第第頁山西省長治市重點中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期語文8月月考試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ材料一：“欲知大道，必先為史”出自清代著名思想家龔自珍的《定盒文集·續(xù)集·尊史》。歷史作為一個民族、一個國家形成、發(fā)展的真實記錄，得失的總結(jié)，是最好的教科書，也是最好的清醒劑，所以，“出乎史，入乎道”，要增強歷史自覺、堅定文化自信，必須返回歷史中去把握。在歷史中把握大道，____。文化凝聚了一個民族的最根本的東西，是一個民族歷史的載體。作為四大文明古國中唯一文明沒有中斷過的國家，我國的歷史文化資源之豐富在全球范圍內(nèi)可以說是首屈一指的，諸子百家的思想、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等多種文化形式，在世界文化體系中具有舉足輕重的分量。中華傳統(tǒng)文化強調(diào)和諧共生，天地涵養(yǎng)萬物，同生共存；追求和而不同，與鄰國的關(guān)系處理上講究“協(xié)和萬邦”；強調(diào)君子慎獨、自強不息等。現(xiàn)今世界中，在重構(gòu)國際政治經(jīng)濟新秩序、達到自然環(huán)境與人類的和諧統(tǒng)一、解決國際沖突等方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化顯示出了超強的整合價值，其和諧、合作的優(yōu)勢，更能發(fā)揮包容、平衡的作用。在歷史中把握大道，____。中國共產(chǎn)黨一路帶領(lǐng)中國人民艱苦斗爭，從追求時代偉大成就，真正讓全體中華兒女在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中共享幸福和榮光。在這個過程中孕育出的以偉大建黨精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、“兩彈一星”精神等為代表的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，是中國共產(chǎn)黨人優(yōu)秀品質(zhì)的象征。歷史自覺與文化自信正是源于黨的百年奮斗的成功實踐以及這一過程中煥發(fā)出的精神氣概。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史。中國特色社會主義進入新時代，社會主義先進文化煥發(fā)出更加蓬勃的生命力。深層次上說，中國特色社會主義事業(yè)第一次實現(xiàn)了大國和平發(fā)展，這背后是一種新的人類文明形態(tài)的醞釀成長——這種文明不再以爭奪、戰(zhàn)爭、消滅、殖民作為國家間的競爭模式，而是以相互合作、共同發(fā)展為根基，不僅具有深厚的歷史底蘊，而且為人類文明提供了具有超越性的方案，必將在當(dāng)下及未來彰顯出更大的內(nèi)驅(qū)力和凝聚力。對這種未來性懷有自信和自覺，正是我們學(xué)習(xí)、把握歷史的意義。（摘編自師英杰《欲知大道，必先為史》）材料二：“史者，所以明夫治天下之道也”一語出自宋代學(xué)者曾鞏所撰的《南齊書目錄序》。以古視今，不難發(fā)現(xiàn)古代深厚博大的史學(xué)積累為當(dāng)代中國文明歷史研究提供了極其寶貴的傳統(tǒng)資源，需要進一步挖掘、汲取、品味與借鑒。舉其大且要者，中國史學(xué)致用傳統(tǒng)有三個特質(zhì)。其一，求“大”。南宋朱熹曾言讀史“當(dāng)觀大倫理、大機會、大治亂得失”，意味著研讀歷史首先要立意高遠，關(guān)懷宏大。無論治史還是治國，皆須從變動不居的歷史進程中探尋時代之大趨勢、大方向，提煉大命題，把握大脈動。如司馬遷修《史記》，時間縱貫三千年，空間橫跨數(shù)萬里，人物遍布全階層，體例覆蓋各類型，大構(gòu)思方成就大手筆，無怪乎清代學(xué)者趙翼道：“司馬遷參酌古今，發(fā)凡起例，創(chuàng)為全史?！眳⒄债?dāng)前的中華文明探源工程，其涉及中華文明起源、形成、發(fā)展的基本圖景、內(nèi)在機制以及各區(qū)域文明演進路徑等重大問題，毫無疑問是至為關(guān)鍵的課題。其二，貴“通”。先立其大，再貫乎通。具體而言，所謂“通”，首先要“博通”，即大量搜輯考察各類尤其一手材料或原始遺跡，為深入研究奠定堅實基礎(chǔ)；其次要“貫通”，即綜合研究有關(guān)材料或遺跡，通過歸納概括引出結(jié)論；再次為“通識”，即注重在綜合貫通中求得更全面深刻的認識；最終實現(xiàn)“會通”，既把天、地、人作為整體，又將天道、地道、人道聯(lián)系起來、反映出中華民族特有的歷史思維與整體意識。這種思維意識對中華文明探源過程啟示很大。探索中華文明起源，絕非一人、一學(xué)科、一團隊、一時代之事，迫切需要加強統(tǒng)籌規(guī)劃和科學(xué)布局，堅持多學(xué)科、多角度、多層次、全方位，密切考古學(xué)和歷史學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)的聯(lián)合攻關(guān)，久久為功，拓寬研究時空范圍和覆蓋領(lǐng)域。其三，崇“德”?？纱罂赏ǎ谑菤v史自然顯露出德之光輝，我們的文明亦因之可親可久。對待人類的文明歷史，要能不抱偏見，不做武斷，不憑主觀，不謀私利，不求速達，這樣我們那些最為珍貴的精神內(nèi)核和思想精髓才能如玉石般溫潤可親，似高山般堅韌可久。習(xí)近平總書記要求“研究闡釋中華文明講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的精神特質(zhì)和發(fā)展形態(tài)，闡明中國道路的深厚文化底蘊”，這提示我們在進行中國文明歷史研究中注重揭示與闡釋自身優(yōu)秀的思想元素和文化基因，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量?！俺龊跏?，入乎道。欲知大道，必先為史。”求其大者，貴其通識，崇尚德性，在蓬勃發(fā)展的中國文明歷史研究中展現(xiàn)既有史學(xué)傳統(tǒng)之重光，并賦予其新意，這正是“史者，所以明夫治天下之道也”的深厚意蘊所在。（摘編自王學(xué)斌《史者，所以明夫治天下之道也》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．“欲知大道，必先為史”，清代龔自珍認為研究歷史是掌握大道的重要前提。B．我國擁有豐富的歷史文化資源，因而是文明古國中唯一文明沒有中斷過的國家。C．無論治史還是治國，都需要從變動不居的歷史進程中探尋時代之大趨勢。D．探索中華文明起源，可以借鑒中華民族的某些思維意識，也要統(tǒng)籌規(guī)劃、科學(xué)布局。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超強的整合價值，其他勢能發(fā)揮包容、平衡作用。B．我們學(xué)習(xí)、把握歷史的意義是對乒國特色社會主義事業(yè)未來性的自信自覺。C．材料二綜合運用舉例、引用和對比等論證方法來論證研讀歷史要求“大”。D．不抱偏見、不謀私利地對待一國的文明歷史，有益于該國文化精髓的傳播。3．下列選項，最不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）A．龔自珍《定盒續(xù)集》卷二《古史鉤沉論二》：“滅人之國，必先去其史。”B．司馬遷《報任安書》：“究天人之際，通古今之變。”C．恩格斯說：“在德國，達到正確理解的最大障礙，就是著作界對于經(jīng)濟史的不負責(zé)任的忽視。”D．季羨林認為：“中國文化對其他文化，特別是中國文化圈內(nèi)國家有極其深刻的影響?！?．請在材料一第二段和第三段的橫線處填入合適的句子，以提煉出這兩段的分論點。5．材料一與材料二都談到了大道和治史的關(guān)系，不過二者論述的重心并不相同。請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ磨莊的告別（節(jié)選）王良瑛家里來了一位不速之客。倒也算不上“客”，是葛子。葛子預(yù)先沒打招呼，徑直把車停在了莫三坡大門口。莫三坡當(dāng)時剛抽過一支煙，仰在沙發(fā)上迷糊，見到葛子一激靈。想到葛子電話里的云山霧罩，癩蛤蟆趴到腳面子上，不咬人惡心人。村子目前挺安靜，千萬莫把水?dāng)嚮炝?。就手摁響了電話，喊來了莫清明。葛子沒言語，一直站在那里刷手機，刷完了又繞圓飯桌轉(zhuǎn)了一圈兒，才說：“十三爺，這些天，關(guān)于咱磨莊搬遷的事，我們想了、做了許多事，來跟您老溝通溝通?！蹦虏恍家活櫍睦镎f，你王八羔子“考察論證”明白了？葛子說：“您知道，北京有個全聚德?！蹦抡f：“不知道?！备鹱诱f：“是飯店，年代悠久，以烤鴨聞名。別的店鴨子烤得好不好？再好，少有人光顧，單認這個全聚德。為啥？品牌叫響?！蹦裸墩?。葛子說：“天津有家狗不理，賣包子?！蹦抡f：“聽說了，沒吃過?！备鹱诱f：“包子一咬一兜油，肥而不膩。也是幾百年的老店，也是全國都有連鎖店，顧客盈門?！蹦滦睦镌?，王八羔子盡往鼻子上了說。葛子說：“就連一個小小的永和豆?jié){快餐店，大小城市比比皆是，店名的四個字都一模一樣，若字體不同，假冒，沒人理?！蹦滦睦镌?，王八羔子說天書。葛子來回走著，打著手勢。王八羔子在演電視劇了，莫三坡越發(fā)不理會。葛子更加滔滔不絕：“上面說的是吃。喝也同樣。杭州龍井茶，號稱乾隆皇帝喝過的，別的綠茶不比龍井差，對不起，我就認龍井。外國飲料？我就認可口可樂、紅牛。穿也同樣，藥店也同樣……”王八羔子不著邊際了，是不是發(fā)神經(jīng)？葛子提過來一個文件箱，打開，拿出一摞圖片，在飯桌上一張張展開來：布滿奇石的磨山，飄著“雪花”的石磨，焦黃的鍋盔，褐色的燒雞……最引人注目的是街心的那棵古槐，古槐下那盤特別大的老磨。莫三坡和莫清明面面相覷，猜不透王八羔子什么時候拍攝，更猜不透王八羔子葫蘆里裝的什么藥。葛子亮出了底牌：“我前面說了一大通，概括起來不過兩個字，品牌?！备鹱诱f，產(chǎn)品必須創(chuàng)品牌；要創(chuàng)出品牌保住品牌，一是靠質(zhì)量，二是要注冊。因此咱要注冊，注冊莫家石磨，莫家鍋盔，注冊了才是自己的。我注冊了你再做，對不起，侵權(quán)；愿意做，歡迎，但必須掛上我注冊的商標(biāo)，做我們的連鎖店。葛子說，不光注冊石磨注冊鍋盔，還要注冊茶葉。磨莊搬遷，騰出的土地與外村的耕地連成片，正好，建成千畝茶園，注冊一個“北極干烘”——整個中國由此往北的氣候不再適合茶樹的生長，磨山就是最北端的產(chǎn)茶地。葛子說，開闊的細沙灘，不能再枉費著，建展示廳，建銷售點，建餐館，集游樂餐飲于一體。把鑿石磨、磨面粉、壓鍋盔、烤燒雞全過程演示，供游人參觀。至于街心的古槐老磨，系歷史文化遺產(chǎn)，表明了莫家，也是中國農(nóng)村演進的縮影，申請保護，供游人溫習(xí)過去，展望未來?？偠灾?，鍋盔照常做，做得更好；錢照常賺，賺得更多。十三爺當(dāng)年帶領(lǐng)磨莊人從石頭里鉆出來，做鍋盔、烤燒雞，功莫大焉?？蛇€得像蠽蟉鬼[注]那樣沖破裹在身上的那層硬殼，脫出來，能飛能叫，以新的面貌展現(xiàn)于世才好。葛子還說了一些什么股呀，什么率呀，什么比呀，頭頭是道湯水不漏，莫三坡雖是似懂非懂，卻漸漸折服了。二三十年來好像今日才認識這個王八羔子，禁不住喃喃地感慨了一句：“羔子，你哪來的氣量！”葛子居然笑了笑：“十三爺，葛子實言相告，我一個人的氣量不夠，還有一位高人，一位投資者——”葛子扎扎實實地說出了一個名字：莫清峰。莫三坡驚得眼直瞪，又似受了重重一擊。兒子清峰嗎？也成王八羔子了？可是一絲一毫沒透露呀！葛子從莫清明那里進入了磨莊微信群。晚間即在群里發(fā)了視頻：我是莫海倫，原名莫宗海，小名葛子，外名泥鰍，省財政大學(xué)畢業(yè)。今天，我，也代表我清峰叔，和鄉(xiāng)親們說說話，說說咱們磨莊的搬遷，磨莊的前途……他講了對磨莊前景的設(shè)計，跟莫三坡和莫清明講過的，而且更詳細。最后還來了幾句鼓舞人心的話：“挺起胸往前走，磨莊人往后的日子，杠杠的！”葛子賺得了玫瑰、鮮花、拇指、抱拳。晚上，莫三坡終于接到了兒子的電話。莫三坡半懸空里來了一句：“你和葛子王八羔子合伙鼓搗的什么名堂？”莫清峰不驚不乍：“他告訴您啦？僅僅多一個投資項目是了，搞總的謀劃，具體還得由您和我清明哥打理?！眳s是一記重錘擊在莫三坡心上，他猛地醒悟：是叫我給他們打工呀!莫三坡罵一聲，怒沖沖摁死了電話。周傳林來電話了。一聽莫三坡喘氣呼呼響，對答不著調(diào)，問他：“哥在和誰賭氣？”莫三坡便把葛子和兒子合謀鼓搗的關(guān)于磨莊的這事那事說了一通。不料周傳林一聽竟一陣暢笑：“天上掉下來的餡餅呀，燒香拜佛，哪里尋去！老哥您舍不下鍋盔產(chǎn)業(yè)鏈，年輕人知識廣博想得開闊，把哥您心里多少天的郁結(jié)解開了?！北阋粭l一條講了道理，莫三坡同樣懂又不懂的。但他相信既是周傳林所說，大致不會錯，因為他“有腦子”，于是心也慢慢平穩(wěn)下來。[注]蠽蟉（jiéliú)鬼：蟬的幼蟲。6．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．小說描寫的是對于磨莊搬遷一事，以葛子和莫清峰為代表的年輕人同莫三坡等人觀念上的沖突，是新時代新農(nóng)村建設(shè)的一個縮影。B．“村子目前挺安靜，千萬莫把水?dāng)嚮炝恕笔悄聦π蝿莸呐袛啵藗凕c贊葛子說明莫三坡的判斷不準(zhǔn)，村民們對改革的接受程度并不低。C．“說天書”“演電視劇”“越發(fā)不理會”“不著邊際”“發(fā)神經(jīng)”等，反映出莫三坡對新事物的陌生與隔閡，說明他已成為這個時代的落伍者。D．“合伙鼓搗的什么名堂”“叫我給他們打工呀”，說明莫三坡心理的陰暗和自私，他不理解年輕人的魄力和眼光，不愿意為他們提供施展拳腳的舞臺。7．下列對本文藝術(shù)特點的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．文章既寫了告別，也寫了許多許多無法告別的東西，比如老槐樹、石磨、村子周圍的土地等，豐富了內(nèi)蘊、深化了主題。B．莫清峰的直接出場在文中雖然極短，但他和父親的交談、葛子和周傳林對他的夸贊，都突出了他有氣魄有能力的特征。C．葛子的形象主要是通過語言、動作、神態(tài)描寫塑造的，莫三坡視角與周傳林視角中的葛子互相呼應(yīng)，使人物形象更立體完整。D．葛子“蠽蟉鬼”“功莫大焉”等語言既具有地方特色，又夾雜書面語，符合年輕人出生于本土、又受過高等教育的經(jīng)歷。8．請結(jié)合文章談?wù)勵}目“磨莊的告別”包含哪些含義？9．文章寫“葛子亮出了底牌”一段有何作用？請簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）文言文閱讀材料一：左文襄（左宗棠）禮部報罷，回籍，侘傺甚，充醴陵書院山長，修脯至菲，幾無以給朝夕。時安化陶文毅公（陶澍）方督兩江，乞假回籍省墓。醴陵為贛、湘孔道，縣令特假書院為行館，囑文襄撰書楹帖。文毅睹楹帖，激賞不已。問縣令孰所撰，令具以文襄姓名對，即遣輿馬迎之至，談一日夜，大洽，即延入幕府，禮為上賓。文毅得子晚，其公子尚在髫齡，而文襄有一女，年與相若。文毅一日置酒，邀文襄至，酒半，為述求婚意。文襄遜謝不敢當(dāng)，文毅曰：“君毋然，君他日功名，必在老夫上。吾老而子幼，不及睹其成立，欲以教誨累君，且將以家事相付托也?！蔽南逯豢赊o，即慨然允諾。未幾，文毅騎箕文襄經(jīng)紀(jì)喪事挈公子歸里親為課讀，且部署其家事，內(nèi)外井井，如文毅在時。陶氏族人欺公子年幼，群謀染指，賴文襄之御侮，得無事。文毅藏書綦富，文襄暇日皆遍讀之，學(xué)力由是日進，一生勛業(yè)，蓋悉植基于是時也。（選自徐珂《清稗類鈔》，有刪改）材料二：陶澍未第時，家極貧，課徒自給。而公性頗豪，嗜飲善博，雖家無儋石儲，不顧也。后值歲暮，其婦崔泣謂公曰：“貧迫如此，妾實不能同為餓殍。為君計，鬻妾亦可度歲。不然，愿賜絕婚書，俾妾另謀生活。”公笑曰：“卿識何淺！我未交大運耳。日者謂我命當(dāng)至一品。姑徐之，勿愁富貴也。”婦曰：“君有此大福，自有與君同享者。妾不敢作此想，請與君辭，聽君好消息矣?！惫坏靡?，書離婚書與之。戴癡者，善飲，每以無飲友為恨。一日晚飲于市，見公袒衣而沽飲，飲頗豪，呼而問為誰，公答姓陶。曰：“子飲可幾何？”公曰：“予好飲，而終未有能醉我者。”戴喜甚，曰：“我將與子較量。”遂沽濁醪二甕，曳與對飲。兩甕既罄，公微醺，而戴已玉山頹倒矣。公起去，次日戴醒而憶之，復(fù)覓陶公飲，極歡。自是，遂與公為酒友。（選自朱翊清《埋憂集》，有刪改）10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

文毅A騎箕B文襄經(jīng)紀(jì)C喪事D挈公子歸E里F親為G課讀11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．禮部，官署名，古代六部之一。掌管禮儀、祭祀等職事，禮部長官被稱為禮部尚書。B．文中“延入幕府”與陶淵明的《桃花源記》中“延至其家”的“延”含義相同。C．謝，推辭，與“多謝后世人”（《孔雀東南飛并序》）中的“謝”意思不同。D．既罄，文中指喝完了，其中的“罄”與成語“罄竹難書”中的“罄”含義不同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A．左宗棠在家鄉(xiāng)擔(dān)任醴陵書院的山長時，十分落魄，身為兩江總督的陶澍卻有識人之能，看到左宗棠寫的楹聯(lián)便嘆賞不已。B．陶澍生前將自己的家事托付給左宗棠，并交代他要讀書。在陶澍去世后，左宗棠不負所托，通讀陶澍藏書，奠定功業(yè)的根基。C．陶澍沒考中科舉時家里很貧窮，靠教書補貼家用，而他喜歡喝酒賭博，家里衣食難以為繼，妻子便要離開他另謀生路。D．戴癡以沒有酒友為憾，一天晚上在集市與陶澍相遇，就與陶澍較量喝酒，結(jié)果戴癡大醉，而陶澍還好，于是兩人結(jié)為酒友。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①陶氏族人欺公子年幼，群謀染指，賴文襄之御侮，得無事。②貧迫如此，妾實不能同為餓殍。為君計，鬻妾亦可度歲。14．兩則材料中都表現(xiàn)了陶澍心胸寬廣的內(nèi)容，請具體分析。閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。次韻子由書王晉卿①畫山水一首而晉卿和二首（其二）蘇軾此境眼前聊妄想，幾人林下是真休。我今心似一潭月，君已身如萬斛舟②?？串嬵}詩雙鶴鬢，歸田送老一羊裘③。明年兼與士龍④去，萬頃蒼波沒兩鷗。【注】①王晉卿：北宋畫家。②萬斛舟：裝載上萬石的大船。這里指離舟。③羊裘：漢代嚴光少有高名，曾與劉秀共同游學(xué)，后來劉秀即位，嚴光隱姓埋名，“披羊裘釣澤中”。后以“羊裘”指隱者或隱居生活。④士龍：西晉文學(xué)家陸云，字士龍。陸云與其兄陸機齊名，他少時就被稱為龍駒、鳳雛。此處借指詩人的弟弟蘇轍。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A．這首題畫詩是詩人與友人王晉卿之間的酬答唱和之作，是以畫作為出發(fā)點的有感而發(fā)。B．詩人因眼前的山水圖景而感慨萬千，感慨世間歸隱之人沒有多少個是出于真心的C．“林下”“兩鷗”用語含蓄，不直言歸隱，歸隱之志卻流露無遺，給讀者留下想象空間。D．在這首詩中，詩人表明了自己看透俗世生活、欲同弟弟蘇轍一起歸隱山林的心跡。16．在這首題畫詩中，詩人借畫作內(nèi)容來表達自己的歸隱之志。請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析詩人是如何表達這一志向的。17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）魏征在《諫太宗十思疏》中善用對比，其中將竭誠待人和輕視他人產(chǎn)生的不同后果進行對比的句子是：“，?！保?）柳宗元在《種樹郭橐駝傳）中高度概括種樹時、種樹后正確做法的句子是：“，。”（3）古詩文中常出現(xiàn)“黃花”這一意象，古人或借其形容女子的容顏，或借其描繪秋天景象。比如：“，?！比?、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。從無人飛行到載人飛行，從一人一天到多人多天，從艙內(nèi)實驗到出艙活動，從單船飛行到組合體穩(wěn)定運行……對于剛剛步入而立之年的我國載人航天工程來說，一系列①成就的背后，離不開一批批充滿壯志豪情、富有創(chuàng)造力和責(zé)任感的有志青年的艱苦奮斗。新時代中國青年不畏難、不懼苦，活躍在生產(chǎn)經(jīng)營、工程建設(shè)、科技創(chuàng)新、搶險救災(zāi)、應(yīng)急保障、安全生產(chǎn)、社會服務(wù)等領(lǐng)域，用稚嫩的臂膀扛起如山的責(zé)任，____，。對于奮戰(zhàn)在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各條戰(zhàn)線的廣大青年朋友來說，要把中國青年永久奮斗的好傳統(tǒng)傳承下去，在矛盾沖突面前敢于挺身而出，在危機困難面前敢于②，在劈波斬浪中開拓前進，在③中創(chuàng)造業(yè)績。新征程上，我們還有許多“雪山”“草地”需要跨越，還有許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要征服，廣大青年朋友更應(yīng)胸懷“國之大者”，堅定人民立場，加強理論學(xué)習(xí)，從歷史長河、時代大潮、全球風(fēng)云中研究分析發(fā)展規(guī)律，在思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉中增進本領(lǐng)、增長才干。18．請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19．仿照文中畫波浪線的句子續(xù)寫兩個句子，要求句式和結(jié)構(gòu)基本相似，與之構(gòu)成排比句。20．文中畫橫線的句子使用了什么修辭手法？請簡要分析其構(gòu)成及表達效果。閱讀下面的文字，完成下面小題。正所謂“霜降見霜，米谷滿倉”，霜降時節(jié)，農(nóng)民也迎來大秋作物最后的播種與收獲。在北方，大部分地區(qū)的秋收也已掃尾，部分農(nóng)地將進入冬閑時期；而南方卻迎來“三秋”大忙季節(jié)，單季雜交稻、晚稻等正當(dāng)收割。霜降時節(jié)，我國各地秋葉漸紅，繪就一幅五彩斑斕的瑰麗畫卷；山林之間，更有“霜打菊花開”的盛茂氣象，作為“延壽客”、不老草的菊花，為暮秋增添了勃勃生機。因此，人們在霜降節(jié)氣登高望遠、賞楓觀莉、吟詩作對，極具風(fēng)雅韻味。此外，有民諺云“補冬不如補霜降”，霜降正值秋冬之交，____。這天民間有煲羊肉、吃牛肉的食俗；在許多地方，人們有吃紅柿子的習(xí)俗，一則御寒保暖、補筋健骨，二則清熱潤肺，防止冬天唇干、流涕；山東地區(qū)的人們霜降喜食白蘿卜，以下氣入肺，解腹脹之圍；在閩臺民間，則有吃鴨肉的習(xí)慣，肉質(zhì)壯實、鮮嫩肥美的鴨肉，成為潤燥祛火、補充營養(yǎng)的餐桌佳品。____，作為秋天的最后一個節(jié)氣，一些地區(qū)也有在霜降日掃墓、祛兇的習(xí)俗。在廣東高明地區(qū)，還有“送芋鬼”的習(xí)俗，人們用燒紅的瓦片烤熟芋頭，再將瓦片丟至村外，利用大火辟兇祈祥。多彩的民俗，____，也為清冷的霜降節(jié)氣帶去了數(shù)不盡的人間煙火。21．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。22．下列句子中的引號的用法與其他項不同的一項是（）A．正所謂“霜降見霜，米谷滿倉”。B．在廣東高明地區(qū)，還有“送芋鬼”的習(xí)俗。C．有民諺云“補冬不如補霜降”。D．更有"霜打菊花開"的盛茂氣象。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。傳統(tǒng)樂器箏在漢、晉以前設(shè)十二弦；隋唐時期，箏由十二弦增至十三弦；明清以后逐步增至十五弦；清末至民國初出現(xiàn)了新制的十六弦箏，這種十六弦箏也就是中國近百年來流行的傳統(tǒng)箏。1949年以后，箏這件古老的民間樂器更是舊貌換新顏。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，我國有關(guān)專家成功地研制出S型二十一弦尼龍鋼絲纏弦箏。這種箏由于共鳴體加大，弦數(shù)增加，明顯豐富了演奏的音響效果和增強了發(fā)音的厚度。千年古箏，更加委婉動聽，富有神韻。雖然古箏的弦數(shù)不斷發(fā)生變化，但人們對古箏的喜愛與傳承未變。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字

答案解析部分【答案】1．B2．C3．D4．①須繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；②須深入了解中國革命歷史和革命文化（意思答對即可）5．①材料一論述重心是“治史”“把握大道”的具體做法，即“繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“深入了解中國革命歷史和革命文化”等。（怎么做）②材料二論述重心是中國史學(xué)致用傳統(tǒng)的三大特質(zhì)，即“求‘大’”“貴‘通’”“崇‘德’”。（是什么）【解析】【點評】（1）（2）本題考查材料內(nèi)容理解。選擇題注意在材料中找到對應(yīng)句，逐字分析，選項內(nèi)容和材料不要有出入，如事物發(fā)展順序、線索、情感、語言特點、結(jié)構(gòu)、手法等，不要以偏概全、無中生有。

（3）本題考查論據(jù)和相應(yīng)觀點的關(guān)系的辨析能力。論據(jù)：證明論點的材料（真實可信）。答題時要讀懂題干涉及的觀點，仔細比對各個選項，正確選擇。

（4）本題考查句子插入。讀懂句子含義，理解文章每段大意，選擇與句子含義相符合的段落插入即可。

（5）本題考查學(xué)生對兩則材料重心的理解和概括能力。答題時要讀懂兩則材料，比較材料的內(nèi)容，區(qū)別其重心，并用簡潔的語言進行概括。1．B：因而是文明古國中唯一文明沒有中斷過的國家，錯誤?！静牧弦弧康诙卧挘鹤鳛樗拇笪拿鞴艊形ㄒ晃拿鳑]有中斷過的國家，我國的歷史文化資源之豐富在全球范圍內(nèi)可以說是首屈一指的。

故答案為：B2．C：對比，錯誤?！静牧隙浚喝缢抉R遷修《史記》，舉例論證；朱熹曾言讀史‘當(dāng)觀大倫理、大機會，大治亂得失’，引用論證。

故答案為：C3．【材料一】強調(diào)：“欲知大道，必先為史”，要增強歷史自覺、堅定文化自信，必須返回歷史中去把握。強調(diào)歷史的重要性。

A滅人之國，必先去其史。翻譯為：要讓一個國家、一個民族滅亡，首要的方法是讓它的歷史消亡。強調(diào)歷史的重要性。

B究天人之際，通古今之變成。翻譯為：想探求天道與人事之間的關(guān)系，貫通古往今來世道盛衰變遷的脈絡(luò)。強調(diào)歷史的重要性。

C對于經(jīng)濟史的不負責(zé)任的忽視，強調(diào)歷史的重要性。

D只是在強調(diào)中國文化的影響。

故答案為：D4．第一空后面：文化凝聚了一個民族的最根本的東西，是一個民族歷史的載體。作為四大文明古國中唯一文明沒有中斷過的國家，我國的歷史文化資源之豐富。強調(diào)文化的意義，我們要繼承文化。第一空可以是：須繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

第二空后面：中國共產(chǎn)黨一路帶領(lǐng)中國人民艱苦斗爭，從追求時代偉大成就，真正讓全體中華兒女在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中共享幸福和榮光。在這個過程中孕育出的以偉大建黨精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、“兩彈一星”精神等為代表的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，是中國共產(chǎn)黨人優(yōu)秀品質(zhì)的象征。歷史自覺與文化自信正是源于黨的百年奮斗的成功實踐以及這一過程中煥發(fā)出的精神氣概。強調(diào)中國革命歷史和革命文化的關(guān)系，要了解歷史，就先了解中國革命。第二空可以是：須深入了解中國革命歷史和革命文化。

故答案為：①須繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；②須深入了解中國革命歷史和革命文化。5．【材料一】第一段：“欲知大道，必先為史”。

【材料一】第二段：文化凝聚了一個民族的最根本的東西，是一個民族歷史的載體。作為四大文明古國中唯一文明沒有中斷過的國家，我國的歷史文化資源之豐富。強調(diào)要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

【材料一】第三段：中國共產(chǎn)黨一路帶領(lǐng)中國人民艱苦斗爭，從追求時代偉大成就，真正讓全體中華兒女在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中共享幸福和榮光。在這個過程中孕育出的以偉大建黨精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、“兩彈一星”精神等為代表的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，是中國共產(chǎn)黨人優(yōu)秀品質(zhì)的象征。歷史自覺與文化自信正是源于黨的百年奮斗的成功實踐以及這一過程中煥發(fā)出的精神氣概。強調(diào)要深入了解中國革命歷史和革命文化等。

【材料一】強調(diào)：要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要深入了解中國革命歷史和革命文化等。闡述“怎么做”。

【材料二】第一段：舉其大且要者，中國史學(xué)致用傳統(tǒng)有三個特質(zhì)。

【材料二】第二段：其一，求‘大’”。

【材料二】第三段：“其二，貴‘通’”

【材料二】第四段：其三，崇‘德’。

【材料二】強調(diào)：中國史學(xué)致用傳統(tǒng)的三大特質(zhì)，求‘大’、貴‘通’、崇‘德’。闡述“是什么”。

故答案為：①材料一論述重心是“治史”“把握大道”的具體做法，即“繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“深入了解中國革命歷史和革命文化”等。（怎么做）

②材料二論述重心是中國史學(xué)致用傳統(tǒng)的三大特質(zhì)，即“求‘大’”“貴‘通’”“崇‘德’”。（是什么）【答案】6．D7．B8．①指磨莊要搬遷，村莊要告別原址。②指磨莊要告別從前的傳統(tǒng)道路，以全新的文化模式迎接今后的經(jīng)濟發(fā)展，以新的面貌展現(xiàn)于世。③指磨莊人要告別從前的老觀念，要接受新事物。9．①形象上，這一段詳細地展現(xiàn)出葛子“考察論證”后的方案，說明他見多識廣，有頭腦，也說明他對村莊的發(fā)展盡心盡力、熱情十足。②情節(jié)上，這是莫三坡對葛子態(tài)度轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，呼應(yīng)上文關(guān)于吃、喝等名牌的鋪墊，同時為下文葛子在微信群里得到人們的認可做了充分的鋪墊，使情節(jié)合理。③主題上，彰顯了變革時代要在繼承中創(chuàng)新，在發(fā)展中保護傳統(tǒng)的主題。(或“彰顯了面對新形勢要勇于擺脫舊觀念、舊方法的束縛，才能迎來新生的主題”)【解析】【點評】（1）本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。解答此題，首先要理解文本相關(guān)內(nèi)容，把握其主題，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。

（2）本題考查學(xué)生分析鑒賞文本藝術(shù)特色的能力。解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。

（3）本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義的能力。解答此題，一般要結(jié)合文本從表層和深層含義對其加以逐一分析。

（4）本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。解答此題，可從人物形象、情節(jié)、主題等角度加以分析。

文學(xué)類文本閱讀要求學(xué)生閱讀和鑒賞中外文學(xué)作品。了解小說、散文、詩歌、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。閱讀鑒賞文學(xué)作品，應(yīng)注重價值判斷和審美體驗，感受形象，品味語言，領(lǐng)悟內(nèi)涵，分析藝術(shù)表現(xiàn)力，理解作品反映的社會生活和情感世界，探索作品蘊涵的民族心理和人文精神。6．D.“心理的陰暗和自私”錯，莫三坡只是不能理解年輕人的做法，他也是關(guān)心磨莊發(fā)展的人，談不到陰暗和自私。故答案為：D。7．B.“莫清峰的直接出場”分析錯誤，莫清峰在文中并未直接出場。故答案為：B。8．結(jié)合“關(guān)于咱磨莊搬遷的事”“說說咱們磨莊的搬遷”可知，指磨莊要搬遷，村莊要告別原址。結(jié)合“咱要注冊，注冊莫家石磨，莫家鍋盔，注冊了才是自己的”“磨莊搬遷，騰出的土地與外村的耕地連成片，正好，建成千畝茶園”“街心的古槐老磨，系歷史文化遺產(chǎn)，表明了莫家，也是中國農(nóng)村演進的縮影，申請保護”可知，葛子等年輕一代在新農(nóng)村建設(shè)中思想新潮，敢想敢做，有魄力有眼光，通過葛子所敘述的磨莊未來的發(fā)展模式，“告別”指磨莊要告別從前的傳統(tǒng)道路，以全新的文化模式迎接今后的經(jīng)濟發(fā)展，以新的而貌展現(xiàn)于世。

結(jié)合“還得像蠽蟉鬼那樣沖破裹在身上的那層硬殼，脫出來，能飛能叫，以新的面貌展現(xiàn)于世才好”“莫三坡雖是似懂非懂，卻漸漸折服了”“葛子賺得了玫瑰、鮮花、拇指、抱拳”可知，葛子的宣傳講解，從觀念上改變了磨莊人想法，“告別”指磨莊人要告別從前的老觀念，要接受新事物。

故答案為：①指磨莊要搬遷，村莊要告別原址。②指磨莊要告別從前的傳統(tǒng)道路，以全新的文化模式迎接今后的經(jīng)濟發(fā)展，以新的面貌展現(xiàn)于世。③指磨莊人要告別從前的老觀念，要接受新事物。9．形象上，“葛子說，產(chǎn)品必須創(chuàng)品牌；要創(chuàng)出品牌保住品牌，一是靠質(zhì)量，二是要注冊”“葛子說，不光注冊石磨注冊鍋盔，還要注冊茶葉”“葛子說，開闊的細沙灘，不能再枉費著，建展示廳……”這一段詳細地展現(xiàn)出葛子“考察論證”后的方案，從品牌創(chuàng)建到具體的鄉(xiāng)村規(guī)劃，說明他見多識廣，有頭腦，也說明他對村莊的發(fā)展盡心盡力、熱情十足。情節(jié)上，結(jié)合后文“葛子還說了一些什么股呀，什么率呀，什么比呀，頭頭是道湯水不漏，莫三坡雖是似懂非懂，卻漸漸折服了”可知，“葛子亮出了底牌”一段是莫三坡對葛子態(tài)度轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵；呼應(yīng)上文“全聚德”“狗不理”“永和豆?jié){”“杭州龍井”等關(guān)于吃、喝等名牌的鋪墊，同時“葛子從莫清明那里進入了磨莊微信群。晚間即在群里發(fā)了視頻……”為下文葛子在微信群里得到人們的認可做了充分的鋪墊，使情節(jié)合理。

主題上，小說以磨莊搬遷一事為切入口，村莊要告別原址，也要告別從前的傳統(tǒng)道路，以全新的文化模式迎接今后的經(jīng)濟發(fā)展，磨莊人也要告別從前的老觀念，要接受新事物。村里年輕人的代表葛子見多識廣，有頭腦，推動了觀念的創(chuàng)新和發(fā)展模式的創(chuàng)新，同時“街心的古槐老磨，系歷史文化遺產(chǎn)，表明了莫家，也是中國農(nóng)村演進的縮影，申請保護，供游人溫習(xí)過去，展望未來”彰顯了變革時代要在繼承中創(chuàng)新，在發(fā)展中保護傳統(tǒng)的主題。

故答案為：①形象上，這一段詳細地展現(xiàn)出葛子“考察論證”后的方案，說明他見多識廣，有頭腦，也說明他對村莊的發(fā)展盡心盡力、熱情十足。②情節(jié)上，這是莫三坡對葛子態(tài)度轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，呼應(yīng)上文關(guān)于吃、喝等名牌的鋪墊，同時為下文葛子在微信群里得到人們的認可做了充分的鋪墊，使情節(jié)合理。③主題上，彰顯了變革時代要在繼承中創(chuàng)新，在發(fā)展中保護傳統(tǒng)的主題。(或“彰顯了面對新形勢要勇于擺脫舊觀念、舊方法的束縛，才能迎來新生的主題”)【答案】10．BDF11．D12．B13．①陶氏的族人欺負公子年幼，一起想著竊取非分利益，公子依靠左宗棠制止欺負，得以平安無事。②貧困到這個地步，我實在不能跟你一起餓死。替你考慮，把我賣了可以多撐一些時日。14．材料一中陶澍不在意他和左宗棠之間身份地位懸殊，與之結(jié)為兒女親家；材料二中陶澍對于執(zhí)意離去的妻子能夠理解并予以成全?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查學(xué)生對文言重點語句的斷句能力。解答該題可以根據(jù)文意、常見的表停頓虛詞和對稱性結(jié)構(gòu)進行判斷。

（2）本題考查的是文言文一詞多義這個考點。我們要把字放到句子中加以理解而不能孤立地理解，當(dāng)然平時要識記重要實詞的比較重要的幾種意義。

（3）本題考查對原文的理解與分析能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本，然后注意將選項與原文作細致比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。

（5）本題考查的是對文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細概括。

參考譯文：

材料一：

左宗棠參加禮部科考落第后回到家鄉(xiāng)，十分潦倒失意，擔(dān)任醴陵書院的山長，收入很微薄，幾乎到了無法維持日常生活的地步。當(dāng)時安化的陶澍正擔(dān)任兩江總督，請假回鄉(xiāng)掃墓。醴陵是贛、湘兩地的通道，縣令特地借醴陵書院作為陶澍的行館，囑咐左宗棠撰寫楹聯(lián)張貼。陶澍看到張貼的楹聯(lián)，嘆賞不已。問縣令是誰撰寫的，縣令回答是左宗棠所寫，陶澍立即派車馬接左宗棠來，談了一天一夜，相談甚歡，立即將他請入自己的幕府，待為上賓。陶澍生兒子比較晚，他的公子還未成年，而左宗棠有一女兒，年紀(jì)正好與之相當(dāng)。陶澍有一天擺上酒宴，邀請左宗棠來，酒宴過半，陶澍講出為兒子求婚的心愿。左宗棠忙謙遜地推辭說不敢當(dāng)，陶澍說：“你不要這樣，你將來的功名，一定會在我之上。我老了，可孩子還年幼，我看不到他成家立業(yè)了想把教導(dǎo)他的責(zé)任托付給你，并且還將把家事托付給你呢。"左宗棠知道不能推辭，當(dāng)即慨然允諾。不久，陶澍去世，左宗棠為他經(jīng)辦喪事，帶著他的公子回到故里，親自教公子讀書，并且?guī)凸犹幚砑沂?，使得?nèi)外井井有條，就如陶澍活著時一樣。陶氏的族人欺負公子年幼，一起想著竊取非分利益，公子依靠左宗棠制止欺負，得以平安無事。陶澍藏書很豐富，左宗棠閑暇時日都來通讀，學(xué)問見識從此不斷進步，一生的功業(yè)，大約都在這個時候打下了根基。

(選自徐珂《清稗類鈔》，有刪改)

材料二

陶澍科舉沒有考中時，家里很貧窮，只好靠教學(xué)為生。而他又生性頗為豪爽，酷愛喝酒賭博，雖家里衣食不繼，他也不管不顧。后來正值年末，他的妻子崔氏哭著對他說：“貧困到這個地步，我實在不能跟你一起餓死。替你考慮，把我賣了可以多撐一些時日。不然的話，希望你給我一紙休書，讓我另謀生路。"陶澍笑著說：“你不要這么見識短淺!我只不過還沒有交大運罷了。算命的說我命中會做到一品官。你暫且慢慢等待一下吧，不愁今后不富貴。"婦人說：“你有這樣的大福大貴，自有和你共享的人。我就不想這個了，請讓我和你告別吧，聽你的好消息就夠了。"陶澍不得已，只好寫了離婚書給她。

戴癡，酒量很大，常常因為沒有喝酒的朋友而遺憾。一天晚上戴癡在集市上喝酒，看見陶公衣衫不整在買酒，喝得豪爽戴癡喊著問是誰，陶公回答姓陶。戴癡說：“你能喝多少酒?”陶公說：“我喜歡喝酒，但始終沒有能讓我喝醉的人?！贝靼V非常高興，說：“我將與你較量。”于是買了二甕濁酒，拉著陶公一起喝酒。兩甕酒喝完了，陶公稍微有醉意，而戴癡的身體已搖搖欲墜。陶公起來離去。第二天戴癡酒醒記起這件事，又找到陶公喝酒，非常暢快。從此，(戴癡)就與陶公成為酒友。

(選自朱翊清《埋憂集》，有刪改)10．句意：陶澍去世，左宗棠為他經(jīng)辦喪事，帶著他的公子回到故里，親自教公子讀書。

“文毅”作主語，“騎箕”作謂語，主謂結(jié)構(gòu)單獨成句，謂語后B處斷句；

“文襄”作主語，“經(jīng)紀(jì)”作謂語，“喪事”作賓語，主謂賓句子結(jié)構(gòu)齊全，賓語后D處斷句；

“里”作"歸"的賓語，賓語后處斷句。

故答案為：BDF。11．A.正確。

B.正確。都是“邀請"的意思。句意：立即將他請入自己的幕府。/邀請到自己的家中。

C.正確。推辭；勸告。句意：左宗棠忙謙遜地推辭說不敢當(dāng)。/多多勸告以后的人們。

D.錯誤。含義相同，都是“盡，完"的意思。句意：兩甕酒喝完了。/用盡南山的竹子做竹簡，都寫不完他的罪行。

故答案為：D。12．B.“并交代他要讀書”錯誤，于文無據(jù)。結(jié)合“君毋然，君他日功名，必在老夫上。吾老而子幼，不及睹其成立，欲以教誨累君，且將以家事相付托也"可知，并未交代他要讀書。

故答案為：B。13．①“欺”，欺負；“染指”，竊取非分利益；“賴”，依靠；“御侮”，制止欺負。

②“餓殍”，餓死的人；“為”，替；“計”，考慮；“鬻”，賣；“度歲”，多撐一些時日。

故答案為：①陶氏的族人欺負公子年幼，一起想著竊取非分利益，公子依靠左宗棠制止欺負，得以平安無事。②貧困到這個地步，我實在不能跟你一起餓死。替你考慮，把我賣了可以多撐一些時日。14．結(jié)合“文毅得子晚，其公子尚在髫齡，而文襄有一女，年與相若。文毅一日置酒，邀文襄至，酒半，為述求婚意”"可知，材料一中陶澍不在意他和左宗棠之間身份地位懸殊，與之結(jié)為兒女親家；

結(jié)合“婦日：‘君有此大福，自有與君同享者。妾不敢作此想，請與君辭，聽君好消息矣?！坏靡眩瑫x婚書與之”可知，材料二中陶澍對于執(zhí)意離去的妻子能夠理解并予以成全。

故答案為：材料一中陶澍不在意他和左宗棠之間身份地位懸殊，與之結(jié)為兒女親家；材料二中陶澍對于執(zhí)意離去的妻子能夠理解并予以成全?！敬鸢浮?5．B16．①以反問的語氣說明了歸隱之人沒有多少是真心，暗示詩人真誠的歸隱之意。②直抒胸臆表明詩人的急流勇退，尋找心靈皈依的思想情懷。③通過用典故和含蓄的語言，反復(fù)傾訴自己歸隱的心境意愿，也展現(xiàn)與交心之友的真情抒發(fā)?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力，答題時要全面理解詩歌，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。

（2）本題考查學(xué)生對詩歌抒情方式的理解和分析能力。答題時要結(jié)合全詩讀懂題干涉及的詩句，根據(jù)題干的提示結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。

詩歌鑒賞選擇題解題方法：

選擇題綜合考查詩歌的形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容等，每一個選項都是一個考點。本題幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，注意：錯誤的地方一般有意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。15．B.“因眼前的山水圖景而感慨萬千”錯誤。結(jié)合全詩分析并沒有描寫圖畫的山水景致的文字，僅以畫作為觸發(fā)點，抒發(fā)了詩人的感慨。故答案為：B。16．“幾人林下是真休”中的“幾人”以反問的語氣說明了歸隱之人沒有多少是真心，暗示詩人真誠的歸隱之意?！拔医裥乃埔惶对隆敝小拔摇敝髡Z作為開頭的詞，直抒胸臆，表明詩人的急流勇退，迫切尋找心靈皈依的思想情懷。

“歸田送老一羊裘”“明年兼與士龍去，萬頃蒼波沒兩鷗”中“羊裘”“與士龍去”“兩鷗”，通過用典故和含蓄的語言，反復(fù)傾訴自己的心境意愿，歸隱的想法充分顯露，也展現(xiàn)了與交心之友的真情抒發(fā)。

故答案為：①以反問的語氣說明了歸隱之人沒有多少是真心，暗示詩人真誠的歸隱之意。②直抒胸臆表明詩人的急流勇退，尋找心靈皈依的思想情懷。③通過用典故和含蓄的語言，反復(fù)傾訴自己歸隱的心境意愿，也展現(xiàn)與交心之友的真情抒發(fā)。17．【答案】（1）竭誠則胡越為一體；傲物則骨肉為行路（2）其蒔也若子；其置也若棄（3）滿地黃花堆積；憔悴損（簾卷西風(fēng)人比黃花瘦）【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

注意重點字詞的寫法，如“竭”“傲”“蒔”“憔悴”等。故答案為：⑴竭誠則胡越為一體傲物則骨肉為行路⑵其蒔也若子其置也若棄⑶滿地黃花堆積憔悴損（簾卷西風(fēng)人比黃花瘦）【點評】此題考查的是名篇名句的默寫的能力。此類題目要注意重點字的寫法，尤其是注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字。平時長積累，邊讀邊寫。答題時筆畫要清晰，答完后要檢查，避免低級錯誤?！敬鸢浮?8．①舉世矚目；②迎難而上；③披荊斬棘（或攻堅克難）19．①用絢麗的青春書寫如花的風(fēng)采；②用火熱的熱情創(chuàng)造如火的事業(yè)20．借代。用“雪山”“委山關(guān)”“臘子口”代指新征程中的困難，引人聯(lián)想，使困難形象突出、特點鮮明、具體生動?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。結(jié)合語境讀懂句段的意思，根據(jù)前后聯(lián)系，選用意思相符的成語。

（2）本題考查學(xué)生仿寫句子的能力。需要學(xué)生對各種句式類型有明確的認識，根據(jù)句子內(nèi)容按照句式特點把句子成分進行重新組合。

（3）本題主要考查對修辭手法的理解與運用能力。解答時，要仔細讀畫線句子，結(jié)合修辭手法的相關(guān)知識，分析句子結(jié)構(gòu)，結(jié)合上下文文意綜合分析表達效果。

正確使用詞語（成語），在平時的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯詞，注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義，做題時根據(jù)語境分析哪個更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感，注意基本詞語使用的語境。18．第一空，根據(jù)前文中國載人航天工程的偉大成就可知，填入成語是形容國載人航天工程取得的成績非常突出，可以填“舉世矚目”。“舉世矚目”，指全世界的人都注意著、影響很大。

第二空，根據(jù)前文“在矛盾沖突面前敢于挺身而出”可知，青年在危機困難面前也毫不畏懼、勇往直前，可以填“迎難而上”。“迎難而上形容不怕困難挫折、勇敢地挑戰(zhàn)。

第三空，根據(jù)前文“在劈波斬浪中開拓前進”可知，中國青年在克服困難的過程中開辟新的業(yè)績，可以填“披荊斬棘”?！芭G斬棘”，比喻在創(chuàng)業(yè)過程中清除障礙，艱苦奮斗?！肮钥穗y”，指克服各種艱難險阻、圓滿完成任務(wù)。

故答案為：①舉世矚目；②迎難而上；③披荊斬棘（或攻堅克難）。19．分析畫波浪線句子，此處句式特點為：“用”領(lǐng)起的狀語修飾動賓短語，介詞的賓語和動詞的賓語都是偏正結(jié)構(gòu)的名詞性短語；內(nèi)容與青年揮灑汗水、奉獻青春、奮斗前行有關(guān)。結(jié)合兩者則要找準(zhǔn)動詞，如“書寫”"“實現(xiàn)”“描繪”等，再找到與之相搭配的名詞，就會寫出符合題意的句子。相關(guān)仿寫的內(nèi)容可以是用辛勤的汗水書寫壯麗的人生，用絢麗的青春書寫激昂的風(fēng)采，用火熱的激情實現(xiàn)遠大的目標(biāo)，用偉大的理想描繪美好的人生等等。

故答案為：①用絢麗的青春書寫如花的風(fēng)采；②用火熱的熱情創(chuàng)造如火的事業(yè)。20．借代，指不直接把所要說的事物名稱說出來，而用跟它有關(guān)系的另一種事物的名稱來稱呼它。借代一般是類似于以小見大，用小事物來反映大的局面或情況，使句子更形象具體。

根據(jù)"我們還有許多“雪山“草地需要跨越，還有許多婁山關(guān)“臘子口'需要征服”可知，畫線句使用了借代的修辭手法，用紅軍長征經(jīng)過的“雪山”“草地”“婁山關(guān)”和“臘子口”等艱險代指新征程上困難，生動形象地描繪了新征程上困難很多，但只要克服困難，就必然能迎來“長征"的勝利。使困難形象突出、畫面感較強，特點鮮明、具體生動。

故答案為：借代。用“雪山”“委山關(guān)”“臘子口”代指新征程中的困難，引人聯(lián)想，使困難形象突出、特點鮮明、具體生動?！敬鸢浮?1．①正是食補的好時節(jié)；②除飲食風(fēng)俗外；③承載著人們美好的向往22．B【解析】【點評】（1）本題考查學(xué)生句子補寫的能力。解答時，先把握文段語脈，定位句子關(guān)系；然后根據(jù)上下語境，進行合理推導(dǎo)。

（2）本題考查學(xué)生正確使用常見標(biāo)點符號的能力。解答時，要具體了解破折號的用法，再結(jié)合選項進行比對判斷。

語段綜合考查立足于段，主要關(guān)注語文基礎(chǔ)知識的綜合性考查。一是通過一段文字考查包括拼音、漢字、詞語、句子等在內(nèi)的各項基礎(chǔ)知識；二是不僅考查語文知識，還考查其他學(xué)科