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2025年教師晉升中級職稱專業(yè)水平測試題及答案(初中)一、單項(xiàng)選擇題(每題2分,共30分)1.新課程改革倡導(dǎo)的教學(xué)評價是()A.終結(jié)性評價B.發(fā)展性評價C.診斷性評價D.絕對性評價答案:B。發(fā)展性評價強(qiáng)調(diào)評價的激勵、導(dǎo)向和改進(jìn)功能,關(guān)注學(xué)生的個體差異和發(fā)展?jié)摿Γ闲抡n程改革的理念。終結(jié)性評價主要關(guān)注結(jié)果,診斷性評價側(cè)重于診斷問題,絕對性評價是與既定標(biāo)準(zhǔn)比較,都不符合新課程倡導(dǎo)的評價理念。2.教師在教學(xué)過程中,對正在進(jìn)行的教學(xué)活動進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識和反思的能力是()A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案:D。教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的而在教學(xué)的全過程中,將教學(xué)活動本身作為意識對象,不斷對其進(jìn)行積極主動的計(jì)劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是對教學(xué)活動進(jìn)行規(guī)劃的能力;教學(xué)組織能力是組織教學(xué)活動順利進(jìn)行的能力;教學(xué)決策能力是在教學(xué)中做出合理決策的能力。3.學(xué)生在學(xué)習(xí)了“三角形”知識之后,再學(xué)習(xí)“直角三角形”,這種學(xué)習(xí)屬于()A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.符號學(xué)習(xí)答案:B。下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義?!爸苯侨切巍笔恰叭切巍钡囊环N,學(xué)習(xí)“直角三角形”屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)是從具體到一般的學(xué)習(xí);并列結(jié)合學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的內(nèi)容之間是并列關(guān)系;符號學(xué)習(xí)是對符號意義的學(xué)習(xí)。4.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為()A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案:C。課堂管理是教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系,吸引學(xué)生積極參與課堂活動,使課堂環(huán)境達(dá)到最優(yōu)化狀態(tài),從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂凝聚力是指課堂群體對成員的吸引力和成員之間的相互吸引力;課堂控制是對課堂行為進(jìn)行約束和引導(dǎo);課堂氣氛是課堂里某些占優(yōu)勢的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)。5.提出“泛智”教育思想,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是()A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫答案:B。夸美紐斯提出“泛智”教育思想,主張把廣泛的自然知識傳授給普通人,他的《大教學(xué)論》探討了“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”。培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科;赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物,強(qiáng)調(diào)教師的中心地位等;贊科夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論。6.教育目的一般由兩部分組成:一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì);二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的()A.質(zhì)量規(guī)格B.社會價值C.發(fā)展方向D.發(fā)展速度答案:B。教育目的一般由兩部分組成:一是對教育要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定,即指明受教育者在品德、智力、知識、審美、體質(zhì)等方面的發(fā)展,以期受教育者形成某種個性結(jié)構(gòu);二是對要培養(yǎng)出的人的社會價值做出規(guī)定,即指明這種人符合什么社會的需要或?yàn)槟膫€階級的利益服務(wù)。7.現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因是()A.政治需要B.科技進(jìn)步C.生產(chǎn)力發(fā)展水平D.產(chǎn)業(yè)革命答案:B??萍歼M(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因?,F(xiàn)代科技的發(fā)展從根本上改變著社會對人的素質(zhì)要求,并引發(fā)了教育的現(xiàn)代化。政治需要對教育有制約作用;生產(chǎn)力發(fā)展水平是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ);產(chǎn)業(yè)革命推動了教育的變革,但不是根本動因。8.我國義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有的三個特征是()A.強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性B.強(qiáng)制性、普遍性、科學(xué)性C.科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性D.強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性答案:D。我國義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃具有強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性三個特征。強(qiáng)制性是指義務(wù)教育是國家法律規(guī)定的,必須執(zhí)行;普遍性是指義務(wù)教育面向全體適齡兒童;基礎(chǔ)性是指課程內(nèi)容是基礎(chǔ)知識、基本技能等。9.教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法是()A.演示法B.實(shí)驗(yàn)法C.練習(xí)法D.講授法答案:A。演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識的方法;練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識去完成一定的操作,并形成技能技巧的方法;講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。10.學(xué)生在教師指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識的方法是()A.演示法B.實(shí)驗(yàn)法C.實(shí)習(xí)作業(yè)法D.參觀法答案:B。如上述對實(shí)驗(yàn)法的定義所述,學(xué)生在教師指導(dǎo)下,利用儀器設(shè)備引起實(shí)驗(yàn)對象變化并觀察獲取知識的方法是實(shí)驗(yàn)法。演示法是教師展示;實(shí)習(xí)作業(yè)法是將所學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)際工作;參觀法是組織學(xué)生到實(shí)地觀察。11.德育過程的基本矛盾是()A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案:D。德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾推動著德育過程的發(fā)展。其他選項(xiàng)表述的矛盾不是德育過程的基本矛盾。12.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別學(xué)生的教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案:B。組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體不僅是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的基本單位,而且是學(xué)生成長的搖籃、活動的基地、自我教育的課堂。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ);做好個別學(xué)生的教育工作是重要內(nèi)容;統(tǒng)一多方面的教育力量是做好班主任工作的重要條件。13.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識D.運(yùn)用知識答案:B。理解教材是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。只有理解了教材,才能真正掌握知識,進(jìn)而進(jìn)行鞏固和運(yùn)用。感知教材是教學(xué)的起始階段;鞏固知識是對所學(xué)知識的持久保持;運(yùn)用知識是將知識應(yīng)用于實(shí)際。14.衡量一個教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注()A.生存B.情境C.學(xué)生D.教材答案:C。福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題,把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成熟的重要標(biāo)志之一。關(guān)注生存階段教師關(guān)注自己的生存適應(yīng)性;關(guān)注情境階段教師關(guān)注教學(xué)情境。15.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離始于()A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.資本主義社會答案:B。在奴隸社會,出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師,產(chǎn)生了學(xué)校教育,教育從生產(chǎn)勞動和社會生活中分化出來,成為獨(dú)立的形態(tài),學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離。原始社會教育與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合;封建社會和資本主義社會教育與生產(chǎn)勞動也是處于分離或逐步結(jié)合的狀態(tài),但起始是在奴隸社會。二、多項(xiàng)選擇題(每題3分,共30分)1.新課程改革的具體目標(biāo)包括()A.實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變B.體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性C.密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系D.改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式答案:ABCD。新課程改革的具體目標(biāo)包括:實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變,從單純注重知識傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會做人;體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性,改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀;密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系,改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀;改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀等。2.教師的職業(yè)素養(yǎng)包括()A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.身心素養(yǎng)答案:ABCD。教師的職業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng),如愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生等;知識素養(yǎng),包括學(xué)科專業(yè)知識、教育科學(xué)知識等;能力素養(yǎng),如教學(xué)能力、組織管理能力等;身心素養(yǎng),包括良好的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)。3.以下屬于教學(xué)原則的有()A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.因材施教原則答案:ABCD。教學(xué)原則包括直觀性原則,通過直觀手段幫助學(xué)生理解知識;啟發(fā)性原則,引導(dǎo)學(xué)生積極思考、主動探索;鞏固性原則,幫助學(xué)生牢固掌握知識;因材施教原則,根據(jù)學(xué)生的個別差異進(jìn)行教學(xué)。此外還有循序漸進(jìn)原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則等。4.影響遺忘進(jìn)程的因素有()A.學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)B.識記材料的數(shù)量C.學(xué)習(xí)程度D.時間因素答案:ABCD。影響遺忘進(jìn)程的因素有很多,學(xué)習(xí)材料的性質(zhì),如形象、有意義的材料遺忘慢;識記材料的數(shù)量,數(shù)量越多遺忘可能越快;學(xué)習(xí)程度,適當(dāng)過度學(xué)習(xí)有助于減少遺忘;時間因素,遺忘的進(jìn)程是不均衡的,先快后慢。此外還有識記材料的系列位置、識記者的態(tài)度等因素。5.品德的心理結(jié)構(gòu)包括()A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案:ABCD。品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識,即對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識;道德情感,是伴隨著道德認(rèn)識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn);道德意志,是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程;道德行為,是個體在一定的道德認(rèn)識指引和道德情感激勵下所表現(xiàn)出來的對他人或社會具有道德意義的行為。6.班級管理的模式有()A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案:ABCD。班級管理的模式有常規(guī)管理,通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度來管理班級;平行管理,將集體教育和個別教育相結(jié)合;民主管理,尊重學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生參與班級管理;目標(biāo)管理,以目標(biāo)為導(dǎo)向,進(jìn)行班級管理。7.教師可以采用的行政救濟(jì)途徑主要有()A.行政復(fù)議B.民事訴訟C.仲裁D.教師申訴答案:AD。教師可以采用的行政救濟(jì)途徑主要有行政復(fù)議和教師申訴。行政復(fù)議是公民、法人或其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益,依法向行政復(fù)議機(jī)關(guān)提出復(fù)查該具體行政行為的申請;教師申訴是教師對學(xué)?;蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)及有關(guān)政府部門作出的處理不服,或?qū)η址钙錂?quán)益的行為,依照《教師法》的規(guī)定,向主管的行政機(jī)關(guān)申訴理由,請求處理的制度。民事訴訟是解決平等主體之間的民事糾紛;仲裁一般用于解決經(jīng)濟(jì)等方面的糾紛。8.以下屬于教育心理學(xué)研究對象的有()A.學(xué)生的學(xué)習(xí)心理B.教師的教學(xué)心理C.學(xué)生的心理健康D.教育過程中的心理現(xiàn)象答案:ABCD。教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué),它研究的對象包括學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,如學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)策略等;教師的教學(xué)心理,如教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂管理等;學(xué)生的心理健康問題;以及教育過程中的各種心理現(xiàn)象,如師生關(guān)系、課堂氣氛等。9.有效自編測驗(yàn)的特征包括()A.信度B.效度C.難度D.區(qū)分度答案:ABCD。有效自編測驗(yàn)的特征包括信度,即測驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性和可靠性;效度,即測驗(yàn)?zāi)軌驕?zhǔn)確測量到所要測量的事物的程度;難度,測驗(yàn)題目的難易程度;區(qū)分度,測驗(yàn)對不同水平的被試者加以區(qū)分的能力。10.下列屬于我國古代教育內(nèi)容的有()A.四書五經(jīng)B.六藝C.七藝D.七技答案:AB。我國古代教育內(nèi)容在不同時期有不同表現(xiàn),“四書五經(jīng)”是封建社會的主要教育內(nèi)容;“六藝”是奴隸社會的教育內(nèi)容,包括禮、樂、射、御、書、數(shù)?!捌咚嚒笔俏鞣街惺兰o(jì)教會學(xué)校的教育內(nèi)容;“七技”也是西方的教育內(nèi)容,與我國古代教育內(nèi)容無關(guān)。三、判斷題(每題1分,共10分)1.教育是人類社會特有的現(xiàn)象,動物界不存在教育。()答案:正確。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動,這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,是教育的質(zhì)的規(guī)定性。動物界的行為只是一種本能活動,不具有教育的目的性和社會性,所以動物界不存在教育。2.教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。()答案:正確。教學(xué)過程中,教師在傳授知識和技能的同時,必然會對學(xué)生的思想品德產(chǎn)生影響,因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容本身就蘊(yùn)含著一定的思想道德因素,教師的教學(xué)態(tài)度、方法等也會潛移默化地影響學(xué)生的品德,所以教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。3.負(fù)強(qiáng)化就是懲罰。()答案:錯誤。負(fù)強(qiáng)化是通過消除或中止厭惡、不愉快刺激來增強(qiáng)反應(yīng)頻率;而懲罰是通過呈現(xiàn)厭惡刺激或撤銷愉快刺激來降低反應(yīng)頻率。二者的目的和作用機(jī)制不同,不能將負(fù)強(qiáng)化等同于懲罰。4.新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,因此教師的主導(dǎo)作用就不重要了。()答案:錯誤。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,但這并不意味著教師的主導(dǎo)作用不重要。在教學(xué)過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在引導(dǎo)、啟發(fā)、組織等方面,幫助學(xué)生更好地發(fā)揮主體作用,二者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。5.德育過程就是品德形成過程。()答案:錯誤。德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法,進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動過程,是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過程。而品德形成過程是個體在外界影響下,通過實(shí)踐活動形成自身品德的過程。二者有一定聯(lián)系,但也有明顯區(qū)別,德育過程是一種教育活動過程,品德形成過程是個體的發(fā)展過程。6.班級越大,情感紐帶的力量就越強(qiáng)。()答案:錯誤。班級越大,成員之間相互交往的頻率越低,情感紐帶的力量就越弱。在小班中,學(xué)生之間更容易建立密切的關(guān)系,情感聯(lián)系更為緊密。7.教師的威信主要來自于教師的職權(quán)。()答案:錯誤。教師的威信包括權(quán)力威信和信服威信。權(quán)力威信是教師根據(jù)教育法律法規(guī)、學(xué)校規(guī)章制度、教育傳統(tǒng)以及社會心理優(yōu)勢而建立起來的威信;信服威信是由于教師良好的思想品德、教學(xué)能力、教學(xué)態(tài)度與民主作風(fēng)而使學(xué)生自愿接受、內(nèi)心佩服而樹立起來的威信。教師的威信主要來自于信服威信,而不是單純的職權(quán)。8.學(xué)習(xí)動機(jī)越強(qiáng),學(xué)習(xí)效果就越好。()答案:錯誤。學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系并不是簡單的線性關(guān)系。一般來說,中等強(qiáng)度的動機(jī)最有利于任務(wù)的完成,即動機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時,學(xué)習(xí)效果最佳。動機(jī)過強(qiáng)或過弱都會對學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生不良影響。9.義務(wù)教育具有強(qiáng)制性。()答案:正確。義務(wù)教育是國家依照法律的規(guī)定對適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制度,具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性等特點(diǎn)。強(qiáng)制性是義務(wù)教育最本質(zhì)的特征,它要求適齡兒童和青少年必須接受,國家、社會、學(xué)校和家庭必須予以保證。10.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。()答案:正確。教育目的是國家對培養(yǎng)人的總的要求,它規(guī)定著各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化,是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求。所以教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。四、簡答題(每題5分,共10分)1.簡述上好一堂課的基本要求。答:(1)目標(biāo)明確。教學(xué)目標(biāo)要清楚、具體、恰當(dāng),符合課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生實(shí)際。(2)內(nèi)容正確。教學(xué)內(nèi)容要準(zhǔn)確無誤,符合科學(xué)性和思想性要求。(3)方法得當(dāng)。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn),選擇合適的教學(xué)方法,如講授法、討論法等。(4)表達(dá)清晰。教師的語言要流暢、準(zhǔn)確、生動,具有邏輯性和感染力。(5)組織嚴(yán)密。教學(xué)過程要緊湊有序,環(huán)節(jié)過渡自然,時間安排合理。(6)氣氛熱烈。要調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,讓學(xué)生積極參與課堂活動,形成良好的課堂氣氛。2.簡述中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征。答:(1)倫理道德發(fā)展具有自律性,言行一致。形成道德信念與道德理想;自我意識增強(qiáng);道德行為習(xí)慣逐步鞏固;品德結(jié)構(gòu)更為完善。(2)品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡。初中階段品德發(fā)展具有動蕩性,道德觀念的原則性、概括性不斷增強(qiáng),但還帶有一定的模仿性;高中階段品德發(fā)展趨向成熟,能自覺運(yùn)用一定的道德觀念、原則、信念來調(diào)節(jié)自己的行為。五、論述題(每題10分,共20分)1.結(jié)合實(shí)際,談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。答:創(chuàng)造性思維是指以新穎、獨(dú)特的方式來解決問題的思維方式。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維可以從以下幾個方面入手:(1)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境,教師要給學(xué)生創(chuàng)造一個能支持或容忍標(biāo)新立異者或偏離常規(guī)思維者的環(huán)境,讓學(xué)生感受到“心理安全”和“心理自由”。例如,在課堂上鼓勵學(xué)生大膽提出不同的觀點(diǎn)和想法,不輕易批評指責(zé)。②給學(xué)生留有充分選擇的余地,在課程安排、作業(yè)布置等方面給學(xué)生一定的自主選擇權(quán),讓學(xué)生能夠根據(jù)自己的興趣和特長進(jìn)行學(xué)習(xí)。③改革考試制度與考試內(nèi)容,改變以單一的成績來評價學(xué)生的方式,注重考查學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。(2)注重創(chuàng)造性個性的塑造。①保護(hù)好奇心,教師要尊重學(xué)生的好奇心,鼓勵他們對周圍的事物進(jìn)行觀察和探索。例如,當(dāng)學(xué)生對某個現(xiàn)象提出疑問時,引導(dǎo)他們自己去尋找答案。②解除個體對答錯問題的恐懼心理,告訴學(xué)生錯誤是學(xué)習(xí)的一部分,鼓勵他們大膽嘗試。③鼓勵獨(dú)立性和創(chuàng)新精神,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,支持他們在學(xué)習(xí)和生活中勇于創(chuàng)新。④重視非邏輯思維能力,教師可以通過故事、游戲等方式培養(yǎng)學(xué)生的想象力和直覺思維。(3)開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,教授創(chuàng)造性思維策略
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