2024-2025學(xué)年湖北省武漢市東湖新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)部編版七年級(jí)上學(xué)期1月期末歷史試題一、選擇題(★★★)1.先秦時(shí)期巨著《呂氏春秋》如此描述大禹治水：“通大川，決壅塞，鑿龍門(mén)……疏三江五湖，注之東海，以利黔首?！庇砺暑I(lǐng)百姓開(kāi)山劈石，治水十分艱苦，曾三過(guò)家門(mén)而不入。從大禹治水的事跡中，可以看出他具有（）

A．天下興亡匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷B．舍小家為大家的無(wú)私奉獻(xiàn)精神C．不畏強(qiáng)敵敢于犧牲的英雄氣概D．艱苦奮斗頑固不化的創(chuàng)業(yè)精神(★★★)2.婦好作為我國(guó)古代有據(jù)可考的第一位女政治家、軍事家，是商代舉足輕重的人物。為了考查婦好的真實(shí)生平事跡，可靠的首選研究史料是（）

A．反映商朝歷史的電影B．長(zhǎng)篇小說(shuō)《婦好傳》C．河南殷墟遺址婦好墓D．考古學(xué)者發(fā)表的論文(★★)3.2024年4月25日20時(shí)59分，搭載神舟十八號(hào)載人飛船的長(zhǎng)征二號(hào)F遙十八運(yùn)載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火發(fā)射，約10分鐘后，神舟十八號(hào)載人飛船與火箭成功分離，進(jìn)入預(yù)定軌道。人類(lèi)對(duì)太空的探索源于天文知識(shí)的發(fā)展，在我國(guó)古代歷史上，下列所述屬于天文學(xué)成就的是（）

A．《詩(shī)經(jīng)》中記載了有確切日期的日食現(xiàn)象B．《史記》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代紀(jì)傳體通史體例C．《黃帝內(nèi)經(jīng)》總結(jié)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大量醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)D．《九章算術(shù)》標(biāo)志著中國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成(★★★)4.從公元前230年至公元前221年，秦先后消滅東方六國(guó)，完成統(tǒng)一大業(yè)。由圖可知，最后一個(gè)被秦所滅的是（）

A．韓國(guó)B．楚國(guó)C．燕國(guó)D．齊國(guó)(★★)5.你見(jiàn)過(guò)微笑俑嗎？從陽(yáng)陵（漢景帝陵墓）出土的文物有很多面帶微笑的陶俑，比起秦始皇兵馬俑的肅穆與剛烈，陽(yáng)陵漢俑顯得平和而從容，都是“微笑帝”，堪稱(chēng)“幸福指數(shù)”最高的陶俑。這種情形的背后，主要緣于漢景帝時(shí)期推行（）

A．嚴(yán)刑苛法B．休養(yǎng)生息C．勤儉節(jié)約D．開(kāi)疆拓土(★★★)6.下面是西漢管轄政區(qū)統(tǒng)計(jì)表。從表中可以正確解讀出來(lái)的信息是（）

皇帝紀(jì)年公元紀(jì)年郡級(jí)政區(qū)漢文帝十六年前164年24郡漢景帝中六年前144年68郡、國(guó)漢武帝元封五年前106年108郡、國(guó)

A．中央行政體制發(fā)生變革B．匈奴頻繁南下襲擾中原C．國(guó)家財(cái)政狀況持續(xù)惡化D．地方藩國(guó)勢(shì)力逐步削弱(★★)7.東漢中期以后，形成外戚與宦官交替專(zhuān)權(quán)的局面。這種情況導(dǎo)致的直接后果是（）

A．光武中興B．皇權(quán)加強(qiáng)C．政局動(dòng)蕩D．黃巾起義(★★)8.圖片所示為絲綢之路沿線出土的文物，它們可以用于研究（）羅馬金幣（青海出土）波斯鎏金銀壺（寧夏出土）

A．中外經(jīng)濟(jì)文化交流B．漢代科技領(lǐng)先世界C．西漢時(shí)期民族交融D．中西物種交流密切(★★)9.《氾勝之書(shū)》是我國(guó)古代農(nóng)業(yè)史上的一部重要著作，由西漢著名農(nóng)學(xué)家氾勝之編撰，總結(jié)了關(guān)中地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。下列作品中，與該書(shū)性質(zhì)相同的是（）

A．《傷寒雜病論》B．《齊民要術(shù)》C．《洛神賦圖》D．《蘭亭集序》(★★)10.一般而言，史實(shí)是對(duì)歷史事件的客觀描述，史論是對(duì)歷史事件的解釋和評(píng)價(jià)。下列有關(guān)三國(guó)時(shí)期內(nèi)容的表述，屬于史論的是（）

A．孫劉聯(lián)軍與曹軍在赤壁隔江對(duì)峙B．曹操的兒子曹丕逼迫漢獻(xiàn)帝退位C．孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率船隊(duì)到達(dá)夷洲D(zhuǎn)．三國(guó)鼎立改變了天下分崩的局面(★★)11.據(jù)史料記載，西晉時(shí)期內(nèi)遷的北方民族主動(dòng)認(rèn)同中原地區(qū)的歷史和文化，如鮮卑自稱(chēng)是黃帝的后裔。此種現(xiàn)象（）

A．證明了北方民族與漢族同宗同源B．反映了西晉時(shí)期的政局和諧穩(wěn)定C．促進(jìn)了北方各族之間的交流交融D．阻礙了西晉統(tǒng)一全國(guó)的軍事行動(dòng)(★★)12.東晉司馬睿舉行即位大典時(shí)，居然邀請(qǐng)王導(dǎo)共坐御床，時(shí)人稱(chēng)之為“王與馬，共天下”。王導(dǎo)死后，相繼換了庾氏，謝氏、桓氏等世家大族與司馬氏共天下。這種政治格局被稱(chēng)為（）

A．君主專(zhuān)制B．門(mén)閥政治C．諸侯爭(zhēng)霸D．政權(quán)分立(★★★)13.苻堅(jiān)登上壽陽(yáng)城樓，遠(yuǎn)望北面八公山上的草木，誤以為都是晉兵，開(kāi)始有所畏懼……由此給后世留下“草木皆兵”的成語(yǔ)。與該成語(yǔ)相關(guān)的史事是（）

A．官渡之戰(zhàn)B．赤壁之戰(zhàn)C．王猛改革D．淝水之戰(zhàn)(★★★)14.在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，制作并運(yùn)用示意圖來(lái)表達(dá)歷史知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，會(huì)比文字更為直觀、識(shí)記更為高效。根據(jù)右圖可知“？”處應(yīng)填入的是（）

A．北朝B．前秦C．西漢D．西晉二、材料題(★★★)15.閱讀材料，回答問(wèn)題。中國(guó)傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝是中華民族認(rèn)同的文化標(biāo)識(shí)之一，已入選人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。材料一、有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝歷史悠久，可追溯到夏商以前。

史料①史料②史料③螺祖（傳說(shuō)中黃帝的妻子）養(yǎng)蠶想象圖河南滎（xíng）陽(yáng)汪溝遺址出土的碳化絲織物（距今約5300年）與絲織業(yè)有關(guān)的甲骨文材料二、三國(guó)時(shí)期，作為成都特產(chǎn)的蜀錦是絲織品中的精品。蜀漢丞相諸葛亮把蜀錦織造業(yè)作為蜀漢支柱產(chǎn)業(yè)加以發(fā)展。依托蜀地優(yōu)越的自然條件，他鼓勵(lì)百姓種桑養(yǎng)蠶，并在自家的土地上種桑800株作為示范。此外，他還設(shè)“錦官”，重修錦官城，管理蜀錦的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)——成都市教科院《成都?xì)v史》材料三、東晉南朝時(shí)期，絲織業(yè)在南方已較普遍。部分地方的養(yǎng)蠶技術(shù)很可觀，如永嘉郡有八輩蠶（一年內(nèi)八次出繭），每年三月至十月出絲。劉裕滅后秦時(shí)，曾南遷長(zhǎng)安百工，在建康設(shè)立錦署，從此南方織錦就不再限于成都一地?！宀潯吨袊?guó)史綱要》(1)閱讀材料一，指出能夠佐證學(xué)者觀點(diǎn)的第一手史料，說(shuō)明理由。(2)根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別寫(xiě)出當(dāng)時(shí)“錦官”“錦署”的所在地，然后歸納二者的共同作用。(★★★)16.閱讀材料，回答問(wèn)題。中國(guó)古代歷史上發(fā)生過(guò)多次重要的政治改革，這些改革事件對(duì)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。材料一、“（新法）行五年，秦人富強(qiáng)……”“行之十年，秦民大悅，道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治?！薄妒酚洝ど叹袀鳌凡牧隙⒃诟母镏?，孝文帝首先把都城從平城遷到洛陽(yáng)，……接著就開(kāi)始了全方位的漢化改制。……把本民族完全融入了漢民族的文化傳統(tǒng)之中……促進(jìn)了民族交融和統(tǒng)一的中華民族大家庭的形成?！苘饺亍逗T射與孝文改制》(1)指出材料一所述政治改革的名稱(chēng)及性質(zhì)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，列舉孝文帝“全方位的漢化改制”措施，并概述孝文帝改革的影響。三、綜合題(★★★★)17.學(xué)史崇德，培根鑄魂。

《屈子行吟圖》屈原出身于楚國(guó)貴族。公元前278年，楚都被秦軍占領(lǐng)。屈原知道后無(wú)比悲憤，帶著至死不離開(kāi)楚國(guó)的決心，于五月初五投汨羅江自盡。后來(lái)人們用種種方式追思屈原，據(jù)說(shuō)端午節(jié)就是為了紀(jì)念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人?！稄堯q出使西域圖》張騫在前往西域的途中被匈奴人捉住，扣留長(zhǎng)達(dá)十余年。然而，他一刻也沒(méi)有忘記使命，兩次被抓，兩次逃出，歷盡艱辛才得以完成使命回到長(zhǎng)安。張騫“持漢節(jié)不失”的精神和克服困難成就壯志的意志為后人傳頌?；羧ゲ∧够羧ゲ∏昂罅纬鰮粜倥?，取得輝煌戰(zhàn)績(jī)。第一次出征河西時(shí)，他率輕騎深入大漠，轉(zhuǎn)戰(zhàn)六日，消滅匈奴兵數(shù)千人。漢武帝想給霍去病建造宅第，霍去病說(shuō)：“匈奴未滅，無(wú)以家為也?！被咎m形象圖片昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名……歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂，策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)?！背窀琛赌咎m辭》(