2025廣東肇慶市鼎湖區(qū)就業(yè)困難人員(脫貧勞動(dòng)力)公益性崗位招聘1人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題及參考答案詳解一套_第1頁(yè)
2025廣東肇慶市鼎湖區(qū)就業(yè)困難人員(脫貧勞動(dòng)力)公益性崗位招聘1人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題及參考答案詳解一套_第2頁(yè)
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2025廣東肇慶市鼎湖區(qū)就業(yè)困難人員(脫貧勞動(dòng)力)公益性崗位招聘1人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、全國(guó)政協(xié)常委、著名社會(huì)活動(dòng)家、法律專家鐘萬(wàn)春教授認(rèn)為:我們應(yīng)當(dāng)制定全國(guó)性的政策,用立法的方式規(guī)定父母每日與未成年子女共處的時(shí)間下限,這樣的法律能夠減少子女平時(shí)的壓力。因此,這樣的法律也就能夠使家庭幸福。以下哪項(xiàng)為真,最能夠加強(qiáng)上述的推論?()

A.父母有責(zé)任撫養(yǎng)好自己的孩子,這是社會(huì)對(duì)每一個(gè)公民的起碼要求

B.大部分的孩子平常都能夠與父母經(jīng)常地在一起生活

C.這項(xiàng)政策的目標(biāo)是降低孩子們平日生活中的壓力

D.未成年孩子較高的壓力水平是成長(zhǎng)過程以及長(zhǎng)大后家庭幸福很大的障礙

【答案】:D

【解析】題中推論是減少子女平時(shí)的壓力能夠使家庭幸福。有一項(xiàng)內(nèi)容正確,其說明未成年孩子較高的壓力水平與家庭幸福關(guān)系密切,最能加強(qiáng)該推論。其余內(nèi)容錯(cuò)誤,均沒有體現(xiàn)子女壓力與家庭幸福之間的聯(lián)系。2、在認(rèn)識(shí)論上“跟著感覺走”是()

A.唯物主義思想的表現(xiàn)

B.機(jī)械唯物論的觀點(diǎn)

C.不可知論思想的表現(xiàn)

D.否認(rèn)理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用

【答案】:D

【解析】“跟著感覺走”強(qiáng)調(diào)感覺至上,忽視理論,而理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用,所以“跟著感覺走”是否認(rèn)理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。3、公文的簽發(fā)人由“簽發(fā)人”三字加全角冒號(hào)和簽發(fā)人姓名組成,“簽發(fā)人”三字用3號(hào)()字體,“簽發(fā)人”姓名用3號(hào)()字體。

A.宋體字、楷體字

B.宋體字、仿宋體字

C.仿宋體字、宋體字

D.仿宋體字、楷體字

【答案】:D

【解析】公文格式有相關(guān)規(guī)范,簽發(fā)人由“簽發(fā)人”三字加全角冒號(hào)和簽發(fā)人姓名組成,其中“簽發(fā)人”三字規(guī)定使用3號(hào)仿宋體字,“簽發(fā)人”姓名規(guī)定使用3號(hào)楷體字。所以本題應(yīng)選“仿宋體字、楷體字”。4、某人由于鋼鐵行業(yè)不景氣而失去工作,這種失業(yè)屬于()。

A.摩擦性失業(yè)

B.結(jié)構(gòu)性失業(yè)

C.周期性失業(yè)

D.永久性失業(yè)

【答案】:B

【解析】因鋼鐵行業(yè)不景氣失去工作屬于結(jié)構(gòu)性失業(yè)。結(jié)構(gòu)性失業(yè)是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化等導(dǎo)致的,鋼鐵行業(yè)不景氣是行業(yè)結(jié)構(gòu)變動(dòng),與其需求不匹配就會(huì)失業(yè),并非其他類型失業(yè)情況。5、在管理方法中,經(jīng)濟(jì)方法的特點(diǎn)是()。

A.規(guī)范性

B.誘導(dǎo)性

C.針對(duì)性

D.預(yù)防性

【答案】:B

【解析】管理方法中的經(jīng)濟(jì)方法是根據(jù)客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,運(yùn)用各種經(jīng)濟(jì)手段,調(diào)節(jié)不同經(jīng)濟(jì)主體之間的關(guān)系,以獲取較高的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的管理方法。經(jīng)濟(jì)方法具有誘導(dǎo)性,它是通過利益機(jī)制引導(dǎo)被管理者去追求某種利益,從而間接影響被管理者的行為,而不是通過行政命令等強(qiáng)制手段。規(guī)范性一般不是經(jīng)濟(jì)方法的典型特點(diǎn),經(jīng)濟(jì)活動(dòng)具有一定的靈活性和市場(chǎng)性;針對(duì)性更多體現(xiàn)在具體的管理策略或措施上,并非經(jīng)濟(jì)方法本身的突出特性;預(yù)防性也不是經(jīng)濟(jì)方法的核心特點(diǎn),它主要側(cè)重于通過利益調(diào)節(jié)來(lái)影響行為。所以答案應(yīng)選具有誘導(dǎo)性的選項(xiàng)。6、______對(duì)于好萊塢相當(dāng)于瓷器對(duì)于______。()

A.華爾街絲綢

B.哥倫布鄭和

C.電影景德鎮(zhèn)

D.大本鐘大象

【答案】:C

【解析】好萊塢以電影而聞名,景德鎮(zhèn)以瓷器而聞名。所以得出相應(yīng)結(jié)論。7、下列事件中,不屬于突發(fā)公共衛(wèi)生事件的是()。

A.“非典”爆發(fā)

B.H7N9禽流感病毒爆發(fā)

C.重大食物中毒事件

D.南方多地遭遇百年罕見的洪澇災(zāi)害

【答案】:D

【解析】突發(fā)公共衛(wèi)生事件是指突然發(fā)生,造成或者可能造成社會(huì)公眾健康嚴(yán)重?fù)p害的重大傳染病疫情、群體性不明原因疾病、重大食物和職業(yè)中毒以及其他嚴(yán)重影響公眾健康的事件?!胺堑洹北l(fā)和H7N9禽流感病毒爆發(fā)屬于重大傳染病疫情,是突發(fā)公共衛(wèi)生事件。重大食物中毒事件屬于突發(fā)公共衛(wèi)生事件中的重大食物中毒情況。而南方多地遭遇百年罕見的洪澇災(zāi)害屬于自然災(zāi)害,并非突發(fā)公共衛(wèi)生事件。所以不屬于突發(fā)公共衛(wèi)生事件的是南方多地遭遇百年罕見的洪澇災(zāi)害。8、調(diào)查報(bào)告主體的形式主要有()。

A.縱式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)、綜合式結(jié)構(gòu)

B.總分結(jié)構(gòu)、總分總結(jié)構(gòu)、簡(jiǎn)要結(jié)構(gòu)

C.總分結(jié)構(gòu)、分總結(jié)構(gòu)、簡(jiǎn)要結(jié)構(gòu)

D.豎式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)、綜合式結(jié)構(gòu)

【答案】:A

【解析】調(diào)查報(bào)告主體的結(jié)構(gòu)形式主要有縱式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)和綜合式結(jié)構(gòu)??v式結(jié)構(gòu)是按照事物發(fā)展的脈絡(luò)、時(shí)間順序或者邏輯層次來(lái)組織材料;橫式結(jié)構(gòu)是把調(diào)查的內(nèi)容按照不同的類別、方面進(jìn)行排列;綜合式結(jié)構(gòu)則是將縱式和橫式結(jié)構(gòu)結(jié)合起來(lái)運(yùn)用,以更好地呈現(xiàn)調(diào)查結(jié)果。而總分結(jié)構(gòu)、總分總結(jié)構(gòu)、分總結(jié)構(gòu)一般是文章整體的篇章結(jié)構(gòu)方式,并非專指調(diào)查報(bào)告主體的主要形式;“豎式結(jié)構(gòu)”表述有誤。所以正確答案是縱式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)、綜合式結(jié)構(gòu)。9、“樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也”與下列哪一觀點(diǎn)屬于同一學(xué)派()

A.刑過不避大臣,賞善不遺匹夫

B.天之道,損有余而補(bǔ)不足;人之道則不然,損不足以奉有余

C.域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利

D.其用戰(zhàn)也勝,久則鈍兵挫銳,攻城則力屈,久暴師則國(guó)用不足

【答案】:C

【解析】題干觀點(diǎn)出自孟子,體現(xiàn)儒家“仁政”思想?!坝蛎癫灰苑饨纭睆?qiáng)調(diào)民心向背重要性,也是儒家思想,與題干同屬儒家學(xué)派。其他選項(xiàng)分別為法家、道家、兵家思想。10、孟子所說的“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也”表明()。

A.誠(chéng)實(shí)守信是自然形成的行為準(zhǔn)則

B.誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)人都需要遵守的做人準(zhǔn)則

C.誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)涵需要我們一起探討

D.誠(chéng)實(shí)守信需要每個(gè)人都放在心里

【答案】:B"

【解析】該題目旨在考查對(duì)孟子“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也”這句話內(nèi)涵的理解。此句強(qiáng)調(diào)誠(chéng)是自然的規(guī)律,追求誠(chéng)是做人的規(guī)律,突出了誠(chéng)信對(duì)于做人的重要性。誠(chéng)實(shí)守信并非自然形成的行為準(zhǔn)則,它是在社會(huì)發(fā)展過程中逐漸形成并被人們所認(rèn)可和遵循的道德規(guī)范。所以說誠(chéng)實(shí)守信是自然形成的行為準(zhǔn)則表述錯(cuò)誤。題干主要強(qiáng)調(diào)的是誠(chéng)信作為做人準(zhǔn)則的重要性,而非探討誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)涵。故探討誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)涵與題干主旨不符。題干重點(diǎn)在于說明誠(chéng)實(shí)守信是做人應(yīng)遵循的準(zhǔn)則,而不是單純強(qiáng)調(diào)要把誠(chéng)實(shí)守信放在心里。所以將重點(diǎn)放在“放在心里”不準(zhǔn)確。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)人都需要遵守的做人準(zhǔn)則,這與孟子這句話所表達(dá)的追求誠(chéng)是做人之道相契合,能夠準(zhǔn)確體現(xiàn)題干的意思。因此本題應(yīng)選擇強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)守信是做人準(zhǔn)則的選項(xiàng)。"11、群體盲思是指群體在決策過程中,由于成員傾向于讓自己的觀點(diǎn)與群體一致,或是群體對(duì)決策的成功盲目自信,個(gè)人的觀點(diǎn)遭到忽視或隔離,因而使整個(gè)群體缺乏不同的思考角度,不能進(jìn)行客觀分析。根據(jù)上述定義,下列選項(xiàng)中涉及群體盲思的一項(xiàng)是()。

A.老張要去廣東打工,兒子小偉勸他:“你沒有技術(shù),也就干個(gè)體力活,不如在附近找個(gè)工作干。”老張置若罔聞,最后因?yàn)楣べY太低無(wú)法生活,灰溜溜地回來(lái)了

B.小李加入了一個(gè)興趣團(tuán)體,發(fā)現(xiàn)團(tuán)員都在聽某個(gè)所謂的大師的“箴言”,據(jù)說可以強(qiáng)身健體。雖然小李認(rèn)為這是迷信,但見大家都相信,也就隨著大家聽了

C.赤壁之戰(zhàn)中曹操?zèng)Q定采納龐統(tǒng)的建議,將戰(zhàn)船全部連在一起,程昱指出“用火攻,難以回避”,曹操認(rèn)為冬天風(fēng)向不對(duì),不可能用火攻,眾將“皆拜伏”

D.1935年中央召開遵義會(huì)議,根據(jù)多數(shù)人的意見,否定了王明左傾思想,肯定了毛澤東的軍事戰(zhàn)略主張,挽救了革命。

【答案】:C"

【解析】群體盲思的定義要點(diǎn):①主體是群體;②發(fā)生在決策過程中;③不能進(jìn)行客觀分析。老張并不是“群體”,主體不符,所以這種情況不屬于群體盲思。不存在群體決策的過程,小李加入團(tuán)體時(shí),聽“箴言”已經(jīng)是既定事實(shí)了,不符合群體盲思定義要點(diǎn)中的決策過程,所以也不屬于群體盲思。在決策的過程中,群體對(duì)“連船”的成功盲目自信,因而即使程昱提出了反對(duì)意見,也未引起重視,這屬于群體盲思。遵義會(huì)議的召開挽救了革命,表明多數(shù)人的意見是正確的,是對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了客觀分析的結(jié)果,故不屬于群體盲思。"12、克雷洛夫曾言:“現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行動(dòng)則是架在川上的橋梁?!边@句話的意思是()。

A.理想是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的超越,通過行動(dòng)的實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)理想

B.此岸和彼岸是河流兩側(cè),理想和現(xiàn)實(shí)是一回事的兩個(gè)方面

C.理想總是能夠?qū)崿F(xiàn)的,只要不停的奮斗

D.理想不能脫離現(xiàn)實(shí),更是不能超越現(xiàn)實(shí)

【答案】:A"

【解析】本題旨在考查對(duì)名言所蘊(yùn)含的理想與現(xiàn)實(shí)、行動(dòng)關(guān)系的理解。名言將現(xiàn)實(shí)比作此岸,理想比作彼岸,中間隔著湍急河流,而行動(dòng)是架在川上的橋梁,其核心意思是強(qiáng)調(diào)理想與現(xiàn)實(shí)存在距離,需要通過行動(dòng)才能跨越這個(gè)距離,實(shí)現(xiàn)理想。理想是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求,它是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的超越,這種超越并非空想,而是要通過具體的行動(dòng)去實(shí)踐。只有將理想付諸行動(dòng),在實(shí)踐中不斷努力,才有可能將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。理想和現(xiàn)實(shí)并非一回事的兩個(gè)方面,現(xiàn)實(shí)是客觀存在的當(dāng)下狀況,而理想是對(duì)未來(lái)的期望和設(shè)想,二者有著本質(zhì)的區(qū)別,并非簡(jiǎn)單的同一事物的不同表現(xiàn)。理想并非總是能夠?qū)崿F(xiàn),即使不停奮斗,也可能受到多種因素的制約,如客觀環(huán)境、個(gè)人能力和機(jī)遇等。奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件,但不是唯一條件,不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為只要不停奮斗,理想就一定能實(shí)現(xiàn)。理想既不能脫離現(xiàn)實(shí),同時(shí)它又是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種超越。理想源于現(xiàn)實(shí),又高于現(xiàn)實(shí),它為人們指明了前進(jìn)的方向。如果理想不能超越現(xiàn)實(shí),就失去了其激勵(lì)人們奮斗的意義。綜上所述,正確的理解是理想是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的超越,通過行動(dòng)的實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)理想。"13、國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展表明()

A.資本主義仍然具有強(qiáng)大的生產(chǎn)力;

B.社會(huì)主義制度很快就要建立;

C.私有制已經(jīng)被公有制所代替;

D.為向社會(huì)主義過渡提供了最完備的物質(zhì)準(zhǔn)備

【答案】:A

【解析】國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整,使其在一定程度上適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展,表明資本主義仍有強(qiáng)大生產(chǎn)力,它并非意味著很快建社會(huì)主義、私有制被公有制代替或已提供向社會(huì)主義過渡完備物質(zhì)準(zhǔn)備。14、臨時(shí)性的行政許可()需要繼續(xù)實(shí)施的,應(yīng)當(dāng)提請(qǐng)本級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定地方性法規(guī)。

A.設(shè)定滿一年

B.實(shí)施滿一年

C.設(shè)定滿兩年

D.實(shí)施滿兩年

【答案】:B"

【解析】本題考查臨時(shí)性行政許可轉(zhuǎn)化為地方性法規(guī)的時(shí)間條件。臨時(shí)性的行政許可實(shí)施滿一年需要繼續(xù)實(shí)施的,應(yīng)當(dāng)提請(qǐng)本級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定地方性法規(guī)。在行政許可的相關(guān)規(guī)定中,強(qiáng)調(diào)的是“實(shí)施”時(shí)間而非“設(shè)定”時(shí)間,只有當(dāng)臨時(shí)性行政許可實(shí)際開始實(shí)施滿一年且需要繼續(xù)實(shí)施時(shí),才需要通過特定的程序,即提請(qǐng)本級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定地方性法規(guī)來(lái)使其合法化和常態(tài)化。所以設(shè)定時(shí)間不能作為該轉(zhuǎn)化條件的衡量標(biāo)準(zhǔn),故不考慮滿兩年的情形,也并非設(shè)定滿一年或兩年。因此,答案為實(shí)施滿一年。"15、基因圖譜:遺傳?。嚎茖W(xué)家()

A.王朝更替:歷史規(guī)律:考古學(xué)家

B.儒家文化:精神內(nèi)核:教育家

C.作案動(dòng)機(jī):犯罪:犯罪學(xué)家

D.宇宙大爆炸:黑洞:天文學(xué)家

【答案】:C

【解析】科學(xué)家繪制基因圖譜,其目的之一就是為了治療遺傳疾病;犯罪學(xué)家研究作案動(dòng)機(jī),其目的之一就是為了預(yù)防犯罪。所以得出相應(yīng)結(jié)論。16、聾啞人錢某一次盜竊時(shí)被公安機(jī)關(guān)抓獲,根據(jù)我國(guó)相關(guān)法律規(guī)定,公安機(jī)關(guān)對(duì)錢某()處罰。

A.只能從輕

B.只能從輕或者減輕

C.應(yīng)當(dāng)減輕或者免除

D.可以從輕、減輕或者免除

【答案】:D

【解析】《中華人民共和國(guó)刑法》第十九條規(guī)定,又聾又啞的人或者盲人犯罪,可以從輕、減輕或者免除處罰。題目中錢某為聾啞人,所以公安機(jī)關(guān)對(duì)錢某可以從輕、減輕或者免除處罰。17、世界第二高峰喬戈里峰屬于哪個(gè)山脈?()

A.阿拉山脈

B.昆侖山脈

C.巴爾魯克山脈

D.塔爾巴哈臺(tái)山脈

【答案】:B

【解析】該題主要考查世界第二高峰喬戈里峰所屬山脈的地理知識(shí)。喬戈里峰屬于昆侖山脈,它是喀喇昆侖山脈的主峰,而喀喇昆侖山脈是昆侖山脈的一部分。阿拉山脈并非知名與喬戈里峰相關(guān)的山脈;巴爾魯克山脈位于中國(guó)新疆塔城地區(qū)裕民縣和托里縣境內(nèi),和喬戈里峰沒有關(guān)聯(lián);塔爾巴哈臺(tái)山脈在中國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)塔城市北面和哈薩克斯坦東南部邊境,也不是喬戈里峰所屬山脈。所以正確答案對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)是描述昆侖山脈的選項(xiàng)。18、下列關(guān)于“一門父子三詞客,千古文章四大家”理解正確的是()。

A.一門父子三詞客是指蘇洵、蘇軾、蘇轍三父子

B.一門父子三詞客是指曹操、曹丕、曹植三父子

C.千古文章四大家是指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

D.這兩句詩(shī)是對(duì)宋詞和元曲大家們的高度贊揚(yáng)

【答案】:A

【解析】該題主要考查對(duì)文化常識(shí)“一門父子三詞客,千古文章四大家”的理解?!耙婚T父子三詞客”指的是蘇洵、蘇軾、蘇轍三父子,他們?cè)谠~的創(chuàng)作上都有很高的造詣,是北宋著名的文學(xué)家。而曹操、曹丕、曹植三父子主要以詩(shī)歌和散文著稱,并非以詞見長(zhǎng)?!扒Ч盼恼滤拇蠹摇敝傅氖翘拼捻n愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇軾,王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王是“初唐四杰”,以詩(shī)歌創(chuàng)作聞名?!耙婚T父子三詞客,千古文章四大家”贊揚(yáng)的是唐宋時(shí)期的文學(xué)大家,并非宋詞和元曲大家。所以對(duì)該句理解正確的是“一門父子三詞客”指蘇洵、蘇軾、蘇轍三父子。19、依據(jù)水熱條件與光照條件的差異,四川全省劃分為三大氣候區(qū),其中不包括()。

A.四川盆地中亞熱帶濕潤(rùn)氣候區(qū)

B.西南山地亞熱帶半濕潤(rùn)氣候區(qū)

C.川西北高山高原高寒氣候區(qū)

D.川南干熱河谷氣候區(qū)

【答案】:D"

【解析】本題可依據(jù)四川全省的氣候分區(qū)情況,對(duì)各選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行分析判斷。四川省依據(jù)水熱條件和光照條件的差異,分為三大氣候區(qū),分別是四川盆地中亞熱帶濕潤(rùn)氣候區(qū)、西南山地亞熱帶半濕潤(rùn)氣候區(qū)以及川西北高山高原高寒氣候區(qū)。而川南干熱河谷氣候區(qū)并非四川全省劃分出的三大氣候區(qū)之一。因此,本題答案選描述該氣候區(qū)的選項(xiàng)。"20、“瘦肉精”“染色饅頭”“有毒蔬菜”“跨國(guó)跨地區(qū)網(wǎng)絡(luò)詐騙”“價(jià)格欺詐”“數(shù)據(jù)隱瞞”“制假”“造假”“瞞報(bào)”“謊報(bào)”等事件都凸顯了參與人員()的缺失。

A.理想信念

B.誠(chéng)信觀念

C.文明理念

D.愛國(guó)信念

【答案】:B

【解析】題目中所列舉的“瘦肉精”“染色饅頭”“有毒蔬菜”等制假造假以及“跨國(guó)跨地區(qū)網(wǎng)絡(luò)詐騙”“價(jià)格欺詐”“數(shù)字隱瞞”“瞞報(bào)”“謊報(bào)”等事件,本質(zhì)上都是相關(guān)參與人員不遵守誠(chéng)信原則,通過欺騙、隱瞞等不誠(chéng)實(shí)的手段來(lái)謀取利益或逃避責(zé)任。理想信念主要側(cè)重于個(gè)人的奮斗目標(biāo)和精神追求;文明理念強(qiáng)調(diào)的是遵守社會(huì)公德、行為規(guī)范等方面的素養(yǎng);愛國(guó)信念則是對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和熱愛。而這些事件集中反映出的是參與人員在誠(chéng)信方面的缺失,即缺乏誠(chéng)信觀念。所以本題應(yīng)選擇體現(xiàn)誠(chéng)信觀念缺失的選項(xiàng)。21、謀殺是當(dāng)一個(gè)人不但企圖造成另一個(gè)人的死亡,而且也造成了這個(gè)人的死亡,或是由于一個(gè)人的行為,明明知道其正做著一件可能造成另外的人被殺死的危險(xiǎn)的事情,其仍然不顧別人的生命而造成他人的死亡。根據(jù)以上定義,下面哪種行為是典型的謀殺?()

A.于力清與妻子發(fā)生爭(zhēng)吵,打了她一巴掌,為的是不讓她再哭,不巧將她打倒,她在倒下時(shí),頭碰在地板上,后來(lái)由于頭部受傷而死亡

B.一位老人得了一種絕癥,不能忍受痛苦,請(qǐng)求護(hù)士給他服用致死劑量的安眠藥,這個(gè)護(hù)士非常同情老人,就給了他,結(jié)果老人死亡

C.曾憲以每小時(shí)25公里的速度在非常擁擠的公路上駕車行駛,沒留神,他失去了對(duì)汽車的控制,撞上另外一汽車并引爆炸,結(jié)果同車趙某死亡

D.湯嘯,動(dòng)物園管理員,正在動(dòng)物園打掃老虎的籠子,打掃完后,他忘了鎖門就離去,結(jié)果虎從籠子里跑了出來(lái),咬死了一個(gè)游客

【答案】:B

【解析】謀殺的定義關(guān)鍵在于企圖造成并實(shí)際造成了他人的死亡。其中有三個(gè)人,如“于力”“曾憲”以及“湯嘯”,他們均沒有故意殺人的意圖。而有一名護(hù)士企圖終止老人的痛苦,給了老人致死劑量的安眠藥并造成老人死亡,這種情況符合謀殺的定義。22、下列結(jié)語(yǔ)中,可用于呈報(bào)性意見的是()。

A.以上意見,請(qǐng)結(jié)合各單位實(shí)際情況認(rèn)真貫徹執(zhí)行

B.以上意見請(qǐng)審閱、參考

C.以上意見,當(dāng)否,請(qǐng)批示

D.以上意見如無(wú)不妥,請(qǐng)批轉(zhuǎn)各地執(zhí)行

【答案】:B"

【解析】呈報(bào)性意見是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見或建議,供上級(jí)機(jī)關(guān)決策參考。結(jié)語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出對(duì)上級(jí)審閱的期望?!罢?qǐng)結(jié)合各單位實(shí)際情況認(rèn)真貫徹執(zhí)行”一般用于指導(dǎo)性意見,這類意見是上級(jí)對(duì)下級(jí)部署工作、闡明工作活動(dòng)原則的下行文,需要下級(jí)貫徹執(zhí)行?!罢?qǐng)審閱、參考”符合呈報(bào)性意見的結(jié)語(yǔ)特點(diǎn),表達(dá)希望上級(jí)對(duì)意見進(jìn)行審閱并參考的意思?!爱?dāng)否,請(qǐng)批示”多用于請(qǐng)示,請(qǐng)示是下級(jí)向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文,需要上級(jí)給予明確的批示?!叭鐭o(wú)不妥,請(qǐng)批轉(zhuǎn)各地執(zhí)行”一般用于呈轉(zhuǎn)性意見,這類意見是職能部門就開展或推動(dòng)某方面工作提出初步設(shè)想和打算,呈送領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)后,由領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)批轉(zhuǎn)更大范圍的有關(guān)方面執(zhí)行。所以可用于呈報(bào)性意見的結(jié)語(yǔ)是請(qǐng)審閱、參考。"23、下列哪種犯罪分子應(yīng)當(dāng)附加剝奪政治權(quán)利()。

A.故意殺人

B.危害國(guó)家安全

C.強(qiáng)奸他人

D.縱火

【答案】:B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定,對(duì)于危害國(guó)家安全的犯罪分子,應(yīng)當(dāng)附加剝奪政治權(quán)利。對(duì)于故意殺人、強(qiáng)奸、縱火等嚴(yán)重破壞社會(huì)秩序的犯罪分子,可以附加剝奪政治權(quán)利,并非應(yīng)當(dāng)附加。所以在本題中,應(yīng)當(dāng)附加剝奪政治權(quán)利的犯罪分子是危害國(guó)家安全的犯罪分子。24、下列公文中文種使用正確的是()。

A.XX市人民防控辦公室安全生產(chǎn)工作會(huì)議紀(jì)要

B.XX省人民政府關(guān)于廢止部分行政規(guī)范性文件的通知

C.XX市人民政府關(guān)于推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展的實(shí)施辦法

D.XX省人民政府安全生產(chǎn)委員會(huì)辦公室關(guān)于開展2021年全省“安全生產(chǎn)月”活動(dòng)的公報(bào)

【答案】:A

【解析】要判斷各公文文種使用是否正確,需明確各文種的適用范圍。會(huì)議紀(jì)要是記載和傳達(dá)會(huì)議情況和議定事項(xiàng)的公文,用于記錄會(huì)議主要內(nèi)容和決議,適合用于記錄安全生產(chǎn)工作會(huì)議情況,所以使用會(huì)議紀(jì)要表述合理。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。省人民政府廢止部分行政規(guī)范性文件,需要讓相關(guān)單位知曉并執(zhí)行,用通知是恰當(dāng)?shù)?。?shí)施辦法是對(duì)某項(xiàng)工作或活動(dòng)制定的具體實(shí)施方案,市人民政府推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展制定實(shí)施辦法,文種使用合理。公報(bào)適用于公布重要決定或者重大事項(xiàng)。而開展“安全生產(chǎn)月”活動(dòng)屬于常規(guī)工作安排,并非重要決定或重大事項(xiàng),使用公報(bào)文種不恰當(dāng)。25、人民法院審理民事案件時(shí),會(huì)將舉證、質(zhì)證過程安排在()。

A.庭審準(zhǔn)備階段

B.法庭辯論階段

C.法庭調(diào)查階段

D.法庭合議階段

【答案】:C"

【解析】庭審準(zhǔn)備階段是人民法院在正式對(duì)案件進(jìn)行實(shí)體審理之前,為保證案件審理的順利進(jìn)行而進(jìn)行的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。根據(jù)民事訴訟法的規(guī)定,庭審準(zhǔn)備的內(nèi)容包括:①傳喚當(dāng)事人,通知其他訴訟參與人出庭參加訴訟;②發(fā)布開庭審理公告;③查明當(dāng)事人及其他訴訟參與人是否到庭,宣布法庭紀(jì)律;④開庭審理時(shí),由審判長(zhǎng)核對(duì)當(dāng)事人信息。故庭審準(zhǔn)備階段不涉及舉證、質(zhì)證過程。法庭辯論指在審判人員的主持下,當(dāng)事人及其訴訟代理人就法庭調(diào)查的事實(shí)、證據(jù),闡明自己的意見,反駁對(duì)方的主張,相互進(jìn)行辯論的訴訟活動(dòng)。故法庭辯論階段不涉及舉證、質(zhì)證過程。法庭調(diào)查階段指審判人員在法庭上對(duì)案件事實(shí)、證據(jù)進(jìn)行全面審查、核實(shí)的訴訟活動(dòng)。通過雙方當(dāng)事人對(duì)案件事實(shí)的陳述、單證、質(zhì)證,人民法院審查、核實(shí)、認(rèn)證,為查清案件事實(shí)和正確適用法律提供客觀依據(jù)。所以舉證、質(zhì)證過程安排在法庭調(diào)查階段,該表述正確。法庭合議指法庭辯論終結(jié)后,當(dāng)事人不愿調(diào)解或調(diào)解未能達(dá)成協(xié)議的,合議庭應(yīng)當(dāng)對(duì)案件及時(shí)進(jìn)行評(píng)議。合議庭應(yīng)當(dāng)就案件事實(shí)的認(rèn)定、是非責(zé)任的劃分,適用的法律及處理成果進(jìn)行評(píng)議。故法庭合議階段不涉及舉證、質(zhì)證過程。"26、下列不符合馬斯洛需要層次理論特點(diǎn)的是()。

A.強(qiáng)調(diào)需要與激勵(lì)的關(guān)系

B.越低層次的需要滿足的可能性越小

C.越高層次的需要實(shí)現(xiàn)的難度越大

D.需要層次由低到高逐漸升高

【答案】:B

【解析】馬斯洛需要層次理論強(qiáng)調(diào)需要與激勵(lì)的關(guān)系,當(dāng)一個(gè)層次的需要得到滿足后,會(huì)激勵(lì)人們追求更高層次的需要。該理論認(rèn)為需要層次由低到高逐漸升高,分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。而且越高層次的需要,受到的主客觀條件限制越多,實(shí)現(xiàn)的難度也就越大。然而,通常情況下,越低層次的需要越基礎(chǔ),滿足的可能性是越大的,而不是越小。所以不符合馬斯洛需要層次理論特點(diǎn)的描述是越低層次的需要滿足的可能性越小。27、在事業(yè)單位改革中,從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的事業(yè)單位應(yīng)逐步轉(zhuǎn)為()。

A.行政機(jī)關(guān)

B.企業(yè)

C.基本事業(yè)單位

D.公益事業(yè)單位

【答案】:B

【解析】事業(yè)單位改革是為了優(yōu)化資源配置和適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的事業(yè)單位,其性質(zhì)和運(yùn)行模式與企業(yè)更為相似,具有一定的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力和盈利潛力。將這類事業(yè)單位逐步轉(zhuǎn)為企業(yè),可以讓它們?cè)谑袌?chǎng)中按照企業(yè)的運(yùn)營(yíng)規(guī)則自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧,提高運(yùn)營(yíng)效率和經(jīng)濟(jì)效益,更好地參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)。而行政機(jī)關(guān)主要履行行政管理職能,與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的性質(zhì)不同;基本事業(yè)單位表述不準(zhǔn)確,且這類從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的單位不符合基本事業(yè)單位定位;公益事業(yè)單位主要是提供公益服務(wù),不以盈利為目的,也與從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的事業(yè)單位性質(zhì)不匹配。所以在事業(yè)單位改革中,對(duì)從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的事業(yè)單位要逐步將其轉(zhuǎn)為企業(yè)。28、一個(gè)民族的文化與精神的健康發(fā)展,最重要的標(biāo)志就是敢于并善于______所有優(yōu)秀的文化,如我們常常講,大唐時(shí)代長(zhǎng)安流行胡樂,并沒有使我們的文化出現(xiàn)______。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.吸收斷裂

B.接納蛻變

C.借鑒浮躁

D.融合停滯

【答案】:B

【解析】第一空,從“敢于”以及“大唐時(shí)代長(zhǎng)安流行胡樂”能夠看出,“所有優(yōu)秀的文化”在這里指的是外來(lái)文化。對(duì)于外來(lái)文化,“接納”這個(gè)詞來(lái)形容比較恰當(dāng)?!敖蛹{”的意思是吸收納入,其中包含著包容、從內(nèi)心認(rèn)同的含義。第二空,句子表達(dá)的意思是大唐時(shí)期雖然流行胡樂,但本土文化并沒有因?yàn)楹鷺范a(chǎn)生大的、不好的改變?!巴懽儭北硎救嘶蚴挛锇l(fā)生質(zhì)變或衰變,與該句表達(dá)的意思相符。所以正確答案對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)所填的詞語(yǔ)為:第一空填“接納”,第二空填“蛻變”。29、通過日常生活與工作中的小事、小節(jié),引發(fā)出大愛、大善,引導(dǎo)人們從小處做起,從細(xì)節(jié)切入,推動(dòng)道德養(yǎng)成、品格升華,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在潛移默化中轉(zhuǎn)化為可推廣、可普及、可學(xué)習(xí)、可發(fā)展的思想與行動(dòng)。這啟示我們,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀()。

A.要在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫

B.要把其融入社會(huì)發(fā)展的方方面面

C.要強(qiáng)化教育引導(dǎo)、榜樣力量引領(lǐng)

D.要發(fā)揮精神文化產(chǎn)品的引領(lǐng)作用

【答案】:A"

【解析】題干強(qiáng)調(diào)通過日常生活和工作中的小事、小節(jié),從細(xì)節(jié)“入口”來(lái)促進(jìn)道德養(yǎng)成和品格升華,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀化為具體思想和行動(dòng),這體現(xiàn)了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要注重細(xì)節(jié)、從小處著手。落細(xì)、落小、落實(shí)強(qiáng)調(diào)的就是從具體的小事、細(xì)節(jié)方面去推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行,與題干所表達(dá)的從細(xì)節(jié)入手、從小事做起的意思相符。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展的方方面面重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)其融入的范圍廣泛,而題干主要突出的是從小處、細(xì)節(jié)去做,并非強(qiáng)調(diào)融入范圍。強(qiáng)化教育引導(dǎo)、榜樣力量引領(lǐng)側(cè)重于通過教育和榜樣的作用來(lái)推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行,題干中并沒有著重體現(xiàn)教育引導(dǎo)和榜樣力量。發(fā)揮精神文化產(chǎn)品的引領(lǐng)作用主要是從精神文化產(chǎn)品的角度去引領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,與題干中從日常生活小事、小節(jié)出發(fā)的主旨不一致。所以應(yīng)在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。"30、王某15周歲,因喜好計(jì)算機(jī),某日深夜?jié)撊肽畴娔X公司內(nèi)盜竊價(jià)值5萬(wàn)余元的計(jì)算機(jī)元器件(事發(fā)后均被追回),下列關(guān)于對(duì)王某如何處理的說法正確的是()。

A.應(yīng)追究其刑事責(zé)任

B.不追究其刑事責(zé)任

C.從輕、減輕處罰

D.免除處罰

【答案】:B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定,已滿十四周歲不滿十六周歲的人,犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。本題中,王某15周歲,潛入電腦公司盜竊價(jià)值5萬(wàn)余元的計(jì)算機(jī)元器件,盜竊罪并不在已滿十四周歲不滿十六周歲應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的八類犯罪中,所以不追究其刑事責(zé)任。對(duì)于未滿十六周歲不予刑事處罰的,責(zé)令其父母或者其他監(jiān)護(hù)人加以管教;在必要的時(shí)候,依法進(jìn)行專門矯治教育。因此,該題應(yīng)判定不追究王某的刑事責(zé)任。31、公文應(yīng)選擇合適的行文方式,一般不得()。

A.逐級(jí)行文

B.多級(jí)行文

C.越級(jí)行文

D.直接行文

【答案】:C

【解析】公文行文方式有逐級(jí)行文、多級(jí)行文、越級(jí)行文和直接行文等。逐級(jí)行文是按隸屬關(guān)系逐級(jí)上報(bào)或下發(fā)文件;多級(jí)行文是同時(shí)向若干層級(jí)的上級(jí)機(jī)關(guān)或下級(jí)機(jī)關(guān)制發(fā)公文;直接行文是發(fā)文機(jī)關(guān)直接向需要承辦或執(zhí)行公文中有關(guān)公務(wù)的受文機(jī)關(guān)行文。而越級(jí)行文是越過直接上級(jí)或直接下級(jí)機(jī)關(guān)行文,會(huì)打亂正常的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系和工作秩序。為了保證公文傳遞的有序性、準(zhǔn)確性和權(quán)威性,一般情況下公文不得越級(jí)行文。所以答案是越級(jí)行文。32、下列主要用來(lái)解釋政府機(jī)構(gòu)膨脹、人員冗雜的理論是()。

A.官僚制理論

B.彼得原理

C.帕金森定律

D.瓦格納法則

【答案】:C"

【解析】這道題旨在考查不同理論的內(nèi)涵,需判斷哪個(gè)理論主要用于解釋政府機(jī)構(gòu)膨脹、人員冗雜現(xiàn)象。官僚制理論由馬克斯·韋伯提出,強(qiáng)調(diào)組織的層級(jí)結(jié)構(gòu)、規(guī)則和專業(yè)化分工,目的是提高組織效率和穩(wěn)定性,并非解釋政府機(jī)構(gòu)膨脹和人員冗雜。彼得原理是說在一個(gè)等級(jí)制度中,每個(gè)職工趨向于上升到他所不能勝任的地位,主要關(guān)注人員晉升導(dǎo)致的不勝任問題,和政府機(jī)構(gòu)膨脹、人員冗雜沒有直接關(guān)聯(lián)。帕金森定律是由英國(guó)歷史學(xué)家諾斯古德·帕金森提出,該定律指出在行政管理中,行政機(jī)構(gòu)會(huì)像金字塔一樣不斷增多,行政人員會(huì)不斷膨脹,每個(gè)人都很忙,但組織效率越來(lái)越低下,很好地解釋了政府機(jī)構(gòu)膨脹、人員冗雜的現(xiàn)象。瓦格納法則是指隨著工業(yè)化進(jìn)程的加快,社會(huì)對(duì)政府公共服務(wù)的需求不斷增加,從而導(dǎo)致政府支出不斷增長(zhǎng),主要說的是政府支出的變化趨勢(shì),與政府機(jī)構(gòu)膨脹、人員冗雜無(wú)關(guān)。綜上,主要用來(lái)解釋政府機(jī)構(gòu)膨脹、人員冗雜的理論是帕金森定律。"33、勞動(dòng)者獲得的報(bào)酬為工資,企業(yè)家獲得的報(bào)酬是()。

A.分紅

B.獎(jiǎng)金

C.利潤(rùn)

D.年薪

【答案】:C"

【解析】該題目主要考查對(duì)勞動(dòng)者和企業(yè)家報(bào)酬形式的理解。勞動(dòng)者通常以工資作為主要報(bào)酬形式,而對(duì)于企業(yè)家而言,其經(jīng)營(yíng)企業(yè)的目的在于追求盈利,所以企業(yè)家的報(bào)酬主要體現(xiàn)為企業(yè)運(yùn)營(yíng)所獲得的利潤(rùn)。分紅是企業(yè)在盈利之后,按照一定比例向股東分配的利潤(rùn),并非企業(yè)家報(bào)酬的一般性表述;獎(jiǎng)金一般是對(duì)員工在特定工作表現(xiàn)或完成特定目標(biāo)時(shí)給予的額外獎(jiǎng)勵(lì),并非企業(yè)家最核心的報(bào)酬形式;年薪則是一種固定期限的薪酬支付方式,常見于企業(yè)中高層管理人員等,但不能全面代表企業(yè)家的報(bào)酬。因此,企業(yè)家的報(bào)酬是利潤(rùn)。"34、社會(huì)分工是指()

A.不同部門之間和各部門內(nèi)部的勞動(dòng)分工

B.同一部門內(nèi)部的勞動(dòng)分工

C.按性別和年齡自然形成的分工

D.企業(yè)內(nèi)部的分工

【答案】:A

【解析】社會(huì)分工涵蓋不同部門之間及各部門內(nèi)部的勞動(dòng)分工。同一部門內(nèi)部、企業(yè)內(nèi)部分工較片面,按性別和年齡自然形成的分工并非社會(huì)分工定義,所以答案是不同部門之間和各部門內(nèi)部的勞動(dòng)分工。35、科學(xué)家稱哲學(xué)為科學(xué)之王,藝術(shù)家言哲學(xué)是藝術(shù)之母,社會(huì)學(xué)家講哲學(xué)是領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)秩序的掌舵者,詩(shī)人說哲學(xué)的終點(diǎn)常常是詩(shī)歌的起點(diǎn)。哲學(xué)可以從多個(gè)方面去理解,但歸結(jié)到一點(diǎn)就是()。

A.哲學(xué)是琢磨不定的學(xué)說

B.哲學(xué)總是懸于空中的樓閣

C.哲學(xué)總是與人們的頭腦聯(lián)系在一起

D.哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)對(duì)哲學(xué)概念和性質(zhì)的理解,對(duì)各描述進(jìn)行分析判斷。哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié),它具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能,是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問?!白聊ゲ欢ǖ膶W(xué)說”這種表述錯(cuò)誤,哲學(xué)是有其自身的理論體系和規(guī)律的,并非琢磨不定,它是對(duì)世界本質(zhì)和規(guī)律的一種探索和總結(jié)。哲學(xué)并非總是懸于空中的樓閣,哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考,它與人們的生活實(shí)踐密切相關(guān),能夠?yàn)槿藗兊膶?shí)踐活動(dòng)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。哲學(xué)不僅僅是與人們的頭腦聯(lián)系在一起,它還源于實(shí)踐并對(duì)實(shí)踐具有反作用,強(qiáng)調(diào)與頭腦聯(lián)系在一起沒有準(zhǔn)確概括哲學(xué)的本質(zhì)和作用。綜上所述,各領(lǐng)域的人對(duì)哲學(xué)有不同的理解,但歸結(jié)到一點(diǎn),哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。"36、根據(jù)相關(guān)規(guī)定,全國(guó)環(huán)保系統(tǒng)統(tǒng)一的投訴舉報(bào)電話號(hào)碼為()。

A.12345

B.12369

C.12306

D.12580

【答案】:B

【解析】全國(guó)環(huán)保系統(tǒng)統(tǒng)一的投訴舉報(bào)電話號(hào)碼是12369。其中12345是政務(wù)服務(wù)便民熱線,可用于咨詢、投訴、求助等各類政務(wù)相關(guān)問題;12306是全國(guó)鐵路客戶服務(wù)熱線,主要為旅客提供鐵路客運(yùn)信息查詢、客票預(yù)訂等服務(wù);12580是中國(guó)移動(dòng)為用戶提供的綜合信息服務(wù)平臺(tái),涵蓋餐飲、旅游、生活等多種信息查詢。正確答案是12369。37、五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的愛國(guó)主義精神,與以往的愛國(guó)主義相比較,具有歷史進(jìn)步性和鮮明時(shí)代性。這種愛國(guó)主義不是盲目排外,而是為了維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和民族尊嚴(yán);不是(),而是與民主和科學(xué)精神緊密聯(lián)系,追求發(fā)展進(jìn)步;不是(),而是付諸行動(dòng),以“直接行動(dòng)”投入反帝運(yùn)動(dòng)。

A.刻舟求劍、作壁上觀

B.邯鄲學(xué)步、閉門造車

C.固步自封、紙上談兵

D.拾人牙慧、夸夸其談

【答案】:C

【解析】第一空應(yīng)與“追求發(fā)展進(jìn)步”相反,“固步自封”符合;第二空應(yīng)與“付諸行動(dòng)”相反,“紙上談兵”合適。所以應(yīng)選描述這兩個(gè)詞的選項(xiàng)。38、國(guó)民生產(chǎn)總值是衡量一國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要指標(biāo),我國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值以億元人民幣為單位進(jìn)行計(jì)算。既然如此,為何不大量印制人民幣來(lái)增加我國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值呢?()

A.多少億元是國(guó)民生產(chǎn)總值的貨幣體現(xiàn),增發(fā)人民幣只會(huì)引起通貨膨脹,而不會(huì)增加國(guó)民生產(chǎn)總值

B.國(guó)家發(fā)行多少人民幣是有規(guī)定的

C.印制貨幣的技術(shù)力量達(dá)不到

D.這樣做會(huì)挫傷人民勞動(dòng)的積極性

【答案】:A"

【解析】本題主要探討大量印制人民幣能否增加國(guó)民生產(chǎn)總值這一問題。國(guó)民生產(chǎn)總值是一個(gè)國(guó)家(或地區(qū))所有常住單位在一定時(shí)期(通常為一年)內(nèi)收入初次分配的最終結(jié)果,是衡量一國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要指標(biāo)。而貨幣只是國(guó)民生產(chǎn)總值的一種貨幣體現(xiàn)形式。如果大量印制人民幣,在市場(chǎng)上商品和服務(wù)的數(shù)量沒有相應(yīng)增加的情況下,過多的貨幣追逐相對(duì)較少的商品和服務(wù),會(huì)導(dǎo)致物價(jià)普遍持續(xù)上漲,即引發(fā)通貨膨脹。但實(shí)際的國(guó)民生產(chǎn)總值是由一個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)、消費(fèi)、投資、進(jìn)出口等實(shí)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所決定的,增發(fā)人民幣并不能增加實(shí)際產(chǎn)出,所以不會(huì)增加國(guó)民生產(chǎn)總值。雖然國(guó)家發(fā)行人民幣確實(shí)是有規(guī)定的,但這與大量印制人民幣能否增加國(guó)民生產(chǎn)總值并無(wú)直接關(guān)聯(lián),重點(diǎn)在于增發(fā)貨幣對(duì)國(guó)民生產(chǎn)總值本身的影響,而非發(fā)行規(guī)定。印制貨幣的技術(shù)力量與能否通過增發(fā)貨幣來(lái)增加國(guó)民生產(chǎn)總值沒有直接邏輯關(guān)系,技術(shù)力量并非影響國(guó)民生產(chǎn)總值增加的關(guān)鍵因素。大量印制人民幣可能會(huì)帶來(lái)一系列經(jīng)濟(jì)問題,但說其會(huì)挫傷人民勞動(dòng)的積極性并不是不能通過大量印制人民幣來(lái)增加國(guó)民生產(chǎn)總值的核心原因,核心還是在于增發(fā)貨幣與國(guó)民生產(chǎn)總值的本質(zhì)關(guān)系。綜上,不能大量印制人民幣來(lái)增加我國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值,是因?yàn)槎嗌賰|元是國(guó)民生產(chǎn)總值的貨幣體現(xiàn),增發(fā)人民幣只會(huì)引起通貨膨脹,而不會(huì)增加國(guó)民生產(chǎn)總值。"39、類的壽命與基因有關(guān),體內(nèi)有多個(gè)基因??著你的生命長(zhǎng)短。研究表明,那些在惡劣環(huán)境下控制機(jī)體防御功能的基因,能夠顯著地改善多種生物的健康狀況并且延長(zhǎng)其壽命。了解這些基因的運(yùn)作??,或許可以幫助我們找到消除老年疾病、延長(zhǎng)人類生命的秘訣。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.操控規(guī)律

B.支配原理

C.決定機(jī)制

D.主宰流程

【答案】:C

【解析】第一空,“決定”更能體現(xiàn)基因?qū)ιL(zhǎng)短的關(guān)鍵作用。第二空,“機(jī)制”指有機(jī)體的構(gòu)造、功能和相互關(guān)系,“運(yùn)作機(jī)制”搭配恰當(dāng),所以選“決定機(jī)制”。40、替代商品是指兩種可以相互替代,從而滿足消費(fèi)者同一種需求的商品。以下屬于替代品的是()。

A.鼠標(biāo)和鍵盤

B.豬肉和牛肉

C.磁帶和錄音機(jī)

D.衣服和褲子

【答案】:B"

【解析】本題主要考查對(duì)替代商品概念的理解,即兩種商品可以相互替代以滿足消費(fèi)者的同一種需求。對(duì)于鼠標(biāo)和鍵盤,它們通常是搭配在一起使用的,用于完成不同的操作功能,二者需相互配合才能更好地滿足消費(fèi)者使用計(jì)算機(jī)輸入等需求,并非相互替代關(guān)系。豬肉和牛肉都屬于肉類食品,在滿足消費(fèi)者對(duì)肉類的食用需求方面,它們具有相似性,當(dāng)其中一種肉類的價(jià)格、供應(yīng)等情況發(fā)生變化時(shí),消費(fèi)者可以選擇用另一種肉類來(lái)替代,所以豬肉和牛肉可相互替代,滿足消費(fèi)者對(duì)肉類的同一種需求。磁帶和錄音機(jī)是一種互補(bǔ)關(guān)系,錄音機(jī)是播放磁帶的設(shè)備,磁帶需要借助錄音機(jī)才能發(fā)揮作用,二者相互配合才能實(shí)現(xiàn)播放音樂等功能,并非替代關(guān)系。衣服和褲子是不同類型的服裝,在日常穿著搭配中,它們共同構(gòu)成一套完整的穿搭,起到不同的作用,是搭配使用的關(guān)系,而不是替代關(guān)系。綜上,屬于替代品的是豬肉和牛肉。"41、2022年6月3日,6月11日是2022年“文化和自然遺產(chǎn)日”。今年的非遺宣傳展示主題是()全國(guó)各省(區(qū)、市)將舉辦6200多項(xiàng)非遺宣傳展示活動(dòng),其中,線上活動(dòng)達(dá)2400多項(xiàng)。

A.非遺保護(hù)——傳承發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐

B.時(shí)代共進(jìn)人民共享

C.文化遺產(chǎn)與文化繁榮

D.連接現(xiàn)代生活綻放迷人光彩

【答案】:D

【解析】2022年“文化和自然遺產(chǎn)日”非遺宣傳展示主題是連接現(xiàn)代生活綻放迷人光彩,當(dāng)年全國(guó)有眾多相關(guān)活動(dòng),線上活動(dòng)2400多項(xiàng)。42、表?yè)P(yáng)好人好事和批評(píng)錯(cuò)誤通常使用的公文文種是()。

A.公告

B.通報(bào)

C.通知

D.命令

【答案】:B"

【解析】要確定表?yè)P(yáng)好人好事和批評(píng)錯(cuò)誤一般采用的公文文種,需要對(duì)各選項(xiàng)所涉及的公文文種特點(diǎn)進(jìn)行分析。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng),主要側(cè)重于重大事件的告知,而不是用于表?yè)P(yáng)或批評(píng),所以該選項(xiàng)不符合題意。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況,剛好能夠滿足表?yè)P(yáng)好人好事和批評(píng)錯(cuò)誤的需求,所以該選項(xiàng)正確。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文,重點(diǎn)在于傳達(dá)工作要求和安排,并非用于表?yè)P(yáng)或批評(píng),所以該選項(xiàng)不符合要求。命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員,嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員雖有表彰的意思,但通常針對(duì)重大功績(jī),且一般不用于批評(píng)錯(cuò)誤,所以該選項(xiàng)不太合適。綜上,表?yè)P(yáng)好人好事和批評(píng)錯(cuò)誤一般采用的公文文種是通報(bào)。"43、需求層次理論是由()提出的。

A.班杜拉

B.皮亞杰

C.馬斯洛

D.柏拉圖

【答案】:C

【解析】需求層次理論是由美國(guó)心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛于1943年在《人類動(dòng)機(jī)的理論》論文中提出的心理學(xué)觀點(diǎn)。該理論將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。班杜拉是社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人,提出了觀察學(xué)習(xí)、自我效能感等重要概念。皮亞杰是兒童心理學(xué)家,創(chuàng)立了發(fā)生認(rèn)識(shí)論,提出認(rèn)知發(fā)展階段理論。柏拉圖是古希臘偉大的哲學(xué)家,他的哲學(xué)思想對(duì)西方哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。所以需求層次理論是由馬斯洛提出的。44、20世紀(jì)50年代初,海明威在《老人與海》中宣告:“……一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的”“你可以把他消滅掉、可就是打不敗他”。這種錚錚鳴響的語(yǔ)言,充滿了對(duì)人的同情與崇高的信仰。而幾乎就是在同時(shí),當(dāng)人們被戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云所困擾,??思{大聲宣告:“我不想接受人類末日的說法……人是不朽的”“作家的特殊的光榮就是振奮人心,提醒人們記住勇氣、榮譽(yù)、希望、同情、憐憫之心和犧牲精神,這就是人類昔日的榮耀?!比说纳娴拇煺鄹惺钦鎸?shí)的存在。在人遭受苦難陷入迷惘的時(shí)刻,看來(lái)只有那些具有海明威、??思{精神力量的作家,會(huì)給人們以鼓舞,讓人們勇敢地生存下去。下列關(guān)于這段話的理解,正確的一項(xiàng)是()。

A.海明威、??思{的作品都集中展現(xiàn)了人們?cè)诳嚯y與挫折面前的迷惘

B.海明威、??思{的作品都表達(dá)了樂觀主義的主題

C.海明威、??思{都過分夸大了人的精神力量

D.海明威、福克納都強(qiáng)調(diào)作家要以自己的作品振奮人心、給人們以鼓舞

【答案】:B

【解析】文段中,海明威、??思{的作品并沒有集中展現(xiàn)人們?cè)诳嚯y與挫折面前的迷惘,所以這一說法錯(cuò)誤。同時(shí),海明威、福克納具有精神力量,并非夸大了人的精神力量,這一表述也是錯(cuò)誤的。另外,強(qiáng)調(diào)作家要以自己的作品振奮人心、給人們以鼓舞的并非海明威、??思{,此說法同樣錯(cuò)誤。綜合來(lái)看,應(yīng)選擇另一個(gè)選項(xiàng)(原對(duì)應(yīng)答案B)。45、決策時(shí)所需的各類情報(bào)資料難以進(jìn)行具體測(cè)定,但客觀形勢(shì)又要求必須作出決定,這種決策屬于()。

A.確定型決策

B.不確定型決策

C.風(fēng)險(xiǎn)型決策

D.無(wú)法判斷

【答案】:B

【解析】決策類型主要分為確定型決策、不確定型決策和風(fēng)險(xiǎn)型決策。確定型決策是指決策所面臨的條件和因素是確定的,每個(gè)方案只有一個(gè)確定的結(jié)果。而風(fēng)險(xiǎn)型決策雖然存在不確定因素,但對(duì)于各種可能的結(jié)果及其發(fā)生的概率是可以預(yù)先知道并估算出來(lái)的。當(dāng)決策所需的各種情報(bào)資料無(wú)法加以具體測(cè)定,同時(shí)客觀形勢(shì)又必須要作出決定時(shí),此時(shí)的決策無(wú)法明確各種結(jié)果發(fā)生的概率等具體信息,這符合不確定型決策的特點(diǎn),所以這種決策屬于不確定型決策。46、“一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)”描寫的是什么季節(jié)的景象?()

A.春末夏初

B.夏末秋初

C.秋末冬初

D.冬末春初

【答案】:C

【解析】該題主要考查對(duì)詩(shī)句所描繪季節(jié)景象的理解。詩(shī)句“一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)”出自宋代蘇軾的《贈(zèng)劉景文》,此句詩(shī)點(diǎn)明盡管秋末冬初之際萬(wàn)物凋零,但橙、橘這兩種水果卻果實(shí)累累、色彩鮮艷,展現(xiàn)出獨(dú)特的景致。因此這句詩(shī)描寫的是秋末冬初的景象。春末夏初、夏末秋初、冬末春初的景象特點(diǎn)與詩(shī)句中“橙黃橘綠”所代表的秋末冬初特征不相符。所以正確答案描述的是秋末冬初。47、“面子”一詞蘊(yùn)含著濃厚的東方文化特色,在消費(fèi)領(lǐng)域,“面子”的影響力廣泛存在。這種“面子”型消費(fèi),究其實(shí)質(zhì)是虛榮心在起作用。“面子”型消費(fèi)主要屬于()引發(fā)的消費(fèi)。

A.從眾心理

B.求異心理

C.攀比心理

D.求實(shí)心理

【答案】:C"

【解析】在消費(fèi)領(lǐng)域,不同的消費(fèi)心理會(huì)引發(fā)不同類型的消費(fèi)行為?!懊孀印毙拖M(fèi)是一種具有濃厚東方文化色彩的消費(fèi)現(xiàn)象,其根本原因是虛榮心在作祟。從眾心理引發(fā)的消費(fèi)是指?jìng)€(gè)體受到他人或群體的影響,跟隨大眾的消費(fèi)行為,而題干中“面子”型消費(fèi)并非強(qiáng)調(diào)跟隨大眾,所以不屬于從眾心理引發(fā)的消費(fèi)。求異心理引發(fā)的消費(fèi)是消費(fèi)者追求與眾不同、標(biāo)新立異的效果,以展示自己的個(gè)性,“面子”型消費(fèi)重點(diǎn)不在于追求獨(dú)特新穎,故也不屬于求異心理引發(fā)的消費(fèi)。攀比心理引發(fā)的消費(fèi)是指消費(fèi)者出于與他人比較、爭(zhēng)高低的心態(tài)進(jìn)行消費(fèi),“面子”型消費(fèi)往往是為了在他人面前顯示自己的地位、財(cái)富等,滿足虛榮心,這與攀比心理引發(fā)的消費(fèi)特點(diǎn)相符,所以“面子”型消費(fèi)主要屬于攀比心理引發(fā)的消費(fèi)。求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)是消費(fèi)者在選擇商品時(shí),往往考慮很多因素,講求實(shí)惠,根據(jù)自己的需要選擇商品,而“面子”型消費(fèi)注重外在的“面子”而非商品的實(shí)際效用,不屬于求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)。綜上,“面子”型消費(fèi)主要屬于攀比心理引發(fā)的消費(fèi)。"48、明清時(shí)期科舉考試的鄉(xiāng)試中,中舉者被稱為()。

A.秀才

B.舉人

C.貢生

D.進(jìn)士

【答案】:B

【解析】明清科舉考試分為多個(gè)階段,童生試合格者稱為秀才,秀才才有資格參加鄉(xiāng)試。鄉(xiāng)試是省級(jí)考試,通過鄉(xiāng)試中舉的人稱作舉人。舉人的地位比秀才更高,有一定的仕途機(jī)會(huì)。而貢生是指那些在國(guó)子監(jiān)讀書或取得入國(guó)子監(jiān)讀書資格的人。進(jìn)士則是通過最后一級(jí)考試即殿試者。所以明清科舉考試鄉(xiāng)試中舉者稱舉人。49、人才素質(zhì)的靈魂是()

A.德

B.智

C.體

D.美

【答案】:A

【解析】德是人才素質(zhì)的靈魂??键c(diǎn):職業(yè)道德與職50、為確保馬拉松比賽順利開展,某市公安局決定在比賽期間對(duì)本市部分道路和區(qū)域?qū)嵤┡R時(shí)交通管制措施,現(xiàn)擬發(fā)文公布相關(guān)信息。應(yīng)采用的文種是()。

A.通告

B.決定

C.通報(bào)

D.公告

【答案】:A"

【解析】該題主要考查對(duì)不同公文文種適用范圍的理解。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。公安局對(duì)本市部分道路和區(qū)域在馬拉松比賽期間采取臨時(shí)交通管制措施,這是在本市這個(gè)一定范圍內(nèi)需要讓相關(guān)人員知曉并遵守的事項(xiàng),使用通告是合適的。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng),此情景并非是對(duì)重要事項(xiàng)作出決策部署等,所以不適用決定。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況,與公布交通管制措施這一目的不符,不適用通報(bào)。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng),而本市部分道路和區(qū)域的交通管制措施并非面向國(guó)內(nèi)外的重大事項(xiàng),所以不適用公告。因此應(yīng)采用的文種是通告。"第二部分多選題(20題)1、樂器是人們進(jìn)行音樂藝術(shù)再創(chuàng)造的器具,我國(guó)樂器文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。下列屬于我國(guó)民族樂器的有()。

A.琵琶

B.吉他

C.編鐘

D.小提琴

【答案】:AC"

【解析】樂器是進(jìn)行音樂藝術(shù)再創(chuàng)造的器具,我國(guó)民族樂器有著悠久的歷史和獨(dú)特的文化內(nèi)涵。琵琶是我國(guó)傳統(tǒng)彈撥樂器,已經(jīng)有兩千多年的歷史,是我國(guó)民族樂器的典型代表。編鐘是中國(guó)古代大型打擊樂器,興起于周朝,盛于春秋戰(zhàn)國(guó)直至秦漢,它體現(xiàn)了我國(guó)古代高超的樂器制作工藝和音樂文化水平,屬于我國(guó)民族樂器。而吉他起源于西班牙,是一種西洋樂器;小提琴同樣源自西方,是現(xiàn)代管弦樂隊(duì)弦樂組中最主要的樂器之一。因此,吉他和小提琴不屬于我國(guó)民族樂器。綜上所述,屬于我國(guó)民族樂器的是琵琶和編鐘。"2、中共中央提出要在2020年達(dá)成“社會(huì)就業(yè)比較充分”的任務(wù)目標(biāo)。由此可知,國(guó)家在解決就業(yè)難題時(shí),應(yīng)將擴(kuò)大就業(yè)作為調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要目標(biāo)、擴(kuò)大再就業(yè)政策扶持范圍等。具體措施包括()。

A.轉(zhuǎn)變個(gè)人就業(yè)觀念,提高自身勞動(dòng)技能

B.實(shí)施積極就業(yè)政策,堅(jiān)持就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略

C.注重產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化,擴(kuò)充社會(huì)就業(yè)容量

D.積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,真正遵守市場(chǎng)規(guī)則

【答案】:BC"

【解析】題目主要聚焦國(guó)家解決就業(yè)難題的具體措施。在分析各內(nèi)容時(shí),需留意是否屬于國(guó)家層面的舉措。實(shí)施積極就業(yè)政策,堅(jiān)持就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略,這是國(guó)家宏觀層面調(diào)控就業(yè)市場(chǎng)的重要手段,通過政策引導(dǎo)和戰(zhàn)略規(guī)劃,能為就業(yè)創(chuàng)造有利的政策環(huán)境,促進(jìn)就業(yè)增長(zhǎng),所以屬于國(guó)家解決就業(yè)難題的具體措施。注重產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化,擴(kuò)充社會(huì)就業(yè)容量,國(guó)家可以通過調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),發(fā)展新興產(chǎn)業(yè),扶持傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)等方式,創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位,增加就業(yè)機(jī)會(huì),這也是國(guó)家解決就業(yè)問題的重要途徑之一。轉(zhuǎn)變個(gè)人就業(yè)觀念,提高自身勞動(dòng)技能,這主要是從個(gè)人角度出發(fā),強(qiáng)調(diào)個(gè)人在就業(yè)過程中應(yīng)做出的努力和改變,并非國(guó)家為解決就業(yè)難題所采取的具體措施。積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,真正遵守市場(chǎng)規(guī)則,這更多是對(duì)企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)中的要求,是企業(yè)層面的行為準(zhǔn)則,不屬于國(guó)家解決就業(yè)難題的具體措施。綜上所述,國(guó)家解決就業(yè)難題的具體措施包括實(shí)施積極就業(yè)政策,堅(jiān)持就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和注重產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化,擴(kuò)充社會(huì)就業(yè)容量。"3、隨著電子商務(wù)的迅猛發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物逐漸成為人們的生活方式之一。在信息不對(duì)稱的情形下,部分賣家以次充好,導(dǎo)致假冒偽劣產(chǎn)品泛濫。下列有助于減少假貨問題的有()。

A.通過買家秀等評(píng)價(jià)方式披露真實(shí)信息

B.網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)加強(qiáng)賣家的審核,遏制售假行為

C.有關(guān)部門加強(qiáng)監(jiān)管,維護(hù)市場(chǎng)秩序

D.買家不要貪圖便宜

【答案】:ABC"

【解析】在電子商務(wù)環(huán)境下,解決假貨問題需要多方面共同努力。通過買家秀等評(píng)價(jià)方式披露真實(shí)信息,能夠讓其他消費(fèi)者更全面了解商品實(shí)際情況,增加信息透明度,對(duì)賣家形成監(jiān)督和約束,減少信息不對(duì)稱,促使賣家誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),從而有助于減少假貨問題。網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)加強(qiáng)對(duì)賣家的審核,能從源頭把控進(jìn)入平臺(tái)的商家質(zhì)量,有效遏制售假行為的發(fā)生。通過嚴(yán)格審核商家資質(zhì)、信譽(yù)等信息,將不良商家拒之門外,凈化網(wǎng)購(gòu)市場(chǎng)環(huán)境,保障消費(fèi)者權(quán)益。有關(guān)部門加強(qiáng)監(jiān)管,通過制定和執(zhí)行嚴(yán)格的法律法規(guī),加大對(duì)售假行為的懲處力度,對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行常態(tài)化檢查和監(jiān)督,能夠維護(hù)市場(chǎng)秩序,為合法商家創(chuàng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境,有力打擊假貨泛濫現(xiàn)象。買家不貪圖便宜,理性消費(fèi),能減少對(duì)低價(jià)劣質(zhì)假貨的市場(chǎng)需求。當(dāng)消費(fèi)者更加注重商品質(zhì)量和性價(jià)比,而非單純追求低價(jià)時(shí),會(huì)促使賣家提升商品質(zhì)量,以滿足消費(fèi)者需求,進(jìn)而減少假貨的生存空間。綜上所述,通過多種方式相結(jié)合,能夠有效減少網(wǎng)購(gòu)中的假貨問題。"4、對(duì)于同一棵大樹,木匠眼中它是木材,畫家看到的是色彩和色調(diào),植物學(xué)家看到的是其形態(tài)特征,這是由于()。

A.人的感覺受理性指導(dǎo)

B.人的認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性

C.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

D.已有的認(rèn)識(shí)影響感覺活動(dòng)

【答案】:ABD"

【解析】本題可從人的認(rèn)識(shí)過程、特點(diǎn)以及理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)的關(guān)系等方面來(lái)分析。對(duì)于同一棵大樹,不同的人因職業(yè)和知識(shí)背景不同而有不同的認(rèn)識(shí)。這體現(xiàn)了人的認(rèn)識(shí)并非被動(dòng)地接受外界信息,而是具有主觀能動(dòng)性的。人在認(rèn)識(shí)事物時(shí),并不是簡(jiǎn)單地、直觀地反映事物,而是會(huì)根據(jù)自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思維方式去選擇、加工和理解所接觸到的信息,所以人的認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性。人的感覺受理性指導(dǎo),在認(rèn)識(shí)大樹的過程中,木匠、畫家、植物學(xué)家各自的職業(yè)理性知識(shí)指導(dǎo)著他們的感覺,使得他們從不同的角度去感知大樹。例如,木匠依據(jù)木材加工的理性知識(shí)去感受大樹是否適合作為木材;畫家憑借色彩和構(gòu)圖等繪畫理性知識(shí)去關(guān)注大樹的色彩和色調(diào);植物學(xué)家則以植物學(xué)的理性知識(shí)去觀察大樹的形態(tài)特征。已有的認(rèn)識(shí)會(huì)影響感覺活動(dòng),每個(gè)人在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)、工作和生活中形成了不同的認(rèn)識(shí)體系,這些已有的認(rèn)識(shí)會(huì)影響他們對(duì)事物的感覺和判斷。木匠、畫家、植物學(xué)家由于各自已有的專業(yè)認(rèn)識(shí)不同,所以對(duì)同一棵大樹的感覺也不同。而理性認(rèn)識(shí)是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),所以“理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這種說法錯(cuò)誤。綜上,對(duì)于同一棵大樹不同人有不同認(rèn)識(shí),是因?yàn)槿说母杏X受理性指導(dǎo)、人的認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性、已有的認(rèn)識(shí)影響感覺活動(dòng)。"5、下列關(guān)于我國(guó)非政府組織的作用說法正確的是()。

A.提供社會(huì)公共服務(wù)

B.對(duì)社會(huì)資源進(jìn)行公正、合理和高效的配置

C.促進(jìn)我國(guó)基層民主建設(shè)

D.凈化社會(huì)風(fēng)氣

【答案】:ABCD

【解析】非政府組織在社會(huì)中有著多方面的重要作用。非政府組織往往具有貼近基層、靈活多樣等特點(diǎn),可以利用自身的資源和專業(yè)能力,為社會(huì)提供諸如教育、醫(yī)療、環(huán)保等社會(huì)公共服務(wù),滿足不同群體的需求。非政府組織在資源分配方面也能發(fā)揮重要作用,通過自身的運(yùn)作和管理,對(duì)社會(huì)資源進(jìn)行公正、合理和高效的配置,將資源精準(zhǔn)地投放到有需要的地方和領(lǐng)域。許多非政府組織活躍在基層,積極推動(dòng)基層民主建設(shè),鼓勵(lì)民眾參與社區(qū)事務(wù)、表達(dá)意見和訴求,促進(jìn)基層治理的民主化和科學(xué)化。同時(shí),非政府組織倡導(dǎo)積極向上的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,開展公益活動(dòng)和宣傳教育,能夠?qū)ι鐣?huì)風(fēng)氣起到凈化作用,引導(dǎo)社會(huì)形成良好的道德風(fēng)尚和文明氛圍。綜上所述,所給選項(xiàng)描述的內(nèi)容都是非政府組織的作用。6、科學(xué)沒有國(guó)界,但科學(xué)家有祖國(guó)。關(guān)于這一說法,下列理解正確的是()。

A.科學(xué)是人類智慧的結(jié)晶,是全人類的財(cái)富,理應(yīng)為全人類服務(wù)

B.科學(xué)事業(yè)的發(fā)展和科學(xué)家的命運(yùn)與自己的祖國(guó)有密切的關(guān)系

C.科學(xué)知識(shí)的運(yùn)用離不開具體的國(guó)家

D.自然科學(xué)家和社會(huì)科學(xué)家都對(duì)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)擔(dān)負(fù)著重大的責(zé)任

【答案】:ABCD

【解析】科學(xué)是人類智慧的結(jié)晶,屬于全人類共同的財(cái)富,從本質(zhì)上來(lái)說,它理應(yīng)為全人類的發(fā)展進(jìn)步服務(wù),所以科學(xué)本身不存在國(guó)界的限制??茖W(xué)家作為社會(huì)的一員,其成長(zhǎng)、科研工作開展等都與自己的祖國(guó)緊密相連,科學(xué)事業(yè)的發(fā)展離不開國(guó)家在資源、環(huán)境等方面的支持,科學(xué)家的命運(yùn)也與祖國(guó)的興衰息息相關(guān)。同時(shí),科學(xué)知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用并非孤立存在,而是在具體國(guó)家的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等背景下進(jìn)行的,必然與具體國(guó)家的實(shí)際需求、發(fā)展目標(biāo)等相結(jié)合。無(wú)論是自然科學(xué)家通過科技創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展,還是社會(huì)科學(xué)家通過理論研究為國(guó)家的制度建設(shè)、社會(huì)治理等提供智力支持,都對(duì)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)負(fù)有重大責(zé)任。因此,關(guān)于“科學(xué)沒有國(guó)界,但科學(xué)家有祖國(guó)”這一說法,所涉及的各方面內(nèi)容理解均正確。7、晚清時(shí)期,清政府中有一批激進(jìn)分子主張學(xué)習(xí)西方文化,進(jìn)而掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng),()等人在歷史上被稱為“洋務(wù)派”。

A.奕?

B.李鴻章

C.林則徐

D.嚴(yán)復(fù)

【答案】:AB"

【解析】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60年代到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)。主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、發(fā)起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物有奕?、李鴻章等。奕?作為清朝宗室和洋務(wù)派在中央的代表人物,支持并推動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展。李鴻章創(chuàng)辦了一系列近代軍事工業(yè)和民用工業(yè),是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重要領(lǐng)導(dǎo)者之一。林則徐是中國(guó)近代開眼看世界的第一人,其主要活動(dòng)集中在禁煙和抵抗英國(guó)侵略等方面,時(shí)間遠(yuǎn)早于洋務(wù)運(yùn)動(dòng),并非洋務(wù)派代表人物。嚴(yán)復(fù)是中國(guó)近代著名的翻譯家、教育家和思想家,他主要活躍于戊戌變法時(shí)期,通過翻譯《天演論》等著作傳播進(jìn)化論思想,對(duì)思想啟蒙有重要貢獻(xiàn),也并非洋務(wù)派代表人物。所以正確答案是主張西學(xué)、掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)且被稱為“洋務(wù)派”的人有奕?和李鴻章。"8、下列屬于政府應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任的有():

A.有效供給基本公共物品

B.制定公平的收入分配政策

C.合理分配生產(chǎn)資料

D.協(xié)調(diào)各類社會(huì)組織關(guān)系

【答案】:ABD"

【解析】政府的社會(huì)責(zé)任是指政府在社會(huì)發(fā)展中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的職責(zé)和義務(wù)。政府承擔(dān)社會(huì)責(zé)任旨在保障社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)公平、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。對(duì)于有效供給基本公共物品,基本公共物品如教育、醫(yī)療、基礎(chǔ)設(shè)施等,具有非排他性和非競(jìng)爭(zhēng)性,市場(chǎng)機(jī)制在供給這些物品時(shí)會(huì)存在失靈的情況。政府作為公共權(quán)力的行使者,有責(zé)任通過財(cái)政投入、政策引導(dǎo)等方式來(lái)有效供給基本公共物品,以滿足社會(huì)公眾的基本需求,保障社會(huì)成員的基本生活和發(fā)展權(quán)利。制定公平的收入分配政策也是政府重要的社會(huì)責(zé)任。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,由于個(gè)人能力、資源占有等因素的差異,會(huì)導(dǎo)致收入分配差距的出現(xiàn)。過大的收入差距會(huì)引發(fā)社會(huì)不公平,影響社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。政府需要通過稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付等政策手段,調(diào)節(jié)收入分配,縮小貧富差距,促進(jìn)社會(huì)公平正義,使全體社會(huì)成員能夠共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果。關(guān)于合理分配生產(chǎn)資料,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,生產(chǎn)資料的分配主要是通過市場(chǎng)機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)的,由市場(chǎng)主體根據(jù)自身的經(jīng)濟(jì)利益和市場(chǎng)需求來(lái)進(jìn)行配置。政府雖然可以通過宏觀調(diào)控等手段對(duì)生產(chǎn)資料的分配產(chǎn)生一定的影響,但并不是直接進(jìn)行生產(chǎn)資料的分配,而且這也并非政府最為核心的社會(huì)責(zé)任內(nèi)容。協(xié)調(diào)各類社會(huì)組織關(guān)系同樣是政府的重要社會(huì)責(zé)任。隨著社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)組織日益多樣化,包括各種行業(yè)協(xié)會(huì)、公益組織等。這些社會(huì)組織在社會(huì)生活中發(fā)揮著不同的作用,但它們之間可能會(huì)存在利益沖突、協(xié)調(diào)不暢等問題。政府有責(zé)任通過制定相關(guān)政策、搭建溝通平臺(tái)等方式,協(xié)調(diào)各類社會(huì)組織之間的關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)組織之間的合作與協(xié)同發(fā)展,共同推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。綜上所述,有效供給基本公共物品、制定公平的收入分配政策、協(xié)調(diào)各類社會(huì)組織關(guān)系都屬于政府應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。"9、新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容提倡()。

A.民主

B.科學(xué)

C.自由

D.進(jìn)步

【答案】:AB"

【解析】新文化運(yùn)動(dòng)是1915年由陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、蔡元培等一批先進(jìn)知識(shí)分子發(fā)起的思想啟蒙運(yùn)動(dòng),它以民主與科學(xué)為旗幟,向封建禮教、舊道德和舊文化發(fā)起了猛烈沖擊。民主是指資產(chǎn)階級(jí)民主政治,反對(duì)獨(dú)裁專制;科學(xué)主要是指自然科學(xué)和看待客觀事物的科學(xué)觀點(diǎn),反對(duì)迷信盲從和封建愚昧。自由、進(jìn)步雖然在新文化運(yùn)動(dòng)期間也有所倡導(dǎo)和體現(xiàn),但并非新文化運(yùn)動(dòng)所明確提出并作為核心內(nèi)容大力提倡的。因此,新文化運(yùn)動(dòng)主要內(nèi)容提倡民主與科學(xué)。"10、2020年6月,國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于開展第一次全國(guó)自然災(zāi)害綜合風(fēng)險(xiǎn)普查的通知》。本次普查涉及的自然災(zāi)害類型主要有()。

A.地質(zhì)災(zāi)害

B.氣象災(zāi)害

C.水旱災(zāi)害

D.森林和草原火災(zāi)

【答案】:ABCD

【解析】第一次全國(guó)自然災(zāi)害綜合風(fēng)險(xiǎn)普查是為全面掌握我國(guó)自然災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)隱患情況,提升全社會(huì)抵御自然災(zāi)害的綜合防范能力而開展的重要工作。本次普查涉及的自然災(zāi)害類型廣泛,涵蓋地質(zhì)災(zāi)害、氣象災(zāi)害、水旱災(zāi)害、森林和草原火災(zāi)等。地質(zhì)災(zāi)害如山體滑坡、泥石流等,與地形、地質(zhì)構(gòu)造和人類活動(dòng)等因素密切相關(guān),會(huì)對(duì)人民生命財(cái)產(chǎn)安全和基礎(chǔ)設(shè)施造成嚴(yán)重威脅。氣象災(zāi)害包括暴雨、臺(tái)風(fēng)、干旱等,受大氣環(huán)流、地形地貌和全球氣候變化等影響,具有突發(fā)性強(qiáng)、影響范圍廣等特點(diǎn)。水旱災(zāi)害是因水資源時(shí)空分布不均引發(fā),洪水會(huì)淹沒城鄉(xiāng)、沖毀設(shè)施,干旱則會(huì)導(dǎo)致農(nóng)作物減產(chǎn)、人畜飲水困難。森林和草原火災(zāi)不僅會(huì)燒毀林木和草地資源,破壞生態(tài)環(huán)境,還可能威脅到周邊居民的生命和財(cái)產(chǎn)安全。所以本次普查涉及的自然災(zāi)害類型包含地質(zhì)災(zāi)害、氣象災(zāi)害、水旱災(zāi)害、森林和草原火災(zāi)。11、中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了辯證法思想的有()。

A.天下之理,有張必有翕,有強(qiáng)必有弱,有興必有廢,有與必有取

B.涇溪石險(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪

C.多言數(shù)窮,不如守中

D.兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形

【答案】:ABCD"

【解析】本題可從辯證法的相關(guān)原理出發(fā),對(duì)各表述進(jìn)行分析判斷。辯證法的核心要點(diǎn)包括聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的觀點(diǎn),如矛盾的對(duì)立統(tǒng)一、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化、事物是不斷變化發(fā)展的等?!疤煜轮?,有張必有翕,有強(qiáng)必有弱,有興必有廢,有與必有取”,體現(xiàn)了事物存在著相互對(duì)立的方面,如張與翕、強(qiáng)與弱、興與廢、與與取,它們相互依存、相互對(duì)立,是矛盾的體現(xiàn),符合辯證法中矛盾的觀點(diǎn)?!皼芟U(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪”,意思是在水流湍急石頭險(xiǎn)峻的地方,人們因?yàn)橹?jǐn)慎反而平安無(wú)事;而在水流平緩沒有石頭的地方,卻常常發(fā)生船翻人亡的事故。這表明矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,險(xiǎn)峻之處和平安之間、平緩之處和危險(xiǎn)之間發(fā)生了轉(zhuǎn)化,體現(xiàn)了辯證法的思想?!岸嘌詳?shù)窮,不如守中”,意思是話說多了就會(huì)陷入困境,不如保持適中的狀態(tài)。這體現(xiàn)了一種適度原則,避免走極端,認(rèn)識(shí)到了事物發(fā)展過程中需要把握好度,這也是辯證法所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容?!氨鵁o(wú)常勢(shì),水無(wú)常形”,說明戰(zhàn)爭(zhēng)沒有固定不變的態(tài)勢(shì),水也沒有固定的形狀,體現(xiàn)了事物是不斷變化發(fā)展的,要用發(fā)展和變化的眼光看待問題,符合辯證法中發(fā)展的觀點(diǎn)。綜上,以上表述均體現(xiàn)了辯證法思想。"12、下列屬于事業(yè)單位的有()。

A.廣元市人才交流服務(wù)中心

B.青川縣人力資源和社會(huì)保障局

C.利州區(qū)東壩社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心

D.蒼溪縣元壩鎮(zhèn)中心小學(xué)校

【答案】:ACD"

【解析】事業(yè)單位是指國(guó)家為了社會(huì)公益目的,由國(guó)家機(jī)關(guān)舉辦或其他組織利用國(guó)有資產(chǎn)舉辦的,從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)的社會(huì)服務(wù)組織。人才交流服務(wù)中心主要是為人才提供交流、服務(wù)等,是為社會(huì)公益服務(wù)的,屬于事業(yè)單位。人力資源和社會(huì)保障局是政府的行政機(jī)構(gòu),其主要職能是履行政府行政管理職能,屬于行政機(jī)關(guān),并非事業(yè)單位。社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心承擔(dān)著社區(qū)居民的基本醫(yī)療服務(wù)和公共衛(wèi)生服務(wù)等社會(huì)公益職能,是典型的事業(yè)單位。中心小學(xué)校是從事教育活動(dòng)的組織,以促進(jìn)學(xué)生的教育和發(fā)展為目的,屬于公益一類事業(yè)單位。所以屬于事業(yè)單位的是人才交流服務(wù)中心、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心和中心小學(xué)校。"13、司機(jī)對(duì)收費(fèi)有異議而拒絕繳費(fèi),以下做法正確的有()。

A.向司機(jī)耐心解釋公路收費(fèi)規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)

B.若司機(jī)不能接受,則應(yīng)報(bào)告中心收費(fèi)部,由收費(fèi)部進(jìn)行處理

C.向司機(jī)問明原因

D.短時(shí)間內(nèi)無(wú)法處理的,引導(dǎo)司機(jī)將車輛開出車道靠邊停好

【答案】:ABCD

【解析】當(dāng)司機(jī)對(duì)收費(fèi)有異議而拒絕繳費(fèi)時(shí),首先需要向司機(jī)問明原因,這樣才能清楚司機(jī)產(chǎn)生異議的根源所在。接著,要向司機(jī)耐心解釋公路收費(fèi)規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn),讓司機(jī)了解收費(fèi)的依據(jù),消除其可能存在的誤解。若經(jīng)過耐心解釋,司機(jī)仍不能接受,則應(yīng)報(bào)告中心收費(fèi)部,由收費(fèi)部進(jìn)行處理,收費(fèi)部有更專業(yè)的人員和更全面的處理機(jī)制。如果短時(shí)間內(nèi)無(wú)法處理好該問題,為了保證車道的正常通行秩序,需要引導(dǎo)司機(jī)將車輛開出車道靠邊停好,避免造成車道擁堵。14、我國(guó)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是()。

A.全國(guó)人民代表大會(huì)

B.地方各級(jí)人民代表大會(huì)

C.國(guó)務(wù)院

D.地方各級(jí)人民政府

【答案】:AB

【解析】我國(guó)的一切權(quán)力屬于人民,人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),地方各級(jí)人民代表大會(huì)是地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。國(guó)務(wù)院即中央人民政府,是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),是最高國(guó)家行政機(jī)關(guān);地方各級(jí)人民政府是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),是地方各級(jí)國(guó)家行政機(jī)關(guān)。國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府都屬于行政機(jī)關(guān),并非人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)。所以我國(guó)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。15、人格權(quán)分為物質(zhì)性人格權(quán)和精神性人格權(quán),以下屬于物質(zhì)性人格權(quán)的有()。

A.健康權(quán)

B.肖像權(quán)

C.名譽(yù)權(quán)

D.生命權(quán)

【答案】:AD"

【解析】人格權(quán)分為物質(zhì)性人格權(quán)和精神性人格權(quán)。物質(zhì)性人格權(quán)是指自然人基于其物質(zhì)性人格要素而享有的人格權(quán),與自然人的身體緊密相關(guān)。精神性人格權(quán)則是指自然人對(duì)其精神性人格要素的利益所享有的人格權(quán)。生命權(quán)是自然人維持生命和維護(hù)生命安全利益的權(quán)利,它是自然人存在的基礎(chǔ)和前提,是最基本的物質(zhì)性人格權(quán)。健康權(quán)是自然人保持身體機(jī)能正常和維護(hù)健康利益的權(quán)利,身體的健康狀況與生命權(quán)一樣都緊密聯(lián)系著自然人的物質(zhì)身體,屬于物質(zhì)性人格權(quán)。肖像權(quán)是自然人對(duì)自己的肖像享有再現(xiàn)、使用并排斥他人侵害的權(quán)利,主要涉及的是自然人的外在形象和精神利益方面,屬于精神性人格權(quán)。名譽(yù)權(quán)是民事主體對(duì)自己在社會(huì)生活中所獲得的社會(huì)評(píng)價(jià)即自己的名譽(yù),依法所享有的不可侵犯的權(quán)利,它側(cè)重于對(duì)主體精神層面上社會(huì)評(píng)價(jià)的保護(hù),屬于精神性人格權(quán)。所以,屬于物質(zhì)性人格權(quán)的是生命權(quán)和健康權(quán)。"16、政府間合作網(wǎng)絡(luò)的主要類型是:

A.政府協(xié)商會(huì)

B.特區(qū)

C.地方政府之間在特定區(qū)域的合作

D.地方政府之間在普通區(qū)域的合作

【答案】:ABC

【解析】政府間合作網(wǎng)絡(luò)是政府之間為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而建立的合作關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。政府協(xié)商會(huì)主要是一種協(xié)商機(jī)制,并非政府間合作網(wǎng)絡(luò)的主要類型;特區(qū)是一種特殊的行政區(qū)劃概念,與政府間合作網(wǎng)絡(luò)的類型關(guān)聯(lián)性不大。而政府間合作網(wǎng)絡(luò)主要體現(xiàn)在地方政府之間的合作上。地方政府合作可分為在特定區(qū)域和普通區(qū)域的合作,特定區(qū)域往往基于特殊的地理、經(jīng)濟(jì)、政策等因素,有特定的合作需求和目標(biāo),地方政府之間在特定區(qū)域的合作是政府間合作網(wǎng)絡(luò)的主要體現(xiàn)方式,通常針對(duì)特定區(qū)域的特殊問題或發(fā)展需求進(jìn)行合作,相比普通區(qū)域合作更具針對(duì)性和代表性。所以政府間合作網(wǎng)絡(luò)的主要類型是地方政府之間在特定區(qū)域的合作。17、洗滌劑可讓植物油在水中分散成無(wú)數(shù)細(xì)小液滴,且不會(huì)聚集成大油珠,進(jìn)而使油和水不再分層,所形成的乳濁液穩(wěn)定性增強(qiáng),這種現(xiàn)象叫做乳化。下列不屬于乳化劑的是()。

A.肥皂

B.農(nóng)藥

C.洗潔精

D.酒精

【答案】:BD"

【解析】本題是關(guān)于乳化劑概念的考查,關(guān)鍵在于判斷各物質(zhì)是否能起到使植物油在水中分散成細(xì)小液滴、增強(qiáng)乳濁液穩(wěn)定性的乳化作用。肥皂中含有表面活性劑,能夠降低油水界面的表面張力,使植物油在水中分散成無(wú)數(shù)細(xì)小的液滴,不聚集成大的油珠,增強(qiáng)乳濁液的穩(wěn)定性,因此屬于乳化劑。洗潔精具有乳化功能,它可以使油污在水中分散成細(xì)小的液滴,達(dá)到去除油污的目的,所以也是常見的乳化劑。農(nóng)藥本身并非專門用于乳化作用的物質(zhì),它主要用于防治農(nóng)業(yè)害蟲、雜草等,并不具備使植物油在水中乳化的特性。酒精與水可以以任意比例互溶,它不能使植物油在水中形成穩(wěn)定的乳濁液,不具有乳化作用。綜上,不屬于乳化劑的物質(zhì)是農(nóng)藥和酒精。"18、自然人享有的人身權(quán)有()。

A.生命權(quán)

B.健康權(quán)

C.名譽(yù)權(quán)

D.隱私權(quán)

【答案】:ABCD

【解析】自然人享有的人身權(quán)包括人格權(quán)和身份權(quán),其中人格權(quán)又包含生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)等權(quán)利。生命權(quán)是自然人維持生命和維護(hù)生命安全利益的權(quán)利;健康權(quán)是自然人依法享有的保持其自身及其器官以至身體整體的功能安全為內(nèi)容的人格權(quán);名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià);隱私權(quán)是自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù),不被他人非法侵?jǐn)_、知悉

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