2024圍城閱讀體會(huì)心得

2024有關(guān)圍城閱讀體會(huì)心得第1篇

紅海早過了，船在印度洋面上開駛著，量是太陽依然不饒人地遲落早起，侵

占去大部分的夜。夜仿佛紙浸了油，變成半透明體;它給太陽擁抱住了，分不出身

來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著配紅。到紅消醉醒,

船艙里的睡人也一身弒汗地醒來，洗了澡趕到甲板上吹海風(fēng)，又是一天開始。這

是七月下旬，合中國舊歷的三伏，一年最熱的時(shí)候。在中國熱得更比常年利害，

事后大家都說是兵戈之象，因?yàn)檫@就是民國二十六年。《圍城》是錢先生唯一的長

篇小說，也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典。有論者認(rèn)為是現(xiàn)代中國最偉大的小

說之一。《圍城》內(nèi)涵充盈，兼以理勝于情，是小說中的宋詩。所謂“圍城”，如

書中人物所說，是脫胎于兩句歐洲成語。英國人說：“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠

子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來，所以結(jié)而離、離而結(jié)，沒有了局。”

法國人的說法是：結(jié)婚猶如“被圍困的城堡fortressassiegee,城外的人想沖進(jìn)

去，城里的人想逃出來。”本書的主人公方鴻漸本來不知道有“圍城”之說，然

而，當(dāng)他聽人說到“圍城”，并且經(jīng)過后來的坎坷，便對“人生萬事，都有這個(gè)

想法?！薄皣恰笔菍σ环N人生情境的形象概括，也是對一種心理意態(tài)的巧妙任

捉?！皣恰彼枥L妁，乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。古往今來，

多少人都是從自以為天佑神助開始，而從意識(shí)到造化弄人結(jié)束?！秶恰分袝r(shí)起時(shí)

伏，處處申說的，都是理想的不斷升騰和一再破滅。經(jīng)常是事將成矣而毀即隨之,

浪拋心力而已。許多人終身處于“圍城”境遇而不察，因此，“圍城”完全可以

作為人類身處困境、屢遭挫折的象征。錢便書先生旁觀浮生，思慮沉潛；指點(diǎn)世態(tài),

寄慨遙深，以形而下示形而上，使讀者對人生恍然如有所知。本書風(fēng)格幽默，妙

譬可人，讀之頗可領(lǐng)略漢語文字的豐贍粹美。

紅海早過了，船在印度洋面上開駛著，量是太陽依然不饒人地遲落早起，侵

占去大部分的夜。夜仿佛紙浸了油，變成半透明體；它給太陽擁抱住了，分不出身

來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著配紅。到紅消醉醒,

船艙里的睡人也一身弒汗地醒來，洗了澡趕到甲板上吹海風(fēng)，又是一天開始。區(qū)

是七月下旬，合中國舊歷的三伏，一年最熱的時(shí)候。在中國熱得更比常年利害，

事后大家都說是兵戈之象，因?yàn)檫@就是民國二十六年?！秶恰肥清X先生唯一的長

篇小說，也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典。有論者認(rèn)為是現(xiàn)代中國最偉大的小

說之一?！秶恰穬?nèi)涵充盈，兼以理勝于情，是小說中的宋詩。所謂“圍城”，如

書中人物所說，是脫胎于兩句歐洲成語。英國人說：“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠

子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來，所以結(jié)而離、離而結(jié)，沒有了局。”

法國人的說法是：結(jié)婚猶如“被圍困的城堡fortressassiegee,城外的人想沖進(jìn)

去，城里的人想逃出來?！北緯闹魅斯进櫇u本來不知道有“圍城”之說，然

而，當(dāng)他聽人說到“圍城”，并且經(jīng)過后來的坎運(yùn)，便對“人生萬事，都有這個(gè)

想法?！薄皣恰笔菍σ环N人生情境的形象概括，也是對一種心理意態(tài)的巧妙把

捉。“圍城”所描繪為，乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。古往今來，

多少人都是從自以為天佑神助開始，而從意識(shí)到造化弄人結(jié)束。

《圍城》中時(shí)起時(shí)伏，處處申說的，都是理想的不斷升騰和一再破滅。經(jīng)常是

事將成矣而毀即隨之，浪拋心力而已。許多人終身處于“圍城”境遇而不察，因

此，“圍城”完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象征。錢錘書先生旁觀浮

生，思慮沉潛；指點(diǎn)世態(tài)，寄慨遙深，以形而下示形而_1_,使讀者對人生恍然如有

所知。本書風(fēng)格幽默.妙譬可人，讀之頗可領(lǐng)略漢語文字的豐贍粹美。

2024有關(guān)圍城閱讀體會(huì)心得第2篇

錢鐘書老先生的書《圍城》我最終是大著膽子買下了。為什么要大著膽子買下

呢？因?yàn)檫@本書早就被我其他的書友賦予了“難讀”、“難懂”、“深?yuàn)W”等等神

秘的色彩。我是生怕得到了書卻不能領(lǐng)略其中的深意，那樣于書于我都沒有什么

意義。但我最終決定考驗(yàn)一下我的思想了。

整本書一直都在圍繞方鴻漸的個(gè)人經(jīng)歷徐徐展開。他在愛情上捉摸不定，其

至一直處于見一個(gè)愛一個(gè)的狀況，他的虛榮心讓他不會(huì)真正愛上誰，所以常常等

原以為自己不愛的女子嫁了他人才開始后悔。在他身上，這種事情就像一個(gè)怪圈

緊緊推著他繞來繞去，最后他只好隨便選擇了一個(gè)不愛的女子匆匆結(jié)婚。他在事

業(yè)上飄忽不定。由于自身出國時(shí)對自己的懈怠，以及沒有目標(biāo)導(dǎo)致他回國后用盡

心思拿著假的文憑四處求工作，但是真是假的學(xué)識(shí)，是真是假的人才，人們一試

便知。又因?yàn)樗麑β殘錾系膽?yīng)有手段完全不懂，麻以他的工作總是換了又換，?

至最后結(jié)婚后仍舊又變回了無工作無收入的閑人，甚至需要自己的夫人養(yǎng)活。他

的一生基本就在飄忽不定中度過了。

在我看來，他的人生就是一幕悲劇，盡管劇中摻雜著喜劇，但仍然不是他想

要的喜，而是別人眼中的可笑。他沒有目標(biāo)，沒有行動(dòng)，沒有成就，更沒有光輝

和意義存在于他的人生中。以我淺薄的思想理解這部小說，雖然看似是人物的事

跡描寫，但其實(shí)都是在體現(xiàn)那個(gè)時(shí)代甚至現(xiàn)在的人們常用有的無奈；雖然表面看來

文章似乎與其題目毫無關(guān)聯(lián)，但細(xì)細(xì)想想其實(shí)兩者之間聯(lián)系十分緊密。這些都是

必須認(rèn)真讀完在書中的世界里靜懣的。

我所理解的圍城有兩種。

笫一種，人處在一個(gè)又一個(gè)圍城中，正如書中的一句話：“城里的人想出去,

城外的人想進(jìn)來?！边@種心態(tài)和類似的事情又有哪個(gè)人沒有遇到過？不過這類的心

思太短暫，易忘記。所以我在此提起幾個(gè)典型的例子。比如上學(xué)期間想放長假，

可放假時(shí)間長了卻又想念起學(xué)校的歡樂時(shí)光，想念學(xué)校；又比如有一件物品，擁有

它的時(shí)候，可能會(huì)認(rèn)為它影響視線或者影響心情，但真正的扔掉它的時(shí)候，卻又

開始回憶起有關(guān)它的故事，萬分后悔。

第二種，有些人的生活受到別人的固定思想的影響，這就像一種圍城。四四

方方，規(guī)規(guī)矩矩，很難逃出去。有的人必須按照父輩的“規(guī)矩”活，聽他們死板

老套的教育思維，過失去自我的生活，沖不破“習(xí)慣”“禮儀”之類的牢籠。這

些雖然是錢鐘書老先生描寫的過去的那個(gè)年代的腐朽，但是這第二種“城”今天

又何嘗沒有？這“城”一般是自己甘心受他人影響自己建造的，那些固定的思維方

式阻礙了我們自己天生擁有的創(chuàng)新能力，阻擋了我們前進(jìn)的步伐。

第一種“城”，我們可以通過自我開導(dǎo)和暗示迅速?zèng)_破它，第二種“城”，

我們要牢記我們是一代新的青年人，青春的，鮮活的，火熱的鮮血流淌在我們的

身體里。我們應(yīng)該是有創(chuàng)造力的一代；我們應(yīng)該是有改變世界愿望的一代；我們應(yīng)

該是有拒絕一切腐朽能力的一代！在現(xiàn)如今高速發(fā)展的世界上，創(chuàng)造力對于每一個(gè)

人每一個(gè)國家都是極其重要的。所以我們不僅要相信自己有能力阻止類似的“城”

的建造，更要努力增長自己的實(shí)力，真正沖破這第二種“城”。

這本書不僅帶給我那個(gè)時(shí)代的悲哀，更告訴了我一個(gè)青年人應(yīng)該怎樣做，應(yīng)

該成為怎樣的青年人，也許我對這本書的理解依舊是太淺太淺，但不可否認(rèn)的是

這是一部經(jīng)典之作，值得任何人一讀、一品、用青春體會(huì)、用一生思索。

2024有關(guān)圍城閱讀體會(huì)心得第3篇

圍城小說以方鴻漸生活軌跡為主線，反映了二十世紀(jì)三十年代知識(shí)分子生活

和心理浮沉，在感情和生活的圍城中，相互角逐，沖進(jìn)去又逃出未，逃出來又沖

進(jìn)去。我讀圍城就是為了看錢鐘書先生的文學(xué)才華，他恃才傲物，文學(xué)的天賦在

圍城里體現(xiàn)得淋漓盡致，語言風(fēng)趣幽默，比喻新奇形象，宛如炎熱的夏天，突然

吃到一根冰棍一般，讓人回味無窮百般，同時(shí)感到心情舒暢。圍城大致分為三部

分，第一段是方鴻漸留學(xué)回國的生活，同許多留學(xué)生一樣，周遭都覺得方鴻漸是

個(gè)才子，殊不知他的學(xué)歷是從愛爾蘭人那里買來的，他一邊享受著別人的稱贊，

一邊又對假文憑不屑一顧，造成他糟糕的生活，也是以至于他矛盾的心理。第二

段是他在三閭大學(xué)的工作經(jīng)歷，進(jìn)入了工作的“圍城”，他不滿職場的爾虞我詐,

自己又不得不為生活箕下頭，最終憤憤離開。

最后一段結(jié)識(shí)了孫柔嘉，與孫小姐步入了殿堂，陷入了婚姻的“圍城”。方

鴻漸脫離不了亂世的現(xiàn)實(shí)，注定了悲劇的一生，其實(shí)也是時(shí)代的悲哀，現(xiàn)實(shí)中我

們何嘗不是“方鴻漸”，總想著掙脫生活的圍城，豈不知我們逃到的地方又是一

個(gè)新的圍城，好奇的人總想進(jìn)去探究奧秘，里面的人又想掙脫出來，我們本不該

試圖改變環(huán)境，我們能改變的只有自己，在社會(huì)的大圍城中，不能迷失自我，雖

然我們都游走于圍城之中，城上布滿荊棘，也要保持一顆積極的心態(tài)，絕不退縮,

勇于向前，恪守信念.終歸會(huì)有一個(gè)屬于自己的歸宿。

“圍城”里面的一段話：“天下只有兩種人，譬如一串葡萄到手，一種人兆

的先吃，另一種人把的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗砍砸活w都

是吃剩的葡萄里的，第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞

的，不過事實(shí)上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶?！鄙?/p>

活中亦是如此，有的人選擇先苦后甜，有些人選擇先甜后苦，希望支配著人的行

為，沒有希望的人如同行尸走肉，愛情也是一般，從戀愛到白頭，總會(huì)遇見那個(gè)

的“葡萄”，只要我們對生活抱有希望。

2024有關(guān)圍城閱讀體會(huì)心得笫4篇

《圍城》是錢鐘書先生一生中的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)

典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默

外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看

似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖

進(jìn)來”，我想《圍城》幽默的一個(gè)重要原因是錢鐘書先生用了許多比喻。方鴻漸在

大學(xué)里要從副教授升到教授的時(shí)候有這么一段話：講師，副教授和教授的關(guān)系工

如丫頭，姨太太和正房太太的關(guān)系一樣，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易,

但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難；同理，從講師升到副教授輕而易舉，

可要想從副教授晉升為教授，就不那么容易了。真是精妙絕倫。

還有關(guān)于“愛情”的比喻，錢鐘書先生分別用“起火”和“熱帶植物”來比

喻老年人和青年人不同的情感特征。他說：“老頭子戀愛聽說像老房子看了火，

燒起來沒有救的?！蹦贻p人的戀愛呢？“無論如何，從此他們倆的交情像熱帶植物

那樣飛快的生長?！?/p>

再說關(guān)于“留學(xué)”的比喻，有理趣也有情趣，包含了錢鐘書先生對那個(gè)時(shí)代

某些庸俗卑下文化觀念的深刻認(rèn)識(shí)和尖銳批判?！薄袅藢W(xué)也可以解脫這種自

卑的心理。并非為了高深學(xué)問。出洋好比出痘子，出疹子，就可以安全長大，以

后碰見這兩種毛病，不怕傳染。我們出過洋，也算了了一樁心愿，靈魂健全，見

了博士碩士們這些微生蟲，有抵抗力來自衛(wèi)?！?/p>

很多人說，錢學(xué)秦筆下的圍城是指婚姻，細(xì)細(xì)想來何止婚姻一個(gè)圍城？其實(shí)人

生處處是圍城?；橐鲆擦T、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃

不出這圍城所給予的束縛和磨礪。

其實(shí)說白了，這圍城是自己給自己圍起來的。囚為“貪”，我們給自己找了

很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大干一番，卻不明白顧此失彼的道理。日子太太

平了，人們就以為可以在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上奮發(fā)圖強(qiáng)

生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,

都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切

人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城

就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她，

即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)

不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。

是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎？對于主人公的故事，對于整個(gè)《圍城》，讓人

去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的

計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑?！边@種時(shí)間

上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？

讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人

性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我

們?nèi)ダ斫?、去意?huì)、去感悟……

2024有關(guān)圍城閱讀體會(huì)心得第5篇

錢鐘書說：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來。"我說:

“心靈也是一座圍城，生活在自我的陰影中，只會(huì)越困越深，只有戰(zhàn)勝自我，才

能走出圍城。”

一_題記

先哲們曾說過：“外在的敵人縱然強(qiáng)大，但最大的敵人莫過于自我。要征服

世界，首先就務(wù)必征服自我?！?/p>

的確，應(yīng)對生活，有的人因?yàn)樵羞^失敗，便不敢主動(dòng)去接觸；有的人因?yàn)槠?/p>

凡，便以為無能而不想去接觸；有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過成績，怕弄不好有損自我

的榮譽(yù)而不愿去接觸，……他們總是生活在自我心靈的陰影中，受到心靈的束縛

而不愿去嘗試，不愿去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而，只有

不看自我才能有所突破，才能有所超越。

“大雪壓青松，青松挺且直?！睉?yīng)對困境與束縛，只有戰(zhàn)勝自我，才能取得

成功。愛迪生作為美國的發(fā)明大王，在他的發(fā)明中，經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗。就如

發(fā)明燈絲而言，他就歷經(jīng)了1000多次的失敗，但他并沒有放下，并沒有因此止步

不前，而是在困境中振作，從失敗中奮起，坦然地應(yīng)對挫折，最終，他取得了成

功，成為大名鼎鼎的發(fā)明大王

彌爾頓曾說：“人是有意志的動(dòng)物?！币獯罄√崆偌遗粮衲崮峋褪沁@么一

個(gè)人，一個(gè)真正的人，他很平凡，甚至比平凡人還要平凡。因?yàn)樗忍鞖埣?。?/p>

他并沒有就此而放下自我。他堅(jiān)信“瀑布是江河走投無路時(shí)創(chuàng)造的奇跡。”因此,

他努力克服著自我的自卑心理，戰(zhàn)勝自我并不斷嘗試，不斷奮斗，最終成為意大

利首屈一指的小提琴家。被人稱為是：“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂?！?/p>

“失敗是成功之母”，這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國的印象里，

中國女排是一個(gè)神話，她們以前創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)的五連冠，她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績,

她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒Α５齻儾]有在成績面前沾沾自喜，更沒有怕有損自我

的榮譽(yù)而不愿拼搏，她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮

斗拼搏，因此她們成功了。她們再次取得了奧運(yùn)冠軍。

的確，“心有多大，舞臺(tái)就有多大?！痹谑∶媲?，我們不應(yīng)當(dāng)氣餒；在平凡

面前，我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著；在成功面前，我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生最大的對手莫過于自

我，只有走出心靈的圍城，才能取得成功。

2024有關(guān)圍城閱讀體會(huì)心得第6篇

解志熙說：“《圍城》正是錢鐘書立足于中國的這幾塊現(xiàn)代化文明的土壤而又

方言世界，對整個(gè)現(xiàn)代化文明現(xiàn)代人生進(jìn)行整體反思和審美觀照的藝術(shù)結(jié)晶，它

所要反映和揭示的是整個(gè)現(xiàn)代文明的危機(jī)和現(xiàn)代人生的困境?！?/p>

《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是

多層次的。

《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,

籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局?！?/p>

又說“像被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。”但如果僅僅

局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢錘書的本意?！皣恰崩Ь呈秦灤┯?/p>

人生各個(gè)層次的。后來方鴻漸又重提此事，并評(píng)論道：“我近來對人生萬事，都

有這個(gè)感想?！边@就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”

的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。

《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：

不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和

轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖一一這一切構(gòu)成的人

生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來好像

很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本

人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程

不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白

追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。

錢鐘書在自序中說：“在這本書里我想寫中國某一部分社會(huì)、某一類人物。

寫這類人，我沒有忘記他們是人類，具有無毛兩足動(dòng)物的基本根性?！倍@一類

人物，就是當(dāng)時(shí)的病態(tài)的知識(shí)分子?！秶恰分谐Ｓ性溨C的鋒刃刺向這些所謂的

“無毛兩足動(dòng)物”。可以說，在《圍城》里的蕓蕓眾生中，幾乎每個(gè)人物場時(shí)作者

都對其肖像進(jìn)行了一番諷刺描繪。常常采用既含蓄而又挖苦的漫畫式筆法，令其

形神畢露。例如，那位出場一次的“哲學(xué)家”，他的名氣是靠同外國著名哲學(xué)家

通信和會(huì)面獵取的。當(dāng)他沾沾自喜吹噓他同羅索會(huì)面的對話時(shí)，其實(shí)是在揭露自

己的空虛和無聊。再如三閭大學(xué)校長高松年，自秫是一位研究生物的老科學(xué)家，

人們卻看不到他的科學(xué)家風(fēng)范。其實(shí)是一位心術(shù)不正，好色貪杯玩弄權(quán)術(shù)的學(xué)術(shù)

官僚，他本身就是那所黑暗腐敗的大學(xué)的化身。在法國取得文學(xué)博士頭銜的蘇文

紈號(hào)稱“才貌雙全”的“女詩人”，但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國民

歌。自稱是“詩人”的曹元朗，其“杰作”《拼盤好伴》，令人發(fā)球作嘔。這兩個(gè)

最后卻結(jié)成秦晉，確是“珠聯(lián)璧合”。還有，韓學(xué)愈從美國的愛爾蘭騙子那里買

了子虛烏有的“克萊登大學(xué)”博士文憑，騙取了大學(xué)教授的頭銜，還讓他的白俄

妻子冒充美國國籍，以便到英文系任英語教授。為了滅跡消蹤，杜絕后患，他勾

結(jié)陸子瀟，教唆學(xué)生蓄意搞垮方鴻漸，勾勒出了一個(gè)厚顏無恥、奸險(xiǎn)殘毒之

徒?！襁@樣的例子，在《圍城》中隨處可見。每一個(gè)人物，在錢鐘書的筆下都

化作一幅幅諷刺性極強(qiáng)的漫畫。讀者在不知不覺中品嘗到漫畫式的幽默。

像這樣擬人化的調(diào)侃，讀過之余，每有會(huì)意，一種舒心的感覺便油然而生。

在行文中，《圍城》通篇都是嬉筆。因此，它又是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說

人生無奈的笑面悲劇。

錢鐘書善于用洞燭幽微、纖芥畢肖的筆觸刻畫人物心理，其犀利精微的心理

諷刺，使人物形象更具有立體感。而這部《圍城》，的確不失為一部佳作。

2024有關(guān)圍城閱讀體會(huì)心得第7篇

“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人吧

最好的留在最后吃。"這是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。

前段時(shí)間趁著無聊打發(fā)時(shí)間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下?？?/p>

的不是很認(rèn)真，但是感受挺深的。這幾天因?yàn)橐獪?zhǔn)備讀書交流會(huì)，所以又把這本

書再次看了一次，兩次真的會(huì)有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到

的更多，可能不太能理解書中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知

道一點(diǎn)。

第一次讀這本書時(shí)，印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進(jìn)去，城里的

人想逃出來?！逼鸪跷疫€以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn)，后來縱覽全文之后,

才知道，這句話是出自留洋學(xué)生，一個(gè)孤高清傲的女子，蘇文紈口中說出：她是

在感慨愛情與婚姻，司時(shí)也在領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的人生意義……

小說以方鴻漸的生活道路為主線，反映了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的生活和心理的

變遷浮沉。在感情上，方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者，在和他有過關(guān)系的幾個(gè)女人

面前都是如此；對于魴小姐，他失敗于無力抵抗，對于蘇小姐，他失敗于優(yōu)柔寡斷,

對于唐小姐，他失敗于無所行動(dòng)，對于孫小姐，他失敗于沒有判斷力。雖然說圍

城存在，但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時(shí)，他也是承認(rèn)自己的失

敗的，當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位，卻不肯以假亂真，實(shí)際上就承認(rèn)自己做

了賊，做人還是強(qiáng)勢一點(diǎn)好。

整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余

的只是方鴻箭徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

我們生活中也是處處有著圍城，我們都是被困在城中的人，無形的城太多了。只

是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中

城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，說得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我

們身邊同樣的一座圍城。

現(xiàn)如今的社會(huì)，競爭激烈，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更

兇險(xiǎn)。同學(xué)朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的各種壓力壓

得我們透不過氣，我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做

的不是隨遇而安，我們需要反抗，需要去拼搏，與命運(yùn)作斗爭，只有這樣，我切

的這座圍城才不至于是困擾我們，說不定可以變成我們的烏托邦呢！

的確，我們生活中也是處處都有“圍城”，事業(yè)，愛情，家庭，學(xué)習(xí)，生活

都與這座圍城密切相關(guān)，看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善？這都交由

我們自己去探究。

只有一點(diǎn)，我覺得我們是不能改變的，就是身處這樣一個(gè)大世界，不管人心

不管世道如何險(xiǎn)惡，重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實(shí)

證明，這是不太可能的，但是我堅(jiān)信：只要我們自己想，沒有什么是做不到的。

“身處亂世，心亦不變”。我們現(xiàn)在還沒有踏入社會(huì)，還沒有真正嘗到社會(huì)的滋

味。在學(xué)校里我們也不能迷失自己，與人交往我們不能見人就掏心掏肺，但是至

少要真誠相待。我自認(rèn)為在這方面做的還是不錯(cuò)的。不管是誰，我覺得只要我真

心真義對你，時(shí)間久了你也會(huì)一樣對我。做人這樣，做事情又何嘗不是一樣的道

理呢？做事情我們絕對不能心存僥幸，一定要踏踏實(shí)實(shí)老老實(shí)實(shí)去做好，去盡全力

完成上面分配的任務(wù)。

書中的方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子，出身小富家庭，留過洋，沒什么理想，

不善交際，一介書生，也很單純，這個(gè)故事到最后給我們呈現(xiàn)的無疑是個(gè)悲劇，

起初，以為方鴻漸和蘇文紈會(huì)是一對，可惜現(xiàn)實(shí)很殘酷，方鴻漸不喜歡蘇文紈。

這讓我想起了路遙的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一對往往走不到一起。

最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對，他們都是很單純的，他們經(jīng)常為很瑣碎的小事爭

吵，這是生活中非常常見的，兩人都不愿意認(rèn)輸，小氣，斤斤計(jì)較，剛開始談戀

愛的時(shí)候，大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻?，浪漫，收起自己的脾氣，一旦在一起?/p>

柴米油鹽，朝夕相處，矛盾自然爆發(fā)了，圍城心理，是人性吧，這也是這部小說

能引起廣泛共鳴的原因。

現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是這樣，現(xiàn)在80后結(jié)婚有多少是能如自己所愿的，很多

都有來自親友雙方父母的因素，最后都不得而終。其實(shí)我不夠資格在這里說到感

情，畢竟自己少不更事，但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定

發(fā)言權(quán)，他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最后。

看完圍城，我總有一種很壓抑的心情，總覺得回味悠長。以后有時(shí)間一定再

讀一遍，看看是否會(huì)有更多不一樣的感受。是否可以給我其他啟發(fā)。我也推薦大

家可以去看看這本書，說不定訶以讓止困于心的你得到一些意想不到的收獲呢？

2024有關(guān)圍城閱讀體會(huì)心得第8篇

《圍城》是錢鐘書先生作品中的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)

典之作，這是一部讀來如嚼橄欖、回味無窮的奇書，錢鐘書先生用一種超然調(diào)侃

的語調(diào)述說著人生，在小說妙趣橫生、巧喻迭出的幽默外表下，深藏著令飽經(jīng)風(fēng)

霜者低徊輕嘆的無奈、令少不更事者悵然若失的悲哀。

“圍城”取自書中人物蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖

進(jìn)來，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中”。主人公方鴻漸一

直身處幾重“圍城”之中，不得脫身。他胸懷抱負(fù)卻才疏學(xué)淺，帶些玩世不恭卻

常循規(guī)蹈矩，有些投機(jī)鉆營卻又良心未泯。自身的矛盾沖突構(gòu)成了他的第一重圍

城。

他是個(gè)典型的知識(shí)分子，想出人頭地，怎奈在國外混混度日，沒有得到真才

實(shí)學(xué)。他買假文憑是希望自己能夠使父親感覺光耀門楣；買了文憑，又覺得有損道

德。殊不知，在那個(gè)充斥病態(tài)的年代，社會(huì)_L只有兩種人能夠混得好。一種是真

正有本事的人，他們有獨(dú)特的才能、高尚的情操，因?yàn)榻跄７兜呐e止，才贏得

別人的尊重。而另一種人則是完全相反的。他們住旁門左道，說謊時(shí)，能夠令芻

己都相信。他們深有城府，其行為舉止有時(shí)可謂沒有良心。方鴻漸不屬于這兩種

人，他只是平凡的多數(shù)人里面的一員。他自己做小人，又不得不處處提防小人，

知道世道的艱險(xiǎn)，卻沒有好好地去接納它，嘗試去改變，卻又無能為力，始終都

郁不得志。

第一重圍城也注定了他被包圍于另外一重又一重迷城之中。事業(yè)是他的另一

重圍城。方鴻漸希望在社會(huì)稍微上層的地方占據(jù)一席之地，博士學(xué)位雖然是買來

的，卻想沾沾它的光，但每次的嘗試都不盡人意。開始去周經(jīng)理的銀行，是沒我

到更好的工作，暫借地方容身。而后任教三間大學(xué)，那里充滿爾虞我詐、明爭諳

斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，方鴻漸也受到了不少的傾軋，本性善良卻怯懦的他不堪

忍受，最后選擇了離開。后來在報(bào)館資料室上班，也不過是為安身立命、養(yǎng)家湖

口罷了。

方鴻漸亦深陷情感與婚姻的圍城而不能自拔。對于蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉,

甚至同船的過客鮑小姐，方鴻漸無不一次次地陷入被動(dòng)。他難以抵擋鮑小姐的不

斷誘惑，未能躲開蘇文紈的頻頻示好，愛唐曉芙卻終而放棄，后來又一步步陷入

工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最終與其鬧得不歡而散，自食婚姻苦果。在

這些情感中他或虛情假意，或優(yōu)柔寡斷，或不敢多言，或言不由衷，總是把事清

搞得有始無終，一塌糊涂。

從小說開始，主人公做的事幾乎沒有一件是成功的。從假文憑、點(diǎn)金銀行、

三閭大學(xué)，到蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉，他所面河的事情都以失敗告終。他被無

情的包裹在一層又一層圍城之中，覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情

的大手掌控著，他只能牢牢地屈服于這只手，逆來順受地承受朋友的施舍，不知

不覺地踏入愛情的陷井，無可奈何地邁進(jìn)事業(yè)的低谷。他失去了對未來的希望，

最終也不知自己應(yīng)該走向何方。“沒有夢，也沒有感覺，人生最原始的睡，同時(shí)

也是死的樣品?！狈进櫇u平庸、軟弱、被動(dòng)而無能，人生中大都是徒勞的思想斗

爭和無奈的選擇，最終擺脫不了悲涼的結(jié)局。

《圍城》里，作者主要描述的是現(xiàn)代中國某段社會(huì)時(shí)期、某一部分人物。這段

時(shí)期有其特殊性，這部分人也有其特殊性。書中的時(shí)間從1937年主人公回國開始,

正是中國山河破碎、風(fēng)雨飄搖的年代。而此時(shí)中國的知識(shí)分子過于推崇西方文學(xué)

和美學(xué)，如錢鐘書所言，中國的正統(tǒng)因此而受到侵蝕，儒家道德體系分崩離析，

本來已經(jīng)面臨困境的中國文化更是雪上加霜。這樣的時(shí)代下的這樣一批人物難免

會(huì)出現(xiàn)一種異化人性的狀態(tài)。方鴻漸是其中的代表，而其他人，像蘇文紈、注處

厚、陸子瀟、李梅亭等等也都有自己的圍城，他們的圍城與時(shí)代有關(guān)，與社會(huì)環(huán)

境有關(guān)。

2024有關(guān)圍城閱讀體會(huì)心得第9篇

主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后，進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座“圍城”，屢

屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運(yùn)，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)

的知識(shí)分子，如空虛無聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧

于心計(jì)的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細(xì)致入微的心理描寫，運(yùn)用諷剌

的語言和巧妙的比喻.入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。

性格決定命運(yùn)，我想是這樣的，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫照。

他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是

因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為

大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒有認(rèn)識(shí)到自身的問題。在

那個(gè)時(shí)代，作個(gè)大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點(diǎn)……

用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門左道，利用手段，做一些自己

都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子，面對自己的欲

望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己

為自己創(chuàng)造的“圍城”。

我認(rèn)為，做人應(yīng)該有原則，應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo)，如果這個(gè)

目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了，就只能說明你自身還存在著一些問題，要多看看自身的因素。

如果目標(biāo)很大，可能自己無法實(shí)現(xiàn)，那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事，先

學(xué)做人，如果一個(gè)人連最基本的做人原則都沒有，是不可能成功的。我覺得，一

個(gè)人一生的成就莫過于學(xué)會(huì)做人，當(dāng)自己已是不惑之年時(shí)，回想自己的一生，或

順利，或坎坷，但自己問心尢愧，這便是一生的成就。

可方漸鴻偏偏愛慕虛榮，看到他購買假文憑那段時(shí)，我不禁心生笑意。為了

滿足自己的虛榮心，他購買了假文憑，買了以后又覺得良心受到了譴責(zé)，他又深

陷“圍城”了。而這個(gè)“圍城”，使他自己為自己筑建的枷鎖，一切皆因欲望，

利益，虛榮。

在競爭愈加激烈的今天，更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書恰萬

揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮，躲在黑暗的角落里，或發(fā)

于心計(jì)，明爭暗斗，甚至不是你死就是我亡，人們在貪婪和欲望的驅(qū)使下變得可

怕。這本書，更是我們清楚地認(rèn)識(shí)到欲望和利益的可怕。

方漸鴻一生中遭遇了很多“圍城”，這是他的性格決定的，這些看似偶然的

困擾，事實(shí)上卻是必然的。

這本書寫得也很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然

紙上。有人說，方漸鴻是作者本人的影子，無論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者

描寫得非常到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。但更

令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來

通俗易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。

其實(shí)，有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我

曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾，現(xiàn)在看來，也不足為奇了。成功要靠自己努力爭取，

“如果你失敗了，就說明你還不夠強(qiáng)大，讓自己變得強(qiáng)大起來吧！”讀了這本書，

我明白了，想要成功，只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會(huì)來適應(yīng)

我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮,

多找找自身的原因。

2024有關(guān)圍城閱讀體會(huì)心得第10篇

錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人

物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公方鴻漸，對于他，我更深的感觸應(yīng)

該說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個(gè)

悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城

般的社會(huì)。在城中，他感受到了社會(huì)的不如意，但想要出去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)

關(guān)閉了。抱著無奈的心情，他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的

圍城里，他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單

戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)0勺

圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助

下，他踏上留學(xué)之路，卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父

及家人，只好買了一張假文憑交差。生活所迫，回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一

同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn)，但絕非一方凈土。清高孤

傲、無所作為的方鴻浙終于在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來。

方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清商，手持的

卻是一張假文憑。自我感覺頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過高

的估計(jì)，使他越來越不如意，也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了芻

己的無知，以及和別人的差距，轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍

城。其實(shí)，這大可不必，只要能認(rèn)識(shí)到自己的不足，虛心求教，并對生活的不如

意微笑面對，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的

不公，對生活比自己好的人十分的羨慕，萬分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏

實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事，要相信，機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振,

都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。

還是那句老話，社會(huì)是圍城，城里的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來。人永近

逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢？

2024有關(guān)圍城閱讀體會(huì)心得第11篇

這是一本睿智的書，因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔θ诵缘亩床炫c調(diào)。人這種

無毛兩足動(dòng)物的基本跟性，人生處境實(shí)質(zhì)上的尷尬與窘迫，人對此的渾然不知、

洋洋自得，或者者雖有所知卻也無奈，偶爾也被它深深刺痛，作家于此有深刻的

洞察，調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解，如果讀進(jìn)去的話——這太容易了，在哈

哈大笑或含笑、訕笑之時(shí)，你會(huì)嘆為觀止，會(huì)驚異于作家何以竟能做到這一步。

小說中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對付，方鴻漸省悟天下古往今來的這個(gè)瞧不起那

個(gè)，“沒有學(xué)生要瞧不起想生時(shí)那樣利害”，“眼光準(zhǔn)確的可怕”，贊美未必盡

然，但毀罵“簡直至公至確，等于世界末日的‘最后審判'，亳無上訴重審的余

地”。

《圍城》給我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看人勺，又怎樣用所有作家都必得使

用的文字來表述自己的“觀”和“感”的?！秶恰返镊攘κ请p重的；一是生活本

身被作家展現(xiàn)出來的.一是作家展現(xiàn)出自身的。

小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在于對此富有個(gè)性的

智慧傳達(dá)。小說中的嘲弄與幽默，寫人的心態(tài)與外貌，語言簡潔明快，決不濫情。

圍在城中的人想突出來，城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生大

抵如此。說到幽默，自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處。它來自洞見、智

慧、學(xué)識(shí)、才華，以及一種觀賞的情趣，處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的

確存在的可笑之處開開玩笑。

小說前半部分的那些吃飯斗嘴、爭風(fēng)吃醋，調(diào)意味是最濃了；而當(dāng)我們看到三

閭大學(xué)，辛辣的諷刺味則突出些；小說后半，芳鴻漸回到上海，往日的朋友或冤家

都以星散，他的才氣也就減了，更多的是謀生艱難。

讀了錢著，包括那些學(xué)術(shù)著作，尤其是讀了這本《圍城》，你會(huì)覺得自己周圍

的一切，包括自身，包括自己原來頗為熱衷的一些東西，都增添了不小的戲劇色

彩。

2024有關(guān)圍城閱讀體會(huì)心得第12篇

《圍城》一書只是一些由作者瑣碎的見識(shí)和經(jīng)歷“拼湊”成的瑣碎的情節(jié).就

一般而言，情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達(dá)才能成為一本成功的作品.鐘書

君的《圍城》果真是把語言運(yùn)用到了登峰造極的境界.因此，讀《圍城》不能像讀

一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了，如果那樣的話，《圍城》也就失去了其存

在的意義.我覺得《圍城》里面的精言妙語是這部小說的最成功之處，也是最值得

賞析的地方.

這本書的比喻給我留下很深的印象，不禁一一勾勒品讀.《圍城》中的妙喻有

兩種，一是真實(shí)的寫景寫事物的形象比喻，讀來令人舒暢，感覺恰到好處。二是

抽象的思維和感覺運(yùn)用具體的物象來比喻，讀來讓人覺得新奇，玄妙！又如開篇

一段中“夜仿佛紙浸了油，變成平透明體，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也

許是給太陽陶醉了，所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著配紅.”這一句話比喻與擬

人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾，這也是我說的第一種比喻，書中很是常

見，更常見的,是第二種比喻，也是全書中的亮點(diǎn).

如“忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺，會(huì)給人一

種不期待的傷痛”沙礫和魚刺所傷之痛的比喻既生動(dòng)又準(zhǔn)確。來看這一初更妙的,

鴻漸去趙辛楣的洋式公寓，“沒進(jìn)門就聽見公寓里好象正在開無線電，播送風(fēng)行

一時(shí)的《春之戀歌》，空氣紿那位萬眾傾倒的國產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落

------那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁，一大半像鼻子里哼出來的，又膩又粘又

軟弱無力，個(gè)鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。哈哈，女明星被這一比，真是

體尢完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。

真是語言犀利，諷刺尖露，詼諧幽默，妙語連篇！引用的外國成語，“結(jié)烙

仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離

而結(jié)，沒有了局。”又說像“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃

出來?！钡绻麅H僅局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鐘書的本意。

“圍城”困境是貫穿于人生各個(gè)層次的。后來方鴻漸又重提此事，并評(píng)論道：

“我近來對人生萬事，都有這個(gè)感想。”這就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了

許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴

《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：

不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和

轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖一一這一切構(gòu)成的人

生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來好像

很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢錘書本

人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程

不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白

追求與希望的無止境而義無反顧，我們不至于墜入虛無。

整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇一

一畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出，我

們不也一樣嗎？

2024有關(guān)圍城閱讀體會(huì)心得第13篇

昨天便讀完了錢鐘書先生的《圍城》，很難想象這本書是在1944開始編寫的,

放在現(xiàn)在也并不覺得過時(shí)。那個(gè)時(shí)候的中國是戰(zhàn)亂的中國，我甚至在腦海中無數(shù)

次浮現(xiàn)出千萬個(gè)畫面，在方鴻漸與蘇文紈小姐分開后，方鴻漸去的那所三閭大學(xué)

會(huì)不會(huì)是某個(gè)重要的“根據(jù)地”？方鴻漸與蘇文紈會(huì)不會(huì)在內(nèi)地以“聯(lián)絡(luò)員”的身

份再次相遇并重歸于好？

很顯然，他們的分開便是他們感情的句號(hào)，而我對這一“戰(zhàn)時(shí)文學(xué)”時(shí)期作

品的猜想也在最終方鴻逝聽著家中那只慢走的老鐘六聲“當(dāng)”之后被否認(rèn)。松下

一口氣，但也開始了內(nèi)心的落寞，落寞的是我很詫異地在方鴻漸的身上看到了自

己的影子?；蛟S，人人都是方鴻漸罷。

那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋恚路鸱e蓄了半天的時(shí)間，等夜深人靜，

搬出來一一細(xì)數(shù)：“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”響了六下。六點(diǎn)鐘是五個(gè)鐘頭以

前，那時(shí)候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫

婦不歡；那時(shí)候，柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯，希望他會(huì)跟姑母和好，到她「

里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包含對人生的諷剌和感傷，深于一切語言、

一切啼笑。

整本書按我的分類，有四大部分：歸國郵船，上海，三間大學(xué)與再歸上海。

“歸國郵船”作為全書的笫一個(gè)部分，便有極強(qiáng)的嗜讀性。它好比我在看一

部電影，我好奇它會(huì)講什么，會(huì)好奇它會(huì)從哪個(gè)保度切進(jìn)去。錢鐘書先生用一種

類似“長鏡頭”的寫作手法，從海面高空從遠(yuǎn)到近拉下去，攝像頭圍繞著郵船特

了一圈，最后鏡頭在甲板的地方開始拉近，跟著一個(gè)亂跑的小孩，撞在了蘇小姐

的身上，再次往后拉，定在蘇小姐與孫太太的寒暄交談中，隨著她們的聊天，統(tǒng)

頭開始跟著他們的談話內(nèi)容轉(zhuǎn)到了鮑小姐與主角方鴻漸身上……故事便這樣開始

To錢鐘書先生的這種方式滿足了讀者的好奇心，也迅速將讀者拉進(jìn)到這個(gè)虛溝

的世界當(dāng)中。

第二個(gè)部分“上?！笔钦緯钶p松最暢快的一部分。方鴻漸在上海的這段

時(shí)間是他的人生巔峰，每個(gè)人都沉醉在它的紙醉金迷里不愿醒來。也許是因?yàn)槿?/p>

人都樂于愛美好的事物，而對丑惡閉口不提，盡管讀完了整本書，我的思緒依舊

停留在這段時(shí)間里。

在這段里，看到了廣為人知的那段話“結(jié)婚傷佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥

想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。又像被圍困的城

堡，城外的人想沖進(jìn)去，在城里的人想逃出來?！拔揖拖袼姓业讲实暗男『⒁?/p>

樣，笑了起來。

第三個(gè)部分“三閭大學(xué)”，講述了方鴻漸一行人從上海轉(zhuǎn)至長沙三閭大學(xué)，

并在三閭大學(xué)工作的一系列故事。是方鴻漸成長的時(shí)期也是他逐漸平庸的時(shí)期。

這段有極小一部分關(guān)于戰(zhàn)爭的描寫。而整本書中，關(guān)于戰(zhàn)爭對我印象最深的是這

句話：”以后這四個(gè)月里的事，從上海撤退到南京陷落，歷史該如洛高所說，把

刺刀磨尖當(dāng)筆，釐鮮血當(dāng)墨水，寫在敵人的皮膚上當(dāng)紙?！?/p>

最后一部分是方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚后的故事?？吹煤蓿瑓s又無可奈何。

我不自覺將這段感情對應(yīng)起了錢鐘書和楊絳的婚姻，都講他們的婚姻好，可

他又是怎樣寫出這真實(shí)的一部分呢？只有錢鐘書自己知道吧。他倆的婚姻算挺好的,

安安穩(wěn)穩(wěn)相伴到老。有時(shí)候確實(shí)會(huì)覺得對戀愛和婚姻感到恐懼，但總還是會(huì)有那

么一個(gè)人的出現(xiàn)讓人又起了一絲絲希望?！扮R中月，水中情，倘若能裝滿七分，

我已感激不盡”，盡管知道是圍城，可是當(dāng)遇見愛的那個(gè)人，我還是想進(jìn)去。

表面里，圍城講的是愛情，但世間又有什么不是圍城？人們總是會(huì)期待著未知

的美好，卻又恐懼著已有的丑惡。

2024有關(guān)圍城閱讀體會(huì)心得第14篇

有的報(bào)導(dǎo)說，方鴻漸便是作者的化身，乃至有的人還狐疑作者的博士單元能

否也是虛擬的。但無論若何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子抽象這句話是無容置疑

的。但正由于他是知識(shí)分子，并且是那種帶著玩世的立場處世又有點(diǎn)良知的知一只

分子，才構(gòu)成為了他平生的第一圈圍城。他盼望做個(gè)大人物，如許的脾氣，彷狒

就決定了他的平生。

方鴻漸的第二圈圍便是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸究竟是個(gè)知識(shí)分

子，在買假文憑以前，他也問問良知，他為本身起了的籍口：父親是科舉中人，

要看報(bào)條，文人是販子，要看契據(jù)。以他本身的口吻，便是說了假話，還要講良

知。撒謊就撒謊嘛，講了良知這假話就變得不正經(jīng)了。既然講良知，就爽性別買

學(xué)位了。既然都不講良知了，就爽性把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧？害得本身當(dāng)個(gè)副傳授飲泣

吞聲的，兩端不著岸。

方鴻漸平生的第三圈圍城，我想沒有人會(huì)否決，是他在處置情感成績時(shí)刻的

玩世立場。大概從第，圈圍城建馬上，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有

第三圈圍城了。在誰人隨處是大人物的期間，做個(gè)大人物并非每個(gè)人都有本事的。

然則他照樣盼望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，盼望本身可以或者使家翁感到燦爛門楣；

買了文憑，又感到有損品德、。要曉得，社會(huì)上只要兩種人可以或者混得好。

種是真正直寫的人，他們有他們奇特的能力，他們有他們崇高的情操。他汨

是由于他們近乎榜樣的活動(dòng)，才博得別人的尊敬。而另種，則是完整相同的。池

們用歪門邪道，撒謊寸，可以或者令本身都騙過去。他們深有城俯，他們的行動(dòng)

活動(dòng)偶然真是沒有良知可言。而社會(huì)上更多的，是后者，古往今來都是如斯。袁

世凱用了若干手腕才當(dāng)上大總統(tǒng)？乾隆是若何登上皇位的？就連如今的企業(yè)在商場

上競爭，也用盡手腕.不是你死便是我亡。

然則，并非所有人面臨這些時(shí)都可以或者狠下條心的。多半的人都像方鴻浙

樣，有那末一點(diǎn)的良知，有那末點(diǎn)的虛榮。他們隨處做君子，又不得隨處防備君

子。他們也曉得世道的艱險(xiǎn)，然則并無好好地去回收它。他們測驗(yàn)考試去轉(zhuǎn)變，

就彷佛方鴻漸想曉得韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回本身的公平同樣。熟不曉得?/p>

人家早就設(shè)定了圈套等他踩進(jìn)去。

2024有關(guān)圍城閱讀體會(huì)心得第15篇

方鴻漸和孫柔嘉的婚姻是場悲劇，盡頭是衰老，或者更遠(yuǎn)，是死亡。造成悲

劇的原因呢，是方鴻逝的軟弱，是孫柔嘉的算計(jì)，是兩家人的迂腐，是人的虛偽,

是婚姻的欺騙性，是因?yàn)?，褐開了面具，大家一樣丑陋。

圍城里的每一個(gè)人，都戴著面具，像女人臉上擦的脂粉，男人面上的油光，

粉飾出太平，而底下藏著的暗涌則永遠(yuǎn)捉摸不透。在這樣的環(huán)境里生存，事實(shí)與

實(shí)干從來都不真正重要。一個(gè)人只需要恭維便可以一直快樂地活著，一個(gè)人只需

要聰明地恭維該恭維的人，便可以獲得如魚得水的資本。蘇文紈和曹元朗事實(shí)上

是絕配，遠(yuǎn)比愛慕她的趙辛楣與她傾心的方鴻漸來的般配。兩人都是沉醉在這虛

偽的應(yīng)酬堆積起的世界里無法自拔的人，互相吹捧，互不戳破，豈不樂哉？

方鴻漸是軟弱的代名詞。若他不軟弱，面對蘇文紈的步步柔情的緊逼能直起

腰板拒絕而不只是背后下定決心，見了面又淪陷，也不至于賠了名聲，折了唐曉

芙；若他不軟弱，面對高松年的欺負(fù)能硬起聲來反抗而不只是背地里咬牙切齒，也

不至于落得狼狽離開;若他面對孫柔嘉的溫柔陷阱與威脅能堅(jiān)決抵制，而不只是屈

從后再后悔，也不至于走進(jìn)婚姻的墳?zāi)?；若他面對庸俗而迂腐的家人，能?jiān)決而果

敢地選擇對立，也不至于讓婚姻步步陷入泥沼。方鴻漸的軟弱，藏在面具下，孫

柔嘉沒看到，或是看到了而情愿欺騙自己，以為這面具能戴一輩子。

孫柔嘉是個(gè)小女人，即使她讀過大學(xué)，在多數(shù)人看來也知書達(dá)理，可結(jié)婚后,

梳起發(fā)髻，身為人婦，終究也成為了眾多滿腹怨念的婦女中普通的一員。計(jì)較著

丈夫的一言一行，心里絞著小小的委屈不依不饒。孫柔嘉的不寬宏大量、不通情

達(dá)理、不溫柔大方，藏在面具下，方鴻漸沒看到，或是看到了而情愿欺騙自己，

以為這面具能戴一輩子。

面具終究被婚姻扯下，被生活里的雞毛蒜皮撕碎，而慢了的鐘當(dāng)當(dāng)?shù)財(cái)[著，

只能記下無限的爭吵與可笑的悲傷。

別相信所有美好的表面，揭開了面具，大家一樣丑陋。

2024有關(guān)圍城閱讀體會(huì)心得第16篇

看完《圍城》后，對生活的理想和現(xiàn)實(shí)有了思考，主人公方鴻漸的生活現(xiàn)實(shí)就

是圍城，而他總想逃出圍城，到達(dá)自己理想的生活，可最后卻是進(jìn)入另一個(gè)圍城。

《圍城》的主人公方鴻漸和唐小芙是一對戀人，一個(gè)人愛得死去活來，至今仍

不明白對方真意，亦有許多誤解，每個(gè)人似乎都要經(jīng)歷這樣一場刻骨銘心而又沒

有結(jié)局的愛情，回想時(shí)總會(huì)笑言當(dāng)時(shí)過癡太傻，亦或微微的留戀，得不到的始終

是種美好，包括人和回憶。蘇小姐和孫小姐一樣是一個(gè)千方百計(jì)要得到方鴻潮的

人，恰好也有了對比，只可惜蘇小姐的千方百計(jì)里多了一個(gè)唐小芙，還有方鴻漸

沒有被現(xiàn)實(shí)打磨的風(fēng)華意志，錯(cuò)誤的時(shí)間和主動(dòng)的投懷送抱，加之鴻漸傾心他人,

落得如此結(jié)局亦是意料之中。想來女人想要得到一個(gè)男人多學(xué)學(xué)孫小姐的欲語含

羞比較好，天時(shí)地利人和的’概述想是對孫柔嘉水到渠成最好的描述，女人都是心

里學(xué)家，但女人卻不是最好的思想家。有時(shí)候我會(huì)在想，孫柔嘉之所以得到了方

鴻漸是預(yù)謀了很久之后一步一步實(shí)施的，欲要男人主動(dòng)必先讓男人吃醋，欲讓男

人承認(rèn)必先要制造話題，想來讀圍城讀出了追男攻略，不免可笑自己，哈哈。

圍城外面的人想進(jìn)去，呆在圍城里面的人想出來。圍城的精華部分在于孫柔

嘉與方鴻漸的家庭生活，生活在一起的夫妻，家族相關(guān)瑣事和柴米油鹽不知惹騫

多少人后悔的想跳出牢籠?；橐龃蟮志褪沁@樣，婚前浪漫二人世界，婚后兩個(gè)家

庭的彼此你來我往，表面上客套地寒暄，實(shí)際上各自懷著自己的想法。女人聽女

方家的嘮叨回來與丈夫氣受，丈夫聽父母數(shù)落媳婦種種不是而后與妻子大動(dòng)肝火。

如聞著很想的烤紅薯般，到嘴里卻發(fā)現(xiàn)自己只喜歡聞著味兒而已。如書中所說，

結(jié)婚后你才發(fā)現(xiàn)娶的不是原來的人，早已換作另外一個(gè)。那嫁的人是不是也早已

換作另外一個(gè)了呢？小說充滿諷刺和悲傷，深于一切語言，一切啼笑。面對愛情,

我們曾經(jīng)認(rèn)真，給彼此很多承諾，但最后分開，說那是無奈，那是因?yàn)樾谋粐?/p>

座城。

2024有關(guān)圍城閱讀體會(huì)心得第17篇

《圍城》這本書是錢鐘書先生寫作于1944年，并在1946年完成的一部有自傳

色彩的長篇小說。當(dāng)時(shí)錢鐘書正羈局于淪陷后的上海，情緒低落，內(nèi)心惆悵，就

像作者本人所說的那樣：“兩手里憂世傷生”，在這種時(shí)代背景下，人人都有一

種惶惶不安的情緒。小說創(chuàng)作的時(shí)間正是抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段的時(shí)候，而作者

的經(jīng)歷與小說的主人公方鴻漸頗為相似：都是出身于中國的一個(gè)書香門第，1930

年代留學(xué)于英國和法國，1938年初回國。故事以主人公方鴻漸的.生活道路為設(shè)

索，描寫了抗日戰(zhàn)爭初期某些知識(shí)分子的心理變化和生活變遷，著意表現(xiàn)的是現(xiàn)

代中國上層知識(shí)分子的眾生相。《圍城》以戲劇性的諷刺筆調(diào)，刻畫出了在全面抗

戰(zhàn)的大環(huán)境下中國一部分知識(shí)分子內(nèi)心的彷徨和空虛?！俺峭獾娜讼霙_進(jìn)來，4

里的人想逃出來?！边@大概就是圍城的含義吧。小說的整個(gè)情節(jié)，是知識(shí)界青年

男女們在愛情糾葛中的圍困與逃離，他們一次次次沖出“圍城”，卻又來到下一

個(gè)“圍城”的入口，愛情、事業(yè)、家庭皆是“圍城”。而在更深的層次上，則是

表現(xiàn)一部分知識(shí)分子們陷人精神“圍城”的境遇。而這，正是《圍城》主題的深刻

之處。