2025年上半年河北石家莊高新區(qū)公立醫(yī)療機(jī)構(gòu)公開招聘工作人員10名考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、北宋時(shí)期，范仲淹向宋仁宗呈上《答手詔條陳十事疏》，提出以整頓吏治為核心，旨在限制冗余官員數(shù)量、提升行政效率并節(jié)省財(cái)政開支的改革主張。歐陽修等大臣也相繼上疏陳述相關(guān)事宜。宋仁宗采納了其中大部分建議并推行新政。這次改革被稱作（）。

A.“靖康之變”

B.“仁宗變法”

C.“慶歷新政”

D.“中興之治”

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各事件的相關(guān)背景及題干描述來判斷正確答案。題干描述的是北宋范仲淹向宋仁宗提出以整頓吏治為中心等改革主張，宋仁宗采納大部分意見施行新政這一事件。“靖康之變”是指靖康二年（金天會(huì)五年，1127年）金朝南下攻取北宋首都東京，擄走徽、欽二帝，導(dǎo)致北宋滅亡的歷史事件，并非題干所描述的改革，所以該事件不符合題意。歷史上并沒有“仁宗變法”這一說法，該表述錯(cuò)誤。“慶歷新政”是宋仁宗慶歷年間的一次改革。1043年，范仲淹、富弼、韓琦同時(shí)執(zhí)政，歐陽修、蔡襄等也出任諫官。范仲淹向仁宗上《答手詔條陳十事疏》，提出“明黜陟、抑僥幸、精貢舉”等十項(xiàng)以整頓吏治為中心的改革主張，歐陽修等人也紛紛上疏言事，仁宗采納了大部分意見，施行新政，這與題干描述相符，所以此次改革是“慶歷新政”?！爸信d之治”指的是王朝中期出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)繁榮、政治穩(wěn)定的局面，并非題干所描述的改革事件，不符合題意。綜上，答案是慶歷新政。"2、關(guān)于公文標(biāo)題，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A.完整規(guī)范公文應(yīng)包括發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種三個(gè)要素

B.標(biāo)題應(yīng)位于公文的主體部分

C.發(fā)文機(jī)關(guān)名稱可用全稱或規(guī)范化簡(jiǎn)稱

D.發(fā)文機(jī)關(guān)名稱和文種有時(shí)可省略，但事由不得省略

【答案】：D

【解析】完整規(guī)范的公文標(biāo)題通常包括發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種三個(gè)要素，發(fā)文機(jī)關(guān)名稱可以使用全稱或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱，所以這兩方面的說法是正確的。公文的主體部分包含標(biāo)題等要素，因此標(biāo)題位于公文主體部分的說法也正確。而在公文標(biāo)題中，事由有時(shí)是可以省略的，比如一些公告、通告等文種，在特定情況下發(fā)文機(jī)關(guān)名稱和事由都可省略，只保留文種，所以“發(fā)文機(jī)關(guān)名稱和文種有時(shí)可省略，但事由不得省略”這一說法錯(cuò)誤。3、中國目前正在推進(jìn)的行政管理體制和機(jī)構(gòu)改革能否取得成功的關(guān)鍵是（）。

A.減少機(jī)構(gòu)和部門的數(shù)量

B.裁減人員的數(shù)量

C.政府職能的轉(zhuǎn)變

D.行政效率的提高

【答案】：C

【解析】行政管理體制和機(jī)構(gòu)改革的核心目標(biāo)是優(yōu)化政府的職能配置和運(yùn)行機(jī)制，以適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。減少機(jī)構(gòu)和部門的數(shù)量、裁減人員數(shù)量，只是改革的外在表現(xiàn)形式，如果沒有政府職能的轉(zhuǎn)變，單純減少數(shù)量可能無法從根本上解決行政體制中的深層次問題，也難以實(shí)現(xiàn)改革的預(yù)期效果。行政效率的提高是行政管理體制和機(jī)構(gòu)改革追求的結(jié)果之一，但它依賴于政府職能的合理定位和有效履行。只有實(shí)現(xiàn)政府職能的轉(zhuǎn)變，即從過去的一些不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展要求的職能，向宏觀調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)等職能轉(zhuǎn)變，才能使政府機(jī)構(gòu)的設(shè)置和人員的配置更加科學(xué)合理，進(jìn)而提高行政效率，推動(dòng)行政管理體制和機(jī)構(gòu)改革取得成功。所以中國目前正在進(jìn)行的行政管理體制和機(jī)構(gòu)改革能否成功的關(guān)鍵是政府職能的轉(zhuǎn)變。4、經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的重要特征之一，請(qǐng)問經(jīng)濟(jì)全球化及其載體的推動(dòng)者與擔(dān)當(dāng)者是（）。

A.科學(xué)技術(shù)

B.生產(chǎn)力

C.跨國公司

D.國家經(jīng)濟(jì)體制

【答案】：C"

【解析】經(jīng)濟(jì)全球化是指世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)超越國界，通過對(duì)外貿(mào)易、資本流動(dòng)、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體的過程?？茖W(xué)技術(shù)是經(jīng)濟(jì)全球化的重要推動(dòng)力量。它促進(jìn)了信息的快速傳播、交通的便捷以及生產(chǎn)效率的提高等，為經(jīng)濟(jì)全球化提供了技術(shù)支撐，但它不是經(jīng)濟(jì)全球化及其載體的直接推動(dòng)者與擔(dān)當(dāng)者。生產(chǎn)力是人類改造自然和利用自然的能力，生產(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化的根本動(dòng)力。然而生產(chǎn)力本身較為抽象，它需要通過具體的經(jīng)濟(jì)組織和活動(dòng)來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程，并非直接的推動(dòng)者和擔(dān)當(dāng)者?？鐕臼墙?jīng)濟(jì)全球化及其載體的推動(dòng)者與擔(dān)當(dāng)者?？鐕驹谌蚍秶鷥?nèi)進(jìn)行資源配置、生產(chǎn)、銷售等活動(dòng)，它們推動(dòng)了商品、服務(wù)、資本、技術(shù)等在全球的流動(dòng)，促進(jìn)了國際分工的深化和全球產(chǎn)業(yè)鏈的形成，是經(jīng)濟(jì)全球化的重要微觀主體，對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展起到了至關(guān)重要的推動(dòng)作用。國家經(jīng)濟(jì)體制是一個(gè)國家管理經(jīng)濟(jì)的制度和方式，不同的國家經(jīng)濟(jì)體制會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化產(chǎn)生不同的影響，但它不是經(jīng)濟(jì)全球化及其載體的推動(dòng)者和擔(dān)當(dāng)者。綜上，經(jīng)濟(jì)全球化及其載體的推動(dòng)者與擔(dān)當(dāng)者是跨國公司。"5、請(qǐng)雙方都熟悉、尊重并愿意聽取意見的第三方出面溝通協(xié)商、化解矛盾的行政協(xié)調(diào)方法稱為：

A.求同存異法

B.穿針引線法

C.避實(shí)就虛法

D.感情籠絡(luò)法

【答案】：B

【解析】行政協(xié)調(diào)的方法有多種。求同存異法主要強(qiáng)調(diào)找出雙方共同點(diǎn)以協(xié)調(diào)關(guān)系；避實(shí)就虛法側(cè)重于回避關(guān)鍵問題用其他方式協(xié)調(diào)；感情籠絡(luò)法是通過情感手段來促進(jìn)協(xié)調(diào)。而穿針引線法是指讓雙方都熟悉、尊重并愿聽取意見的第三方出面溝通協(xié)商，起到連接雙方的作用，進(jìn)而化解矛盾。所以該題應(yīng)選穿針引線法這種行政協(xié)調(diào)方法。6、小智在8周歲生日后不久，其父母因遭遇車禍死亡。下列可以擔(dān)任小智監(jiān)護(hù)人的是（）。

A.小智已經(jīng)出家的叔叔

B.小智癱瘓?jiān)诖驳木司?/p>

C.小智的雙胞胎哥哥

D.小智患老年癡呆的奶奶

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國民法典》關(guān)于未成年人監(jiān)護(hù)人的相關(guān)規(guī)定來分析各主體是否可以擔(dān)任小智的監(jiān)護(hù)人?！吨腥A人民共和國民法典》第二十七條規(guī)定，父母是未成年子女的監(jiān)護(hù)人。未成年人的父母已經(jīng)死亡或者沒有監(jiān)護(hù)能力的，由下列有監(jiān)護(hù)能力的人按順序擔(dān)任監(jiān)護(hù)人：（一）祖父母、外祖父母；（二）兄、姐；（三）其他愿意擔(dān)任監(jiān)護(hù)人的個(gè)人或者組織，但是須經(jīng)未成年人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門同意。其中，擔(dān)任監(jiān)護(hù)人的一個(gè)重要前提是要有監(jiān)護(hù)能力。對(duì)于出家的叔叔，雖然出家可能有其自身的修行生活方式，但這并不必然導(dǎo)致其沒有監(jiān)護(hù)能力。且如果其愿意擔(dān)任監(jiān)護(hù)人，在經(jīng)過未成年人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門同意后，是可以擔(dān)任小智的監(jiān)護(hù)人的。癱瘓?jiān)诖驳木司耍捎谄渥陨砩眢w狀況導(dǎo)致行動(dòng)不便，很可能無法有效履行對(duì)小智的監(jiān)護(hù)職責(zé)，即不具備監(jiān)護(hù)能力，所以不能擔(dān)任小智的監(jiān)護(hù)人。小智的雙胞胎哥哥，由于雙胞胎意味著年齡相同，而小智8周歲，其哥哥同樣是8周歲，屬于無民事行為能力或者限制民事行為能力的未成年人，不具備監(jiān)護(hù)能力，不能擔(dān)任小智的監(jiān)護(hù)人?；祭夏臧V呆的奶奶，老年癡呆會(huì)影響其認(rèn)知能力和判斷能力，使其難以正常履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，即不具備監(jiān)護(hù)能力，不能擔(dān)任小智的監(jiān)護(hù)人。綜上，可以擔(dān)任小智監(jiān)護(hù)人的是出家的叔叔。"7、下列生活中的化學(xué)常識(shí)，說法正確的是()

A.方便的小包裝食品已被廣泛接受，為了防止月餅等高脂食品氧化變質(zhì)，延長食品的保質(zhì)期，在包裝袋中常常放人生石灰

B.目前用的清潔燃料主要有兩類：一類是壓縮天然氣，另一類是液化石油氣，它們屬于碳?xì)浠衔?/p>

C.福爾馬林是一種良好的殺毒劑，可用于消毒自來水

D.為了增強(qiáng)加酶洗衣粉的洗滌效果，應(yīng)先在60攝氏度以上的熱水中溶解洗衣粉

【答案】：B

【解析】生石灰沒有抗氧化的作用，該項(xiàng)錯(cuò)誤；壓縮天然氣的主要成分是甲烷，液化石油氣的主要成分是丙烷和丁烷的混合物，它們都屬于碳?xì)浠衔铮擁?xiàng)正確；福爾馬林有毒，不能用于消毒自來水，該項(xiàng)錯(cuò)誤；酶在高溫下易發(fā)生變性，用60攝氏度以上的熱水溶解洗衣粉會(huì)降低洗滌效果，該項(xiàng)錯(cuò)誤。故選正確的這一項(xiàng)。考點(diǎn)：化學(xué)常識(shí)8、作為風(fēng)景畫家的他在作品里加進(jìn)了人的最本質(zhì)的東西，那就是______在每個(gè)人心底的______的詩意。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.潛藏溫柔

B.埋藏獨(dú)特

C.積壓朦朧

D.沉睡洶涌

【答案】：A

【解析】第一空，詩意存于心底，它是一種感覺，一種難以名狀、若有若無且與人的潛意識(shí)有關(guān)的感覺，所以用“潛藏”比“埋藏”“積壓”更合適。第二空，詩意帶來的感覺應(yīng)是舒緩輕柔的，所以用“溫柔”比“洶涌”更為恰當(dāng)。9、此案例中存在的問題從行政思路和觀念角度分析源于（）。

A.缺乏服務(wù)意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)。

B.缺乏服務(wù)意識(shí)和效率觀念

C.缺乏效率觀念和法律意識(shí)

D.缺乏獨(dú)立意識(shí)和法律意識(shí)

【答案】：B"

【解析】這道題是讓從行政思路和觀念角度分析案例中存在問題的根源。要判斷正確選項(xiàng)，需分別考量每個(gè)描述在行政思路和觀念方面的合理性。服務(wù)意識(shí)在行政工作里十分關(guān)鍵，它要求行政人員以服務(wù)民眾為宗旨，積極回應(yīng)民眾需求，盡力為民眾提供優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)。若缺乏服務(wù)意識(shí)，行政人員可能對(duì)民眾訴求冷漠對(duì)待，工作懈怠，致使行政效率低下、服務(wù)質(zhì)量差等問題。效率觀念強(qiáng)調(diào)行政工作要注重時(shí)間成本和工作效果，迅速有效地處理政務(wù)，避免拖延和資源浪費(fèi)。缺乏效率觀念會(huì)使行政流程繁瑣、辦事周期長，影響政府的公信力和行政工作的正常開展。獨(dú)立意識(shí)通常側(cè)重于個(gè)人在思考和行為上的自主性，在行政思路和觀念中并非直接導(dǎo)致案例問題的關(guān)鍵因素，其與行政工作中的常見問題關(guān)聯(lián)性相對(duì)較弱。法律意識(shí)主要涉及行政人員對(duì)法律規(guī)范的認(rèn)知和遵守，雖然法律意識(shí)對(duì)行政工作很重要，但在本題情境中，從行政思路和觀念角度看，并非是核心的致因點(diǎn)。綜合來看，缺乏服務(wù)意識(shí)和效率觀念能夠很好地從行政思路和觀念角度解釋案例中存在的問題，所以正確表述為缺乏服務(wù)意識(shí)和效率觀念。"10、五四運(yùn)動(dòng)孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是（）。

A.民族精神

B.反帝反封建精神

C.愛國主義精神

D.團(tuán)結(jié)奮斗精神

【答案】：C

【解析】五四運(yùn)動(dòng)孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛國主義精神。愛國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，面對(duì)國家和民族生死存亡，一批愛國青年挺身而出，全國民眾奮起抗?fàn)?，誓言“國土不可斷送、人民不可低頭”，奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌。民族精神是一個(gè)民族在長期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，愛國主義是民族精神的核心內(nèi)容，但不能直接說民族精神是五四精神的核心。反帝反封建精神是五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)體現(xiàn)，它展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國人民反對(duì)帝國主義侵略和封建軍閥統(tǒng)治的斗爭(zhēng)目標(biāo)，但并非五四精神的核心。團(tuán)結(jié)奮斗精神是推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)前進(jìn)的重要精神力量，但也不是五四精神的核心。所以本題正確答案為愛國主義精神。11、從2020年到本世紀(jì)中葉可分為兩個(gè)階段。第一個(gè)階段，從2020年到（）年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

A.2030

B.2035

C.2040

D.2050

【答案】：B

【解析】從2020年到本世紀(jì)中葉分兩個(gè)階段的戰(zhàn)略安排是我國重要的發(fā)展規(guī)劃。第一個(gè)階段是在全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上，從2020年開始再奮斗十五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，2020年加上15年為2035年。所以此階段結(jié)束年份是2035年。而2030年時(shí)間不足15年，無法達(dá)成基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)；2040年超出了規(guī)劃的第一個(gè)階段的時(shí)間范圍；2050年是第二個(gè)階段結(jié)束、建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)間。因此，正確答案是2035年。12、下列關(guān)于傳統(tǒng)國際法領(lǐng)土取得的方式中，不正確的是（）。

A.民族自決

B.先占

C.時(shí)效

D.割讓

【答案】：A"

【解析】傳統(tǒng)國際法中領(lǐng)土取得的方式主要有先占、時(shí)效、添附、割讓和征服等。先占是指國家有意識(shí)地取得無主地的領(lǐng)土主權(quán)；時(shí)效是指一國長期、不間斷和公開地占有和統(tǒng)治他國部分領(lǐng)土而取得該部分領(lǐng)土的主權(quán)；割讓是指一國根據(jù)條約將本國的領(lǐng)土轉(zhuǎn)移給他國。而民族自決并非傳統(tǒng)國際法領(lǐng)土取得的方式，它是現(xiàn)代國際法的一項(xiàng)重要原則，主要強(qiáng)調(diào)處于外國奴役和殖民統(tǒng)治下的被壓迫民族有權(quán)自主決定自己的命運(yùn)、擺脫殖民統(tǒng)治、建立民族獨(dú)立國家。所以本題不正確的選項(xiàng)所指內(nèi)容為民族自決。"13、春秋時(shí)期，老子匯集古圣先賢的大智慧，提煉古老道家思想的精華，形成了（）的道德理論。

A.民貴君輕

B.緣法而治

C.無為而無不為

D.休養(yǎng)生息

【答案】：C"

【解析】本題是對(duì)春秋時(shí)期老子道德理論內(nèi)容的考查。解題關(guān)鍵在于了解老子的道家思想核心以及各選項(xiàng)所代表的思想流派。民貴君輕是戰(zhàn)國時(shí)期孟子提出的思想，強(qiáng)調(diào)人民的重要性高于君主，體現(xiàn)的是儒家“仁政”的理念，并非老子的思想，所以該理念不符合題意。緣法而治是法家的思想主張，強(qiáng)調(diào)依靠法律來治理國家，注重法治和制度建設(shè)，這與老子道家思想的核心不同，故也不正確。無為而無不為是老子的重要思想觀點(diǎn)。“無為”并非什么都不做，而是不妄為、不過度干預(yù)，讓事物按照自身的規(guī)律自然發(fā)展，最終能夠?qū)崿F(xiàn)“無不為”的效果，此觀點(diǎn)體現(xiàn)了道家順應(yīng)自然的思想，是老子道德理論的重要內(nèi)容。休養(yǎng)生息通常是在國家經(jīng)歷戰(zhàn)亂或動(dòng)蕩后，統(tǒng)治者采取的政策，其目的是讓百姓得以恢復(fù)元?dú)?、發(fā)展生產(chǎn)，這一般與道家“無為而治”的思想在特定歷史時(shí)期的運(yùn)用相關(guān)，但它本身不是老子形成的道德理論，不符合題意。綜上，正確答案是無為而無不為。"14、在古代，一兩白銀可以購買一擔(dān)米的原因是：

A.一兩白銀與一擔(dān)米具有相同的使用價(jià)值

B.一兩白銀與一擔(dān)米具有相同的交換價(jià)值

C.一兩白銀與一擔(dān)米具有相同的價(jià)值

D.一兩白銀與一擔(dān)米具有相同的社會(huì)價(jià)值

【答案】：B

【解析】該題主要考查對(duì)商品價(jià)值、使用價(jià)值、交換價(jià)值和社會(huì)價(jià)值概念的理解。使用價(jià)值是商品能滿足人們某種需要的屬性，一兩白銀和一擔(dān)米的用途不同，使用價(jià)值也不同，不能因?yàn)槟芙粨Q就說使用價(jià)值相同。交換價(jià)值表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的比例關(guān)系，一兩白銀可以購買一擔(dān)米體現(xiàn)的是二者交換時(shí)的量的關(guān)系，即具有相同的交換價(jià)值，但這并非題干所問原因。社會(huì)價(jià)值是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，題干中未體現(xiàn)二者社會(huì)價(jià)值相同。價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)，在古代一兩白銀可以購買一擔(dān)米，根本原因在于生產(chǎn)一兩白銀和生產(chǎn)一擔(dān)米所耗費(fèi)的無差別的人類勞動(dòng)量相同，也就是二者具有相同的價(jià)值。所以該題應(yīng)選能指出一兩白銀與一擔(dān)米具有相同價(jià)值的選項(xiàng)。15、回族民眾大多信仰伊斯蘭教，他們遵循相關(guān)教規(guī)，禁食豬肉，故而也不會(huì)購買豬肉，回族人的消費(fèi)因素是（）。

A.政策

B.宗教

C.收入

D.價(jià)格

【答案】：B"

【解析】本題主要考查影響消費(fèi)的因素。在本題中，回族人信仰伊斯蘭教，遵循教規(guī)而不吃豬肉，進(jìn)而不購買豬肉，這體現(xiàn)出宗教對(duì)他們消費(fèi)行為的影響。政策通常是政府制定的規(guī)則、規(guī)定等對(duì)消費(fèi)產(chǎn)生影響，題干中未提及政策相關(guān)內(nèi)容；收入是消費(fèi)者在一定時(shí)期內(nèi)所獲得的貨幣收入，它會(huì)影響消費(fèi)者的購買能力和消費(fèi)選擇，但題干并非強(qiáng)調(diào)收入因素；價(jià)格是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，價(jià)格的高低會(huì)影響消費(fèi)者是否購買以及購買的數(shù)量，而本題并非圍繞價(jià)格因素展開。因此，回族人的消費(fèi)因素是宗教。"16、在眾多消毒柜所采用的高溫消毒方式中，高溫能夠殺滅細(xì)菌的主要原理是（）。

A.破壞細(xì)菌的核酸

B.使細(xì)菌蛋白質(zhì)組織變性

C.引起細(xì)菌細(xì)胞破裂

D.破壞細(xì)菌內(nèi)氧化酶

【答案】：B"

【解析】本題主要考查高溫殺滅細(xì)菌的主要原理。蛋白質(zhì)是生命活動(dòng)的主要承擔(dān)者，細(xì)菌的生命活動(dòng)依賴于其蛋白質(zhì)的正常功能。高溫環(huán)境下，細(xì)菌蛋白質(zhì)分子的空間結(jié)構(gòu)會(huì)發(fā)生改變，也就是發(fā)生變性。蛋白質(zhì)變性后，其原有的生物活性喪失，導(dǎo)致細(xì)菌無法正常進(jìn)行各項(xiàng)生命活動(dòng)，從而使細(xì)菌死亡。所以高溫能夠殺滅細(xì)菌的主要原理是使細(xì)菌蛋白質(zhì)組織變性。核酸是遺傳信息的攜帶者，雖然高溫可能會(huì)對(duì)細(xì)菌的核酸造成一定影響，但這不是高溫殺滅細(xì)菌的主要原因。高溫不一定會(huì)直接引起細(xì)菌細(xì)胞破裂，而且細(xì)菌細(xì)胞破裂也不是高溫殺菌的最主要機(jī)制。氧化酶只是細(xì)菌體內(nèi)眾多酶類中的一種，破壞細(xì)菌內(nèi)氧化酶不是高溫殺滅細(xì)菌的主要原理。綜上，高溫能夠殺滅細(xì)菌的主要原理是使細(xì)菌蛋白質(zhì)組織變性。"17、國民收入分配包含初次分配和再分配，以下不屬于再分配途徑的是（）。

A.勞動(dòng)者工資

B.國家預(yù)算

C.銀行信貸

D.勞務(wù)費(fèi)用

【答案】：A"

【解析】國民收入分配分為初次分配和再分配。初次分配是指國民總收入直接與生產(chǎn)要素相聯(lián)系的分配；再分配是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上各收入主體之間通過各種渠道實(shí)現(xiàn)現(xiàn)金或?qū)嵨镛D(zhuǎn)移的一種收入再次分配過程，也是政府對(duì)要素收入進(jìn)行再次調(diào)節(jié)的過程。勞動(dòng)者工資是勞動(dòng)者憑借勞動(dòng)這一生產(chǎn)要素所獲得的收入，是企業(yè)在生產(chǎn)環(huán)節(jié)中對(duì)勞動(dòng)者的報(bào)酬支付，屬于國民收入的初次分配，直接與生產(chǎn)要素相聯(lián)系。國家預(yù)算是國家有計(jì)劃地籌集和分配資金的重要工具，政府通過對(duì)財(cái)政收入和支出的調(diào)節(jié)，實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)財(cái)富的再分配，比如用于社會(huì)保障、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面，屬于再分配途徑。銀行信貸可以通過利息的調(diào)整、貸款的發(fā)放等方式對(duì)社會(huì)資金進(jìn)行重新分配，改變了資金在不同經(jīng)濟(jì)主體之間的分布，屬于再分配途徑。勞務(wù)費(fèi)用在很多情況下是在不同經(jīng)濟(jì)主體之間發(fā)生的服務(wù)交易費(fèi)用，其中一部分可能會(huì)經(jīng)過再分配的過程，比如勞務(wù)提供者繳納的稅費(fèi)等會(huì)進(jìn)入再分配環(huán)節(jié)，且勞務(wù)交易本身也會(huì)影響收入在不同群體間的流動(dòng)和分配，屬于再分配途徑。綜上，不屬于再分配途徑的是勞動(dòng)者工資。"18、在土地糾紛案件中，若當(dāng)事人申請(qǐng)證據(jù)保全，農(nóng)村土地承包仲裁委員會(huì)應(yīng)將當(dāng)事人的申請(qǐng)?zhí)峤恢磷C據(jù)所在地的（）。

A.基層政府

B.基層司法部門

C.基層人民法院

D.基層農(nóng)業(yè)主管部門

【答案】：C

【解析】在土地糾紛案件中，當(dāng)當(dāng)事人申請(qǐng)證據(jù)保全時(shí)，農(nóng)村土地承包仲裁委員會(huì)應(yīng)將當(dāng)事人的申請(qǐng)?zhí)峤蛔C據(jù)所在地的基層人民法院?；鶎尤嗣穹ㄔ簱碛袑I(yè)的司法審判權(quán)和相關(guān)資源，能夠依法對(duì)證據(jù)進(jìn)行妥善的保全處理，確保證據(jù)的真實(shí)性和完整性，以保障后續(xù)仲裁或訴訟程序的順利進(jìn)行。而基層政府主要負(fù)責(zé)行政管理和公共服務(wù)等事務(wù)，并不具備專業(yè)的司法證據(jù)保全職能；基層司法部門通常側(cè)重于司法行政方面的工作，如普法宣傳、法律援助等，并非直接負(fù)責(zé)證據(jù)保全；基層農(nóng)業(yè)主管部門主要是對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展等進(jìn)行管理和指導(dǎo)，也不承擔(dān)證據(jù)保全的職責(zé)。19、近段時(shí)間以來，M市某醫(yī)藥分店弄虛作假，違規(guī)開具發(fā)票，被暫時(shí)吊銷了營業(yè)執(zhí)照。為了讓其他醫(yī)藥分店引以為鑒，M市醫(yī)藥總公司擬起草一份文件，下發(fā)其所轄各分店。這份文件應(yīng)選用的公文文種是（）。

A.通知

B.通報(bào)

C.公告

D.通告

【答案】：B"

【解析】這道題考查公文文種的正確選用。公文有不同的適用范圍和功能，需要根據(jù)具體的情境和目的來選擇合適的文種。首先分析選項(xiàng)中各個(gè)公文文種的定義和適用情況。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。它主要側(cè)重于傳達(dá)工作要求、安排任務(wù)等方面。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。它的重點(diǎn)在于通過具體事例來起到教育、警示等作用。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。一般是具有重大影響、需要廣泛告知的內(nèi)容。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。通常用于公布一些帶有規(guī)定性、約束性的事項(xiàng)。在本題情境中，M市某醫(yī)藥分店弄虛作假、違規(guī)開具發(fā)票被暫時(shí)吊銷營業(yè)執(zhí)照，M市醫(yī)藥總公司起草文件下發(fā)給所轄各分店，目的是讓其他分店以此為鑒，也就是要通過這個(gè)錯(cuò)誤事例起到警示作用。這種情況符合通報(bào)“批評(píng)錯(cuò)誤、教育他人”的適用范圍，所以應(yīng)該選用通報(bào)這一文種。綜上所述，本題應(yīng)選擇適用于批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)警示信息的文種。"20、儒、墨、道、法、兵、佛、釋等流派中，體現(xiàn)中西文化交融的是（）。

A.儒

B.釋

C.道

D.墨

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)不同思想流派是否體現(xiàn)中西文化交融的理解。儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它起源于中國，是在本土文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，在其形成和發(fā)展過程中主要是基于中國自身的社會(huì)、政治、文化背景，沒有明顯的中西文化交融特征。道家思想同樣是中國傳統(tǒng)思想流派，以老子、莊子為代表，其哲學(xué)理念、思想體系等是中國古代智慧的結(jié)晶，主要在中國本土文化環(huán)境中孕育和發(fā)展，并非中西文化交融的產(chǎn)物。墨家思想由墨子創(chuàng)立，是中國先秦時(shí)期的重要思想流派，強(qiáng)調(diào)兼愛、非攻、尚賢等思想，也是基于中國本土的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文化土壤產(chǎn)生的，不存在中西文化交融的情況。而“釋”通常指佛教，佛教起源于古印度，在東漢時(shí)期傳入中國，之后在中國不斷傳播、發(fā)展，并與中國的本土文化如儒家、道家思想等相互碰撞、融合，逐漸形成了具有中國特色的佛教文化，這一過程體現(xiàn)了中西文化（古印度文化與中國文化）的交融。綜上，答案是釋。"21、下列不屬于公文寫作中事實(shí)材料的是（）。

A.人物

B.事件

C.文件

D.細(xì)節(jié)

【答案】：C

【解析】公文寫作中的事實(shí)材料是指客觀存在的、能夠反映實(shí)際情況的各種材料。人物是構(gòu)成事件和現(xiàn)實(shí)情況的重要元素，能為公文內(nèi)容提供具體的主體和相關(guān)事跡，屬于事實(shí)材料。事件是現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的具體情況，是公文寫作中用以說明問題、闡述觀點(diǎn)的關(guān)鍵事實(shí)依據(jù)，屬于事實(shí)材料。細(xì)節(jié)是對(duì)人物或事件的具體刻畫和補(bǔ)充，能使事實(shí)更加生動(dòng)、準(zhǔn)確，也是事實(shí)材料的一部分。而文件是公文的一種形式，它是經(jīng)過加工、整理和規(guī)范后的文字材料，主要用于傳達(dá)政策、指示、要求等信息，本身并不是直接的事實(shí)材料。所以不屬于公文寫作中事實(shí)材料的是文件。22、管制是一種對(duì)犯罪分子不實(shí)行關(guān)押，而是依法進(jìn)行社區(qū)矯正，并限制其一定自由的刑罰方法。管制的期限為3個(gè)月以上2年以下，當(dāng)數(shù)罪并罰時(shí)，管制期限不得超過（）年。

A.3

B.10

C.20

D.30

【答案】：A

【解析】管制作為對(duì)犯罪分子不實(shí)行關(guān)押，依法實(shí)行社區(qū)矯正并限制其一定自由的刑罰方法，其期限規(guī)定為3個(gè)月以上2年以下。在數(shù)罪并罰的情況下，為了合理量刑和刑罰執(zhí)行，法律規(guī)定不得超過3年，這是依據(jù)相關(guān)法律對(duì)管制刑罰在數(shù)罪并罰時(shí)的具體限制規(guī)定。所以答案是3年。23、決定具有多種結(jié)構(gòu)形式，應(yīng)依據(jù)不同類型的決定，恰當(dāng)運(yùn)用適宜的結(jié)構(gòu)形式。一般來說，篇段合一式結(jié)構(gòu)通常適用于（）決定。

A.部署指揮性

B.方針政策性

C.決策知照性

D.法規(guī)政策性

【答案】：C"

【解析】決定有多種結(jié)構(gòu)形式，需依不同類型決定恰當(dāng)運(yùn)用。篇段合一式結(jié)構(gòu)是指將內(nèi)容集中于一個(gè)段落來表達(dá)，這種結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔明了，適合內(nèi)容簡(jiǎn)短、單一且只需要直接表明決定事項(xiàng)的情況。部署指揮性決定通常會(huì)涉及對(duì)工作的具體安排、部署和要求，內(nèi)容較為復(fù)雜，需要分條列項(xiàng)詳細(xì)闡述，難以用一篇段合一的方式表述清楚。方針政策性決定往往要對(duì)政策方針進(jìn)行全面、系統(tǒng)的說明和闡釋，包括政策的背景、目標(biāo)、原則、措施等多方面內(nèi)容，篇幅通常較長，也不適合采用篇段合一式結(jié)構(gòu)。法規(guī)政策性決定一般會(huì)包含法規(guī)政策的具體條款、實(shí)施細(xì)則等，具有較強(qiáng)的專業(yè)性和規(guī)范性，內(nèi)容豐富，不適合用篇段合一式結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)。而決策知照性決定主要是告知相關(guān)人員某項(xiàng)決策事項(xiàng)，內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)單，可能只是明確一個(gè)結(jié)果或事項(xiàng)，采用篇段合一式結(jié)構(gòu)能夠直接、簡(jiǎn)潔地傳達(dá)信息，讓受眾迅速了解決定內(nèi)容。所以篇段合一式結(jié)構(gòu)往往適用于決策知照性決定。"24、1956年中共八大上，李富春提出納入國家計(jì)劃中的各項(xiàng)指標(biāo)可分為指令性指標(biāo)、可調(diào)整指標(biāo)和參考性指標(biāo)三類，陳云也提出在國家計(jì)劃許可范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)是計(jì)劃生產(chǎn)的補(bǔ)充。這表明中共八大（）。

A.對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索

B.標(biāo)志著公有制主體地位確立

C.標(biāo)志著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的確立

D.拉開了經(jīng)濟(jì)體制改革的序幕

【答案】：A"

【解析】本題可結(jié)合中共八大的背景和貢獻(xiàn)，對(duì)各描述內(nèi)容進(jìn)行逐一分析。中共八大召開于社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，這一時(shí)期中國面臨著如何建設(shè)社會(huì)主義的重要課題，需要探索適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路。李富春提出將納入國家計(jì)劃中的各項(xiàng)指標(biāo)分為指令性指標(biāo)、可以調(diào)整的指標(biāo)和參考性的指標(biāo)，陳云提出在國家計(jì)劃許可范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)是計(jì)劃生產(chǎn)的補(bǔ)充，這些主張都是對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中計(jì)劃與市場(chǎng)關(guān)系等問題的思考和探索，體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的有益嘗試。公有制主體地位確立的標(biāo)志是1956年底三大改造的基本完成，并非中共八大，所以標(biāo)志著公有制主體地位確立這一說法錯(cuò)誤。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的確立是通過一系列的政策和措施逐步實(shí)現(xiàn)的，并不是以中共八大為標(biāo)志。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制在三大改造完成后基本確立，所以標(biāo)志著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的確立的表述不正確。拉開經(jīng)濟(jì)體制改革序幕的是1978年召開的十一屆三中全會(huì)，而不是1956年的中共八大，所以拉開了經(jīng)濟(jì)體制改革的序幕的說法錯(cuò)誤。綜上，題干材料表明中共八大對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了探索。"25、若你單位要編寫新中國成立70年以來單位法治建設(shè)大事記，你認(rèn)為寫作要領(lǐng)有哪些（）。①要真實(shí)②要完整③要突出④要簡(jiǎn)明⑤要及時(shí)⑥要清楚

A.①②③④

B.①③④⑥

C.②④⑥

D.①②③④⑤⑥

【答案】：B

【解析】編寫新中國成立70年以來單位法治建設(shè)大事記，需要遵循一定的寫作要領(lǐng)。寫作要真實(shí)，即所記錄的事件必須基于客觀事實(shí)，不能虛構(gòu)或歪曲，這是大事記的基本要求，確保其具有可信度和參考價(jià)值；要完整，涵蓋單位法治建設(shè)過程中各個(gè)重要階段和關(guān)鍵事件，避免重要信息的遺漏，全面反映單位法治建設(shè)的歷程；要突出，著重記錄具有重大意義、標(biāo)志性的事件，突出關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)和重點(diǎn)內(nèi)容，使大事記的核心更加清晰；要簡(jiǎn)明，文字表達(dá)應(yīng)簡(jiǎn)潔明了，避免冗長復(fù)雜的敘述，用精煉的語言概括事件要點(diǎn)，提高大事記的可讀性和實(shí)用性；要清楚，事件的描述、時(shí)間、因果等信息都要準(zhǔn)確清晰，讓讀者能夠容易理解事件的來龍去脈。而及時(shí)通常是針對(duì)新聞報(bào)道等時(shí)效性較強(qiáng)的內(nèi)容，對(duì)于新中國成立70年以來的大事記，并不強(qiáng)調(diào)及時(shí)性。所以寫作要領(lǐng)包括真實(shí)、完整、突出、簡(jiǎn)明、清楚，即①②③④⑥。26、總體國家安全觀的根本是（）。

A.經(jīng)濟(jì)安全

B.政治安全

C.人民安全

D.文化安全

【答案】：B

【解析】總體國家安全觀以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、科技、文化、社會(huì)安全為保障，以促進(jìn)國際安全為依托。因此，總體國家安全觀的根本是政治安全。27、古某的行為屬于（）。

A.犯罪預(yù)備

B.犯罪未遂

C.犯罪中止

D.犯罪既遂

【答案】：B"

【解析】需要判斷古某的行為屬于哪種犯罪形態(tài)，需明確各犯罪形態(tài)的定義和特征。犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。例如，為實(shí)施盜竊而準(zhǔn)備撬鎖工具、事先踩點(diǎn)等行為，處于犯罪的準(zhǔn)備階段，尚未著手實(shí)施犯罪構(gòu)成要件的行為。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的情況。例如，在實(shí)施搶劫時(shí)，突然被路過的警察發(fā)現(xiàn)并制止，導(dǎo)致?lián)尳傥茨芡瓿?，此時(shí)就是因意志以外的原因未能得逞。犯罪中止是指在犯罪過程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。比如在盜竊過程中，行為人突然良心發(fā)現(xiàn)，主動(dòng)停止盜竊行為離開現(xiàn)場(chǎng)，或者在投放毒藥后，又主動(dòng)將中毒者送往醫(yī)院救治，避免了死亡結(jié)果的發(fā)生。犯罪既遂是指行為人所實(shí)施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對(duì)某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。例如，在詐騙罪中，行為人通過欺騙手段使被害人產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，并基于該錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)處分了財(cái)產(chǎn)，行為人取得了財(cái)產(chǎn)，此時(shí)犯罪就達(dá)到了既遂狀態(tài)。綜上所述，要判斷古某的行為屬于哪種犯罪形態(tài)，需依據(jù)古某實(shí)施犯罪行為的具體情況，對(duì)照上述犯罪形態(tài)的定義和特征來進(jìn)行準(zhǔn)確判斷。"28、"文化自信是民族精神的一種自覺形式，是體現(xiàn)民族靈魂的力量。今天，我們之所以重視文化自信，是因?yàn)椋ǎ?。①?yōu)秀傳統(tǒng)文化可以為治國理政、道德建設(shè)提供有益啟示②文化自信有助于建設(shè)多種價(jià)值體系，培養(yǎng)多元文化意識(shí)③文化自信是一國文化積淀、傳承與創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力④堅(jiān)定文化自信可以展示中華文化獨(dú)特魅力，提高國家文化軟實(shí)力"

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

【答案】：C"

【解析】我們重視文化自信的原因分析如下：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族的智慧和精神，其中蘊(yùn)含的豐富思想理念和道德規(guī)范，能夠?yàn)閲业闹螄碚约吧鐣?huì)的道德建設(shè)提供有價(jià)值的啟示。堅(jiān)定文化自信可以使我們更好地傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，向世界展示中華文化的獨(dú)特魅力，從而提高國家的文化軟實(shí)力，增強(qiáng)國家在國際上的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。然而，我國堅(jiān)持建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，強(qiáng)調(diào)價(jià)值導(dǎo)向的一元性，并非建設(shè)多種價(jià)值體系、培養(yǎng)多元文化意識(shí)。同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐才是一國文化積淀、傳承與創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，而不是文化自信。綜上，重視文化自信的原因是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以為治國理政、道德建設(shè)提供有益啟示，堅(jiān)定文化自信可以展示中華文化獨(dú)特魅力、提高國家文化軟實(shí)力。"29、下列因素中，有可能使汽車供給量上升的因素是（）。

A.汽車配件價(jià)格上升

B.消費(fèi)者的收入降低

C.汽車的預(yù)期價(jià)格上漲

D.生產(chǎn)汽車的技術(shù)水平下降

【答案】：C"

【解析】該題考查影響汽車供給量的因素。汽車配件價(jià)格上升，意味著生產(chǎn)汽車的成本增加，在其他條件不變的情況下，生產(chǎn)者的利潤空間會(huì)被壓縮，這會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)者減少汽車的供給量，使供給量下降。消費(fèi)者的收入降低，會(huì)影響消費(fèi)者對(duì)汽車的購買能力和需求，屬于影響需求的因素，并非影響供給量的直接因素。當(dāng)汽車的預(yù)期價(jià)格上漲時(shí)，生產(chǎn)者會(huì)預(yù)期未來銷售汽車能獲得更高的利潤。基于這種預(yù)期，生產(chǎn)者會(huì)增加當(dāng)前的生產(chǎn)和供給量，以備在價(jià)格上漲時(shí)獲取更多收益，所以會(huì)使汽車的供給量上升。生產(chǎn)汽車的技術(shù)水平下降，會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)效率降低，生產(chǎn)同樣數(shù)量的汽車需要投入更多的資源和時(shí)間，生產(chǎn)成本增加，從而使得生產(chǎn)者減少汽車的供給量，供給量下降。綜上，有可能影響汽車的供給量上升的因素是汽車的預(yù)期價(jià)格上漲。"30、將公文排序歸檔時(shí)，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A.正文在前，附件在后

B.定稿在前，正本在后

C.轉(zhuǎn)發(fā)文在前，被轉(zhuǎn)發(fā)文在后

D.原件在前，復(fù)制件在后

【答案】：B"

【解析】在公文排序歸檔時(shí)，通常正文應(yīng)排在附件之前，使正文內(nèi)容先呈現(xiàn)，便于閱讀和理解公文核心內(nèi)容，而附件作為補(bǔ)充說明跟在后面，所以這個(gè)排序是合理的。一般情況下應(yīng)是正本在前，定稿在后。正本是具有法定效力的正式文本，定稿是供修改、討論等過程使用的稿件，定稿是形成正本的基礎(chǔ)，正本才是最終生效和正式使用的版本，所以定稿在前、正本在后的說法錯(cuò)誤。轉(zhuǎn)發(fā)文在前、被轉(zhuǎn)發(fā)文在后的排序符合邏輯，轉(zhuǎn)發(fā)文表明轉(zhuǎn)發(fā)的目的和要求等信息，被轉(zhuǎn)發(fā)文是具體轉(zhuǎn)發(fā)的對(duì)象內(nèi)容，先有轉(zhuǎn)發(fā)動(dòng)作體現(xiàn)再呈現(xiàn)被轉(zhuǎn)發(fā)內(nèi)容，這種順序便于理解公文流轉(zhuǎn)情況。原件的原始性和權(quán)威性高于復(fù)制件，原件在前、復(fù)制件在后的排序有助于保證歸檔公文的真實(shí)性和可靠性。綜上所述，說法錯(cuò)誤的是定稿在前，正本在后。"31、調(diào)查報(bào)告與工作總結(jié)的共同點(diǎn)是（）。

A.目的

B.人稱

C.闡明方法經(jīng)驗(yàn)

D.用材料證明觀點(diǎn)

【答案】：D"

【解析】調(diào)查報(bào)告是對(duì)某一情況、某一事件“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析研究，揭示出本質(zhì)，尋找出規(guī)律，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，最后以書面形式陳述出來。工作總結(jié)則是對(duì)已經(jīng)做過的工作進(jìn)行全面的回顧、分析和研究，肯定成績(jī)，找出問題，得出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，摸索事物的發(fā)展規(guī)律，用于指導(dǎo)下一階段工作的一種書面文體。在目的方面，調(diào)查報(bào)告主要是為了了解事實(shí)、發(fā)現(xiàn)問題、提供決策依據(jù)等；而工作總結(jié)重點(diǎn)在于回顧自身工作過程、評(píng)估工作成果、改進(jìn)后續(xù)工作，二者目的不同。人稱上，調(diào)查報(bào)告通常采用第三人稱客觀描述調(diào)查對(duì)象和情況；工作總結(jié)一般用第一人稱來敘述自己的工作情況。闡明方法經(jīng)驗(yàn)并非二者的普遍共同點(diǎn)，調(diào)查報(bào)告更側(cè)重于呈現(xiàn)調(diào)查結(jié)果和相關(guān)分析，工作總結(jié)雖會(huì)提及工作方法和經(jīng)驗(yàn)，但不是二者的核心共性。用材料證明觀點(diǎn)是調(diào)查報(bào)告和工作總結(jié)的共同點(diǎn)。調(diào)查報(bào)告需要通過大量的調(diào)查材料來證明觀點(diǎn)和得出結(jié)論；工作總結(jié)同樣需要用工作中的具體事例、數(shù)據(jù)等材料來佐證工作成績(jī)和存在的問題等觀點(diǎn)。所以共同點(diǎn)是用材料證明觀點(diǎn)。"32、一輛汽車在高速公路上以60公里/小時(shí)的速度勻速行駛，此時(shí)司機(jī)開始以固定的加速度進(jìn)行加速，加速后50秒內(nèi)，汽車行駛了1公里。則汽車從開始加速，到加速至高速公路的速度上限120公里/小時(shí)需要多長時(shí)間（）

A.100秒

B.125秒

C.150秒

D.180秒

【答案】：B

【解析】先將速度單位換算成米/秒，60公里/小時(shí)即50/3米/秒，120公里/小時(shí)即100/3米/秒。由加速50秒行駛1公里可求出加速度，再根據(jù)加速度和速度變化可算出加速到速度上限需125秒。33、下列關(guān)于我國民族區(qū)域自治制度的說法，錯(cuò)誤的是（）。

A.民族自治地方實(shí)行司法自治

B.各民族都有保持或改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由

C.民族自治地方行政機(jī)關(guān)首長應(yīng)由實(shí)行區(qū)域自治的公民擔(dān)任

D.自治地方的人民代表大會(huì)，有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼巍⒔?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)，制定自治條例和單行條例

【答案】：A"

【解析】民族區(qū)域自治制度是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。各民族都有保持或改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由，這是民族平等和尊重少數(shù)民族文化的體現(xiàn)，是符合民族區(qū)域自治制度內(nèi)涵的。民族自治地方的行政機(jī)關(guān)首長應(yīng)由實(shí)行區(qū)域自治的公民擔(dān)任，這保障了少數(shù)民族在本民族事務(wù)管理中的主體地位，也是民族區(qū)域自治制度的重要內(nèi)容。自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼巍⒔?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)，制定自治條例和單行條例，這體現(xiàn)了自治地方在立法方面的自治權(quán)。而民族自治地方并沒有司法自治的權(quán)限。民族自治地方的自治權(quán)主要體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面，但司法權(quán)是統(tǒng)一由國家司法體系所行使的，要維護(hù)國家法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)，所以民族自治地方實(shí)行司法自治的說法是錯(cuò)誤的。"34、政府運(yùn)用宏觀調(diào)控手段以推動(dòng)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展和促進(jìn)國際資本流動(dòng)的直接目的是（）。

A.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長

B.增加就業(yè)

C.穩(wěn)定物價(jià)

D.保持國際收支平衡

【答案】：D

【解析】該題考查政府宏觀調(diào)控促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展和國際資本流動(dòng)的直接目的。宏觀調(diào)控的目標(biāo)主要有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價(jià)和保持國際收支平衡。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長是宏觀調(diào)控的總體目標(biāo)之一，是一個(gè)較為寬泛的綜合性目標(biāo)，并非針對(duì)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展和國際資本流動(dòng)的直接目的；增加就業(yè)主要側(cè)重于國內(nèi)勞動(dòng)力市場(chǎng)的狀況，與對(duì)外貿(mào)易和國際資本流動(dòng)的直接關(guān)聯(lián)性不大；穩(wěn)定物價(jià)主要是為了抑制通貨膨脹或通貨緊縮，維持國內(nèi)市場(chǎng)物價(jià)的穩(wěn)定，并非直接針對(duì)對(duì)外貿(mào)易和國際資本流動(dòng)。而保持國際收支平衡，意味著一個(gè)國家在一定時(shí)期內(nèi)（通常為一年）對(duì)外經(jīng)濟(jì)往來的收入和支出的大體平衡。政府通過宏觀調(diào)控來促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展和國際資本流動(dòng)，直接就是為了使國際收支達(dá)到平衡狀態(tài)，避免出現(xiàn)長期的順差或逆差對(duì)經(jīng)濟(jì)造成不利影響。所以政府通過宏觀調(diào)控來促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展和國際資本流動(dòng)的直接目的是保持國際收支平衡。35、被譽(yù)為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”的《天工開物》，其作者是（）。

A.徐光啟

B.沈括

C.張星衡

D.宋應(yīng)星

【答案】：D"

【解析】本題考查《天工開物》的作者相關(guān)知識(shí)?！短旃ら_物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，它被譽(yù)為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”，其作者是宋應(yīng)星。徐光啟是明代著名科學(xué)家、政治家，他的代表作為《農(nóng)政全書》，這是一部集中國古代農(nóng)學(xué)之大成的著作。沈括是北宋科學(xué)家，著有《夢(mèng)溪筆談》，該書內(nèi)容涉及天文、歷法、氣象、地質(zhì)、地理、物理、化學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域，是一部綜合性的科學(xué)巨著。而張星衡并非《天工開物》的作者。所以本題正確答案為《天工開物》的作者是宋應(yīng)星。"36、（）是國家財(cái)政收入最為重要的形式和最為主要的來源。

A.國債

B.稅收

C.政府采購

D.公共工程建設(shè)

【答案】：B"

【解析】國家財(cái)政收入是國家通過一定的形式和渠道籌集起來的資金，其來源主要有稅收收入、利潤收入、債務(wù)收入以及其他收入等。稅收是國家為實(shí)現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，依法無償取得財(cái)政收入的基本形式。稅收具有強(qiáng)制性、無償性和固定性的特征，這使得稅收能夠穩(wěn)定、可靠地為國家提供財(cái)政收入。在國家財(cái)政收入中，稅收收入占比通常最大，是國家財(cái)政收入最重要的形式和最主要的來源。國債是中央政府為籌集財(cái)政資金而發(fā)行的一種政府債券，是國家財(cái)政收入的一部分，但并非主要來源。國債需要在一定期限內(nèi)還本付息，其發(fā)行規(guī)模和收入受多種因素制約，具有不確定性。政府采購是指各級(jí)政府為了開展日常政務(wù)活動(dòng)或?yàn)楣娞峁┓?wù)，在財(cái)政的監(jiān)督下，以法定的方式、方法和程序，通過公開招標(biāo)、公平競(jìng)爭(zhēng)，由財(cái)政部門以直接向供應(yīng)商付款的方式，從國內(nèi)、外市場(chǎng)上為政府部門或所屬團(tuán)體購買貨物、工程和勞務(wù)的行為。它是財(cái)政支出的一種方式，并非財(cái)政收入的來源。公共工程建設(shè)是國家為了改善基礎(chǔ)設(shè)施、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等目的而進(jìn)行的工程項(xiàng)目建設(shè)，同樣屬于財(cái)政支出范疇，是政府運(yùn)用財(cái)政資金進(jìn)行投資建設(shè)的活動(dòng)，不會(huì)直接形成財(cái)政收入。因此，正確答案為稅收。"37、對(duì)收到的公文進(jìn)行初審時(shí)，初審內(nèi)容不包括（）。

A.是否應(yīng)當(dāng)由本機(jī)關(guān)辦理

B.是否符合行文規(guī)則

C.是否在符合保密要求的場(chǎng)所印制

D.文種、格式是否符合要求

【答案】：C

【解析】對(duì)收到的公文進(jìn)行初審時(shí)，通常會(huì)查看是否應(yīng)當(dāng)由本機(jī)關(guān)辦理，若不屬于本機(jī)關(guān)辦理范圍則無需后續(xù)處理；會(huì)檢查是否符合行文規(guī)則，行文規(guī)則保證了公文傳遞的規(guī)范和有效；也會(huì)確認(rèn)文種、格式是否符合要求，正確的文種和格式是公文規(guī)范性的體現(xiàn)。而是否在符合保密要求的場(chǎng)所印制，這是公文印制環(huán)節(jié)的要求，并非初審內(nèi)容。所以答案是是否在符合保密要求的場(chǎng)所印制。38、______對(duì)于案件相當(dāng)于國色天香對(duì)于______。（）

A.獨(dú)辟蹊徑美麗

B.積重難返王昭君

C.撲朔迷離西施

D.根深蒂固蘭花

【答案】：C

【解析】“撲朔迷離”這個(gè)詞用于形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜、紛亂模糊，讓人不容易看清真相，它可以用來描述案件的情況；西施是中國四大美女之一，“國色天香”這個(gè)詞能夠很好地體現(xiàn)出西施的美麗。所以得到相應(yīng)答案。39、商店貨架上每種商品都清晰標(biāo)注著價(jià)格，此處“價(jià)格”體現(xiàn)貨幣執(zhí)行的職能是（）。

A.價(jià)值尺度

B.流通手段

C.貯藏手段

D.支付手段

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查貨幣職能的相關(guān)知識(shí)。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣等職能。價(jià)值尺度是指貨幣作為表現(xiàn)和衡量其他一切商品價(jià)值大小的職能，貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能時(shí)，只需要觀念上的貨幣，不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣。在商店貨架上，商品標(biāo)注的價(jià)格是用觀念上的貨幣來表現(xiàn)商品價(jià)值的大小，體現(xiàn)的就是貨幣的價(jià)值尺度職能。流通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能，其特點(diǎn)是一手交錢、一手交貨，與題干中商品僅標(biāo)注價(jià)格的情況不符。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域，當(dāng)作獨(dú)立的價(jià)值形式和社會(huì)財(cái)富的一般代表而保存起來，題干未體現(xiàn)該職能。支付手段是指貨幣在賒購賒銷過程中用于清償債務(wù)，或支付賦稅、租金、工資等職能，這也不符合題干描述。綜上，商店貨架上商品標(biāo)注的價(jià)格體現(xiàn)的是貨幣的價(jià)值尺度職能。"40、發(fā)明專利的保護(hù)期限為（）。

A.10年

B.50年

C.20年

D.申請(qǐng)專利人的有生之年

【答案】：C

【解析】該題考查發(fā)明專利保護(hù)期限的知識(shí)。依據(jù)《中華人民共和國專利法》規(guī)定，發(fā)明專利權(quán)的期限為二十年，自申請(qǐng)日起計(jì)算。所以發(fā)明專利的保護(hù)期限是20年。10年并非發(fā)明專利的保護(hù)期限；50年也與發(fā)明專利的法定保護(hù)期限不相符；以申請(qǐng)專利人的有生之年作為保護(hù)期限不符合法律規(guī)定的專利保護(hù)期限設(shè)定。綜上，正確答案是20年。41、關(guān)于城市的建設(shè)和發(fā)展，下列說法不符合《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》規(guī)定的是（）。

A.應(yīng)當(dāng)優(yōu)先安排基礎(chǔ)設(shè)施以及公共服務(wù)設(shè)施的建設(shè)

B.應(yīng)妥善處理新區(qū)開發(fā)與舊區(qū)改建的關(guān)系

C.應(yīng)統(tǒng)籌兼顧進(jìn)城務(wù)工人員生活和周邊農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、村民生產(chǎn)與生活的需要

D.應(yīng)遵循節(jié)約用地的原則，在有限的土地資源上，建筑設(shè)施越多越好

【答案】：D"

【解析】在城市建設(shè)和發(fā)展過程中，《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》有諸多規(guī)定以保障建設(shè)的科學(xué)性與合理性。優(yōu)先安排基礎(chǔ)設(shè)施以及公共服務(wù)設(shè)施的建設(shè)，能夠?yàn)槌鞘芯用裉峁┝己玫纳顥l件和發(fā)展環(huán)境，是城市有序發(fā)展的基礎(chǔ)要求，這一做法符合《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》規(guī)定；妥善處理新區(qū)開發(fā)與舊區(qū)改建的關(guān)系，有利于城市整體的協(xié)調(diào)發(fā)展，避免出現(xiàn)發(fā)展不平衡等問題，也是《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》所倡導(dǎo)的；統(tǒng)籌兼顧進(jìn)城務(wù)工人員生活和周邊農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、村民生產(chǎn)與生活的需要，體現(xiàn)了規(guī)劃的全面性和以人為本的理念，同樣是符合《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》規(guī)定的。然而，城市建設(shè)雖然要遵循節(jié)約用地的原則，但并非建筑設(shè)施越多越好。過度密集的建筑設(shè)施可能會(huì)帶來一系列問題，如交通擁堵、居住環(huán)境惡化、公共資源緊張等，無法保證城市的可持續(xù)發(fā)展和居民的生活質(zhì)量。所以這種做法不符合《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》規(guī)定。"42、2020年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出，要緊緊扭住供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革這條主線，注重需求側(cè)管理，打通堵點(diǎn)，補(bǔ)齊短板，貫通生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各環(huán)節(jié)，形成需求牽引供給、供給創(chuàng)造需求的更高水平動(dòng)態(tài)平衡，提升國民經(jīng)濟(jì)體系整體效能。需要（）。

A.加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管，貫通生產(chǎn)各個(gè)環(huán)節(jié)

B.促進(jìn)社會(huì)公平，增進(jìn)人民福祉

C.分解過剩產(chǎn)能，提高全要素生產(chǎn)率

D.推進(jìn)稅制改革，消除收入差距

【答案】：C"

【解析】供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的核心在于調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使要素實(shí)現(xiàn)最優(yōu)配置，提升經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和數(shù)量。注重需求側(cè)管理則是要激發(fā)消費(fèi)潛力，實(shí)現(xiàn)供需的高水平動(dòng)態(tài)平衡。加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管主要是規(guī)范市場(chǎng)秩序，雖然對(duì)生產(chǎn)環(huán)節(jié)有一定影響，但它并非是形成需求牽引供給、供給創(chuàng)造需求的更高水平動(dòng)態(tài)平衡的關(guān)鍵要點(diǎn)，沒有全面觸及到供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和需求側(cè)管理的核心目標(biāo)。促進(jìn)社會(huì)公平，增進(jìn)人民福祉是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo)，與需求側(cè)管理和供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革相契合。注重需求側(cè)管理能夠通過提升居民消費(fèi)能力和意愿，促進(jìn)消費(fèi)升級(jí)，而促進(jìn)社會(huì)公平可以保障居民收入合理分配，提高居民整體消費(fèi)能力，進(jìn)而拉動(dòng)需求。同時(shí)，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革致力于提供高質(zhì)量的產(chǎn)品和服務(wù)，滿足人民群眾日益增長的美好生活需要，增進(jìn)人民福祉。這樣就能夠打通生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各環(huán)節(jié)，形成良性循環(huán)，實(shí)現(xiàn)更高水平的動(dòng)態(tài)平衡。分解過剩產(chǎn)能是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要內(nèi)容，但題干強(qiáng)調(diào)的是形成需求牽引供給、供給創(chuàng)造需求的動(dòng)態(tài)平衡，重點(diǎn)在于需求與供給的相互作用以及經(jīng)濟(jì)各環(huán)節(jié)的貫通，提高全要素生產(chǎn)率本身不能直接體現(xiàn)出需求側(cè)管理與供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的協(xié)同作用。推進(jìn)稅制改革是國家宏觀調(diào)控的手段之一，但“消除收入差距”表述過于絕對(duì)。收入差距只能通過合理的政策和措施進(jìn)行調(diào)節(jié)和縮小，不可能完全消除。而且稅制改革與形成需求牽引供給、供給創(chuàng)造需求的動(dòng)態(tài)平衡沒有直接的邏輯聯(lián)系。因此，答案是促進(jìn)社會(huì)公平，增進(jìn)人民福祉。"43、“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，不論身處何地，中國人在過節(jié)時(shí)都會(huì)思念家鄉(xiāng)和親人，這表明傳統(tǒng)文化具有（）。

A.優(yōu)越性

B.民族性

C.時(shí)代性

D.相對(duì)穩(wěn)定性

【答案】：B"

【解析】該題描述在過節(jié)時(shí)，中國人都會(huì)思念家鄉(xiāng)、親人，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對(duì)同屬中華民族群體的影響。傳統(tǒng)文化具有民族性，它是一個(gè)民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，所以題干體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的民族性。傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性并非其基本特征，且文化沒有絕對(duì)的優(yōu)劣之分，每種文化都有其自身價(jià)值。時(shí)代性強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，題干未體現(xiàn)這方面內(nèi)容。相對(duì)穩(wěn)定性指?jìng)鹘y(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變，題干強(qiáng)調(diào)的是民族情感，并非傳統(tǒng)文化特征的相對(duì)穩(wěn)定性。綜上所述，應(yīng)選體現(xiàn)傳統(tǒng)文化民族情感紐帶作用的民族性這一特征。"44、橋梁:河岸()

A.信件:郵局

B.樓梯:樓層

C.電話:溝通

D.火車:終點(diǎn)

【答案】：B

【解析】橋梁連接河岸，樓梯連接樓層，所以確定該答案為正確選項(xiàng)。45、______對(duì)于發(fā)展相當(dāng)于信任對(duì)于______。（）

A.開放了解

B.穩(wěn)定隱瞞

C.全面信賴

D.競(jìng)爭(zhēng)合作

【答案】：D

【解析】競(jìng)爭(zhēng)是發(fā)展的有利條件，信任也是合作的有利條件。46、下列河流注入印度洋的是（）

A.長江

B.珠江

C.閩江

D.怒江

【答案】：D"

【解析】該題主要考查河流注入海洋的相關(guān)地理知識(shí)。解題的關(guān)鍵在于了解各條河流的最終流向及注入的海洋。長江是我國第一大河，自西向東流淌，最終注入東海，東海屬于太平洋海域，所以長江注入的是太平洋。珠江發(fā)源于云貴高原烏蒙山系馬雄山，流經(jīng)中國中西部六省區(qū)及越南北部，在下游從八個(gè)入?？谧⑷肽虾?，南海同樣屬于太平洋海域，因此珠江注入的也是太平洋。閩江是福建省最大獨(dú)流入海（東海）河流，而東海屬于太平洋，所以閩江注入的是太平洋。怒江發(fā)源于青藏高原的唐古拉山南麓的吉熱拍格，它深入青藏高原內(nèi)部，由怒江第一灣西北向東南斜貫西藏東部的平淺谷地，入云南省折向南流，經(jīng)怒江傈僳族自治州、保山市和德宏傣族景頗族自治州，流入緬甸后改稱薩爾溫江，最后注入印度洋的安達(dá)曼海。綜上，注入印度洋的河流是怒江。"47、“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”這句話給我們的啟示是，對(duì)于人類社會(huì)創(chuàng)造的各類文明，我們都應(yīng)采?。ǎ┑膽B(tài)度。

A.平等相待

B.學(xué)習(xí)借鑒

C.唯我獨(dú)尊

D.求同存異

【答案】：B"

【解析】“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”意思是獨(dú)自學(xué)習(xí)而沒有朋友一起交流切磋，就會(huì)學(xué)識(shí)淺薄、見聞不廣，強(qiáng)調(diào)了相互學(xué)習(xí)交流的重要性。在對(duì)待人類社會(huì)創(chuàng)造的各種文明時(shí)，平等相待主要側(cè)重于尊重不同文明的地位和價(jià)值，但沒有突出學(xué)習(xí)方面；唯我獨(dú)尊這種態(tài)度是驕傲自大、不尊重其他文明的，不符合對(duì)待文明應(yīng)有的態(tài)度；求同存異強(qiáng)調(diào)的是在保持不同文明差異的同時(shí)尋求共同點(diǎn)，重點(diǎn)在于對(duì)文明差異的處理。而學(xué)習(xí)借鑒體現(xiàn)了從其他文明中汲取有益內(nèi)容，就如同與人交流學(xué)習(xí)一樣，能避免自身的孤陋寡聞，所以對(duì)人類社會(huì)創(chuàng)造的各種文明應(yīng)該采取學(xué)習(xí)借鑒的態(tài)度。"48、現(xiàn)場(chǎng)控制主要是由（）采用的控制方法。

A.基層主管人員

B.中層主管人員

C.高層主管人員

D.非主管人員

【答案】：A

【解析】現(xiàn)場(chǎng)控制是指在某項(xiàng)活動(dòng)或者工作過程中，管理者在現(xiàn)場(chǎng)對(duì)正在進(jìn)行的活動(dòng)或行為給予必要的指導(dǎo)、監(jiān)督，以保證活動(dòng)和行為按照規(guī)定的程序和要求進(jìn)行的管理活動(dòng)。基層主管人員處于管理的一線，直接與具體的工作和操作人員接觸，能夠在工作現(xiàn)場(chǎng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并采取措施進(jìn)行糾正。而中層主管人員主要負(fù)責(zé)組織和協(xié)調(diào)基層與高層之間的工作；高層主管人員側(cè)重于制定組織的戰(zhàn)略和宏觀決策；非主管人員通常是具體的執(zhí)行人員，不承擔(dān)現(xiàn)場(chǎng)控制的主要職責(zé)。所以現(xiàn)場(chǎng)控制主要是由基層主管人員所采用的控制方法。49、法律規(guī)定，針對(duì)正在進(jìn)行的不法侵害所采取的制止該不法侵害的行為，若對(duì)不法侵害人造成損害，則屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。根據(jù)上述定義，下列屬于正當(dāng)防衛(wèi)的是（）。

A.甲覺得乙一直想害自己，為了保護(hù)自己，甲將乙打成重傷

B.甲看到乙在對(duì)丙實(shí)施搶劫，甲上去制止，造成乙死亡

C.甲乙因瑣事發(fā)生互毆，甲先動(dòng)手，乙反抗時(shí)將甲打傷

D.甲對(duì)乙實(shí)施搶劫，一個(gè)月后，乙報(bào)復(fù)甲將甲打傷

【答案】：B"

【解析】根據(jù)題干可知，正當(dāng)防衛(wèi)的定義關(guān)鍵在于“對(duì)正在進(jìn)行的不法行為采取制止不法侵害的行為，且對(duì)不法侵害人造成損害不負(fù)刑事責(zé)任”。對(duì)于描述“覺得乙一直想害自己，為了保護(hù)自己將其打成重傷”，這并非是針對(duì)正在進(jìn)行的不法侵害，只是主觀臆想可能的侵害而采取行動(dòng)，不符合正當(dāng)防衛(wèi)的定義。對(duì)于描述“看到乙在對(duì)丙實(shí)施搶劫，上去制止并造成乙死亡”，此情形是針對(duì)正在發(fā)生的搶劫這一不法侵害行為進(jìn)行制止，符合正當(dāng)防衛(wèi)的要件。對(duì)于描述“甲乙因瑣事發(fā)生互毆，一方先動(dòng)手，另一方反抗時(shí)將對(duì)方打傷”，互毆行為中雙方都存在不法侵害意圖，并非一方單純制止另一方的不法侵害，因此不屬于正當(dāng)防衛(wèi)。對(duì)于描述“甲對(duì)乙實(shí)施搶劫，一個(gè)月后乙報(bào)復(fù)甲將甲打傷”，這里乙的行為是在不法侵害結(jié)束后的報(bào)復(fù)行為，不是針對(duì)正在進(jìn)行的不法侵害，不構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)。綜上，屬于正當(dāng)防衛(wèi)的是看到乙在對(duì)丙實(shí)施搶劫上去制止并造成乙死亡的情形。"50、在公文中，對(duì)于公歷世紀(jì)、年代、年、日、秒等時(shí)間的表述一般用（）。

A.阿拉伯?dāng)?shù)字

B.大寫漢字

C.小寫漢字

D.小寫漢字和阿拉伯?dāng)?shù)字

【答案】：A

【解析】公文中對(duì)于公歷世紀(jì)、年代、年、日、秒的表述通常使用阿拉伯?dāng)?shù)字。這是公文寫作的規(guī)范要求，采用阿拉伯?dāng)?shù)字可以使時(shí)間表達(dá)更加準(zhǔn)確、清晰，避免因使用漢字表達(dá)可能產(chǎn)生的歧義，也符合現(xiàn)代文書處理的簡(jiǎn)潔性和標(biāo)準(zhǔn)化原則。第二部分多選題(20題)1、"我國法定的規(guī)范性文件包括（）。（注：本題已無計(jì)算機(jī)代碼，原樣保留題干即符合要求，因題干本身已是使用公務(wù)員考試官方規(guī)范用語和書面化表達(dá)，題目干擾性和答案準(zhǔn)確性維持不變。）"

A.通告

B.條例

C.規(guī)定

D.辦法

【答案】：ABCD

【解析】我國法定的規(guī)范性文件有多種類型。通告是在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知事項(xiàng)時(shí)使用的公文，是法定的規(guī)范性文件形式之一。條例是對(duì)某一方面的行政工作作比較全面、系統(tǒng)的規(guī)定，具有法定效力，屬于法定規(guī)范性文件。規(guī)定是對(duì)特定范圍內(nèi)的工作和事務(wù)制訂相應(yīng)措施，要求貫徹執(zhí)行，也是法定規(guī)范性文件的一種。辦法是對(duì)有關(guān)法令、條例、規(guī)章提出具體可行的實(shí)施措施，同樣屬于法定規(guī)范性文件。所以通告、條例、規(guī)定、辦法都屬于我國法定的規(guī)范性文件。2、下列有關(guān)名著和文化常識(shí)的表述，正確的選項(xiàng)有（）。

A.魯迅《朝花夕拾》描述往事既有溫情與童趣又夾雜著犀利的批判

B.吳敬梓《儒林外史》主要寫明清時(shí)期讀書人及官紳的活動(dòng)和精神面貌

C.蘇東坡的主要功績(jī)是使詞依附于音樂，成為一種新型的獨(dú)立抒情工具

D.律詩是近體詩的一種，每句五個(gè)字或七個(gè)字，簡(jiǎn)稱“五律”或“七律”

【答案】：ABD"

【解析】該題是一道關(guān)于名著和文化常識(shí)的多選題。魯迅的《朝花夕拾》是一部回憶性散文集，它以回憶往事為線索，在描述中既有對(duì)童年美好生活的溫情回憶與童趣展現(xiàn)，又飽含著對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和舊傳統(tǒng)習(xí)俗的犀利批判。吳敬梓的《儒林外史》以明清時(shí)期的科舉制度為背景，著重刻畫了讀書人及官紳的活動(dòng)和精神面貌，揭示了科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害以及封建社會(huì)的腐朽和虛偽。蘇東坡（蘇軾）對(duì)詞的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)，他打破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局，使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩體，并非使詞依附于音樂。律詩屬于近體詩的范疇，其詩句每句有五個(gè)字或七個(gè)字，分別簡(jiǎn)稱為“五律”和“七律”。綜上，關(guān)于名著和文化常識(shí)表述正確的是描述魯迅《朝花夕拾》、吳敬梓《儒林外史》以及律詩相關(guān)內(nèi)容的，而描述蘇東坡功績(jī)的內(nèi)容錯(cuò)誤。所以正確選項(xiàng)是描述魯迅作品、吳敬梓作品和律詩的選項(xiàng)。"3、下列屬于單務(wù)合同的有（）。

A.贈(zèng)與合同

B.保證合同

C.買賣合同

D.租賃合同

【答案】：AB"

【解析】單務(wù)合同是指一方只享有權(quán)利而不盡義務(wù)，另一方只盡義務(wù)而不享有權(quán)利的合同。贈(zèng)與合同是贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)無償給予受贈(zèng)人，受贈(zèng)人表示接受贈(zèng)與的合同。在此合同中，贈(zèng)與人承擔(dān)交付贈(zèng)與物的義務(wù)，受贈(zèng)人享有接受贈(zèng)與物的權(quán)利，無需承擔(dān)對(duì)待給付義務(wù)，因此屬于單務(wù)合同。保證合同是指保證人和債權(quán)人約定，當(dāng)債務(wù)人不履行債務(wù)時(shí)，保證人按照約定履行債務(wù)或者承擔(dān)責(zé)任的合同。在保證合同中，只有保證人承擔(dān)保證義務(wù)，債權(quán)人只享有權(quán)利，屬于單務(wù)合同。買賣合同是出賣人轉(zhuǎn)移標(biāo)的物的所有權(quán)于買受人，買受人支付價(jià)款的合同。在買賣合同中，出賣人負(fù)有交付標(biāo)的物并轉(zhuǎn)移所有權(quán)的義務(wù)，同時(shí)享有獲得價(jià)款的權(quán)利；買受人負(fù)有支付價(jià)款的義務(wù)，同時(shí)享有獲得標(biāo)的物所有權(quán)的權(quán)利，雙方都既享有權(quán)利又承擔(dān)義務(wù)，因此屬于雙務(wù)合同。租賃合同是出租人將租賃物交付承租人使用、收益，承租人支付租金的合同。在租賃合同中，出租人負(fù)有交付租賃物并保證其符合約定用途的義務(wù)，同時(shí)享有收取租金的權(quán)利；承租人負(fù)有支付租金的義務(wù)，同時(shí)享有使用租賃物的權(quán)利，雙方均享有權(quán)利并承擔(dān)義務(wù)，屬于雙務(wù)合同。綜上，屬于單務(wù)合同的有贈(zèng)與合同和保證合同。"4、下列屬于PCR技術(shù)擴(kuò)增DNA條件的有（）。

A.引物

B.脫氧核苷酸

C.目的基因

D.DNA聚合酶

【答案】：ABCD"

【解析】該題考查PCR技術(shù)擴(kuò)增DNA的條件。PCR即聚合酶鏈?zhǔn)椒磻?yīng)，是一種用于放大擴(kuò)增特定的DNA片段的分子生物學(xué)技術(shù)。引物是PCR技術(shù)中必需的條件之一。它能與待擴(kuò)增的DNA模板單鏈特定互補(bǔ)序列結(jié)合，為DNA聚合酶提供起始合成的位點(diǎn)，引導(dǎo)DNA聚合酶沿著模板鏈進(jìn)行DNA合成。脫氧核苷酸是構(gòu)成DNA的基本單位，在PCR擴(kuò)增過程中，DNA聚合酶會(huì)利用這些脫氧核苷酸來合成新的DNA鏈，以實(shí)現(xiàn)DNA的擴(kuò)增。PCR技術(shù)的目的就是擴(kuò)增特定的目的基因，因此目的基因是擴(kuò)增的模板，是PCR技術(shù)擴(kuò)增DNA的必要條件。DNA聚合酶能夠在引物的引導(dǎo)下，將脫氧核苷酸逐個(gè)連接到已有的DNA鏈上，形成新的DNA分子，從而實(shí)現(xiàn)DNA的擴(kuò)增，所以它也是PCR技術(shù)擴(kuò)增DNA的必要條件。綜上，引物、脫氧核苷酸、目的基因和DNA聚合酶均屬于PCR技術(shù)擴(kuò)增DNA的條件。"5、下列屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的是（）。

A.一方因身體受到傷害獲得的殘疾賠償金

B.一方因創(chuàng)作小說而獲得的版權(quán)收入

C.一方承包土地的收入

D.雙方的工資、獎(jiǎng)金

【答案】：BCD"

【解析】本題可依據(jù)我國《民法典》中關(guān)于夫妻共同財(cái)產(chǎn)和一方個(gè)人財(cái)產(chǎn)的規(guī)定來判斷各項(xiàng)是否屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。根據(jù)《民法典》第一千零六十二條規(guī)定，夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財(cái)產(chǎn)，為夫妻的共同財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有：（一）工資、獎(jiǎng)金、勞務(wù)報(bào)酬；（二）生產(chǎn)、經(jīng)營、投資的收益；（三）知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益；（四）繼承或者受贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)，但是本法第一千零六十三條第三項(xiàng)規(guī)定的除外；（五）其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)。夫妻對(duì)共同財(cái)產(chǎn)，有平等的處理權(quán)。同時(shí)，《民法典》第一千零六十三條規(guī)定，下列財(cái)產(chǎn)為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)：（一）一方的婚前財(cái)產(chǎn)；（二）一方因受到人身損害獲得的賠償或者補(bǔ)償；（三）遺囑或者贈(zèng)與合同中確定只歸一方的財(cái)產(chǎn)；（四）一方專用的生活用品；（五）其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。工資、獎(jiǎng)金屬于夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的工資、獎(jiǎng)金、勞務(wù)報(bào)酬范疇，應(yīng)歸夫妻共同所有；一方承包土地的收入屬于生產(chǎn)、經(jīng)營、投資的收益，屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)；一方因創(chuàng)作小說而獲得的版權(quán)收入屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益，也屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。而一方因身體受到傷害獲得的殘疾賠償金，是對(duì)一方身體受到傷害的補(bǔ)償，具有特定的人身屬性，屬于一方因受到人身損害獲得的賠償或者補(bǔ)償，為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。"6、甲到某美容院進(jìn)行美容手術(shù)，術(shù)前美容院向甲承諾該美容手術(shù)毫無風(fēng)險(xiǎn)，成功率極高，且術(shù)后能達(dá)到一定的美容效果。該院散發(fā)的宣傳單上明確宣稱“美容手術(shù)確保顧客滿意”“手術(shù)不成功包賠損失”。甲基于此同意進(jìn)行手術(shù)，但手術(shù)失敗致使甲面部受損。甲為此遭受了極大的精神和肉體痛苦。后來甲將該美容院訴至法院。下列說法正確的有（）。

A.甲可請(qǐng)求美容院承擔(dān)違約責(zé)任

B.甲可請(qǐng)求美容院承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任

C.甲可同時(shí)請(qǐng)求美容院承擔(dān)違約責(zé)任和侵權(quán)責(zé)任

D.甲只能在請(qǐng)求美容院承擔(dān)違約責(zé)任和侵權(quán)責(zé)任中選擇其一

【答案】：ABD"

【解析】本題可依據(jù)違約責(zé)任與侵權(quán)責(zé)任的相關(guān)規(guī)定，結(jié)合題干中美容院的行為及甲的遭遇來進(jìn)行分析。美容院向甲許諾該美容手術(shù)沒有任何風(fēng)險(xiǎn)，成功率極高，且術(shù)后達(dá)到一定的美容效果，宣傳單上明確承諾“美容手術(shù)確保顧客滿意”“手術(shù)不成功包賠損失”，甲基于這些承諾同意手術(shù)。但手術(shù)失敗導(dǎo)致甲的面部受損，美容院未能按照約定完成手術(shù)并達(dá)到承諾的效果，構(gòu)成違約，甲有權(quán)請(qǐng)求美容院承擔(dān)違約責(zé)任。同時(shí)，手術(shù)失敗致使甲的面部受損，甲承受了極大的精神和肉體痛苦，美容院的行為侵犯了甲的身體健康權(quán)，符合侵權(quán)責(zé)任的構(gòu)成要件，甲也可請(qǐng)求美容院承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。不過，根據(jù)法律規(guī)定，在違約責(zé)任與侵權(quán)責(zé)任競(jìng)合的情況下，受損害方只能在違約責(zé)任和侵權(quán)責(zé)任中選擇其一主張權(quán)利，而不能同時(shí)主張。因?yàn)檫@兩種責(zé)任的目的都是為了補(bǔ)償受損害方的損失，如果同時(shí)主張，可能會(huì)使受損害方獲得雙重賠償，這不符合公平原則。綜上所述，甲可請(qǐng)求美容院承擔(dān)違約責(zé)任，也可請(qǐng)求美容院承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，但只能在二者中選擇其一。"7、交通堵塞，也被稱作交通擠塞、交通擁擠、交通擁堵、塞車或堵車，指的是車多擁擠且車速緩慢的現(xiàn)象，通常在假日或上下班高峰等時(shí)段出現(xiàn)。這種情況常見于世界各大都市區(qū)、連接兩座都市的高速公路以及汽車使用率高的國家和地區(qū)。此外，容易出現(xiàn)塞車情況的道路常被稱為交通瓶頸。在交通阻塞時(shí)，部分駕駛員會(huì)因不耐煩而鳴喇叭、閃燈、爆粗口，甚至采取攻擊性行為，這類現(xiàn)象被稱為“路怒癥”。消除“路怒”現(xiàn)象，需要廣大司機(jī)學(xué)會(huì)管理情緒，也需要在全社會(huì)培育健康的汽車文化，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.汽車文化決定著駕駛員的駕駛行為

B.汽車文化能提升駕駛員的文明素養(yǎng)

C.駕駛員的文明素養(yǎng)需要后天自覺培養(yǎng)

D.文明駕駛是駕駛員文化素養(yǎng)的核心

【答案】：BC"

【解析】首先，文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，但文化對(duì)人的影響是一種影響作用而非決定作用。汽車文化作為一種文化因素，只能影響駕駛員的駕駛行為，而不能決定其駕駛行為，所以認(rèn)為汽車文化決定著駕駛員駕駛行為的說法是錯(cuò)誤的。其次，優(yōu)秀的文化可以豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。良好的汽車文化屬于優(yōu)秀文化的范疇，能夠在一定程度上提升駕駛員的文明素養(yǎng)，有助于消除“路怒”現(xiàn)象。再者，人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來的。駕駛員的文明素養(yǎng)也需要通過后天的自覺培養(yǎng)才能形成，這就需要廣大司機(jī)懂得管理情緒以及在全社會(huì)培育健康的汽車文化。最后，世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，而不是文明駕駛。所以文明駕駛是駕駛員文化素養(yǎng)的核心這一表述是錯(cuò)誤的。綜上，正確的說法在于強(qiáng)調(diào)汽車文化對(duì)駕駛員文明素養(yǎng)的提升作用以及駕駛員文明素養(yǎng)需要后天自覺培養(yǎng)。"8、下列體現(xiàn)客觀唯心主義的觀點(diǎn)有（）。

A.“存在就是被感知”

B.“天者，理也”

C.“世界是絕對(duì)觀念的異化”

D.“自由選擇的意志高于一切”

【答案】：BC"

【解析】該題是對(duì)客觀唯心主義觀點(diǎn)判斷的多選題?？陀^唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)?！按嬖诰褪潜桓兄?，此觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人的感知決定存在，將人的主觀感受作為判斷事物的依據(jù)，認(rèn)為世界萬物的存在依賴于人的感知，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)，并非客觀唯心主義。“天者，理也”，這里把“理”當(dāng)作世界的本原，“理”是一種超越物質(zhì)世界的客觀精神，將其視為天地萬物的主宰，體現(xiàn)了客觀唯心主義的特征?！笆澜缡墙^對(duì)觀念的異化”，“絕對(duì)觀念”是一種客觀存在的精神實(shí)體，該觀點(diǎn)認(rèn)為世界是由“絕對(duì)觀念”派生出來的，是“絕對(duì)觀念”的外在表現(xiàn)，符合客觀唯心主義的定義?！白杂蛇x擇的意志高于一切”，突出了人的意志的重要性，把人的主觀意志看作世界的本質(zhì)，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)，而非客觀唯心主義。綜上，體現(xiàn)客觀唯心主義觀點(diǎn)的是“天者，理也”和“世界是絕對(duì)觀念的異化”。"9、石油價(jià)格的變動(dòng)對(duì)世界各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有顯著影響。經(jīng)測(cè)算，原油價(jià)格每上漲10美元，全球經(jīng)濟(jì)增長率將降低0.5個(gè)百分點(diǎn)。為了抑制油價(jià)持續(xù)攀升，石油輸出國組織（歐佩克）決定在現(xiàn)有產(chǎn)量基礎(chǔ)上，竭盡全力增加原油供應(yīng)量。這體現(xiàn)了（）。

A.供求影響價(jià)格

B.價(jià)格變動(dòng)調(diào)節(jié)生產(chǎn)

C.價(jià)格變動(dòng)決定價(jià)值

D.價(jià)格變動(dòng)影響供求

【答案】：ABD"

【解析】原油價(jià)格上漲對(duì)全球經(jīng)濟(jì)增長率產(chǎn)生影響，在此背景下，歐佩克為控制油價(jià)攀升，選擇增加原油供應(yīng)量。從供求與價(jià)格的關(guān)系角度分析，當(dāng)市場(chǎng)上原油供應(yīng)量增加時(shí)，在其他條件不變的情況下，會(huì)使原油市場(chǎng)上的供求關(guān)系發(fā)生變化，供大于求可能促使油價(jià)下降，這體現(xiàn)了供求影響價(jià)格。同時(shí)，由于原油價(jià)格上漲，歐佩克作出增加原油供應(yīng)量的決策，這表明價(jià)格變動(dòng)會(huì)引導(dǎo)生產(chǎn)者調(diào)整生產(chǎn)規(guī)模，體現(xiàn)了價(jià)格變動(dòng)調(diào)節(jié)生產(chǎn)。此外，原油價(jià)格上漲使得市場(chǎng)上對(duì)原油的供應(yīng)情況發(fā)生改變，歐佩克增加供應(yīng)量，反映了價(jià)格變動(dòng)影響供求。而價(jià)值決定價(jià)格，價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，價(jià)格變動(dòng)并不能決定價(jià)值，所以該說法錯(cuò)誤。綜上所述，體現(xiàn)的是供求影響價(jià)格、價(jià)格變動(dòng)調(diào)節(jié)生產(chǎn)以及價(jià)格變動(dòng)影響供求。"10、我國個(gè)體經(jīng)濟(jì)與私營經(jīng)濟(jì)的共同點(diǎn)有（）。

A.都是以私有制為基礎(chǔ)的

B.都主要依靠雇傭勞動(dòng)來經(jīng)營

C.都存在一定的自發(fā)性和盲目性

D.都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分

【答案】：ACD"

【解析】個(gè)體經(jīng)濟(jì)是指在勞動(dòng)者個(gè)人占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上，從事個(gè)體勞動(dòng)和個(gè)體經(jīng)營的私有制經(jīng)濟(jì)；私營經(jīng)濟(jì)是以生產(chǎn)資料私人占有和雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)，以獲取利潤為生產(chǎn)經(jīng)營目的的私有制經(jīng)濟(jì)。二者均是以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)形式。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，它們都受價(jià)值規(guī)律自發(fā)調(diào)節(jié)，在生產(chǎn)經(jīng)營決策等方面存在一定自發(fā)性和盲目性。同時(shí)，個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對(duì)于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、增加就業(yè)、活躍市場(chǎng)等方面都發(fā)揮著重要作用。而依靠雇傭勞動(dòng)來經(jīng)營是私營經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，個(gè)體經(jīng)濟(jì)主要依靠個(gè)體勞動(dòng)者自身的勞動(dòng)，并非主要依靠雇傭勞動(dòng)。所以我國個(gè)體經(jīng)濟(jì)與私營經(jīng)濟(jì)的共同點(diǎn)是都以私有制為基礎(chǔ)，都存在一定的自發(fā)性和盲目性，都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分。"11、關(guān)于行政溝通的類型，下列說法正確的是（）。

A.按溝通渠道劃分，有正式溝通和非正式溝通

B.按信息流向劃分，有下行溝通、上行溝通和平行溝通

C.按溝通的路線劃分，有直接溝通和間接溝通

D.按溝通的路線劃分，有單向溝通和雙向溝通

【答案】：ABD

【解析】行政溝通根據(jù)不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)有不同的類型。按溝通渠道劃分，可分為正式溝通和非正式溝通，正式溝通是通過組織明文規(guī)定的渠道進(jìn)行的信息傳遞與交流，非正式溝通則是在正式溝通渠道以外進(jìn)行的信息傳遞和交流；按信息流向劃分，有下行溝通、上行溝通和平行溝通，下行溝通是上級(jí)向下級(jí)傳遞信息，上行溝通是下級(jí)向上級(jí)匯報(bào)情況，平行溝通是同級(jí)之間的信息交流；按溝通的路線劃分，有直接溝通和間接溝通，直接溝通是不經(jīng)過中間環(huán)節(jié)，信息直接傳遞給接收者，間接溝通則需通過中間環(huán)節(jié)；同樣按溝通的路線劃分，還有單向溝通和雙向溝通，單向溝通是一方只發(fā)送信息，另一方只接收信息，雙向溝通則是雙方有信息的互動(dòng)交流。12、權(quán)利本位是法治的基本精神之一，下列屬于其具體含義的有（）。

A.法律在國際社會(huì)生活中具有最高權(quán)威

B.國家權(quán)力源于公民權(quán)利，國家權(quán)力的行使以公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目的

C.法律應(yīng)該以人為本，以人文關(guān)懷為終極價(jià)值

D.法律義務(wù)的設(shè)定以是否侵害其他人的權(quán)利為前提

【答案】：BCD"

【解析】權(quán)利本位作為法治的基本精神之一，其核心強(qiáng)調(diào)權(quán)利的首要地位和核心價(jià)值。國家權(quán)力源于公民權(quán)利，這體現(xiàn)了權(quán)力的來源是人民賦予的，國家權(quán)力的行使應(yīng)以公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目的，旨在保障公民的權(quán)利得以充分實(shí)現(xiàn)，這符合權(quán)利本位中權(quán)利優(yōu)先、權(quán)力服務(wù)于權(quán)利的內(nèi)涵。法律以人為本，以人文關(guān)懷為終極價(jià)值，突出了法律要以人的利益和需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)對(duì)人的尊重和保障，這也是權(quán)利本位的重要體現(xiàn)，因?yàn)闄?quán)利本位注重人的權(quán)利和自由。法律義務(wù)的設(shè)定以是否侵害其他人的權(quán)利為前提，意味著義務(wù)的設(shè)定是為了保障權(quán)利的正常行使，防止權(quán)利的濫用，這體現(xiàn)了權(quán)利本位中權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，即義務(wù)是為權(quán)利服務(wù)的。而法律在國際社會(huì)生活中具有最高權(quán)威，主要強(qiáng)調(diào)的是法律在國際層面的地位和作用，與權(quán)利本位強(qiáng)調(diào)的權(quán)利優(yōu)先、權(quán)利核心等具體含義并無直接關(guān)聯(lián)。所以屬于權(quán)利本位具體含義的有國家權(quán)力源于公民權(quán)利，國家權(quán)力的行使以公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目的；法律應(yīng)該以人為本，以人文關(guān)懷為終極價(jià)值；法律義務(wù)的設(shè)定以是否侵害其他人的權(quán)利為前提。"13、下列選項(xiàng)中，哪些屬于對(duì)于特定的人和事，或在特定的地區(qū)、時(shí)間內(nèi)生效的法律（）。

A.《未成年人保護(hù)法》

B.《婚姻法》

C.《警察法》

D.《民族區(qū)域自治法》

【答案】：ACD"

【解析】對(duì)于特定的人和事，或在特定的地區(qū)、時(shí)間內(nèi)生效的法律屬于特別法。特別法是“一般法”的對(duì)稱，指適用于特別的法律關(guān)系主體、特別時(shí)間、特別地區(qū)的法律?！段闯赡耆吮Ｗo(hù)法》是針對(duì)未成年人這一特定人群的法律，其適用對(duì)象為未成年人這一特定主體，在保護(hù)未成年人的權(quán)益等方面發(fā)揮作用，所以它是特別法?！痘橐龇ā肥钦{(diào)整婚姻家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則，適用于全體婚姻關(guān)系中的主體，具有普遍適用性，并非針對(duì)特定的人和事、特定地區(qū)或時(shí)間，屬于一般法?！毒旆ā肥轻槍?duì)警察這一特定職業(yè)群體的法律，調(diào)整的是警察履行職責(zé)、行使職權(quán)等過程中的法律關(guān)系，其適用主體為警察這一特定人群，屬于特別法?！睹褡鍏^(qū)域自治法》是針對(duì)民族區(qū)域自治地方這一特定地區(qū)制定的法律，其目的在于保障民族區(qū)域自治地方的自治權(quán)，促進(jìn)民族地區(qū)的發(fā)展，適用于民族區(qū)域自治地方這一特定地區(qū)，屬于特別法。所以屬于對(duì)于特定的人和事，或在特定的地區(qū)、時(shí)間內(nèi)生效的法律有《未成年人保護(hù)法》《警察法》《民族區(qū)域自治法》。"14、《政府制定價(jià)格聽證辦法》規(guī)定，在政府制定價(jià)格時(shí)，政府價(jià)格主管部門需依據(jù)聽證項(xiàng)目實(shí)際情況確定聽證會(huì)參加人的人數(shù)及人員構(gòu)成比例，且消費(fèi)者人數(shù)不得少于聽證會(huì)參加人總數(shù)的五分之二。這（）。

A.有助于決策者深入了解民情，充分反映民意，廣泛集中民智，切實(shí)珍惜民力

B.有利于促進(jìn)公眾對(duì)決策的理解

C.鍛煉了公民參與決策的能力，增強(qiáng)了關(guān)心公共生活的政治責(zé)任感

D.會(huì)導(dǎo)致政府機(jī)關(guān)誠信下降

【答案】：AB