九年級歷史試卷（時間：50分鐘分值：50分）一、單項選擇題（本題共25小題。每小題1分，共25分）1.古代埃及是世界上最早的文明之一、尼羅河是孕育古埃及文明的搖籃。下列關于此文明表述中正確的是（）A.古埃及文明延續(xù)發(fā)展至今，文明進程歷經曲折但從未間斷B.古埃及在科學、文化領域取得很高的成就C.古埃及國王給自己的陵墓取名“金字塔”，象征著無限的權力D.古埃及的楔形文字是世界上最早的文字之一2.《漢謨拉比法典》第108條明確規(guī)定：“倘賣酒婦不受谷以為西克拉（計量單位）之費，而按超重的砝碼收銀，向西克拉之定率量比之谷物之定率量為低，則此賣酒婦應被檢舉?！痹撘?guī)定旨在（）A.用立法規(guī)范市場行為 B.強調保護私人物權C.維護競爭中契約精神 D.說明法律的普適性3.“瓦爾納”最初指通過膚色來辨別白皮膚的征服者雅利安人和黑皮膚的被征服者，后來逐漸演變?yōu)樯鐣燃壷贫?。該制度（）A.反映了古埃及國王的無限權力 B.反映了古巴比倫有著嚴格的社會等級C.嚴重阻礙了印度社會經濟的發(fā)展 D.開創(chuàng)了近代西方民主政治的先河4.下面屬于文明古國印度創(chuàng)造的文字是（）A.A B.B C.C D.D5.“美索不達米亞、埃及、印度河流域、中國、中美洲、南美安第斯文明，無一不是在農耕畜牧基礎上形成的。……在其形成過程中帶有許多共同點；同時……畢竟是在不相同的區(qū)域內成長起來的，因而又帶有明顯的區(qū)域文化和區(qū)域文明的特點?！睋丝芍ǎ〢.人類文明最初誕生于兩河流域B.文化交流促進區(qū)域文明的發(fā)展C.文明成長呈現地域性與世界性D.人類文明具有多源性和多樣性6.“我們的制度之所以被稱為民主政治，是因為政權在全體公民手中，而不是在少數人手中。在解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上都是平等的?！毖诺涿裰髡蜛.在梭倫當政時期發(fā)展到頂峰B.適用于生活在雅典城邦的所有人C.體現了平等和公正等民主原則D.是在雅典農民反對地主的斗爭中形成的7.下表是對古代雅典相關人群及其人數的統(tǒng)計。對統(tǒng)計表格分析正確的是人群自由民（含婦女和兒童）奴隸享有政治權利的公民出席公民大會的公民人數90000人36500人約35000人約3000人A.政權掌握在絕大多數人手里B.所有雅典人均享有平等權利C.國家大事由全體公民討論決定D.雅典民主只是部分人的民主8.假如穿過時光隧道，你來到公元前2世紀的羅馬。你不可能感受到的是A.羅馬平民享有參與政治活動的權利B.三次布匿戰(zhàn)爭后，導致奴隸制飛速發(fā)展C.成為地中海霸主，國家繁榮強盛D.屋大維掌權，進入帝國時代9.《十二銅表法》規(guī)定：“精神病人無保佐人時，其身體和財產由族親保護之，無族親時，由宗親保護之。浪費人（不善于保管和喜歡隨意揮霍財物的人）不得管理其財產，應由其族親為他的保佐人?！辈牧戏从沉肆_馬法（）A.保護私有財產不受侵犯 B.維護了平民的利益C.緩和平民與貴族矛盾 D.維護了貴族的利益10.埃斯庫羅斯的《復仇神》中的俄瑞斯忒斯這樣說道：“你是否也知道。人間也和神殿一樣，有著全體公民承認的并以此為準則的法律?！边@反映出古希臘（）A.存在一定的法治思想 B.公民在法律面前人人平等C.全體公民都能參與國家管理 D.公民大會是最高權力機構11.在古希臘時期，蘇格拉底強調一個人的美不在于外在，而是其品行與社會生活中的行動；亞里士多德認為體育既能強健體魄，又能塑造人們的形體美和心靈美；柏拉圖主張年輕人應該天天耳濡目染于優(yōu)美的作品，使他們不知不覺地從小就培養(yǎng)起對于美的愛好。這說明古希臘時期（）A.體育事業(yè)有較大發(fā)展 B.哲學家享受現實生活C.重視公民的個人修養(yǎng) D.只有藝術才能實現美12.恩格斯說：“沒有希臘文化和羅馬帝國所奠定的基礎，也就沒有現代的歐洲?！标P于希臘羅馬古典文化成就的描述，準確的一項是（）A.《擲鐵餅者》體現了“神人同形同性”的創(chuàng)作特點B.《十二銅表法》構建起了較為完整的羅馬法學系統(tǒng)C.大競技場是在古希臘建筑特點的基礎上加以創(chuàng)新D.儒略歷以古巴比倫太陽歷為藍本并一直沿用至今13.“光榮屬于希臘，偉大屬于羅馬”，古希臘和古羅馬對歐洲文明產生了重要影響。下列能論證這一觀點的有（）①古希臘、古羅馬建筑藝術對歐洲建筑風格影響深遠②羅馬共和國分裂后形成德國、法國、意大利的雛形③《十二銅表法》是后世羅馬法典及歐洲法學的淵源④以土地封賜為紐帶的封建制度是現代歐洲政治基礎A.①④ B.②③ C.①③ D.②④14.諺語為歷史研究提供了資料。下列諺語中，能反映歐洲封建政治制度特征的是（）A.“城市的空氣使人自由” B.“條條大道通羅馬”C.“我的附庸的附庸，不是我的附庸” D.“以眼還眼，以牙還牙”15.歐洲中世紀的莊園里建有住宅、教堂、磨坊、馬廄、倉庫等設施，備有耕畜和各種生產工具，還有一些手工作坊及專職手工業(yè)者，可以生產各種生活和生產所需的物品。這說明歐洲莊園（）A.是獨立的自給自足的經濟單位 B.體現了人文主義的精神C.促進了城市和商品經濟的發(fā)展 D.凸顯了教權至上的特征16.領主總是想盡一切辦法、利用各種手段來達到莊園法庭上的勝訴，這樣就可以名正言順地剝奪農民的利益了。材料反映了A.莊園法庭存在著弊端和偏頗B.莊園法庭在一定程度上擴充了領主的特權C.領主利用莊園法庭剝削農民D.農民可以通過莊園法庭維護自己一些權益17.假如你穿越時空隧道，回到中世紀的歐洲并成為一名大學生，你不可能遇到的事情是（）A.大學有免賦稅的特權、司法特權、教育自主權B.大學課程設置受到基督教會的影響C.學生有言論自由，可以發(fā)表與基督教會教義不一致的見解D.學生先學習基礎課程，后學習專業(yè)課程18.“羅馬曾三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次則以法律。而第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次?！睂Υ私忉屪顬闇蚀_的是（）A.羅馬法對羅馬統(tǒng)治起了一定作用 B.羅馬法對近現代世界各國的立法和司法產生了影響C羅馬人用武力征服了歐洲 D.羅馬人尊尚法律19.日本學者上山春平說：“今天的日本文化表面上有濃厚的‘歐洲色彩’,剝取這一層，下一層是中國文化色彩很強的‘農業(yè)社會’文化……這層中國文化色彩從制度上主要來源于一次模仿。”這次“模仿”（）A.確立土地私有制 B.使日本成為中央集權制的封建國家C.提倡“文明開化” D.是日本進入近700年的幕府統(tǒng)治時期20.“已知最早紡織棉花的人類群體是生活在印度河谷的農民……棉花最初傳入歐洲，是伊斯蘭教擴張的結果。大多數西歐語言中的‘棉花’一詞都借用了阿拉伯語qutun，法語中為coton，英語則是cotton?！辈牧现荚谡f明（）A.西歐語言發(fā)源于阿拉伯 B.伊斯蘭教擴張給他國人民帶來災難C.棉花是印度獨有的植物 D.阿拉伯人是溝通東西方文明的橋梁21.歷史老師在講述中世紀晚期西歐社會轉型時展示了一則史料，這則史料說明（）租地農場主成了這種農業(yè)工人的實際指揮官，成了他們的剩余勞動的實際剝削者，而土地所有者現在只和這種資本主義租地農場主發(fā)生直接關系，而且是單純的貨幣關系和契約關系?！R克思A.西歐城市的社會結構發(fā)生變化B.西歐農村出現了資本主義萌芽C.西歐雇傭工人分工合作的興起D.西歐資本主義工商業(yè)非常發(fā)達22.下表反映了中古后期英國倫敦的部分莊園經濟情況。表中現象的出現是因為（）倫敦地區(qū)各類領主莊園谷物和麥芽處理情況（1288—1315）主教地產世俗領主地產王室地產留存43%48%42%轉移1%4%2%出售56%48%56%A.封君封臣制逐步瓦解 B.農業(yè)生產水平逐漸提高C.工廠制度的初步建立 D.全球商業(yè)聯(lián)系初步建立23.文藝復興前夕，意大利的市民階層重視自由，因為沒有自由就不能攜帶商品走南闖北；敢于冒險，因為害怕漂洋過海，商品就缺乏廣闊的市場；主張宗教寬容，因為不敢和異教徒接觸，就會失去可觀利潤。這說明意大利A.最早產生資本主義萌芽 B.經濟發(fā)展催生人文主義C.資產階級宣揚自由平等 D.最先開始遠洋探險活動24.如下人物觀點共同說明文藝復興（）文藝復興的仁人志士對自然界及其運動規(guī)律進行觀察、實驗和探究，取得了科學技術的重大突破，激起了人們探索社會規(guī)律的熱情?！本煼洞髮W教授楊寧文藝復興發(fā)揚了為創(chuàng)造現世的幸福而奮斗的樂觀進取的精神。資產階級正是在這種精神的指引下創(chuàng)造近代資本主義世界的?！獨v史學家吳于廑、齊世榮A.促進了歐洲思想文化的繁榮 B.推動資本主義工商業(yè)的發(fā)展C.成為歐洲向近代轉型的動力 D.促進了近代自然科學的發(fā)展25.下面兩幅圖分別是不同時期圣母主題繪畫，圖一與圖二的不同說明A.人是衡量世界萬物的尺度B.追求人性的美體現了思想解放C.封建專制是民主和自由的天敵D.神圣儀式才是信仰虔誠的體現二、材料題（共25分）26.世界文明的發(fā)展有著多樣性和相似性。閱讀下列材料，回答問題。材料一1975年12月，在湖北省云夢縣睡虎地秦墓中出土了大量竹簡，這是我國有史以來第一次發(fā)現秦簡，也是首次系統(tǒng)發(fā)現的秦律,亦是隸書演進重要環(huán)節(jié)的代表實物，雖非秦律全部，卻涉及農業(yè)生產、市場交易、徭役征發(fā)、官吏職掌、民族關系等各個方面，為研究早期封建社會提供了重要實物史料。這些竹簡當中有一篇《秦律十八種》，從中可以看出秦律已經達到了十分細密、詳備的程度。秦律對漢代以及其后的中國傳統(tǒng)法律產生了深遠的影響材料二如圖石柱_上所雕刻的法典是迄今已知世界上第一部較為完備的成文法典。除前言外正文共有282條，涉及內容可以分為六大部分:動產、地產、商業(yè)、家庭、傷害與|勞......罰有鞭打、焚燒、斷手足等方式。從法典中可知，古巴比倫分為擁有公民權的自由民、無公民權的自由民和奴隸三個嚴格的社會等級。奴隸制度在古巴比倫相當發(fā)達。（1）材料二中所說的“法典”是什么？根據兩則材料分析《睡虎地秦簡》和材料二中法典的異同。（2）材料一、二中的兩件文物除了對研究當時的法律有價值，還有什么歷史價值。27.由于歷史環(huán)境的不同，古代文明呈現出多元發(fā)展格局。閱讀材料，完成下列要求。材料一材料二圖一埃及金字塔圖二《漢謨拉比法典》石柱局部圖圖三帕特農神廟遺址圖四羅馬大競技場遺址（1）結合所學知識，說出材料一中A、B、C、D所示的亞非四個文明古國的名稱。（2）請從材料二的四幅圖中任選一幅，結合所學知識為其撰寫解說詞。（要求：史實準確，表述清晰）28閱讀材料，回答問題材料一亞歷山大的東征，羅馬帝國的擴張，阿拉伯帝國的征服……無疑是世界古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。但橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊來往，聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中?！T海航路的船只航行，對傳播生產技術、文化知識于古代世界各地也許是更為重要的?！獏怯趶]、齊世榮《世界古代史》總序材料二從公元前數千年起，生活在尼羅河、底格里斯河—幼發(fā)拉底河、印度河—恒河、黃河—長江等流域的人們，開始耕耘灌溉、鑄器造皿、建設家園。在數千年的發(fā)展歷程中，非洲、亞洲人民創(chuàng)造了輝煌的文明成果?！短枤v》《詩經》《論語》《一千零一夜》、楔形文字、阿拉伯數字、造紙術、印刷術……是人類文明的寶貴財富。——摘編自國家主席習近平在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講材料三對待不同文明，我們需要比天空更寬闊的胸懷。文明如水，潤物無聲。我們應該推動不同文明相互尊重、和諧共處，讓文明交流互鑒成為增進各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶?！?014年3月27日習近平在聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表演講（1）根據材料一概括古代文明交往主要有那兩種方式？結合所學知識評價亞歷山大東征（2）根據材料二和所學知識歸納孕育亞非洲文明的自然地理因素。找出材料二中一項與古代印度有關的文明成果。（3）根據材料三并結合所學知識，談談我們應如何對待人類世界的不同文明？29.閱讀下列材料，回答問題。材料一：13、14世紀，歐洲農村的社會結構發(fā)生了改變。租地農場出現，富裕農民成為農村中富有生氣的階級力量。城市中，隨著手工工場規(guī)模的擴大，手工業(yè)者、商人成為城市居民（市民階層），享有新的契約關系賦予的權利，取得了特殊的法律地位?！幾詤怯阝邸R世榮主編《世界史·近代史編（上卷）》材料二：隨著經濟的不斷發(fā)展，宣揚人文主義的浪潮此起彼伏。人文主義思想對西歐人向海外發(fā)展，也起了積極的促進作用……人文主義者謳歌現世生活，相信人的力量，認為人應當通過自己的努力和發(fā)揮自己的才能來創(chuàng)造幸福。人文主義思潮實質上反映了資產階級的個人進取精神，是海外冒險事業(yè)的一種思想動力?！幾詤怯阝邸R世榮主編《世界史·近代史編》（1）根據材料一，指出13、14世紀以來，歐洲的農村和城市在生產經營方式方面分別發(fā)生了怎樣的變化？（2）結合所學，寫出材料二所反映事件出現的根本原因。（3）恩格斯評價文藝復興運動時說：“這是一次人類從來沒有經歷過的最偉大的進步的變革。”你怎樣理解這句話？

九年級歷史試卷（時間：50分鐘分值：50分）一、單項選擇題（本題共25小題。每小題1分，共25分）【1題答案】B【2題答案】A【3題答案】C【4題答案】D【5題答案】C【6題答案】C【7題答案】D【8題答案】D【9題答案】A【10題答案】A【11題答案】C【12題答案】C【13題答案】C【14題答案】C【15題答案】A【16題答案】C【17題答案】C【18題答案】B【19題答案】B【20題答案】D【21題答案】B【22題答案】B【23題答案】B【24題答案】C【25題答案】B二、材料題（共25分）【26題答案】（1）法典：《漢謨拉比法典》。不同：①完整度不同，《睡虎地秦簡》不是秦律的全部，《漢謨拉比法典》是完整保留的法典；②社會階段不同，《睡虎地秦簡》是早期封建社會，《漢謨拉比法典》是奴隸社會；③文字載體不同，《睡虎地秦簡》是竹簡，《漢謨拉比法典》是石柱。相同：①對研究當時的法律都提供了第一手史料；②內容比較全面、豐富。（2）歷史價值：是了解當時文字的重要史料。（其他答案符合題意亦可）【27題答案】（1）古埃及、古巴比倫王國、古代印度、古代中國。（2）圖一：埃及金字塔古埃及法老為自己修建呈角錐體狀的陵墓，它每個側面都形似漢字“金”，因此，中國人稱之為“金字塔”。古埃及最大的金字塔是胡夫金字塔。金字塔的修建，反映了古埃及國王的無限權力。