第2輯：散文閱讀詞義句意理解專練

（-）挖掘文本意蘊(yùn)探究人文精神

【考點(diǎn)解說】

探究題是文學(xué)類文章閱讀中主觀性最強(qiáng)、難度最大的題目，《考試說明》對“探究”的要求有三點(diǎn)：（1）

從不同的角度和層面發(fā)掘作品的士富意蘊(yùn)；（2）探討作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神；（3）對作品進(jìn)行

個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。

探究題主要有兩種類型。一是思辨型，主要是從不同角度和層面對作品進(jìn)行發(fā)掘，主要有：①理解類，

即要求考生從不同層面發(fā)掘作品重要語句的豐富意蘊(yùn)；②評析類，即要求考生對文本內(nèi)容中某個(gè)疑點(diǎn)、難

點(diǎn)提出問題，要求考生進(jìn)行評析；③辨析類，即根據(jù)文本內(nèi)容提出問題，設(shè)置兩個(gè)或兩個(gè)以上答案，讓學(xué)

生充分發(fā)揮獨(dú)立思考、辨析判斷的能力；④質(zhì)疑類，即要求考生質(zhì)疑作品在思想內(nèi)容或?qū)懽鞣椒ㄉ峡赡艽?/p>

在的不足。二是拓展型。就是題目把涉及的內(nèi)容擴(kuò)大、延伸，要求學(xué)生從文本出發(fā)，按照題目設(shè)定的某種

拓展方向去思考回答。主要有：①社會拓展類，即要求考生根據(jù)文本內(nèi)容，聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)回答問題；②文

學(xué)拓展類，即要求考生根據(jù)文本涉及的語言文學(xué)知識、寫作藝術(shù)，分析文本以外的作品：③假設(shè)拓展類，

即對■文本的內(nèi)容或形式提出假設(shè)而要求考生作答。

【技巧歸納】

探究題題型多樣，解題方法難以盡述，有幾點(diǎn)原則必須牢記：

一、貼近文本，有理有據(jù)。

探究題的解題立足于這樣一個(gè)基本事實(shí)：試題雖然開放，考生可以自由角度和觀點(diǎn)答題，但始終離不

開文本。從文本入手，從文件本內(nèi)引述論據(jù)，圍繞自己確定的觀點(diǎn)分析論證，由此闡述自己的見解，切忌

脫離文本。

二、整體把握，內(nèi)引外聯(lián)。

正確解答探究題，應(yīng)著有眼于全篇的眼光，整體把握的意識，和領(lǐng)會全文中心主旨的能力，突出內(nèi)引

外聯(lián)的解題方法。內(nèi)引，即不離句，不離段，不離文：外聯(lián)，即由閱讀的文本聯(lián)想到與文件本密切相關(guān)的

背景及社會生活知識，進(jìn)行知識的拓展遷移。

三、凸顯關(guān)鍵，放大內(nèi)涵。

文學(xué)作品所體現(xiàn)的思想感情、人文精神往往蘊(yùn)含在一些關(guān)鍵的詞句中，答題時(shí)應(yīng)凸顯關(guān)鍵詞句，分析

答題區(qū)域間上下文的結(jié)構(gòu)關(guān)系，明確邏輯關(guān)系，以揭示其豐富的意蘊(yùn)。

【針對訓(xùn)練】

一、閱讀下面的散文，回答后面的問題。

蕭紅帶我回到身后的村莊

孫惠芬

遇到蕭紅，是1986年。這一年3月，我在《上海文學(xué)》上發(fā)表了短篇小說《小窗絮語》，小說寫一個(gè)

青年在城里讀了兩年書之后再回到鄉(xiāng)下家里的煩惱心緒，她聞不慣鄉(xiāng)村戀人身上濃烈的化肥氣味，聽不慣

奶奶、父母哥嫂隨地吐痰的聲音，更小接受原來有著遠(yuǎn)大理想的閨中密友已結(jié)婚生子、被活生生拉進(jìn)泥土

的現(xiàn)實(shí)……想不到，小說發(fā)表之后，一個(gè)讀者專程驅(qū)車從大連開發(fā)區(qū)來莊河見我，還帶來一位熱愛小說的

朋友，那位朋友送給我一本蕭紅的《呼蘭河傳》。

與慕名而來的朋友究竟說了什么，全然記不得了，惟一記得的就是把他們送走后，封皮上“呼蘭河傳”

四個(gè)字向我閃爍著急盼盼的眼神。在那個(gè)遮蔽了窗簾的昏暗的宿舍小屋，我徹夜無眠，像吸附在一塊磁石

上的鐵屑，隨著磁石的移動微微頰抖：i到冬天就裂了口子的大地，一到春天就陷進(jìn)泥漿的馬車，只有秋

人才熱鬧起來的山野，還有漏雨的粉房，荒涼的草房人家，還有祖父、祖母，還有在大街上自由串動的蜻

蜒、螞蚱、小燕子，分布在小城街頭的金銀首飾店、布莊、茶莊、彩紙鋪……我不知道是被游走在文字里

自由自在的靈魂打動，還是被鑲嵌在荒蠻大地上的孤獨(dú)寂寞感染，我一經(jīng)走進(jìn)去，便再也不能自拔。第二

天早上，當(dāng)我睜著一雙熬紅了的雙眼爬起來上班，我的眼前，已經(jīng)站立起另一個(gè)村莊。她坐落在盆地中央，

前后街兩排草房，她前邊有兩條紂長的河谷，河谷兩岸長著豐沛的野草，她就是生我養(yǎng)我的遼南鄉(xiāng)村山咀

子。

1986年，通過蕭紅，我看到了自己的村莊。我的村莊一直都在，它叫莊河，莊河，莊莊有河，所

有的河谷都通著大海。我故鄉(xiāng)的河谷，兩岸長滿了野草，順著長滿野草的河谷向東南方向走，不出一小時(shí)

就￡8走到海邊小鎮(zhèn)，那小鎮(zhèn)叫青理子。在鄉(xiāng)下呆得寂寞厭倦時(shí)，被父母管束得喘不過氣時(shí)，我就順著河谷

小道逃往青堆了?小鎮(zhèn)，叛逆的情緒往往隨著河谷岸邊的野草一起搖曳。我初始寫作，抒寫的就是這種急于

逃離的叛逆情緒。雖然在這種情緒中，也觸及了村莊的人和事，也描繪過大街、土地、山野、草叢，可我

的情感是厭惡的，憎恨的，我對村莊人事景致的書寫是下意識的。朋友喜歡《小窗絮雨》，或許是他看到了

那里邊下意識的部分；朋友的朋友送來《呼蘭河傳》，或許是覺得我下意識書寫的村莊和蕭紅名下的村莊有

點(diǎn)像，可他們不知道，他們喚醒了我對屬于自己的那個(gè)河谷村莊的感情一一那天早上，當(dāng)我滿眼都是我故

鄉(xiāng)的村莊河谷，河谷兩岸豐沛的野草，一股摯熱的溪流涌進(jìn)眼角，我一瞬間熱淚盈眶。

傷害也同樣來自于1986年。這一年b月，我從一個(gè)臉朝黃土背朝天的農(nóng)民搖身一變，成了擁有城巾戶

口的城里人，成了天天在文化館上班的文化人，可是野草一樣在山野里長大的我，對按時(shí)上下班，對程序

和秩序有著天然的抵觸；尤其受過教育的小城文化人的假模假式，為一件小事反復(fù)爭議不斷重復(fù)的無聊會

議……我備感壓抑，甚至得了嚴(yán)重的失眠癥。就在這個(gè)我失眠最厲害的時(shí)期，《呼蘭河傳》讓我看到了自己

的河谷村莊一一無異于讓一株在鄉(xiāng)野上搖搖晃晃生長了20多年的野草，回到了那片自由的土地。

我不知道，當(dāng)年驅(qū)車而至的來訪者，是不是心靈的自由在喧囂的開發(fā)區(qū)備受壓抑，才在我無意識寫到

的村莊里找到寄托？也不知道，那位送我《呼蘭河傳》的朋友，是不是從我的作品里了解了我的壓抑，才

有意讓蕭紅帶我回到身后的村莊？或者，是他們覺得作為一個(gè)寫作者，必須知道我是誰，我的故鄉(xiāng)在哪里，

才能在文字里建立起一個(gè)自由的藝術(shù)王國？我只知道，在我剛剛開始寫作的時(shí)候，有陌生人專程為我送來

蕭紅的書，是老天的眷顧，是上帝的垂青，是命運(yùn)的奇跡。

1、作者厭倦城市，贊美農(nóng)村，可是最終可能還是生活在城市里，這是不是虛偽呢？請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

2、農(nóng)村向什么方向發(fā)展？怎樣提升農(nóng)民的文明程度？請你思考上述問題，然后提出建設(shè)性意見，并加

以闡述。

二、閱讀下面的散文，回答后面的問題。

油菜花開的季節(jié)

劉艦平

油菜花開了，一種情感如春水般漲滿溢漫開來；一首童謠便遙遠(yuǎn)而親近地在耳邊回響一一

油菜花，養(yǎng)菜花，

新娘子打傘回娘家……

每當(dāng)油菜花開的季節(jié)，鄉(xiāng)村里便有新娘回娘家來。在那油莢花金燦燦的田野里布根根背帶一樣的田填

上，便匆匆走著打紅油紙花傘的新娘。新娘子總是滿臉的羞赧，滿眼的迷惘；桃花樣的秀臉，卻有著一對

汪汪淚眼。我們不諳世事的追趕著，一遍又一遍地唱著這首童謠。撐著紅油紙傘的新娘便逃一般地躲進(jìn)娘

家屋里不出門。

每當(dāng)耳邊回響著這首童謠，我的心便開始顫栗，想不知今在何方的你，阿蓮。當(dāng)年的你我，是伙伴中

唱著歌謠追趕新娘取樂的最忠實(shí)的朋友。然而有?天你卻悄悄地告訴我：你再也不唱這首歌謠了。原因是

你的堂姐回娘家哭訴，她不愿再要那個(gè)他。你說那哭的情景好可憐好可怕。后來，我們真的不再唱?？墒?/p>

有一天，你卻約我來到村后的草垛那邊，你又唱起了這首歌謠。歌沒唱完，你已哭成一個(gè)淚人。你說父母

要你出嫁，嫁到山那邊去。你說你不去，那是個(gè)完全陌生的地方，完全陌生的他，更何況你還想上中學(xué)。

于是，我們設(shè)計(jì)著逃跑的地方。最后我說你就躲在草垛里，每天我給你送飯。三天后鄉(xiāng)親們找到了你，你

父母終于不再要你嫁給那個(gè)陌生的他。這樣，我們才有共同上中學(xué)的機(jī)會。

油菜花開的季苗，我便再一次想起那首歌謠，再一次想起你。想起你，我的心便開始哭泣。我不知這

一生還將有多少次想起你，不知還將有多少次痛徹肺腑的哭泣和自我囚困心靈的折磨。走進(jìn)中學(xué)生活的那

段時(shí)光，我們天真爛漫，快樂得像一對小鳥，展開羽翎唱著歌，陶醉了山野小路，也陶醉了朝暉晚霞。那

時(shí)，我們似乎已開始懂得什么是男女的魅力，心如初放的花蕊，等待著采擷的蜂蝶。你在一張音樂課的歌

紙上抄有一首歌謠：

金星筆，亮光光，送給情哥寫文章……

在以后的日子里，我們相互間雖很少說話，但我們卻從對方的眼神里讀懂了彼此的密碼?！上н@

樣的日子并不太長，眼看著將畢業(yè)了，你家里又終止了你的學(xué)業(yè)，我便成了一只孤雁。

后來，我便離開了那所鄉(xiāng)村田學(xué)到遠(yuǎn)方的城里去求學(xué)。告別鄉(xiāng)村的前一天傍晚，你在我挑水回家的路

口擋住我，給我一條你親手鉤成的白紗線衣領(lǐng)，你說我一個(gè)人在外讀書難洗衣，洗衣領(lǐng)方便些,回到家里，

我在燈下細(xì)看那一針針一線線鉤成的衣領(lǐng)，那片心的領(lǐng)地便潮濕了，淚便流下來……

那年寒假回家，我便想象著在那路口能遇到你，可等到的消息卻是你嫁到了山的那邊去了。媽媽說你

出嫁那天是自己走的，這在村里是第一個(gè)；出嫁那天你沒有哭，這在村里也是第一個(gè)。這一切鄉(xiāng)親們是沒

法理解的，只有我知道：你在心縣哭，汨在心里流。寒假的日子里，我便腳捌在上中學(xué)的山路邊，我便徘

徊在那布根根背帶一樣的田以上。待到回校求學(xué)的時(shí)候，我卻病倒了，醫(yī)生說我是傷寒，可是卻怎么也醫(yī)

不了根，一天天發(fā)燒，稍好一點(diǎn)我便躺在床上看書，想聊以自慰；可心靈情感的泛濫一旦成海，便怎么也

平靜不了的。忽有一天，耳邊又響起了油菜花的歌謠，是一群孩子在唱。我一翻身坐起，走到門外，眼前

竟是一片金燦燦的田野，油菜花金黃金黃地鋪向天涯，我順著孩子們的喧鬧找去，竟然看到了紅油紙花傘

下的你，蓮??！你當(dāng)時(shí)立定，怔怔地目視著我，淡淡地一笑，臉上布滿傷感的哀愁，眼神浸溢出無助的莫

奈。我還來不及向你問候一聲，你卻一轉(zhuǎn)身走了，身后追趕著那一群孩子，他們無邪地跳著唱著：

油菜花，養(yǎng)菜花，

新娘子打傘回娘家……

我呆呆地站著，目送你在歌聲中走回家門，一串熱淚便滴在了衣襟上。

1、陳蓮出嫁時(shí)是自己走的，而且沒有流淚，這在全村都是第一個(gè)，怎樣理解阿蓮的這種舉動？

2、你認(rèn)為阿蓮悲劇的根源有哪些？試作探究。

附參考答案：

一、蕭紅帶我回到身后的村莊

1、并不虛偽。作者厭倦城市，是因?yàn)槌鞘械奶搨魏统C情，并沒有全盤否認(rèn)城市；作者贊美農(nóng)村，因?yàn)?/p>

農(nóng)村充滿野性和自由，但并未否認(rèn)農(nóng)村確實(shí)存在的種種欠文明現(xiàn)象。

2、要加緊小城鎮(zhèn)建設(shè)。文明程度不但跟教育有關(guān)，還跟生活方式、生活習(xí)慣有關(guān)，跟周圍的整體環(huán)境

有關(guān)。一家一戶，零星分散的居住，自由散漫，不利于高度文明的形成。而將數(shù)億人口都集中到城市里，

又很不現(xiàn)實(shí)，一是城巾容納不下，二是作為工業(yè)基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)不能放棄，農(nóng)村不能荒無人煙。唯一的出路是

加強(qiáng)小城鎮(zhèn)的建設(shè)，將自由散漫慣了的一家一戶家相對集中起來，居住到文明條件較好的城鎮(zhèn)里，讓他們

既可以享受高度的現(xiàn)代文明，又不離開土地。

二、油菜花開的季節(jié)

1、阿蓮上過中學(xué)的，受到過現(xiàn)代文明的教育，她不同于村里的一般姑娘；阿蓮意識到命運(yùn)不可抗拒，

只能屈從，出嫁時(shí)自己走和不流淚，是理智的表現(xiàn)；阿蓮把痛苦埋在心底，不表現(xiàn)出來，這是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)，

也暗含著更深的痛苦。

2、農(nóng)村落后的婚姻習(xí)俗，以及“父母之命、媒妁之言”的傳統(tǒng)觀念；農(nóng)村的貧窮閉塞，一些家庭不愿

也沒有經(jīng)濟(jì)能力讓女孩子讀書，致使她們過早地離開課堂，走進(jìn)婚姻的樊籠；女孩自身缺少自主意識，反

抗精神不足，習(xí)慣于逆來順受。

一、閱讀下面的文字，完成后面的題目。

草木故園

彭家河

①比起人丁，鄉(xiāng)下的草木已日漸興旺。

②鄉(xiāng)村其實(shí)是屬于草木的，村民本是不速之客。在發(fā)現(xiàn)有水有樹后，那一隊(duì)隊(duì)從猿一路遷徙成人的村

民們便駐扎下來，開始日出而作，日落而息，談婚論嫁，生兒育女。于是，鄉(xiāng)村便改變成了另一種模樣。

正是由于村民們的到來，那些山山嶺嶺、溝溝坪坪便也同時(shí)有了名字，成為村民們最樸素的方位標(biāo)識。

③彭家是我們那個(gè)家族聚居的一個(gè)小山坪，村里最古老的那棵柏樹要七八個(gè)青壯年伸手才合圍得住。

濃密的樹枝遮蔽了樹下的山坡，樹下一年四季都是干燥干凈的，沒有草木能在它的身下生長，粗大的樹干

也沒有人能攀爬。老家的房屋后面有三棵古老的柏樹。每天晚匕從遠(yuǎn)處的西河或者嘉陵江里勞作一天的

白老鸛回來后，都要在樹上吵鬧一會才肯睡覺，聽著那些聲音，我便會夢到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。

④風(fēng)雨過后，我家房頂上便落滿了白老鸛糞和長長短短的竹樹枝，有時(shí)還有些用骨頭，我爹便把那些

糞扣下來堆在一起，作自留地里的底肥，那些樹枝和圓圓黑黑的柏樹果便撮回灶屋燒鍋煮飯。每年夏天的

晚上，村里都會刮幾次大風(fēng)，聽著房頂上呼嘯的風(fēng)聲，我不怕房頂上的瓦被風(fēng)揭走，卻怕那些大樹順風(fēng)倒

下來砸著我家的破瓦房，丁是我不敢入睡。然而就在恐懼之中，我卻一次又一次地慢慢睡著了。

⑤那些古樹個(gè)個(gè)巍峨挺拔，村民們路過時(shí)都要仰望才看得到樹枝V在我上小學(xué)的時(shí)候，有一棵大樹為

了全村的族人，作出了最后的犧牲。村里要通電了，要永遠(yuǎn)告別柴木取火的時(shí)代了。然而我們村除了樹多

就是人窮，哪里找錢買電線電桿呢？村里大大小小開了幾天會，決定砍掉一棵古樹。

⑥那樹在我家的東面。在挖浮土的前夜，村上找來德高望重的長者在樹下燒了紙、殺了雞、點(diǎn)上香，

祭祀這棵樹后，第二天一早才動工。我們周圍的大人小孩便圍著那樹張望，那棵樹也有兩三個(gè)成年人合抱

那么粗了。村里木匠專門找來一杈一米多長的鋼鋸條，為古樹做了一個(gè)特大號的鋸子，幾個(gè)青壯年坐在樹

的兩邊，輪流使勁拉鋸。在來回的鋸齒中，熱騰騰的金黃鋸末便在一顆顆雪亮的鋸齒間落下,很快就在樹

干的兩邊積了一大堆?？粗莾啥鸭?xì)軟的散發(fā)著熱氣的鋸末，我仿佛看到那是樹里流出的血。半個(gè)時(shí)辰過

后，那寬大的鋸條還卡在粗壯的樹干中間，仿佛咬在樹干上的一排鋒利牙齒。周圍的老老少少都端著飯碗

過來看看，嘴里嘖嘖地說：這樹真大。長了兒百年，難道不大嗎？哪個(gè)人能活這么久呢？

⑦那棵大柏樹在幾天后便支離破碎了，中間的樹干也成了一段段的木料，這些上好的木料都先后運(yùn)出

了村，有的換成了電線，有的變成了電桿。那棵大柏樹的根也慢慢挖出了一些，那個(gè)巨大的有一人多深的

大坑也填平了，種上了胡豆。每次看到那里長出的開著紫黑小花的矮矮胡豆，我便想起那個(gè)地方曾經(jīng)站著

的巨大的柏樹。

⑧房前屋后全都是樹和竹子，這些我都心中有數(shù)。后檐有棵柚子樹，東面路邊有棵紫薇樹，房子后面

還有幾棵大柏樹。多年沒有回家，這些東西依然清楚。然而，多年沒有回家打掃院壩，不少不知名的草也

慢慢侵過屋外的石板，蓬勃向前。

⑨與我的老家一樣，李家灣、蒲家灣、楊家山的那些院落乜慢慢人去屋空。老的去世了，年輕的外出

打工去了，年幼的也跟上年輕的父母進(jìn)城當(dāng)了農(nóng)民工子弟。他們在鄉(xiāng)卜.的家園也口漸荒蕪，還給了草木。

那些沒有砍下的樹，那些沒有除掉的草，乂慢慢地，靜靜地，把曾經(jīng)撕開的傷口一點(diǎn)一點(diǎn)縫合，把曾經(jīng)的

人世悲歡一點(diǎn)一點(diǎn)地掩埋。

⑩回望老家，草木蔥蘢。

（摘編自《在川北》）

1.下列對這篇文章相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.第②段寫鄉(xiāng)村屬于草木，有水有樹才有了村民的扎根與繁衍，照應(yīng)題目，為下文寫草木與村民生活

的關(guān)系以及“我”的情感張本。

B.③④兩段圍繞樹敘寫老家生活留給“我”的印象。文中既寫出了樹與人、鳥相處的狀況，也暗示了

樹對“我家”造成的實(shí)際威脅。

C.第⑥段中，“我仿佛看到那是樹里流出的血”一句，作者從生命體驗(yàn)的角度，表達(dá)了大柏樹被村民

鋸出鋸末時(shí)“我”內(nèi)心的劇痛。

D.第⑧段中寫到，“后檐有棵柚子樹，東面路邊有棵紫薇樹，房子后面還有幾棵大柏樹”，可以看出“我”

對老家的記憶非常清晰。

解析：選BB項(xiàng)，”暗示了對對‘我家’造成的實(shí)際威脅”說法有誤，原文“怕那些大樹順風(fēng)倒下來

砸著我家的破瓦房”等幾句實(shí)際表現(xiàn)的是“樹”為“我家”擋風(fēng)。

★2.（理解句子的含意）解釋下列語句在文中的含意。（6分）

（1）熱騰騰的金黃鋸末便在一顆顆雪亮的鋸齒間落卜。（3分）

（2）他們在鄉(xiāng)下的家園也日漸荒蕪，還給了草木。（3分）

答：.................................................................................

解析：理解這兩句話在文中的含意，要抓住關(guān)鍵詞體會。第⑴句要注意體會“熱騰騰”“金黃”“雪亮”

這些形容詞的意思；第（2）句要體會“還給”的含義。

參考答案：（1）鋒利的鋸子就這樣鋸下了生命力旺盛的大樹；令人心痛。

（2）村民們的外出就這樣使他們的家園口漸荒蕪，雜草叢生。

3.第⑥段所敘寫的祭祀大柏樹這件事，反映了村民什么心理？請簡要分析.（6分）

答：.................................................................................

解析：“祭祀”是指備供品向神佛或祖先行禮，表示崇敬并求保佑，用在此處，人們的燒紙、殺雞、上

香等行為顯然是表示恭敬，再就是表示對不得已而為之的砍樹行為，請求大柏樹原諒。

參考答案：①村民像對待神靈一樣來對待大柏樹，表現(xiàn)他們對樹的敬畏；②為了鄉(xiāng)村的發(fā)展，不得不

犧牲大柏樹，村民通過祭祀來表達(dá)對大柏樹的歉意。（每點(diǎn)3分.意思對即可）

★4.（題外設(shè)題-多練一點(diǎn)一一理解句子的含意）

請根據(jù)文本，理解文末“回望老家，草木蔥蘢”這句話的含意。（6分）

答：..........................................................................

解析：理解關(guān)鍵句的含意，先抓住字面意思，“草木蔥蘢”是指草木旺盛的生命力，然后再結(jié)合語境和

文章主旨作答。

參考答案：①“我”感受到老家草木旺盛的生命力。故園苴木的生機(jī)勃發(fā)與鄉(xiāng)村生活的H益衰落有密

切的關(guān)系，村民越來越多地選擇走出鄉(xiāng)村，把家園還給草木。苴木的旺盛，正是鄉(xiāng)村凋零的具體表現(xiàn)。②

“我”對故園濃濃的依戀之情。故園在我的心中，是一個(gè)草木茂盛的地方，是草和木的樂園；故鄉(xiāng)茂盛的

草木，是我濃郁的思多之情，草木是我們永遠(yuǎn)的精神家園。③苴木的蔥蘢，能讓人油然而生“故園將蕪胡

不歸”的人生思考。（每點(diǎn)2分）

二、閱讀下面的文字，完成后面的題目。

故鄉(xiāng)的沉淪

耿立

曾看到過一幅照片：一個(gè)農(nóng)民在故鄉(xiāng)新建成的樓房前呆坐，他的膚色是久在風(fēng)雨暴曬下才有的醬色。

我心中涌起莫名的風(fēng)雨飄絮的黍離之情，只覺得無邊的鄉(xiāng)村在沉淪，或者說在一點(diǎn)點(diǎn)坍塌。

鄉(xiāng)土的中國，故鄉(xiāng)的中國，真的轉(zhuǎn)換這么快？一夜之間，土地里不再種出莊稼，血是種出了成片的高

樓。“農(nóng)民上樓”，就如鐮刀割下了谷子，這不是一次收割的事件，而是一個(gè)精神的事件。有人說這世界消

失的方式不是一聲巨響，而是一聲嗚咽。谷穗碰到鐮刀是嗚咽，大樹遭遇斧頭是嗚咽，而故鄉(xiāng)田園風(fēng)光的

消逝更是嗚咽。

有一個(gè)成語叫背井離鄉(xiāng)，“背”是背離，這是孩子都能理解的。但我寧愿理解“背”為背負(fù)，一個(gè)背負(fù)

著故鄉(xiāng)井水的人是有底氣的，無論走到哪里都有故鄉(xiāng)井水的滋澗，有故鄉(xiāng)做依靠。記得，在一次文人雅集

的酒桌上，友人問我，你的眼睛為何這樣亮？我說那是故鄉(xiāng)的水井！又問，你的頭上隱隱像有什么東西，

那是什么呢？也許，是我醉酒的緣故，我回答：那是故鄉(xiāng)的屋檐。友人愣住了，不知如何應(yīng)答，他有點(diǎn)黯

然，然后醉了。他說，我沒有故鄉(xiāng)的屋檐。然后就伏在桌子上嗚嗚大哭起來。

故鄉(xiāng)是一個(gè)人的血地。臺灣把故鄉(xiāng)叫作原鄉(xiāng)，作家鐘理和說“原鄉(xiāng)人的血，只有回到原鄉(xiāng)，他的血才

能停止沸騰”，真是透到了骨髓，徹骨徹膚。

故鄉(xiāng)是一種容器，故鄉(xiāng)是收藏我們童年哭聲的地方，一石一礎(chǔ)，一草一葉，井欄樹冠，那都是我們的

見證，那里勾留了我們的年輪，涂抹了黃昏時(shí)我們讀書的影子，還有那塞滿草的窗子。當(dāng)我們夜晚背誦課

文的時(shí)候，常仰著脖頸望著星空，像是背誦著夜。現(xiàn)在那里的夜還是那樣純凈么？沒有一絲陰翳，沒有污

染，沒有毀容？

一個(gè)人不能沒有靈魂。曾記得一個(gè)臺灣老兵的故事。他把裝著故鄉(xiāng)泥土的玻璃瓶子弄丟了，他的魂魄

也隨之丟失了。老兵住院，什么樣的醫(yī)術(shù)也療救不了他這種思鄉(xiāng)之痛。他的事傳播開來，人們同情他，一

個(gè)研究生翻找資料，在實(shí)驗(yàn)室里為老兵配制了他家鄉(xiāng)的土。土旦特別多放了一點(diǎn)鹽分，用以配出老兵家人

在這土地上流過的汗水。但細(xì)心的老兵呢？看出了黃土是用色素染成的！他說，故鄉(xiāng)的土，是不可以配制

的，那些童年的聲音留在土里的，那些炊煙留在土里的，那些々羊的叫叫留在土里的，這些怎能夠配制出

來？老兵最后說，這一瓶配出的黃土里面缺一樣最要緊的東西：當(dāng)初，母親把土攤在白紙上，戴好老花鏡

看過、揀過，弄得干干凈凈，兩滴眼淚落在土里，這一大瓶配置的土里卻沒有！

老兵帶著那瓶故鄉(xiāng)的泥土走過七個(gè)省，最后越過臺灣海峽。

我不知道這個(gè)老兵最后的歸宿，但我揪心的是即便他的靈魂得以還鄉(xiāng)，在那被毀容整容后的故鄉(xiāng)，他

能找得到魂?duì)繅衾@的歸路么？他能找得到在路口大樹下苦苦遙望的母親么？我老家的村口也曾有幾株明代

的柿子樹，經(jīng)歷了400年的滄桑??！幾年前被連根移走了。我回老家為母親上墳，看到移走占樹后留下的

大大的樹坑，如枯干的淚眼，無助無望。我童年留戀的柿子樹，那曾蔭庇過多少代家鄉(xiāng)子孫的老樹?。?/p>

沒有故鄉(xiāng)的人，沒有根基，沒有身世。

“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”是千年前的陶潛在時(shí)空外呼喚如今疲憊的心靈么？

其實(shí)對沉淪的故鄉(xiāng)來講，連荒蕪也不配，只是一片鋼筋水泥的猙獰。

我看不見靈魂的歸路，我只隱約聽見靈魂的嗚咽！

（有刪改）

5.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.文章開頭通過對照片的描寫與感想，引出了下文的回憶與對鄉(xiāng).土中國面貌變換的思考。

B.作者回憶童年在故鄉(xiāng)背誦課文時(shí)常常仰望星空，旨在說明他從小就有高遠(yuǎn)的志向。

C.作者有意曲解成語“背井離鄉(xiāng)”的含義，是強(qiáng)調(diào)故鄉(xiāng)在游子心中無可替代的作用。

D.本文的語言飽含深情，深切的回憶交織著對農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的深刻思考，富有批判精神。

解析：選BB項(xiàng)，“旨在說明他從小就有高遠(yuǎn)的志向”有誤，應(yīng)是表達(dá)對當(dāng)初故鄉(xiāng)的懷念。

★6.（理解詞語的含義）請聯(lián)系全文簡要回