2025河北邯鄲雄安新區(qū)財(cái)政局（國(guó)資委）公開(kāi)選聘兼職外部董事人才庫(kù)人選考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、2015年4月30日，中央政治局會(huì)議審議通過(guò)的《京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃綱要》指出，推動(dòng)京津冀協(xié)同發(fā)展是一個(gè)重大國(guó)家戰(zhàn)略，核心是（）。

A.統(tǒng)籌行政指令、市場(chǎng)意愿和法律意志

B.要素資源整合、消除行政壁壘

C.落實(shí)京津冀協(xié)議責(zé)任機(jī)制

D.有序疏解北京非首都功能

【答案】：D

【解析】推動(dòng)京津冀協(xié)同發(fā)展作為重大國(guó)家戰(zhàn)略，其核心在于有序疏解北京非首都功能。統(tǒng)籌行政指令、市場(chǎng)意愿和法律意志并非京津冀協(xié)同發(fā)展的核心內(nèi)容，它沒(méi)有精準(zhǔn)抓住該戰(zhàn)略要解決的關(guān)鍵問(wèn)題。要素資源整合、消除行政壁壘是推動(dòng)京津冀協(xié)同發(fā)展過(guò)程中需要解決的重要方面，但這只是達(dá)成戰(zhàn)略目標(biāo)的手段，并非核心。落實(shí)京津冀協(xié)議責(zé)任機(jī)制同樣是保障協(xié)同發(fā)展順利推進(jìn)的措施，而不是核心。有序疏解北京非首都功能，能夠有效解決北京“大城市病”、優(yōu)化京津冀城市布局和空間結(jié)構(gòu)、培育新的區(qū)域增長(zhǎng)極，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，所以是京津冀協(xié)同發(fā)展的核心。2、欣賞中國(guó)書(shū)法，意義存在于忘言之境。它的筆畫(huà)，它的結(jié)構(gòu)只有在不可言傳的意境中體會(huì)其真味。在這種純粹線條美與結(jié)構(gòu)美的魔力的教養(yǎng)領(lǐng)悟中，中國(guó)人可有絕對(duì)自由貫注全神于形式美而無(wú)暇顧及其內(nèi)容。對(duì)這一段文字主要意思的提煉，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()

A.中國(guó)書(shū)法的忘言之境，主要由筆畫(huà)、線條等要件營(yíng)造產(chǎn)生

B.不能領(lǐng)悟中國(guó)書(shū)法純粹的線條美與結(jié)構(gòu)美就難獲欣賞自由

C.中國(guó)人欣賞書(shū)法多喜歡貫注全神于形式而無(wú)暇顧及其內(nèi)容

D.中國(guó)書(shū)法筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)的真味，多在不可言傳的意境中體會(huì)

【答案】：D

【解析】第一句強(qiáng)調(diào)中國(guó)書(shū)法的美在于忘言之境。第二句指出中國(guó)書(shū)法的筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)之美存在于不可言傳的意境里。第三句是對(duì)第二句的具體解釋。因此這段文字的中心句可以概括為中國(guó)書(shū)法筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)的真味，多在不可言傳的意境中體會(huì)。考點(diǎn)：言語(yǔ)理解3、"資料是否齊全、正確，直接影響預(yù)測(cè)結(jié)果的（）。注：以上改寫(xiě)由于原題目已符合基本要求，除去掉計(jì)算機(jī)代碼（在此例中無(wú)計(jì)算機(jī)代碼可去）外未做其他改動(dòng)。"

A.準(zhǔn)確度

B.科學(xué)性

C.可行性

D.性質(zhì)

【答案】：A

【解析】資料齊全且正確，能讓預(yù)測(cè)盡可能接近真實(shí)情況，資料是預(yù)測(cè)的依據(jù)，若資料有問(wèn)題，預(yù)測(cè)結(jié)果就難以準(zhǔn)確。科學(xué)性強(qiáng)調(diào)的是符合科學(xué)原理和方法，資料的齊全正確雖對(duì)科學(xué)性有影響，但并非直接決定科學(xué)性；可行性側(cè)重于計(jì)劃或方案能夠?qū)嵤?，和資料對(duì)預(yù)測(cè)結(jié)果的直接關(guān)聯(lián)不大；性質(zhì)指事物的特性，資料的齊全正確不會(huì)直接影響預(yù)測(cè)結(jié)果的性質(zhì)。所以資料是否齊全、正確，直接影響預(yù)測(cè)結(jié)果的準(zhǔn)確度。4、財(cái)政收入指的是國(guó)家通過(guò)特定形式和渠道籌集起來(lái)的資金，在各類(lèi)財(cái)政收入形式中，最為普遍的是（）。

A.稅收收入

B.利潤(rùn)收入

C.債務(wù)收入

D.其他收入

【答案】：A

【解析】財(cái)政收入是國(guó)家通過(guò)一定形式和渠道籌集起來(lái)的資金，其形式主要有稅收收入、利潤(rùn)收入、債務(wù)收入和其他收入。稅收收入是國(guó)家憑借政治權(quán)力，依法強(qiáng)制、無(wú)償取得財(cái)政收入的基本形式。它具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性的特征，是征收面最廣、最穩(wěn)定可靠的財(cái)政收入形式，也是國(guó)家組織財(cái)政收入最普遍的形式。利潤(rùn)收入主要包括國(guó)有企業(yè)稅后利潤(rùn)中按規(guī)定上繳國(guó)家的部分等，它并非財(cái)政收入中最普遍的形式。債務(wù)收入是國(guó)家通過(guò)借貸的方式，從國(guó)內(nèi)外取得的收入，如發(fā)行國(guó)債等，同樣不是最普遍的財(cái)政收入形式。而其他收入主要包括收費(fèi)、罰款和公用事業(yè)收入中上繳國(guó)家的部分等，也不具有普遍性。所以最普遍的財(cái)政收入形式是稅收收入。5、國(guó)際護(hù)士節(jié)定在每年的5月12日，該節(jié)日是為了紀(jì)念近代護(hù)理學(xué)和護(hù)理教育的創(chuàng)始人（）。

A.白求恩

B.柯棣華

C.南丁格爾

D.弗洛伊德

【答案】：C

【解析】國(guó)際護(hù)士節(jié)于每年的5月12日，設(shè)立此節(jié)日是為紀(jì)念近代護(hù)理學(xué)和護(hù)理教育的創(chuàng)始人南丁格爾。南丁格爾在克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)期間，帶領(lǐng)護(hù)理人員積極救治傷員，大大降低了傷員死亡率，她對(duì)護(hù)理事業(yè)的貢獻(xiàn)具有開(kāi)創(chuàng)性。白求恩是著名的胸外科醫(yī)生，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，為中國(guó)抗日軍民服務(wù)，是偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士。柯棣華也是援華醫(yī)生，他積極投身中國(guó)人民的抗日斗爭(zhēng)，為中國(guó)抗戰(zhàn)衛(wèi)生事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)。弗洛伊德是奧地利心理學(xué)家、精神分析學(xué)派創(chuàng)始人，他的理論和研究對(duì)心理學(xué)發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。所以這道題正確答案是對(duì)應(yīng)紀(jì)念南丁格爾。6、到（）年，我國(guó)將形成新的事業(yè)單位管理體制和運(yùn)行機(jī)制。

A.2015

B.2020

C.2025

D.2030

【答案】：B

【解析】到2020年，中國(guó)將形成新的事業(yè)單位管理體制和運(yùn)行機(jī)制?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于分類(lèi)推進(jìn)事業(yè)單位改革的指導(dǎo)意見(jiàn)》提出了到2020年的目標(biāo)，即建立起功能明確、治理完善、運(yùn)行高效、監(jiān)管有力的管理體制和運(yùn)行機(jī)制，形成基本服務(wù)優(yōu)先、供給水平適度、布局結(jié)構(gòu)合理、服務(wù)公平公正的中國(guó)特色公益服務(wù)體系。7、“春種田園皆萬(wàn)物，秋收遍地是黃金”這句俗語(yǔ)蘊(yùn)含了哪種經(jīng)濟(jì)學(xué)原理？（）

A.“經(jīng)濟(jì)加總”

B.“收入分配”

C.“自給自足”

D.“流動(dòng)偏好”

【答案】：A"

【解析】該俗語(yǔ)“春種田園皆萬(wàn)物，秋收遍地是黃金”描述了春天播種各種作物，秋天收獲豐富成果如同獲得黃金，體現(xiàn)了通過(guò)自身種植實(shí)現(xiàn)物資的自我供給?！敖?jīng)濟(jì)加總”是指人們用以描述某些經(jīng)濟(jì)生活的一個(gè)簡(jiǎn)單的抽象，即將一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在一定時(shí)間內(nèi)（通常為一年）生產(chǎn)的所有最終產(chǎn)品和服務(wù)的市場(chǎng)價(jià)值總和等經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行匯總，與俗語(yǔ)體現(xiàn)內(nèi)容無(wú)關(guān)?！笆杖敕峙洹敝饕婕吧鐣?huì)成員之間的收入劃分，如通過(guò)初次分配、再分配等方式來(lái)分配國(guó)民收入，俗語(yǔ)未體現(xiàn)這方面內(nèi)容?！白越o自足”指依靠自己的生產(chǎn)，滿足自己的需要，正好與俗語(yǔ)中通過(guò)春種實(shí)現(xiàn)秋收物資的自我滿足情況相符?！傲鲃?dòng)偏好”是指由于貨幣具有使用上的靈活性，人們寧肯以犧牲利息收入而儲(chǔ)存不生息的貨幣來(lái)保持財(cái)富的心理傾向，與俗語(yǔ)表達(dá)的意思不相關(guān)。因此，這句俗語(yǔ)蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是自給自足。"8、《中華人民共和國(guó)民法典》被稱為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”，是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，在法律體系中居于（）地位，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法。

A.基礎(chǔ)性

B.最高

C.首要

D.母法

【答案】：A

【解析】《中華人民共和國(guó)民法典》在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位。憲法是我國(guó)的根本大法，具有最高的法律效力，在法律體系中處于最高地位，是母法。而民法典雖然是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法和“社會(huì)生活的百科全書(shū)”，但并非具有最高地位或作為母法。“首要”一般不用于描述其在法律體系中的地位，所以正確答案是基礎(chǔ)性地位。9、公元1127年，金國(guó)軍隊(duì)攻入開(kāi)封，宋徽宗、宋欽宗被俘，史稱（）。

A.甘露之變

B.玄武之變

C.靖康之變

D.庚戌之變

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)每個(gè)事件所發(fā)生的時(shí)間、相關(guān)人物及背景等信息進(jìn)行分析判斷。題干描述的是公元1127年金國(guó)軍隊(duì)攻入開(kāi)封，宋徽宗、宋欽宗被俘這一歷史事件。第一個(gè)干擾項(xiàng)事件發(fā)生于835年，是唐文宗時(shí)期，朝中大臣李訓(xùn)、鄭注等企圖誅滅宦官勢(shì)力，結(jié)果計(jì)劃泄露，反被宦官殺害，大量官員被牽連誅殺，史稱甘露之變，與題干中時(shí)間及事件主體均不相符。第二個(gè)干擾項(xiàng)發(fā)生于626年，秦王李世民在唐王朝的首都長(zhǎng)安城（今陜西省西安）太極宮的北宮門(mén)玄武門(mén)附近發(fā)動(dòng)的一次政變，李世民殺死太子李建成和齊王李元吉，逼唐高祖李淵立己為太子，不久后李淵退位，李世民即位，史稱玄武門(mén)之變，并非題干所描述的事件。1127年，金軍南下攻取北宋首都東京，擄走徽、欽二帝，導(dǎo)致北宋滅亡，史稱靖康之變，與題目描述相符。最后一個(gè)干擾項(xiàng)發(fā)生于1550年，蒙古土默特部領(lǐng)袖俺答汗因“貢市”不遂而發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，因這一年是庚戌年，史稱庚戌之變，與題干事件信息不符。綜上，正確答案是靖康之變。"10、居民消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提是（）。

A.物價(jià)水平

B.收入

C.商品價(jià)格

D.儲(chǔ)蓄

【答案】：B

【解析】居民消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提是收入。收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提，在其他條件不變的情況下，人們當(dāng)前可支配收入越多，對(duì)各種商品和服務(wù)的消費(fèi)量就越大。收入增長(zhǎng)較快的時(shí)期，消費(fèi)增長(zhǎng)也較快；反之，當(dāng)收入增長(zhǎng)速度下降時(shí)，消費(fèi)增幅也下降。物價(jià)水平和商品價(jià)格會(huì)影響居民的消費(fèi)選擇和消費(fèi)數(shù)量，物價(jià)上漲，人們的購(gòu)買(mǎi)力普遍降低，會(huì)減少對(duì)商品的消費(fèi)量；物價(jià)下跌，則購(gòu)買(mǎi)力普遍提高，會(huì)增加對(duì)商品的消費(fèi)量，但它們并非居民消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提。儲(chǔ)蓄是居民將暫時(shí)不用的貨幣存入銀行等金融機(jī)構(gòu)的行為，儲(chǔ)蓄的目的往往也是為了在未來(lái)有更穩(wěn)定的消費(fèi)能力或應(yīng)對(duì)不時(shí)之需，其本身不是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提。11、下列屬于政府職能主要內(nèi)容中“服務(wù)職能”的是（）。

A.運(yùn)用各種可能的方式啟發(fā)、誘導(dǎo)創(chuàng)新的意愿和積極性，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步

B.管制社會(huì)行為主體與國(guó)家公共權(quán)力主體的社會(huì)行為

C.扶助公民、公民團(tuán)體和工商組織均衡發(fā)展，扶助弱者生存

D.興辦各類(lèi)公共事業(yè)，直接造福國(guó)民

【答案】：D

【解析】服務(wù)職能是政府為社會(huì)提供公共服務(wù)、保障社會(huì)公平和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的職能。運(yùn)用各種可能的方式啟發(fā)、誘導(dǎo)創(chuàng)新的意愿和積極性，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，這主要體現(xiàn)的是政府對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的引導(dǎo)與推動(dòng)，屬于引導(dǎo)職能，并非單純的服務(wù)職能。管制社會(huì)行為主體與國(guó)家公共權(quán)力主體的社會(huì)行為，這是政府的管制職能，目的是維護(hù)社會(huì)秩序和規(guī)范行為，與服務(wù)職能的性質(zhì)不同。扶助公民、公民團(tuán)體和工商組織均衡發(fā)展，扶助弱者生存，這體現(xiàn)了政府通過(guò)資源調(diào)配和政策支持等方式來(lái)保障弱勢(shì)群體以及不同社會(huì)主體的發(fā)展，是政府服務(wù)職能中保障公平、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的重要體現(xiàn)。興辦各類(lèi)公共事業(yè)，直接造福國(guó)民，這是政府服務(wù)職能最直接的表現(xiàn)，通過(guò)建設(shè)和提供教育、醫(yī)療、交通等公共設(shè)施和服務(wù)，滿足民眾的基本需求。所以屬于政府職能主要內(nèi)容中“服務(wù)職能”的是扶助公民、公民團(tuán)體和工商組織均衡發(fā)展，扶助弱者生存以及興辦各類(lèi)公共事業(yè)，直接造福國(guó)民。12、甲公司為擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)規(guī)模，打算向某銀行申請(qǐng)抵押貸款來(lái)解決資金短缺問(wèn)題。依據(jù)法律規(guī)定，下列甲公司的財(cái)產(chǎn)中不能作為抵押物的是（）。

A.甲公司的生產(chǎn)設(shè)備

B.甲公司囤積的原材料

C.甲公司正在建設(shè)中的總部大樓

D.甲公司使用的轎車(chē)，權(quán)屬尚有爭(zhēng)議

【答案】：D

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，債務(wù)人或者第三人有權(quán)處分的生產(chǎn)設(shè)備、原材料、正在建造的建筑物等可以抵押。生產(chǎn)設(shè)備、囤積的原材料以及正在建設(shè)中的總部大樓，若甲公司對(duì)其擁有合法的處分權(quán)，可作為抵押物。而權(quán)屬有爭(zhēng)議的財(cái)產(chǎn)，由于其所有權(quán)歸屬不明確，存在權(quán)利瑕疵和不確定性，無(wú)法確定抵押人是否有權(quán)處分該財(cái)產(chǎn)，也就不能保證抵押權(quán)的順利實(shí)現(xiàn)，所以不能作為抵押物。故本題應(yīng)選擇權(quán)屬尚有爭(zhēng)議的轎車(chē)。13、國(guó)務(wù)院扶貧辦發(fā)布消息，脫貧攻堅(jiān)期結(jié)束后要設(shè)立（），實(shí)行摘帽不摘責(zé)任、摘帽不摘政策、摘帽不摘幫扶、摘帽不摘監(jiān)管。

A.跟蹤期

B.監(jiān)察期

C.過(guò)渡期

D.關(guān)懷期

【答案】：C

【解析】脫貧攻堅(jiān)期后設(shè)立過(guò)渡期，是鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接的重要制度安排。實(shí)行摘帽不摘責(zé)任、摘帽不摘政策、摘帽不摘幫扶、摘帽不摘監(jiān)管，能夠確保脫貧成果得到鞏固，防止返貧現(xiàn)象發(fā)生，平穩(wěn)有序推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的銜接過(guò)渡。而跟蹤期、監(jiān)察期、關(guān)懷期等表述均不符合脫貧攻堅(jiān)后續(xù)工作階段的官方規(guī)范用語(yǔ)和該階段的工作重點(diǎn)及要求。所以正確答案是設(shè)立過(guò)渡期。14、甲、乙二人綁架了丙，丙的家人交付了50萬(wàn)元贖金。甲為了滅口執(zhí)意要?dú)⒌舯?，乙則認(rèn)為丙家人已經(jīng)交了贖金，殺了他不合道義，堅(jiān)決反對(duì)。在甲動(dòng)手殺丙的時(shí)候，乙與丙聯(lián)手將甲殺死。乙、丙殺死甲的行為性質(zhì)是（）。

A.正當(dāng)防衛(wèi)

B.防衛(wèi)過(guò)當(dāng)

C.故意殺人

D.緊急避險(xiǎn)

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)正當(dāng)防衛(wèi)、防衛(wèi)過(guò)當(dāng)、故意殺人以及緊急避險(xiǎn)的定義和構(gòu)成要件，結(jié)合題干中乙、丙殺死甲的具體情形來(lái)進(jìn)行分析判斷。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。防衛(wèi)過(guò)當(dāng)是指防衛(wèi)行為明顯超過(guò)必要限度造成重大損害的應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的犯罪行為。故意殺人是指故意非法剝奪他人生命的行為。緊急避險(xiǎn)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已采取的緊急避險(xiǎn)行為，造成損害的，不負(fù)刑事責(zé)任。在本題中，甲為滅口執(zhí)意要?dú)⒌舯?，此時(shí)丙的生命安全面臨著正在進(jìn)行的不法侵害。乙與丙聯(lián)手將甲殺死，是為了制止甲殺害丙這一不法侵害行為，以保護(hù)丙的生命安全。該行為符合正當(dāng)防衛(wèi)的構(gòu)成要件，即存在不法侵害，不法侵害正在進(jìn)行，防衛(wèi)的目的是為了保護(hù)合法權(quán)益，針對(duì)的是不法侵害人本人。同時(shí)，該行為不屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)，因?yàn)榧椎男袨槭且獨(dú)⒑Ρ?、丙為保護(hù)丙的生命安全而將甲殺死，并沒(méi)有明顯超過(guò)必要限度。也不屬于故意殺人，乙、丙并非出于故意非法剝奪甲生命的目的，而是為了制止不法侵害。更不屬于緊急避險(xiǎn)，緊急避險(xiǎn)是為了避免危險(xiǎn)而損害無(wú)辜第三者的合法權(quán)益，本題中乙、丙針對(duì)的是實(shí)施不法侵害的甲，并非無(wú)辜第三者。因此，乙、丙殺死甲的行為性質(zhì)是正當(dāng)防衛(wèi)。"15、以下有關(guān)行政手段的說(shuō)法，不正確的是（）。

A.行政手段是一種對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行間接調(diào)控的手段

B.行政手段具有直接性、權(quán)威性、強(qiáng)制性、無(wú)償性和速效性等特點(diǎn)

C.在國(guó)民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)混亂、面臨困難的情況下，行政手段能顯示它的重要作用

D.隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和不斷完善，行政手段的運(yùn)用范圍將逐步縮小

【答案】：A

【解析】行政手段是國(guó)家憑借行政權(quán)力，通過(guò)頒布行政命令，制定政策、措施等形式，對(duì)商業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行宏觀調(diào)控或干預(yù)的方式或方法。它具有直接性、權(quán)威性、強(qiáng)制性、無(wú)償性和速效性等特點(diǎn)，是一種對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行直接調(diào)控的手段，并非間接調(diào)控。在國(guó)民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)混亂、面臨困難的情況下，行政手段能顯示它的重要作用。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和不斷完善，市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，行政手段的運(yùn)用范圍將逐步縮小。所以不正確的說(shuō)法是行政手段是一種對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行間接調(diào)控的手段。16、“最美女孩”“最美媽媽”“最美大學(xué)生”“最美農(nóng)民工”等頻繁進(jìn)入公眾視野，他們?cè)径际瞧胀ò傩眨蛟谏奶囟〞r(shí)刻展現(xiàn)出的勇敢和大愛(ài)，令人深受震撼與感動(dòng)，從而獲得了“最美”稱號(hào)。這些“最美”折射出（）。

A.傳統(tǒng)美德具有穩(wěn)定性，其內(nèi)涵不會(huì)因時(shí)而變

B.傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)

C.勇敢、大愛(ài)始終是中華民族精神的核心內(nèi)容

D.為人民服務(wù)是不同時(shí)代道德典范的共同追求

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)傳統(tǒng)美德和中華民族精神等知識(shí)的理解。傳統(tǒng)美德是中華文化的精華，具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。題干中原本是草根百姓的“最美人物”，在生命的某個(gè)時(shí)刻展現(xiàn)出勇敢和大愛(ài)，贏得“最美”稱號(hào)，這體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德在當(dāng)代社會(huì)依然發(fā)揮著作用，并且在不同時(shí)代不斷傳承和發(fā)展，說(shuō)明傳統(tǒng)美德具有強(qiáng)大的生命力，能夠與時(shí)俱進(jìn)，始終保持活力，即具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。傳統(tǒng)美德具有相對(duì)穩(wěn)定性，但它的內(nèi)涵會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展，并不是一成不變的，因此內(nèi)涵會(huì)因時(shí)而變。中華民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義，而不是勇敢、大愛(ài)。不同時(shí)代道德典范有不同的具體表現(xiàn)和追求，為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的核心，并非不同時(shí)代道德典范的共同追求。綜上，正確答案體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。"17、在我國(guó)北方，“交子之時(shí)”吃餃子的風(fēng)俗是在（）。

A.春分

B.秋分

C.小寒

D.立冬

【答案】：D"

【解析】本題主要考查我國(guó)北方“交子之時(shí)”吃餃子風(fēng)俗對(duì)應(yīng)的節(jié)氣知識(shí)?！敖蛔又畷r(shí)”吃餃子是我國(guó)北方的傳統(tǒng)風(fēng)俗，這里的“交子”通常指的是新舊交替之時(shí)。立冬是冬季的第一個(gè)節(jié)氣，代表著冬季開(kāi)始，是秋冬季節(jié)的交替之時(shí)，所以在立冬這個(gè)“交子之時(shí)”，北方有吃餃子的風(fēng)俗。而春分是春季第四個(gè)節(jié)氣，此時(shí)是春季的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，但并非傳統(tǒng)意義上吃餃子所對(duì)應(yīng)的“交子之時(shí)”；秋分是秋季第四個(gè)節(jié)氣，是秋季的重要節(jié)氣，并非傳統(tǒng)吃餃子的“交子之時(shí)”；小寒是冬季的第五個(gè)節(jié)氣，主要體現(xiàn)的是冬季寒冷程度的加深，也不是“交子之時(shí)”吃餃子所對(duì)應(yīng)的時(shí)間。所以，在我國(guó)北方，“交子之時(shí)”吃餃子的風(fēng)俗是在立冬。"18、“豆蔻年華”指（）。

A.女子十三四歲

B.男子十三四歲

C.女子十五歲

D.男子十五歲

【答案】：A

【解析】這道題考查對(duì)特定詞語(yǔ)含義的理解?！岸罐⒛耆A”是一個(gè)專門(mén)用于形容女子年齡階段的詞匯。在古代，女子十三四歲被稱為“豆蔻年華”，這一稱呼源于唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”，用早春二月枝頭含苞待放的豆蔻花來(lái)比喻體態(tài)輕盈、芳齡十三的少女。而男子在十三四歲并沒(méi)有與之對(duì)應(yīng)的“豆蔻年華”這樣特定的表述，同時(shí)女子十五歲一般稱為“及笄之年”，男子十五歲則稱為“束發(fā)”。所以該題正確答案為女子十三四歲。19、關(guān)于紀(jì)要類(lèi)公文，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.紀(jì)要正文可以使用條項(xiàng)式、綜合式、摘錄式寫(xiě)法

B.紀(jì)要一定要單獨(dú)寫(xiě)結(jié)尾或總結(jié)性評(píng)價(jià)

C.可以直接以“會(huì)議紀(jì)要”為標(biāo)題

D.紀(jì)要等同于會(huì)議記錄

【答案】：A

【解析】紀(jì)要正文的寫(xiě)法有多種，常見(jiàn)的有條項(xiàng)式、綜合式、摘錄式，所以條項(xiàng)式、綜合式、摘錄式寫(xiě)法在紀(jì)要正文中是可行的。紀(jì)要并非一定要單獨(dú)寫(xiě)結(jié)尾或總結(jié)性評(píng)價(jià)，它可以自然結(jié)束，不專門(mén)設(shè)置結(jié)尾內(nèi)容。標(biāo)題方面，紀(jì)要可以直接以“會(huì)議紀(jì)要”為標(biāo)題。而紀(jì)要和會(huì)議記錄是不同的，會(huì)議記錄是對(duì)會(huì)議過(guò)程的原始記錄，紀(jì)要是對(duì)會(huì)議主要內(nèi)容和議定事項(xiàng)的整理提煉。所以正確的說(shuō)法是紀(jì)要正文可以使用條項(xiàng)式、綜合式、摘錄式寫(xiě)法以及可以直接以“會(huì)議紀(jì)要”為標(biāo)題。20、國(guó)家的各類(lèi)法律、法令以及行政法規(guī)，通常會(huì)以命令（令）的形式予以頒發(fā)、公布。這體現(xiàn)了命令特點(diǎn)中的（）。

A.載體性

B.強(qiáng)制性

C.專用性

D.權(quán)威性

【答案】：D

【解析】國(guó)家以命令（令）的形式頒發(fā)、公布各種法律、法令和行政法規(guī)，是因?yàn)槊罹哂袡?quán)威性。權(quán)威性體現(xiàn)在發(fā)布者地位高、命令內(nèi)容具有法定效力，能代表國(guó)家意志，人們必須嚴(yán)格遵守。國(guó)家通過(guò)命令的形式來(lái)頒布重要法規(guī)，就是在借助命令的權(quán)威性確保這些法規(guī)能得到有效的執(zhí)行和遵守。載體性并非命令的特點(diǎn)；強(qiáng)制性側(cè)重于對(duì)執(zhí)行命令的要求，但題干強(qiáng)調(diào)通過(guò)命令形式發(fā)布法規(guī)，重點(diǎn)不在強(qiáng)制；專用性指特定機(jī)關(guān)才能發(fā)布命令，與題干體現(xiàn)的通過(guò)命令發(fā)布法規(guī)的重點(diǎn)不一致。所以該題體現(xiàn)的是命令特點(diǎn)中的權(quán)威性。21、鐘表之于______相當(dāng)于______之于排字工。（）

A.時(shí)間印刷工

B.刻度線裝書(shū)

C.更夫打印機(jī)

D.油紙修理工

【答案】：C"

【解析】第一組關(guān)系中，“鐘表”與“時(shí)間”，“鐘表”是計(jì)量“時(shí)間”的工具，是工具與標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)應(yīng)關(guān)系；“印刷工”與“排字工”，二者均為職業(yè)的一種，是并列關(guān)系，前后邏輯關(guān)系不一致，不當(dāng)選。第二組關(guān)系中，“鐘表”與“刻度”，“鐘表”是有刻度的，二者是對(duì)應(yīng)關(guān)系；“線裝書(shū)”與“排字工”無(wú)明顯邏輯關(guān)系，前后邏輯關(guān)系不一致，不當(dāng)選。第三組關(guān)系中，“鐘表”與“更夫”，二者的作用都是告知時(shí)間，是現(xiàn)代工具取代了古代職業(yè)的對(duì)應(yīng)關(guān)系；“打印機(jī)”與“排字工”，二者的作用都是打印，也是現(xiàn)代工具取代了古代職業(yè)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，前后邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選。第四組關(guān)系中，“鐘表”與“油紙”，二者無(wú)明顯邏輯關(guān)系；“修理工”與“排字工”，二者均為職業(yè)的一種，為并列關(guān)系，前后邏輯關(guān)系不一致，不當(dāng)選。"22、父母是未成年子女的監(jiān)護(hù)人。若未成年人的父母已經(jīng)死亡或者沒(méi)有監(jiān)護(hù)能力，法律規(guī)定由有監(jiān)護(hù)能力的其他近親屬按順序擔(dān)任監(jiān)護(hù)人。以下選項(xiàng)中哪一項(xiàng)不是法定的順序監(jiān)護(hù)人？（）

A.祖父母

B.外祖父母

C.哥哥

D.叔叔

【答案】：D

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，未成年人的父母已經(jīng)死亡或者沒(méi)有監(jiān)護(hù)能力的，由下列有監(jiān)護(hù)能力的人按順序擔(dān)任監(jiān)護(hù)人：（一）祖父母、外祖父母；（二）兄、姐；（三）其他愿意擔(dān)任監(jiān)護(hù)人的個(gè)人或者組織，但是須經(jīng)未成年人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門(mén)同意。因此祖父母、外祖父母、哥哥都屬于法定的順序監(jiān)護(hù)人，而叔叔并不在法定的順序監(jiān)護(hù)人范圍內(nèi)。23、考古證實(shí)，新石器時(shí)代四川境內(nèi)便存在人類(lèi)活動(dòng)，在距今4000-5000年，（）是長(zhǎng)江上游區(qū)域文化的起源中心。

A.開(kāi)江縣平原

B.鹽源縣平原

C.成都平原地區(qū)

D.峨眉山夾江平原

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)歷史文化常識(shí)來(lái)確定長(zhǎng)江上游區(qū)域文化的起源中心?？脊叛芯勘砻?，在距今4000-5000年，成都平原地區(qū)是長(zhǎng)江上游區(qū)域文化的起源中心。成都平原具有獨(dú)特的地理環(huán)境和豐富的自然資源，為早期人類(lèi)的生存、繁衍和文化發(fā)展提供了良好的條件，在新石器時(shí)代就有人類(lèi)在此活動(dòng)并創(chuàng)造了燦爛的文化。而開(kāi)江縣平原、鹽源縣平原、峨眉山夾江平原并不具備這樣在特定時(shí)期作為長(zhǎng)江上游區(qū)域文化起源中心的典型特征和考古依據(jù)。因此，正確答案所指向的區(qū)域是成都平原地區(qū)。"24、我國(guó)憲法和法律所規(guī)定的公民民主權(quán)利主要體現(xiàn)在公民的（）。

A.財(cái)產(chǎn)權(quán)

B.平等權(quán)

C.自由權(quán)

D.參政權(quán)

【答案】：D"

【解析】公民的民主權(quán)利是公民在國(guó)家政治生活中享有參與民主活動(dòng)的權(quán)利。財(cái)產(chǎn)權(quán)主要涉及公民對(duì)其財(cái)產(chǎn)的占有、使用、收益和處分的權(quán)利，它側(cè)重于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的權(quán)益保障，并非主要體現(xiàn)公民的民主權(quán)利。平等權(quán)強(qiáng)調(diào)公民在法律面前一律平等，這是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，但平等權(quán)更多地是從法律地位和權(quán)利義務(wù)平等的角度來(lái)闡述，不能直接等同于公民的民主權(quán)利，它為公民行使民主權(quán)利提供了一定的基礎(chǔ)和保障，但不是民主權(quán)利的主要體現(xiàn)。自由權(quán)包括言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威等自由，它是公民表達(dá)自己意愿和意見(jiàn)的重要保障，但自由權(quán)側(cè)重于公民個(gè)體的行為自由和表達(dá)自由，并非主要體現(xiàn)公民參與國(guó)家政治生活的民主權(quán)利。參政權(quán)是公民參與國(guó)家政治生活的權(quán)利，包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)等，這些權(quán)利是公民實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的關(guān)鍵，公民通過(guò)行使參政權(quán)，可以參與國(guó)家事務(wù)的管理和決策，是公民民主權(quán)利的主要體現(xiàn)。因此，我國(guó)憲法和法律規(guī)定的公民民主權(quán)利主要體現(xiàn)在公民的參政權(quán)。"25、AK公司的銷(xiāo)售部要撰寫(xiě)2020年度銷(xiāo)售工作安排以便公司會(huì)議討論，此時(shí)應(yīng)選用的文種是（）

A.規(guī)劃

B.說(shuō)明

C.計(jì)劃

D.綱要

【答案】：C

【解析】規(guī)劃是對(duì)未來(lái)整體性、長(zhǎng)期性、基本性問(wèn)題的思考和考量，設(shè)計(jì)未來(lái)整套行動(dòng)的方案，偏宏觀和長(zhǎng)遠(yuǎn)，通常不用于短期年度工作安排。說(shuō)明是對(duì)事物的解釋、闡述，并非用于安排工作的文種。計(jì)劃是對(duì)未來(lái)一定時(shí)期內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)、生產(chǎn)等預(yù)先作出安排和打算，適合用于撰寫(xiě)短期如年度銷(xiāo)售工作安排，能詳細(xì)規(guī)劃特定時(shí)間段內(nèi)的工作內(nèi)容、目標(biāo)和步驟等。綱要通常是提綱挈領(lǐng)式的，用于概括性地表達(dá)工作的主要內(nèi)容和方向，不夠具體，一般不用于詳細(xì)的年度工作安排。所以應(yīng)選擇能體現(xiàn)對(duì)2020年度銷(xiāo)售工作進(jìn)行具體安排的“計(jì)劃”。26、內(nèi)容已經(jīng)確定、已履行法定生效程序的最后完成稿，并且具有公文現(xiàn)行效用的是（）。

A.正本

B.試行本

C.暫行本

D.定稿

【答案】：D

【解析】答案選擇定稿。內(nèi)容已確定、已履行法定生效程序的最后完成稿，并且具有公文現(xiàn)行效用的是定稿。定稿是公文的標(biāo)準(zhǔn)稿本，是進(jìn)行繕印、校對(duì)和發(fā)出正式文本的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)。正本是根據(jù)定稿制作的供主要受文者使用的具有法定效用的正式文本；試行本是公文正本的一種特殊形式，在規(guī)定的試驗(yàn)推行期間具有正式公文的法定效用；暫行本也是規(guī)范性公文正本的一種特殊形式，即暫時(shí)推行本，在規(guī)定的暫行期間具有正式公文的法定效用。所以這里應(yīng)選定稿。27、創(chuàng)新與發(fā)明創(chuàng)造之間的關(guān)系是（）。

A.發(fā)明創(chuàng)造先于創(chuàng)新

B.創(chuàng)新是發(fā)明創(chuàng)造的基礎(chǔ)

C.發(fā)明創(chuàng)造是創(chuàng)新的拓展

D.發(fā)明創(chuàng)造是創(chuàng)新的價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程

【答案】：A

【解析】發(fā)明創(chuàng)造通常指的是創(chuàng)造出全新的技術(shù)、產(chǎn)品或方法等，是從無(wú)到有的過(guò)程。創(chuàng)新則更強(qiáng)調(diào)將新的想法、技術(shù)等引入到實(shí)際的應(yīng)用或商業(yè)活動(dòng)中，使其產(chǎn)生價(jià)值。一般來(lái)說(shuō)，是先有發(fā)明創(chuàng)造，才有后續(xù)基于這些成果進(jìn)行的創(chuàng)新活動(dòng)，所以發(fā)明創(chuàng)造先于創(chuàng)新。而發(fā)明創(chuàng)造才是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是對(duì)發(fā)明創(chuàng)造的拓展和價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程。因此該題正確答案表達(dá)的是發(fā)明創(chuàng)造先于創(chuàng)新這一關(guān)系。28、近代初期，先進(jìn)人士注重學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思想以實(shí)現(xiàn)復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。以下哪個(gè)主張?bào)w現(xiàn)了革新思想，并提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”（）。

A.龔自珍

B.魏源

C.張之洞

D.洪秀全

【答案】：B"

【解析】本題可通過(guò)分析各人物的思想主張來(lái)確定正確答案。在近代初期，先進(jìn)人士積極探尋學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思想以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的途徑，“師夷長(zhǎng)技以制夷”這一主張強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)西方的長(zhǎng)處，用來(lái)抵抗西方的侵略。龔自珍是中國(guó)近代思想家、文學(xué)家，他以詩(shī)文為武器，猛烈抨擊封建專制的腐朽，呼喚改革風(fēng)雷的到來(lái)，但他并沒(méi)有明確提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張。魏源是近代中國(guó)睜眼看世界的首批知識(shí)分子的代表，他在《海國(guó)圖志》中提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的革新思想，主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)來(lái)抵御西方列強(qiáng)的侵略，所以該主張革新思想且?guī)熞拈L(zhǎng)技以制夷的人物是魏源。張之洞是晚清洋務(wù)派的代表人物，他提出了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的主張，強(qiáng)調(diào)以中國(guó)的綱常名教作為決定國(guó)家社會(huì)命運(yùn)的根本，采用西方資本主義國(guó)家的近代科學(xué)技術(shù)，舉辦洋務(wù)新政，但并非“師夷長(zhǎng)技以制夷”。洪秀全是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，他領(lǐng)導(dǎo)了大規(guī)模的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，主要是從宗教等方面發(fā)動(dòng)群眾反抗清朝統(tǒng)治，并沒(méi)有提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。綜上，答案是魏源。"29、匯率變動(dòng)會(huì)對(duì)一國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生影響，若某國(guó)貨幣升值，下列表述不正確的是（）。

A.不利于出口貿(mào)易

B.有利于消除貿(mào)易逆差

C.會(huì)導(dǎo)致熱錢(qián)流入

D.有利于公民出境旅游

【答案】：B"

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析來(lái)判斷其表述是否正確。當(dāng)某國(guó)貨幣升值時(shí)，以本幣標(biāo)價(jià)的出口商品價(jià)格相對(duì)上升，對(duì)于國(guó)外進(jìn)口商來(lái)說(shuō)購(gòu)買(mǎi)成本增加，會(huì)減少對(duì)該國(guó)商品的購(gòu)買(mǎi)，因此不利于出口貿(mào)易。貿(mào)易逆差是指進(jìn)口總值大于出口總值的情況。貨幣升值不利于出口貿(mào)易，同時(shí)由于以本幣表示的進(jìn)口商品價(jià)格相對(duì)下降，會(huì)刺激進(jìn)口增加，這會(huì)使得出口減少、進(jìn)口增加，貿(mào)易逆差會(huì)更加嚴(yán)重，而不是有利于消除貿(mào)易逆差。貨幣升值會(huì)吸引國(guó)際短期資本流入，因?yàn)橥顿Y者預(yù)期該國(guó)貨幣未來(lái)還可能繼續(xù)升值，為了獲取匯率變動(dòng)帶來(lái)的收益，熱錢(qián)會(huì)流入該國(guó)。某國(guó)貨幣升值，意味著同樣數(shù)量的本幣可以兌換更多的外幣。公民出境旅游時(shí)，在國(guó)外用外幣消費(fèi)，同樣的本幣能兌換更多外幣就可以購(gòu)買(mǎi)更多商品和服務(wù)，所以有利于公民出境旅游。綜上，表述不正確的是“有利于消除貿(mào)易逆差”。"30、世界最早的玻璃制造者是（）。

A.古埃及人

B.古希臘人

C.古印度人

D.古中國(guó)人

【答案】：A

【解析】這道題考查世界最早玻璃制造者的相關(guān)歷史知識(shí)。在歷史發(fā)展進(jìn)程中，古埃及人是世界上最早掌握玻璃制造技術(shù)的群體，他們?cè)诤茉缰熬椭圃斐隽瞬Ａе破贰６畔ＥD、古印度和古中國(guó)雖然在各自的文明發(fā)展中也有獨(dú)特的工藝和技術(shù)成就，但并非最早的玻璃制造者。所以正確答案是古埃及人。31、2020年四川省實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值（）萬(wàn)億元，在全國(guó)排名第6位。

A.5.02

B.4.36

C.3.98

D.4.86

【答案】：D

【解析】2020年四川省實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值4.86萬(wàn)億元，居全國(guó)第6位。因此正確答案對(duì)應(yīng)的數(shù)值是4.86。32、某區(qū)城管執(zhí)法局接到群眾舉報(bào)，經(jīng)調(diào)查后認(rèn)定張某經(jīng)營(yíng)的燒烤店存在占道經(jīng)營(yíng)行為，遂依法對(duì)其作出行政處罰。張某不服該處罰決定，向行政復(fù)議機(jī)關(guān)申請(qǐng)行政復(fù)議。在行政復(fù)議過(guò)程中，城管執(zhí)法局發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)收集的證據(jù)不足，需要進(jìn)一步取證，下列說(shuō)法中正確的是（）。

A.可通知張某配合本部門(mén)的工作，依法提供相關(guān)材料

B.可書(shū)面告知張某，并在兩名執(zhí)法人員在場(chǎng)的情況下二次取證

C.此時(shí)不可自行取證，須等待行政復(fù)議結(jié)果

D.可以直接自行到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行二次取證

【答案】：C"

【解析】本題考查行政復(fù)議過(guò)程中被申請(qǐng)人的取證規(guī)則。在行政復(fù)議程序里，依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，在行政復(fù)議過(guò)程中，被申請(qǐng)人不得自行向申請(qǐng)人和其他有關(guān)組織或者個(gè)人收集證據(jù)。行政復(fù)議的目的在于審查具體行政行為的合法性與合理性，而證據(jù)應(yīng)當(dāng)在作出具體行政行為時(shí)就已充分收集。如果允許被申請(qǐng)人在行政復(fù)議過(guò)程中自行取證，就可能導(dǎo)致被申請(qǐng)人為了使自己的行政行為合法化而事后補(bǔ)充證據(jù)，從而損害申請(qǐng)人的合法權(quán)益，破壞行政復(fù)議制度的公正性和嚴(yán)肅性。因此，當(dāng)區(qū)城管執(zhí)法局作為被申請(qǐng)人在行政復(fù)議過(guò)程中發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)收集的證據(jù)不足時(shí)，不可以自行收集證據(jù)，需要等待行政復(fù)議結(jié)果，依據(jù)復(fù)議結(jié)果來(lái)決定后續(xù)行動(dòng)。所以不可以通知張某配合提供相關(guān)材料，不可書(shū)面告知張某并二次取證，也不能直接自行到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行二次取證。"33、涉密公文在公開(kāi)發(fā)布前應(yīng)當(dāng)履行解密程序，公開(kāi)發(fā)布的時(shí)間、形式和渠道由（）確定。

A.主辦機(jī)關(guān)

B.領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)

C.主管機(jī)關(guān)

D.發(fā)文機(jī)關(guān)

【答案】：D

【解析】該題考查涉密公文公開(kāi)發(fā)布相關(guān)內(nèi)容的規(guī)定。涉密公文公開(kāi)發(fā)布前要履行解密程序，而公開(kāi)發(fā)布的時(shí)間、形式和渠道是由發(fā)文機(jī)關(guān)來(lái)確定的。發(fā)文機(jī)關(guān)對(duì)公文的內(nèi)容、適用范圍、發(fā)布目標(biāo)等各方面情況最為了解，由其來(lái)確定公開(kāi)發(fā)布的時(shí)間、形式和渠道，能夠確保公文公開(kāi)發(fā)布后達(dá)到預(yù)期的效果，并且符合相關(guān)規(guī)定和工作需要。因此答案是發(fā)文機(jī)關(guān)。34、依照法律規(guī)定，下列有關(guān)家庭關(guān)系的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.夫妻在婚姻家庭中地位平等

B.夫妻雙方平等享有對(duì)未成年子女撫養(yǎng)、教育和保護(hù)的權(quán)利

C.父母有教育、保護(hù)未成年子女的權(quán)利和義務(wù)

D.父母與子女間的關(guān)系，因父母離婚而消除

【答案】：D"

【解析】本題考查對(duì)家庭關(guān)系相關(guān)法律規(guī)定的理解。在婚姻家庭法律規(guī)定中，夫妻關(guān)系、父母與子女關(guān)系等都有明確的準(zhǔn)則。夫妻在婚姻家庭中地位平等，這是婚姻家庭制度的重要原則，體現(xiàn)了法律對(duì)夫妻雙方平等權(quán)利和地位的保障，該說(shuō)法正確。夫妻雙方平等享有對(duì)未成年子女撫養(yǎng)、教育和保護(hù)的權(quán)利，這是基于夫妻在家庭中的平等地位以及對(duì)未成年子女權(quán)益保護(hù)的要求，夫妻共同承擔(dān)對(duì)未成年子女的相關(guān)責(zé)任，該說(shuō)法正確。父母有教育、保護(hù)未成年子女的權(quán)利和義務(wù)，這是法律賦予父母的職責(zé)，也是保障未成年子女健康成長(zhǎng)的需要，父母應(yīng)當(dāng)在未成年子女成長(zhǎng)過(guò)程中履行好教育和保護(hù)的職責(zé)，該說(shuō)法正確。而父母與子女間的關(guān)系，不因父母離婚而消除。離婚只是解除了夫妻之間的婚姻關(guān)系，但父母與子女之間基于血緣等形成的親屬關(guān)系依然存在，離婚后，父母對(duì)于子女仍有撫養(yǎng)、教育、保護(hù)的權(quán)利和義務(wù)，因此“父母與子女間的關(guān)系，因父母離婚而消除”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。所以本題說(shuō)法錯(cuò)誤的是父母與子女間的關(guān)系因父母離婚而消除這一項(xiàng)。"35、下列屬于犯罪行為的是（）。

A.甲詐騙乙300元現(xiàn)金

B.甲暴力干涉乙的婚姻自由

C.甲與乙吵架并打了對(duì)方，但兩人都沒(méi)有受傷

D.甲盜竊價(jià)值20元的物品

【答案】：B"

【解析】對(duì)于該題，需要判斷各行為是否構(gòu)成犯罪行為。詐騙行為要達(dá)到一定數(shù)額標(biāo)準(zhǔn)才構(gòu)成犯罪，在我國(guó)，詐騙罪一般以3000元作為入罪門(mén)檻，詐騙300元現(xiàn)金未達(dá)到此標(biāo)準(zhǔn)，通常不構(gòu)成犯罪，僅屬于一般的違法行為。暴力干涉他人婚姻自由是《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定的犯罪行為，以暴力手段干涉他人結(jié)婚或離婚自由的，將被追究刑事責(zé)任，所以此行為屬于犯罪行為。兩人吵架并相互毆打且都未受傷的情形，一般未達(dá)到刑法規(guī)定的傷害程度標(biāo)準(zhǔn)，不構(gòu)成犯罪，多按治安管理相關(guān)規(guī)定處理。盜竊罪入罪通常有數(shù)額要求，盜竊價(jià)值20元的物品，未達(dá)到盜竊罪的入罪標(biāo)準(zhǔn)，不屬于犯罪行為，通常按一般治安案件處理。綜上，屬于犯罪行為的是暴力干涉他人婚姻自由。"36、下列不屬于財(cái)政政策工具的是（）。

A.稅收

B.政府支出

C.投資津貼

D.公開(kāi)市場(chǎng)業(yè)務(wù)

【答案】：D"

【解析】財(cái)政政策是政府通過(guò)改變財(cái)政收入和支出來(lái)影響總需求，進(jìn)而影響國(guó)民收入的政策。稅收是財(cái)政收入的重要來(lái)源，政府可以通過(guò)調(diào)整稅收政策，如提高或降低稅率、增加或減少稅種等，來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)。政府支出包括政府購(gòu)買(mǎi)和轉(zhuǎn)移支付，政府可以通過(guò)增加或減少政府支出，來(lái)刺激或抑制經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。投資津貼是政府為了鼓勵(lì)企業(yè)增加投資而給予的一種補(bǔ)貼，屬于政府支出的一部分，也可以調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)。而公開(kāi)市場(chǎng)業(yè)務(wù)是貨幣政策工具，是指中央銀行在金融市場(chǎng)上公開(kāi)買(mǎi)賣(mài)有價(jià)證券，以此來(lái)調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量的政策行為。當(dāng)中央銀行需要增加貨幣供應(yīng)量時(shí)，會(huì)在公開(kāi)市場(chǎng)上買(mǎi)進(jìn)有價(jià)證券；當(dāng)需要減少貨幣供應(yīng)量時(shí)，會(huì)在公開(kāi)市場(chǎng)上賣(mài)出有價(jià)證券。所以公開(kāi)市場(chǎng)業(yè)務(wù)不屬于財(cái)政政策工具。"37、明朝愛(ài)國(guó)將領(lǐng)戚繼光在擔(dān)任薊鎮(zhèn)總兵官時(shí)期主持修筑的、被譽(yù)為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”精華地段的是（）。

A.居庸關(guān)

B.嘉峪關(guān)

C.八達(dá)嶺長(zhǎng)城

D.金山嶺長(zhǎng)城

【答案】：D"

【解析】本題主要考查歷史常識(shí)中明朝愛(ài)國(guó)將領(lǐng)戚繼光相關(guān)事跡以及對(duì)長(zhǎng)城不同地段的了解。解題關(guān)鍵在于明確戚繼光在薊鎮(zhèn)總兵官任上主持修筑的長(zhǎng)城精華地段是哪一處。居庸關(guān)是京北長(zhǎng)城沿線上的著名古關(guān)城，有“天下第一雄關(guān)”之稱，但并非戚繼光在薊鎮(zhèn)總兵官時(shí)期主持修筑的被譽(yù)為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”精華地段之處。嘉峪關(guān)是明長(zhǎng)城最西端的關(guān)口，歷史上曾被稱為河西咽喉，與本題中戚繼光在薊鎮(zhèn)總兵官任上修筑的地段無(wú)關(guān)。八達(dá)嶺長(zhǎng)城位于北京市延慶區(qū)軍都山，是萬(wàn)里長(zhǎng)城的重要組成部分，但它并非戚繼光在薊鎮(zhèn)主持修筑的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”精華地段。金山嶺長(zhǎng)城位于河北省承德市灤平縣境內(nèi)，是明朝愛(ài)國(guó)將領(lǐng)戚繼光擔(dān)任薊鎮(zhèn)總兵官時(shí)期主持修筑的，此地長(zhǎng)城軍事防御體系極強(qiáng)，建筑藝術(shù)精美，是萬(wàn)里長(zhǎng)城的精華地段。所以正確答案是金山嶺長(zhǎng)城。"38、下列做法最貼近“看得見(jiàn)的正義才是真正的正義”法律內(nèi)涵要求的是

A.紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)開(kāi)通網(wǎng)站并接受網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)

B.地方政府在互聯(lián)網(wǎng)上征求城市規(guī)劃意見(jiàn)

C.人民法院在互聯(lián)網(wǎng)上公布法庭裁判文書(shū)

D.交警配備執(zhí)法記錄儀時(shí)記錄執(zhí)法過(guò)程

【答案】：C

【解析】“看得見(jiàn)的正義才是真正的正義”強(qiáng)調(diào)正義要以人們看得見(jiàn)的方式實(shí)現(xiàn)。公布法庭裁判文書(shū)，能讓公眾了解司法裁判過(guò)程與結(jié)果，使正義可視化，比征求規(guī)劃意見(jiàn)、網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)、記錄執(zhí)法等更貼近法律內(nèi)涵要求。39、社會(huì)分配機(jī)制主要包含初次分配、再分配、第三次分配三個(gè)層次。以下選項(xiàng)中，屬于第三次分配的是（）。

A.稅收

B.社會(huì)保險(xiǎn)

C.社會(huì)救助

D.市場(chǎng)機(jī)制

【答案】：C"

【解析】社會(huì)分配機(jī)制的初次分配是按照各生產(chǎn)要素對(duì)國(guó)民收入貢獻(xiàn)的大小進(jìn)行的分配，主要由市場(chǎng)機(jī)制形成；再分配是在初次分配的基礎(chǔ)上，把國(guó)民收入中的一部分拿出來(lái)通過(guò)稅收和社會(huì)保險(xiǎn)等財(cái)政收支進(jìn)行的分配；第三次分配是建立在自愿性基礎(chǔ)上，以募集、自愿捐贈(zèng)和資助等慈善公益方式對(duì)社會(huì)資源和社會(huì)財(cái)富進(jìn)行的分配。稅收是政府為實(shí)現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，按照法律規(guī)定，強(qiáng)制、無(wú)償?shù)厝〉秘?cái)政收入的一種形式，屬于再分配的手段。社會(huì)保險(xiǎn)是一種為喪失勞動(dòng)能力、暫時(shí)失去勞動(dòng)崗位或因健康原因造成損失的人口提供收入或補(bǔ)償?shù)囊环N社會(huì)和經(jīng)濟(jì)制度，通過(guò)國(guó)家立法強(qiáng)制實(shí)施，屬于再分配的范疇。社會(huì)救助是指國(guó)家和社會(huì)對(duì)由于各種原因而陷入生存困境的公民，給予財(cái)物接濟(jì)和生活扶助，以保障其最低生活需要的制度，屬于第三次分配。市場(chǎng)機(jī)制通過(guò)供求、價(jià)格、競(jìng)爭(zhēng)等要素調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，在初次分配中起主要作用。因此，答案是社會(huì)救助。"40、2017年5月，世界圍棋排名第一的柯潔九段執(zhí)黑289手以四分之一的微弱劣勢(shì)負(fù)于人工智能?chē)宄绦颉鞍柗▏濉?，這說(shuō)明（）。

A.人類(lèi)意識(shí)難以逾越人工智能的復(fù)雜思維

B.機(jī)器人在一定條件下可以代替某些意識(shí)

C.世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物，只有尚未被認(rèn)識(shí)之物

D.人工智能是人類(lèi)思維產(chǎn)物，卻可以超越人類(lèi)思維

【答案】：C

【解析】意識(shí)是人腦特有的機(jī)能，人工智能只是對(duì)人類(lèi)思維的模擬，并不具備意識(shí)和復(fù)雜思維，也不可能超越人類(lèi)思維，更不能代替意識(shí)，所以“人類(lèi)意識(shí)難以逾越人工智能的復(fù)雜思維”“機(jī)器人在一定條件下可以代替某些意識(shí)”“人工智能是人類(lèi)思維產(chǎn)物，卻可以超越人類(lèi)思維”表述均錯(cuò)誤。而人類(lèi)不斷探索未知，與計(jì)算機(jī)圍棋程序的對(duì)戰(zhàn)體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)世界認(rèn)識(shí)的不斷拓展，說(shuō)明了世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物，只有尚未被認(rèn)識(shí)之物。41、關(guān)于生育的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)顯示，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，發(fā)展中國(guó)家生育率更高，其原因之一是（）。

A.發(fā)展中國(guó)家認(rèn)為勞動(dòng)力的增加可以增加產(chǎn)量，從而鼓勵(lì)生育

B.發(fā)展中國(guó)家的孩童存活率低于發(fā)達(dá)國(guó)家

C.養(yǎng)育孩子的機(jī)會(huì)成本在發(fā)展中國(guó)家比發(fā)達(dá)國(guó)家低

D.發(fā)達(dá)國(guó)家的政府的計(jì)劃生育政策比較成功

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)生育的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)原理，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。養(yǎng)育孩子的機(jī)會(huì)成本，是指父母為養(yǎng)育孩子而放棄的其他各種可能的收益。在發(fā)展中國(guó)家，通常經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)較低，就業(yè)機(jī)會(huì)和工資水平有限，人們從事其他工作所能獲得的收入相對(duì)較少。因此，父母為養(yǎng)育孩子而放棄的潛在收入也就較少，即養(yǎng)育孩子的機(jī)會(huì)成本較低。這使得發(fā)展中國(guó)家的家庭在決定生育數(shù)量時(shí)，受到機(jī)會(huì)成本的約束相對(duì)較小，從而更傾向于生育更多的孩子。而在發(fā)達(dá)國(guó)家，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高，就業(yè)機(jī)會(huì)多且工資水平較高，父母養(yǎng)育孩子就意味著要放棄更多的工作時(shí)間和較高的收入，養(yǎng)育孩子的機(jī)會(huì)成本較高，這在一定程度上抑制了生育意愿，導(dǎo)致生育率較低。認(rèn)為勞動(dòng)力增加可以增加產(chǎn)量從而鼓勵(lì)生育，這并不是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)層面生育率差異的主要原因，且僅考慮增加產(chǎn)量鼓勵(lì)生育過(guò)于片面，不能很好地解釋發(fā)展中國(guó)家生育率高于發(fā)達(dá)國(guó)家這一現(xiàn)象。孩童存活率與生育率并沒(méi)有直接的因果關(guān)系。孩童存活率主要影響的是人口的死亡率和人口的健康狀況等方面，而生育率是指一定時(shí)期內(nèi)（通常為一年）出生人數(shù)與同期育齡婦女?dāng)?shù)之比，二者所涉及的是人口變動(dòng)的不同方面。發(fā)達(dá)國(guó)家大多沒(méi)有計(jì)劃生育政策，而且即便有相關(guān)人口政策，也多是鼓勵(lì)生育而非限制生育，以應(yīng)對(duì)人口老齡化等問(wèn)題。綜上所述，發(fā)展中國(guó)家生育率高于發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一是養(yǎng)育孩子的機(jī)會(huì)成本在發(fā)展中國(guó)家比發(fā)達(dá)國(guó)家低。"42、趙婆婆今年60歲，某天午后她在小區(qū)散步，看到自己5歲左右的孫女小園和鄰居家同樣5歲左右的孩子果果正在花園里玩耍。趙婆婆上前拿出糖果遞給小園后便離開(kāi)了，小園接過(guò)糖果后給了果果一顆。然而，果果在吞食糖果時(shí)誤入氣管，最終休克，經(jīng)搶救無(wú)效死亡。對(duì)此，下列表述正確的是（）。

A.趙婆婆應(yīng)對(duì)果果的死亡承擔(dān)民事責(zé)任

B.小園的父母應(yīng)對(duì)果果的死亡承擔(dān)民事責(zé)任

C.果果的父母應(yīng)對(duì)果果的死亡承擔(dān)民事責(zé)任

D.屬意外事件，不產(chǎn)生相關(guān)人員的過(guò)錯(cuò)責(zé)任

【答案】：D"

【解析】本題主要涉及對(duì)果果死亡事件中責(zé)任歸屬的判斷，需依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定和事件具體情況進(jìn)行分析。首先，判斷趙婆婆是否需要承擔(dān)責(zé)任。趙婆婆拿出糖果遞給自己的孫女小園，其行為本身并無(wú)危害他人的惡意，且無(wú)法預(yù)見(jiàn)小園會(huì)將糖果轉(zhuǎn)遞給果果以及果果會(huì)吞食糖果誤入氣管導(dǎo)致休克死亡這一后果，所以趙婆婆的行為不存在過(guò)錯(cuò)，不應(yīng)對(duì)果果的死亡承擔(dān)民事責(zé)任。其次，分析小園及其父母的責(zé)任。小園年僅5歲左右，屬于無(wú)民事行為能力人，其認(rèn)知和判斷能力有限，不能預(yù)見(jiàn)到將糖果遞給果果可能產(chǎn)生的危險(xiǎn)后果。無(wú)民事行為能力人造成他人損害的，由監(jiān)護(hù)人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，但在該事件中，小園遞給果果糖果的行為并非侵權(quán)行為，所以小園的父母也無(wú)需對(duì)果果的死亡承擔(dān)民事責(zé)任。接著，探討果果父母的責(zé)任。果果的父母沒(méi)有直接參與該事件，且在果果正常與他人玩耍的過(guò)程中，難以預(yù)測(cè)到會(huì)發(fā)生糖果誤入氣管的意外情況，所以果果的父母在該事件中不存在過(guò)錯(cuò)，不應(yīng)對(duì)果果的死亡承擔(dān)民事責(zé)任。最后，該事件中各方均無(wú)過(guò)錯(cuò)，糖果誤入氣管導(dǎo)致休克死亡是無(wú)法預(yù)見(jiàn)和避免的意外情況，屬于意外事件，不產(chǎn)生相關(guān)人員的過(guò)錯(cuò)責(zé)任。綜上所述，該事件屬意外事件，不產(chǎn)生相關(guān)人員的過(guò)錯(cuò)責(zé)任。"43、五四運(yùn)動(dòng)期間，國(guó)家和民族面臨生死存亡，一批青年挺身而出，全國(guó)民眾奮起抗?fàn)帲俺觥皣?guó)土不可斷送，人民不可低頭”的誓言。這段話體現(xiàn)的五四運(yùn)動(dòng)的核心精神是（）。

A.民族主義精神

B.愛(ài)國(guó)主義精神

C.民主精神

D.科學(xué)精神

【答案】：B"

【解析】本題考查對(duì)五四運(yùn)動(dòng)核心精神的理解。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。題干中“面對(duì)國(guó)家和民族生死存亡，一批青年挺身而出，全國(guó)民眾奮起抗?fàn)帲难浴畤?guó)土不可斷送，人民不可低頭’”，充分體現(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng)中各界人士為了保衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土完整、爭(zhēng)取民族獨(dú)立，不惜付出一切的愛(ài)國(guó)情懷。民族主義精神通常強(qiáng)調(diào)本民族的利益和特性，在不同歷史語(yǔ)境下有不同含義，題干主要突出的是對(duì)國(guó)家和民族的熱愛(ài)與捍衛(wèi)，并非單純的民族主義精神。民主精神強(qiáng)調(diào)人民參與政治、追求平等和自由的理念，題干內(nèi)容未著重體現(xiàn)民主方面的信息?？茖W(xué)精神側(cè)重于追求真理、尊重事實(shí)、運(yùn)用科學(xué)方法等，與題干所表達(dá)的情境和重點(diǎn)不相符。綜上，五四運(yùn)動(dòng)的核心精神是愛(ài)國(guó)主義精神。"44、我國(guó)礦產(chǎn)資源的特點(diǎn)是（）。

A.礦種多、儲(chǔ)量大

B.礦種少、儲(chǔ)量小

C.礦種多、儲(chǔ)量大、但人均占有量少

D.以上說(shuō)法都不正確

【答案】：C

【解析】我國(guó)礦產(chǎn)資源具有較為豐富的特點(diǎn)，礦種多樣，儲(chǔ)量規(guī)模較大。然而，由于我國(guó)人口眾多，人均占有的礦產(chǎn)資源量相對(duì)較少。因此，我國(guó)礦產(chǎn)資源的特點(diǎn)是礦種多、儲(chǔ)量大，但人均占有量少。45、線性遺產(chǎn)是指擁有特殊文化資源集合的線形或帶狀區(qū)域內(nèi)的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)族群。下列不屬于中國(guó)線性遺產(chǎn)的是（）。

A.海上絲綢之路

B.茶馬古道

C.大運(yùn)河

D.塞默林鐵路

【答案】：D"

【解析】線性遺產(chǎn)是擁有特殊文化資源集合的線形或帶狀區(qū)域內(nèi)的物和非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)族群。海上絲綢之路是古代中國(guó)與外國(guó)交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，它以中國(guó)東南沿海為起點(diǎn)，經(jīng)東南亞、南亞、西亞直至非洲東海岸，是一條具有重要?dú)v史文化價(jià)值的線性文化遺產(chǎn)。茶馬古道是指存在于中國(guó)西南地區(qū)，以馬幫為主要交通工具的民間國(guó)際商貿(mào)通道，是中國(guó)西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊，屬于線性遺產(chǎn)。大運(yùn)河是中國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一項(xiàng)偉大工程，是世界上開(kāi)鑿最早、規(guī)模最大的運(yùn)河，地跨北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江、河南和安徽8個(gè)省、直轄市，溝通海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢(qián)塘江五大水系，是中國(guó)重要的線性遺產(chǎn)。塞默林鐵路位于奧地利，是第一條完全采用大膽的工程技術(shù)建造在崎嶇的山脈中的鐵路線，它不是中國(guó)的線性遺產(chǎn)。所以答案應(yīng)選塞默林鐵路。"46、我國(guó)《民法典》規(guī)定的男性、女性法定結(jié)婚年齡分別是年滿（）周歲。

A.25；23

B.23；20

C.22；20

D.25；22

【答案】：C

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零四十七條規(guī)定，結(jié)婚年齡，男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲。所以我國(guó)《民法典》規(guī)定的男、女法定結(jié)婚年齡分別是年滿22周歲、20周歲。47、親環(huán)境行為是指?jìng)€(gè)體通過(guò)減少或消除自身活動(dòng)對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響以達(dá)到改善生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的行為。它的本質(zhì)是通過(guò)有效減輕環(huán)境問(wèn)題實(shí)現(xiàn)環(huán)境改善，核心任務(wù)是構(gòu)造環(huán)境穩(wěn)態(tài)友好型的社會(huì)。根據(jù)上述定義，下列屬于親環(huán)境行為的是()

A.植樹(shù)造林

B.低碳出行

C.細(xì)水長(zhǎng)流

D.圍海造田

【答案】：B

【解析】植樹(shù)造林指新造或更新森林的生產(chǎn)活動(dòng)，該說(shuō)法不符合“減少或消除自身活動(dòng)對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響”，是錯(cuò)誤的；低碳出行是采用減少二氧化碳排放量的交通方式，符合“減少或消除自身活動(dòng)對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響”，是正確的；細(xì)水長(zhǎng)流比喻節(jié)約使用財(cái)物或人力，不符合“減少或消除自身活動(dòng)對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響”，是錯(cuò)誤的；圍海造田是人類(lèi)對(duì)海洋空間的利用，有可能侵占濕地甚至改變生態(tài)環(huán)境，不符合“減少或消除自身活動(dòng)對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響”，是錯(cuò)誤的。故選低碳出行?？键c(diǎn)：環(huán)境污染與海48、個(gè)人收入是指?jìng)€(gè)人從各種途徑所獲得的收入總和。下列不屬于個(gè)人收入的是（）。

A.小明爸爸去世后留下的房子

B.小李租出房子所得到的房租

C.王爺爺獲得的個(gè)人養(yǎng)老金

D.小芳購(gòu)買(mǎi)股票所得到的股息

【答案】：A

【解析】個(gè)人收入是指?jìng)€(gè)人從各種途徑所獲得的收入的總和。通過(guò)付出勞動(dòng)、資本等要素獲得的收益屬于個(gè)人收入。房租是出租房屋獲得的收益，是憑借房屋這一資產(chǎn)獲得的收入；個(gè)人養(yǎng)老金是個(gè)人在退休后獲得的養(yǎng)老保障收入；股息是購(gòu)買(mǎi)股票后憑借股權(quán)獲得的收益，這些都屬于個(gè)人收入。而小明爸爸去世后留下的房子屬于遺產(chǎn)繼承，并不是個(gè)人通過(guò)自身各種途徑獲得的收入，不屬于個(gè)人收入范疇，所以此題答案選遺產(chǎn)繼承這種情況對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。49、未成年養(yǎng)子女與養(yǎng)父母解除收養(yǎng)關(guān)系后，其與生父母之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系（）。

A.自行恢復(fù)

B.經(jīng)人民法院宣告后恢復(fù)

C.經(jīng)生父母同意后恢復(fù)

D.經(jīng)未成年人同意后恢復(fù)

【答案】：A

【解析】未成年養(yǎng)子女與養(yǎng)父母解除收養(yǎng)關(guān)系后，其與生父母之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系自行恢復(fù)。因?yàn)槲闯赡耆嗽谡J(rèn)知和自我保護(hù)等方面能力有限，法律為保障其合法權(quán)益和基本生活、發(fā)展的權(quán)益基礎(chǔ)，規(guī)定在這種情況下權(quán)利義務(wù)關(guān)系自動(dòng)恢復(fù)，不需要經(jīng)過(guò)人民法院宣告、生父母同意或未成年人同意等額外程序。50、在我國(guó)古代科技著作里，對(duì)解決農(nóng)業(yè)與手工業(yè)生產(chǎn)問(wèn)題有幫助的是（）。

A.《農(nóng)政全書(shū)》

B.《四元玉鑒》

C.《夢(mèng)溪筆談》

D.《天工開(kāi)物》

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及著作的主要內(nèi)容，判斷其是否有助于解決農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)問(wèn)題?！掇r(nóng)政全書(shū)》是明代徐光啟創(chuàng)作的農(nóng)書(shū)，主要涵蓋了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個(gè)方面，如農(nóng)本、田制、農(nóng)事、水利等，但它主要側(cè)重于農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，對(duì)手工業(yè)生產(chǎn)問(wèn)題涉及較少?！端脑耔b》是元代朱世杰的一部數(shù)學(xué)著作，主要論述了高次方程組的解法、高階等差級(jí)數(shù)求和等數(shù)學(xué)問(wèn)題，與農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)問(wèn)題并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。《夢(mèng)溪筆談》是北宋科學(xué)家沈括所著的綜合性筆記體著作，內(nèi)容涉及天文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等各個(gè)領(lǐng)域，雖然包含了一些科技方面的記載，但并非專門(mén)針對(duì)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)問(wèn)題?！短旃ら_(kāi)物》是明代宋應(yīng)星所著的一部綜合性科技著作，它詳細(xì)記載了明朝中葉以前中國(guó)古代的各項(xiàng)技術(shù)，包括農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的多個(gè)方面，如糧食作物栽培、紡織、陶瓷、冶鑄等，為解決農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)問(wèn)題提供了豐富的資料和技術(shù)參考。綜上所述，有助于解決農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)問(wèn)題的是《天工開(kāi)物》。"第二部分多選題(20題)1、“大道至簡(jiǎn)，有權(quán)不可任性?！闭┱年P(guān)鍵要義在于以敬民之心推行簡(jiǎn)政之道。要將主要由政府部門(mén)“提供服務(wù)內(nèi)容”轉(zhuǎn)變?yōu)楦嗟赜扇嗣袢罕姟白灾鬟x擇服務(wù)內(nèi)容”，實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變（）。

A.政府管理應(yīng)該讓位于人民群眾，發(fā)揮人民群眾的作用

B.意味著政府需要簡(jiǎn)政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)

C.完成了服務(wù)型政府的建設(shè)，有利于提升政府治理能力

D.要堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的工作原則

【答案】：BD"

【解析】將政府部門(mén)“端菜”轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢罕姟包c(diǎn)菜”，這體現(xiàn)了政府要以人民為中心，適應(yīng)人民群眾需求，提高服務(wù)質(zhì)量。政府的職責(zé)是管理和服務(wù)社會(huì)，不能讓位于人民群眾。政府與人民群眾在社會(huì)治理中都有各自的角色和作用，政府承擔(dān)著宏觀管理、公共服務(wù)等重要職責(zé)，人民群眾是社會(huì)治理的參與主體和受益主體，二者相互配合，共同推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，所以“政府管理應(yīng)該讓位于人民群眾，發(fā)揮人民群眾的作用”表述錯(cuò)誤。實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變意味著政府需要簡(jiǎn)政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)?！昂?jiǎn)政放權(quán)”就是減少不必要的行政審批和管制，把權(quán)力下放給市場(chǎng)和社會(huì)，激發(fā)市場(chǎng)活力和社會(huì)創(chuàng)造力；“放管結(jié)合”是在放權(quán)的同時(shí)，加強(qiáng)事中事后監(jiān)管，確保市場(chǎng)秩序和公共利益；“優(yōu)化服務(wù)”是提高政府服務(wù)的質(zhì)量和效率，更好地滿足人民群眾的需求，所以這種表述正確。將政府“端菜”變?yōu)槿嗣瘛包c(diǎn)菜”是建設(shè)服務(wù)型政府的重要舉措，但不能說(shuō)完成了服務(wù)型政府的建設(shè)。服務(wù)型政府建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的、持續(xù)的過(guò)程，需要不斷地推進(jìn)和完善。這一轉(zhuǎn)變有利于提升政府治理能力，促進(jìn)政府更好地履行職責(zé)，提高公共服務(wù)水平，所以“完成了服務(wù)型政府的建設(shè)，有利于提升政府治理能力”表述不準(zhǔn)確。政府要堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的工作原則。把主要由政府部門(mén)“端菜”變?yōu)楦嘤扇嗣袢罕姟包c(diǎn)菜”，體現(xiàn)了政府關(guān)注人民群眾的需求，以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，這是對(duì)人民負(fù)責(zé)原則的具體體現(xiàn)，所以這種表述正確。綜上，該題正確答案涉及的要點(diǎn)為意味著政府需要簡(jiǎn)政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)，要堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的工作原則。"2、一國(guó)貨幣的升值與貶值會(huì)對(duì)該國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生影響。假如某國(guó)貨幣升值，那么下列表述不正確的是（）。

A.出口的利潤(rùn)會(huì)增加

B.有利于出口貿(mào)易

C.不利于消除貿(mào)易逆差

D.不利于公民出境旅游

【答案】：ABD"

【解析】貨幣升值是指一國(guó)貨幣兌換另一國(guó)貨幣的比率升高。當(dāng)某國(guó)貨幣升值時(shí)，意味著同樣數(shù)量的該國(guó)貨幣可以兌換更多的外國(guó)貨幣。該國(guó)商品在國(guó)際市場(chǎng)上用外國(guó)貨幣表示的價(jià)格會(huì)升高，這會(huì)使外國(guó)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)該國(guó)商品的成本增加，從而導(dǎo)致該國(guó)出口商品的競(jìng)爭(zhēng)力下降，出口數(shù)量減少，出口利潤(rùn)通常會(huì)減少，并且不利于出口貿(mào)易。貿(mào)易逆差是指進(jìn)口大于出口的情況。由于貨幣升值不利于出口、利于進(jìn)口，會(huì)使進(jìn)口增加、出口減少，這會(huì)進(jìn)一步加劇貿(mào)易逆差，所以不利于消除貿(mào)易逆差。對(duì)于公民出境旅游，因?yàn)樵搰?guó)貨幣升值，同樣數(shù)量的該國(guó)貨幣可以兌換更多的外國(guó)貨幣，在境外消費(fèi)時(shí)可以用相同數(shù)量的本國(guó)貨幣購(gòu)買(mǎi)更多的外國(guó)商品和服務(wù)，所以有利于公民出境旅游。因此，表述不正確的是出口利潤(rùn)會(huì)增加、有利于出口貿(mào)易、不利于公民出境旅游。"3、下列盛世與其人物對(duì)照正確的是（）。

A.貞觀之治——李世民

B.文景之治——?jiǎng)⑿?/p>

C.開(kāi)皇之治——楊廣

D.開(kāi)元盛世——李隆基

【答案】：AD

【解析】貞觀之治是指唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面。而文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世，并非劉秀時(shí)期，劉秀建立東漢并開(kāi)創(chuàng)光武中興。開(kāi)皇之治是隋文帝楊堅(jiān)在位時(shí)期開(kāi)創(chuàng)，當(dāng)時(shí)社會(huì)民生富庶、人民安居樂(lè)業(yè)、政治安定，而楊廣是隋文帝楊堅(jiān)次子，后成為隋煬帝。開(kāi)元盛世是指唐玄宗李隆基統(tǒng)治前期開(kāi)創(chuàng)的盛世，當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，國(guó)力富強(qiáng)。所以盛世與人物對(duì)照正確的是貞觀之治對(duì)應(yīng)李世民、開(kāi)元盛世對(duì)應(yīng)李隆基。4、某事業(yè)單位工作人員小王對(duì)事業(yè)單位實(shí)行聘用管理制度有如下理解，正確的有（）

A.聘用合同經(jīng)本單位和受聘人員雙方協(xié)調(diào)一致，可以解除

B.涉密崗位受聘人員的合同解除，須按國(guó)家有關(guān)規(guī)定辦理

C.未經(jīng)單位同意，擅自出國(guó)或者出國(guó)逾期不歸的，可以隨時(shí)與受聘人員單方面解除聘用合同

D.受聘人員年度考核或者聘期考核不合格的，單位可以調(diào)整其工作崗位

【答案】：ABCD

【解析】聘用合同經(jīng)單位和受聘人員雙方協(xié)調(diào)一致是可以解除的，這體現(xiàn)了合同雙方的意愿自主性和平等性，符合相關(guān)規(guī)定。涉密崗位由于其特殊性，涉及國(guó)家機(jī)密等重要信息，所以其受聘人員的合同解除須按國(guó)家有關(guān)規(guī)定辦理，以確保國(guó)家利益和安全。未經(jīng)單位同意，擅自出國(guó)或者出國(guó)逾期不歸，這種行為嚴(yán)重違反了單位的管理規(guī)定和工作紀(jì)律，單位有權(quán)隨時(shí)與受聘人員單方面解除聘用合同。當(dāng)受聘人員年度考核或者聘期考核不合格時(shí)，說(shuō)明其可能不適合當(dāng)前工作崗位，單位可以根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整其工作崗位，以更好地發(fā)揮人員的作用和保證單位工作的正常開(kāi)展。5、甲到某美容院進(jìn)行美容手術(shù)，術(shù)前美容院向甲承諾該美容手術(shù)毫無(wú)風(fēng)險(xiǎn)，成功率極高，且術(shù)后能達(dá)到一定的美容效果。該院散發(fā)的宣傳單上明確宣稱“美容手術(shù)確保顧客滿意”“手術(shù)不成功包賠損失”。甲基于此同意進(jìn)行手術(shù)，但手術(shù)失敗致使甲面部受損。甲為此遭受了極大的精神和肉體痛苦。后來(lái)甲將該美容院訴至法院。下列說(shuō)法正確的有（）。

A.甲可請(qǐng)求美容院承擔(dān)違約責(zé)任

B.甲可請(qǐng)求美容院承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任

C.甲可同時(shí)請(qǐng)求美容院承擔(dān)違約責(zé)任和侵權(quán)責(zé)任

D.甲只能在請(qǐng)求美容院承擔(dān)違約責(zé)任和侵權(quán)責(zé)任中選擇其一

【答案】：ABD"

【解析】本題可依據(jù)違約責(zé)任與侵權(quán)責(zé)任的相關(guān)規(guī)定，結(jié)合題干中美容院的行為及甲的遭遇來(lái)進(jìn)行分析。美容院向甲許諾該美容手術(shù)沒(méi)有任何風(fēng)險(xiǎn)，成功率極高，且術(shù)后達(dá)到一定的美容效果，宣傳單上明確承諾“美容手術(shù)確保顧客滿意”“手術(shù)不成功包賠損失”，甲基于這些承諾同意手術(shù)。但手術(shù)失敗導(dǎo)致甲的面部受損，美容院未能按照約定完成手術(shù)并達(dá)到承諾的效果，構(gòu)成違約，甲有權(quán)請(qǐng)求美容院承擔(dān)違約責(zé)任。同時(shí)，手術(shù)失敗致使甲的面部受損，甲承受了極大的精神和肉體痛苦，美容院的行為侵犯了甲的身體健康權(quán)，符合侵權(quán)責(zé)任的構(gòu)成要件，甲也可請(qǐng)求美容院承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。不過(guò)，根據(jù)法律規(guī)定，在違約責(zé)任與侵權(quán)責(zé)任競(jìng)合的情況下，受損害方只能在違約責(zé)任和侵權(quán)責(zé)任中選擇其一主張權(quán)利，而不能同時(shí)主張。因?yàn)檫@兩種責(zé)任的目的都是為了補(bǔ)償受損害方的損失，如果同時(shí)主張，可能會(huì)使受損害方獲得雙重賠償，這不符合公平原則。綜上所述，甲可請(qǐng)求美容院承擔(dān)違約責(zé)任，也可請(qǐng)求美容院承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，但只能在二者中選擇其一。"6、《五經(jīng)》是我國(guó)保存至今的最古老的文獻(xiàn)，也是我國(guó)古代儒家的主要典籍，下列屬于《五經(jīng)》的有（）。

A.《詩(shī)經(jīng)》

B.《禮記》

C.《周易》

D.《論語(yǔ)》

【答案】：ABC

【解析】《五經(jīng)》指的是《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》，是儒家作為研究基礎(chǔ)的古代五本經(jīng)典書(shū)籍的合稱。其中，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌?！抖Y記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集，書(shū)中內(nèi)容主要寫(xiě)先秦的禮制?！吨芤住芳础兑捉?jīng)》，是傳統(tǒng)經(jīng)典之一，相傳系周文王姬昌所作。而《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫(xiě)而成，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，它屬于“四書(shū)”之一，而非《五經(jīng)》。所以屬于《五經(jīng)》的有《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《周易》。7、拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)的“三駕馬車(chē)”包括：

A.國(guó)際貨幣基金組織

B.世界貿(mào)易組織

C.關(guān)貿(mào)總協(xié)定

D.世界銀行

【答案】：ABD

【解析】拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)的“三駕馬車(chē)”為國(guó)際貨幣基金組織、世界貿(mào)易組織和世界銀行。關(guān)貿(mào)總協(xié)定是世界貿(mào)易組織的前身，并非“三駕馬車(chē)”成員。8、下列選項(xiàng)中，哪些屬于我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)（）。

A.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

B.增加實(shí)際就業(yè)

C.穩(wěn)定現(xiàn)有物價(jià)

D.國(guó)際收支平衡

【答案】：ABCD"

【解析】宏觀調(diào)控是政府運(yùn)用政策、法規(guī)、計(jì)劃等手段對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù)，以保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)包括促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價(jià)和保持國(guó)際收支平衡。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是宏觀調(diào)控的重要目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是社會(huì)財(cái)富增加和綜合國(guó)力提升的基礎(chǔ)。通過(guò)宏觀調(diào)控政策，如財(cái)政政策和貨幣政策的運(yùn)用，可以刺激投資和消費(fèi)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)。增加就業(yè)，這里的就業(yè)強(qiáng)調(diào)的是實(shí)際就業(yè)數(shù)量的增加。充分的就業(yè)意味著人力資源得到充分利用，不僅可以提高居民收入水平，促進(jìn)社會(huì)公平，還能維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。政府會(huì)采取一系列措施，如扶持新興產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)等，來(lái)創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。穩(wěn)定物價(jià)，是要保持物價(jià)總水平的基本穩(wěn)定，避免出現(xiàn)大幅度的通貨膨脹或通貨緊縮。物價(jià)的穩(wěn)定對(duì)于保障居民的生活水平、維持市場(chǎng)秩序和經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定運(yùn)行至關(guān)重要。政府會(huì)通過(guò)貨幣政策等手段來(lái)調(diào)控貨幣供應(yīng)量，以實(shí)現(xiàn)物價(jià)的穩(wěn)定。國(guó)際收支平衡是指一國(guó)在一定時(shí)期內(nèi)（通常為一年），全部對(duì)外往來(lái)的收入和支出大體平衡。保持國(guó)際收支平衡有利于維護(hù)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全和金融穩(wěn)定，促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易和國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作的健康發(fā)展。政府可通過(guò)匯率政策、貿(mào)易政策等手段來(lái)調(diào)節(jié)國(guó)際收支。綜上所述，本題的正確答案所涵蓋的方面正是我國(guó)宏觀調(diào)控主要目標(biāo)的體現(xiàn)。"9、影響組織生產(chǎn)發(fā)展的外部環(huán)境包括（）。

A.政治環(huán)境

B.經(jīng)濟(jì)環(huán)境

C.社會(huì)環(huán)境

D.技術(shù)環(huán)境

【答案】：ABCD"

【解析】影響組織生產(chǎn)發(fā)展的外部環(huán)境是多方面的，政治環(huán)境對(duì)組織生產(chǎn)發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。政治的穩(wěn)定性、政策法規(guī)的制定與執(zhí)行等都能左右組織的運(yùn)營(yíng)和戰(zhàn)略方向。國(guó)家的產(chǎn)業(yè)政策、稅收政策等會(huì)直接影響組織的成本和市場(chǎng)空間。經(jīng)濟(jì)環(huán)境也是關(guān)鍵因素，整體經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度、通貨膨脹率、利率等經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，會(huì)影響消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)能力和消費(fèi)偏好，進(jìn)而影響組織的市場(chǎng)需求和銷(xiāo)售業(yè)績(jī)。例如在經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期，市場(chǎng)需求旺盛，組織的生產(chǎn)和銷(xiāo)售往往能獲得較好的發(fā)展。社會(huì)環(huán)境同樣不容忽視，它包含人口因素、社會(huì)文化、社會(huì)價(jià)值觀念等。不同地區(qū)和人群的文化背景、消費(fèi)習(xí)慣、價(jià)值取向等差異，會(huì)影響組織產(chǎn)品或服務(wù)的設(shè)計(jì)、推廣和市場(chǎng)定位。技術(shù)環(huán)境也對(duì)組織生產(chǎn)發(fā)展起著推動(dòng)或制約作用。新技術(shù)的出現(xiàn)可能為組織帶來(lái)新的生產(chǎn)方法、產(chǎn)品創(chuàng)新和市場(chǎng)機(jī)會(huì)，促使組織提高生產(chǎn)效率和競(jìng)爭(zhēng)力。反之，若組織不能跟上技術(shù)發(fā)展的步伐，可能會(huì)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。綜上所述，政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和技術(shù)環(huán)境都屬于影響組織生產(chǎn)發(fā)展的外部環(huán)境。"10、在一個(gè)組織內(nèi)部，依據(jù)領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)力的不同來(lái)源，可將領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)力劃分為（）。

A.法定權(quán)力、強(qiáng)制權(quán)力

B.獎(jiǎng)賞權(quán)力

C.專家權(quán)力

D.感召和參考權(quán)力

【答案】：ABCD

【解析】在一個(gè)組織內(nèi)部，依據(jù)領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)力來(lái)源的不同，領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)力可分為法定權(quán)力、強(qiáng)制權(quán)力、獎(jiǎng)賞權(quán)力、專家權(quán)力、感召和參考權(quán)力。法定權(quán)力源于領(lǐng)導(dǎo)者在組織中的職位，強(qiáng)制權(quán)力是領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)下屬施加懲罰的能力，獎(jiǎng)賞權(quán)力是給予下屬獎(jiǎng)勵(lì)的能力，專家權(quán)力基于領(lǐng)導(dǎo)者的專業(yè)知識(shí)和技能，感召和參考權(quán)力則來(lái)自領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的魅力、品德等特質(zhì)對(duì)下屬的吸引和影響，這些不同來(lái)源的權(quán)力共同構(gòu)成了領(lǐng)導(dǎo)者在組織中的影響力。11、權(quán)利本位是法治的基本精神之一，下列屬于其具體含義的有（）。

A.法律在國(guó)際社會(huì)生活中具有最高權(quán)威

B.國(guó)家權(quán)力源于公民權(quán)利，國(guó)家權(quán)力的行使以公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目的

C.法律應(yīng)該以人為本，以人文關(guān)懷為終極價(jià)值

D.法律義務(wù)的設(shè)定以是否侵害其他人的權(quán)利為前提

【答案】：BCD"

【解析】權(quán)利本位作為法治的基本精神之一，其核心強(qiáng)調(diào)權(quán)利的首要地位和核心價(jià)值。國(guó)家權(quán)力源于公民權(quán)利，這體現(xiàn)了權(quán)力的來(lái)源是人民賦予的，國(guó)家權(quán)力的行使應(yīng)以公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目的，旨在保障公民的權(quán)利得以充分實(shí)現(xiàn)，這符合權(quán)利本位中權(quán)利優(yōu)先、權(quán)力服務(wù)于權(quán)利的內(nèi)涵。法律以人為本，以人文關(guān)懷為終極價(jià)值，突出了法律要以人的利益和需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)對(duì)人的尊重和保障，這也是權(quán)利本位的重要體現(xiàn)，因?yàn)闄?quán)利本位注重人的權(quán)利和自由。法律義務(wù)的設(shè)定以是否侵害其他人的權(quán)利為前提，意味著義務(wù)的設(shè)定是為了保障權(quán)利的正常行使，防止權(quán)利的濫用，這體現(xiàn)了權(quán)利本位中權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，即義務(wù)是為權(quán)利服務(wù)的。而法律在國(guó)際社會(huì)生活中具有最高權(quán)威，主要強(qiáng)調(diào)的是法律在國(guó)際層面的地位和作用，與權(quán)利本位強(qiáng)調(diào)的權(quán)利優(yōu)先、權(quán)利核心等具體含義并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。所以屬于權(quán)利本位具體含義的有國(guó)家權(quán)力源于公民權(quán)利，國(guó)家權(quán)力的行使以公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目的；法律應(yīng)該以人為本，以人文關(guān)懷為終極價(jià)值；法律義務(wù)的設(shè)定以是否侵害其他人的權(quán)利為前提。"12、下列關(guān)于公文成文日期數(shù)字的表述，正確的有（）。

A.應(yīng)該用漢字大寫(xiě)標(biāo)注

B.應(yīng)該用漢字小寫(xiě)標(biāo)注

C.應(yīng)該用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注

D.應(yīng)該將年月日標(biāo)全

【答案】：CD

【解析】公文成文日期的數(shù)字規(guī)范是要用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注，且需將年、月、日標(biāo)全。用漢字大寫(xiě)或小寫(xiě)標(biāo)注成文日期不符合公文寫(xiě)作規(guī)范要求。所以正確表述為用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注并標(biāo)全年月日。13、管理學(xué)上對(duì)組織含義的理解包含的內(nèi)容有（）。

A.組織是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具

B.組織是一個(gè)分工協(xié)作系統(tǒng)

C.組織有一個(gè)共同目標(biāo)

D.組織泛指各種各樣的企事業(yè)單位

【答案】：ABC

【解析】管理學(xué)中對(duì)組織含義的理解包含多方面內(nèi)容。組織有明確的目標(biāo)指向性，是為實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)而存在的，這個(gè)目標(biāo)是組織內(nèi)成員共同努力的方向，所以有一個(gè)共同目標(biāo)是組織含義的重要內(nèi)容。同時(shí)，組織要達(dá)成目標(biāo)，需要內(nèi)部成員進(jìn)行分工協(xié)作，形成一個(gè)分工協(xié)作系統(tǒng)，在這個(gè)系統(tǒng)中成員各自承擔(dān)不同的職能和任務(wù)，相互配合。而且組織本質(zhì)上是服務(wù)于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的，它是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具。而組織并不只是泛指各種各樣的企事業(yè)單位，它的范疇更為廣泛，包含了政府部門(mén)、非營(yíng)利組織等多種類(lèi)型的群體。所以對(duì)組織含義的理解包含組織是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具、是一個(gè)分工協(xié)作系統(tǒng)、有一個(gè)共同目標(biāo)這些內(nèi)容。14、政府信息公開(kāi)的法定方式有（）。

A.政府公報(bào)

B.政府網(wǎng)站

C.新聞發(fā)布會(huì)

D.大眾傳媒

【答案】：ABCD

【解析】政府信息公開(kāi)的法定方式有多種。政府公報(bào)是正式、權(quán)威的信息發(fā)布渠道，可集中刊載政府的政策、法規(guī)、規(guī)范性文件等重要信息，具有規(guī)范性和嚴(yán)肅性，是法定的信息公開(kāi)方式之一。政府網(wǎng)站是政府信息公開(kāi)的重要平臺(tái)，公眾可以通過(guò)政府網(wǎng)站隨時(shí)獲取各類(lèi)政府信息，不受時(shí)間和空間限制，且能及時(shí)更新，也是法定公開(kāi)方式。新聞發(fā)布會(huì)能夠讓政府及時(shí)向社會(huì)通報(bào)重要決策、事件進(jìn)展等信息，與公眾進(jìn)行互動(dòng)交流，接受公眾監(jiān)督，屬于法定公開(kāi)方式。大眾傳媒包括報(bào)紙、廣播、電視等，其受眾廣泛，傳播速度快，政府可以利用大眾傳媒的優(yōu)勢(shì)將信息快速傳播給廣大群眾，也是法定的政府信息公開(kāi)方式。15、下列關(guān)于函的說(shuō)法，正確的有（）。

A.一函多事

B.直陳其事，不繞彎子，不講空話

C.在語(yǔ)言運(yùn)用方面，要根據(jù)受文對(duì)象把握好分寸，符合自己的身份

D.措辭要得體，多用雅語(yǔ)

【答案】：BCD

【解析】函是一種平行文，在行文時(shí)應(yīng)遵循一定規(guī)則和規(guī)范。函一般要求“一事一函”，而不是“一函多事”，這樣便于對(duì)方準(zhǔn)確處理相關(guān)事務(wù)，避免造成混淆。在表達(dá)方面，函要直陳其事，不繞彎子，不講空話，以提高溝通效率。在語(yǔ)言運(yùn)用上，函要根據(jù)受文對(duì)象把握好分寸，符合自己的身份，比如對(duì)上級(jí)和對(duì)平級(jí)單位，語(yǔ)言的表達(dá)和措辭應(yīng)有所不同。此外，函的措辭要得體，多用雅語(yǔ)，以體現(xiàn)公文的嚴(yán)肅性和規(guī)范性。16、下列關(guān)于我國(guó)少數(shù)民族的描述，正確的有（）。

A.民族成分最多的省份是貴州省

B.少數(shù)民族人口雖少，但分布很廣

C.在我國(guó)少數(shù)民族中，有30個(gè)民族建立了民族自治地方

D.我國(guó)共有55個(gè)少數(shù)民族

【答案】：BD"

【解析】民族成分最多的省份并非貴州省，而是云南省，云南是中國(guó)少數(shù)民族種類(lèi)最多的省份，除漢族以外，人口在6000人以上的世居少數(shù)民族有25個(gè)。我國(guó)少數(shù)民族人口雖少，但分布廣泛，全國(guó)各省、自治區(qū)、直轄市都有少數(shù)民族居住，且大多居住在邊疆地區(qū)。在我國(guó)少數(shù)民族中，有44個(gè)民族建立了約155個(gè)民族自治地方，并非30個(gè)。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，除漢族外，其他55個(gè)民族習(xí)慣上被稱為少數(shù)民族。正確描述為少數(shù)民族人口雖少但分布很廣和我國(guó)共有55個(gè)少數(shù)民族。"17、下列表述中，體現(xiàn)“和諧”哲學(xué)思想的有（）

A.動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)

B.和而不同

C.萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不悖

D.真理和謬誤是相互包含的

【答案】：ABCD

【解析】動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)體現(xiàn)動(dòng)靜統(tǒng)一和諧；和而不同強(qiáng)調(diào)差異中求和諧；萬(wàn)物并育而不相害等展現(xiàn)萬(wàn)物和諧共處；真理和謬誤相互包含說(shuō)明對(duì)立統(tǒng)一的和諧關(guān)系，均體現(xiàn)“和諧”思想。18、以下哪些屬于重慶市與外國(guó)城市（省、州）締結(jié)的友好城市（）。

A.韓國(guó)仁川廣城市

B.日本廣島市

C.美國(guó)休斯敦市

D.泰國(guó)曼谷市

【答案】：ABD

【解析】該題考查重慶市與外國(guó)城市（省、州）結(jié)好的友好城市相關(guān)知識(shí)。重慶已與多個(gè)外國(guó)城市建立友好關(guān)系，其中與韓國(guó)仁川廣城市、日本廣島市、美國(guó)休斯敦市建立了友好關(guān)系，而泰國(guó)曼谷市并非重慶市結(jié)好的友好城市。所以答案為韓國(guó)仁川廣城市、日本廣島市、美國(guó)休斯敦市。19、《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議