河北省保定市部分示范高中2025-2026學年高二上學期10月月考語文試題及參考答案一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：花是春天的象征，花的盛開意味著春天的到來。然而，日漸發(fā)展的城市，與純真的大自然有了一層淡淡隔膜。都城內的詩人，未必能第一時間感知春天降臨，反倒要經由賣花者的活動來獲得春天降臨的真實感。陳師道《和謝公定雨行逄賣花》云：“逢花駐馬尚多情，天不違人旋作晴。不使近詩增紙價，得知春入鳳凰城?！贝禾靵淼蕉汲堑挠嵪?，是經由被賣的花朵傳遞到詩人那里的。對于都城之內的詩人而言，賣花不只是單純的商業(yè)活動，還是春日風物的真實載體。以賣花書寫春日風物，成為城市尤其是都城詩人的常見手法?！熬熛锬靶虑绾螅u得風流更一般”(林逋《杏花》)，“三月名園草色青，夢回猶聽賣花聲”(趙葵《柳花》)，“海棠陰淺日黃昏……賣花聲過忽開門”(呂夏卿《春陰》)，等等，這樣的詩句實在不勝枚舉。賣花給人帶來的不只是視覺的享受，還有聽覺上的獨特美感?！稏|京夢華錄》的“賣花者以馬頭竹籃鋪排，歌叫之聲，清奇可聽”，就是真實寫照。叫賣是宋代城市發(fā)展起來的特色，自北宋開封時就已如此，南宋亦仿照北宋。叫賣聲甚至演化為專門的技藝。耐得翁《都城紀勝》“瓦舍眾伎”條稱：“叫聲，自京師起撰，因市井諸色歌吟賣物之聲，采合宮調而成也?！辟u花聲的存在，從聽覺上也給予文人一種新鮮的刺激。這類賣花聲通常來自流動性的商販。正所謂“帝城只賣擔頭枝”，都城內流動性的賣花者極多。這類花販所賣之花，多為朵花、把花，不會是大型盆栽。輕巧的貨品，讓賣花人可以輕松穿越街巷，以叫賣聲招攬客人。聲音具有穿透性，就算隔著高墻，也能由戶外傳播到室內。街巷的錯落，又增加了賣花聲的幽深感，賣花聲的響起與遠去，都牽動著居室內的聽者。這讓深處居室之內的文人獲得了一種新的感受外界的方式，不必看到花擔上五顏六色的花朵，只憑耳中傳來的叫賣聲，就能感知時令的變化和城市節(jié)奏的展開。對于寓居都城的詩人而言，賣花傳遞的時令變換，往往會牽動思鄉(xiāng)的心緒和客居的落寞。戴復古《都中冬日》的賣花書寫，書寫了都城客居的情境：“脫卻鹴裘付酒家，忍寒圖得醉京華。一冬天氣如春暖，昨日街頭賣杏花?！本┤A之地，居大不易。對于一生未仕、漫游江湖的戴復古而言，更是如此。典當衣裘，只圖得一醉。幸而臨安的冬季天氣和暖，街頭已有杏花叫賣?！白蛉战诸^賣杏花”，不只是臨安冬日的風景，同時也是對京華客子的撫慰?！叭毯畧D得醉京華”則有著江湖游士的辛酸無奈。對任職都城的士大夫而言，美麗的鮮花不但裝點著他們的生活，也調整著他們的心態(tài)?！读辉娫挕贩Q：“士大夫牽于事役，良辰美景，罕獲宴游之樂。其詩至有‘賣花擔上看桃李，拍酒樓頭聽管弦’之句?！倍汲敲髅鲹碛凶钐貏e的風景，士大夫卻因公務繁忙無暇游賞，只能從賣花擔上欣賞桃花李花的盛放。賣花帶來了四季流轉的美好，安慰著王事鞅掌的士大夫。楊萬里《初夏清曉赴東宮講堂，行經和寧門外賣花市》：“眾紅半霎聊經眼，不枉皇州第二年?！倍汲腔ㄊ械纳唐肪o緊呼應著四季花時，讓詩人不必執(zhí)念于回歸故園、退居鄉(xiāng)里?；ㄊ凶寳钊f里感受到了都城特有的繁華，也紓解了他渴盼回鄉(xiāng)的寂寞。賣花書寫中所折射的時序變換、所承載的客居心緒，是宋代作者對都城時間與空間的真切感知，是宋代作者對都城生活節(jié)奏的新鮮體驗，更隱含著他們關于都城的新思考：該如何自處于都城之中？是在自我與都城的碰撞中傷感，還是努力融入都城生活的節(jié)奏？宋人的感受與思考，促使花卉買賣成為體察都城生活及世態(tài)人情的精妙視角，而賣花也日漸成為表達都城時序變換與詩人居處心態(tài)的成熟事象。（摘編自周劍之《花擔上的帝京：宋代賣花詩詞的都城感知及文學意蘊》）材料二：南宋都城臨安，氣候溫暖，城市里面購買鮮花的非常多。宋代種花業(yè)之所以昌盛，是因為不僅買花的人多，而且購買的量也大。婉約派大詞人柳永在《剔銀燈·何事春工用意》中形容道：“漸漸園林明媚，便好安排歡計。論籃買花，盈車載酒?！笨梢韵胂?，在那明媚的春光下，一輛輛裝滿鮮花的馬車從花園里出來，喧闐而又熱鬧。商業(yè)發(fā)達和文化昌盛，使得揚州、成都、洛陽等宋代名城的花市也各有“色彩”。宋人家鉉翁《上元夜》也寫道：“沙河紅燭暮爭然，花市清簫夜徹天?！奔t燭爭燃，簫聲連夜，洛陽花市的繁華與熱鬧程度自可想象。成都則二月舉辦花市，尤以海棠花為最好；揚州的開明橋“春月有花市”，市上賣的芍藥的價格有時會比洛陽牡丹還要貴。為了方便鮮花買賣，南宋政府甚至還專門設置了用于鮮花交易的花市。北宋邵伯溫在《邵氏聞見錄》中回憶北宋時的洛陽風俗。文中對當時人們賞花、購花的情景作出細致的描寫。在鮮花開放之際，吸引了各方人士來到花圃，面對群芳，舉杯暢飲，縱情放歌。暮色降臨，花農們用竹籠小籃盛著鮮花來到花市“唱賣”?？梢?，北宋花市，當以夜間最為熱鬧。尤其是在每年正月十五的元宵之夜，在火光交錯間，鮮花爭妍。這盛大美景成為宋代文人雅士筆下的一幅美景。詩人文彥博曾夜游花市，在《游花市示之珍慕容》中寫道：“去年春夜游花市，今日重來事宛然。列肆千燈多閃爍，長廊萬蕊斗鮮妍?！痹跓艄忾W爍間，詩人夜游花市，故地重游，恍惚間，去年美景再現眼前。（摘編自賈璽增《四季花與節(jié)令物：中國古人頭上的一年風景》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.賣花人為都城內的詩人帶來春天降臨的真實感。他們帶來的不僅是視覺的享受，還有聽覺上的獨特美感。B.叫賣從北宋開封時發(fā)展起來，甚至演化為專門的技藝，賣花者“歌叫之聲，清奇可聽”的記載就是真實寫照。C.賣花詩詞寫出了詩人對都城生活的新鮮體驗，也承載著詩人的客居心緒，同時隱藏著他們對都城的深刻思考。D.商業(yè)發(fā)達和文化昌盛使宋代名城的花市眾彩紛呈，南宋政府專門設置鮮花交易的花市，為鮮花買賣提供方便。2.根據材料內容，下列對賣花詩詞的理解不正確的一項是(3分)A.賣花聲作為典型聽覺意象(如“深巷賣花”的意境)，豐富了詩詞的感官維度，成為宋代文學中標志性的城市聲音符號。B.詩詞中頻繁出現的“賣花聲”“花擔”等意象，反映了花卉交易的普遍性，折射出宋代城市經濟的活躍與市民文化的興起。C.賣花詩詞既捕捉了市井的煙火氣息，又凝結著士人的精神世界。它使平凡的賣花行為升華為承載情感、哲思的文化符號。D.賣花詩詞記錄了宋代花卉交易的多種形式：既有主流的花販，又有后起的花市。這為研究宋代商業(yè)史提供了鮮活的資料。3.下列選項，不適合作為論據來支撐材料一第二段觀點的一項是(3分)A.“擔子挑春雖小，白白紅紅都好?！薄Y捷《昭君怨》B.“桃先桃后，梅棠杏李，次第丁香?！薄畲茹憽冻写搿ひ荒隉o事為花忙》C.“今看花月渾相似，安得情懷似往時?！薄钋逭铡杜汲伞稤.“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花?！薄懹巍杜R安春雨初霽》4.本文廣泛引用了宋代文人的詩詞、散文、筆記等材料，請簡要分析其表達效果。(4分)5.結合材料分析下面這首詩中“賣花”的獨特內涵。(6分)夜行船·正月十八日聞賣杏花有感[宋]史達祖不剪春衫愁意態(tài)。過收燈①、有些寒在。小雨空簾，無人深巷，已早杏花先賣。白發(fā)潘郎寬沈帶。怕看山、憶他眉黛。草色拖裙，煙光惹鬢，常記故園挑菜②?！咀ⅰ竣偈諢簦核未曀祝率迦赵?jié)前后數日燃燈縱賞，賞畢收燈，市人爭先出城探春。過收燈：指過了收花燈的時間。②挑菜：唐代風俗，農歷二月初二曲江拾菜，士民觀游其間，謂之挑菜節(jié)。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字，完成6-9題。大地的脈息何為他不時仰起頭來望望森林綠色的天幕，又低下頭凝視鋪在地上的苔蘚，無限依戀地撫摩著樹皮的裂縫。他可以憑著氣味找到某種蕈類。他熟悉樹根下野生植物的古怪名稱?！把剑@真是奇怪了，難道你在隊伍里也學這些草木的名字”“哪里，我早就知道的！”他向我投視了一下，語氣很平淡。“告訴你吧：我以前是砍柴的……這是一點沒有革命意味的……后來，我加入了隊伍，當一個勤務兵，直到現在……”“以后呢”我問他?！耙院筮€用說嗎”他束起包袱，又有意無意的抬起頭來向綠色的天幕仰視。記得昨天早晨，我從青弋江畔出發(fā)到遠處一個偏僻的村落里去，在路上，我遇見一個好像莊稼人似的兵士，那時候他的裝束和現在完全一樣，擁著大槍，扶著油紙傘，仿佛他的一生永遠在旅行之中，仿佛這條路他永遠也走不完似的。晚上在一家農民的茅屋里借宿，我們已經搭伴大半天了。今天清早起來，第一件工作是把昨晚鋪在門板上的茅草，一堆一堆重新放置原處，卸下作床鋪的門板也照樣合上。他的動作迅速利落。他還專心地給那個老年農民掃一次地。最后出門的時候，他從口袋里摸出一點足夠我們一宿住吃的錢，塞在老人顫動的手里。老人癡癡的望著我們，他的花白胡子抖動著，匆促間不知說些什么才好……“同志！”后來他在路上告訴我，“這就是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)?！贝┻^陰暗的森林，視野豁然開朗。天空藍得渺遠。在天邊，一只山鷹飄在長空中發(fā)出凄厲的長嘯。他吐了口氣說：“現在我們爬山了！”我把松散了的綁腿布重新纏過，用手掌在四周壓平?；仡^看見那個同道而行的勤務兵，正在從背包旁邊解下一雙嶄新的草鞋?！翱`綁腿留意別纏得太緊哪，太緊了肌肉要酸的。這雙草鞋你穿著吧！我就是光腳板也能走路，用不著……”“你自己穿吧！”我回絕了他，“不然你帶著它裝樣子嗎，我不要！”“唉呀，我穿你穿有什么兩樣，我們都是有任務的……”說到任務，他古銅色的臉上閃耀著驕傲的光輝。為著不想過分執(zhí)拗地拒絕一個質樸的好意，我坐在巖石上穿了草鞋。森林里潮濕，滑膩。棘條糾纏著，仿佛要封閉我們向前的行徑。那個勤務兵毫不費力地邁著步子，幾十里山路的跋涉，在他仿佛不算一回事。但是我的雙腿禁不住隱隱作酸，而且綁腿也散了。汗開始涔涔的滲出來，我微微的喘氣。一只山鷹從天邊的一角旋著大圈子————藍天由青蒼轉向薄灰，晚歸的烏鴉馱著漸近的夜色款款飛翔?！澳阕叩脛訂幔刻焱砹?，上山還有二里路！”他向我看了一眼?！爱斎蛔叩脛?，等著干什么，天黑前一定走到山頂！”我霍地站起來。山路的跋涉使我們感覺燥熱。山風又把滲出來的汗液吹干。我們終于到了山上?；仡^一看，朦朧中，展現在山腳下的來路，縮成一條彎彎曲曲的長線了?！霸谶@里過夜吧……這地方不壞，很敞快……今夜就宿在這個屋子里?！彼钢懊妫蛔聠蔚男_茶亭?！拔覀冋?guī)讞l木柴燒野火吧！你肚子餓不餓？包袱里有餅……”我的兩臂交疊著枕在腦后，舒坦地躺著。白天的困頓這時候一齊松弛下來了。他用硬木柴搭成空心架子，在包袱里找火柴————不經意間，一本薄薄的小冊子掉落在地上，我獲得什么秘密似的叫起來：“書！什么書？你也識字嗎？”“哦！哦！”他有點局促，訥訥道：“學了兩年，好歹會看點書了，可真糟糕，我的腦袋瓜笨得像黃?！乙ΓW習，這書是指導員那邊借來的。他總是要我多看書，說是學文化可重要啦……”我仰臥在草堆上，把兩臂交疊得更舒適一點，呆呆地望著高掛在天邊細細碎碎亮眼的星星。秋夜的蟲子夢幻般陶醉在聽聽的叫聲里，它們起先還時斷時續(xù)地唱著，后來就一直叫個不休。微風息索，松林發(fā)出深沉的吟聲。我們誰也睡不著?；鸸庹占t他左側的大半個臉。他又在火堆上加了枯枝，把篝火撥得更旺盛一點。“你冷嗎？你以前不曾在山上露宿過吧？……我這里有一條薄毯子，你蓋著，別受冷”我的手臂依然交疊著枕在腦后，沉浸在深深的思索里?！拔疫@樣的人也是苦命的哪。從小是孤兒，孤零零一個人，迷迷失失過了三十幾年……幸虧我加入了隊伍……為著國家干革命呀……想起來，一個人總要為人民大眾做些有益的事情才好哪……哦，明天我們分手……我呢，我去送一封很緊要的信，你呢，有你自己的工作……一同在戰(zhàn)斗，相別總還有相見的哪……睡吧，明天好走路……”第二天早上，我醒來時太陽已在高空?？諝馇逍隆Ｉ綆p上一片活躍的生命令人振奮。“喂，起來！不早了！”我喊著。沒有聲音回答我，回答我的只有空谷回聲?！八K于先走了?！蔽覑澣坏叵蛏较绿魍?。不遠的一個山嶺上，浮動著朵朵透明的白云，鑲著銀亮的邊。一條閃光的山溪盤旋著流去，描繪著一彎很大的弧形。我極目四顧，仿佛在遙遠的地平線上，有一個莊稼人模樣的新四軍戰(zhàn)士，跨開大步，直向太陽升起的地方走去。一九四○年六月四日雨夜(選自《青弋江》，有刪改)6.下列對小說寫作技巧和藝術特色的分析鑒賞，錯誤的一項是(3分)A.第六、七段插敘了勤務兵的過往經歷，這一背景交代使人物形象更加立體，讓讀者更深入理解他的成長軌跡和革命動機。B.作者以第一人稱視角展開敘述，在同行中逐步顯示勤務兵的性格，展現他的思想境界，使故事真實可信，富有感染力。C.小說以明凈透亮的清晨景象結尾，委婉含蓄的表達了“我”對革命事業(yè)光明未來的堅定信心，給讀者留下了想象的空間。D.多次出現的“兩臂交疊”的動作描寫，體現了我困頓后的放松狀態(tài)，“我”的思考也在逐步深入，推動了故事情節(jié)的發(fā)展。7.下列對小說內容和主旨的理解，不恰當的一項是(3分)A.“大地的脈息”是革命力量的隱喻。革命隊伍在山間江畔的活動，寓意著革命事業(yè)如同大地的脈息，充滿著希望和力量。B.勤務兵與“我”一路相互扶持，展現出深厚的戰(zhàn)友情誼；借宿農家時對百姓的關懷照顧，則是軍民魚水深情的生動注腳。C.掉落的書被我發(fā)現后，勤務員說的話不僅展現了他對學文化的重視和決心，同時揭示了當時社會對文化的重視和推崇。D.勤務兵的形象不僅是個體生命的寫照，更是無數投身革命的普通民眾的縮影，體現了個人在時代洪流中的覺醒與成長。8.簡要概括勤務兵的人物形象。(4分)9.文中環(huán)境描寫堪稱神來之筆，與人物、情節(jié)絲絲入扣，共同奏響一曲動人共鳴的交響樂章。請結合文章內容分析文中環(huán)境描寫的作用。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文，完成10-14題。材料一：有亂君，無亂國；有治人，無治法，羿之法非亡也，而羿不世中；禹之法猶存，而夏不世王。故法不能獨立，類不能自行；得其人則存，失其人則亡。法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，則法雖省，足以遍矣；無君子則法雖具失先后之施不能應事之變足以亂矣。不知法之義，而正法之數者，雖博臨事必亂。故明主急得其人，而暗主急得其執(zhí)。急得其人，則身佚而國治，功大而名美，上可以王，下可以霸；不急得其人，而急得其執(zhí)，則身勞而國亂，功廢而名辱，社稷必危。故君人者，勞于索之，而休于使之。隆禮至法則國有常，尚賢使能則民知方，賞克伐偷則民不怠，兼聽齊明則天下歸之。(節(jié)選自《荀子·君道》)材料二：國無常強，無常弱。奉法者強，則國強；奉法者弱，則國弱。故有荊莊、齊桓，則荊、齊可以霸；有燕襄、魏安釐，則燕、魏可以強。今皆亡國者，其群臣官吏皆務所以亂而不務所以治也。其國亂弱矣，又皆釋國法而私其外，則是負薪而救火也，亂弱甚矣！故曰：巧匠目意中繩，然必先以規(guī)矩為度；上智捷舉中事，必以先王之法為比。故以法治國，舉措而已矣。法不阿貴，繩不撓曲。刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。故矯上之失，詰下之邪，治亂決繆，絀羨齊非，一民之軌，莫如法。厲官威民，退淫殆，止詐偽，莫如刑。刑重，則不敢以貴易賤；法審，則上尊而不侵。(節(jié)選自《韓非子·有度》)材料三：孝公既用衛(wèi)鞅，鞅欲變法，曰：“有高人之行者，固見非于世；有獨知之慮者，必見敖于民。民不可與慮始而可與樂成。論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾。是以圣人茍可以強國，不法其故；茍可以利民，不循其禮?！毙⒐唬骸吧啤！备数堅唬骸安蝗弧Ｊト瞬灰酌穸?，知者不變法而治。因民而教，不勞而成功；緣法而治者，吏習而民安之。”衛(wèi)鞅曰：“龍之所言，世俗之言也。常人安于故俗，學者溺于所聞。以此兩者居官守法可也，非所與論于法之外也。三代不同禮而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；賢者更禮，不肖者拘焉?！倍艙丛唬骸袄话?，不變法；功不十，不易器。法古無過，循禮無邪?！毙l(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多?！毙⒐唬骸吧啤！币孕l(wèi)鞅為左庶長，卒定變法之令。令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。復曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。于時太子犯法。衛(wèi)鞅曰：“法之不行，自上犯之?！睂⒎ㄌ印Ｌ?，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。行之十年，秦民大說，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。(節(jié)選自《史記·商君列傳》)10.材料二畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。(3分)無君子則A法B雖具C失先D后之施E不能F應G事之變H足以I亂矣11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)A.端，開始。與《人皆有不忍人之心》中“辭讓之心，禮之端也”的“端”意思相同。B.省，減省。與《論語》中“見不賢而內自省也”的“省”意思不同。C.治，安定。與《大學之道》中“家齊而后國治”的“治”意思相同。D.固，本來。與《五石之瓠》中“夫子固拙于用大矣”的“固”意思相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(3分)A.荀子認為法治是治國的開始，而君子是法治的本源，尊崇禮制健全法治國家就能保持秩序。任用賢才，百姓就會有正確的行為準則。B.韓非子認為法是治理國家的工具，執(zhí)法者要堅決依法辦事，國家才會強大，否則就會走向衰弱。荊、齊兩國由盛而衰的歷史就是實證。C.杜摯認為沒有百倍利益不改變法度，沒有十倍功效不更換工具。將效法古人、遵循舊禮視為絕對正確的原則，這是一種僵化的歷史觀。D.商鞅招募國人將三丈之木從都市南門搬到北門，賞金豐厚卻無人響應。這充分體現了百姓對秦國的不信任，秦王的治國缺乏公信力。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)故君人者，勞于索之，而休于使之。(4分)(2)是以圣人茍可以強國，不法其故；茍可以利民，不循其禮。(4分)14.材料二和材料三對依法治國的認識有何異同請結合材料簡要分析。(5分)(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)閱讀下面的詩歌，完成15-16題。赤壁懷古[清]張問陶天黏江月影動搖，醉叩舷歌蘇子招。文字有靈山鬼笑，亭臺無主野狐驕。三分割據終殘局，一賦風流未寂寥。我欲吹簫攜鶴去，空明何處托長宵15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.“天黏江月影動搖”寫出江天月色交融的浩渺之境，營造出寧靜而不失動態(tài)的美感。B.“醉”字既指身體醉酒，更暗含精神陶醉?！疤K子招”暗示詩人與東坡精神上的隔空對話。C.“亭臺無主野狐驕”描繪亭臺荒廢野狐出沒的景象，暗諷大清朝廷奸佞當道的社會現實。D.本詩融典故、景物、哲思于一體，展現了作者獨特的精神追求與深刻的歷史洞察。16.本詩與蘇軾的《赤壁賦》在情感表達上既有深刻的共鳴，又存在明顯的差異。請簡要分析。(6分)(五)名句名篇默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)中國青年擔當著國家興盛的重責，擔負著民族復興的明天。對此，我們可以用《論語·泰伯》中的“,”自勉。(2)“行百里者半九十?！比藗冏鍪鲁３Ｔ诮咏晒Φ臅r候失敗，所以老子告誡人“,”。(3)古人常用“行路”來論述積累的重要性，如：，。二、語言文字運用(本題共5小題，共18分)閱讀下面的文字，完成18-22題。最近，有句文旅標語越來越出圈了：“這么近，那么美，周末到河北”。在短視頻平臺，這條標語還開啟了“跨區(qū)域旅行”，視頻博主將標語帶到了各個景區(qū)、演唱會現場，甚至法國凱旋門、埃及金字塔等地。河北網友紛紛化身“導游”，熱情推薦家鄉(xiāng)，上網時好像“手里被塞滿了文旅宣傳單”。一句文旅標語，為何出鏡又出圈，成為地方文旅的“流量密碼”“這么近，那么美，周末到河北”，主打輕量化、短途游，打動當下年輕人。想“說走就走”，卻沒有時間；有心“特種兵出游”，卻沒有精力——許多人的旅行痛點恰恰成為河北文旅標語的亮點。今年“五一”、端午假期，平臺數據顯示短途游、周邊游、自駕游等受到歡迎。年輕網友說，河北文旅標語里有著“別管，先來”的松弛感、“吆喝來家里坐坐”的親切感，引人周末前去“開盲盒”。出圈的文旅標語背后，是對游客需求的深入洞察、對文旅產品的精準定位。各地喊響的文旅標語里，映出我國文旅市場新氣象?！坝幸环N叫云南的生活”，詩意棲居令人神往；“好客山東”，透著濃濃的熱乎勁兒，主打周到服務、優(yōu)化體驗；“行走河南，讀懂中國”里，是厚重的歷史積淀、豐富的文化資源；“北國好風光”映出黑龍江冰雪旅游的()……創(chuàng)新文旅業(yè)態(tài)，優(yōu)化服務供給，擦亮文旅品牌，“上新”美好文旅體驗沒有止境。以山東曲阜為例，出臺《曲阜市入境旅游市場拓展計劃》，打造夜游、科技游項目，增設外幣兌換點、外卡POS機，今年一季度曲阜入境游客數量同比增長約32.8%，贏得入境游客的心。①憑標語出圈，卻需要文旅“上鏡”來維持熱度。②地方的城市肌理、文化底蘊，才是文旅持續(xù)火熱的底氣所在。③網友在為提升家鄉(xiāng)“曝光度”努力的同時，河北同樣加快文旅供給的提質升級。④石家莊灣里廟步行街改造融街區(qū)景觀、餐飲購物、文化體驗等于一體，打造消費新場景；⑤憑夜市走紅網絡的正定，在古建保護與古城風貌恢復提升上下功夫。從近處的精彩，到遠方的詩意，循著出圈的標語，我們看到了大好河山、多彩風情。對美好生活的向往需求與打造美好體驗的文旅供給，值得一場雙向奔赴。18.下列句子中的引號與文中“開盲盒”引號用法不同的一項是(3分)A.這場全方位大考，是對新時代中國的一次全面“體檢”。(鐘華論《在民族復興的歷史豐碑上————2020中國抗疫記》)B.是他發(fā)現了貧下中農革命的“硬骨頭”精神，使之在全縣發(fā)揚光大。(穆青馮健周原《縣委書記的榜樣————焦裕祿》)C.0時40分，剛剛參加了交接儀式的查爾斯王子和第28任港督彭定康登上“不列顛尼亞”號的甲板。(周婷楊興《別了，“不列顛尼亞”》)D.這是激烈的戰(zhàn)火中一個很有意義的“插曲”。(聶榮臻《大戰(zhàn)中的插曲》)19.填入文中第四段括號內的詞語，不恰當的一項是(3分)A.蔚然成風B.東山再起C.風靡一時D.盛況空前20.文中第5段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。(4分)21.文旅宣傳品牌口號是濃縮地域文旅核心價值的精煉語句，通過高度凝練的意象、情感或特征表達，形成獨特記憶符號。請從下面宣傳口號中任選一個，簡要分析。(4分)廣東省：粵見山海，不負熱愛。遼寧?。荷胶Ｓ星椋爝|地寧。22.河北文旅的火爆為其他地區(qū)的文旅推廣工作提供了寶貴的借鑒經驗，在各地文旅部門工作經驗交流會上，你將作為河北文旅推廣經驗交流代表發(fā)言，請結合材料內容概括發(fā)言要點。(4分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。1937年，毛澤東為陜北公學成立題詞時說：“要造就一大批人，這些人是革命的先鋒隊。這些人充滿著斗爭精神和犧牲精神。這些人不怕困難，在困難面前總是堅定的，勇敢向前的。中國要有一大群這樣的先鋒分子，中國革命的任務就能夠順利的解決。”當下黨和人民同樣需要一大批這樣的先鋒分子。習近平說：“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒?！币陨喜牧希l(fā)了你怎樣的聯想和思考，請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。語文參考答案與解析1.B【解析】“叫賣從北宋開封時發(fā)展起來”錯誤，由原文“叫賣是宋代城市發(fā)展起來的特色，自北宋開封時就已如此”可知，發(fā)展起來的是“宋代城市”，而不是“叫賣”。2.D【解析】“既有主流的花販，又有后起的花市”錯誤，“主流的”“后起的”于文無據，花販與花市都是宋代花卉交易的形式，沒有主流與后起之分。3.C【解析】“今看花月渾相似，安得情懷似往時”表現的是物是人非的傷感，ABD三項體現的是“賣花是春日風物的真是載體”。4.①豐富了文章內容，增強了文章的說服力。②本文引用古代詩歌、散文作品時，貼合其語言特點進行賞析評點，使論證語言典雅而富有文采。(每點2分，共4分。)5.①賣花是春日風物的真實載體，能給詩人帶來視覺上的享受?！靶∮辍薄靶踊ā弊屧娙双@得春天降臨的真實感。②賣花給詩人帶來了聽覺上的獨特美感?！盁o人深巷，已早杏花先賣”，杏花的叫賣聲讓詩人感知到時令的變化和城市節(jié)奏的展開。③賣花傳遞的時令變換，往往會牽動客居的落寞?！俺Ｓ浌蕡@挑菜”暗示了詩人客居異鄉(xiāng)的現狀，眼前“小雨”“杏花”的早春光景勾起作者故鄉(xiāng)春日“挑菜”的聯想，通過對故園美好回憶的描繪，與眼前的孤寂形成鮮明對比，突出了詞人對故園的深切思念。(每點2分，共6分。)6.D【解析】“推動了故事情節(jié)的發(fā)展”錯誤，“兩臂交疊”的動作與后文的情節(jié)沒有必然關聯。7.C【解析】“揭示了當時社會對文化的重視和推崇”錯誤，勤務員的話體現他熱愛學習，追求進步；指導員對他的教導能看出部隊對學習的重視，“當時社會對文化的重視和推崇”是片面拔高，言過其實。8.①質樸善良，關心同志。②熱愛學習，追求進步。③具有優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，尊重百姓，不拿群眾一針一線。④堅定執(zhí)著，有著堅定的革命信念，充滿使命感。(每點1分，共4分。)9.①渲染氛圍，烘托人物心情。秋夜的蟲鳴、松風等細膩的環(huán)境描寫，既營造出靜謐氛圍，又烘托出人物輾轉難眠、思緒萬千的情緒，為后文勤務兵的真情吐露做了鋪墊。②以環(huán)境襯托人物形象。勤務兵在潮濕滑膩的森林中行進，惡劣的自然條件襯托出他堅韌不拔、頑強不屈的品質。③環(huán)境描寫具有象征意義，深化了主題的表達。陰暗潮濕的森林象征革命之路的艱難，而渺遠的藍天、長嘯的山鷹、閃光的山溪則寓意著未來革命事業(yè)充滿希望與光明。(每點2分，共6分。若有其他答案，言之成理亦可酌情給分。)10.CEH【解析】斷句后應為“無君子則法雖具，失先后之施，不能應事之變，足以亂矣”，語意為“如果沒有君子，法律即使完備，也會失去先后的實施次序，不能應付事情的各種變化，足夠形成混亂了?！?1.C【解析】“治亂決繆”的“治”意思是治理、整治，“家齊而后國治”的“治”意思是安定，二者意思不同。12.D【解析】“這充分體現了百姓對秦國的不信任，秦王的治國缺乏公信力”無中生有，于文無據。13.(1)所以統(tǒng)治人民的君主，在尋覓人才時勞累，而在使用他以后就安逸了。(君人者，統(tǒng)治人民的君主；索，尋覓，尋求；休，安逸。每點1分，句意1分，共4分。)(2)因此圣人只要能夠使國家強盛，就不必沿用舊的成法；只要能夠利于百姓，就不必遵循舊的禮制。(是以，因此；茍，只要；法，效法，沿用；故，舊的。每點1分，共4分。)14.相同：兩則材料都強調執(zhí)法公正，懲罰罪過不避開大臣，君王犯法，與民同罪