2025年大學(xué)《越南語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——越南文化背景下語(yǔ)言教學(xué)考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪項(xiàng)不是越南傳統(tǒng)社會(huì)“三綱五常”倫理觀念對(duì)語(yǔ)言使用產(chǎn)生影響的體現(xiàn)？A.家庭稱謂系統(tǒng)中的長(zhǎng)幼尊卑區(qū)分B.公共場(chǎng)合避免直接使用過于直白的語(yǔ)言C.書面語(yǔ)和口語(yǔ)之間顯著的風(fēng)格差異D.對(duì)老年人使用特定的敬語(yǔ)形式2.在越南語(yǔ)教學(xué)中，將“T?tNguyên?án”（春節(jié)）的文化習(xí)俗（如掃塵、貼春聯(lián)、吃年糕）融入詞匯和會(huì)話教學(xué)，主要體現(xiàn)了哪種文化教學(xué)原則？A.顯性文化教學(xué)原則B.文化對(duì)比原則C.文化內(nèi)化原則D.趣味性原則3.越南語(yǔ)中的許多詞語(yǔ)源于法語(yǔ)，這主要反映了哪個(gè)歷史時(shí)期越南與外部世界的接觸？A.中國(guó)李朝時(shí)期B.法國(guó)殖民時(shí)期C.日本侵占時(shí)期D.近代民主革命時(shí)期4.越南語(yǔ)聲調(diào)系統(tǒng)對(duì)于表達(dá)說(shuō)話人的情感和態(tài)度具有重要作用，這體現(xiàn)了語(yǔ)言的哪種功能？A.信息功能B.表達(dá)功能C.社交功能D.情感功能5.在跨文化交際視域下，越南語(yǔ)學(xué)習(xí)者可能因文化差異而產(chǎn)生誤解，例如將越南語(yǔ)中的稱謂“?ng”泛化地用于所有老年男性，而不考慮具體的社會(huì)關(guān)系。這主要說(shuō)明文化教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的什么能力？A.語(yǔ)言轉(zhuǎn)換能力B.跨文化理解能力C.文化適應(yīng)能力D.教學(xué)設(shè)計(jì)能力6.越南語(yǔ)中的“v?nhóa(chǎn)”一詞，其核心含義更偏向于指？A.自然環(huán)境與景觀B.人類創(chuàng)造的精神財(cái)富與行為方式C.歷史遺跡與文物D.社會(huì)制度與政治結(jié)構(gòu)7.設(shè)計(jì)越南語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，引入越南民間故事或傳說(shuō)，主要目的是？A.提高學(xué)生的語(yǔ)音準(zhǔn)確性B.增強(qiáng)課堂的趣味性C.擴(kuò)大學(xué)生的詞匯量D.培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和理解力8.越南語(yǔ)中存在豐富的親屬稱謂系統(tǒng)，不同稱謂不僅指代親屬關(guān)系，還往往蘊(yùn)含著復(fù)雜的社會(huì)等級(jí)和情感色彩。這體現(xiàn)了語(yǔ)言與文化的哪種關(guān)系？A.語(yǔ)言是文化的載體B.文化是語(yǔ)言的基礎(chǔ)C.語(yǔ)言反映文化觀念D.語(yǔ)言塑造文化行為9.在越南語(yǔ)教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比越南“L?c??i”(婚禮)習(xí)俗與西方婚禮習(xí)俗的異同，主要目的是？A.擴(kuò)大學(xué)生的文化視野B.訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力C.幫助學(xué)生理解不同文化背景下的社會(huì)規(guī)范D.增強(qiáng)學(xué)生對(duì)越南傳統(tǒng)文化的自豪感10.對(duì)于越南語(yǔ)專業(yè)的語(yǔ)言教學(xué)而言，理解越南社會(huì)等級(jí)制度（如“t?ntitr?tt?”）對(duì)言語(yǔ)行為的影響至關(guān)重要。這主要是因?yàn)?？A.它影響語(yǔ)音的發(fā)音B.它決定語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的選擇C.它制約著禮貌語(yǔ)言的使用D.它規(guī)定詞匯的使用范圍二、填空題（每空2分，共20分）1.越南文化深受__________和__________兩大宗教思想的影響。2.越南傳統(tǒng)社會(huì)以__________為核心的家庭結(jié)構(gòu)，對(duì)語(yǔ)言中的稱謂系統(tǒng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。3.在越南語(yǔ)中，根據(jù)說(shuō)話人與聽話人之間的社會(huì)關(guān)系親疏、年齡大小等因素選擇不同的稱呼，體現(xiàn)了__________原則。4.越南語(yǔ)中的文化負(fù)載詞（t?v?nhóa(chǎn)）通常具有鮮明的__________和__________。5.“文化導(dǎo)入”是語(yǔ)言教學(xué)中的重要策略，其根本目的是幫助學(xué)生跨越__________，實(shí)現(xiàn)跨文化交際。6.越南語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，特別是語(yǔ)序和虛詞的使用，常常反映越南人注重__________和__________的思維特點(diǎn)。7.在進(jìn)行文化教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)避免簡(jiǎn)單的__________或__________，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行深入的文化思考。8.分析越南語(yǔ)口語(yǔ)中常用的諺語(yǔ)和習(xí)語(yǔ)，是理解越南文化內(nèi)涵和民族性格的__________途徑。9.越南的“__________”節(jié)慶活動(dòng)不僅是重要的文化傳承載體，也是語(yǔ)言教學(xué)中的寶貴資源。10.語(yǔ)言教學(xué)評(píng)估應(yīng)包含對(duì)學(xué)習(xí)者_(dá)_________能力的考察，而不僅僅是語(yǔ)言技能。三、名詞解釋（每題5分，共20分）1.文化適應(yīng)2.文化負(fù)載詞3.跨文化語(yǔ)用學(xué)4.文化教學(xué)四、簡(jiǎn)答題（每題8分，共24分）1.簡(jiǎn)述越南語(yǔ)聲調(diào)特點(diǎn)及其與文化內(nèi)涵的潛在聯(lián)系。2.簡(jiǎn)述在越南語(yǔ)課堂教學(xué)中導(dǎo)入文化知識(shí)應(yīng)遵循的基本原則。3.簡(jiǎn)析越南語(yǔ)中“禮貌語(yǔ)言”的使用與文化價(jià)值觀之間的關(guān)系。五、論述題（12分）結(jié)合具體的越南文化現(xiàn)象或語(yǔ)言實(shí)例，論述在越南語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中有效融入文化教學(xué)的重要性，并分析可能面臨的挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)策略。試卷答案一、選擇題1.C2.C3.B4.D5.B6.B7.D8.C9.C10.C二、填空題1.佛教；儒家2.宗法制度3.社會(huì)文化4.文化意義；民族特色5.文化障礙（或文化差異）6.集體主義；和諧7.文化中心主義；文化偏見8.重要9.午山（L?h?i??nHùng）10.跨文化交際三、名詞解釋1.文化適應(yīng)：指?jìng)€(gè)體或群體在接觸新的文化環(huán)境后，為適應(yīng)新環(huán)境而調(diào)整自身行為、觀念和認(rèn)知的過程。在語(yǔ)言教學(xué)中，指學(xué)習(xí)者逐漸理解和適應(yīng)目標(biāo)語(yǔ)文化的行為規(guī)范、交際方式和文化內(nèi)涵。**解析思路：*定義核心是“適應(yīng)新文化環(huán)境”，強(qiáng)調(diào)行為、觀念、認(rèn)知的調(diào)整過程。在語(yǔ)言教學(xué)背景下，強(qiáng)調(diào)對(duì)目標(biāo)語(yǔ)文化的理解和適應(yīng)。2.文化負(fù)載詞：指那些蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵、歷史背景、民族特色或情感色彩，且難以在翻譯中完全找到對(duì)應(yīng)詞的詞語(yǔ)。這類詞往往與特定文化緊密相關(guān)。**解析思路：*定義核心是“蘊(yùn)含豐富文化內(nèi)涵，難以翻譯”。強(qiáng)調(diào)其與特定文化的緊密聯(lián)系。3.跨文化語(yǔ)用學(xué)：研究在不同文化背景下，語(yǔ)言使用者在進(jìn)行交際時(shí)如何理解和使用語(yǔ)言，特別是如何根據(jù)語(yǔ)境、文化規(guī)約和交際伙伴的身份、關(guān)系等因素選擇合適的言語(yǔ)行為，以實(shí)現(xiàn)有效的跨文化溝通的學(xué)科。**解析思路：*定義核心是“跨文化交際中的語(yǔ)言使用”，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)境、文化規(guī)約、交際伙伴等因素對(duì)言語(yǔ)選擇的影響。4.文化教學(xué)：指在語(yǔ)言教學(xué)過程中，有意識(shí)地、系統(tǒng)地引入目標(biāo)語(yǔ)國(guó)家的文化知識(shí)、社會(huì)習(xí)俗、價(jià)值觀念等，幫助學(xué)生理解語(yǔ)言的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)跨文化交際能力的教學(xué)活動(dòng)或理念。**解析思路：*定義核心是“在語(yǔ)言教學(xué)中引入文化知識(shí)”，強(qiáng)調(diào)目的是幫助學(xué)生理解語(yǔ)言內(nèi)涵、培養(yǎng)跨文化交際能力。四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述越南語(yǔ)聲調(diào)特點(diǎn)及其與文化內(nèi)涵的潛在聯(lián)系。*越南語(yǔ)是一種聲調(diào)語(yǔ)言，擁有6個(gè)聲調(diào)（高平、低沉、高升、低降、中降、高降）和一個(gè)入聲。聲調(diào)不僅區(qū)分詞義，而且聲調(diào)的高低、升降往往與表達(dá)的情感、態(tài)度或語(yǔ)氣有關(guān)。例如，高平調(diào)常用于陳述事實(shí)或表達(dá)肯定；低沉調(diào)可能用于表達(dá)不滿或疑問；升調(diào)常帶有驚訝或詢問的意味。這種聲調(diào)系統(tǒng)反映了越南文化中注重語(yǔ)氣和情感表達(dá)的傾向，體現(xiàn)了語(yǔ)言形式與意義、情感之間緊密的聯(lián)系。**解析思路：*首先點(diǎn)明越南語(yǔ)是聲調(diào)語(yǔ)言及聲調(diào)數(shù)量。然后具體描述各聲調(diào)的常見語(yǔ)用功能或情感色彩。最后總結(jié)聲調(diào)特點(diǎn)與文化中注重語(yǔ)氣、情感表達(dá)傾向的聯(lián)系。2.簡(jiǎn)述在越南語(yǔ)課堂教學(xué)中導(dǎo)入文化知識(shí)應(yīng)遵循的基本原則。*文化教學(xué)應(yīng)遵循以下原則：首先，必要性原則，選擇與語(yǔ)言學(xué)習(xí)密切相關(guān)、有助于理解語(yǔ)言現(xiàn)象和交際實(shí)踐的文化內(nèi)容。其次，真實(shí)性原則，引入真實(shí)、地道的文化材料，避免刻板印象和過度簡(jiǎn)化的描述。再次，關(guān)聯(lián)性原則，將文化知識(shí)與語(yǔ)言知識(shí)（語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)用）緊密結(jié)合，通過語(yǔ)言學(xué)習(xí)文化，通過文化深化語(yǔ)言理解。此外，客觀性原則，呈現(xiàn)文化現(xiàn)象時(shí)應(yīng)力求客觀，介紹不同觀點(diǎn)，避免主觀評(píng)判。同時(shí)，啟發(fā)性原則，鼓勵(lì)學(xué)生思考、比較、批判，培養(yǎng)文化意識(shí)和跨文化理解能力。最后，適度性原則，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和對(duì)象，合理安排文化內(nèi)容的深度和廣度。**解析思路：*列舉并簡(jiǎn)要解釋幾個(gè)核心原則，如必要性、真實(shí)性、關(guān)聯(lián)性、客觀性、啟發(fā)性、適度性，這些是文化教學(xué)領(lǐng)域普遍認(rèn)同的基本準(zhǔn)則。3.簡(jiǎn)析越南語(yǔ)中“禮貌語(yǔ)言”的使用與文化價(jià)值觀之間的關(guān)系。*越南語(yǔ)中存在豐富的禮貌語(yǔ)言系統(tǒng)，其使用與越南傳統(tǒng)文化價(jià)值觀，特別是等級(jí)觀念和集體主義密切相關(guān)。越南社會(huì)重視長(zhǎng)幼尊卑、社會(huì)地位，這在語(yǔ)言中通過使用不同的稱謂、敬語(yǔ)形式（如使用前綴“?ng”、“bà”、“ch?”等）和謙遜的表達(dá)方式得以體現(xiàn)。禮貌語(yǔ)言不僅是為了表達(dá)尊敬，更是維系社會(huì)和諧、體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)、表達(dá)人際關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的重要手段。因此，越南語(yǔ)的禮貌語(yǔ)言系統(tǒng)是越南社會(huì)文化價(jià)值觀在語(yǔ)言行為上的具體反映。**解析思路：*首先指出越南語(yǔ)有禮貌語(yǔ)言系統(tǒng)。然后點(diǎn)明其與文化價(jià)值觀（等級(jí)觀念、集體主義）的聯(lián)系。接著解釋具體表現(xiàn)（稱謂、敬語(yǔ)、謙遜表達(dá)）。最后總結(jié)其社會(huì)功能（維系和諧、體現(xiàn)修養(yǎng)、表達(dá)關(guān)系）和文化反映作用。五、論述題結(jié)合具體的越南文化現(xiàn)象或語(yǔ)言實(shí)例，論述在越南語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中有效融入文化教學(xué)的重要性，并分析可能面臨的挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)策略。*重要性：越南語(yǔ)是越南文化的載體，學(xué)習(xí)語(yǔ)言必然伴隨著文化理解。有效融入文化教學(xué)，首先有助于學(xué)生深刻理解語(yǔ)言現(xiàn)象（如聲調(diào)的情感色彩、詞匯的文化內(nèi)涵、語(yǔ)用規(guī)則中的禮貌差異）的根源，從而提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)的效率和準(zhǔn)確性。其次，能夠培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，使他們能在接觸越南人時(shí)，理解對(duì)方的文化背景，避免因文化差異導(dǎo)致的誤解和沖突，實(shí)現(xiàn)更有效的溝通。再次，有助于學(xué)生全面了解越南社會(huì)，增強(qiáng)文化意識(shí)和民族認(rèn)同感，為未來(lái)的學(xué)術(shù)研究或跨文化交流工作奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。例如，通過學(xué)習(xí)越南春節(jié)（T?tNguyên?án）的習(xí)俗，學(xué)生不僅掌握相關(guān)詞匯和表達(dá)，更能理解越南人對(duì)家庭團(tuán)聚的重視以及相關(guān)的社會(huì)禮儀。通過分析涉及等級(jí)觀念的語(yǔ)言現(xiàn)象，學(xué)生能更恰當(dāng)?shù)厥褂迷侥险Z(yǔ)進(jìn)行社交活動(dòng)。*挑戰(zhàn)：文化教學(xué)面臨的主要挑戰(zhàn)包括：一是文化內(nèi)容繁雜，難以取舍，如何根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生需求選擇合適、有代表性的文化內(nèi)容是一個(gè)難題。二是教師文化素養(yǎng)有待提高，部分教師可能對(duì)某些文化現(xiàn)象理解不夠深入或更新不及時(shí)。三是教學(xué)方法和評(píng)估方式單一，容易將文化教學(xué)簡(jiǎn)化為知識(shí)傳授，忽視實(shí)踐能力和跨文化意識(shí)的培養(yǎng)。四是學(xué)生興趣和動(dòng)機(jī)差異，部分學(xué)生可能對(duì)文化學(xué)習(xí)缺乏興趣。五是避免刻板印象和文化中心主義，確保文化呈現(xiàn)的客觀性和多元性。*應(yīng)對(duì)策略：針對(duì)上述挑戰(zhàn)，可以采取以下策略：首先，制定系統(tǒng)的文化教學(xué)大綱，明確各階段文化教學(xué)的