2025年大學(xué)《希伯來語》專業(yè)題庫——希伯來語的雙語研究和跨學(xué)科探討考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.雙語主義2.語言遷移3.跨學(xué)科研究4.語碼轉(zhuǎn)換二、簡答題（每題10分，共40分）1.簡述希伯來語在以色列社會雙語環(huán)境下的主要使用模式。2.比較分析第一語言希伯來語者和第二語言學(xué)習(xí)者掌握希伯來語語音系統(tǒng)的主要異同。3.簡述希伯來語研究與社會學(xué)研究的結(jié)合點可能體現(xiàn)在哪些方面。4.闡述在希伯來語研究中運用歷史學(xué)方法的意義。三、論述題（每題15分，共30分）1.探討雙語使用對希伯來語詞匯系統(tǒng)發(fā)展可能產(chǎn)生的影響。2.論述希伯來語研究如何與認(rèn)知心理學(xué)產(chǎn)生交叉，并舉例說明。四、案例分析題（20分）閱讀以下關(guān)于現(xiàn)代希伯來語中俚語使用的案例描述，分析其中體現(xiàn)的雙語現(xiàn)象和跨學(xué)科探討的可能視角?！霸诋?dāng)代以色列，隨著全球化進程和不同文化群體的融合，大量英語借詞涌入希伯來語，并迅速轉(zhuǎn)化為具有本土色彩的俚語。例如，‘????’(plus)用來表示‘非常好’或‘加分’，‘????’(trick)用來形容某人很滑稽或愛開玩笑。這些俚語不僅豐富了希伯來語的詞匯表達(dá)，也反映了以色列社會開放、包容的文化特征以及與其他語言文化的互動關(guān)系。同時，這些新詞的產(chǎn)生、傳播和使用方式也受到社會階層、年齡代際、地域群體等因素的影響。”基于以上案例，從雙語研究或跨學(xué)科探討的角度，分析現(xiàn)代希伯來語俚語現(xiàn)象，并探討其語言、社會、文化意義。試卷答案一、名詞解釋1.雙語主義：指個體或社群同時掌握并使用兩種語言的現(xiàn)象、能力或狀態(tài)。它不僅涉及語言技能層面，也包含社會、文化身份認(rèn)同等方面。**解析思路：*定義需涵蓋個體掌握兩種語言的狀態(tài)，并點明其社會文化維度。2.語言遷移：指學(xué)習(xí)者將母語（第一語言）的語言知識、結(jié)構(gòu)或習(xí)慣無意識地轉(zhuǎn)移到第二語言（或外語）學(xué)習(xí)或使用過程中的現(xiàn)象，可能促進學(xué)習(xí)（正遷移），也可能造成困難（負(fù)遷移）。**解析思路：*定義需包含母語對第二語言學(xué)習(xí)的影響，并區(qū)分正負(fù)遷移的潛在效果。3.跨學(xué)科研究：指跨越傳統(tǒng)學(xué)科界限，整合不同學(xué)科的理論、方法、視角來共同探討特定問題的研究范式。其目的是獲得更全面、深入的理解。**解析思路：*定義需強調(diào)學(xué)科交叉、理論方法整合以及旨在獲得更全面理解的特性。4.語碼轉(zhuǎn)換：指在言語交際過程中，說話者在一次交談或?qū)υ捴?，為了滿足特定交際功能或表達(dá)需要，在兩種或多種不同語言或語言變體之間進行切換的現(xiàn)象。**解析思路：*定義需包含在交際中、兩種或多種語言間切換以及切換原因或功能的要素。二、簡答題1.希伯來語在以色列社會雙語環(huán)境下的主要使用模式包括：①以希伯來語為第一語言（L1）和第二語言（L2）的猶太移民與本地人形成的主要雙語社群；②以色列的阿拉伯公民中，部分社群以阿拉伯語為母語，同時使用希伯來語作為官方語言和通用語；③隨著全球化，英語作為外語在年輕一代和特定人群中廣泛使用，常與希伯來語形成雙語或多語現(xiàn)象；④家庭內(nèi)部可能存在不同代際或成員間使用不同語言（如父母講希伯來語，子女同時使用希伯來語和英語）的語碼轉(zhuǎn)換模式。**解析思路：*需要概述以色列社會雙語/多語的主體構(gòu)成，包括不同群體的語言狀況和典型的語言使用模式（如家庭、社會層面）。2.第一語言希伯來語者掌握希伯來語音系統(tǒng)通常能較好地掌握其復(fù)雜的音素系統(tǒng)（如清濁輔音、雙輔音、元音和諧等），發(fā)音部位和方式接近母語者。而第二語言學(xué)習(xí)者可能因母語干擾、學(xué)習(xí)策略或環(huán)境缺乏等原因，在發(fā)音準(zhǔn)確性、語調(diào)、重音、連讀、停頓等方面存在困難，例如難以區(qū)分清濁輔音（如/b/和/p/），元音發(fā)音帶有母語色彩，或受母語音調(diào)影響導(dǎo)致希伯來語音調(diào)模式掌握不佳。**解析思路：*對比兩類學(xué)習(xí)者的優(yōu)勢與劣勢，重點分析在語音系統(tǒng)（特別是希伯來語特點明顯的方面）上可能出現(xiàn)的具體差異和困難。3.希伯來語研究與社會學(xué)研究的結(jié)合點主要體現(xiàn)在：①分析希伯來語在不同社會群體（如民族、階層、性別、地域）中的變異現(xiàn)象及其社會根源；②探討語言接觸、語言選擇、語碼轉(zhuǎn)換等社會過程在希伯來語發(fā)展和使用中的體現(xiàn)；③研究語言與猶太身份認(rèn)同、社群凝聚力、社會變遷（如移民融入）之間的關(guān)系；④通過語言化石、文獻(xiàn)分析等社會語言學(xué)方法，重建歷史時期的猶太社會文化圖景。**解析思路：*提煉語言與社會結(jié)構(gòu)、社會行為、社會身份、社會變遷等社會學(xué)核心概念相關(guān)的交叉領(lǐng)域和研究議題。4.在希伯來語研究中運用歷史學(xué)方法的意義在于：①通過考察不同歷史時期希伯來語的文本、語音、詞匯、語法變化，揭示其演變規(guī)律和內(nèi)在動力；②利用歷史文獻(xiàn)（如《圣經(jīng)》、猶太教法典、書信、報刊等）分析特定歷史時期的猶太社會文化、社群生活、思想觀念；③將希伯來語置于更廣闊的近東歷史文化背景中，理解其與其他語言文化（如阿拉姆語、希臘語、拉丁語、阿拉伯語）的互動關(guān)系；④通過比較不同歷史階段的希伯來語資料，為語言習(xí)得、語言教學(xué)、詞典編纂等提供歷史參照。**解析思路：*闡述歷史方法在揭示語言演變、反映社會文化、提供比較參照、理解歷史文化互動等方面的具體作用和價值。三、論述題1.雙語使用對希伯來語詞匯系統(tǒng)發(fā)展產(chǎn)生了顯著影響。首先，大量的外語（主要是英語）借詞不斷涌入，極大地豐富了希伯來語的詞匯量，尤其是在科技、經(jīng)濟、時尚、網(wǎng)絡(luò)等領(lǐng)域，這些借詞往往能快速被希伯來語吸收并賦予新的意義或用法。其次，雙語環(huán)境下，希伯來語自身詞匯可能發(fā)生語義變化、引申或產(chǎn)生新的比喻義，例如一些傳統(tǒng)詞匯被賦予現(xiàn)代含義。再次，語碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象頻繁發(fā)生，可能導(dǎo)致詞匯的混合或派生，如用希伯來語詞根創(chuàng)造新詞，或直接嵌入外語詞。此外，社會分層和代際差異也影響著詞匯的選擇和使用，形成了詞匯的社會變異和時代特征。這種詞匯發(fā)展體現(xiàn)了希伯來語作為一種“活的語言”，在與其他語言文化的持續(xù)互動中保持活力和適應(yīng)性。**解析思路：*從借詞涌入、詞匯語義演變、語碼轉(zhuǎn)換影響、社會變異等多個維度，系統(tǒng)闡述雙語使用如何具體作用于希伯來語詞匯系統(tǒng)，并強調(diào)其動態(tài)發(fā)展和適應(yīng)性的特點。2.希伯來語研究可以與認(rèn)知心理學(xué)產(chǎn)生交叉，主要體現(xiàn)在對希伯來語學(xué)習(xí)者認(rèn)知過程的探究以及希伯來語本身認(rèn)知特性的分析。首先，認(rèn)知心理學(xué)為研究希伯來語（作為L2或特定群體L1）的習(xí)得過程提供了理論框架和實驗方法，例如探討語音知覺和產(chǎn)出中的范疇邊界效應(yīng)、句法結(jié)構(gòu)構(gòu)建的認(rèn)知機制、雙語記憶和注意力分配模式、語言遷移的認(rèn)知根源等。其次，可以運用認(rèn)知語言學(xué)理論（如概念隱喻、原型理論、意象圖式）分析希伯來語的詞匯意義、語法結(jié)構(gòu)（如詞形變化、三態(tài)動詞、元音和諧）是如何在人類認(rèn)知的基礎(chǔ)上形成和理解的。例如，分析希伯來語動詞的“使動”意義是如何通過認(rèn)知模型映射的，或特定語法結(jié)構(gòu)背后蘊含的隱喻認(rèn)知模式。此外，研究希伯來語雙語者或多語者的認(rèn)知優(yōu)勢（如認(rèn)知靈活性、創(chuàng)造性思維）及其神經(jīng)機制，也是該交叉領(lǐng)域的重要課題。通過這種交叉，可以深化對希伯來語本質(zhì)及其在人類認(rèn)知體系中位置的理解。**解析思路：*指出交叉的具體領(lǐng)域：L2習(xí)得認(rèn)知、認(rèn)知語言學(xué)視角下的語言分析、雙語/多語認(rèn)知優(yōu)勢。結(jié)合希伯來語的具體特點（語音、語法、詞匯）進行分析，闡述認(rèn)知心理學(xué)理論和方法如何應(yīng)用于希伯來語研究，并點明交叉研究的意義。四、案例分析題該案例體現(xiàn)了現(xiàn)代希伯來語俚語使用中的顯著雙語現(xiàn)象和跨學(xué)科探討視角。從雙語現(xiàn)象看，英語借詞（如plus,trick）通過音譯（如????）或直接借用（如????）進入希伯來語，并迅速被本土化使用，這反映了以色列社會中英語作為強勢外語與希伯來語作為本土語言的雙語接觸和互動。這種語言接觸導(dǎo)致詞匯系統(tǒng)的變遷，是典型的雙語環(huán)境下語言選擇的體現(xiàn)。同時，俚語的使用（如“非常好”）也是一種語碼轉(zhuǎn)換或詞匯借用策略，服務(wù)于特定的交際功能。從跨學(xué)科探討視角，分析這一現(xiàn)象可以融合語言學(xué)（研究借詞的音形義轉(zhuǎn)換、傳播機制）、社會學(xué)（分析俚語使用與社會階層、年齡代際、社群身份的關(guān)系）、文化研究（探討俚語如何反映社會開放性、包容性或文化融合過程）和心理學(xué)（分析語言借用背后的認(rèn)知動因）。例如，可以運用社會語言學(xué)理論分析不同群體俚語使用的差異，用文化適應(yīng)理論解釋外來詞匯的本土化過程，或從認(rèn)知角度探討使用者如何整合不同語言元