2025年新疆中小學(xué)教師招聘考試模擬試題及答案一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共30分）1.教育史上最早提出“教育遵循自然”觀點(diǎn)的教育家是（）A.夸美紐斯B.亞里士多德C.盧梭D.福祿貝爾答案：B。亞里士多德在教育史上首次提出了“教育遵循自然”的觀點(diǎn)，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育。夸美紐斯提出“泛智教育”等思想；盧梭倡導(dǎo)自然主義教育；福祿貝爾是現(xiàn)代學(xué)前教育的鼻祖。2.決定教育性質(zhì)的根本因素是（）A.生產(chǎn)力B.文化C.政治經(jīng)濟(jì)制度D.科學(xué)技術(shù)答案：C。政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)，它決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利以及教育目的等。生產(chǎn)力是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，對(duì)教育起決定作用但并非決定教育性質(zhì)；文化和科學(xué)技術(shù)對(duì)教育有影響，但不是決定教育性質(zhì)的根本因素。3.我國(guó)目前主要承擔(dān)普及九年義務(wù)教育責(zé)任的主體是（）A.中央B.地方C.社會(huì)力量D.學(xué)生家長(zhǎng)答案：B?！吨腥A人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級(jí)人民政府為主管理的體制。所以主要承擔(dān)普及九年義務(wù)教育責(zé)任的主體是地方。4.教師的根本任務(wù)是（）A.教書(shū)育人B.傳授知識(shí)C.培養(yǎng)品德D.關(guān)注學(xué)提供長(zhǎng)答案：A。教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人，既要傳授知識(shí)又要培養(yǎng)品德和能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。傳授知識(shí)和培養(yǎng)品德都只是教師任務(wù)的一部分，關(guān)注學(xué)提供長(zhǎng)是教書(shū)育人過(guò)程中的一個(gè)方面。5.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B。理解教材是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)，只有理解了教材內(nèi)容，學(xué)生才能掌握知識(shí)的本質(zhì)和規(guī)律。感知教材是基礎(chǔ)；鞏固知識(shí)是進(jìn)一步強(qiáng)化理解；運(yùn)用知識(shí)是檢驗(yàn)和深化理解。6.德育過(guò)程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D。德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾，這一矛盾推動(dòng)著德育過(guò)程的發(fā)展。其他選項(xiàng)的矛盾也是德育過(guò)程中存在的矛盾，但不是基本矛盾。7.最早在大學(xué)里講授教育學(xué)的學(xué)者是（）A.梅伊曼B.赫爾巴特C.洛克D.康德答案：D?？档伦钤缭诖髮W(xué)里講授教育學(xué)，他于1776年在德國(guó)柯尼斯堡大學(xué)的哲學(xué)講座中講授教育學(xué)。梅伊曼是實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物；赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表；洛克提出“白板說(shuō)”和紳士教育思想。8.教育目的的層次結(jié)構(gòu)不包括（）A.國(guó)家的教育目的B.各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)C.教師的教學(xué)目標(biāo)D.學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)答案：D。教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不屬于教育目的的層次結(jié)構(gòu)。9.學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行數(shù)學(xué)的實(shí)地測(cè)算、地理的地形測(cè)繪、生物的植物栽培和動(dòng)物飼養(yǎng)，屬于下列哪一種教學(xué)方法（）A.實(shí)驗(yàn)法B.參觀法C.演示法D.實(shí)習(xí)作業(yè)法答案：D。實(shí)習(xí)作業(yè)法是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求，學(xué)生在教師指導(dǎo)下在校內(nèi)外一定場(chǎng)所運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作和其他活動(dòng)，以幫助學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能技巧的方法。題干中描述的活動(dòng)符合實(shí)習(xí)作業(yè)法的特點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法；參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對(duì)實(shí)際實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究，從而在實(shí)際中獲得新知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的方法；演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。10.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B。組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，班集體建設(shè)好了，有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和班級(jí)管理工作的順利開(kāi)展。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個(gè)別教育工作是針對(duì)個(gè)別學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行的教育；統(tǒng)一多方面的教育力量是協(xié)調(diào)各種教育資源。11.提出“最近發(fā)展區(qū)”理論的教育家是（）A.皮亞杰B.維果茨基C.贊科夫D.蘇霍姆林斯基答案：B。維果茨基提出了“最近發(fā)展區(qū)”理論，他認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平；二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。皮亞杰提出認(rèn)知發(fā)展階段理論；贊科夫提出發(fā)展性教學(xué)理論；蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)全面和諧發(fā)展的教育思想。12.學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)制，它規(guī)定著各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的（）A.性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限B.性質(zhì)、任務(wù)、培養(yǎng)目標(biāo)C.入學(xué)條件、修業(yè)年限、培養(yǎng)目標(biāo)D.培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置答案：A。學(xué)校教育制度規(guī)定著各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系等。培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的具體內(nèi)容，不是學(xué)制規(guī)定的核心內(nèi)容。13.教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程稱(chēng)為（）A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案：C。課堂管理是教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系，吸引學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，使課堂環(huán)境達(dá)到最優(yōu)化狀態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。課堂凝聚力是指課堂群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力；課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)、約束和調(diào)節(jié)的過(guò)程；課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢(shì)地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。14.以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國(guó)解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（）A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：D。壬戌學(xué)制以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，又稱(chēng)“六三三學(xué)制”，它一直沿用到全國(guó)解放初期。壬寅學(xué)制是中國(guó)首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，但未實(shí)行；癸卯學(xué)制是中國(guó)開(kāi)始實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制；壬子癸丑學(xué)制是我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。15.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）A.學(xué)習(xí)過(guò)程B.教學(xué)過(guò)程C.評(píng)價(jià)過(guò)程D.反思過(guò)程答案：A。學(xué)習(xí)過(guò)程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容，它包括學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的認(rèn)知、情感、行為等方面的變化和規(guī)律。教學(xué)過(guò)程是教師的教和學(xué)生的學(xué)相互作用的過(guò)程；評(píng)價(jià)過(guò)程是對(duì)教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)估；反思過(guò)程是對(duì)教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程的回顧和總結(jié)。二、多項(xiàng)選擇題（每題3分，共30分）1.教育的社會(huì)屬性包括（）A.永恒性B.歷史性C.相對(duì)獨(dú)立性D.階級(jí)性答案：ABCD。教育具有永恒性，只要人類(lèi)社會(huì)存在，就存在教育；具有歷史性，不同歷史時(shí)期教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同；具有相對(duì)獨(dú)立性，教育有自身的規(guī)律，同時(shí)又受社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的影響；在階級(jí)社會(huì)中，教育具有階級(jí)性，不同階級(jí)享受不同的教育權(quán)利和內(nèi)容。2.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有（）A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長(zhǎng)期性答案：ABCD。教師勞動(dòng)的復(fù)雜性表現(xiàn)在教育目的全面性、教育任務(wù)多樣性、勞動(dòng)對(duì)象差異性等方面；創(chuàng)造性表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教育機(jī)智等方面；示范性是指教師的言行舉止會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象；長(zhǎng)期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長(zhǎng)，教育的影響具有遲效性。3.下列屬于教學(xué)方法的有（）A.講授法B.談話法C.討論法D.演示法答案：ABCD。講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法；談話法也叫問(wèn)答法，是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法；討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識(shí)的一種方法；演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。4.德育的途徑主要有（）A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外、校外活動(dòng)C.勞動(dòng)D.班主任工作答案：ABCD。德育的途徑是多種多樣的，思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是德育的基本途徑；課外、校外活動(dòng)是生動(dòng)活潑地向?qū)W生進(jìn)行德育的一個(gè)重要途徑；勞動(dòng)也是學(xué)校進(jìn)行德育，尤其是勞動(dòng)教育的重要途徑；班主任工作是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)重要而又特殊的途徑。5.影響學(xué)制制定的因素有（）A.社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平B.科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩rC.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度D.青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律答案：ABCD。社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r制約著學(xué)制的發(fā)展，如生產(chǎn)力水平低時(shí)，學(xué)制可能比較簡(jiǎn)單，隨著生產(chǎn)力和科技的發(fā)展，學(xué)制會(huì)不斷完善；社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著學(xué)制的性質(zhì)和方向；青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律是學(xué)制制定的重要依據(jù)，要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的階段性和順序性等特點(diǎn)。6.課堂紀(jì)律的類(lèi)型有（）A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.任務(wù)促成的紀(jì)律D.自我促成的紀(jì)律答案：ABCD。教師促成的紀(jì)律是指在教師的幫助指導(dǎo)下形成的班級(jí)行為規(guī)范；集體促成的紀(jì)律是在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范；任務(wù)促成的紀(jì)律是指某一具體任務(wù)對(duì)學(xué)生行為提出的具體要求；自我促成的紀(jì)律是指?jìng)€(gè)體自覺(jué)努力下由外部紀(jì)律內(nèi)化而成的個(gè)體內(nèi)部約束力。7.學(xué)生的權(quán)利主要包括（）A.受教育權(quán)B.人身權(quán)C.財(cái)產(chǎn)權(quán)D.著作權(quán)答案：ABC。學(xué)生的權(quán)利主要包括受教育權(quán)，這是學(xué)生最主要的權(quán)利；人身權(quán)，如生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)等；財(cái)產(chǎn)權(quán)，如財(cái)產(chǎn)所有權(quán)、繼承權(quán)等。著作權(quán)是創(chuàng)作者對(duì)其創(chuàng)作的文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品享有的權(quán)利，并非學(xué)生普遍具有的典型權(quán)利。8.下列屬于教育心理學(xué)研究的基本原則的有（）A.客觀性原則B.發(fā)展性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.教育性原則答案：ABCD?？陀^性原則要求研究要遵循實(shí)事求是的態(tài)度，從實(shí)際出發(fā)；發(fā)展性原則強(qiáng)調(diào)要研究學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)；理論聯(lián)系實(shí)際原則要求將教育心理學(xué)的理論與教育教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合；教育性原則是指研究要符合教育的要求，不能對(duì)學(xué)生造成不良影響。9.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本成分包括（）A.學(xué)習(xí)需要B.學(xué)習(xí)期待C.學(xué)習(xí)興趣D.學(xué)習(xí)目標(biāo)答案：AB。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本成分包括學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待。學(xué)習(xí)需要是個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)；學(xué)習(xí)期待是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一種表現(xiàn)形式；學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)習(xí)活動(dòng)要達(dá)到的結(jié)果，不是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本成分。10.班集體的基本特征有（）A.明確的共同目標(biāo)B.一定的組織結(jié)構(gòu)C.共同的生活準(zhǔn)則D.集體成員之間相互平等、心理相容的氛圍答案：ABCD。一個(gè)良好的班集體具有明確的共同目標(biāo)，這是班集體發(fā)展的動(dòng)力和方向；有一定的組織結(jié)構(gòu)，如班委等；有共同的生活準(zhǔn)則，如班級(jí)規(guī)章制度；集體成員之間相互平等、心理相容，形成和諧的氛圍。三、簡(jiǎn)答題（每題10分，共20分）1.簡(jiǎn)述教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的途徑。答：教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是指教師作為專(zhuān)業(yè)人員，在職業(yè)道德、專(zhuān)業(yè)思想、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、專(zhuān)業(yè)品質(zhì)等方面由不成熟到成熟的發(fā)展過(guò)程。其途徑主要有以下幾個(gè)方面：（1）職前教育：通過(guò)師范院校的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，為教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在高校的學(xué)習(xí)中，教師可以學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論知識(shí)，掌握學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還可以通過(guò)教育實(shí)習(xí)等實(shí)踐活動(dòng)，初步了解教育教學(xué)工作。（2）入職培訓(xùn)：新教師入職時(shí)，學(xué)校通常會(huì)組織專(zhuān)門(mén)的培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容包括學(xué)校的規(guī)章制度、教學(xué)常規(guī)、班級(jí)管理等方面的知識(shí)和技能。通過(guò)入職培訓(xùn)，新教師可以更快地適應(yīng)學(xué)校的工作環(huán)境和教學(xué)要求。（3）在職培訓(xùn)：學(xué)校會(huì)定期組織各種形式的在職培訓(xùn)，如校本培訓(xùn)、外出進(jìn)修、參加學(xué)術(shù)研討會(huì)等。校本培訓(xùn)可以根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況和教師的需求，有針對(duì)性地開(kāi)展培訓(xùn)活動(dòng)；外出進(jìn)修可以讓教師接觸到更先進(jìn)的教育理念和教學(xué)方法；學(xué)術(shù)研討會(huì)則為教師提供了與同行交流的機(jī)會(huì)，促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。（4）自我反思：教師要不斷對(duì)自己的教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思?？梢酝ㄟ^(guò)寫(xiě)教學(xué)日記、教學(xué)反思、案例分析等方式，總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)自己存在的問(wèn)題，并及時(shí)改進(jìn)。自我反思是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要途徑，有助于教師不斷提高自己的教學(xué)水平。（5）同伴互助：教師之間可以相互學(xué)習(xí)、相互幫助?？梢酝ㄟ^(guò)集體備課、聽(tīng)課評(píng)課、教學(xué)研討等方式，分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和資源，共同解決教學(xué)中遇到的問(wèn)題。同伴互助可以促進(jìn)教師之間的交流與合作，提高教師的整體素質(zhì)。（6）教育研究：教師可以結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐開(kāi)展教育研究。通過(guò)研究，可以深入了解教育教學(xué)規(guī)律，探索新的教學(xué)方法和策略，提高教育教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，教育研究也可以提升教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和科研能力。2.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。答：觀察力是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、獲取知識(shí)的重要能力，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力可以從以下幾個(gè)方面入手：（1）明確觀察的目的和任務(wù)：在觀察之前，要讓學(xué)生清楚地知道觀察的目的和任務(wù)是什么。只有明確了目標(biāo)，學(xué)生才能有針對(duì)性地進(jìn)行觀察，提高觀察的效率和質(zhì)量。例如，在觀察植物的生長(zhǎng)過(guò)程時(shí)，教師可以先提出觀察的任務(wù)，如觀察植物的發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開(kāi)花等階段的特點(diǎn)。（2）做好觀察的準(zhǔn)備：在觀察之前，要讓學(xué)生了解觀察對(duì)象的相關(guān)知識(shí)，為觀察做好知識(shí)儲(chǔ)備。同時(shí)，要準(zhǔn)備好觀察所需的工具和材料，如放大鏡、顯微鏡等。此外，還要指導(dǎo)學(xué)生制定觀察計(jì)劃，確定觀察的步驟和方法。（3）指導(dǎo)觀察的方法：教師要教給學(xué)生正確的觀察方法，如順序觀察法（從上到下、從左到右、從整體到局部等）、對(duì)比觀察法（將不同的事物進(jìn)行對(duì)比觀察）、重點(diǎn)觀察法（抓住觀察對(duì)象的主要特征進(jìn)行觀察）等。讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多種觀察方法，全面、細(xì)致地觀察事物。（4）培養(yǎng)觀察的興趣：興趣是最好的老師，要激發(fā)學(xué)生對(duì)觀察的興趣?？梢酝ㄟ^(guò)創(chuàng)設(shè)有趣的觀察情境、開(kāi)展觀察活動(dòng)等方式，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行觀察。例如，組織學(xué)生到野外觀察大自然，讓他們發(fā)現(xiàn)自然界的神奇和美麗，從而激發(fā)他們的觀察興趣。（5）引導(dǎo)學(xué)生思考和總結(jié)：在觀察過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)觀察到的現(xiàn)象進(jìn)行思考和分析，找出事物的本質(zhì)和規(guī)律。觀察結(jié)束后，要讓學(xué)生對(duì)觀察的結(jié)果進(jìn)行總結(jié)和匯報(bào)，用語(yǔ)言或文字表達(dá)自己的觀察感受和發(fā)現(xiàn)。通過(guò)思考和總結(jié)，可以加深學(xué)生對(duì)觀察對(duì)象的理解和認(rèn)識(shí)，提高他們的思維能力和表達(dá)能力。（6）加強(qiáng)觀察訓(xùn)練：要讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的觀察訓(xùn)練，不斷提高他們的觀察能力?？梢酝ㄟ^(guò)組織觀察競(jìng)賽、開(kāi)展觀察實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉觀察能力。同時(shí)，要及時(shí)給予學(xué)生反饋和評(píng)價(jià)，肯定他們的優(yōu)點(diǎn)，指出他們的不足，幫助他們不斷改進(jìn)。四、論述題（20分）論述教學(xué)過(guò)程中掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。答：在教學(xué)過(guò)程中，掌握知識(shí)與發(fā)展智力是相互依存、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一關(guān)系，這一規(guī)律主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（一）掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)學(xué)生智力的發(fā)展依賴(lài)于知識(shí)的掌握。知識(shí)是智力發(fā)展的必要條件，智力的發(fā)展離不開(kāi)對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用。1.知識(shí)為智力活動(dòng)提供原材料。智力活動(dòng)是一種高級(jí)的心理活動(dòng)，它需要借助一定的知識(shí)作為基礎(chǔ)。例如，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)生只有掌握了基本的數(shù)學(xué)概念、定理和公式等知識(shí)，才能進(jìn)行邏輯推理、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，從而發(fā)展自己的思維能力。2.知識(shí)的掌握過(guò)程也是智力發(fā)展的過(guò)程。在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，學(xué)生需要進(jìn)行感知、記憶、思維等心理活動(dòng)，這些活動(dòng)有助于促進(jìn)智力的發(fā)展。例如，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過(guò)閱讀文章、分析文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，可以提高自己的閱讀理解能力和分析問(wèn)題的能力，進(jìn)而發(fā)展智力。3.知識(shí)的廣度和深度影響智力的發(fā)展水平。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生掌握的知識(shí)越豐富、越深入，他們的智力發(fā)展水平就越高。因?yàn)樨S富的知識(shí)可以為學(xué)生提供更多的思考角度和解決問(wèn)題的方法，拓寬學(xué)生的思維視野，促進(jìn)智力的發(fā)展。（二）發(fā)展智力是掌握知識(shí)的重要條件學(xué)生智力的發(fā)展水平影響著他們對(duì)知識(shí)的掌握。智力發(fā)展良好的學(xué)生，在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)往往能夠更快地理解和掌握知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效率。1.智力水平影響知識(shí)的理解。智力較高的學(xué)生具有較強(qiáng)的觀察力、注意力、記憶力和思維能力，他們能夠更快地感知知識(shí)的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，從而更好地理解知識(shí)。例如，在物理學(xué)習(xí)中，智力發(fā)展較好的學(xué)生能夠迅速理解物理概念和原理，而智力發(fā)展相對(duì)較弱的學(xué)生可能需要花費(fèi)更多的時(shí)間和精力才能理解。2.智力水平影響知識(shí)的鞏固。智力發(fā)展良好的學(xué)生具有較強(qiáng)的記憶力和思維能力，他們能夠更好地對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行加工和整理，將知識(shí)系統(tǒng)化，從而更牢固地掌握知識(shí)。而智力發(fā)展較差的學(xué)生可能在記憶和理解知識(shí)方面存在困難，導(dǎo)致知識(shí)的鞏固效果不佳。3.智力水平影響知識(shí)的運(yùn)用。智力較高的學(xué)生能夠靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，具有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。他們能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)遷移到新的情境中，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。而智力發(fā)展較弱的學(xué)生可能在知識(shí)的運(yùn)用方面存在困難，難以將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)。（三）防止單純抓知識(shí)教學(xué)或只重智力發(fā)展的片面傾向在教學(xué)過(guò)程中，要防止兩種片面傾向：1.只注重知識(shí)的傳授，忽視智力的發(fā)展。這種傾向表現(xiàn)為教師在教學(xué)中只強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶和背誦，而不注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生可能只是知識(shí)的容器，缺乏獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力，難以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。2.只注重智力的發(fā)展，忽視知識(shí)的掌握。這種傾向表現(xiàn)為教師在教學(xué)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的智力，而忽視了知識(shí)的傳授。沒(méi)有扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，智力的發(fā)展就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。學(xué)生的智力發(fā)展需要以知識(shí)為載體，離開(kāi)了知識(shí)的學(xué)習(xí)，智力的發(fā)展就會(huì)受到限制。（四）實(shí)現(xiàn)掌握知識(shí)與發(fā)展智力的統(tǒng)一要實(shí)現(xiàn)掌握知識(shí)與發(fā)展智力的統(tǒng)一，教師需要做到以下幾點(diǎn)：1.教學(xué)方法的選擇要得當(dāng)。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，選擇合適的教學(xué)方法。例如，采用啟發(fā)式教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、主動(dòng)探索，讓學(xué)生在掌握知識(shí)的過(guò)程中發(fā)展智力。2.教學(xué)內(nèi)容的安排要合理。教學(xué)內(nèi)容既要具有一定的深度和廣度，又要符合學(xué)生的認(rèn)知水平和智力發(fā)展規(guī)律。教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，將知識(shí)的傳授與智力的發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來(lái)。3.注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作學(xué)習(xí)能力。讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率，從而在掌握知識(shí)的同時(shí)發(fā)展智力。4.關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異。不同學(xué)生的智力發(fā)展水平和學(xué)習(xí)能力存在差異，教師要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教。對(duì)于智力發(fā)展較快的學(xué)生，可以提供更具挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，促進(jìn)他們的智力進(jìn)一步發(fā)展；對(duì)于智力發(fā)展較慢的學(xué)生，要給予更多的幫助和指導(dǎo)，讓他們逐步提高學(xué)習(xí)能力和智力水平?？傊?，在教學(xué)過(guò)程中，教師要正確認(rèn)識(shí)掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系，將兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最佳效果，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)部分（以初中語(yǔ)文為例）一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共30分）1.下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A.確鑿（záo）菜畦（qí）收斂（liǎn）人跡罕至（hǎn）B.驪歌（lí）訕笑（shàn）哺育（pǔ）鞠躬盡瘁（cuì）C.熾痛（zhì）嗥鳴（háo）污穢（huì）鍥而不舍（qiè）D.亙古（gèng）默契（qì）祈禱（qí）參差不齊（cēn）答案：A。B項(xiàng)“哺育”的“哺”應(yīng)讀“bǔ”；C項(xiàng)“熾痛”的“熾”應(yīng)讀“chì”；D項(xiàng)“亙古”的“亙”應(yīng)讀“gèn”。2.下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A.懊悔博學(xué)鋒芒必露一拍即合B.攛掇屏嶂鞠躬盡瘁婦孺皆知C.攛掇屏嶂鞠躬盡瘁婦孺皆知D.攛掇屏嶂鞠躬盡瘁婦孺皆知答案：D。A項(xiàng)“鋒芒必露”應(yīng)為“鋒芒畢露”；B項(xiàng)“屏嶂”應(yīng)為“屏障”；C項(xiàng)“屏嶂”應(yīng)為“屏障”。3.下列句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.他上課經(jīng)常遲到，老師批評(píng)了好幾回還是改不了，已經(jīng)到了不可救藥的地步。B.大家認(rèn)為他提出的這條建議很有價(jià)值，都隨聲附和表示贊成。C.這些偽劣藥品造成的危害駭人聽(tīng)聞，藥品市場(chǎng)非整頓不可。D.科學(xué)工作者們?cè)跁?huì)上高談闊論，提出了許多寶貴的建議。答案：C。A項(xiàng)“不可救藥”程度過(guò)重，用于描述上課遲到不合適；B項(xiàng)“隨聲附和”指自己沒(méi)有主見(jiàn)，別人怎么說(shuō)，就跟著怎么說(shuō)，含貶義，用在此處不恰當(dāng)；D項(xiàng)“高談闊論”多指不著邊際地大發(fā)議論，含貶義，不符合語(yǔ)境。C項(xiàng)“駭人聽(tīng)聞”指使人聽(tīng)了非常吃驚、害怕，符合偽劣藥品造成危害的語(yǔ)境。4.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.通過(guò)這次活動(dòng)，使我明白了團(tuán)結(jié)的重要性。B.他那崇高的革命品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。C.為了防止不再發(fā)生類(lèi)似的事故，學(xué)校采取了很多安全措施。D.他的寫(xiě)作水平明顯提高了。答案：D。A項(xiàng)缺少主語(yǔ)，應(yīng)刪去“通過(guò)”或“使”；B項(xiàng)“品質(zhì)”不能“浮現(xiàn)”，可將“品質(zhì)”改為“形象”；C項(xiàng)否定不當(dāng)，應(yīng)刪去“不”。5.下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A.《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成，記錄了孔子及其弟子的言行。B.《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫(xiě)的一部志人小說(shuō)集。C.《繁星》《春水》是現(xiàn)代女作家冰心創(chuàng)作的詩(shī)集，這些詩(shī)以宣揚(yáng)“愛(ài)的哲學(xué)”著稱(chēng)。D.《安徒生童話》是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話集，《皇帝的新裝》《白雪公主》等都是其中的作品。答案：D?！栋籽┕鳌烦鲎浴陡窳滞挕罚皇恰栋餐缴挕?。6.下列對(duì)修辭手法判斷正確的一項(xiàng)是（）“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴?！盇.比喻B.擬人C.排比D.對(duì)偶答案：B?！暗统薄皬椙佟睂⒂万群腕皵M人化，賦予它們?nèi)说男袨?，運(yùn)用了擬人的修辭手法。7.下列詩(shī)句的作者與其他三項(xiàng)不同的是（）A.海日生殘夜，江春入舊年。B.鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。C.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。D.客路青山外，行舟綠水前。答案：C。A、B、D三項(xiàng)詩(shī)句出自王灣的《次北固山下》，C項(xiàng)出自白居易的《錢(qián)塘湖春行》。8.下列對(duì)古代文化常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（）A.古人常用“陰”“陽(yáng)”表示方位，山南水北稱(chēng)為“陽(yáng)”，山北水南稱(chēng)為“陰”。B.“河”一般專(zhuān)指黃河，“關(guān)”一般專(zhuān)指函谷關(guān)。C.古代兄弟之間的排行有伯、仲、叔、季，“伯”是老大，“仲”是老二，“叔”是老三，“季”是老四。D.以上表述都正確。答案：D。A、B、C三項(xiàng)對(duì)古代文化常識(shí)的表述均正確。9.下列對(duì)課文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）A.《從百草園到三味書(shū)屋》通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋美好生活的回憶，表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)大自然、追求自由快樂(lè)的心理。B.《再塑生命的人》敘述了莎莉文老師教海倫·凱勒識(shí)字、認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程，贊揚(yáng)了莎莉文老師高超的教育藝術(shù)和愛(ài)心。C.《植樹(shù)的牧羊人》通過(guò)講述牧羊人用雙手把荒漠變成綠洲的故事，贊美了他慷慨無(wú)私、不圖回報(bào)的精神。D.《皇帝的新裝》通過(guò)描寫(xiě)皇帝受騙的故事，諷刺了皇帝的昏庸無(wú)能和大臣們的阿諛?lè)畛?，沒(méi)有對(duì)百姓進(jìn)行批判。答案：D?！痘实鄣男卵b》不僅諷刺了皇帝的昏庸無(wú)能和大臣們的阿諛?lè)畛校矊?duì)百姓的盲從和虛榮進(jìn)行了批判，當(dāng)大家都夸贊新衣美麗時(shí)，百姓們也隨聲附和，不敢說(shuō)出真話。10.下列詞語(yǔ)中，“絕”字的意思與“絕巘多生怪柏”中“絕”字意思相同的一項(xiàng)是（）A.隔絕B.絕妙C.絕處逢生D.絕巘答案：D。“絕巘多生怪柏”中“絕”是“極高的”意思。A項(xiàng)“隔絕”的“絕”是“斷絕”的意思；B項(xiàng)“絕妙”的“絕”是“極、最”的意思；C項(xiàng)“絕處逢生”的“絕”是“絕望的”意思；D項(xiàng)“絕巘”中“絕”也是“極高的”意思。11.下列對(duì)詩(shī)歌賞析有誤的一項(xiàng)是（）“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！盇.這兩句詩(shī)描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾。B.“直”字寫(xiě)出了孤煙的勁拔、堅(jiān)毅之美，“圓”字給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。C.這兩句詩(shī)對(duì)仗工整，“大漠”對(duì)“長(zhǎng)河”，“孤煙”對(duì)“落日”，“直”對(duì)“圓”。D.這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)塞外風(fēng)光的厭惡之情。答案：D?！按竽聼熤?，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”描繪了塞外壯麗的風(fēng)光，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)塞外風(fēng)光的贊美之情，而不是厭惡之情。12.下列對(duì)《春》這篇課文的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.文章按照“盼春”“繪春”“贊春”的順序，描繪了春天的美景，表達(dá)了作者對(duì)春天的喜愛(ài)和贊美之情。B.“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你?！边\(yùn)用了比喻的修辭手法，把春風(fēng)比作母親的手。C.文中描寫(xiě)了春草、春花、春風(fēng)、春雨等景物，沒(méi)有描寫(xiě)春天里的人。D.文章結(jié)尾三個(gè)比喻句分別從“娃娃”“小姑娘”“青年”的角度，突出了春天的新、美、力的特點(diǎn)。答案：A。B項(xiàng)運(yùn)用了引用和比喻的修辭手法，“吹面不寒楊柳風(fēng)”是引用，“像母親的手撫摸著你”是比喻；C項(xiàng)文中描寫(xiě)了春天里的人，如“舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事去”；D項(xiàng)文章結(jié)尾三個(gè)比喻句分別從“娃娃”“小姑娘”“青年”的角度，突出了春天的新、美、力的特點(diǎn)，順序正確。13.下列對(duì)《論語(yǔ)》中句子的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）“溫故而知新，可以為師矣?！盇.這句話的意思是：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以得到新的理解和體會(huì)，就可以做老師了。B.強(qiáng)調(diào)了復(fù)習(xí)舊知識(shí)的重要性。C.說(shuō)明只有不斷復(fù)習(xí)舊知識(shí)，才能獲得新知識(shí)。D.體現(xiàn)了孔子的教育思想，即學(xué)習(xí)要注重積累和鞏固。答案：C?！皽毓识隆睆?qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)舊知識(shí)能有新的理解和體會(huì)，但不是說(shuō)只有不斷復(fù)習(xí)舊知識(shí)才能獲得新知識(shí)，獲得新知識(shí)的途徑是多樣的。14.下列對(duì)《天上的街市》的理解，有誤的一項(xiàng)是（）A.這首詩(shī)運(yùn)用了聯(lián)想和想象的手法，描繪了天上的街市，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)自由、幸福生活的向往。B.詩(shī)中描繪的天上的街市是一個(gè)美麗、富庶、自由、幸福的世界。C.“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無(wú)數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了，好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈?！边\(yùn)用了比喻和排比的修辭手法。D.詩(shī)人由街燈聯(lián)想到明星，又由明星聯(lián)想到街燈，進(jìn)而想象出天上的街市。答案：C?！斑h(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無(wú)數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了，好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈?！边\(yùn)用了比喻的修辭手法，沒(méi)有運(yùn)用排比的修辭手法。15.下列對(duì)《木蘭詩(shī)》的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.這首詩(shī)塑造了花木蘭這一不朽的人物形象，她既富有傳奇色彩，又真切動(dòng)人。B.詩(shī)中對(duì)木蘭代父從軍的緣由、離別、辭官還鄉(xiāng)等情節(jié)描寫(xiě)得詳細(xì)，而對(duì)征戰(zhàn)生活描寫(xiě)得簡(jiǎn)略。C.“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”運(yùn)用了比喻的修辭手法，以兔作喻，贊美了花木蘭的聰明機(jī)智。D.以上理解都正確。答案：D。A、B、C三項(xiàng)對(duì)《木蘭詩(shī)》的理解均正確。二、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成1-4題?！度龒{》自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?.解釋下列加點(diǎn)的字詞。（4分）（1）略無(wú)闕處（）（2）沿溯阻絕（）（3）雖乘奔御風(fēng)（）（4）屬引凄異（）答案：（1）同“缺”，空隙、缺口；（2）逆流而上；（3）飛奔的馬；（4）連接。2.翻譯下列句子。（6分）（1）自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。（2）清榮峻茂，良多趣味。答案：（1）如果不是在正午，就看不到太陽(yáng)；如果不是在半夜，就看不到月亮。（2）水清，樹(shù)榮，山高，草盛，實(shí)在是有很多趣味。3.文章是從哪些方面描寫(xiě)三峽自然景觀的？各有什么特點(diǎn)？（6分）答：文章從山和水兩方面描寫(xiě)三峽的自然景觀。山的特點(diǎn)：連綿不斷、遮天蔽日?！皟砂哆B山，略無(wú)闕處”寫(xiě)出了山的連綿不斷；“重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月”寫(xiě)出了山的遮天蔽日。水的特點(diǎn)：夏季水勢(shì)浩大、水流湍急；春冬之時(shí)，水清澈見(jiàn)底，風(fēng)景秀麗；秋季水枯氣寒，猿鳴凄涼。“夏水襄陵，沿溯阻絕”“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”體現(xiàn)了夏季水勢(shì)浩大、水流湍急；“素湍綠潭，回清倒影”“清榮峻茂，良多趣味”描繪了春冬之時(shí)水的清澈和風(fēng)景的秀麗；“林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”表現(xiàn)了秋季水枯氣寒、猿鳴凄涼的特點(diǎn)。4.文末引用漁歌有什么作用？（4分）答：文末引用漁歌“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”，作用主要有以下幾點(diǎn)：（1）進(jìn)一步渲染了三峽秋季蕭瑟、凄涼的氛圍。猿鳴的凄異和漁歌的哀傷，讓讀者更能感受到三峽秋季的冷清和孤寂。（2）側(cè)面烘托了三峽山高水長(zhǎng)的特點(diǎn)?！拔讔{長(zhǎng)”直接點(diǎn)明了三峽的長(zhǎng)度，同時(shí)也暗示了三峽兩岸山峰的高聳和峽谷的幽深。（3）表達(dá)了勞動(dòng)人民在三峽行船的艱難和痛苦。漁歌是勞動(dòng)人民生活的寫(xiě)照，通過(guò)引用漁歌，反映了他們?cè)趷毫迎h(huán)境下的艱辛生活。三、現(xiàn)代文閱讀（20分）閱讀下面的文章，完成1-4題?！肚锾斓膽涯睢冯p腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無(wú)常。望著望著天上北歸的雁陣，我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎；聽(tīng)著聽(tīng)著李谷一甜美的歌聲，我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周