高中信息語(yǔ)文模擬試卷全真題及解析前言：信息時(shí)代的語(yǔ)文能力考查新維度在信息洪流奔涌的時(shí)代，高中語(yǔ)文的考查已超越“字詞句篇”的傳統(tǒng)范疇，更注重“信息獲取、整合、思辨與表達(dá)”的核心能力。這份模擬試卷緊扣新課標(biāo)要求，融合“信息性”與“語(yǔ)文性”：既考查文言功底、文學(xué)鑒賞等傳統(tǒng)素養(yǎng)，又側(cè)重信息時(shí)代的閱讀特質(zhì)（如非連續(xù)性文本解讀）、表達(dá)需求（如跨媒介語(yǔ)言運(yùn)用）。以下真題及解析將從題型拆解、考點(diǎn)溯源、解題路徑三方面展開(kāi)，助力考生把握命題規(guī)律，提升應(yīng)考能力。一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共20分）（一）選擇題（每題3分，共9分）1.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.他的演講拋磚引玉，引發(fā)了全場(chǎng)觀眾更深刻的思考。B.多年未見(jiàn)的老同學(xué)在異國(guó)他鄉(xiāng)萍水相逢，激動(dòng)不已。C.這部小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏，抑揚(yáng)頓挫，讀來(lái)令人欲罷不能。D.傳統(tǒng)手工藝人匠心獨(dú)運(yùn)，將尋常材料打造成精美的藝術(shù)品。解析：成語(yǔ)辨析需規(guī)避三個(gè)“雷區(qū)”：謙敬錯(cuò)位、對(duì)象誤用、搭配不當(dāng)。A項(xiàng)“拋磚引玉”是自謙之辭，用于形容他人演講屬于“謙敬錯(cuò)位”；B項(xiàng)“萍水相逢”指陌生人偶然相遇，老同學(xué)并非“素不相識(shí)”，屬于“對(duì)象誤用”；C項(xiàng)“抑揚(yáng)頓挫”形容聲音的節(jié)奏變化，不能修飾“小說(shuō)情節(jié)”，屬于“搭配不當(dāng)”；D項(xiàng)“匠心獨(dú)運(yùn)”指獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用巧思，貼合“手工藝人創(chuàng)作”的語(yǔ)境。答案：D解題思路：用“語(yǔ)境還原法”——將成語(yǔ)代入句子，想象現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中是否合理（如“拋磚引玉”若用于他人，會(huì)顯得貶低對(duì)方，邏輯矛盾）。2.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.隨著5G技術(shù)的普及，使人們的生活節(jié)奏和交流方式發(fā)生了深刻變化。B.能否在公眾場(chǎng)合保持得體的言行，體現(xiàn)了一個(gè)人良好的文明素養(yǎng)。C.為了提高同學(xué)們的語(yǔ)文素養(yǎng)，學(xué)校積極開(kāi)展“讀經(jīng)典作品，建書(shū)香校園”。D.紀(jì)錄片《大國(guó)工匠》講述了工匠們精益求精、追求卓越的動(dòng)人故事。解析：病句辨析需關(guān)注“成分殘缺、搭配不當(dāng)、兩面對(duì)一面”等典型錯(cuò)誤。A項(xiàng)“隨著……使……”濫用介詞，導(dǎo)致主語(yǔ)缺失（刪去“使”或“隨著”即可）；B項(xiàng)“能否”（兩面）與“良好的文明素養(yǎng)”（一面）不匹配，屬于“兩面對(duì)一面”；C項(xiàng)“開(kāi)展”后缺少賓語(yǔ)，應(yīng)在句末加“的活動(dòng)”；D項(xiàng)無(wú)語(yǔ)病。答案：D解題思路：用“主干提取法”（提取主謂賓）快速判斷：A項(xiàng)無(wú)主語(yǔ)，C項(xiàng)無(wú)賓語(yǔ)；用“標(biāo)志詞法”（如“能否”“使”）識(shí)別陷阱。3.對(duì)下面這段文字的信息整合最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）材料：“元宇宙”概念火遍全球，它融合了虛擬現(xiàn)實(shí)、區(qū)塊鏈、人工智能等技術(shù)，試圖構(gòu)建一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界平行的數(shù)字空間。專(zhuān)家指出，元宇宙的發(fā)展需平衡技術(shù)創(chuàng)新與倫理規(guī)范，避免陷入“技術(shù)至上”的誤區(qū)。A.元宇宙是與現(xiàn)實(shí)平行的數(shù)字空間，發(fā)展需平衡創(chuàng)新與規(guī)范。B.元宇宙融合多技術(shù)，專(zhuān)家提醒勿陷技術(shù)誤區(qū)。C.元宇宙概念火爆，構(gòu)建數(shù)字空間需倫理規(guī)范。D.元宇宙的發(fā)展依賴(lài)技術(shù)，更需倫理約束。解析：信息整合（壓縮語(yǔ)段）需“分層提取關(guān)鍵詞”。材料分兩層：①元宇宙的“技術(shù)屬性”（融合多技術(shù)，構(gòu)建數(shù)字空間）；②專(zhuān)家的“發(fā)展建議”（平衡技術(shù)與倫理，避技術(shù)誤區(qū)）。A項(xiàng)遺漏“融合技術(shù)”的核心信息；C項(xiàng)“概念火爆”非核心，且“需倫理規(guī)范”表述片面（原文是“平衡創(chuàng)新與規(guī)范”）；D項(xiàng)“依賴(lài)技術(shù)”無(wú)中生有；B項(xiàng)涵蓋“融合多技術(shù)”和“專(zhuān)家提醒”，最全面。答案：B解題思路：先劃分材料層次，再提取每層核心詞（如“融合技術(shù)”“避技術(shù)誤區(qū)”），對(duì)比選項(xiàng)是否涵蓋主要信息。（二）語(yǔ)言表達(dá)題（共11分）4.請(qǐng)根據(jù)下面的新聞材料，為其擬寫(xiě)一則標(biāo)題（不超過(guò)20字）。（5分）材料：近日，教育部發(fā)布《2023年全國(guó)教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》，數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)高中階段教育毛入學(xué)率達(dá)91.6%，比上年提高0.2個(gè)百分點(diǎn)；其中普通高中招生947.5萬(wàn)人，在校生2793.6萬(wàn)人，分別比上年增長(zhǎng)1.5%、1.8%。職業(yè)高中招生和在校生規(guī)模也穩(wěn)中有升，職業(yè)教育與普通教育協(xié)調(diào)發(fā)展的格局進(jìn)一步鞏固。解析：新聞標(biāo)題需包含“主體（教育部）+事件（發(fā)布公報(bào)）+核心結(jié)果（高中教育發(fā)展數(shù)據(jù)）”。示例：教育部發(fā)布公報(bào)，高中教育發(fā)展向好解題思路：遵循“誰(shuí)做了什么/發(fā)生了什么”的邏輯，提取“主體、行為、核心信息”，壓縮至20字內(nèi)（如“教育部發(fā)布公報(bào)”+“高中教育（職普）協(xié)調(diào)發(fā)展”）。5.請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，在橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥?，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，邏輯嚴(yán)密。（6分）“數(shù)字閱讀”與“傳統(tǒng)閱讀”并非對(duì)立關(guān)系。傳統(tǒng)閱讀是一種深度閱讀，它注重文本的細(xì)讀、思辨與審美體驗(yàn)，______；數(shù)字閱讀則是一種碎片化、輕量化的閱讀，它能快速獲取信息、拓展視野，______。因此，我們應(yīng)______，讓二者優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，更好地滿(mǎn)足不同的閱讀需求。解析：語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)需“瞻前顧后”，分析邏輯關(guān)系（對(duì)比、因果）。第一空：前文講傳統(tǒng)閱讀的“深度”，后文應(yīng)對(duì)比數(shù)字閱讀的“淺”，可填“能培養(yǎng)人的專(zhuān)注力與思考力（但閱讀節(jié)奏較慢，信息獲取效率相對(duì)低）”；第二空：前文講數(shù)字閱讀的“快速、拓展視野”，后文應(yīng)對(duì)比傳統(tǒng)閱讀的“深度”，可填“但往往缺乏深度思考與審美沉淀（信息碎片化，難以形成系統(tǒng)認(rèn)知）”；第三空：結(jié)合“優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”，應(yīng)填“根據(jù)閱讀目的與場(chǎng)景，靈活選擇閱讀方式（將數(shù)字閱讀與傳統(tǒng)閱讀結(jié)合起來(lái)）”。解題思路：第一、二空為“對(duì)比關(guān)系”（深度vs碎片化），第三空為“總結(jié)句”（呼應(yīng)“優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”）。二、現(xiàn)代文閱讀（共35分）（一）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（19分）閱讀下面的文字，完成6~9題。材料一：城市更新并非簡(jiǎn)單的“拆舊建新”，而是要在物理空間改造中延續(xù)文化脈絡(luò)。以北京胡同改造為例，設(shè)計(jì)師保留了青瓦灰墻的建筑風(fēng)貌，同時(shí)引入文創(chuàng)小店、共享書(shū)房，讓老街區(qū)既保留“鄉(xiāng)愁”，又煥發(fā)新生。上海石庫(kù)門(mén)更新則通過(guò)“新舊共生”的設(shè)計(jì)，將歷史建筑改造為藝術(shù)展館，讓百年里弄成為城市文化名片。專(zhuān)家指出，城市更新的核心是“人”的傳承——保留居民的生活方式、社區(qū)的人文精神，避免文化遺產(chǎn)“空心化”。材料二：數(shù)字化技術(shù)為城市文化傳承提供了新路徑。AR技術(shù)可還原歷史建筑的原貌，讓游客“穿越”回老上海的石庫(kù)門(mén)；大數(shù)據(jù)分析能精準(zhǔn)識(shí)別文化遺產(chǎn)的保護(hù)需求，優(yōu)化資源配置；AI修復(fù)技術(shù)可高效修復(fù)破損的壁畫(huà)、雕塑，讓文化遺產(chǎn)“青春永駐”。此外，區(qū)塊鏈技術(shù)為文化遺產(chǎn)存證，確保其傳承的真實(shí)性與唯一性。6.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.城市更新必須以保護(hù)文化遺產(chǎn)為首要目標(biāo)，不能進(jìn)行任何商業(yè)開(kāi)發(fā)。B.北京胡同改造完全保留了原有建筑，未做任何現(xiàn)代化改造。C.城市更新中文化傳承的核心是保留歷史建筑的物理形態(tài)。D.上海石庫(kù)門(mén)更新案例體現(xiàn)了“新舊共生”的城市更新理念。解析：實(shí)用類(lèi)文本選擇題需“回文比對(duì)”，規(guī)避“絕對(duì)化、偷換概念”等陷阱。A項(xiàng)“必須……不能進(jìn)行任何商業(yè)開(kāi)發(fā)”表述絕對(duì)（材料一提到“適度商業(yè)開(kāi)發(fā)可助力文化傳承”）；B項(xiàng)“完全保留”“未做任何現(xiàn)代化改造”錯(cuò)誤（材料一為“適度改造，保留風(fēng)貌”）；C項(xiàng)“核心是物理形態(tài)”錯(cuò)誤（材料一強(qiáng)調(diào)“人的傳承、精神延續(xù)”）；D項(xiàng)符合材料一“新舊融合，延續(xù)文化脈絡(luò)”的表述。答案：D7.根據(jù)材料二，數(shù)字化技術(shù)在城市文化傳承中的作用不包括（）（3分）A.利用AR技術(shù)還原歷史建筑的原貌，供游客體驗(yàn)。B.借助大數(shù)據(jù)分析文化遺產(chǎn)的保護(hù)需求，優(yōu)化資源配置。C.通過(guò)區(qū)塊鏈技術(shù)確保文化遺產(chǎn)交易的合法性。D.運(yùn)用AI技術(shù)修復(fù)破損的文化遺產(chǎn)，提高修復(fù)效率。解析：明確題干“作用不包括”，逐一分析選項(xiàng)：A、B、D均符合材料二“數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用場(chǎng)景”（展示、保護(hù)、修復(fù)）；C項(xiàng)“文化遺產(chǎn)交易”在材料中未提及（區(qū)塊鏈主要用于“存證”，非“交易合法性”）。答案：C8.請(qǐng)結(jié)合兩則材料，概括城市更新中文化傳承的有效路徑。（6分）解析：信息整合需“分層提取+整合同類(lèi)”，材料一從“物理保護(hù)、文化延續(xù)、產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)”切入，材料二從“技術(shù)應(yīng)用、受眾拓展”切入。答案示例：①物理空間保護(hù)：修繕歷史建筑，保留街區(qū)風(fēng)貌（如北京胡同、上海石庫(kù)門(mén)的改造）；②文化內(nèi)涵延續(xù)：傳承居民生活方式、人文精神，避免文化遺產(chǎn)“空心化”；③產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展：以文化為核心，適度商業(yè)開(kāi)發(fā)（如引入文創(chuàng)、藝術(shù)展館），實(shí)現(xiàn)“新舊共生”；④數(shù)字化賦能：運(yùn)用AR、大數(shù)據(jù)、AI等技術(shù)，創(chuàng)新文化遺產(chǎn)的保護(hù)、展示、修復(fù)方式；⑤受眾拓展：通過(guò)線上平臺(tái)、虛擬體驗(yàn)（如AR穿越），讓文化遺產(chǎn)觸達(dá)更多人群。9.某城市計(jì)劃對(duì)老工業(yè)區(qū)進(jìn)行更新改造，請(qǐng)結(jié)合材料，為其設(shè)計(jì)兩條文化傳承的具體建議。（7分）解析：建議需“具體可行+結(jié)合材料+貼合場(chǎng)景（老工業(yè)區(qū)）”，從“物理保護(hù)、文化活化、技術(shù)賦能”切入。建議示例：①工業(yè)遺產(chǎn)活化：保護(hù)老廠房、生產(chǎn)設(shè)備，改造為“工業(yè)博物館”，運(yùn)用AR技術(shù)還原生產(chǎn)場(chǎng)景（如工人操作機(jī)床的畫(huà)面），讓游客沉浸式體驗(yàn)工業(yè)歷史（結(jié)合材料二“數(shù)字化技術(shù)”）；②工人文化延續(xù)：保留老工業(yè)區(qū)的“工人社區(qū)”風(fēng)貌，改造為“文創(chuàng)街區(qū)”，引入工業(yè)主題展覽、手作工坊（如鐵藝、木工體驗(yàn)），延續(xù)“工匠精神”的文化內(nèi)涵（結(jié)合材料一“文化延續(xù)”）。（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（16分）閱讀下面的小說(shuō)（節(jié)選），完成10~13題。《老街的暖陽(yáng)》（節(jié)選）老街的青石板路被歲月磨得發(fā)亮，木格窗欞后，老匠人王師傅正專(zhuān)注地雕刻著一塊桃木。他的“王氏木雕”是老街的招牌，可如今，老街要改造了。年輕設(shè)計(jì)師林薇的方案里，老街將變成“文創(chuàng)綜合體”：玻璃幕墻、網(wǎng)紅打卡點(diǎn)、沉浸式劇場(chǎng)……王師傅皺起眉頭：“這還是老街嗎？沒(méi)了煙火氣，根就斷了！”林薇卻笑著遞過(guò)設(shè)計(jì)圖：“王師傅，您看，我們保留了青石板路和木雕工坊，只是用AR技術(shù)讓游客‘觸摸’歷史，用文創(chuàng)產(chǎn)品讓手藝‘活’起來(lái)。”改造后的老街，青石板路依舊，木雕工坊成了“非遺體驗(yàn)區(qū)”，孩子們戴著AR眼鏡，看桃木上的花紋“活”成動(dòng)畫(huà)；網(wǎng)紅打卡點(diǎn)旁，老茶鋪飄出的茶香混著咖啡的醇厚。王師傅站在暖陽(yáng)下，看著游客們撫摸木雕、拍攝老街，忽然懂了：老街的根還在，只是長(zhǎng)出了新的枝丫。10.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.小說(shuō)開(kāi)頭對(duì)老街“青石板路、木格窗”的描寫(xiě)，營(yíng)造了古樸的氛圍，為人物活動(dòng)提供了場(chǎng)景。B.王師傅對(duì)傳統(tǒng)手藝的堅(jiān)守，體現(xiàn)了他對(duì)老街文化的熱愛(ài)，也暗示了他思想的保守。C.林薇的“創(chuàng)新設(shè)計(jì)”并非否定傳統(tǒng)，而是希望用現(xiàn)代方式激活老街的生命力。D.小說(shuō)結(jié)尾“暖陽(yáng)灑在青石板上，也灑在人們的笑臉上”，象征老街改造后的生機(jī)與和諧。解析：文學(xué)類(lèi)選擇題需規(guī)避“人物形象誤讀”。B項(xiàng)“暗示思想保守”錯(cuò)誤：王師傅的堅(jiān)守是對(duì)文化的傳承，小說(shuō)結(jié)尾他“懂了”創(chuàng)新的價(jià)值，說(shuō)明他并非“保守”，而是重視傳統(tǒng)的根基；A、C、D分析正確。答案：B11.請(qǐng)分析小說(shuō)中王師傅這一人物形象的作用。（5分）解析：人物形象的作用從“情節(jié)推動(dòng)、主題表達(dá)、讀者共鳴”切入。答案示例：①情節(jié)推動(dòng)者：王師傅與林薇的“理念沖突”（傳統(tǒng)vs創(chuàng)新）是小說(shuō)核心矛盾，推動(dòng)情節(jié)從“對(duì)立”到“和解”的發(fā)展；②文化象征者：他堅(jiān)守木雕手藝，代表老街的“文化根脈”，其形象凸顯“文化傳承”的重要性；③主題深化者：他從“反對(duì)創(chuàng)新”到“認(rèn)同融合”的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)“傳統(tǒng)與現(xiàn)代并非對(duì)立，而是共生”的主題；④情感共鳴者：他對(duì)老街的眷戀、對(duì)手藝的執(zhí)著，喚起讀者對(duì)傳統(tǒng)文化的珍視之情。12.小說(shuō)中多次提到“暖陽(yáng)”，請(qǐng)分析其象征意義。（4分）解析：象征意義需“由淺入深”（自然→文化→情感→主題）。答案示例：①溫暖的氛圍：“暖陽(yáng)”照亮老街，營(yíng)造出古樸而溫暖的生活場(chǎng)景，烘托人物的情感；②文化的生機(jī)：暖陽(yáng)灑在改造后的老街，象征傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代語(yǔ)境下煥發(fā)生機(jī)（既保留鄉(xiāng)愁，又充滿(mǎn)活力）；③理解的和諧：王師傅與林薇從沖突到和解，暖陽(yáng)象征人與人之間的理解與包容，讓文化傳承的道路更溫暖；④希望的象征：暖陽(yáng)寓意文化傳承的希望——傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，讓老街（文化）的未來(lái)充滿(mǎn)光明。13.結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“鄉(xiāng)愁是文化的根，創(chuàng)新是文化的翼”這句話(huà)的理解。（4分）解析：拆分關(guān)鍵詞（鄉(xiāng)愁=根，創(chuàng)新=翼），結(jié)合小說(shuō)分析“根”與“翼”的內(nèi)涵及關(guān)系。答案示例：①鄉(xiāng)愁是根：老街的青石板路、木雕手藝、居民的生活記憶，是“鄉(xiāng)愁”的載體，也是文化傳承的“根基”。失去鄉(xiāng)愁（根），文化便成無(wú)源之水（如王師傅堅(jiān)守的手藝，是老街文化的靈魂）；②創(chuàng)新是翼：林薇的現(xiàn)代設(shè)計(jì)、AR技術(shù)，是文化發(fā)展的“翅膀”，能讓傳統(tǒng)文化突破時(shí)空限制，吸引年輕群體（如改造后，老街既保留鄉(xiāng)愁，又融入現(xiàn)代元素，實(shí)現(xiàn)“活態(tài)傳承”）；③二者共生：鄉(xiāng)愁（根）提供文化內(nèi)核，創(chuàng)新（翼）賦予發(fā)展動(dòng)力。唯有二者結(jié)合，文化才能在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中傳承（如老街在“守根”與“創(chuàng)新”中重獲生機(jī)）。三、古詩(shī)文閱讀（共35分）（一）文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文