2025年青島市初中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文試題(考試時(shí)間:120分鐘滿分:120分)說(shuō)明：1.本試題共三道大題，含23道小題。1~6小題為“積累與運(yùn)用”，7~22小題為“閱讀”，23小題為“寫(xiě)作”。2.所有題目均在答題卡上作答，在試題上作答無(wú)效。一、積累與運(yùn)用(16分)學(xué)校校刊開(kāi)設(shè)兩個(gè)欄目，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。【欄目一：情系家鄉(xiāng)】作為校刊文字編輯，請(qǐng)你修改完善下面來(lái)稿，完成1~5題。紅瓦綠樹(shù)，碧海藍(lán)天。走過(guò)紫藤垂落的小巷，恍若穿越時(shí)空；極目瞭望，山海的宏闊輝映著都市的旖旎。海邊蜿延的彩虹跑道一氣呵成，像一條絢麗的絲帶。家鄉(xiāng)的海景真是美不勝收。清晨，看海潮涌動(dòng)；。無(wú)論何時(shí)，使我們也能夠感慨到這片海的氣魄。以海為媒，逐夢(mèng)“深藍(lán)”。近年來(lái)，青島因地制宜，發(fā)展藍(lán)色新質(zhì)生產(chǎn)力，在海洋領(lǐng)域取得多個(gè)突破性成果，逐夢(mèng)“深藍(lán)”的信心與日俱增。蔚藍(lán)海洋孕育著無(wú)限希望，讓我們胸懷夢(mèng)想，在逐夢(mèng)“深藍(lán)”的進(jìn)程中，綻放自己的青春光芒！1.文稿中加▲字的讀音，不正確的一項(xiàng)是 ()(2分)A.瞭(liào) B.闊(kuò)C.絢(xùn) D.涌(yǒng)2.文稿中畫(huà)橫線的詞語(yǔ)，書(shū)寫(xiě)不正確的項(xiàng)是 ()(2分)A.恍若 B.蜿延C.領(lǐng)域 D.蔚藍(lán)3.文稿中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()(2分)A.一氣呵成 B.美不勝收C.因地制宜 D.與日俱增4.文稿中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，以下修改正確的一項(xiàng)是 ()(2分)A.無(wú)論何時(shí)，我們也能夠感慨到這片海的氣魄。B.無(wú)論何時(shí)，我們都能夠感受到這片海的氣魄。C.無(wú)論何時(shí)，使我們都能夠感慨到這片海的氣魄。D.無(wú)論何時(shí)，使我們也能夠感受到這片海的氣魄。5.在文稿橫線空白處仿寫(xiě)一個(gè)句子。(2分)【欄目二：詩(shī)文闖關(guān)】6.根據(jù)提示，將下列詩(shī)文補(bǔ)充完整。(6分)【第一關(guān)】造化鐘神秀，①。(杜甫《望岳》)海內(nèi)存知己，②。(王勃《送杜少府之任蜀州》)③，江春人舊年。(王灣《次北固山下》)野芳發(fā)而幽香，④。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)【第二關(guān)】辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中“⑤，⑥”兩句寫(xiě)戰(zhàn)馬風(fēng)馳電掣，弓弦響聲如雷。二、閱讀(54分)(一)名著閱讀(7分)7.下列對(duì)名著相關(guān)內(nèi)容的理解和表述，不正確的一項(xiàng)是 ()(3分)A.魯迅經(jīng)歷了“幻燈事件”之后，意識(shí)到改造國(guó)民精神比醫(yī)治肉體更重要，決定棄醫(yī)從文。(《朝花夕拾》)B.中國(guó)工農(nóng)紅軍在艱苦的條件下渡大渡河、爬大雪山……完成了長(zhǎng)征這一舉世無(wú)雙的軍事壯舉。(《紅星照耀中國(guó)》)C.簡(jiǎn)·愛(ài)有強(qiáng)烈的自尊心，敢于追求自由、平等和獨(dú)立的人格，被后世視為現(xiàn)代女性的先驅(qū)和楷模。(《簡(jiǎn)·愛(ài)》)D.尼摩船長(zhǎng)敢為人先，在阿龍納斯協(xié)助下建造“諾第留斯號(hào)”潛水艇，并嘗試在海底培育海洋生物。(《海底兩萬(wàn)里》)8.有人認(rèn)為“人生是一次遠(yuǎn)航，航行中總會(huì)遇到勁風(fēng)來(lái)襲。只有穩(wěn)住航舵，才能不偏離航向”。請(qǐng)從下列人物中任選一位，結(jié)合其經(jīng)歷證明這個(gè)觀點(diǎn)。(4分)(1)唐僧(《西游記》)(2)保爾·柯察金(《鋼鐵是怎樣煉成的》)(二)詩(shī)歌閱讀(6分)9.下列對(duì)詩(shī)句的理解，不正確的一項(xiàng)是 ()(3分)A.“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青?！?《過(guò)零丁洋》)詩(shī)人決心以死明志，表現(xiàn)出他舍生取義的氣節(jié)。B.“樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起?！?《觀滄海》)詩(shī)人描繪了秋風(fēng)中草木繁茂、波濤洶涌的畫(huà)面。C.“行路難，行路難，多歧路，今安在?”[《行路難(其一)》]詩(shī)人慨嘆人生道路艱難，同時(shí)又因?yàn)椴恢吩诤畏蕉悦！.“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。”(《雁門(mén)太守行》)秋天的邊塞明麗清新、音樂(lè)悠揚(yáng)，流露出詩(shī)人的喜悅之情。10.下面這首詩(shī)描寫(xiě)了什么季節(jié)的景象?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(3分)棹歌行魏收雪溜添春浦，花水足新流。桃發(fā)武陵岸，柳拂武昌樓。(三)文言文閱讀(13分)閱讀下面的文言文，完成11~15題。凡為學(xué)之道，見(jiàn)聞?dòng)洳g(shù)業(yè)欲其精。毛奇齡作詩(shī)、古文，必先羅列滿前，考核精細(xì)，方伸紙疾書(shū)?？彤愔?。毛曰：“動(dòng)筆一次，展卷一回，()典故純熟，終身不忘，日積月累，自然博洽?！卞X(qián)陳群少時(shí)嘗問(wèn)于徐嘉炎，曰：“學(xué)何以博?”徐曰：“讀古文書(shū)，就其篇中最勝處識(shí)[24]之，久乃會(huì)通。”后述于朱太史，朱曰：“斯言是也。世安有過(guò)目不遺一字者邪?”孫偉，初為靜州幕官。聞劉待制謫夷陵，自靜州請(qǐng)見(jiàn)，曰：“聞先生學(xué)于司馬公，此賢士大夫之冠，所以求見(jiàn)。不敢說(shuō)從學(xué)，但求聽(tīng)說(shuō)話數(shù)日，足()。”劉許之。因共飯五日，與之語(yǔ)。既五日，孫以所聞盡錄為一冊(cè)，請(qǐng)?jiān)唬骸八勅绱耍咒浻浻兴粚?。更住半日先生為看畢乃辭歸?！睂O生平所受用，只此五日所聞。噫！古人好學(xué)之篤與實(shí)踐精專(zhuān)如此。有志者當(dāng)奉以為法。(取材于《冷廬雜識(shí)》《涌幢小品》)【注】識(shí)：記住。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解，不正確的一項(xiàng)是 ()(2分)選項(xiàng)詞語(yǔ)探究理解A客異之聯(lián)系課內(nèi)：漁人甚異之(《桃花源記》)對(duì)……感到驚異B自然博洽聯(lián)想成語(yǔ)：博大精深廣C此賢士大夫之冠查閱字典：①帽子②古時(shí)表示男子已成年而舉行的冠禮③超出眾人，位居第一①帽子D有志者當(dāng)奉以為法根據(jù)語(yǔ)境推敲詞義信奉、遵循12.文中括號(hào)內(nèi)依次填入詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是 ()(2分)A.則矣 B.之者 C.之矣 D.則者13.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 ()(2分)A.更住/半日先生為看畢乃/辭歸B.更住/半日先生為看畢/乃辭歸C.更住半日/先生為看畢乃/辭歸D.更住半日/先生為看畢/乃辭歸14.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)世安有過(guò)目不遺一字者邪?(2)因共飯五日，與之語(yǔ)。15.讀完本文后，你獲得了哪些學(xué)習(xí)方法?請(qǐng)概括出三條。(3分)(四)現(xiàn)代文閱讀1(10分)外出研學(xué)時(shí)，小語(yǔ)在與隨行醫(yī)生交談中，對(duì)中醫(yī)藥文化產(chǎn)生了興趣，于是從網(wǎng)上搜集了下列材料。請(qǐng)認(rèn)真閱讀，完成16~18題。材料一①中藥的名字往往寄托了古人美好的想象和期待，因此古人在為中藥起名時(shí)，智計(jì)百出。②中藥的原植物和生藥形狀，往往有獨(dú)特之處，因而人們常常以其形態(tài)特征來(lái)命名。半楓荷是一種“一樹(shù)兩葉”的植物，同一枝根莖上既有形似手掌的楓樹(shù)葉，也有如荷葉般的草樹(shù)葉。連翹本是一種植物，而中藥里的連翹，卻指這種植物的果實(shí)。古人認(rèn)為連翹果的形狀像蓮花結(jié)的蓮蓬，又長(zhǎng)得直立立，翹出枝頭，仿佛鶴立雞群，故而沿用了“連翹”這個(gè)名字。③青黛、紅景天、黃芩、白果、墨早蓮則是以其顏色得名。青赤黃白黑，這些文人案頭的天然顏料，構(gòu)建起中藥美學(xué)的色譜體系。青黛的“青”瞬間讓人想起杜牧筆下“青山隱隱水迢迢”的江南山水；墨早蓮的“墨”，是白居易《黑潭龍》一詩(shī)中“黑潭水深黑如墨”的具象呈現(xiàn)……④此外，味道、生長(zhǎng)季節(jié)、入藥部位、藥物功效等也可用來(lái)為中藥命名。每一味中草藥，都有自己獨(dú)特的名字和神奇的藥效。它們承載著千年的醫(yī)療智慧，在中醫(yī)師的妙手中，化成一劑劑救命的良藥；它們的名字也蘊(yùn)藏著靈感與詩(shī)意，在文人騷客的筆下，變成一行行不朽的詩(shī)篇。（摘編自《北京青年報(bào)》2025年3月26日）材料二記者：中醫(yī)藥膳有什么重要作用？專(zhuān)家：中醫(yī)藥膳是在中醫(yī)藥理論指導(dǎo)下，將藥材與食材合理搭配，結(jié)合傳統(tǒng)烹調(diào)或現(xiàn)代食品工藝制成的具有調(diào)理功能的特色膳食。中醫(yī)藥膳的重要意義不言而喻：在健康管理層面，通過(guò)飲食調(diào)理發(fā)揮養(yǎng)生防病的作用，可以夯實(shí)全民健康基礎(chǔ)；在文化傳承方面，深度融合中醫(yī)藥學(xué)智慧與飲食文化精髓，是中醫(yī)藥文化代代相傳的重要方式，也是堅(jiān)定文化自信的鮮活載體。記者：針對(duì)不同的節(jié)氣，中醫(yī)藥膳選擇有什么不同？專(zhuān)家：中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)”，通過(guò)日常飲食預(yù)防疾病、調(diào)理身體，是中醫(yī)藥文化的重要理念。食療講究三因制宜，需要結(jié)合不同的時(shí)節(jié)、人群、地域給予個(gè)性化的食療方案。立夏后，氣溫高、雨水多、濕氣重，且南北地域差異顯著。南方地區(qū)濕熱偏重，由于天氣很熱，所以人會(huì)出很多汗，體內(nèi)的陽(yáng)氣就會(huì)隨之外泄；外界的濕氣也容易侵入人體，引起各種濕疹以及一系列胃腸道不適。這時(shí)候要以清熱化濕為主，推薦食用以白扁豆、赤小豆、薏苡仁等食材做成的藥膳，比如白扁豆、赤小豆煮的瘦肉湯，或者用木棉花、薏苡仁、陳皮煮的排骨湯等。北方地區(qū)氣溫漸升，雨水增多，濕熱漸盛，但是早晚溫差大，常暴風(fēng)突寒，所以除了胃腸道問(wèn)題以外，很多人會(huì)出現(xiàn)鼻子癢、皮膚癢等過(guò)敏癥狀。這時(shí)候除了清熱化濕，還要兼顧補(bǔ)氣化脾，可以在食物中適當(dāng)添加黨參、西洋參等中藥。其他季節(jié)，比如冬季寒冷，適合吃當(dāng)歸來(lái)溫陽(yáng)祛寒。（摘編自《中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)》2025年5月19日）材料三①回望革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中醫(yī)藥的那抹紅色同樣動(dòng)人。在烽火連天的歲月，古老的草藥、精妙的方劑，如同戰(zhàn)場(chǎng)上的隱形武器，與戰(zhàn)士們并肩作戰(zhàn)，為其帶來(lái)生的希望。②在井岡山革命根據(jù)地，由于外部封鎖嚴(yán)密，西藥難以運(yùn)進(jìn)，使用中醫(yī)藥便成了重要的治療手段。“那些中醫(yī)把草根、樹(shù)皮（一些中草藥）混在一起，砸成糊糊，敷在傷口上，把膿血都清出來(lái)，再貼上一張青藥，一個(gè)星期就好了。”一位老紅軍曾這樣說(shuō)。③抗戰(zhàn)時(shí)期，由于戰(zhàn)斗環(huán)境艱苦，許多八路軍將士患上流感、瘧疾，高燒不退。醫(yī)務(wù)人員上山采集柴胡，熬成湯藥給病患服用，療效良好。后來(lái)經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)，將柴胡蒸餾制成了針劑。1941年，這藥被正式命名為“柴胡注射液”。至此，中醫(yī)藥史上具有劃時(shí)代意義的供肌肉注射的第一支中藥注射劑終于被研制出來(lái)?！安窈⑸湟骸钡恼Q生，打破了中藥無(wú)注射劑的歷史，在戰(zhàn)火紛飛的年代，為抗日軍民的戰(zhàn)地救治作出了貢獻(xiàn)。（摘編自《大眾日?qǐng)?bào)》2024年10月17日）16.下列對(duì)三則材料的理解，不正確的一項(xiàng)是 ()(3分)A.中藥可以因其形態(tài)特征、顏色、味道、生長(zhǎng)季節(jié)、人藥部位、藥物功效等得名。B.中醫(yī)藥器體現(xiàn)了中醫(yī)藥文化“通過(guò)日常飲食預(yù)防疾病、調(diào)理身體”的重要理念。C.在條件艱苦的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中藥只能通過(guò)將草藥硬碎后敷于傷口處發(fā)揮作用。D.中醫(yī)藥文化凝聚著中華民族的智慧，以獨(dú)特的價(jià)值代代流傳，閃耀著動(dòng)人光芒。17.下列對(duì)三則材料的分析，不正確的一項(xiàng)是 ()(3分)A.中藥里的連翹指的是連翹果實(shí)，因其形狀像蓮蓬且翹出枝頭而沿用了“連翹”的名字。B.立夏之后，北方氣溫高，雨水多，濕熱漸盛，人人都應(yīng)在飲食中添加當(dāng)歸來(lái)清熱化濕。C.中醫(yī)藥膳有其重要意義不僅可以夯實(shí)全民健康基礎(chǔ)，還是堅(jiān)定文化自信的鮮活載體。D.“柴胡注射液”是供肌肉注射的第一支中藥注射劑，它在中醫(yī)藥史上有劃時(shí)代的意義。18.小語(yǔ)同學(xué)邀你一起在班會(huì)課上介紹中醫(yī)藥文化。請(qǐng)你結(jié)合以上三則材料，將下面表格補(bǔ)充完整。要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔；發(fā)言題目不超過(guò)10個(gè)字。(4分)發(fā)言題目(1)發(fā)言材料一(2)要點(diǎn)材料二中醫(yī)藥品的作用及選擇依據(jù)材料三(3)結(jié)語(yǔ)未來(lái)，我們共向更多人介紹中醫(yī)藥文化，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去！(五)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(18分)閱讀下面的文字，完成19~22題。地壇的兩棵槐樹(shù)商品①我們投社商地壇東門(mén)不遠(yuǎn)、閑雙時(shí)，我含頭地壇公園散步。那里的古樹(shù)很多，大多是些沉默的訟怕之類(lèi)，蒼老退動(dòng)，鼓裂如老人額頭的皺紋。各年春天來(lái)了，它們也只是致淡地綠著，并不冒張。游人從樹(shù)下走過(guò)，很少留意————除非是那幾塊“老將軍扔”“大將軍拍”“獨(dú)臂將軍拍”。才能吸引更多人駐足，留幾張影。②近日從友人處得知，地址新“遲”兩棵“友誼樹(shù)”，上了“熱搜”，引得許多游人專(zhuān)程趕來(lái)“打卡”。夜待露去了一炮，原來(lái)是兩課常見(jiàn)的國(guó)槐。樹(shù)干上讓著長(zhǎng)方形的小牌子，分別寫(xiě)著“認(rèn)養(yǎng)人：余華的朋友快生“和“認(rèn)養(yǎng)人：伙生的朋友余華”。兩樹(shù)為鄰，根相握于地下，枝相攜于云里，枝葉交話，輕輕搖曳著濕情。③槐樹(shù)在北京極開(kāi)穿，胡同邊兒經(jīng)常會(huì)遇到。夏日開(kāi)細(xì)碎的白花，香氣清淺。那散淡的清影，留下許多芬芳記憶。而今。地壇的這兩棵槐樹(shù)，繞夠借認(rèn)養(yǎng)人的名字而走紅，有點(diǎn)出于慈祥，卻又在看料之中。④這里的“鐵生”，指的是作家史鐵生先生。他的散文《我與地壇》將這座古國(guó)傳播到長(zhǎng)城內(nèi)外、大江南北。史鐵生說(shuō)“二十一歲木尾，雙腿徹底剪板了我，我沒(méi)死，全拿著灰誼”。在他低強(qiáng)的筆下，有深情的地壇，有善良的母親，有遙遠(yuǎn)的清平灣，還有身邊友人們的深情厚誼。算來(lái)先生離世已將近十五年了，而地壇里的這棵槐樹(shù)，還在替他活著，并且還交了“樹(shù)友”。⑤此前讀史鐵生的散文，文中寫(xiě)了作家余華拉著他去碭足球，還說(shuō)讓史鐵生任守門(mén)員，字里行問(wèn)。滿是朋友問(wèn)的坦率與真摯。雖然余華已在媒體上確認(rèn)，北樹(shù)并非他認(rèn)養(yǎng)。但這份情誼，如今又以“槐”的形式接了下來(lái)。這掛名“友誼”的兩棵瑰樹(shù)，也就有了種別的情感和內(nèi)容。⑥我注意到認(rèn)養(yǎng)牌的期限是到四月底，而今已經(jīng)過(guò)期了。媒體報(bào)道上說(shuō)還會(huì)換新牌子，還會(huì)有熱心人用兩住作家的名字認(rèn)養(yǎng)。這更有些令人感慨、引人遐思了。②史段生遠(yuǎn)去了，余華也蒼老了，但這兩棵槐樹(shù)，還會(huì)中望在這片土地上，年年挶抱新鮮的春風(fēng)。這場(chǎng)景讓我想起史鐵生的名句：“仿佛這古國(guó)就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。“大家”垗“念這兩棵樹(shù)，其實(shí)是在懷念樹(shù)后的那支筆，以及那支筆下令人永遠(yuǎn)“愧”想的地壇。⑧地壇有許多有故事的樹(shù)。古樹(shù)飽經(jīng)滄桑。它們冷峻地活著，慎定地面對(duì)漫天風(fēng)雨。“大將軍柏“已經(jīng)幾百歲，依然蒼翠繁茂；”獨(dú)臂將不朽”在窗電巾只剩下一臂，也依然做對(duì)蒼穹。飯杏大道上金葉燦爛，宛若一簇簇金色火苗，引來(lái)熱情似火的游人……據(jù)了解，地壇百年以上的古樹(shù)有176株，其中300年以上的古樹(shù)有89棵。被認(rèn)養(yǎng)的這兩棵槐樹(shù)，相比而富貴歷就淺得多了。它們之所以令人關(guān)注、令人難忘，還是國(guó)為有了文字的共鳴和心靈的共情————將輪椅上的靈魂放飛到讀者心靈深處，以如此青枝綠葉的形象，實(shí)實(shí)在在地展現(xiàn)在大地之上。⑨這樹(shù)活著。而人，更給樹(shù)以思想、以想象。在我眼中，它們?cè)缫巡粌H僅足扎根大地的樹(shù)，而是插上了春天的地蹬，我著美好的情誼，沖破人心的萬(wàn)仞關(guān)山，在天地間自由飛翔。⑩我徘徊于樹(shù)下，心中發(fā)滿美麗的祝福。那兩棵年輕的“友誼樹(shù)”，愿它們和世間所有美好的情感一起枝繁葉茂，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃。?往北邊的方向追望，“友誼樹(shù)”的樹(shù)影已不可見(jiàn)。但我知道它們還在那里，在芬芳的“槐”想里輕輕接晃著葉子。明年春天。新的認(rèn)界牌還會(huì)掛上，也許還是那兩個(gè)名字，也許還會(huì)添加其他名字。?歲月流逝，樹(shù)會(huì)增加年輪，樹(shù)下的人將不斷來(lái)去，帶著各自的風(fēng)雪來(lái)。又帶著共同的春光離開(kāi)。(選自《中國(guó)文化報(bào)》，有刪改)19.熱心人用鐵生、余華的名字認(rèn)養(yǎng)地壇的兩棵槐樹(shù)，原因有哪些?請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。(4分)20.本文語(yǔ)言富有表現(xiàn)力，請(qǐng)根據(jù)提示賞析文中畫(huà)線語(yǔ)句。(6分)(1)兩樹(shù)為鄰，根相握于地下，枝相攜于云里，枝葉交錯(cuò)，輕輕搖曳著溫情。(排比角度)(2)“他便將軍柏”在雷電中只剩下一臂，也依然做對(duì)蒼穹。(加點(diǎn)詞角度)21.第⑧段“據(jù)了解，地壇百年以上的古樹(shù)有176株，其中300年以上的古樹(shù)有89棵”能否刪去？請(qǐng)結(jié)合上下文，說(shuō)明理由。(4分)22.文章結(jié)尾寫(xiě)道：“歲月流逝，樹(shù)會(huì)增加年輪，樹(shù)下的人將不斷來(lái)去，帶著各自的風(fēng)雪來(lái)，又帶著共同的春光離開(kāi)?！闭?qǐng)結(jié)合內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?4分)三、寫(xiě)作(50分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(50分)本議卷中，幾個(gè)文言故事雖小，卻揭示出為學(xué)為人之道；材料雖小，卻洋溢著千古傳唱的大美；兩棵槐樹(shù)雖不起眼，卻承載著人間真情……這些美好，我們生活中并不缺少，它們蘊(yùn)藏著意想不到的精神力量，為我們的身心健康保駕護(hù)航。讀完這段文字，你有怎樣的體驗(yàn)和感悟？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章，可以敘寫(xiě)經(jīng)歷，可以抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。要求：①自選角度，立意自定；②自擬題目，自選文體(詩(shī)歌除外)；③不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)校名與人名；⑤不得抄襲。2025年青島市初中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文答案及解析1.C 2.B 3.A 4.B 5.示例：午后，賞波光粼粼【解析】1.本題考查字音。C.絢(xùn)——xuàn;故選C。2.本題考查字形。B.蜿延——蜿蜒;故選B。3.本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。A.一氣呵成：原指文章、繪畫(huà)等一口氣完成，形容做事緊湊、不間斷。此處形容“海邊的彩虹跑道”，跑道是靜態(tài)的建筑設(shè)施，并非“連貫完成的動(dòng)作/作品”，搭配對(duì)象不當(dāng)，使用不恰當(dāng)；B.美不勝收：指美好的事物太多，一時(shí)看不過(guò)來(lái)。此處用于形容“家鄉(xiāng)的海景”，符合“海景美好且豐富”的語(yǔ)境，使用恰當(dāng)；C.因地制宜：指根據(jù)當(dāng)?shù)氐木唧w情況，制定適宜的措施。此處指青島“發(fā)展藍(lán)色新質(zhì)生產(chǎn)力”是結(jié)合本地“靠?！钡牡乩硖攸c(diǎn)，使用恰當(dāng)；D.與日俱增：指隨著時(shí)間的推移而不斷增長(zhǎng)。此處形容青島逐夢(mèng)“深藍(lán)”的“信心”不斷增強(qiáng)，使用恰當(dāng)；故選A。4.本題考查病句辨析及修改。根據(jù)“無(wú)論何時(shí)，使我們也能夠感慨到這片海的氣魄”可知，成分殘缺，句子中“使”字的濫用，導(dǎo)致主語(yǔ)被掩，“使”引導(dǎo)的是被動(dòng)或使動(dòng)關(guān)系，此處“誰(shuí)能夠感慨到氣魄”的主體(主語(yǔ))“我們”被“使”字遮蔽，刪除“使”，補(bǔ)全主語(yǔ)“我們”。關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)，“無(wú)論……也……”并非正確的關(guān)聯(lián)詞組合，漢語(yǔ)中表?xiàng)l件關(guān)系的“無(wú)論”需搭配“都”(總、始終)，構(gòu)成“無(wú)論……都……”的固定搭配。詞語(yǔ)搭配不當(dāng)，“感慨”意為“有所感觸而慨嘆”，側(cè)重主觀情緒的抒發(fā)，與“海的氣魄”搭配不當(dāng)；“感受”指“體會(huì)、感知”，可搭配具體或抽象的事物，將“感慨”改為“感受”。修改為：無(wú)論何時(shí)，我們都能夠感受到這片海的氣魄。故選B。5.本題仿寫(xiě)。前文為“清晨，看海潮涌動(dòng)”，圍繞“家鄉(xiāng)海景”的不同時(shí)段展開(kāi)，仿寫(xiě)需選取白天或夜晚的其他時(shí)段，如午后、傍晚、夜晚，且內(nèi)容需與“海景”相關(guān)，如落日、浪聲、波光等。保持“時(shí)間詞，動(dòng)詞+名詞短語(yǔ)”的結(jié)構(gòu)，確保句式對(duì)稱(chēng)、連貫。運(yùn)用簡(jiǎn)潔的描寫(xiě)性語(yǔ)言，貼合原文優(yōu)美的寫(xiě)景風(fēng)格。示例：傍晚，觀落日熔金6.陰陽(yáng)割昏曉天涯若比鄰海日生殘夜佳木秀而繁陰馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚【詳解】本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“割、涯、生、繁陰、霹靂”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。7.D【詳解】本題考查名著內(nèi)容。D.在《海底兩萬(wàn)里》中，“諾第留斯號(hào)”潛水艇是尼摩船長(zhǎng)自己秘密建造的，并不是在阿龍納斯協(xié)助下建造的。阿龍納斯是作為俘虜被尼摩船長(zhǎng)帶到潛水艇上，從而開(kāi)始海底旅行的。小說(shuō)中也沒(méi)有“嘗試在海底培育海洋生物”的情節(jié)。故選D。8.示例一：我選保爾。出身于貧困工人家庭的保爾·柯察金，從小受盡剝削與壓迫；在戰(zhàn)場(chǎng)上頭部受重傷，右眼失明，晚年更是雙目失明、全身癱瘓，被禁錮在病床上。面對(duì)生理上的摧殘和精神上的折磨，他牢牢穩(wěn)住了人生的“航舵”——對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)定信仰和鋼鐵般的意志。即使在身體徹底垮掉后，在病榻上，他仍然通過(guò)寫(xiě)作繼續(xù)戰(zhàn)斗，用時(shí)三年克服常人難以想象的困難，完成了小說(shuō)《暴風(fēng)雨中所誕生的》。他用自己的生命軌跡證明：真正的航行不在于風(fēng)平浪靜，而在于面對(duì)風(fēng)暴時(shí)，依然能夠保持方向，駛向理想的彼岸。示例二：我選唐僧。唐僧的西天取經(jīng)之旅，正是“人生是一次遠(yuǎn)航”的生動(dòng)體現(xiàn)。在取經(jīng)過(guò)程中，他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，如白骨精、紅孩兒、蜘蛛精等，多次險(xiǎn)些喪命；火焰山、流沙河等極端環(huán)境；女兒國(guó)國(guó)王的挽留、金銀財(cái)寶的誘惑等。面對(duì)生死威脅或溫柔鄉(xiāng)的誘惑，他始終穩(wěn)住“前往西天取經(jīng)”這一航舵，才能在八十一難中不偏離航向，最終完成使命。【詳解】本題考查名著人物情節(jié)的掌握。首先要理解題干中“人生是一次遠(yuǎn)航，航行中總會(huì)遇到勁風(fēng)來(lái)襲。只有穩(wěn)住航舵，才能不偏離航向”的意思，然后從兩位備選人物中任選一個(gè)自己熟悉的人物，結(jié)合名著中的相關(guān)情節(jié)或人物的經(jīng)歷證明這個(gè)觀點(diǎn)即可。根據(jù)“人生是一次遠(yuǎn)航，航行中總會(huì)遇到勁風(fēng)來(lái)襲。只有穩(wěn)住航舵，才能不偏離航向”可知，這句話用航海比喻人生，強(qiáng)調(diào)在人生旅途中會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)(“勁風(fēng)來(lái)襲”)，只有堅(jiān)定信念、保持方向(“穩(wěn)住航舵”)，才能不迷失目標(biāo)(“不偏離航向”)。示例一：我選保爾。保爾是一個(gè)自覺(jué)的、無(wú)私的革命戰(zhàn)士，他總是把黨和祖國(guó)的利益放在第一位。歷經(jīng)了傷寒和大葉性肺炎，后又雙腿完全癱瘓，最終失明，但他并未被擊敗，而是握住了命運(yùn)的咽喉，忍受著身體的劇痛和識(shí)字的困難，最終完成了小說(shuō)《暴風(fēng)雨中所誕生的》。保爾·柯察金的經(jīng)歷雄辯地證明，人生的“勁風(fēng)”無(wú)法避免，它可以摧殘人的肉體，甚至一度讓人迷失。但只要擁有一個(gè)堅(jiān)定的理想信念作為“航舵”，并為之付出鋼鐵般的意志和行動(dòng)，就能在任何逆境中穩(wěn)住方向，讓生命之船始終朝著光輝的彼岸前進(jìn)，永不偏航。示例二：我選唐僧。唐僧是一個(gè)非常執(zhí)著的人，在取經(jīng)的過(guò)程中立場(chǎng)堅(jiān)定，從面對(duì)困難和豬八戒的屢次散伙的主張不懈怠動(dòng)搖；面對(duì)眾多女妖和女兒國(guó)王的美艷，不為財(cái)色迷惑；面對(duì)紅孩兒等妖魔吃唐僧肉的威脅，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。唐曾的經(jīng)歷證明，只要堅(jiān)定目標(biāo)，克服一切艱難險(xiǎn)阻，執(zhí)著地向自己的目標(biāo)挺進(jìn)，就會(huì)達(dá)到自己的目標(biāo)。9.D【詳解】本題考查詩(shī)句賞析。D.“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”描繪的是秋天的邊塞，號(hào)角聲在天空中回蕩，邊塞上將士的血跡在寒夜中凝為紫色。這里營(yíng)造出的是一種悲壯、慘烈的氛圍，體現(xiàn)的是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷以及將士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)的情景，并非“明麗清新、音樂(lè)悠揚(yáng)”，也沒(méi)有流露出“喜悅之情”。故選D。10.這首詩(shī)描寫(xiě)了春季的景象?！把┝锾泶浩帧敝?，積雪融化的水增添了春浦的水量，體現(xiàn)出春天冰雪消融的特點(diǎn)；“桃發(fā)武陵岸”描繪了桃花在武陵岸邊綻放的情景，“柳拂武昌樓”展現(xiàn)出柳樹(shù)輕拂武昌樓的姿態(tài)，桃花盛開(kāi)、柳樹(shù)抽條拂動(dòng)都是春季典型的景物特征，由此可知描寫(xiě)的是春季。【導(dǎo)語(yǔ)】這首詩(shī)描繪了初春時(shí)節(jié)的生機(jī)景象?！把┝锾泶浩帧睂?xiě)殘雪消融匯入春水，“花水足新流”狀春水豐沛載花而行。后聯(lián)以“桃發(fā)”“柳拂”兩個(gè)動(dòng)態(tài)意象，點(diǎn)染出武陵岸桃枝初綻、武昌樓柳絲輕揚(yáng)的明媚春色，展現(xiàn)出一幅清新靈動(dòng)的早春畫(huà)卷?！驹斀狻勘绢}考查詩(shī)歌內(nèi)容。這首詩(shī)描寫(xiě)了春季的景象，從詩(shī)句中諸多典型的春日元素可充分看出?！把┝锾泶浩帧保捍禾斓絹?lái)，氣溫回升，原本凝結(jié)的雪開(kāi)始融化，融化的雪水不斷匯聚，使得春日的水浦水量逐漸增多。這一景象生動(dòng)展現(xiàn)了春日冰雪消融、春水漸漲的特點(diǎn)，是春季獨(dú)“花水足新流”：春日里，花草受雨露滋潤(rùn)，飽含水分，隨著水流淌，讓新漲的春水也仿佛帶上了花的氣息與色彩，盡顯春日水澤充沛且充滿生機(jī)的模樣。“桃發(fā)武陵岸”：桃花在武陵岸邊競(jìng)相開(kāi)放，桃花盛開(kāi)是春季極具標(biāo)志性的景象，那粉嫩的花色為春日增添了艷麗的色彩，彰顯出春天的繁花盛景。“柳拂武昌樓”：柳樹(shù)抽出嫩綠的枝條，在春風(fēng)的吹拂下，輕柔地拂過(guò)武昌樓。柳枝的嫩綠與飄拂，既體現(xiàn)了春日的和風(fēng)，又展現(xiàn)出柳樹(shù)在春季煥發(fā)生機(jī)、枝條舒展的姿態(tài)，進(jìn)一步烘托出春季的靈動(dòng)與生機(jī)。11.C 12.A 13.D 14.(1)世上哪有過(guò)目就一字不落的人呢?(2)于是(劉待制)和他一起吃了五天飯，和他交談。15.示例：反復(fù)實(shí)踐，毛奇齡強(qiáng)調(diào)“動(dòng)筆必展卷”，通過(guò)多次練習(xí)鞏固記憶。精讀摘錄，徐嘉炎主張讀古文時(shí)記住精華，長(zhǎng)期積累融會(huì)貫通。主動(dòng)求教，孫偉主動(dòng)向賢者請(qǐng)教，專(zhuān)注記錄并驗(yàn)證所學(xué)?！緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文言文通過(guò)毛奇齡、錢(qián)陳群、孫偉三個(gè)典型事例，生動(dòng)展現(xiàn)了古人治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。文章以“博”與“精”開(kāi)篇，貫穿始終：毛奇齡重考據(jù)積累，錢(qián)陳群講求融會(huì)貫通，孫偉則體現(xiàn)虛心求教。敘事簡(jiǎn)潔有力，對(duì)話描寫(xiě)尤為精彩，如“世安有過(guò)目不遺一字者邪”的反問(wèn)發(fā)人深省。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，先分述后總結(jié)，最后以“噫”字收束，強(qiáng)化了勸學(xué)主旨。11.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。C.根據(jù)查閱字典，可知選義項(xiàng)③“超出眾人，位居第一”。句意：這是最賢明的士大夫；故選C。12.本題考查文言虛詞。第一處，“動(dòng)筆一次，展卷一回”是“典故純熟，終身不忘”條件關(guān)系，括號(hào)中應(yīng)用“則”，“就”的意思。第二處，“不敢說(shuō)從學(xué)，但求聽(tīng)說(shuō)話數(shù)日，足()”可知，這是孫偉向劉侍制請(qǐng)求的話，括號(hào)中要用表示直陳語(yǔ)氣的“矣”，“了”的意思。故選A。13.本題考查文言文斷句。要根據(jù)句意及結(jié)構(gòu)來(lái)分析劃分停頓。句意：再住半日，懇請(qǐng)先生審閱完畢，就告辭回去。“更住半日”是時(shí)間，“先生為看畢”是對(duì)先生的請(qǐng)求，“乃辭歸”是結(jié)果，這是三個(gè)連續(xù)的動(dòng)作。故斷為：更住半日/先生為看畢/乃辭歸。故選D。14.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞有：(1)安,哪里;遺,落;邪,呢。(2)因，于是；飯，吃飯；之，他；談話。15.本題考查文章內(nèi)容概括。結(jié)合“毛奇齡作詩(shī)、古文，必先羅列滿前，考核精細(xì)，方伸紙疾書(shū)”“動(dòng)筆一次，展卷一回，()典故純熟，終身不忘，日積月累，自然博洽”可知，毛奇齡的方法告訴我們，學(xué)習(xí)時(shí)要廣泛收集資料，并進(jìn)行精細(xì)的考核，通過(guò)多次練習(xí)鞏固記憶，這樣才能深入理解并牢固掌握知識(shí)。結(jié)合“讀古文書(shū)，就其篇中最勝處識(shí)之，久乃會(huì)通”可知，要重點(diǎn)記憶才能融會(huì)貫通，徐嘉炎建議讀古文時(shí)，應(yīng)抓住文章中最精彩的部分重點(diǎn)記憶，長(zhǎng)期積累后自然融會(huì)貫通。結(jié)合“因共飯五日，與之語(yǔ)。既五日，孫以所聞盡錄為一冊(cè)，請(qǐng)?jiān)唬骸勅绱?，恐錄記有所不審。更住半日先生為看畢乃辭歸”可知，孫偉向劉待制求教，認(rèn)真記錄所學(xué)，并反復(fù)核對(duì)，說(shuō)明學(xué)習(xí)要主動(dòng)請(qǐng)教、注重實(shí)踐和反思?！军c(diǎn)睛】參考譯文：治學(xué)的關(guān)鍵，在于廣博見(jiàn)聞與精專(zhuān)技藝。毛奇齡寫(xiě)詩(shī)作文前，必先鋪滿典籍資料，反復(fù)考據(jù)后才動(dòng)筆。旁人詫異，他解釋道：“每動(dòng)筆一次就翻閱一次資料，典故自然熟記，日久積累必成博學(xué)?！卞X(qián)陳群少年時(shí)問(wèn)徐嘉炎如何博學(xué)，徐嘉炎回答：“讀古文時(shí)抓住每篇精華，長(zhǎng)期積累自會(huì)融會(huì)貫通?！卞X(qián)陳群后來(lái)轉(zhuǎn)述給朱太史，朱太史說(shuō)：“此言極是，世上哪有過(guò)目就一字不落的人呢?”孫偉，起初任靜州幕僚時(shí)，聽(tīng)聞劉侍制被貶夷陵，從靜州來(lái)求見(jiàn)，說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)您曾師從司馬光，這是最賢明的士大夫，所以求見(jiàn)您。我不敢奢求拜師，只愿聆聽(tīng)教誨數(shù)日便足夠了?！眲⒋茟?yīng)允。此后五日，孫偉每日與劉待制共餐交談。五天后，孫偉將所聞?wù)沓蓛?cè)，請(qǐng)劉待制復(fù)核：“我所聽(tīng)到的都像這樣，記錄恐有疏漏。再住半日，懇請(qǐng)先生審閱完畢，就告辭回去?！睂O偉一生所受用不盡的，都源于這五日所聽(tīng)到的。唉！古人求學(xué)的態(tài)度如此專(zhuān)注，實(shí)踐如此精進(jìn)，有志之士應(yīng)當(dāng)效法他們的精神。16.C17.B18.示例：中醫(yī)藥文化之美中藥命名的方式革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代中醫(yī)藥的作用【導(dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料通過(guò)三則選文，多角度展現(xiàn)了中醫(yī)藥文化的豐富內(nèi)涵。材料一以中藥命名為切入點(diǎn)，揭示了命名背后的美學(xué)智慧；材料二聚焦藥膳文化，體現(xiàn)了“藥食同源”的養(yǎng)生理念；材料三則通過(guò)革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的醫(yī)療實(shí)踐，彰顯了中醫(yī)藥的實(shí)用價(jià)值。三則材料共同構(gòu)建了一幅中醫(yī)藥文化的立體畫(huà)卷，既有詩(shī)意美感，又有實(shí)用功效，更蘊(yùn)含著深厚的歷史底蘊(yùn)。文章結(jié)構(gòu)清晰，語(yǔ)言生動(dòng)，成功喚起了讀者對(duì)中醫(yī)藥文化的興趣與敬意。16.本題考查辨析信息。C.聯(lián)系材料三第③段中的“抗戰(zhàn)時(shí)期……醫(yī)務(wù)人員上山采集柴胡，熬成湯藥給病患服用，療效良好。后來(lái)經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)，將柴胡蒸餾制成了針劑”可知，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中藥并非只能通過(guò)將草藥砸碎后敷于傷口處發(fā)揮作用，還可以熬成湯藥或者制成針劑等。故選C。17.本題考查辨析信息。B.聯(lián)系材料二末段中的“其他季節(jié)，比如冬季寒冷，適合吃當(dāng)歸來(lái)溫陽(yáng)祛寒”可知，當(dāng)歸是冬季用來(lái)溫陽(yáng)祛寒的，而立夏之后北方需要清熱化濕，不是添加當(dāng)歸來(lái)清熱化濕。故選B。18.本題考查內(nèi)容理解。(1)綜合三則材料，分別從中藥命名、中醫(yī)藥膳、革命年代中醫(yī)藥作用等方面展現(xiàn)中醫(yī)藥文化，故可擬寫(xiě)為：探尋中醫(yī)藥文化。以此為題能涵蓋主要內(nèi)容，且符合不超過(guò)10個(gè)字的要求。(2)聯(lián)系材料一第②段“中藥的原植物和生藥形狀，往往有獨(dú)特之處，因而人們常常以其形態(tài)特征來(lái)命名”、第③段“青黛、紅景天、黃芩、白果、墨旱蓮則是以其顏色得名”、第④段“此外，味道、生長(zhǎng)季節(jié)、入藥部位、藥物功效等也可用來(lái)為中藥命名”可知，古人會(huì)從形態(tài)特征、顏色、味道、生長(zhǎng)季節(jié)、入藥部位、藥物功效等方面為中藥命名。故可擬寫(xiě)為：中藥命名的多種依據(jù)。(3)聯(lián)系材料三第②段“在井岡山革命根據(jù)地，由于外部封鎖嚴(yán)密，西藥難以運(yùn)進(jìn)，使用中醫(yī)藥便成了重要的治療手段”、第③段“抗戰(zhàn)時(shí)期，由于戰(zhàn)斗環(huán)境艱苦，許多八路軍將士患上流感、瘧疾，高燒不退。醫(yī)務(wù)人員上山采集柴胡，熬成湯藥給病患服用，療效良好……‘柴胡注射液’的誕生，打破了中藥無(wú)注射劑的歷史，在戰(zhàn)火紛飛的年代，為抗日軍民的戰(zhàn)地救治作出了貢獻(xiàn)”可知，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中醫(yī)藥在治療傷員、應(yīng)對(duì)疾病等方面發(fā)揮了重要作用，還研制出“柴胡注射液”，為戰(zhàn)地救治助力。故可擬寫(xiě)為：革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代中醫(yī)藥的貢獻(xiàn)。19.①史鐵生的《我與地壇》讓地壇廣為人知，他與余華之間有真摯深厚的友誼，二人在文學(xué)領(lǐng)域有影響力；②認(rèn)養(yǎng)以二人名字命名的槐樹(shù)，是對(duì)他們友誼的延續(xù)與紀(jì)念；③這兩棵槐樹(shù)因承載了文字共鳴與心靈共情，能引發(fā)人們對(duì)史鐵生及其作品的懷念，也傳遞美好情感。20.(1)運(yùn)用擬人的修辭手法，將兩棵槐樹(shù)擬人化，“根相握”“枝相攜”賦予槐樹(shù)人的動(dòng)作，生動(dòng)形象地寫(xiě)出兩棵槐樹(shù)相依相伴的姿態(tài)，暗含對(duì)鐵生與余華真摯友誼的贊美，營(yíng)造出溫情的氛圍。(2)“也”字呼應(yīng)前文“大將軍柏”幾百歲仍蒼翠繁茂”，強(qiáng)調(diào)“獨(dú)臂將軍柏”雖經(jīng)雷電摧殘只?！耙槐邸?，卻和“大將軍柏”一樣，始終“傲對(duì)蒼穹”，突出其頑強(qiáng)不屈的特質(zhì)，暗含對(duì)古樹(shù)的敬佩。21.不能刪去。這句話用具體數(shù)據(jù)說(shuō)明地壇百年以上、300年以上古樹(shù)的數(shù)量，體現(xiàn)地壇古樹(shù)眾多、歷史悠久；與被認(rèn)養(yǎng)的兩棵資歷較淺的槐樹(shù)形成對(duì)比，突出這兩棵槐樹(shù)并非因樹(shù)齡或本身特質(zhì)受關(guān)注，而是因承載了鐵生與余華的友誼、文字共鳴與心靈共情，從而深化文章主旨，故不能刪去。22.歲月不斷流逝，樹(shù)木會(huì)逐年生長(zhǎng)，增加年輪；來(lái)到地壇樹(shù)下的人們，帶著各自生活中的困境、煩惱(“風(fēng)雪”)而來(lái)；在地壇，尤其是在承載著美好情誼與精神力量的槐樹(shù)(及其他古樹(shù))的感染下，人們獲得心靈的慰藉、溫暖與力量(“共同的春光”)，然后帶著這份積極的感受離開(kāi)。這句話既寫(xiě)出歲月的變遷與人生的不同境遇，也凸顯地壇及其中樹(shù)木所承載的情感與精神力量，能給予人們普遍的心靈滋養(yǎng)?！緦?dǎo)語(yǔ)】文章以地壇兩棵“友誼槐”為線索，串聯(lián)史鐵生與余華的情誼、《我與地壇》的文學(xué)影響及地壇古樹(shù)的意蘊(yùn)。于細(xì)微處見(jiàn)深情，借擬人化筆觸寫(xiě)槐樹(shù)溫情，以古樹(shù)對(duì)比凸顯“友誼槐”的精神內(nèi)核。文字兼具質(zhì)樸與詩(shī)意，將對(duì)友誼的珍視、對(duì)文學(xué)的敬意藏于景物描寫(xiě)中，結(jié)尾以“風(fēng)雪”與“春光”隱喻人生，讓尋?；睒?shù)成為情感與精神的載體。19.本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)第④段中“這里的‘鐵生’，指的是作家史鐵生先生。他的散文《我與地壇》將這座古園傳播到長(zhǎng)城內(nèi)外、大江南北。史鐵生說(shuō)‘二十一歲末尾，雙腿徹底背叛了我，我沒(méi)死，全靠著友誼’……還有身邊友人們的深情厚誼”可知，說(shuō)明史鐵生因《我與地壇》具有廣泛文學(xué)影響力，且重視友誼；根據(jù)第⑤段中“此前讀史鐵生的散文，文中寫(xiě)了作家余華拉著他去踢足球……字里行間，滿是朋友間的坦率與真摯”可知，直接點(diǎn)明二人存在坦率真摯的友誼。二者的文學(xué)地位與深厚情誼，成為熱心人以他們名字認(rèn)養(yǎng)槐樹(shù)的核心前提。據(jù)此可概括為：史鐵生的《我與地壇》讓地壇廣為人知，他與余華之間有真摯深厚的友誼，二人在文學(xué)領(lǐng)域有影響力。根據(jù)第⑤段中“雖然余華已在媒體上確認(rèn)，此樹(shù)并非他認(rèn)養(yǎng)。但這份情誼，如今又以‘槐’的形式續(xù)了下來(lái)”可知，說(shuō)明認(rèn)養(yǎng)行為本質(zhì)是借“槐樹(shù)”這一載體，讓史鐵生與余華的友誼以具象形式延續(xù)；根據(jù)第⑥段中“媒體報(bào)道上說(shuō)還會(huì)換新牌子，還會(huì)有熱心人用兩位作家的名字認(rèn)養(yǎng)”可知，進(jìn)一步體現(xiàn)熱心人希望通過(guò)持續(xù)認(rèn)養(yǎng)，長(zhǎng)久紀(jì)念這份友誼。據(jù)此可概括為：認(rèn)養(yǎng)以二人名字命名的槐樹(shù)，是對(duì)他們友誼的延續(xù)與紀(jì)念。根據(jù)第⑦段中“大家‘槐’念這兩棵樹(shù)，其實(shí)是在懷念樹(shù)后的那支筆，以及那支筆下令人永遠(yuǎn)‘槐’想的地壇”可知，說(shuō)明人們關(guān)注槐樹(shù)，實(shí)則是因樹(shù)關(guān)聯(lián)著史鐵生的文字(“那支筆”)與作品中的地壇，引發(fā)對(duì)史鐵生及其作品的懷念；根據(jù)第⑧段中“它們之所以令人關(guān)注、令人難忘，還是因?yàn)橛辛宋淖值墓缠Q和心靈的共情————將輪椅上的靈魂放飛到讀者心靈深處”可知，明確槐樹(shù)因承載史鐵生文字帶來(lái)的共鳴與共情，成為連接讀者與史鐵生精神世界的紐帶，這也是熱心人認(rèn)養(yǎng)的重要原因。據(jù)此可概括為：這兩棵槐樹(shù)因承載了文字共鳴與心靈共情，能引發(fā)人們對(duì)史鐵生及其作品的懷念，也傳遞美好情感。20.本題考查句子賞析。(1)根據(jù)第②段中“兩樹(shù)為鄰，根相握于地下，枝相攜于云里，枝葉交錯(cuò)，輕輕搖曳著溫情”可知，這兩棵樹(shù)是掛有“余華的朋友鐵生”“鐵生的朋友余華”認(rèn)養(yǎng)牌的“友誼樹(shù)”，核心關(guān)聯(lián)二人的情誼。此句運(yùn)用擬人手法，“相握”“相攜”本是人類(lèi)表達(dá)親密關(guān)系的動(dòng)作，作者將其賦予兩棵槐樹(shù)，讓樹(shù)木擁有了人的情感與行為。結(jié)合上下文，“根相握于地下”寫(xiě)樹(shù)根在地下緊密相連，“枝相攜于云里”寫(xiě)樹(shù)枝在高空相互依偎，具象化呈現(xiàn)出兩棵樹(shù)相依相伴的姿態(tài)；而這種“相伴”恰與史鐵生和余華的友誼相呼應(yīng)，暗含對(duì)二人真摯情誼的贊美，同時(shí)“輕輕搖曳著溫情”直接點(diǎn)出氛圍，讓“友誼樹(shù)”的情感內(nèi)涵更鮮明。(2)根據(jù)第⑧段中“‘獨(dú)臂將軍柏’在雷電中只剩下一臂，也依然傲對(duì)蒼穹”，結(jié)合前文“‘大將軍柏’已經(jīng)幾百歲，依然蒼翠繁茂”可知，描述了“大將軍柏”雖古老卻生機(jī)盎然的狀態(tài)，為后文寫(xiě)“獨(dú)臂將軍柏”做鋪墊?！耙病痹诖颂幤鸷魬?yīng)與強(qiáng)調(diào)作用，將“獨(dú)臂將軍柏”與前文“大將軍柏”形成關(guān)聯(lián)———前者歷經(jīng)“雷電摧殘”只?！耙槐邸?，生存境遇遠(yuǎn)比“大將軍柏”艱難，但“也依然傲對(duì)蒼穹”，說(shuō)明它和“大將軍柏”一樣，未被困境擊垮，始終保持著不屈的姿態(tài)。這個(gè)“也”字不僅突出了“獨(dú)臂將軍柏”頑強(qiáng)不屈的特質(zhì)，也讓地壇古樹(shù)“飽經(jīng)滄桑卻鎮(zhèn)定面對(duì)風(fēng)雨”的整體形象更立體，暗含作者對(duì)古樹(shù)堅(jiān)韌精神的敬佩。21.本題考查句段作用。根據(jù)第⑧段中“據(jù)了解，地壇百年以上的古樹(shù)有176株，其中300年以上的古樹(shù)有89棵”可知，此句運(yùn)用具體準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，清晰直觀地展現(xiàn)出地壇古樹(shù)數(shù)量之多、歷史之悠久。從內(nèi)容上看，地壇有著眾多歷經(jīng)漫長(zhǎng)歲月仍傲然挺立的古樹(shù)，它們見(jiàn)證了地壇的滄桑變遷，是地壇厚重歷史文化的象征。而與之形成鮮明對(duì)比的是，被認(rèn)養(yǎng)的兩棵槐樹(shù)相比之下資歷淺得多。這兩棵槐樹(shù)之所以能受到人們的關(guān)注與難忘，并非是因?yàn)樗鼈冏陨順?shù)齡長(zhǎng)或者有什么獨(dú)特的外在特質(zhì)，而是因?yàn)樗鼈兂休d了鐵生與余華之間深厚的友誼，以及文字所帶來(lái)的共鳴和人們心靈上的共情。這種對(duì)比，更加突出了這兩棵槐樹(shù)獨(dú)特的意義。從文章主旨來(lái)看，通過(guò)這樣的對(duì)比，深化了文章對(duì)于情感、文字力量以及精神共鳴的贊美，強(qiáng)調(diào)了這些抽象的情感和精神價(jià)值遠(yuǎn)超樹(shù)木本身的自然屬性。所以，這句話不能刪去。22.本題考查詞句理解。根據(jù)第⑧段中“‘大將軍柏’已經(jīng)幾百歲，依然蒼翠繁茂”，“地壇百年以上的古樹(shù)有176株，其中300年以上的古樹(shù)有89棵”可知，這些古樹(shù)歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨，年輪里藏著地壇的時(shí)光記憶；根據(jù)第?段中“明年春天，新的認(rèn)養(yǎng)牌還會(huì)掛上”可知，暗示兩棵“友誼槐”會(huì)隨歲月持續(xù)生長(zhǎng)。結(jié)尾句“樹(shù)會(huì)增加年輪”，既符合樹(shù)木生長(zhǎng)的自然規(guī)律，也暗合地壇古樹(shù)“飽經(jīng)滄桑”卻始終堅(jiān)守的特質(zhì)，讓“歲月流逝”的抽象概念通過(guò)“年輪”變得具體可感，體現(xiàn)地壇與樹(shù)木共同承載的時(shí)光厚重感。根據(jù)第④段中“他的散文《我與地壇》將這座古園傳播到長(zhǎng)城內(nèi)外、大江南北……算來(lái)先生離世已將近十五年了，而地壇里的這棵槐樹(shù)，還在替他活著，并且還交了‘樹(shù)友’”可知，史鐵生“二十一歲末尾，雙腿徹底背叛了我”，地壇曾是他走出人生低谷、療愈心靈創(chuàng)傷的地方；根據(jù)第⑦段“‘史鐵生遠(yuǎn)去了，余華也蒼老了，但這兩棵槐樹(shù)，還會(huì)守望在這片土地上……其實(shí)是在懷念樹(shù)后的那支筆，以及那支筆下令人永遠(yuǎn)“槐”想的地壇”，第⑧段“地壇有許多有故事的樹(shù)。古樹(shù)飽經(jīng)滄桑，它們冷峻地活著，鎮(zhèn)定地面對(duì)漫天風(fēng)雨……還是因?yàn)橛辛宋淖值墓缠Q和心靈的共情————將輪椅上的靈魂放飛到讀者心靈深處，以如此青枝綠葉的形象，實(shí)實(shí)在在地展現(xiàn)在大地之上”可知，大家“‘槐’念這兩棵樹(shù)”，實(shí)則是懷念史鐵生的“那支筆”與“筆下令人永遠(yuǎn)‘槐’想的地壇”，關(guān)注槐樹(shù)是因它承載著文字共鳴與心靈共