必修四《哲學(xué)與文化》選擇題100題一、單選題1．2024年8月23日，中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院黨組召開年度第11次會議，學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會精神。會議強(qiáng)調(diào)，要堅決貫徹中央決策部署，圍繞提升農(nóng)業(yè)農(nóng)村科技創(chuàng)新體系整體效能，加快推進(jìn)高水平科技自立自強(qiáng)，扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興。本次會議的哲學(xué)依據(jù)在于（

）①具體科學(xué)的研究離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)②具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的進(jìn)步③用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐④社會意識對社會發(fā)展起推動作用A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2．2024年6月7日《解放軍報》發(fā)表《把馬克思主義哲學(xué)作為看家本領(lǐng)貫通源流根脈掌握新時代黨的創(chuàng)新理論的世界觀和方法論》一文指出，強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)是“指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器”，要求“把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)”。把馬克思主義哲學(xué)作為看家本領(lǐng)是因為（

）A．馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一B．馬克思主義哲學(xué)是對自然社會思維知識的概括與總結(jié)C．真正的哲學(xué)可以使我們更好地認(rèn)識和改造世界D．馬克思主義哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”，在社會發(fā)展中起決定作用3．“45°人生”形容年輕人想卷卷不動、想躺又躺不平的尷尬姿態(tài)。幸福都是奮斗出來的，廣大青年應(yīng)正確看待45°階段，克服“玻璃心”，練就“鉆石心”，實(shí)現(xiàn)45°向90°的過渡。這說明（

）A．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一B．有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論C．世界觀是關(guān)于整個世界的最普遍的問題D．哲學(xué)對我們的學(xué)習(xí)、工作和生活有重要影響4．中國早期的哲學(xué)家老子、孔子、墨子、孟子等都曾思考和探究“天”的道理。有人認(rèn)為，對于大自然的神秘?zé)o動于衷的人，是不可能真正領(lǐng)悟哲學(xué)的。這反映了（

）A．哲學(xué)的任務(wù)在于認(rèn)識和解釋世界 B．哲學(xué)對人們改造世界起決定作用C．哲學(xué)產(chǎn)生于人們對大自然的驚異 D．哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考5．2024年8月1日～8日，第25屆世界哲學(xué)大會在意大利羅馬舉行。本屆大會主題為“跨越邊界的哲學(xué)”，旨在促進(jìn)學(xué)術(shù)界和公眾對社會未來的反思，強(qiáng)調(diào)哲學(xué)思想在公共領(lǐng)域的持續(xù)重要性。關(guān)于哲學(xué)，下列說法正確的是（

）①哲學(xué)是關(guān)于世界觀的具體科學(xué)

②哲學(xué)的本義是熱愛智慧、追求智慧的科學(xué)③認(rèn)識世界，辦好事情，需要哲學(xué)智慧

④真正的哲學(xué)是時代精神的精華A．①② B．①④ C．②③ D．③④6．有人說，哲學(xué)研究宇宙中的大問題。有人說，哲學(xué)研究人生問題。也有人說，哲學(xué)研究人類認(rèn)識的問題。哲學(xué)研究的問題有許多，其中哲學(xué)研究的基本問題是（

）A．思維和存在何者是本源的問題 B．思維和存在有沒有同一性的問題C．思維和存在的關(guān)系問題 D．思維能否正確認(rèn)識存在的問題7．中國古代哲學(xué)蘊(yùn)含著豐富的辯證法思想，同時又滲透著樸素的唯物主義思想，下列符合這一特點(diǎn)的是（

）①萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和

②萬物皆備于我③天地合而萬物生，陰陽接而變化起

④氣者，理之依也A．①② B．①③ C．②④ D．③④8．習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，就是用歷史唯物主義和辯證唯物主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代的21世紀(jì)中國馬克思主義。這說明馬克思主義（

）A．是發(fā)展著的理論，隨著社會實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展 B．是我們黨的終極理論C．其全部理論來自實(shí)踐，又經(jīng)過了實(shí)踐反復(fù)檢驗 D．把中國化作為其傳播目的和發(fā)展方向9．馬克思指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量?！边@一觀點(diǎn)（

）①符合馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)②體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)具有與時俱進(jìn)獨(dú)特理論品質(zhì)③反映出馬克思主義是人民的理論④說明馬克思主義哲學(xué)是近代自然科學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物A．①② B．①③ C．②④ D．③④10．二十大報告中指出，實(shí)踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。馬克思主義之所以行在于（

）①馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論②馬克思主義為解決實(shí)際問題提供具體方法③馬克思主義決定中國特色社會主義的進(jìn)程④馬克思主義是引領(lǐng)人類社會進(jìn)步的科學(xué)真理A．①② B．①④ C．②③ D．③④11．近日，美國加州大學(xué)戴維斯分校科學(xué)家對一項已持續(xù)75年的研究展開分析，這項最新研究發(fā)現(xiàn)，人類的大腦正在變得越來越大，研究團(tuán)隊推測，大腦尺寸的增加可能導(dǎo)致大腦儲備的增加，從而可能降低年齡相關(guān)阿爾茨海默病等癥狀的總體風(fēng)險。該項研究佐證了（

）①思維和存在具有同一性

②思維是對存在的正確反映③人腦是意識活動的物質(zhì)器官

④意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物A．①② B．③④ C．①③ D．③④12．人類大腦由幾十億個神經(jīng)元組成，每當(dāng)產(chǎn)生一個想法的時候，大腦就會產(chǎn)生與其相關(guān)的、微弱但清晰的電信號。這說明（

）A．人腦是意識產(chǎn)生的源泉 B．人腦是意識活動的物質(zhì)器官C．意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 D．意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用13．水孕育了生命，也促進(jìn)了城市的誕生、延續(xù)和發(fā)展。在城市濱水空間設(shè)計過程中，許多城市設(shè)計師順應(yīng)自然法則，發(fā)揮濱水空間在水源涵養(yǎng)、雨洪調(diào)節(jié)、土壤保持和生物多樣性保護(hù)等方面的作用，以設(shè)計彰顯鳶飛魚躍的生態(tài)之美，追求人與自然和諧共生的理想境界。城市濱水空間設(shè)計的內(nèi)在邏輯是（

）①自然界的運(yùn)動、變化和發(fā)展有其固有的規(guī)律②合理調(diào)整人與自然的關(guān)系以增進(jìn)民生福祉③自然界的客觀性要求人必須服從自然的支配④與自然和諧相處可以化解人與自然的斗爭性A．①② B．①③ C．②④ D．③④14．2024年7月，中國科學(xué)院高能物理研究所牽頭的科研團(tuán)隊，通過分析極目空間望遠(yuǎn)鏡和費(fèi)米衛(wèi)星的聯(lián)合觀測數(shù)據(jù)，在伽馬暴中發(fā)現(xiàn)能量高達(dá)37兆電子伏的伽馬射線譜線，且譜線的能量和光度均以冪律形式演化，這是迄今觀測到的宇宙天體產(chǎn)生的能量最高、證據(jù)最確鑿的譜線。這一發(fā)現(xiàn)說明（

）①離開了客觀存在，就不可能有人類意識

②自然界事物的存在往往依賴于人類的科學(xué)發(fā)現(xiàn)③世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，世界統(tǒng)一于物質(zhì)

④思維和存在具有同一性，思維能正確認(rèn)識存在A．①② B．①③ C．②④ D．③④15．科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在面對危險或者恐怖場景的時候，人的大腦深處一小團(tuán)叫作“杏仁核”的區(qū)域會進(jìn)入興奮狀態(tài)?！靶尤屎恕笔軗p的人，即使面對威脅，也不再產(chǎn)生“害怕”的情緒。這表明（

）A．人腦是意識形成的生理基礎(chǔ) B．意識是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物C．人腦是產(chǎn)生意識的根本源泉 D．意識的內(nèi)容是由人腦決定的16．2024年7月5日6時49分，我國在太原衛(wèi)星發(fā)射中心使用長征六號改運(yùn)載火箭，成功將天繪五號02組衛(wèi)星發(fā)射升空，衛(wèi)星順利進(jìn)入預(yù)定軌道，發(fā)射任務(wù)獲得圓滿成功。這表明（

）①思維與存在具有同一性②運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性③人可以在認(rèn)識和改造規(guī)律的基礎(chǔ)上，造福人類④發(fā)揮主觀能動性是衛(wèi)星發(fā)射取得成功的重要因素A．①② B．①④ C．②③ D．③④17．漫畫《堅持原則》中的人錯在（

）A．一意孤行，沒有尊重客觀規(guī)律 B．因循守舊，沒有發(fā)揮主觀能動性C．生搬硬套，沒有做到從實(shí)際出發(fā) D．抓大放小，重視了事物的運(yùn)動與變化18．臺風(fēng)的監(jiān)測和預(yù)報是氣象學(xué)領(lǐng)域中的一項重要任務(wù)，人們通過氣象衛(wèi)星等監(jiān)測工具分析確定臺風(fēng)中心的位置，估計臺風(fēng)強(qiáng)度，監(jiān)測臺風(fēng)移動方向和速度，并配合城市預(yù)警系統(tǒng)提高應(yīng)急能力。這一活動開展是基于（

）①科學(xué)技術(shù)的發(fā)展能消除人與自然的矛盾

②人能夠能動地認(rèn)識世界③自然界的變化與發(fā)展有其固有的規(guī)律

④人能夠認(rèn)識和改變規(guī)律為己所用A．①③ B．①④ C．②③ D．②④19．你在回家路上接到爸爸的電話，他剛好下班，可以開車帶你回家。問：“你為了更快到家應(yīng)該往回走快點(diǎn)上車，還是在原地等待，亦或是繼續(xù)朝家的方向走呢？”從哲學(xué)角度看，正確解答此問題應(yīng)該（

）A．運(yùn)用科學(xué)理論，武裝頭腦與指導(dǎo)實(shí)踐 B．把握關(guān)鍵問題，抓住事物的主要矛盾C．通過調(diào)查研究，以自身需要為行動的依據(jù) D．樹立全局觀念，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序20．幾十年來，我國治沙人根據(jù)沙區(qū)氣候和沙土特性開展生態(tài)修復(fù)治理，使沙區(qū)狀況實(shí)現(xiàn)了從“沙進(jìn)人退”到“綠進(jìn)沙退”的歷史性轉(zhuǎn)變。實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變的原因在于我國治沙人（

）A．發(fā)揮主觀能動性消滅規(guī)律 B．認(rèn)識和利用規(guī)律，改造自然C．根據(jù)自身主觀意愿征服自然 D．?dāng)[脫客觀條件制約，綠化荒漠21．2024年是南水北調(diào)東、中線一期工程全面通水10周年。該工程聚焦服務(wù)國家戰(zhàn)略，優(yōu)化水量調(diào)度，統(tǒng)籌生產(chǎn)生活與生態(tài)供水，積極協(xié)調(diào)水源地保障可調(diào)水量，協(xié)調(diào)地方提高水量消納能力，協(xié)調(diào)推進(jìn)東線水量消納能力。該工程啟示我們（

）①要正確處理人與自然的關(guān)系，推動民生福祉②堅持立足整體，實(shí)現(xiàn)事物結(jié)構(gòu)與功能的優(yōu)化③解放思想，實(shí)現(xiàn)南水北調(diào)工程與新發(fā)展理念的統(tǒng)一④充分發(fā)揮主觀能動性就能推動人與自然的和諧共生A．①② B．②③ C．③④ D．①④22．2024年是南水北調(diào)東、中線一期工程全面通水10周年。該工程聚焦服務(wù)國家戰(zhàn)略，優(yōu)化水量調(diào)度，統(tǒng)籌生產(chǎn)生活與生態(tài)供水，積極協(xié)調(diào)水源地保障可調(diào)水量，協(xié)調(diào)地方提高水量消納能力，協(xié)調(diào)推進(jìn)東線水量消納能力。該工程啟示我們（

）①要正確處理人與自然的關(guān)系，推動民生福祉②堅持立足整體，實(shí)現(xiàn)事物結(jié)構(gòu)與功能的優(yōu)化③解放思想，實(shí)現(xiàn)南水北調(diào)工程與新發(fā)展理念的統(tǒng)一④充分發(fā)揮主觀能動性就能推動人與自然的和諧共生A．①② B．②③ C．③④ D．①④23．研究表明，豬的器官在各方面都與人的器官非常相似，是異種移植器官的最佳選擇。但即使經(jīng)過科學(xué)家的多處基因編輯，改善了異種器官移植的兼容性，目前所有接受移植的試驗患者還是在數(shù)月內(nèi)接踵離世，異種移植離真正走上臨床仍有漫漫長路。由此可見（

）A．兩個事物之間存在這樣或那樣的聯(lián)系 B．人為事物的聯(lián)系必須以自在聯(lián)系為前提C．人們根據(jù)自身的需要才能建立新的聯(lián)系 D．我們必須看到事物發(fā)展有利和不利條件24．外出旅游時，您有在景區(qū)吃泡面的習(xí)慣嗎？有游客反映，其在某景區(qū)吃自帶的泡面時被工作人員阻止，理由是“泡面湯水會污染環(huán)境”，此事也將“景區(qū)禁止泡面是否合理”這一話題再次拉入公眾視野。該景區(qū)“禁止泡面”的規(guī)定（

）A．是“一刀切”，沒有做到具體問題具體分析 B．是小題大做，無視量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備C．保護(hù)了環(huán)境，堅持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 D．用靜止的觀點(diǎn)看問題，沒考慮社會輿論影響25．“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！边@句古訓(xùn)體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（

）A．事物發(fā)展的前途是光明的 B．辯證的否定是事物自身的否定C．事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 D．事物的量變可以引起事物的質(zhì)變26．唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是（

）A．事物的運(yùn)動和變化 B．一事物否定另一事物C．事物的前進(jìn)和上升 D．事物根本性質(zhì)的變化27．下側(cè)漫畫蘊(yùn)含的哲理是（

）①矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化②人的主觀因素對改造世界有重要影響③量變積累到一定程度才會導(dǎo)致質(zhì)變④矛盾的斗爭性不能脫離同一性而存在A．①② B．①③ C．②④ D．③④28．2024年5月，百度發(fā)布第六代蘿卜快跑無人駕駛汽車。相比傳統(tǒng)網(wǎng)約車出租車，無人駕駛具有低成本的明顯優(yōu)勢，加之良好的消費(fèi)體驗感，能更好的滿足消費(fèi)者需求。但同時在與行人的剮蹭事故，責(zé)任的認(rèn)定等方面還存在法律困境，有專家表示，把乘客安全、社會安全交給人工智能，帶有較大的技術(shù)風(fēng)險。對此有人感慨：蘿卜，你慢些跑。材料表明（

）①要做好充分的準(zhǔn)備，前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一符合發(fā)展的方向②要對未來充滿信心，擁有強(qiáng)大力量的事物前途必定是光明的③新事物總要經(jīng)歷一個由小到大由不完善到比較完善的發(fā)展過程④新事物不可避免地存在著弱點(diǎn)，人們對它的認(rèn)識也有一個過程A．①② B．①③ C．②④ D．③④29．“天下之至柔，馳騁天下之至堅?！崩献拥倪@句話體現(xiàn)的哲理是（

）A．天下最柔軟的東西，卻能駕馭天下最剛強(qiáng)的東西 B．矛盾雙方在一定條件下可以向其對立面轉(zhuǎn)化C．同一事物在發(fā)展的不同階段有不同的矛盾 D．矛盾存在于一切事物及其發(fā)展過程的始終30．放生行為是長期存在的民間習(xí)慣，部分民眾借此尋求心理慰藉，但若是無序放生則會對水域造成很大危害。近年來巴西龜、鱷龜、鱷雀鱔等外來物種的放生，嚴(yán)重破壞了當(dāng)?shù)卦惺澄镦溕鷳B(tài)。上海市蘇州河因不少人到這里放生創(chuàng)下了1天撈出1噸死魚的“新紀(jì)錄”。這說明（

）A．矛盾的同一性寓于斗爭性之中 B．矛盾的普遍性寓于特殊性之中C．主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 D．矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化31．某地憑借獨(dú)特的自然環(huán)境、歷史文化、人文風(fēng)俗等資源優(yōu)勢，因地制宜制定“一村一策”為發(fā)展策略，有效激活當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，助力鄉(xiāng)村發(fā)展。制定“一村一策”發(fā)展策略的哲學(xué)依據(jù)有（

）①物質(zhì)決定意識

②矛盾具有特殊性③事物間的聯(lián)系是無條件的

④量變一定會引起質(zhì)變A．①② B．①④ C．②③ D．③④32．目前，新能源汽車仍存在續(xù)航里程受限、充電設(shè)施不足等問題，但由于其環(huán)保、節(jié)能及帶動產(chǎn)業(yè)技術(shù)革新等優(yōu)勢突出，新能源汽車仍是未來汽車產(chǎn)業(yè)的重要發(fā)展方向。這告訴我們（

）①認(rèn)識新能源汽車要用對立統(tǒng)一觀點(diǎn)看問題②事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定③發(fā)展新能源汽車的優(yōu)勢足以讓我們忽略其不足④看待新能源汽車要把握主要矛盾，抓重點(diǎn)A．①② B．①④ C．②③ D．③④33．“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！闭f明了（

）①幸福的家庭具有普遍性，不幸的家庭具有特殊性

②矛盾的特殊性離不開普遍性③任何家庭都是普遍性與特殊性的對立統(tǒng)一

④矛盾普遍性與特殊性可以相互轉(zhuǎn)化A．①② B．①④ C．②③ D．③④34．2024年4月，習(xí)近平總書記在新時代推動西部大開發(fā)座談會上強(qiáng)調(diào)，要堅持把發(fā)展特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)作為主攻方向，因地制宜發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，加快西部地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。這一要求的哲學(xué)依據(jù)是（

）①部分的功能及其變化會決定整體的功能

②把握事物矛盾特殊性才能正確解決矛盾③主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用

④事物的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面決定A．①③ B．①④ C．②③ D．②④35．中國有世界上最齊全的制造業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，這是中國最主要的核心競爭力。因此，如何提高制造業(yè)的質(zhì)量，向企業(yè)價值鏈上游走，是目前制造業(yè)面臨的核心任務(wù)與挑戰(zhàn)。上述材料給我們的啟示是（

）A．矛盾的同一性和斗爭性可以相互轉(zhuǎn)化 B．倡導(dǎo)綜合性思維，注重優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)C．要抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾 D．把握矛盾的主要方面，要善于抓主流36．L市為實(shí)現(xiàn)城市更新，積極進(jìn)行市政基礎(chǔ)設(shè)施補(bǔ)短，并對老城區(qū)20年以上的老舊小區(qū)進(jìn)行綜合改造與微更新提升，成功創(chuàng)建歷史文化街區(qū)和省級未來社區(qū)，由此可見（

）①實(shí)踐具有主觀能動性

②實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性③實(shí)踐是客觀見之于主觀的活動

④實(shí)踐既改造主觀世界，又改造客觀世界A．①② B．①③ C．②④ D．③④37．阿倫尼烏斯公式由瑞典科學(xué)家斯萬特?奧古斯特?阿倫尼烏斯創(chuàng)立，揭示了化學(xué)反應(yīng)速率常數(shù)隨溫度變化的關(guān)系。2024年9月，研究人員開展的一項科學(xué)實(shí)驗表明，已沿用135年的阿倫尼烏斯公式需進(jìn)行修改才能應(yīng)用于量子領(lǐng)域，否則可能會導(dǎo)致較大誤差。材料從側(cè)面說明（

）①科學(xué)實(shí)驗?zāi)軌驒z驗和發(fā)展真理

②真理在發(fā)展中不斷地推翻自身③真理是有條件的，有自己適用的范圍

④科學(xué)實(shí)驗是獲取真理的唯一來源A．①② B．①③ C．②④ D．③④38．2024年8月22日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念鄧小平同志誕辰120周年座談會上講話時要求，我們?nèi)魏螘r候都要緊密結(jié)合實(shí)際，創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)運(yùn)用鄧小平理論，既堅持鄧小平同志基于社會主義規(guī)律性認(rèn)識提出的重大結(jié)論、基本觀點(diǎn)、正確主張，又善于根據(jù)不斷變化的情況，正確把握理論的精髓和實(shí)質(zhì)，用以解決現(xiàn)實(shí)問題。這一要求是基于（

）①真理是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一②要在實(shí)踐中不斷檢驗和發(fā)展真理③真理超出了適用的條件就會變成謬誤④鄧小平理論是二十一世紀(jì)馬克思主義A．①② B．①④ C．②③ D．③④39．2024年9月20日，《美國科學(xué)院院報》（PNAS）在線發(fā)表了中國科學(xué)院南海海洋研究所研究員林強(qiáng)團(tuán)隊與合作者的最新研究成果。他們首次繪制出仙掌藻異源多倍體基因組草圖，解析了其種化過程與歷史氣候變化的關(guān)聯(lián)性，揭示了胞外鈣化機(jī)制及單細(xì)胞多核化的遺傳基礎(chǔ)。這告訴我們（

）①思維與存在具有同一性，世界是可知的②科學(xué)發(fā)現(xiàn)來源于認(rèn)識的不斷深化與推移③真理是有條件的，都有自己適用的范圍④認(rèn)識具有上升性，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④40．1869年，門捷列夫預(yù)言錳元素的后面還應(yīng)該有兩種元素，分別為43號和75號，于是人們在錳礦附近尋找這兩種元素，但都沒有結(jié)果。直到1925年，德國化學(xué)家才首次在輝鉬礦中發(fā)現(xiàn)了75號元素，通過艱難提取，從大約660千克輝鉬礦中僅獲取1克樣品。由此可知（

）①追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的②真理在發(fā)展中不斷地超越自身③實(shí)踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)④真理要經(jīng)過從認(rèn)識到實(shí)踐、再到認(rèn)識的反復(fù)A．①② B．①③ C．②④ D．③④41．瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾，困擾了人類幾千年。早在20世紀(jì)初期，科研人員就研究確定，瘧疾是一種被瘧蚊雌蚊叮咬后在人類間傳播的疾病。他們的發(fā)現(xiàn)引發(fā)了一個多世紀(jì)來對蚊子生物學(xué)、多樣性和生態(tài)的研究。對瘧疾傳播媒介蚊子的了解直接推動了讓瘧疾得到有效控制的成功例子的出現(xiàn)，在某些地區(qū)甚至完全消除了瘧疾。這說明（

）①實(shí)踐的發(fā)展推動人們進(jìn)行新的探索和研究②認(rèn)識從實(shí)踐中來，最終還要回到實(shí)踐中去③實(shí)踐高于認(rèn)識是基于其具有的社會歷史性④早期的科研理論，是推動認(rèn)識深化的動力A．①② B．①④ C．②③ D．③④42．2024年5月3日，搭載嫦娥六號探測器的長征五號遙八運(yùn)載火箭，在中國文昌航天發(fā)射場點(diǎn)火發(fā)射，進(jìn)入地月轉(zhuǎn)移軌道；6月25日，嫦娥六號返回器準(zhǔn)確著陸于內(nèi)蒙古四子王旗預(yù)定區(qū)域。從嫦娥一號繞月飛行得到月球表面的立體影像，到嫦娥五號實(shí)現(xiàn)我國航天史上首次月面采樣、月面起飛、月球軌道交會對接、帶樣返回等重大突破，為我國探月工程“繞、落、回”三步走發(fā)展規(guī)劃畫上了圓滿句號。通過探月工程，我們對月球的認(rèn)識由無知到知之不多、再到知之較多，往后我們還會繼續(xù)發(fā)射嫦娥七號和八號。這說明(

)①任何真理都是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一②認(rèn)識具有無限性，追求真理是一個永無止境的過程③真理不會停止前進(jìn)的步伐，真理在實(shí)踐中不斷超越自己④認(rèn)識具有反復(fù)性，真理要經(jīng)過從認(rèn)識、實(shí)踐、再認(rèn)識的多次反復(fù)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④43．2024年6月25日，嫦娥六號返回器準(zhǔn)確著陸，并帶回世界首份月背樣品1935.3克。此次采集的樣品將有助于研究月球背面結(jié)構(gòu)和物質(zhì)組成，為未來我國月球基地建設(shè)、月球資源探索等提供重要支持。由此可見（

）①科學(xué)研究是推動認(rèn)識發(fā)展的強(qiáng)大動力

②認(rèn)識能超越現(xiàn)實(shí)條件而不斷發(fā)展③探索月球的最終歸宿在于全面認(rèn)識月球

④嫦娥六號延伸了人類的認(rèn)識器官A．②③ B．①③ C．②④ D．①④44．“吃就吃新鮮的”。這是人們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。在通常情況下，對大多數(shù)食品而言，越新鮮，味道就越好，其營養(yǎng)價值也越高。但對黃花菜、海蜇、木耳等食品而言，“新鮮”往往意味著可能存在食物中毒的隱患。上述材料說明（

）A．真理是客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一B．真理中包含著謬誤的成分C．任何真理都有自己適用的條件和范圍D．真理是反復(fù)的、無限的45．先前，羅馬人認(rèn)為壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》具有預(yù)示天氣變化的特異功能：如果壁畫中人物服飾由淡紅色轉(zhuǎn)變成藍(lán)色就會艷陽高照；反之，則預(yù)示著可能要下雨。后來，人們發(fā)現(xiàn)原來是壁畫的顏料中混進(jìn)了二氯化鈷，無水汽顯現(xiàn)為藍(lán)色，有水汽則顯現(xiàn)為紅色。這一認(rèn)識過程表明（

）A．真理和謬誤往往相伴而行 B．感性認(rèn)識依賴于理性認(rèn)識C．任何真理都有自己適用的條件和范圍 D．感性認(rèn)識有待于發(fā)展為理性認(rèn)識46．如圖，漫畫《同一本書》（作者：張昕）蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（

）①同一確定對象的真理性認(rèn)識只有一個

②事物有無價值取決于主體自身的需要③價值判斷和價值選擇具有主體差異性

④價值觀對人們的行為選擇有導(dǎo)向作用A．①② B．①③ C．②④ D．③④47．2024年7月1日，《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法實(shí)施條例》正式生效。該法針對近年來在傳統(tǒng)消費(fèi)領(lǐng)域與平臺經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況、新問題，如虛假宣傳、刷好評產(chǎn)業(yè)鏈、不公平格式條款、預(yù)付式消費(fèi)侵權(quán)、“職業(yè)打假人”惡意索賠、大數(shù)據(jù)“殺熟”、過度收集消費(fèi)者信息等問題予以精準(zhǔn)回應(yīng)。這表明（

）A．社會歷史由人的主觀愿望決定 B．社會意識是對社會存在的反映C．社會意識對社會發(fā)展起推動作用 D．社會意識具有客觀物質(zhì)性特點(diǎn)48．2024年8月29日，中共中央總書記習(xí)近平在中央全面深化改革委員會第六次會議上強(qiáng)調(diào)，進(jìn)一步全面深化改革要運(yùn)用好已有的改革成果和重要經(jīng)驗，解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，充分調(diào)動各方面積極性，全力抓好改革任務(wù)的組織實(shí)施。我國進(jìn)一步全面深化改革，是因為（

）①改革是我國社會主義社會發(fā)展的直接動力②上層建筑服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就能推動生產(chǎn)力發(fā)展③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)適應(yīng)上層建筑狀況時能推動社會進(jìn)步④社會發(fā)展是在不斷解決社會基本矛盾中實(shí)現(xiàn)的A．①② B．①④ C．②③ D．③④49．2024年4月30日召開的中央政治局會議指出，根據(jù)當(dāng)前實(shí)際要靠前發(fā)力有效落實(shí)已經(jīng)確定的宏觀政策，實(shí)施好積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，要及早發(fā)行并用好超長期特別國債，積極擴(kuò)大國內(nèi)需求，落實(shí)好大規(guī)模設(shè)備更新和消費(fèi)品以舊換新行動方案等。對此，下列說法正確的是（

）①改革上層建筑就能推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展②社會意識總是同步于社會存在而變化、發(fā)展③先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用④社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④50．智能網(wǎng)聯(lián)汽車是“人工智能+”的典型應(yīng)用，是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的重要載體。為解決目前智能網(wǎng)聯(lián)汽車存在的產(chǎn)業(yè)發(fā)展集聚度不高、關(guān)鍵核心技術(shù)“卡脖子”、道路及場景應(yīng)用開放不足、商業(yè)運(yùn)營落地難等突出問題，2024年8月1日，廣州市向社會發(fā)布了《廣州市智能網(wǎng)聯(lián)汽車創(chuàng)新發(fā)展條例（草案修改稿·征求意見稿）》。這表明（

）A．實(shí)踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) B．通過調(diào)整上層建筑可以鞏固經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C．通過調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 D．新生事物的發(fā)展前途是光明的道路是曲折的51．保定市阜平縣駱駝灣村舉辦的“村晚過大年”活動是2024年全國“春節(jié)”村晚示范展示點(diǎn)的一個立體縮影，村民登臺當(dāng)主角，演身邊事、講家鄉(xiāng)情，唱出了心中向往，舞出了美好期盼，在具有鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)韻、鄉(xiāng)情的文化表演中找到了歸屬感和幸福感?？梢姡?/p>

）①人民群眾可以直接創(chuàng)造精神財富

②人民群眾是“村晚”形成和發(fā)展的源泉③人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者和享受者

④節(jié)目表演形式的創(chuàng)新是其受群眾歡迎的根本原因A．①② B．①③ C．②④ D．③④52．2024年6月19日，習(xí)近平總書記到寧夏銀川市調(diào)研?？倳泚淼缴鐓^(qū)居民趙守成家中，同一家人圍坐在一起拉家常，了解他們的就業(yè)、收入、醫(yī)保報銷、孩子上學(xué)等情況，為他們的幸福生活點(diǎn)贊，鼓勵孩子德智體美勞全面發(fā)展。總書記時刻關(guān)心人民群眾，是因為（

）①人民群眾是社會歷史的主體

②人民群眾是社會變革的領(lǐng)導(dǎo)力量③人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量

④人民群眾的意志是推動社會發(fā)展的力量源泉A．①② B．①③ C．②④ D．③④53．2024年4月22日至24日，習(xí)近平總書記在重慶考察時強(qiáng)調(diào)：“中國式現(xiàn)代化，民生為大。黨和政府的一切工作，都是為了老百姓過上更加幸福的生活。”這一重要指示極大地彰顯了中國式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵和人民特質(zhì)，彰顯了大國領(lǐng)袖深厚的人民情懷。這一重要指示的哲學(xué)依據(jù)在于（

）①廣大人民群眾是社會發(fā)展的根本動力

②人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)③人民群眾是社會歷史的主體

④人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄A．①② B．①③ C．②④ D．③④54．2024年7月30日，第二季度“中國好人榜”發(fā)布儀式暨全國道德模范與身邊好人現(xiàn)場交流活動在山西省大同市舉辦。其中，河北省共有8人榮登2024年第二季度“中國好人榜”，這些身邊好人堅守初心本色，用小愛凝聚人間大愛，是社會文明風(fēng)尚的引領(lǐng)者，為廣大人民群眾樹立了文明典范、精神榜樣和行動指引。這些“中國好人”（

）①是歷史的創(chuàng)造者以及社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②表明社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價值的前提③站在最廣大人民立場上，作出了正確的價值判斷和價值選擇④踐行了社會主義核心價值觀，在奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價值A(chǔ)．①② B．②③ C．①④ D．③④55．在任何歷史時期，我黨都堅持以人民為中心，這是因為（

）①群眾觀點(diǎn)是我黨的根本立場

②我黨堅持從群眾中來到群眾中去的群眾觀點(diǎn)③人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

④黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民A．①② B．②③ C．①④ D．③④56．2024年8月，中央宣傳部授予國家電網(wǎng)四川電力公司成都高新連心橋黨員服務(wù)隊“時代楷模”稱號。多年來，該服務(wù)隊竭力為人民群眾辦實(shí)事、解難題，創(chuàng)新推出社區(qū)電力工位、連心橋熱線、愛心閃燈等便民舉措，累計結(jié)對幫扶困難老人100余位，開展電力搶修和上門服務(wù)10萬余次，接聽求助電話15萬余次。該服務(wù)隊成員的先進(jìn)事跡表明（

）①人的真正價值在于個人價值與社會價值的統(tǒng)一②只有在勞動和奉獻(xiàn)中才能實(shí)現(xiàn)人生的真正價值③社會提供的客觀條件對實(shí)現(xiàn)人生價值至關(guān)重要④樹立正確的價值觀有利于實(shí)現(xiàn)人生的真正價值A(chǔ)．①③ B．①④ C．②③ D．②④57．2024年9月，中央宣傳部追授楊士莪院士“時代楷?！狈Q號。楊士莪院士始終將個人的命運(yùn)與國家的興衰緊密相連，他扎根水聲學(xué)科教育近70年，帶領(lǐng)團(tuán)隊攻克了一系列關(guān)鍵核心技術(shù)，為“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器的定位系統(tǒng)研制奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。楊士莪院士的成就啟示我們（

）A．在價值選擇的基礎(chǔ)上做出正確的價值判斷，成就卓越人生B．重視信仰的直接現(xiàn)實(shí)性，在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值C．只有將個人夢想融入祖國的國防事業(yè)中才能實(shí)現(xiàn)人生價值D．以實(shí)現(xiàn)民族夢想為己任，實(shí)現(xiàn)自我價值與社會價值的統(tǒng)一58．2024年10月4日，歐盟成員國就歐盟對華電動汽車反補(bǔ)貼調(diào)查終裁進(jìn)行投票。盡管歐盟委員會稱對自中國進(jìn)口電動汽車加征關(guān)稅的提案已獲成員國必要支持，但在歐盟內(nèi)部依然存在不同聲音，歐洲多方強(qiáng)烈反對歐盟對華電動汽車加征關(guān)稅。之所以出現(xiàn)不同聲音，是因為（

）①立場和需要不同，價值判斷也就不同

②價值判斷和價值選擇具有主體差異性③正確的價值判斷源于主體的知識認(rèn)知

④不同國家的價值判斷具有社會歷史性A．①② B．①③ C．②④ D．③④59．“志不求易者成，事不避難者進(jìn)”是古往今來成大事者的必備品質(zhì)和精神追求。只有立下大志，才能為之奮斗不已；只有知難不畏，絕壁可攀，才能在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局。這說明（

）①只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生

②實(shí)現(xiàn)人生價值是樹立正確人生觀的必然結(jié)果③遭遇的挫折和失敗越多，人生越有意義

④實(shí)現(xiàn)人生價值需要有堅定的理想信念A(yù)．①② B．①④ C．②③ D．③④60．近期，影視劇《山花爛漫時》的熱播讓其原型——“七一勛章”獲得者張桂梅艱苦創(chuàng)辦免費(fèi)女高，改變山區(qū)女童命運(yùn)的感人事跡再次得到國人的關(guān)注，其展現(xiàn)出的教育精神和女性力量也引發(fā)了觀眾深深的敬佩與思考。張桂梅事跡的宣傳（

）A．佐證了人的價值就在于對社會的貢獻(xiàn) B．有利于培育踐行社會主義核心價值觀C．倡導(dǎo)集體利益至上，鼓勵犧牲個人利益 D．說明只要價值觀正確就能取得成功61．中央宣傳部追授楊士莪同志“時代楷?！狈Q號。楊士莪同志生前系中國工程院院士，是中國水聲工程學(xué)科奠基人和水聲科技事業(yè)開拓者之一。他全力投身水聲科學(xué)研究，攻克了一系列關(guān)鍵核心技術(shù)，推動實(shí)現(xiàn)了重大創(chuàng)新突破，用畢生心血為中國水聲事業(yè)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。時代楷模楊士莪的事跡告訴我們（

）A．評價一個人的價值主要看技術(shù)貢獻(xiàn) B．人的價值主要在于對社會的貢獻(xiàn)C．人的價值主要在于得到社會的認(rèn)可和滿足 D．提高個人素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人生價值的前提62．2024年1月19日，甘肅治沙楷模徐先英榮獲“國家卓越工程師”稱號。徐先英深耕治沙一線近40年，帶領(lǐng)團(tuán)隊自行研制群眾用得起的微型壓沙機(jī)，研發(fā)防風(fēng)固沙技術(shù)與模式17項，推廣治沙技術(shù)面積20多萬畝……回望來路，他堅稱自己只是一名“治沙老兵”，在漫漫治沙路上艱苦奮斗、追求卓越也不過是自己應(yīng)盡的本分。徐先英的事跡表明（

）①人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者②要把追求自我價值的實(shí)現(xiàn)作為奮斗目標(biāo)③人的價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一④人生的真正價值在于社會對個人的尊重和滿足A．①③ B．①④ C．②③ D．②④63．第33屆法國巴黎奧林匹克運(yùn)動會于8月11日閉幕，在巴黎奧運(yùn)會的聚光燈下，中國“00后”運(yùn)動員成為中國年輕一代的鮮活力量，在賽場上，他們以滿懷對祖國和人民的赤子之心，為國爭光。這啟示我們（

）①樹立正確價值觀是實(shí)現(xiàn)人生價值的重要前提②價值觀對青年人生道路的選擇具有促進(jìn)作用③發(fā)展個性、完善自我是青年的最高價值追求④以堅守人民立場作為正確價值選擇的根本立足點(diǎn)A．①② B．①④ C．②③ D．③④64．一缸涼茶堅持送了三十六年，一份善意溫暖了無數(shù)趕路人的心靈。她就是咸寧市通山縣廈鋪鎮(zhèn)藕塘村的“涼茶奶奶”徐桂梅。一個人做一件好事不難，難得的是做一輩子好事。94歲的“涼茶奶奶”在樸實(shí)中描繪最美的人生風(fēng)景，于平凡中書寫偉大的人間傳奇。徐桂梅的事跡啟示我們（

）①個人的價值選擇根源于對價值觀的認(rèn)識

②人生價值是在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的③價值判斷的正確性依賴于價值選擇的合理性

④要積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐A．①② B．①③ C．②④ D．③④65．京杭大運(yùn)河蜿蜒3200公里，是中國古代工程技術(shù)的輝煌成就，它貫穿南北，連通古今。大運(yùn)河不只是一條水上通道，更是中國古代文明的璀璨標(biāo)志。無數(shù)的商船和客舟曾在這條河流上往來穿梭，帶著各地的珍饈特產(chǎn)與多彩文化，將各地緊緊地聯(lián)系在一起，為南北之間架起了一座文化的橋梁，極大地豐富了中華文化的內(nèi)涵。可見，京杭大運(yùn)河（

）A．為中華民族的文化自信和文化發(fā)展增添了新動力B．見證了中國的歷史變遷、文化傳承和廣闊的未來C．以經(jīng)濟(jì)貿(mào)易為載體，促進(jìn)了區(qū)域文化的融合發(fā)展D．豐富了中華文化的內(nèi)涵，是中華文化的集中體現(xiàn)66．2024年7月2日至9月1日湖南博物院實(shí)施延時開放。以延時開放為契機(jī)，加大夜間經(jīng)濟(jì)的文化供給力度，增加豐富多樣的藝術(shù)和創(chuàng)意表演，如彈詞、相聲、花鼓戲等，并為此做好相關(guān)服務(wù)。實(shí)施延時開放有利于（

）①推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展②豐富文化產(chǎn)品，提升產(chǎn)品質(zhì)量，推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展③滿足人民的精神文化需求，提升人民群眾道德素質(zhì)④發(fā)揮文化對經(jīng)濟(jì)的反作用，促進(jìn)夜間經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④67．2024年8月，一部西游題材的游戲引發(fā)國內(nèi)外高度關(guān)注，多國媒體紛紛報道并給出精彩點(diǎn)評。在對外傳播中，該游戲盡量保留原汁原味的本土內(nèi)容，帶動外國網(wǎng)友了解中國文化。該游戲也帶火了地方文旅產(chǎn)業(yè)，“游戲+文旅”聯(lián)動效果凸顯。該游戲的火爆（

）①有利于展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值，堅定文化自信②有利于推動文化交流與交融，面向世界、博采眾長③有利于促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，發(fā)展公益性文化事業(yè)④得益于立足實(shí)踐推動文化創(chuàng)新，滿足人們精神文化需求A．①③ B．①④ C．②③ D．②④68．2024年《政府工作報告》提出：“積極培育智能家居、文娛旅游、體育賽事、國貨‘潮品’等新的消費(fèi)增長點(diǎn)?！?024年以來，文旅消費(fèi)延續(xù)良好發(fā)展勢頭。清明節(jié)假期，探親、旅游、踏春等出行需求交織疊加。據(jù)文化和旅游部數(shù)據(jù)中心顯示，假期3天全國國內(nèi)旅游出游1.19億人次，按可比口徑較2019年同期增長11.5%；國內(nèi)游客出游花費(fèi)539.5億元，較2019年同期增長12.7%。由此可見（

）①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文旅結(jié)合促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長

②文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)，給予經(jīng)濟(jì)重大影響③文化是一個民族生存與發(fā)展的精神根基

④文化豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量A．①② B．①③ C．②④ D．③④69．“北京中軸線”縱貫北京老城南北，始建于13世紀(jì)，形成于16世紀(jì)，此后經(jīng)不斷演進(jìn)發(fā)展，形成全長7.8公里、世界上最長的城市軸線。2024年7月，“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”在聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會上被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，讓世界感受中國歷史文化的獨(dú)特魅力和中國對文化遺產(chǎn)保護(hù)的持久努力?！氨本┲休S線”申遺成功的意義在于（

）①豐富和擴(kuò)展了中華文化的內(nèi)涵②有利于堅定文化自信，傳承北京老城歷史文脈③展現(xiàn)大國首都時代風(fēng)貌，固守中華傳統(tǒng)文化④展示中華文明歷史文化價值，增強(qiáng)中華文化的影響力A．①③ B．①④ C．②③ D．②④70．《黑神話：悟空》是一款基于《西游記》改編的國產(chǎn)神話動作角色扮演游戲，以其震撼的視覺效果和深度渲染的游戲體驗，讓全球玩家瘋狂。在創(chuàng)作過程中，開發(fā)團(tuán)隊在全國選取36處古建筑作為游戲背景和元素，讓人們再次見證了中國建筑之美。為了使場景更真實(shí)，開發(fā)團(tuán)隊還采用了國外的先進(jìn)引擎、光線追蹤、AI等先進(jìn)技術(shù)。該游戲的成功啟示文化創(chuàng)作者要（

）①立足于實(shí)踐，堅定文化自信，推動文化創(chuàng)新

②發(fā)展文化事業(yè)，保障公民基本文化權(quán)益③弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，引領(lǐng)文化體制改革的方向

④融通各種文化資源，提升文化產(chǎn)品質(zhì)量A．①② B．①④ C．②③ D．③④71．2024年5月7日，由《中國品牌》雜志社、中國品牌網(wǎng)主辦的第八屆中國品牌發(fā)展論壇在京舉行，稻香村食品集團(tuán)股份有限公司海外事業(yè)部總監(jiān)分享了稻香村的品牌故事，講述中式糕點(diǎn)走向世界，將中華老字號匠心文化輸出海外，讓世界領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)有魅力。這說明不斷提升中華文化國際影響力需要我們（

）①努力挖掘其當(dāng)代價值，展現(xiàn)中華民族精神②堅持文化傳承與創(chuàng)新，展現(xiàn)中華文化獨(dú)特魅力③促進(jìn)文化與新技術(shù)融合，豐富文化交流傳播手段④加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，向世界講好中國故事A．①② B．①③ C．②④ D．③④72．2024年8月20日，中國首款3A游戲《黑神話：悟空）正式亮相，隨后，這款游戲迅速登頂全球熱銷榜單?！逗谏裨挘何蚩铡芬灾袊诺涿段饔斡洝窞楸尘?，巧妙融合了原著世界觀與創(chuàng)新劇情。游戲采用了業(yè)界頂尖的引擎技術(shù)，將中國傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代游戲機(jī)制完美融合，創(chuàng)造了一個既熟悉又新穎的西游世界，讓全球玩家嘆為觀止?！逗谏裨挘何蚩铡返某晒χ饕谄洌?/p>

）A．引領(lǐng)了世界游戲文化的發(fā)展潮流 B．展示了原汁原味的中華文化魅力C．滿足了國內(nèi)外游戲玩家多元化的需求 D．實(shí)現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展73．《永樂大典》編纂于明朝永樂年間，涵蓋天文、地理、醫(yī)藥、工藝、文學(xué)等多方面內(nèi)容，被譽(yù)為“世界有史以來最大的百科全書”，至今仍影響著中國的發(fā)展進(jìn)步。這佐證了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)有（

）①源遠(yuǎn)流長

②博大精深

③中西合壁

④亙古不變A．①② B．①④ C．②③ D．③④74．中央臺近期推出的《中國神話》系列微短劇，全過程制作皆是由AI完成。該微短劇除了還原神話故事外，在后半部分都將現(xiàn)代社會乃至全球人類命運(yùn)聯(lián)系起來。另外，該部短劇以多語種版本在全球發(fā)布。由此可見，《中國神話》微短?。?/p>

）①運(yùn)用現(xiàn)代科技推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

②推陳出新，堅持以我為主、為我所用③將中國神話塑造成了民族文化的核心和靈魂

④展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與時代精神的跨時空和鳴A．①② B．②③ C．①④ D．③④75．從高爐衛(wèi)士孟泰到數(shù)學(xué)家陳景潤，從產(chǎn)業(yè)工人許振超到研究發(fā)動機(jī)的孔祥俊……變的是面孔，不變的是精神。在長期實(shí)踐中，我們培育形成了愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的勞模精神。無論時代如何變遷，我們都要弘揚(yáng)勞模精神。弘揚(yáng)勞模精神能（

）①為踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循

②為中國經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展匯聚強(qiáng)大正能量③傳承民族精神，推進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)

④確保把個人理想愿望融人國家民族理想之中A．①② B．①④ C．②③ D．③④76．近年來，涉縣依托八路軍一二九師紀(jì)念館、紅色記憶小慎、涉縣少年軍校等紅色研學(xué)資源，精心設(shè)計了6條紅色旅游路線，開發(fā)出了40多套紅色旅游體驗課程，還有器樂合奏《烽火太行》、情景劇《太行女杰》《火太行山上》等內(nèi)容豐富、形式多樣的文藝節(jié)目。該縣做法（

）①通過發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益②有利于增強(qiáng)革命文化的生命力和影響力，弘揚(yáng)革命精神③降低了文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)性，提升社會效益④用好紅色資源，傳承紅色基因A．①② B．①③ C．②④ D．③④77．在2024年巴黎奧運(yùn)會上，我國體育健兒頑強(qiáng)拼搏、奮勇爭先、不負(fù)使命，勇奪40枚金牌、27枚銀牌、24枚銅牌，實(shí)現(xiàn)了運(yùn)動成績和精神文明雙豐收，為祖國和人民贏得”榮譽(yù)，中國體育健兒積極弘揚(yáng)奧林匹克精神和中華體育精神，展現(xiàn)了中國青年使命在肩、奮斗有我的精神風(fēng)貌。這種精神風(fēng)貌（

）①能夠激勵中華兒女奮力實(shí)現(xiàn)中國夢②是愛國主義精神在新時代的具體體現(xiàn)③是民族文化的核心和靈魂④寓于中華民族精神之中，是一種強(qiáng)大的物質(zhì)力量A．①② B．①④ C．②③ D．③④78．近年來，我國具有較高藝術(shù)水準(zhǔn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“走紅”海外，這些非遺通常具備以下特點(diǎn)：具有強(qiáng)烈的視覺震撼力和表現(xiàn)力，如京劇、川劇變臉、皮影戲和傳統(tǒng)舞蹈等表演藝術(shù)；具有鮮明的中國文化元素、文化底蘊(yùn)、高藝術(shù)價值的手工藝品，如瓷器、絲綢和剪紙等；與外國觀眾的價值取向產(chǎn)生共鳴。這給我們的啟示是（

）①挖掘民族特色文化，促進(jìn)文明繁榮進(jìn)步

②堅持博采眾長，推動文明交流③尊重文化多樣性要認(rèn)同其他國家文化

④跨越文化隔閡，講好中國故事A．①③ B．①④ C．②③ D．②④79．舞蹈詩劇《只此青綠》以北宋王希孟的《千里江山圖》為藍(lán)本，通過舞蹈藝術(shù)展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)美學(xué)的魅力：青綠蹁躚，漫溯時空，引人入夢千里江山。這部作品不僅在全國進(jìn)行多場巡演，還相繼走進(jìn)新加坡、土耳其、俄羅斯等國家，給全球觀眾留下了深刻而獨(dú)特的青綠印記。開展此類活動有利于（

）①加強(qiáng)交流互鑒，發(fā)揮中華傳統(tǒng)文化在世界文化中的引領(lǐng)作用②講好中國故事，開創(chuàng)人文交流、文化交融、民心相通新局面③堅定文化自信，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界獲得普遍認(rèn)同④堅持求同存異，促進(jìn)中華文明與世界文明美美與共、和合共生A．①③ B．①④ C．②③ D．②④80．一件由中法藝術(shù)家聯(lián)合創(chuàng)作的奧運(yùn)會特許商品“中華璧·凱旋尊”（下圖）引人注目。它巧妙融合了法國與中國最具象征意義的藝術(shù)形態(tài)與原素進(jìn)行再創(chuàng)造，用青、白二色與方、圓形態(tài)的極簡語匯，將中國最具世界識別度的傳統(tǒng)瓷藝作了匠心的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，寓意奧林匹克運(yùn)動的純粹與對世界體育運(yùn)動的美好祝愿。這一作品（）A．有利于加深國外的民眾對中華文化的認(rèn)同 B．展示了中華文化獨(dú)特魅力，傳播中華文化C．體現(xiàn)了文化間交流是文化發(fā)展的根本動力 D．立足時代之基，拓展文化發(fā)展的基本路徑81．2024年3月12日，在一場以“水墨交融·意向乾坤”為主題的中法藝術(shù)對話展覽上，展示了中國畫家崔振寬與法國藝術(shù)家貝漢夫婦的藝術(shù)作品。前者的作品借鑒吸收西方印象派和現(xiàn)代主義繪畫技巧；后者的作品則融合了東方書法的元素。這表明（

）①中法文化在交流中逐漸趨同②文化因交融而變得豐富多彩③應(yīng)積極借鑒各國文化的長處④尊重本國文化才能發(fā)展文化A．①② B．①④ C．②③ D．③④82．2024年9月29日，河北省作協(xié)主辦的“新中國文學(xué)‘冀’憶——河北革命作家圖書、手稿、信札專題展”在河北文學(xué)館開展。展覽分為“根據(jù)地與解放區(qū)革命文藝”和“新中國成立初期紅色經(jīng)典”2個展區(qū)，集中展示河北革命文學(xué)創(chuàng)作成果和輝煌成就。這樣做是基于革命文化（

）①是民族生存發(fā)展的精神根基②是文化發(fā)展的根本動力③是中國革命的精神標(biāo)識④積淀著中華民族最深層的精神追求A．①② B．①④ C．②③ D．③④83．2024年利雅得國際書展于9月26日至10月15日在沙特蘇歐德國王大學(xué)舉辦。中國展廳內(nèi)的圖書吸引了大量讀者駐足翻閱、購買。中方參展機(jī)構(gòu)還舉辦了“中沙文學(xué)沙龍”“與中國作家徐則臣的對話”等人文交流活動，進(jìn)一步落實(shí)中沙經(jīng)典互譯計劃成果，推動中沙兩國文化交流、文明互鑒。本次書展有利于（

）①促進(jìn)各國文化在交流中互相認(rèn)同，繁榮世界文化②充分展示中華文化的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)國際影響力③展示世界文化多樣性，以文明交流超越文明隔閡④增強(qiáng)各國人民對中華文化的理解，減少文化差異A．①③ B．①④ C．②③ D．②④84．昆曲在昆山巴城發(fā)源、興衰直至當(dāng)代興盛發(fā)展有著千年的歷史文脈，完成了“靡殤之音一昆山腔一水磨腔一昆曲一昆劇”的華麗轉(zhuǎn)變。為了推動昆曲繁榮興盛，巴城連續(xù)23年培訓(xùn)昆曲學(xué)員近萬名，讓昆曲真正“看得見、聽得到、摸得著”。這表明（

）A．昆曲文化是民族生存發(fā)展的精神根基 B．昆曲文化在交流借鑒中逐漸融合趨同C．昆曲文化隨著社會的發(fā)展而不斷發(fā)展 D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是昆曲文化興盛發(fā)展的基礎(chǔ)85．2023年11月25日，第四屆全國職業(yè)院校技能大賽教學(xué)能力比賽決賽在南昌閉幕。來自全國各地的278支參賽教師團(tuán)隊同臺競技，全面展示新時代職業(yè)教育的改革成果與教師風(fēng)采。舉辦職業(yè)技能大賽的文化意義在于（

）①彰顯社會價值觀念的多樣性和豐富性

②促進(jìn)不同區(qū)域間的文化交流和融合發(fā)展③增強(qiáng)技能人才的職業(yè)榮譽(yù)感、自豪感

④弘揚(yáng)勞模精神、勞動精神、工匠精神A．①② B．①④ C．②③ D．③④86．2024年是中法建交60周年，也是法國中國文化旅游年。2024“絲綢之路周”邀請法國為主賓國，此次收官活動暨絲路綺粲——中國絲綢藝術(shù)展呈現(xiàn)一場精彩絕倫的藝術(shù)盛宴。2023年國絲國際巡展品牌“國絲環(huán)球展柜”啟動以來，國絲一直以展覽為切入點(diǎn)鏈接全球文博機(jī)構(gòu)、高校、文化中心等，通過非遺展演、絲路文化進(jìn)校園、絲路文化遺產(chǎn)活化創(chuàng)新設(shè)計發(fā)布會，構(gòu)建一個國際文化交流合作新模式，打造持久穩(wěn)定、富有活力的國絲全球“朋友圈”。由此可見（

）①我們要尊重文化多樣性，同時要認(rèn)同其他民族文化②文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展③文化交流中要尊重差異，堅持以我為主、為我所用④文化交流對不同國家的文化發(fā)展有著重要推動作用A．①③ B．①④ C．②③ D．②④87．奧運(yùn)會會徽，是奧運(yùn)會最有權(quán)威性的形象標(biāo)志，其形狀為五個相套的、不同顏色的圓環(huán)，象征五大洲的團(tuán)結(jié)以及全世界的運(yùn)動員以公正、公平、坦率的比賽和友好的精神參加比賽。每屆奧運(yùn)會主辦國都會在此基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計。透過下列奧運(yùn)會會徽，我們能夠感受到（

）①一個國家和民族的文化扎根于本民族的土壤之中②保持文化的多樣性世界才更加豐富多彩充滿活力③人類文化發(fā)展的歷史就是一幅不同文化交流的畫卷④各民族文化間的差異推動了不同民族文化創(chuàng)新發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④88．陽光有七種顏色，世界也是多彩的。世界上有200多個國家和地區(qū)，2500多個民族和多種宗教，基于不同歷史、國情、習(xí)俗等因素孕育出了不同文明。下列認(rèn)識正確的是（

）①不同文化都各有其獨(dú)特魅力和價值

②要推動不同國家文化間的相互認(rèn)同③保持文化多樣性才能使世界充滿生機(jī)

④不同文明應(yīng)該交流對話、和諧共生A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④89．近年來，我國經(jīng)濟(jì)社會深刻變革，利益格局深刻調(diào)整，各種思潮多樣雜陳、各種力量競相發(fā)聲成為常態(tài)。眾聲喧嘩中需要有思想的“坐標(biāo)系”，亂云飛渡中需要有價值的“主心骨”。這就必須（

）A．抵制外來思想文化 B．培育和踐行社會主義核心價值觀C．堅守轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)文化 D．大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)90．2024年9月21日，作為北京文化論壇的重要組成部分，文化產(chǎn)業(yè)投資人大會首次成功舉辦。大會旨在促進(jìn)文化與科技、金融深度融合，激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，推動文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，打造具有全國影響力的文化領(lǐng)域投融資品牌活動。對此認(rèn)識正確的是（

）①文化產(chǎn)業(yè)要把經(jīng)濟(jì)效益放在首位，堅持經(jīng)濟(jì)效益和社會效益相統(tǒng)一②文化發(fā)展要融合多種資源，利用各種現(xiàn)代手段，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新③建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國需要大力推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展④發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)能提升公共文化服務(wù)水平，保障人民文化權(quán)益A．①② B．①④ C．②③ D．③④91．黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)文化自信，圍繞為什么堅定文化自信、怎樣堅定文化自信等問題作出一系列重要論述，深刻闡述了堅定文化自信的重大意義。以下對文化自信認(rèn)識正確的是（

）①堅持文化自信，要充分肯定我國的傳統(tǒng)文化②文化自信為新時代文化強(qiáng)國建設(shè)提供了根本遵循③沒有高度的文化自信，就沒有文化的繁榮興盛④文化自信關(guān)乎國運(yùn)興衰、文化安全和民族精神獨(dú)立性A．①② B．①③ C．②④ D．③④92．新中國成立75年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡，各條戰(zhàn)線涌現(xiàn)出一批又一批英雄模范。2024年9月29日，在中華人民共和國國家勛章和國家榮譽(yù)稱號頒授儀式上，習(xí)近平向其中的杰出代表分別授予“共和國勛章”和國家榮譽(yù)稱號獎?wù)?。尊崇英雄、學(xué)習(xí)英雄、爭做英雄，能夠（

）①激勵廣大青年，胸懷強(qiáng)國之志積極投身為人民服務(wù)中②堅定理想信念，推動理想信念教育的常態(tài)化和制度化③培養(yǎng)時代新人，發(fā)揮社會主義核心價值觀