1.2科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐18世紀(jì)末，進(jìn)入帝國主義階段，資本家不斷增加勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)強(qiáng)度來殘酷地剝削工人，榨取更多的剩余價(jià)值。在美國，工人們每天要?jiǎng)趧?dòng)14至16個(gè)小時(shí)，有的甚至長達(dá)18個(gè)小時(shí)。一個(gè)鞋廠監(jiān)工說：“讓一個(gè)身強(qiáng)力壯體格健全的18歲小伙子，在這里的任何一架機(jī)器旁邊工作，22歲就會(huì)滿頭灰發(fā)?！?817年，仁慈而富有愛心的工廠主歐文提出8小時(shí)工作制，并喊出了口號(hào)：“8小時(shí)工作，8小時(shí)娛樂，8小時(shí)休息。”為何是烏托邦的訴求？——科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件八小時(shí)工作制何為“烏托邦”？1516年，莫爾在《烏托邦》中虛構(gòu)了一個(gè)航海家到了一個(gè)奇鄉(xiāng)異國“烏托邦”的旅行見聞。在那里，財(cái)產(chǎn)是公有的，人民是平等的，實(shí)行著按需分配的原則，大家穿統(tǒng)一的工作服，在公共餐廳就餐，官吏由公眾選舉產(chǎn)生。烏托邦：本意是“沒有的地方”或者“好地方”。延伸為還有理想，不可能完成的好事情。"烏"是沒有，"托"是寄托，"邦"是國家，"烏托邦"三個(gè)字合起來的意思即為"空想的國家"?？障肷鐣?huì)主義誕生的標(biāo)志早期空想社會(huì)主義者用文字的語言批判資本主義帶來的各種災(zāi)難和罪惡，描述了一個(gè)沒有壓迫、人人平等的理想社會(huì)。莫爾16世紀(jì)初到17世紀(jì)末擺脫了早期空想社會(huì)主義純粹虛構(gòu)的幻想，以法律條文的形式提出了人人平等、生產(chǎn)資料公有制等未來社會(huì)的基礎(chǔ)。18世紀(jì)摩萊里擺脫了早期空想社會(huì)主義純粹虛構(gòu)的幻想，以法律條文的形式提出了人人平等、生產(chǎn)資料公有制等未來社會(huì)的基礎(chǔ)。19世紀(jì)初歐文空想社會(huì)主義的發(fā)展歷程歐文討論：為什么8小時(shí)工作制在當(dāng)時(shí)無法實(shí)現(xiàn)？19世紀(jì)是資本主義迅猛發(fā)展時(shí)期，為了刺激經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，壓榨勞動(dòng)者更多的剩余價(jià)值，資本家采取不斷增加勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)強(qiáng)度的辦法來剝削工人。隨著機(jī)器大工業(yè)的發(fā)展，各行業(yè)對(duì)勞動(dòng)力的吸納量下降，造成了人口的相對(duì)過剩，大量人口失業(yè)。歐文將希望寄托于資本家會(huì)大發(fā)慈悲，他在資本主義的汪洋中進(jìn)行孤立的試驗(yàn)，在美國創(chuàng)辦“新和諧公社”，結(jié)果都是以失敗告終。空想社會(huì)主義為何“空想”當(dāng)時(shí)資本主義生產(chǎn)方式并不發(fā)達(dá)無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的對(duì)立很不發(fā)展作為新階級(jí)的胚胎，是一個(gè)還完全無力采取獨(dú)立的政治行動(dòng)，只能從外面、從上面取得幫助的受壓迫的受苦的階級(jí)“不成熟的理論，是同不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級(jí)狀況相適應(yīng)的。解決社會(huì)問題的辦法還隱藏在不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，所以只有從頭腦中產(chǎn)生出來?！@種新的社會(huì)制度是一開始注定要成為空想的，它越是制定得詳盡周密，就越是要陷入純粹得幻想?！鄙a(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系（構(gòu)成經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）上層建筑決定決定①僅從理性、正義等原則出發(fā)，揭露弊端，設(shè)計(jì)藍(lán)圖。②主張階級(jí)調(diào)和，反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)；③看不到人民群眾特別是無產(chǎn)階級(jí)的力量，沒找到消滅資本主義社會(huì)和建立新社會(huì)的強(qiáng)大力量，也沒找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑。局限性評(píng)價(jià)空想社會(huì)主義空想社會(huì)主義有何進(jìn)步性？歐文

8小時(shí)工作制歐文的試驗(yàn)雖然失敗了，但是他提出的“8小時(shí)工作制”以及其他一些對(duì)未來社會(huì)的構(gòu)想成為了勞動(dòng)群眾一直以來不懈的追求。這些關(guān)于未來社會(huì)的重大原則在當(dāng)時(shí)是天才的設(shè)想，是較之先輩們更有價(jià)值的猜測(cè)。①揭露和批判了資本主義，表達(dá)了對(duì)未來理想社會(huì)的訴求；②成為科學(xué)社會(huì)主義的思想來源進(jìn)步性哪里有壓迫，哪里就有反抗，工人階級(jí)開啟了為自己而戰(zhàn)的時(shí)代……我們要減少勞動(dòng)時(shí)間，提高工資歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)是什么？有何意義？為何失?。繗W洲三大工人運(yùn)動(dòng)英國憲章運(yùn)動(dòng)德國西里西亞紡織工人起義法國里昂工人起義三大工人運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著工人階級(jí)開始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)將斗爭(zhēng)的矛頭指向整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)和資本主義制度資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起，是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提為什么這些斗爭(zhēng)都以失敗告終？三大工人運(yùn)動(dòng)是分散的、自發(fā)的、無組織的沒有掌握斗爭(zhēng)的策略，缺乏科學(xué)的理論指導(dǎo)沒有抓到資本主義真正的軟肋的現(xiàn)實(shí)途徑究竟在哪？——科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立實(shí)現(xiàn)八小時(shí)工作制工人們會(huì)等來一個(gè)為他們實(shí)現(xiàn)八小時(shí)工作制的英雄嗎？會(huì)等來一個(gè)大發(fā)慈悲的天才的統(tǒng)治者嗎？變革社會(huì)的主體力量是人民群眾而不是精英人物唯物史觀揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律；揭示了人民群眾歷史主體作用；揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用；把人們對(duì)美好社會(huì)的追求建立在科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上?！靶碌氖聦?shí)迫使人們對(duì)以往的全部歷史作一番新的研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：以往的全部歷史，除原始狀態(tài)外，都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史……”“事實(shí)日益令人信服地證明，資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于資本和勞動(dòng)的利益一致、關(guān)于自由競(jìng)爭(zhēng)必將帶來普遍和諧和人民的普遍福利的學(xué)說完全是撒謊?！辟Y本家如何實(shí)現(xiàn)“錢生錢”？資本是怎么形成的？資本主義為何會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)？資本主義的發(fā)展趨勢(shì)？工人為何受盡資本家的剝削？勞動(dòng)力商品價(jià)值創(chuàng)造為自己為資本家工資剩余價(jià)值資本家為何不肯縮短工人的勞動(dòng)時(shí)間？勞動(dòng)時(shí)間越長，資本家能夠獲得的剩余價(jià)值越多。資本家不可能大發(fā)慈悲，讓工人僅僅工作八小時(shí)！什么是剩余價(jià)值學(xué)說？揭示了剩余價(jià)值的來源；揭示了資本家剝削工人、占有工人剩余勞動(dòng)秘密；揭示了無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立；找到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)定力量，為無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)指明了方向。剩余價(jià)值學(xué)說的內(nèi)容唯物史觀與剩余價(jià)值學(xué)說成為科學(xué)社會(huì)主義的兩大理論基石使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍1847年，共產(chǎn)主義者同盟成立口號(hào)：“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”出自《共產(chǎn)黨宣言》1848年2月，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生內(nèi)容？《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容“兩個(gè)必然”資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利“一個(gè)政黨”無產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)和策略原則“一個(gè)目標(biāo)”闡述了未來共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！瘪R克思主義三大組成部分剩余價(jià)值學(xué)說唯物史觀揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律馬克思主義哲學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)社會(huì)主義理論基石理論基石標(biāo)志：《共產(chǎn)黨宣言》馬克思主義的鮮明特征科學(xué)性人民性實(shí)踐性創(chuàng)新性小結(jié)：科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生歷史條件1.思想來源：空想社會(huì)主義2.現(xiàn)實(shí)條件：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展階級(jí)基礎(chǔ)：工人運(yùn)動(dòng)的興起，

工人階級(jí)力量的壯大3.理論基石：唯物史觀、剩余價(jià)值學(xué)說誕生標(biāo)志1848年，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表如何變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)？——社會(huì)主義從一國到多國的實(shí)踐八小時(shí)工作制1877年，美國歷史上第一次全國罷工開始，工人階級(jí)走向街頭游行示威，要求實(shí)行八小時(shí)工作制，美國國會(huì)被迫制定了八小時(shí)工作制的法律。但資本家根本不予理睬，法律成了一紙空文。在1880—1886年期間，美國共發(fā)生了4000多次罷工。這個(gè)時(shí)期的罷工斗爭(zhēng)，大多數(shù)都是在爭(zhēng)取縮短工作日的目標(biāo)下進(jìn)行的。經(jīng)過艱苦的流血斗爭(zhēng)，這場(chǎng)罷工終于獲得了勝利，為后世爭(zhēng)取到八小時(shí)工作制、工人福利制度、社會(huì)養(yǎng)老金和保險(xiǎn)制度。為紀(jì)念這場(chǎng)工人運(yùn)動(dòng)，在1889年的社會(huì)主義者代表大會(huì)上將5月1日定為國際勞動(dòng)節(jié)。社會(huì)主義從一國到多國的實(shí)踐1917年，俄國爆發(fā)十月革命十月革命勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料；消滅了人剝削人的制度，人們?cè)谏a(chǎn)過程中建立起互助合作的關(guān)系；個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配。建立了無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，確立了社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的歷史性飛躍，開啟了人類歷史的新紀(jì)元。歷史意義：“十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義”二戰(zhàn)后，社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)大發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了一國到多國的歷史性飛躍20世紀(jì)80年代末90年代初，隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重曲折。社會(huì)主義發(fā)展過程的曲折意味著社會(huì)主義的失敗嗎？“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)絕不會(huì)”“兩個(gè)必然”：資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利“兩個(gè)絕不會(huì)”：無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不