堂的設(shè)立有何影響？政事堂的設(shè)立，提高了行政效率，三省出現(xiàn)了一體化趨勢(shì)學(xué)習(xí)要點(diǎn)2：隋唐制度的變化與創(chuàng)新賦稅制度租庸調(diào)制唐代的賦役令規(guī)定：每丁每年向國(guó)家繳納租粟二石。調(diào)隨鄉(xiāng)土所出，每年繳納絹（或綾）二丈，綿三兩；不產(chǎn)絲綿的地方，則納布二丈五尺，麻二斤。此外，每丁每年還要服徭役二十日，閏月加二日；如無(wú)徭役，則納絹或布替代，每天折合絹三尺或布三尺七寸五分，叫做庸。——翦伯贊主編：《中國(guó)史綱要》納粟為租、納帛或布為調(diào)、以庸代役內(nèi)容基礎(chǔ)均田制對(duì)象21-59歲成年男子意義①保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時(shí)間②政府的賦稅收入也有了保障學(xué)習(xí)要點(diǎn)2：隋唐制度的變化與創(chuàng)新賦稅制度兩稅法唐初賦斂之法曰租庸調(diào)……玄宗之末，版籍浸壞，多非其實(shí)。及至德兵起，所在賦斂，迫趣（cù）取辦，無(wú)復(fù)常準(zhǔn)。賦斂之司增數(shù)而莫相統(tǒng)攝，各隨意增科，自立色目，新故相仍，不知紀(jì)極。民富者丁多，率為官為僧以免課役，而貧者丁多無(wú)所伏匿，故上戶優(yōu)而下戶勞。吏因緣蠶食，旬輸月送，不勝困弊，率皆逃徙為浮戶，其土著百無(wú)四五。

——《資治通鑒》卷226根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分析兩稅法實(shí)施的背景？①唐朝中期，土地兼并導(dǎo)致均田制遭破壞②戶籍損壞，人口統(tǒng)計(jì)少于實(shí)記人口③軍費(fèi)加至賦稅，任意加收④官吏盤剝嚴(yán)重，逃戶變多學(xué)習(xí)要點(diǎn)2：隋唐制度的變化與創(chuàng)新賦稅制度兩稅法內(nèi)容時(shí)間目的意義①量出為入②征收地稅和戶稅③分夏、秋兩次征稅780年，唐德宗接受宰相楊炎的意見(jiàn)解決財(cái)政困難①簡(jiǎn)化稅收明目，擴(kuò)大收稅對(duì)象，保證國(guó)家財(cái)政收入②改變了自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制。學(xué)習(xí)要點(diǎn)2：隋唐制度的變化與創(chuàng)新賦稅制度兩稅法的弊端每州各取大歷中一年科率錢谷數(shù)最多者，便為兩稅定額，此乃采非法之權(quán)令以為經(jīng)制，總無(wú)名之暴賦以立恒規(guī)?！戀棥逗苍芳肪?2《中書奏議·均節(jié)賦稅恤百姓第一條》國(guó)家定兩稅，本意在憂人。厥初防其淫，明敕內(nèi)外臣：稅外加一物，皆以枉法論。奈何歲月久，貪吏得因循，浚我以求寵，斂索無(wú)冬春。織絹未成匹，繅絲未盈斤，里胥迫我納，不許暫逡巡……昨日輸殘稅，因窺官庫(kù)門?？暡缟椒e，絲絮似云屯，號(hào)為羨余物，隨月獻(xiàn)至尊。奪我身上暖，買爾眼前恩，進(jìn)入瓊林庫(kù)，歲久化為塵！

——《白居易集》卷2《重賦》①加重定額②官吏盤剝學(xué)習(xí)要點(diǎn)2：隋唐制度的變化與創(chuàng)新唐朝的法律體系代表律、令、格、式《唐律疏議》唐高宗時(shí)期永徽律書基礎(chǔ)時(shí)間別名貞觀律①繼承漢魏以來(lái)法律制定和闡釋的經(jīng)驗(yàn)影響②是中國(guó)現(xiàn)存最早、最完整的封建法典，是中華法系確立的標(biāo)志③歷代王朝大多以此為藍(lán)本創(chuàng)制自己的法律④是禮法結(jié)合的典范學(xué)習(xí)要點(diǎn)2：隋唐制度的變化與創(chuàng)新唐朝的教化代表基層《大唐開(kāi)元禮》推廣魏晉以來(lái)重視家訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化基層教化唐朝提倡禮治內(nèi)容背景分吉、賓、軍、嘉、兇五禮①是一部體系龐大、體例嚴(yán)謹(jǐn)、、內(nèi)容繁復(fù)的禮儀法典性質(zhì)②是秦漢以來(lái)封建禮儀制度的集大成者學(xué)習(xí)要點(diǎn)2：隋唐制度的變化與創(chuàng)新隋朝的民族關(guān)系機(jī)構(gòu)禮部禮部司——負(fù)責(zé)朝聘及冊(cè)封各民族首領(lǐng)的禮儀禮部主客司——負(fù)責(zé)各族朝見(jiàn)事宜嶺南冊(cè)封百越首領(lǐng)冼夫人為譙國(guó)夫人，為隋朝治理嶺南起到重要作用三次派人抵達(dá)流求臺(tái)灣學(xué)習(xí)要點(diǎn)2：隋唐制度的變化與創(chuàng)新隋朝的對(duì)外交往①隋煬帝命裴矩駐張掖，掌管陸上對(duì)外通商事務(wù)②隋朝常駿從南?？こ龊降竭_(dá)赤土國(guó)隋朝的戶籍制度、社會(huì)保障“大索貌閱”，將人口體貌與戶籍登記相比較戶籍社會(huì)保障隋文帝在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)及地方廣設(shè)倉(cāng)庫(kù)官倉(cāng)：預(yù)防荒年救大災(zāi)義倉(cāng)：備水旱賑救防小災(zāi)學(xué)習(xí)要點(diǎn)2：隋唐制度的變化與創(chuàng)新唐朝的對(duì)外交往新羅、日本天竺東南亞、南亞、西亞中亞、西亞阿拉伯地區(qū)北非①新羅、日本派遣唐使（井真成）、留學(xué)生（考中進(jìn)士）、學(xué)問(wèn)僧（空海）學(xué)習(xí)求法②鑒真東渡日本授法（唐招提寺）玄奘貞觀初年西行取經(jīng)，成為佛學(xué)大師瓷器開(kāi)始成為大宗出口商品外銷，絲綢、紙張、茶葉大量出口西瓜從西域傳入、摩尼教猶太教伊斯蘭教基督教傳入造紙術(shù)經(jīng)大食國(guó)外傳、中醫(yī)藥知識(shí)隨煉丹術(shù)外傳杜環(huán)經(jīng)大食到北非并寫成《經(jīng)行記》，第一個(gè)留下記載到達(dá)非洲的中國(guó)人長(zhǎng)安成為國(guó)際大都市，西亞商人在廣州泉州等港口城市定居學(xué)習(xí)要點(diǎn)2：隋唐制度的變化與創(chuàng)新唐朝的戶籍制度戶籍三年一造唐朝的基層治理百戶為里，五里為鄉(xiāng)，城內(nèi)設(shè)坊，郊外設(shè)村，設(shè)里正、坊正、村正組織機(jī)制鄰保制度，四家為鄰，五鄰為保，彼此間相互制約唐朝的社會(huì)保障政府開(kāi)始設(shè)專門機(jī)構(gòu)——養(yǎng)病坊寺廟病坊收治病人唐朝的農(nóng)業(yè)發(fā)展生產(chǎn)工具曲轅犁（當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的耕具，犁耕由此基本定型）土地制度均田制、地主土地私有制水利灌溉翻車得到推廣并廣泛使用出現(xiàn)筒車，借助水力汲水入筒灌溉技術(shù)體系形成北方旱田和南方水田兩種精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)技術(shù)體系唐朝的手工業(yè)發(fā)展陶瓷業(yè)出現(xiàn)支釘——使器物在燒制過(guò)程中不粘連形成“南青北白”兩大制瓷系統(tǒng)“唐三彩”馳名中外（陶器）唐朝的商業(yè)發(fā)展貨幣開(kāi)元通寶信貸契約出現(xiàn)類似現(xiàn)代匯票的“飛錢”當(dāng)鋪通稱為“質(zhì)鋪”，主營(yíng)抵押小額貸款，兼營(yíng)貨幣兌換對(duì)外貿(mào)易官府在東南沿海一帶設(shè)置市舶司，掌管對(duì)外貿(mào)易契約應(yīng)用更加廣泛海上絲綢之路遠(yuǎn)達(dá)波斯灣從隋唐到兩宋，坊市分區(qū)制度逐步瓦解學(xué)習(xí)要點(diǎn)3：三國(guó)至隋唐的文化成就儒學(xué)、道教、佛教的發(fā)展魏晉南北朝時(shí)期道教佛教儒學(xué)玄學(xué)道教在民間廣為傳播，主張“貴儒”、“尊道”佛教逐漸本土化莫高窟、云岡石窟、龍門石窟是中國(guó)佛教建筑藝術(shù)的結(jié)晶開(kāi)始吸收佛教和道教的精神，有了新的發(fā)展魏晉時(shí)期盛行逃避現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)、崇尚老莊的