第一部分

古代文閱讀考點(diǎn)排查卷3文言實(shí)詞遷移分析1．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(

)A．屬，歸屬、隸屬，與《屈原列傳》中“然亡國破家相隨屬”的“屬”意思不同。B．?dāng)?，使……斬首，使動用法，與《過秦論》中“以愚黔首”的“愚”用法相同。C．奪，意為奪取，與《陳情表》中“行年四歲，舅奪母志”的“奪”意思不同。D．得，意為適宜，與成語“得隴望蜀”和“亡戟得矛”中的“得”意思不同。解析：A.正確。歸屬，隸屬/連綴，接連。B.“用法相同”錯誤。文中“斬”不是使動用法，意思是“斬首”/使動用法，使……愚昧無知。C.正確。奪取/強(qiáng)行改變。D.正確。適宜/取得/得到。2．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(

)A．北，向北，作狀語，與《鴻門宴》中“常以身翼蔽沛公”的“翼”用法相同。B．舉，攻克，與《孔雀東南飛并序》中“何不作衣裳？莫令事不舉”的“舉”意思不同。C．壁，軍營、營壘，這里用作動詞，筑營壘駐守，與《與朱元思書》中“風(fēng)煙俱凈”的“凈”用法相同。D．徒，只、僅僅，與成語“徒勞無功”和“徒費(fèi)唇舌”的“徒”意思都不相同。解析：C.“用法相同”錯誤。“風(fēng)煙俱凈”的“凈”是形容詞用作動詞，散凈。A.正確。二者都是名詞作狀語，“常以身翼蔽沛公”的“翼”意思是“像翅膀一樣”。B.正確?！澳钍虏慌e”的“舉”意思是“完成，成功”。D.正確。后兩個“徒”都是副詞，白白地。參考譯文材料一章邯向北進(jìn)擊趙國，攻克邯鄲。張耳帶著趙王逃到巨鹿，王離將巨鹿包圍。陳馀向北去招集士兵，得到好幾萬人，駐扎在巨鹿北面，章邯駐扎在巨鹿南面。趙國屢次向楚國求救。楚懷王聽說宋義事先判斷武信君(項(xiàng)梁)一定失敗，便召他和他議事，十分喜歡他，因此讓他擔(dān)任上將軍，項(xiàng)羽擔(dān)任次將，范增擔(dān)任末將，前去援救趙國。宋義號稱“卿子冠軍”，各部將領(lǐng)都隸屬宋義的軍隊(duì)。起初，楚懷王與各將領(lǐng)約定：“誰先進(jìn)入并平定關(guān)中，就封誰為關(guān)中王?！边@時秦兵還很強(qiáng)大，各將領(lǐng)認(rèn)為先入關(guān)中不利；只有項(xiàng)羽怨恨秦朝，挺身而出，愿意與沛公劉邦西進(jìn)。各位老將說：“項(xiàng)羽勇猛兇殘、奸詐狡猾，所過之處無不遭到殘殺，不如改派寬厚長者，仗義西進(jìn)，不侵害百姓，應(yīng)該能夠攻下關(guān)中。不可派遣項(xiàng)羽前去；只有沛公一向?qū)捄翊蠖龋且晃婚L者，可以派遣?！背淹醣闩汕才婀珓钫屑愅鹾晚?xiàng)梁逃散的士兵，前去討伐秦朝。宋義到達(dá)安陽，逗留了四十六天沒有進(jìn)軍。項(xiàng)羽說：“秦軍圍困趙軍，形勢危急，應(yīng)該迅速率領(lǐng)軍隊(duì)渡過漳河；楚軍從外面進(jìn)擊，趙軍在城內(nèi)響應(yīng)，一定能打敗秦軍！”宋義說：“現(xiàn)在秦軍攻打趙軍，如果打了勝仗，軍隊(duì)疲勞，我們就利用秦軍疲勞之機(jī)(發(fā)動攻擊)；秦軍不能取勝，那么我們就擂鼓西行，一定能推翻秦朝了?！庇谑窍逻_(dá)命令說：“對于猛如虎，狠如羊，貪如狼，態(tài)度強(qiáng)橫，不聽指揮的人，一律斬首！”他派遣他的兒子宋襄去齊國擔(dān)任相國，送行到無鹽時，大擺酒宴，大會賓客。項(xiàng)羽說：“如今年景荒歉，百姓貧困，士兵只能吃芋頭和豆子，宋義卻大擺酒宴，大會賓客。他不肯率領(lǐng)軍隊(duì)橫渡漳河，就地去吃趙國的糧食，與趙國合力進(jìn)攻秦軍，竟然說‘利用秦軍疲憊之機(jī)(發(fā)動進(jìn)攻)’。憑借秦軍的強(qiáng)大，攻打剛剛建立的趙國，勢必攻克趙國，還談什么利用秦軍疲憊的時機(jī)呢？何況我國軍隊(duì)剛剛戰(zhàn)敗，楚懷王坐不安席，調(diào)集全國軍隊(duì)歸屬宋將軍(指揮)，國家安危，在此一舉?，F(xiàn)在，他不體恤士兵，反而謀求私利，不能算是國家的大臣！”十一月，一天早晨項(xiàng)羽去參見宋義，就在營帳中斬殺了宋義。項(xiàng)羽派遣使者報(bào)告楚懷王，楚懷王于是讓項(xiàng)羽擔(dān)任上將軍。材料二宋義在安陽駐軍，項(xiàng)羽斬殺了他，(項(xiàng)羽這樣做)并不是憤怒于他救援趙國遲緩，而是憤怒于他奪取自己權(quán)力的速度太快。宋義在安陽駐軍不前，并不是想利用秦軍和趙軍的疲憊(來進(jìn)攻)，而是想尋找機(jī)會來收編項(xiàng)羽的軍隊(duì)；他派遣兒子去齊國擔(dān)任相國，并將他送到無鹽，并不是不體恤士兵的饑寒交迫之苦而自己奢華，是替楚懷王在齊國樹立外援，借此來鞏固自己的地位。宋義死后，各將領(lǐng)驚恐地說：“首先擁立楚懷王的是將軍家族?！表?xiàng)羽的意圖已經(jīng)顯露，宋義的意圖也顯露出來了，楚懷王不能最終安定在項(xiàng)羽家族之下，這個情況也顯露出來了。救援趙國就命令宋義，攻入關(guān)中就命令劉邦，項(xiàng)梁死后項(xiàng)羽勢單力孤，在宋義旗下?lián)纹珜?，這是楚懷王為項(xiàng)羽設(shè)計(jì)的計(jì)謀適宜，但卻無法讓楚國人信服。幸運(yùn)的是秦朝的君主是秦二世，丞相是趙高，將領(lǐng)是章邯、王離，沒有人能利用君臣之間的嫌隙來離間楚國。如果不是這樣，即使是劉邦也無法自保，何況是宋義這樣謀略淺薄、項(xiàng)羽這樣只有勇猛的人呢！3．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(

)A．加，指增加，與《勸學(xué)》“聲非加疾也”中的“加”意義不同。B．幸，指受到君王寵幸，與《六國論》“洎牧以讒誅”中的“誅”用法相同。C．實(shí)，指實(shí)際情況，與“盛名之下，其實(shí)難副”中的“實(shí)”意義相同。D．當(dāng)，指抵擋，與《蘇武傳》“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死”中的“當(dāng)”意義不同。解析：A.“加，指增加”錯誤。前者，施加，相當(dāng)于“討伐”；后者，更加。B.正確。二者都是被動用法。誅，被誅殺。C.正確。D.正確。后一個“當(dāng)”意為“判處”。4．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(

)A．臣妾，西周、春秋時，男奴叫臣，女奴叫妾，此處用作動詞，奴役，與《琵琶行并序》“遂命酒”中的“酒”用法相同。B．罷，同“疲”，使……疲勞，使動用法，與《促織》“成以其小，劣之”中的“劣”用法不同。C．增，指夸大、夸張，與《岳陽樓記》“增其舊制”中的“增”意思不同。D．稱，指稱贊，與《馬說》“不以千里稱也”中的“稱”意思相同。解析：D.“意思相同”錯誤?！安灰郧Ю锓Q也”中的“稱”意為“著稱，聞名”。A.正確?！八烀啤敝械摹熬啤笔敲~活用為動詞，擺酒席。B.正確。“劣之”的“劣”是形容詞的意動用法，以……為劣。C.正確。后一個“增”意為“擴(kuò)大”。參考譯文材料一大凡用兵，不要攻打沒有過錯的城市，不要?dú)⒑o辜的人民。殺害人家的父兄，奴役人家的子女，這都是強(qiáng)盜行徑。所以戰(zhàn)爭是用來平定暴亂、制止不義行為的。對于被討伐的國家，要使農(nóng)民不離開他們的土地，商人不離開他們的店鋪，這是由于用武之道在于懲罰為首一人，所以不必經(jīng)過流血戰(zhàn)斗就可得到天下人的親附。武王伐紂，統(tǒng)率軍隊(duì)在盟津渡河，他右手執(zhí)白旄，左手執(zhí)黃鉞，指揮敢死之士三百人，士卒三萬人。這時商紂王的軍隊(duì)有幾十萬，而又有飛廉、惡來這些勇將，身先士卒，不避戟斧，列陣綿延百里。但周武王并沒有使士卒疲勞，也沒有經(jīng)過激烈的戰(zhàn)斗，就打敗了商軍，誅滅了商紂王。這不是由于什么吉兇災(zāi)祥的預(yù)兆，而是有沒有修明德行的必然結(jié)果。材料二社會上流傳的話說：“商紂王的力量能把鐵條絞成索，把鐵鉤拉直，可以用手托起房梁換柱子?！边@是說他力大?！膀懔?、惡來這類人，一并受到寵幸?！边@是說有喜好技能與勇力的君主才能招來有技能有勇力的人。有的人說：“周武王伐紂，沒有經(jīng)過交鋒就取得了勝利?！睉{借能把鐵條絞成索把鐵鉤拉直的力氣，再有蜚廉、惡來這類人輔助，跟周軍對敵。周武王道德雖然高尚，也不能征服一向受商紂王厚愛的人的心；商紂王雖然兇暴，也不會失去跟他操行相同的人的心。他雖然被周武王捉住，當(dāng)時也應(yīng)當(dāng)殺傷幾十上百個人。如今說周武王“不血刃”，這不是商紂王力大的結(jié)果，是蜚廉、惡來幫助商紂王的證明。考察周武王吉祥的征兆，超不過漢高祖。周武王有白魚、赤烏的保佑，漢高祖有斬?cái)啻笊?、老婦人在路上哭訴的吉兆。周武王有八百諸侯的幫助，漢高祖有天下義兵的輔助。天下背叛秦朝的人，應(yīng)該比背叛殷朝的多?？疾鞚h高祖討伐秦朝，戰(zhàn)場上流滿鮮血，暴露的尸體數(shù)以萬計(jì)，漢高祖多次幾乎死掉，然后才得到天下，討伐叛亂激烈?？墒菂s偏偏要說周武王沒有經(jīng)過交鋒就取得勝利，這不是事實(shí)。說他很輕易地打敗商紂王，是可能的；要說沒有經(jīng)過交鋒就取得勝利，就夸大了。大凡天下的事情，不能夸大與縮小，要考察它的前前后后，而是非的真實(shí)情況就能判定。世人稱說商紂王的力氣能把鐵條絞成索把鐵鉤拉直，又講周武王伐紂，兵不血刃。憑借把鐵條絞成索把鐵鉤拉直的力量去抵擋敵人，那是孟賁、夏育之類的人；憑借兵不血刃的道德戰(zhàn)勝敵人，那是三皇、五帝之類的人。憑借把鐵條絞成索的力量，是不應(yīng)該被制服的；憑借兵不血刃的道德，是不應(yīng)該使軍隊(duì)受挫的。如今稱贊商紂王的力氣大，那么周武王的道德就被貶低了；稱譽(yù)周武王的道德，那么商紂王的力氣就被小看了。商紂王能把鐵條絞成索與周武王兵不血刃，這兩種說法不能同時成立；贊美商紂王力大與贊美周武王道德高尚，這兩種說法不可能都對。這兩種說法不可能都對，那么肯定有一個不對。5．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(

)A．博士，古為官名，秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職，與現(xiàn)在所說的“博士”意思不同。B．封建，本義是指殷商分封制度，君主把土地分給宗室子弟，讓他們在該土地上建國。文中即用此義。C．角，指較量、爭斗，與《阿房宮賦》中“鉤心斗角”的“角”意思不同。D．征辟，是中國漢代擢用人才的一種制度，主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除兩種方式。解析：A.正確。博士：古義，官名，秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職；今義，指學(xué)位的最高一級。B.“指殷商分封制度”錯誤。“封建”一詞的本義是指殷周分封制度。C.正確。較量，爭斗/屋角。D.正確。6．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(

)A．世，世代繼承，用作動詞，與《送東陽馬生序》中“腰白玉之環(huán)”的“腰”用法相同。B．務(wù)，指致力、從事，與《過秦論》中“務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具”的“務(wù)”意思相同。C．易，指改變、更改，與成語“平易近人”和“移風(fēng)易俗”中的“易”意思都不同。D．遺，指遺留的，與《師說》中“小學(xué)而大遺”的“遺”意思不同。解析：C.“平易近人”中的“易”指“平和，和藹”，與文中加點(diǎn)的“易”意思不同；“移風(fēng)易俗”中的“易”指“改變，更改”，與文中加點(diǎn)的“易”意思相同。A.二者都是名詞用作動詞。腰，在腰間佩戴。B.正確。D.后一個“遺”指“丟棄，放棄”。參考譯文漢朝初期眾大臣之中，只有張良的出身最尊貴，他是韓國相國的兒子。其次就是張蒼，當(dāng)過秦朝的御史；叔孫通，當(dāng)過秦朝的待詔博士。再次就是蕭何，當(dāng)過沛縣的主吏掾；曹參，當(dāng)過獄掾；任敖，當(dāng)過獄吏；周苛，當(dāng)過泗水卒史；傅寬，當(dāng)過魏國的騎將；申屠嘉，當(dāng)過材官。其余陳平、王陵、陸賈、酈商、酈食其、夏侯嬰等人，都是沒有官職的平民。樊噲以屠狗為業(yè)，周勃編織養(yǎng)蠶工具、在喪事上為人吹簫，灌嬰以販賣絲織品為業(yè)，婁敬是車夫。一時間人才都出于這些人之中，他們都出仕成為將相，這是以前沒有出現(xiàn)過的。秦漢兩朝之間是天地間一次巨大變革的時期。自古以來都是分封諸侯，他們各自管理封國，卿大夫也世襲官職，成為慣例延續(xù)下來，把這當(dāng)作固有的事情。此后積累的弊端日益增多，殘暴荒淫的君主虐待他的臣民，沒有底線。擅權(quán)的大臣和豪門家族又接連篡權(quán)弒殺，災(zāi)禍動亂不能停止。經(jīng)過多次兼并后形成七國，更加致力于戰(zhàn)爭，許多人慘死，這樣的形勢不得不改變?？墒菙?shù)千年世代為侯、世代為卿的局面一時間也難以突然改變，于是先從在社會底層的人們開始。從事游說的人中有范雎、蔡澤、蘇秦、張儀等人，他們從平民到成為丞相。從事征戰(zhàn)的人中有孫臏、白起、樂毅、廉頗、王翦等人，他們從平民百姓到成為將軍。這就已經(jīng)開創(chuàng)了后世從平民成為將相的先例。漢高祖憑借平民的身份發(fā)動起義，與各路英雄較量而(最終)確定了自己的尊貴地位。漢朝的君主出身平民，他的臣下也大多是逃命、無所依賴的人，依靠建立功勛而獲得將相之位。然而楚漢之際，六國各自擁立君主后，還有楚懷王心、趙王歇、魏王咎、魏王豹、韓王成、韓王信、齊王田儋等。到了漢朝所封的功臣，也是先分割土地來封彭越、韓信等為諸侯王，接著分劃行政區(qū)域來封周勃、灌嬰等為侯。大概是按照人之常情，看慣了前朝分封的往事，(因此)不便于突然改變。隨后不過數(shù)年時間，六國諸侯王全都敗滅，漢朝所封異姓諸侯王有八人，其中七人也都敗滅了。由此可知，人情還因襲于過去的觀念時，天意卻已經(jīng)另外改換了新的局面，所以革除舊習(xí)就很容易了。不過當(dāng)時還存在漢朝分封的同姓子弟諸國，等到(漢朝)七國謀反之后，又嚴(yán)格諸侯王的禁令制度，官吏都由朝廷任命，諸侯王只能享受衣食租稅，又大多因犯事失去了爵位，于是三代遺留的世代為侯、世代為卿的舊法才完全消失干凈，從而成就了后世征辟、選舉、科目、雜流等選官制度的天下了?！倔w驗(yàn)真題】答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍CEH解析：本題考查文言文斷句的能力?！拔壕t人是禮”是賓語前置句，正常語序應(yīng)為“魏君禮賢人”，語意完整，應(yīng)在其后即C處斷開?！皣朔Q仁”語意完整，應(yīng)在“稱仁”后即E處斷開?！吧舷潞秃稀笔侵髦^結(jié)構(gòu)，語意完整，應(yīng)在其后即H處斷開。2．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(

)A．燕，同“宴”，指宴飲，成語有“新婚燕爾”，其中的“燕”字意思與此相同。B．怪，以……為怪，意動用法，與《師說》中“不恥相師”的“恥”用法相同。C．為壽，向尊長敬酒并祝長壽，《鴻門宴》“沛公奉卮酒為壽”的禮儀與此相同。D．式，同“軾”，指扶軾，與《周亞夫軍細(xì)柳》中“改容式車”的“式”意思相同。解析：本題考查理解和掌握文言文一詞多義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象和古代文化常識的能力。A.錯誤。同“宴”，宴飲/同“宴”，安樂、歡樂。B.正確。怪，以……為怪，意動用法/恥，以……為恥，意動用法。C.正確。均指向尊長敬酒并祝長壽。D.正確。兩個“式”均同“軾”，本指車前橫木，此用為動詞，指扶軾。古人立而乘車，低頭扶軾以表敬意的禮節(jié)。

3．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(

)A．魏文侯曾經(jīng)師從子夏學(xué)習(xí)儒家經(jīng)藝，他崇禮敬賢，在諸侯之中享有美譽(yù)。每次乘車經(jīng)過名士段干木居住的里巷時，他一定會行禮致意。B．漢高祖想廢掉太子，改立趙王如意，呂后為此十分恐慌，派人強(qiáng)行要留侯出主意，留侯認(rèn)為如請到漢高祖景仰已久的四位賢人，將會對太子有利。C．四位賢人表示太子仁孝愛士，漢高祖打消了廢太子的念頭，希望他們好好輔助太子；四人本是留侯親自招來的，這也是沒有另立太子的一個因素。D．王充認(rèn)為，假如有兒童持刀與孟賁相斗，兒童肯定不能取勝；如果兒童對孟賁恭敬有加，孟賁就不忍心傷害，魏國與秦國的情況正與此相類似。解析：本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。C.“留侯親自招來的”錯誤，由材料二可知，四位賢人是留侯推薦，呂后“令太子為書，卑辭安車，因使辯士固請”，最終招致而來的，不是“留侯親自招來的”。

4．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)吾求公數(shù)歲，公辟逃我，今公何自從吾兒游乎？譯文：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

(2)卻軍還眾，不犯魏境者，賢干木之操，高魏文之禮也。譯文：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

我訪求先生們好幾年了，先生們都躲避我，現(xiàn)在先生們?yōu)槭裁醋栽父S我的兒子交游呢？

撤回軍隊(duì)，不去侵犯魏國領(lǐng)土，是因?yàn)榍貒鹬囟胃赡镜牟傩?，推崇魏文侯的禮義。解析：本題考查理解和翻譯文言文句子的能力。關(guān)鍵點(diǎn)：(1)“辟”，同“避”，躲避、逃避；“自”，自愿；“游”，交游。(2)“……者，……也”，判斷句，……的原因是……、……是因?yàn)椤?；“賢”，尊重；“高”，推崇。

5．王充認(rèn)為，“太子敬厚四皓，以消高帝之議”猶如“魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵”，請根據(jù)材料分析二者的相似之處。答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍①敬賢禮士：太子敬重四皓，魏文侯禮敬段干木，都是通過尊重賢士來贏得他們的支持。②化解危機(jī)：太子通過敬重四皓，化解了漢高祖想要廢太子的危機(jī)；魏文侯通過禮敬段干木，使得秦國不敢輕易進(jìn)攻魏國。③德行感化：太子和魏文侯都通過自己的德行感化了賢士，使得他們愿意為自己效力，從而達(dá)到了保全自己和國家的目的。解析：本題考查篩選信息和概括分析、比較材料的能力。王充的觀點(diǎn)從行動、效果、策略上點(diǎn)明了二者的相似之處。①從行動上看，太子和魏文侯都禮敬賢士。“太子敬厚四皓”，材料二指出“太子為書，卑辭安車，因使辯士固請”，四皓是當(dāng)時著名的隱士；“魏文式段干木之閭”，材料一指出“文侯受子夏經(jīng)藝，客段干木，過其閭，未嘗不軾也”，由注釋可知，段干木是戰(zhàn)國初魏國名士。②從效果上看，二人都巧妙化解了危機(jī)。“以消高帝之議”，材料二指出“上欲廢太子……上曰：‘煩公幸卒調(diào)護(hù)太子?！共灰滋诱摺保弧皡s強(qiáng)秦之兵”，材料一指出“秦嘗欲伐魏，或曰：‘魏君賢人是禮，國人稱仁，上下和合，未可圖也?！?，材料三補(bǔ)充說明“秦兵為之不至”。③從策略上看，王充認(rèn)為“強(qiáng)弱不敵，眾寡不同”，“力少則修德”?！疤泳春袼酿韵叩壑h”和“魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵”都是采用了“修德”的策略，達(dá)到了保全自己和國家的目的。

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