，——《勸學》《師說》群文閱讀悟?qū)W習之道，揚尊師之風情境導入進入了高中，你遇到哪些學習方面的困惑？學習動力不足學習目標不明確學習方法不到位不敢向老師請教不聽老師講課，認為自學更重要核心素養(yǎng)理清文章論證結(jié)構(gòu)，準確理解文意，探究文中重要語句的意思。壹語言建構(gòu)與運用:學習議論文中比喻論證、對比論證方法，體會不同論證方法的表達效果。思維發(fā)展與提升:貳分析兩篇課文在論述的側(cè)重點及論證方法的異同；鑒賞說理藝術(shù)，培養(yǎng)學生思辨意識。審美鑒賞與創(chuàng)造:叁培養(yǎng)尊師重道的思想，樹立終身學習意識。文化傳承與理解:肆情境任務(wù)為了克服學習中的種種挑戰(zhàn)，同學們在老師的指導下，圍繞《勸學》和《師說》兩篇經(jīng)典課文，開展了一次深入的學習研討，旨在對“學習之道”進行一場深入的思考與探討。活動設(shè)計分為“勸學組”和“師說組”；01圍繞所在組的觀點進行思辨過程設(shè)計；“勸學組”觀點：學不可以已，學習要靠自己的堅持。“師說組”觀點：古之學者必有師，學習要靠老師的引領(lǐng)。02活動結(jié)束，派一名同學上臺陳述總結(jié)。03任務(wù)一我方依據(jù)《勸學》，得出觀點：學不可以已，學習要靠自己的堅持。下面是我方的思辯過程?！叭础薄秳駥W》，領(lǐng)悟?qū)W習之道我方的思辯過程：看論證，畫導圖看比喻，明觀點看金句，解疑惑“學不可以已”壹貳叁1、看論證，畫導圖梳理《勸學》文章層次，畫出思維導圖。勸學第一段，提出中心論點-學不可以已。第二段，論證學習的重要性-可以提高自己。第四段，論述學習的方法及態(tài)度。第三段，論證學習的重要性-可以彌補不足。為何要學習如何學習2、看比喻，明觀點“勸學”，顧名思義，就是勸勉學習。閱讀《勸學》，我們會發(fā)現(xiàn)許多精妙的比喻，它們看似與學習無關(guān)，但卻把抽象的道理說得明白、具體、生動，深入淺出，使讀者容易接受。2、看比喻，明觀點比喻本意觀點第二段①青，取之于藍而青于藍②冰，水為之而寒于水事物經(jīng)過加工，能提高自己。③木直中繩，輮以為輪④木受繩則直⑤金就礪則利事物經(jīng)過改造，能發(fā)展自己。君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。學習的重要性。①可以提高自己、發(fā)展自己。2、看比喻，明觀點比喻本意觀點第三段①跂而望—博見②登高而招—見者遠③順風而呼—聞?wù)哒芒芗佥涶R者—致千里⑤假舟楫者—絕江河借助外物，彌補不足。學習的重要性。②學習可以彌補不足。君子生非異也，善假于物也。2、看比喻，明觀點比喻本意觀點第四段事物積少成多。①積土成山—風雨興焉②積水成淵—蛟龍生焉③不積跬步—無以至千里④不積小流—無以成江海⑤積善成德—神明得，圣心備學習的方法、態(tài)度。①積累②堅持③專心2、看比喻，明觀點比喻本意觀點第四段事物專心就能有所獲。學習的方法、態(tài)度。①積累②堅持③專心⑥騏驥一躍—不能十步駑馬十駕—功在不舍⑦鍥而舍之—朽木不折鍥而不舍—金石可鏤。⑧蚓—用心一蟹—用心躁事物堅持就能成功。3、看金句，解疑惑請從文中找出能夠幫助同學們解答學習困惑的句子，并用精煉的話語概括獲得的啟示。壹貳叁肆為什么要不斷學習？青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。為什么我的學習效率不高？鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。為什么我的學習效果不好？積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。優(yōu)秀的學習品質(zhì)是什么？蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。——改變自己，提高自己——堅持下去，磨礪自己——專心致志，做好自己——積小成多，沉淀自己總結(jié)陳詞——學不可以已，學習要靠自己的堅持?！熬凵吵伤L雨隨之而來；匯水成淵，蛟龍由此而生。”春耕播種，夏育生長，秋獲豐收，冬藏蓄勢，自然界萬物生長遵循其固有規(guī)律，成功亦然，辛勤付出終有回報，世間無勞而無功之事，每一步都值得記錄。切勿急功近利，應學會持之以恒，成功不過是時機成熟的自然結(jié)果?！凹毸L流，終能穿石，非因其力大，乃因其持續(xù)不斷。”學習亦是同樣的道理。任務(wù)二我方依據(jù)《師說》，得出觀點：古之學者必有師，學習要靠老師的引領(lǐng)。下面是我方的思辯過程?！八钠贰薄稁熣f》，弘揚從師之風我方的思辯過程：論證“古之學者必有師”壹貳叁肆品意蘊，悟師道品論證，學結(jié)構(gòu)品對比，明觀點品精神，明人格1、品意蘊，悟師道韓愈所說的“師”和傳統(tǒng)意義上的老師有何區(qū)別？他所言“古之學者必有師”與“師道之不傳也久矣”中的“師”含有特殊意義，并非指官府設(shè)立的學府教師，亦非指“教授書籍并指導句讀”的啟蒙導師，而是指那些在社會上有所成就、能夠“傳授知識、教授技藝、解答疑惑”的智者。韓愈不僅以此類人物自居，而且以樂于教導他人而聞名。2、品論證，學結(jié)構(gòu)梳理文章結(jié)構(gòu)，學習借鑒?！稁熣f》寫作結(jié)構(gòu)借鑒第一部分第二部分第三部分（第1段）提出文章的中心論點“古之學者必有師”，并總論從師的重要性和擇師的標準。（第2段）批判不重師道的錯誤態(tài)度和恥于從師的不良風氣，盡吐不平之氣，也指明了文章的現(xiàn)實意義。（第3段）闡明從師的必要性和以能者為師的道理。（第4段）說明寫作本文的緣由，總結(jié)全文主旨，點明主題。第一步：提出觀點。第二步：論證觀點。第三步：闡明意義。第四步：總結(jié)全文。3、品對比，明觀點韓愈在文中運用了大量的對比，這些對比表達了作者怎樣的觀點？對象態(tài)度結(jié)果論述觀點“今之眾人”“古之圣人“

于其子于其身百工之人士大夫之族“恥學于師”“從師而問”擇師而教之恥師

不恥相師曰師曰弟子……群聚而笑之“愚益愚”“圣益圣”小學大遺士大夫之智不及巫醫(yī)樂師通過正反對比，論證了從師學習的重要性，抨擊”恥學于師“的社會風氣。4、品精神，明人格閱讀下面的材料，回答問題。柳宗元《答韋中立論師道書》有這樣一段話中：“今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。”材料一4、品精神，明人格閱讀下面的材料，回答問題。左遷至藍關(guān)示侄孫湘韓愈一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍關(guān)馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。材料二4、品精神，明人格從《師說》和以上材料中，我們可以看出什么？在韓愈身上有一種怎樣的精神值得我們學習？通過《師說》以及上述材料，我們得以窺見韓愈當時倡導尊師重道之風的困難和挑戰(zhàn)?！稁熣f》發(fā)表后，激起了廣泛的爭議，韓愈被嘲諷為“狂徒”，遭受眾人的非議和嘲笑，但他仍舊“不受時代束縛”，敢于直言時弊、不畏流言、堅定地前行。從《師說》中的“道之所存，師之所存也”到藍關(guān)詩中的“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”，我們見證了韓愈“明知山有虎，偏向虎山行”的堅定決心和信心，以及“忠言逆耳利于行，勇?lián)厝斡谌姟钡暮肋~氣概和非凡膽識?？偨Y(jié)陳詞——古之學者必有師，學習要靠老師的引領(lǐng)。“師者，授業(yè)解惑之道?！备改纲n予我們生命，而教師則賦予我們知識、智慧和責任。他們教導我們解決問題的方法，即“解惑”；他們傳授我們學術(shù)知識，即“授業(yè)”；他們引導我們理解人生和成功的道路，即“傳道”。教師如同燈塔，在我們迷失時指引方向；他們又如春雨，在我們沮喪時撫平心靈。作為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的中堅力量，我們學生是這一偉大夢想的承載者，而教師則是構(gòu)建“夢之隊”的筑夢人！任務(wù)三對比閱讀，思辨小結(jié)《勸學》和《師說》都圍繞“學習”表達看法，請對比閱讀，思考兩篇文章的論證特點，做一個思辨小結(jié)，完成下面表格。課文觀點主要論證方法論證結(jié)構(gòu)思辨小結(jié)《勸學》《師說》學不可以已要重視師道比喻論證為主對比論證為主并列結(jié)構(gòu)，逐項闡述自己的觀點遞進結(jié)構(gòu)，逐層深入論證自己的觀點根據(jù)兩組同學的論證，我們不難方現(xiàn)，學習不僅是自己的事情，它可以讓我們成為更優(yōu)秀的自己。但是，學習還需要老師的引領(lǐng)。任務(wù)四下面，請同學們閱讀兩則材料，按要求制作成智慧書簽吧！經(jīng)驗交流，制作書簽古人說，“學不可以已”，重視學習是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在當代中國，人們對學習的理解與古人有相同之處，也有不一樣的地方。請以“唯有終身學習”為開頭，任選角度寫不少于三點的理由。智慧書簽1：終身學習（正面）材料一：唯有終身學習，才能從容應對新情況、新形勢。唯有終身學習，才能不斷提升個人素質(zhì)，更好地把握機遇，促進自身發(fā)展。唯有終身學習，關(guān)鍵在于保持好奇心，永葆求知欲。背面唐代文學家韓愈在德宗貞元十九年（公元803年），為提倡師道，寫下的《師說》一文，言簡意賅，說服力強，感人至深。文中提出了許多合理的見解，不僅在當時十分新鮮，就是在今天，其與現(xiàn)代教育的觀念也不沖突，同樣富有啟發(fā)意義。材料二：智慧書簽2：尊師重道（正面）尊師是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。一個民族要獲得文明，一個人要得到知識，都離不開教師的作用。自古以來，為了后代的健康成長，不少從事教育工作的人，嘔心瀝血，貢獻出畢生的精力。他們的地位和學問一向為人們所尊重，他們的事業(yè)為歷史所傳頌。尊敬教師，一直是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。背面智慧書簽2：尊師重道（正面）教師擔負著崇高的社會責任。教師要負起向?qū)W生傳授道理、知識和解疑答難的責任。一句話，教師必須是“既教書，又教人”。這是教師職業(yè)所賦予教師的崇高的社會責任。背面智慧書簽2：尊師重道（正面）

學習的對象應該是廣泛的。韓愈在《師說》中提出了“從師”的標準或“擇師”的原則。他認為，只要他有學問，懂得的知識比我早，就可以以他為師，而不用去管他的地位是高還是低，不用去管他的年齡是老還是少。這就是他所說的:“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存?！奔热弧笆ト藷o常師”，何況普通人呢！背面智慧書簽2：尊師重道（正面）教和學是可以相長的?！暗茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子?！睂W生不一定就不如老師，老師也不一定就比學生高明。懂得道理有先有后，技藝和學業(yè)各有各的專門研究，知識領(lǐng)域無限寬廣，學生是完全可能在某一方面逐漸超過老師的。因而，在社會主義制度下，教師和學生的關(guān)系，其實已經(jīng)是一種新型的社會化的平等關(guān)系。背面布置作業(yè)精辟的句子不僅會增加文采，而且會啟迪我們的智慧。請你引用《勸學》《師說》中類似的句子，寫一段帶有哲理性的話。示例一“人非圣賢，孰能無過”，過失往往會伴隨人一生，及時自我反省能起到糾正過失的作用?！熬硬W而日參省乎己，則知明而行無過矣”，博學的君子是