第=page11頁，共=sectionpages11頁2025-2026學年湖南省長沙市南雅教育集團九年級（上）10月調(diào)研歷史試卷一、單選題：本大題共12小題，共48分。1.拓片是將刻在不同材質(zhì)上的文字、符號、圖案等拓印下來的紙片，有很高的歷史研究價值。下列古老文字的拓片，可直接用于古埃及文明研究的是（）A.象形文字 B.楔形文字

C.甲骨文 D.阿拉伯文字2.婆羅門教圣典《吠陀經(jīng)》將種姓制度的等級描述得很具有藝術(shù)性，說是諸神們齊心協(xié)力一起滅了一個體型龐大的巨人，然后巨人的嘴演化成了婆羅門，巨人的手臂演化為剎帝利，巨人的腿部演化出了吠舍，巨人的腳部變成了首陀羅。據(jù)此可知，種姓制度（）A.是藝術(shù)創(chuàng)作的產(chǎn)物 B.是以土地封賜為紐帶

C.反映了“眾生平等” D.各等級之間貴賤分明3.亞歷山大的東征，羅馬帝國的擴張，阿拉伯帝國的征服……無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件……，這段話旨在表明這些軍事行動起到的共同作用是（）A.刺激了西歐城市重新興起 B.促進了基督教的廣泛傳播

C.促進了東西方文化的交匯 D.使世界開始連為一個整體4.帕特農(nóng)意為貞女，指雅典娜女神，她是雅典城邦的保護神。帕特農(nóng)神廟極為宏偉隆重，在細部安置和工程質(zhì)量上皆精益求精，藝術(shù)設計尤為巧妙，神廟的雕刻被人們譽為“雖出自人工之手，卻具有神奇永恒的生命”。這反映出（）A.希臘神話中“神人同形同性” B.雅典民主政治受到神權(quán)沖擊

C.古希臘的藝術(shù)成就十分輝煌 D.帕特農(nóng)神廟至今仍保存完好5.8世紀前期，法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革，建立了封君封臣制度，奠定了西歐封建等級制度的基礎。下列選項與法蘭克王國封君封臣制度相關(guān)的是（）A.“封建親戚，以藩屏周” B.“我的附庸的附庸，不是我的附庸”

C.中世紀教育“最美好的花朵” D.“城市的空氣使人自由”6.14世紀，英國的一位領(lǐng)主指控佃農(nóng)沒有給他將牧草裝上馬車。莊園法庭查閱勞役慣例，確認佃農(nóng)有義務將牧草堆成草垛，但沒有義務將牧草裝車，從而判定佃農(nóng)勝訴。據(jù)此可知，莊園法庭（）A.始終維護領(lǐng)主的利益 B.審判的依據(jù)是習慣法或村法

C.懲罰手段通常是罰金 D.一定程度上限制領(lǐng)主的特權(quán)7.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中描述道：“他們通常能夠說服國王向他們頒發(fā)皇家特許狀，準許他們在一個單獨的市鎮(zhèn)內(nèi)聯(lián)合起來……皇家特許狀還準許商人和工匠組織行會?！辈牧现械摹八麄儭敝福ǎ〢.古代印度的首陀羅 B.雅典城邦的公民 C.中世紀的城市居民 D.幕府時期的武士8.“博洛尼亞大學處于意大利北部，11世紀時此處過往商旅絡繹不絕，商業(yè)糾紛時有發(fā)生，訴訟案件不斷，所以該校一直以法學著稱，學校內(nèi)還形成了“法科大學”；此后該校還經(jīng)常與市政當局和其他市民接觸，成立了市民團體?！边@段材料意在強調(diào)中世紀的大學（）A.順應了社會發(fā)展的需要 B.得到了封建統(tǒng)治者的支持

C.推動了市民階層的出現(xiàn) D.具有較大的自治和管理權(quán)9.觀察示意圖，這反映出當時西歐城市中（）

A.自治城市的出現(xiàn) B.手工業(yè)行會 C.遠程貿(mào)易的興起 D.生產(chǎn)的資本主義10.在16世紀的意大利，以第一人稱書寫的日記或日志逐漸增多。這些日記或日志主要記載家庭和個人情況，喚醒了民眾的自我意識。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)（）A.推動了啟蒙運動高漲 B.受到了文藝復興影響

C.瓦解了封君封臣制度 D.保障了平民政治地位11.時空觀念是歷史學科的核心素養(yǎng)之一。根據(jù)所學知識判斷，圖中證明了地圓學說正確的航線是（）

A.① B.② C.③ D.④12.“五百年來，在人類現(xiàn)代化進程的大舞臺上，相繼出現(xiàn)了九個世界性大國，而其中葡萄牙、西班牙、荷蘭和英國則是最早崛起的四個國家?！彼鼈冡绕鸬墓餐蚴牵ǎ〢.建立了“無敵艦隊” B.進行了殖民擴張和掠奪

C.成為“日不落帝國” D.最早開始探尋新航路二、材料解析題：本大題共3小題，共42分。13.人類社會的民主法制傳統(tǒng)源遠流長。閱讀材料，完成下列要求。

材料一

——人教版九年級上冊歷史教材安努與恩利爾（注：美索不達米亞神話中兩位最高主神）為人類福計，命令我，榮耀而畏神的君主，漢謨拉比，發(fā)揚正義于世，滅除不法邪惡之人，使強不凌弱，使我有如沙馬什（注：美索不達米亞神話中的太陽神和正義之神），照臨黔首（注：百姓），光耀大地。

——《漢謨拉比法典》序言材料二雅典的民主制度就是通過公民自己參與國家的各類管理機構(gòu)來實現(xiàn)他們的民主權(quán)力的。這樣，充分激發(fā)了公民的愛國熱情，使他們能以主人公的姿態(tài)為國家的興旺發(fā)達獻計獻策獻力……偉大導師恩格斯也認為，雅典的民主制度，在當時是最進步的?！位劬辍秺W林匹亞圣火——輝映環(huán)球的希臘文明》材料三《查士丁尼法典》為代表的羅馬法恰好是一種完整體現(xiàn)簡單商品生產(chǎn)的法，它對商品生產(chǎn)的各種法律關(guān)系，例如所有權(quán)、債權(quán)和契約等，都做了極為詳盡的規(guī)定。因此，這種法律正好符合促進新興資本主義形成和鞏固的歷史要求。15-16世紀，西歐各國普遍出現(xiàn)了“采用羅馬法”的熱潮。

——摘編自李雅書《古代羅馬史》(1)材料一突出體現(xiàn)了漢謨拉比國王的統(tǒng)治有何特點？這部法典在法制發(fā)展史上有何重要地位？(2)材料二中的雅典民主制度在誰主政時期發(fā)展到高峰？結(jié)合所學回答“實現(xiàn)他們的民主權(quán)利”的最高權(quán)力機構(gòu)是什么？這一被恩格斯稱贊的“雅典民主制度”有何局限性？(3)根據(jù)材料三，指出15-16世紀西歐各國普遍出現(xiàn)“采用羅馬法”熱潮的原因。結(jié)合所學回答羅馬法體系的最終完備對歐洲社會產(chǎn)生了什么影響？14.14～15世紀的歐洲正在醞釀一場重大變革。閱讀材料，完成下列要求。

材料一中古早期的西歐莊園，土地歸領(lǐng)主所有?！f園內(nèi)有手工作坊，可以生產(chǎn)糧食、衣物等必需品，極少與外界貿(mào)易，形成自給自足的封閉格局?！?3世紀后，商品經(jīng)濟發(fā)展推動貨幣流通擴大。部分領(lǐng)主為獲取貨幣，允許農(nóng)奴以貨幣替代勞役地租，農(nóng)奴可售賣農(nóng)產(chǎn)品換錢繳稅。由此，領(lǐng)主對農(nóng)奴的人身控制逐漸松弛，莊園法庭判決也更多參考習慣法，農(nóng)奴維權(quán)案例增多。——摘編自【美】布菜恩?蒂爾尼等《西歐中世紀史》材料二

（注：土豆原產(chǎn)于南美洲。上圖為梵高于1885年創(chuàng)作的油畫作品《吃土豆的人》，它描繪了貧苦的一家人在勞作一天后，圍坐餐桌邊吃土豆的情景。）

材料三

英國在大西洋進行的“三角貿(mào)易”示意圖(1)根據(jù)材料一結(jié)合所學知識指出中世紀西歐莊園的性質(zhì)。13世紀后歐洲農(nóng)村出現(xiàn)新的生產(chǎn)和經(jīng)營方式是什么？(2)據(jù)材料二油畫中土豆出現(xiàn)在歐洲人的餐桌上是源于15-16世紀哪一歷史事件？這一情景的出現(xiàn)最早與哪一航海家的探險活動直接相關(guān)？從全球史觀的角度分析其產(chǎn)生的重大影響。(3)根據(jù)材料三指出“三角貿(mào)易”最為血腥的是ABC中的哪一段航程及交易的主要商品。材料二和三所反映的歷史事件對歐洲產(chǎn)生了什么共同影響？15.改革是破舊立新。閱讀材料，完成下列要求。

材料一

東亞的偉大文明中，日本文明發(fā)展最晚。……早期日本的落后至少在某種程度上可以解釋為它與亞洲大陸隔絕的地理環(huán)境。……在盛唐時代，中國文明對日本的影響達到了高潮，它標志著日本社會演進到一個轉(zhuǎn)折點。……他們在消化吸收外國因素并改造利用方面……更有首創(chuàng)精神?！幾浴妒澜缥拿魇?上卷》材料二

——人教版九年級上冊世界地圖冊材料三

拜占庭長期使自己陶醉在古希臘、古羅馬古典文明的光環(huán)之中，以仿古和“溫故”為業(yè)，無視外界的變化和發(fā)展，不思進取，不吸納新事物。即使在侵略者的炮火已經(jīng)震耳欲聾的危急時刻，還在做“地中海大一統(tǒng)帝國”之夢，卻很少能面對現(xiàn)實，考慮最基本的生存問題。

——摘編自徐家玲、崔艷紅《論拜占庭帝國滅亡的原因》(1)根據(jù)材料一及所學知識，公元7世紀中期“中國文明對日本的影響達到了高潮”的標志性事件是什么？如何理解“它標志著日本社會演進到一個轉(zhuǎn)折點”？(2)提取材料二圖片所反映的歷史信息，結(jié)合所學進行簡要說明。(3)根據(jù)材料三指出拜占庭帝國滅亡的原因。綜上所述，請談談對改革的認識。三、綜合探究題：本大題共1小題，共10分。16.論述題

“大道之行也，天下為公?！蓖苿訕?gòu)建人類命運共同體，不是以一種文明代替另一種文明，而是不同社會制度、不同意識形態(tài)、不同歷史文化、不同發(fā)展水平的國家在國際事務中利益共生、權(quán)利共享、責任共擔，形成共建美好世界的最大公約數(shù)。——摘自《文化思想學習綱要》請根據(jù)以上材料，以“世界古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展的特點”為觀點結(jié)合地圖中史實加以論述。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，論述充分。）

參考答案1.A2.D3.C4.C5.B6.D7.C8.A9.D10.B11.D12.B13.【小題1】特點：體現(xiàn)了君權(quán)神授的特點；地位：是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。

【小題2】人物：伯里克利；機構(gòu)：公民大會；局限性：實質(zhì)上維護奴隸主的利益，只是少數(shù)人的民主政治。

【小題3】原因：羅馬法對商品生產(chǎn)的各種法律關(guān)系做了極為詳盡的規(guī)定，符合促進新興資本主義形成和鞏固的歷史要求；影響：《羅馬民法大全》奠定了歐洲民法的基礎14.【小題1】性質(zhì)：獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。方式：租地農(nóng)場。

【小題2】事件：新航路的開辟?；顒樱焊鐐惒及l(fā)現(xiàn)美洲。影響：世界開始連為一個整體，世界市場的雛形開始形成。

【小題3】航程及商品：B，黑奴。

影響：客觀上有助于歐洲國家的資本原始積累，促進歐洲資本主義的發(fā)展15.【小題1】標志性事件：大化改新。理大化改新使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家，社會性質(zhì)由奴隸社會變?yōu)榉饨ㄉ鐣?/p>

【小題2】信息提取：材料反映了西歐的封君封臣制。簡要說明：8世紀前期，法蘭克王國進行改革，實行有條件的土地分封。賜地的人成為封君，接受封地的人成為封臣。封臣效忠封君，封君保護封臣。彼此權(quán)利與義務交織，具有嚴格的等級性和一定的契約意義。改革后逐漸形成了以土地的封賜為紐帶的封建制度，維護了西歐封建社會的穩(wěn)定。

【小題3】原因：拜占庭帝國無視外界的變化和發(fā)展，不思進取。認識：改革要順應時代潮流的改革有利于社會進步，我們應堅持改革，不要固步自封16.示范：世界古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展的特點。

大約在公元前4世紀后期，西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、中國的黃河長江流域、南亞的印度河流域以及歐洲的愛琴海地區(qū)，都誕生了