2022年天津市普通高中學(xué)業(yè)水平等級性考試歷史試題及參考答案第Ⅰ卷單項選擇題Ⅰ：1～13題，每題3分，共39分。每題只有一個正確選項。1．考古研究表明，在今渤海至泰山之間的海岱地區(qū)出土了具有代表性的鬻、觚等陶質(zhì)酒器，這種器型的酒器后來也出現(xiàn)在五帝后期中原地區(qū)文化遺址中。這可用于說明A．良渚文化的傳承B．紅山文化的傳承C．龍山文化的傳承D．巴蜀文化的傳承2．漢武帝時期，“以均輸調(diào)鹽鐵助賦”，國家財政收入增加；但武帝常年對外用兵，還前后巡游二十余次，僅一次巡游“所過賞賜，用帛百余萬匹，錢金以巨萬計”。這一時期國家財政沒有得到根本好轉(zhuǎn)，主要是由于A．朝廷過度干預(yù)經(jīng)濟B．國家經(jīng)濟資源枯竭C．鹽鐵官營不合時宜D．只重開源未能節(jié)流3．北宋以紫色為尊貴顏色，宋太宗曾下詔禁止民間服紫，然“冒法者眾”。當(dāng)時的人們以“巧制新妝，競夸華麗”“愈厭而好新，月異而歲殊”為榮。這種好新求奇的風(fēng)尚主要得益于宋代A．中央集權(quán)日益加強B．社會環(huán)境相對寬松C．海外貿(mào)易繁榮發(fā)展D．封建等級不復(fù)存在4．遼都上京城由北部的皇城和南部的漢城組成，皇城是契丹皇帝和貴族理政、生活之地，皇城內(nèi)除宮城外還有官署、孔廟和佛寺；漢城為漢人、商人、使節(jié)等居住之所。這樣的都城布局體現(xiàn)了A．因俗而治的統(tǒng)治思想B．游牧民族的生活方式C．儒家文化的全面影響D．稱霸中原的強盛國力5．1897年，因聽聞科舉欲求變新，浙江很多人紛紛購買主張維新的《時務(wù)報》，以備應(yīng)試，但很少有人“真能潛研精討以究中西治亂、強弱之故”；當(dāng)年科舉考試“猶然故轍”，購報者遂意興索然。此現(xiàn)象說明當(dāng)時的科舉A．側(cè)重選撥時務(wù)人才B．極大促進西學(xué)傳播C．尚未發(fā)生實質(zhì)變化D．深刻推動制度革新6．我國很多省份出版過論述20世紀初某一歷史事件的著作，其核心內(nèi)容包括各省革命團體的民族民主革命宣傳活動、武裝斗爭和各地新政府的建立等。這些著作主要反映了A．義和團運動的社會影響B(tài)．辛亥革命的發(fā)展特點C．新文化運動的歷史作用D．五四運動的重要意義7．下表為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建初期的部分活動。這說明該時期中國共產(chǎn)黨A．堅持貫徹扶助農(nóng)工政策B．積極參與國民革命運動C．廣泛開展土地革命斗爭D．教育發(fā)動群眾進行革命8．1843年，黃河特大洪水造成河南中牟縣大堤決口，23州縣被洪水浸淹；1933年，河南、河北等地的黃河堤防因特大洪水決口數(shù)十處，30縣遭受洪災(zāi)；1958年發(fā)生的特大洪水安全入海。上述三次特大洪水的結(jié)果截然不同，其根本原因是A．治理能力的強弱B．社會制度的差異C．經(jīng)濟水平的高低D．自然因素的影響9．20世紀80年代，一批時代楷模的事跡廣為人知。蔣筑英研制出我國第一臺光學(xué)傳遞函數(shù)測試裝置，甘做追光路上的“鋪路石”；軍人朱伯儒奉獻自我、溫暖別人，被譽為“80年代新雷鋒”。對這些人物事跡的宣傳反映了這一時期我國A．開展群眾性精神文明建設(shè)活動B．立足法治加強思想道德建設(shè)C．社會主義革命和建設(shè)成效巨大D．崇德向善成為核心價值標準10．下圖中包含了近年打撈出的一艘沉船的重要信息這些信息可以印證A．世界市場已基本形成B．海上絲綢之路開辟C．印度洋貿(mào)易往來活躍D．歐洲早期殖民擴張11．1935年8月，蘇聯(lián)某煤礦采煤工斯達漢諾夫與上級指派的兩名助手分工合作，使用普通風(fēng)鎬，創(chuàng)造了當(dāng)時采煤量的世界紀錄，礦場給予他按采煤數(shù)量計算的工資獎勵，而不是通常的計時工資。此后全蘇掀起“斯達漢諾夫運動”，領(lǐng)取計件工資的工人比例上升到90%左右。從中可以認識到A．企業(yè)生產(chǎn)管理合理化至關(guān)重要B．先進技術(shù)的應(yīng)用創(chuàng)造生產(chǎn)奇跡C．勞動競賽支撐經(jīng)濟的不斷發(fā)展D．市場經(jīng)濟助力生產(chǎn)積極性提高12．第二次世界大戰(zhàn)中，英國官方稱，正在進行的是一場保衛(wèi)民主的戰(zhàn)爭。據(jù)此，有些駐扎在開羅的英國士兵于1943年底召開了“普通士兵的模擬議會”，要求將煤炭、鋼鐵和銀行收歸國有，給予印度獨立地位等。普通士兵的行動可以用來說明A．英國空前尖銳的階級矛盾B．世界大戰(zhàn)導(dǎo)致的政治革命C．政府宣傳引發(fā)的社會對立D．正義戰(zhàn)爭喚醒的進步意識13．有學(xué)者指出，1950年至1985年，世界人口增長了1．9倍，世界谷物產(chǎn)量增長了2．8倍；但能源消耗量增長了3．7倍，全球糧食作物的種植面積自1981年后逐年下降。由此可見A．經(jīng)濟全球化的迫切性B．可持續(xù)發(fā)展的重要性C．南北不平衡的危險性D．世界多極化的必然性單項選擇題Ⅱ：14～15題，每題3分，共6分。每一選項的分值分別為3、1、1、0分。選出最佳一項，多選不得分。14．近代以來，不同時期對華貸款最多的國家不斷變化，1840～1911年是英國，1911～1927年是日本，1927～1949年是美國，1949～1960年是蘇聯(lián)。對上述變化理解最全面的是A．中國國家實力與經(jīng)濟發(fā)展水平的變化B．世界上主要國家對華政策性質(zhì)的變化C．近代以來中國對外援依賴程度的變化D．國際局勢影響下中國國際地位的變化15．有關(guān)《荷馬史詩》作者的生平雖然沒有留下可靠的史料記載，但是十幾個希臘城邦卻都自稱是荷馬的故鄉(xiāng)，柏拉圖也說“荷馬教育了希臘人”；古羅馬文學(xué)家維吉爾仿照《荷馬史詩》歌頌羅馬帝國和屋大維；德意志哲學(xué)家尼采以荷馬為標志，把古希臘時代分為前荷馬時期和后荷馬時期。由此可以深刻認識到A．文化名人成為民族榮譽的代表B．偉大作品具有教育的重要功能C．文史經(jīng)典能夠產(chǎn)生雋永的影響D．史詩首先要求內(nèi)容的真實準確第Ⅱ卷16．閱讀材料，完成下列要求。材料一：唐律規(guī)定，皇親國戚、皇帝故舊、高級官僚貴族等八類人犯罪時，處罰“輕重不在刑書”。唐律還規(guī)定“諸斷罪皆須具引律、令、格、式正文，違者答三十?！薄爸T犯死罪非十惡，而祖父母、父母老疾應(yīng)侍”且近親中又無成年男丁者，須奏報裁決。“九十以上，七歲以下，雖有死罪，不加刑?！睂D女犯罪有些可依律酌情而處。—據(jù)《唐律疏議》材料二：清入關(guān)初，曾依照《明律》并參酌關(guān)外舊制，制定法律；至乾隆時期，修成了集歷代封建法律之大成的《大清律例》。乾隆在《大清律例》序文中說，法律“非徒示之禁令，使知所畏懼”，更在于“弼成教化，以洽其好生之德”。清代還制定了《蒙古律例》《回疆則例》等，使司法管轄深入邊疆少數(shù)民族地區(qū)，維護了法律政令的統(tǒng)一?！獡?jù)《大清律例》等（1）根據(jù)材料一概括唐代法律制度的特點，并結(jié)合所學(xué)知識予以評價。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出清朝在法律制定方面出現(xiàn)的變化及其歷史意義。17．閱讀材料，完成下列要求。繪畫透視法發(fā)展小史繪畫中的“透視法”，最基本的視覺效果是近大遠小。（見圖一）圖一：利用透視法畫出的鐵軌與車站

遠古時期人們還沒有掌握透視法。繪畫以記錄內(nèi)容為主，景物無論大小遠近，并排放置。古希臘和古羅馬時期，透視法在繪畫中的運用完成了從無到萌發(fā)的轉(zhuǎn)折。有的畫作已能看出一定的透視效果。這符合古典時代崇尚真實”的思想與風(fēng)氣。歐幾里得的《光學(xué)》和托勒密的研究，為繪畫透視法提供了一定的理論基礎(chǔ)。

在中古大部分時期，又幾乎看不到透視法的運用了。畫作主要服務(wù)于表現(xiàn)宗教故事或傳達宗教信仰?？梢姡L畫藝術(shù)的發(fā)展不僅是技藝發(fā)展史，也是觀念和社會存在的變化史。14—17世紀，在歐洲畫壇上，透視法轉(zhuǎn)入蓬勃發(fā)展時期。在前人光學(xué)研究成果和藝術(shù)家實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上，意大利的阿爾貝蒂把定點透視理論納入“繪畫三要素”。隨后越來越多的畫作追求呈現(xiàn)日常生活的真實感和自然感，融透視表現(xiàn)方法與人文主義精神為一體。（見圖二）圖二：拉斐爾《雅典學(xué)院》

18—19世紀，透視法仍然受到很多藝術(shù)家的尊崇，不斷豐富和發(fā)展。隨著19世紀攝影技術(shù)的發(fā)明和改進，通過繪畫還原現(xiàn)實的任務(wù)逐漸讓位于照相機。此后出現(xiàn)了一些體現(xiàn)新的追求和理念的繪畫流派，開辟了繪畫藝術(shù)的新天地。（1）繪畫透視法發(fā)展過程中出現(xiàn)了四次轉(zhuǎn)折，任選其中的兩次，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識概述其歷史背景。（2）通過《繪畫透視法發(fā)展小史》一文并結(jié)合所學(xué)知識，可以概括出哪些寫作“小史”的方法。18．閱讀材料，完成下列要求。

一個城市或地區(qū)舉辦重大賽事，都會在開幕式中展示其歷史文化和地域特色。2021年9月，第十四屆全國運動會在陜西省省會西安舉行，開幕式包括序曲和“民族根”“延安魂”“中國夢”3個篇章，展示了黃帝陵、秦兵馬俑、大唐盛世、絲綢之路、中國共產(chǎn)黨的奮斗、延安精神、新中國建立、科技興國等豐富的歷史文化內(nèi)容。

選擇你熟悉的國內(nèi)某一城市或地區(qū)，圍繞其近現(xiàn)代歷史的發(fā)展，為該地重大賽事開幕式的籌辦，擬定一個歷史主題，舉出與該主題相關(guān)的具體史實并予以說明。（要求：主題明確；提供至少三個相關(guān)的近現(xiàn)代歷史史實，具體準確；說明完整清楚，觀點正確。）參考答案01-05：CDBAC

06-10：BDBACADB14：D：3分A：1分B：1分C：0分15：C：3分A：1分B：1分D：0分16．（20分）特點：體現(xiàn)封建等級制度；要求規(guī)范執(zhí)法；禮、法、孝結(jié)合；對老弱婦孺及情況特殊的罪犯酌情論處。評價：是禮法結(jié)合的典范；維護封建統(tǒng)治；繼承漢魏以來法律制定和闡釋的經(jīng)驗；是中國現(xiàn)存最早最完整的封建法典；是中華法系確立的標志，對后世影響深遠。變化：從依照明律和舊制到融歷代封建法律于一體；為邊疆少數(shù)民族地區(qū)制定專門法律。意義：法律與教化并重的傳統(tǒng)得到繼承與發(fā)展；維護法律政令統(tǒng)一，有利于國家的統(tǒng)一；是封建法典集大成者；是有力的統(tǒng)治工具。17．（20分）背景：①從沒有透視法到透視法的萌發(fā)：古代希臘眾多城邦實行民主政治；古希臘哲學(xué)家倡導(dǎo)用理性認識和解釋世界；幾何學(xué)達到較高水平；古羅馬繼承并發(fā)展了古希臘文化。②從透視法的萌發(fā)到基本棄之不用：基督教成為羅馬帝國國教；中古時期的歐洲實行封建制度；教會在中古西歐勢力強大，控制人們的精神生活，束縛人性；教會一定程度上繼承了古代希臘、羅馬的文化遺產(chǎn)，為其所用。③從透視法基本棄之不用到在歐洲蓬勃發(fā)展：歐洲出現(xiàn)資本主義萌芽；意大利擁有豐厚的古希臘、羅馬文化積淀；文藝復(fù)興興起；人文主義以人為核心，崇尚理性；科學(xué)革命。④運用透視法的畫派與其他畫派并行發(fā)展：啟蒙運動；工業(yè)革命改變了社會面貌和人們的思想認識；科學(xué)技術(shù)發(fā)展，照相機的出現(xiàn)；新的藝術(shù)思潮出現(xiàn)。方法：唯物史觀的指導(dǎo)；圍繞一個歷史事物展開；特定的歷史時空定位，時序清晰，前后關(guān)聯(lián)緊密；歷史事物形成、發(fā)展、變化的過程，相對完整，邏輯清晰；史實具體，史論結(jié)合；結(jié)構(gòu)合理，語言簡清流暢。圖文配合。18．（15分）[歷史主題]天津：近代北方經(jīng)濟重鎮(zhèn)[圍繞該主題舉出具體史實]①天津是洋務(wù)