考點(diǎn)1

散文化小說(shuō)（一）散文化小說(shuō)概念散文化小說(shuō)（也稱抒情小說(shuō)）是介于散文與小說(shuō)之間的一種小說(shuō)文體，是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)的新樣式。這類小說(shuō)情節(jié)散文化（淡化情節(jié)），結(jié)構(gòu)散化，不以曲折的故事情節(jié)取勝，也少有沖突，缺乏懸念，呈現(xiàn)給讀者的多是日常生活的自然狀態(tài)，主張“不裝假，事實(shí)都恢復(fù)原狀，展示生活的本色”，將情感自然地融入在色調(diào)平淡的描寫(xiě)中。在現(xiàn)代小說(shuō)史上，散文化小說(shuō)的最早出現(xiàn)可以追溯到魯迅先生的《故鄉(xiāng)》《社戲》，然后是郁達(dá)夫、沈從文、蕭紅、汪曾祺等人的作品。到了20世紀(jì)80年代，汪曾祺正式將其命名為“散文化小說(shuō)”。對(duì)此類小說(shuō)的閱讀，既要立足文體（小說(shuō)），又要對(duì)其特質(zhì)（散文化）有所關(guān)照。（二）散文化小說(shuō)特點(diǎn)1.虛化人物形象往往沒(méi)有細(xì)致刻畫(huà)一個(gè)人物形象，沒(méi)有側(cè)重于體現(xiàn)其性格的豐富性，人物往往扁平而單純。①淡化對(duì)人物形象的描寫(xiě)，只是簡(jiǎn)單概括，不通過(guò)完整的情節(jié)塑造。②淡化個(gè)體形象，敘寫(xiě)群體形象。③平凡的小人物，人物形象不立體、不典型、不鮮明。如孫犁的《荷花淀》中，白洋淀的那一群青年婦女叫什么名字，五官和服飾如何，全沒(méi)有提到，她們卻是小說(shuō)中的主要人物，是作者謳歌的對(duì)象。2.淡化故事情節(jié)往往沒(méi)有按照開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)尾的線性結(jié)構(gòu)展開(kāi)，故事性較弱，沒(méi)有完整地展現(xiàn)出人物命運(yùn)的變化，文中沒(méi)有制造懸念、沖突來(lái)吸引讀者閱讀興趣。①缺少戲劇性，沒(méi)有激烈的矛盾沖突。②故事性不強(qiáng)，沒(méi)有完整的情節(jié)鏈。③情節(jié)舒緩、平淡，沒(méi)有完整的情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)，而是片段式生活的敘寫(xiě)。如《邊城》對(duì)湘西自然風(fēng)光的描寫(xiě)比較多，體現(xiàn)美好環(huán)境下美好的人性。田園牧歌式的小說(shuō)淡化故事情節(jié)，人物形象不是很豐滿，謳歌人性美。《哦，香雪》沒(méi)有搭建完整的故事情節(jié)，也沒(méi)有刻畫(huà)哪一個(gè)鮮明的人物形象，但是主題仍然很突出。3.注重環(huán)境描寫(xiě)注重營(yíng)造散文化的意境氛圍，具有強(qiáng)烈的抒情性。所謂“氛圍”，既包括作者的情感、情緒的自然流露，也包括自然風(fēng)光、民情風(fēng)俗、人間百態(tài)和生存狀態(tài)等意境氛圍的營(yíng)造。美好的環(huán)境充滿詩(shī)情畫(huà)意，讓讀者沉浸式體驗(yàn)，使小說(shuō)有抒情性的美感，勾勒地域風(fēng)情色彩。(1)對(duì)于…的描寫(xiě)，營(yíng)造了……的意境，渲染了……的氛圍。(2)對(duì)于……等景致精心建構(gòu)，反映了……的民情風(fēng)俗。如《荷花淀》開(kāi)頭：月亮升起來(lái)，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子潮潤(rùn)潤(rùn)的，正好編席。女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長(zhǎng)的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì)，在她懷里跳躍著。要問(wèn)白洋淀有多少葦?shù)兀坎恢?。每年出多少葦子？不知道。只曉得，每年蘆花飄飛葦葉黃的時(shí)候，全淀的蘆葦收割，垛起垛來(lái)，在白洋淀周圍的廣場(chǎng)上，就成了一條葦子的長(zhǎng)城。4.散文化結(jié)構(gòu)①結(jié)構(gòu)“形散神聚”。(1)小說(shuō)結(jié)構(gòu)松散，分別寫(xiě)了……，但都與……中心有關(guān)，結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種苦心經(jīng)營(yíng)的“隨便”。(2)……和……貌似沒(méi)有關(guān)聯(lián)，互相獨(dú)立，但都集中表達(dá)了……②抒情性結(jié)構(gòu)，循著回憶性敘事的展開(kāi)。5.在主旨表現(xiàn)上更突出情調(diào)主旨較含蓄，多是通過(guò)“氣氛”反映人與自然的關(guān)系（和諧、抗?fàn)帲?、人在社?huì)中的生存狀態(tài)（思考人的命運(yùn)），突出人與人之間的情感糾葛（愛(ài)與恨、情與欲）、人性的復(fù)雜多變（鮮活的、動(dòng)態(tài)的）等主旨。(1)本文不像傳統(tǒng)小說(shuō)一樣，不注重對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，而注重突出對(duì)……的情感態(tài)度、生命態(tài)度、價(jià)值判斷等。6.語(yǔ)言散文化(同詩(shī)化語(yǔ)言風(fēng)格互補(bǔ))散文化小說(shuō)簡(jiǎn)潔凝練，優(yōu)美生動(dòng)，融記敘、議論、抒情、描寫(xiě)等于一體，運(yùn)用多種修辭手法，豐富語(yǔ)言內(nèi)涵，使故事講述得更加靈活多變，少鋪陳、少夸飾，語(yǔ)言間充滿著抒情特色。(1)語(yǔ)言質(zhì)樸、口語(yǔ)化，或整散結(jié)合、詩(shī)化；(2)語(yǔ)言洗練干凈，文白相間，平淡、清新而富有詩(shī)意。（三）如何閱讀散文化小說(shuō)考場(chǎng)上散文化小說(shuō)閱讀，首先存在一個(gè)文體確認(rèn)問(wèn)題。一般而言，命題者會(huì)在題干中或以其他方式告訴你它是一篇小說(shuō)，而到底是否是散文化小說(shuō)，則要靠你自己判斷。可以根據(jù)作者去斷定，如以小說(shuō)的“散文化”特征聞名的作家有郁達(dá)夫、廢名、沈從文、師陀、蕭紅、汪曾祺等，以及當(dāng)代作家賈平凹、鐘阿城、何立偉等；但主要應(yīng)依據(jù)散文化小說(shuō)的特征去判斷。1.把握散文化小說(shuō)“形散而神不散”的特征：要讀懂散文化小說(shuō)，應(yīng)抓住其“形散而神聚”的文體特征，由“形”聚“神”，在整體感知作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過(guò)文本內(nèi)容之間的互文性關(guān)系，去抓住其內(nèi)在的情感流動(dòng)與詩(shī)意營(yíng)構(gòu)的脈絡(luò)。2.關(guān)注敘述視角，把握敘述特色。喜歡采用主觀性抒情性比較鮮明的敘述視角，如“我”、第三人稱有限視角、兒童視角、回憶視角等。這些敘述視角往往根據(jù)情感抒發(fā)、氛圍營(yíng)造與詩(shī)意內(nèi)涵的需要交織一起或靈活切換3.分析“意象”，把握內(nèi)在意蘊(yùn)。散文化小說(shuō)更具有畫(huà)面感和意境美，給人留下審美的空間與回味的余地，使小說(shuō)充滿詩(shī)情畫(huà)意。4.分析“人物”，挖掘文章主題。作者不再讓事件捆綁擺布自己的心靈，常在小說(shuō)中運(yùn)用情緒的流動(dòng)，內(nèi)心的獨(dú)白，放射性的結(jié)構(gòu)，思維空間大大開(kāi)拓，能自由表現(xiàn)自己的旨蘊(yùn)意念。

考點(diǎn)2

詩(shī)化小說(shuō)（一）詩(shī)化小說(shuō)概念詩(shī)化小說(shuō)，一種追求詩(shī)美效果的小說(shuō)。是小說(shuō)和詩(shī)融合、滲透后出現(xiàn)的一種邊緣體裁。它憑借詩(shī)的隱喻和象征，淡化情節(jié)而富有詩(shī)意美。詩(shī)化小說(shuō)具有詩(shī)的審美目標(biāo)，它不注重?cái)⑹鹿δ?，不以情?jié)沖突來(lái)塑造人物性格，而是重視創(chuàng)造意境。（二）詩(shī)化小說(shuō)特點(diǎn)1.人物虛化、美化小說(shuō)甚至沒(méi)有主要人物，人物大多是普通人，并且被作者安排化入小說(shuō)的情境氛圍里。①人物描寫(xiě)的詩(shī)意美，使人物形象富有詩(shī)意，富有人性美。②注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)，善于從細(xì)微處表現(xiàn)人物心理。2.情節(jié)淡化①淡化故事情節(jié)，有助于形成作品的抒情風(fēng)格。②敘事節(jié)奏緩慢，敘事信息密度小。（情節(jié)延緩，結(jié)構(gòu)松散，作者不追求緊張、扣人心弦的故事情節(jié)，甚至沒(méi)有一個(gè)完整的故事情節(jié)）3.環(huán)境意境化景物描寫(xiě)情景交融，使小說(shuō)充滿了詩(shī)情畫(huà)意，營(yíng)造意境的詩(shī)意美，著重展示的是一個(gè)純凈的審美世界。4.主旨情感詩(shī)化①?gòu)男≌f(shuō)的選材以小見(jiàn)大：雖都以宏大的時(shí)代為背景，但都不以情節(jié)取勝，摒棄宏大敘事，裁剪時(shí)代背景下的生活小場(chǎng)景。如《百合花》沒(méi)有正面描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和慘烈。②小說(shuō)的主題情感的詩(shī)意美：往往隱去或淡化生活苦難，展現(xiàn)人情美、人性美，表達(dá)對(duì)美好人性的向往。5.語(yǔ)言風(fēng)格(藝術(shù)手法)(1)語(yǔ)言表達(dá)的抒情性，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。(2)語(yǔ)言表達(dá)的含蓄美。①多用象征、隱喻手法。②多用單音節(jié)詞和文言詞匯，極其傳神。(3)聽(tīng)覺(jué)上的音韻美/視覺(jué)上的畫(huà)面美/句式、音韻、節(jié)奏等語(yǔ)言美。①句式的音韻美:如四字短語(yǔ)，詩(shī)歌對(duì)稱和韻律之美。②疊詞的巧妙運(yùn)用。③關(guān)注“色彩”詞。④詞語(yǔ)之間的超常搭配。⑤各類修辭(4)評(píng)價(jià)性表述:詩(shī)化語(yǔ)言，語(yǔ)言凝練簡(jiǎn)省且富有詩(shī)意，純樸自然清新，簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，又不乏典雅。6.讀者：流露的詩(shī)意，給讀者以綿長(zhǎng)的回味。（三）詩(shī)化和散文化小說(shuō)區(qū)分語(yǔ)言——詩(shī)化

結(jié)構(gòu)——散文化兩者有許多相同之處，區(qū)別在于語(yǔ)言特征、篇章結(jié)構(gòu)和藝術(shù)手法。1.語(yǔ)言特征不同：散文化小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，更貼近日常生活表達(dá)。詩(shī)化小說(shuō)語(yǔ)言音樂(lè)性強(qiáng)，富于暗喻和象征，更加抽象華麗。2.內(nèi)容表達(dá)不同：散文化小說(shuō)表現(xiàn)內(nèi)容更加廣泛和直接。詩(shī)化小說(shuō)表現(xiàn)內(nèi)容較為深邃和象征。3.藝術(shù)手法不同：散文化小說(shuō)藝術(shù)手法更加簡(jiǎn)潔，注重質(zhì)樸和生動(dòng)。詩(shī)化小說(shuō)運(yùn)用較為復(fù)雜的手法，如比喻、暗喻、象征等，追求意境的體現(xiàn)。【真題回顧】1.“散文化小說(shuō)”是一種獨(dú)特的小說(shuō)形式，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《邊城》的散文化特點(diǎn)。(6分)①淡化情節(jié)和結(jié)構(gòu)，致力于表達(dá)一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式，表現(xiàn)出濃郁的

“形散而神不散”的鄉(xiāng)土情結(jié)。②強(qiáng)化環(huán)境，營(yíng)造意境?！哆叧恰穼?duì)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境如“吊腳樓、竹篁、端午節(jié)”等景致精心建構(gòu)，以一種濃烈的“散文化”意境傾訴作者的生命體驗(yàn)，建構(gòu)出一個(gè)真、善、美和諧統(tǒng)一的“田園牧歌式”湘西風(fēng)情畫(huà)卷。③蘊(yùn)含音樂(lè)美和意象美的散文化語(yǔ)言。如

“翠翠同黃狗躺在門前大巖石上蔭處看天上的白云。白日漸長(zhǎng)，不知什么時(shí)節(jié)，守在船頭的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了”，將動(dòng)態(tài)意象與生命情感體驗(yàn)“情景交融”，樸實(shí)本色一如湘西生活本身，營(yíng)造出了典