2025年大學(xué)《斯瓦希里語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——在大學(xué)里如何用斯瓦希里語(yǔ)進(jìn)行學(xué)科研究考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、請(qǐng)解釋以下斯瓦希里語(yǔ)詞匯在學(xué)術(shù)語(yǔ)境中的具體含義，并各舉例造一個(gè)與大學(xué)研究相關(guān)的句子：1.Kutumia2.Mito3.Dai4.LughayaKito二、閱讀以下這段關(guān)于斯瓦希里語(yǔ)在東非教育研究中作用的簡(jiǎn)短論述（約150詞），請(qǐng)翻譯成流暢的斯瓦希里語(yǔ)，并注意保持學(xué)術(shù)性和語(yǔ)句連貫性：“斯瓦希里語(yǔ)作為東非多國(guó)的官方語(yǔ)言或通用語(yǔ)，為區(qū)域內(nèi)的跨文化學(xué)術(shù)交流提供了便利。許多重要的歷史文獻(xiàn)和社會(huì)學(xué)研究數(shù)據(jù)都以斯瓦希里語(yǔ)形式存在。然而，由于西方學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的主導(dǎo)，許多學(xué)者在處理這些材料時(shí)面臨語(yǔ)言障礙，導(dǎo)致對(duì)東非本土知識(shí)體系的理解存在偏差。因此，提升學(xué)者們運(yùn)用斯瓦希里語(yǔ)進(jìn)行研究和文獻(xiàn)解讀的能力，對(duì)于全面、深入地理解東非社會(huì)與文化至關(guān)重要。”三、假設(shè)你是一名人類學(xué)專業(yè)的學(xué)生，計(jì)劃對(duì)坦桑尼亞北部的馬賽社群進(jìn)行一項(xiàng)關(guān)于傳統(tǒng)音樂(lè)與社會(huì)變遷的研究。請(qǐng)列出至少五個(gè)你可能會(huì)在斯瓦希里語(yǔ)文獻(xiàn)或口語(yǔ)中尋找的關(guān)鍵信息術(shù)語(yǔ)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明每個(gè)術(shù)語(yǔ)你希望了解的內(nèi)容。四、討論在大學(xué)里進(jìn)行斯瓦希里語(yǔ)文學(xué)研究時(shí)，利用斯瓦希里語(yǔ)原始文本（如詩(shī)歌、小說(shuō)）與利用翻譯文本進(jìn)行比較研究的各自優(yōu)勢(shì)和潛在局限性。五、說(shuō)明作為一名環(huán)境科學(xué)專業(yè)的斯瓦希里語(yǔ)學(xué)習(xí)者，你將如何利用斯瓦希里語(yǔ)資源來(lái)研究肯尼亞沿海地區(qū)的珊瑚礁白化問(wèn)題。請(qǐng)?zhí)峒澳憧赡懿殚喌乃雇呦＠镎Z(yǔ)資源類型（如報(bào)告、新聞、社區(qū)訪談資料等）以及這些資源能提供哪些方面的信息。試卷答案一、1.Kutumia*含義：利用；使用；應(yīng)用；開(kāi)發(fā)。*例句：TumialughayaKiswahilikwautafitiwakilishanakatiyamaslahiyakimataifanayachakachachenye.（利用斯瓦希里語(yǔ)進(jìn)行跨國(guó)界商業(yè)與本土經(jīng)濟(jì)融合的研究。）2.Mito*含義：河流；源泉；來(lái)源。*例句：Mitoinayotuakutokakatiyamilimainayotiririkakatikamawinguyabluuhadikuingiakatikabahari.（河流從山區(qū)發(fā)源，流經(jīng)藍(lán)色天空，最終注入大海。）3.Dai*含義：請(qǐng)求；懇求；請(qǐng)求的事物。*例句：Mawingualikuwabluunamvuainayotua,hivyonilikuwana*dai*yamawinguyenyemwangawadhahab.（天空是藍(lán)色的，雨水正在落下，所以我請(qǐng)求那片擁有黃金光澤的藍(lán)色天空。）*（此處用dai表達(dá)一種詩(shī)意的請(qǐng)求或向往，強(qiáng)調(diào)其引申義）*4.LughayaKito*含義：術(shù)語(yǔ)；專門(mén)用語(yǔ)；行話。*例句：Kwakufanya*tafiti*yakliniki,nimuhimukuelewa*lughayakito*yatibanadawa.（要進(jìn)行臨床研究，了解醫(yī)學(xué)和藥物的術(shù)語(yǔ)至關(guān)重要。）二、KiswahilikamalughayaserikaliaulughayakawaidakwamabondeyamashambuliziyaAfrikayaMashariki,inayotuakwakatiyakufikirikakwauharibifuwakatiyamaslahiyakimataifayenye.MitoinayotuainayotuakatikamabondeyabluuyamashambuliziyaAfrikayaMashariki,kwakuwa*milima*yamaslahiyakimataifayenye.Hatahivyo,kwasababuyautendajiwautamaduniwamagharibi,mawinguyamawinguyenyemaslahiyakufikirikayenye*milima*yamaslahiyakimataifayenye,namawinguyabluuyamawinguyenye.Kwahivyo,kuboreshauwezowamaslahiyenye*tafiti*kwakufikirikayenyemaslahiyakufikirikayenye,nakwakufikirikayenyemawinguyenyeyenyemawinguyenye,nimuhimukwakufikirikayenyemawinguyenyeyenyemawinguyenye.*（解析思路：準(zhǔn)確翻譯關(guān)鍵概念如“通用語(yǔ)”、“學(xué)術(shù)交流”、“本土知識(shí)體系”、“理解偏差”，使用恰當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)詞匯和句式結(jié)構(gòu)，保持邏輯清晰和語(yǔ)句連貫。）*三、1.Mabonde*內(nèi)容：指地理上的流域、山谷，引申為文化或影響力的范圍、社區(qū)邊界。2.Dhahabu*內(nèi)容：黃金，引申為財(cái)富、價(jià)值、重要事物。在此語(yǔ)境下可指代重要的文化遺產(chǎn)或信息。3.Uanachama*內(nèi)容：社區(qū)、協(xié)會(huì)、群體。指馬賽社群內(nèi)部的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)或成員身份。4.Mitoinayotua*內(nèi)容：流動(dòng)的河流，引申為信息、故事、傳統(tǒng)或文化習(xí)俗的流傳。5.Viongele*內(nèi)容：樹(shù)苗、分支，引申為文化元素、藝術(shù)形式（如音樂(lè)、舞蹈）、思想觀念的傳承或變體。*（解析思路：根據(jù)人類學(xué)研究主題，選取與社區(qū)、文化、地理、信息傳播相關(guān)的核心斯瓦希里語(yǔ)詞匯。解釋每個(gè)詞匯的字面意思及其在特定社會(huì)文化背景下的引申含義，說(shuō)明為何這些詞匯對(duì)于研究馬賽社群傳統(tǒng)音樂(lè)至關(guān)重要。）*四、優(yōu)勢(shì)：1.真實(shí)性與深度：原始文本保留了作者最原始的思想、情感和文化背景，語(yǔ)言更生動(dòng)、地道，有助于研究者深入理解作品的文化內(nèi)涵和藝術(shù)技巧，避免翻譯可能丟失的細(xì)微差別和雙關(guān)意義。2.語(yǔ)言學(xué)習(xí)價(jià)值：直接閱讀原始文本有助于研究者提升斯瓦希里語(yǔ)的語(yǔ)言能力，尤其是理解復(fù)雜句式、修辭手法和時(shí)代用語(yǔ)的準(zhǔn)確性。3.批判性接觸：使研究者能夠直接接觸和分析不同歷史時(shí)期或社會(huì)階層的語(yǔ)言使用特點(diǎn)，為語(yǔ)言演變、社會(huì)變遷研究提供一手資料。局限性：1.語(yǔ)言障礙：研究者可能受限于自身的斯瓦希里語(yǔ)水平，無(wú)法完全理解文本的深層含義、復(fù)雜表達(dá)或地方性詞匯，需要花費(fèi)大量時(shí)間精力進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)和考證。2.歷史文化背景知識(shí)缺乏：理解原始文本往往需要研究者具備豐富的相關(guān)歷史文化知識(shí)，否則可能難以把握文本的語(yǔ)境、隱喻和指涉。3.文本可得性與完整性：原始文本可能難以找到，或者存在殘缺、版本差異等問(wèn)題，影響研究的全面性。4.學(xué)術(shù)規(guī)范與工具：相較于翻譯文本，斯瓦希里語(yǔ)原始文本的學(xué)術(shù)評(píng)論、研究工具（如詞典、語(yǔ)法書(shū)）可能相對(duì)匱乏。*（解析思路：首先明確比較的對(duì)象：原始文本vs翻譯文本。然后分別從研究?jī)r(jià)值、個(gè)人能力要求、資源可得性、學(xué)術(shù)支持等角度，系統(tǒng)闡述各自的優(yōu)勢(shì)和不足。強(qiáng)調(diào)兩種方法各有側(cè)重，理想的學(xué)術(shù)研究可能需要結(jié)合兩者的優(yōu)勢(shì)。）*五、作為一名環(huán)境科學(xué)專業(yè)的斯瓦希里語(yǔ)學(xué)習(xí)者，研究肯尼亞沿海珊瑚礁白化問(wèn)題時(shí)，我將利用以下斯瓦希里語(yǔ)資源：1.MitoyaMawinguyenyeMitoinayotua(環(huán)境部報(bào)告/公告):這些官方文件通常會(huì)用斯瓦希里語(yǔ)發(fā)布，可能包含關(guān)于珊瑚礁健康狀況、白化現(xiàn)象分布、保護(hù)措施建議等信息。它們提供了政府視角下的環(huán)境數(shù)據(jù)和政策措施。2.MabondeyaMitoyenyeMitoinayotua(地方新聞媒體):地方性的斯瓦希里語(yǔ)新聞網(wǎng)站或廣播節(jié)目經(jīng)常報(bào)道本地環(huán)境事件，包括珊瑚礁白化的目擊報(bào)告、社區(qū)反應(yīng)、對(duì)當(dāng)?shù)貪O業(yè)影響的討論等。這些信息能反映受影響地區(qū)的實(shí)際情況和社區(qū)關(guān)切。3.DailaMitoinayotuayenyeMitoinayotua(社區(qū)訪談?dòng)涗?口述歷史):如果有使用斯瓦希里語(yǔ)記錄的當(dāng)?shù)貪O民、居民或社區(qū)領(lǐng)袖關(guān)于珊瑚礁變化的口述歷史或訪談資料，這些一手信息對(duì)于理解人類活動(dòng)與珊瑚礁健康之間的聯(lián)系、感知到的變化趨勢(shì)至關(guān)重要。4.LughayaKitoyenyeMitoin