2025年大學(xué)《塞蘇陀語》專業(yè)題庫——塞蘇陀語民間故事與傳統(tǒng)歌謠考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題1分，共10分）1.下列哪一項不是塞蘇陀語民間故事中常見的敘事結(jié)構(gòu)元素？A.引入背景和人物B.制造沖突和危機(jī)C.通過魔法解決問題D.展示人物的成長和轉(zhuǎn)變2.在塞蘇陀語傳統(tǒng)歌謠中，通常被稱為“Intsimbi”的形式，其主要功能是？A.記錄歷史事件B.傳遞愛情信息C.傳承知識諺語D.進(jìn)行兒童游戲3.“Ukuhambalomntungomhlaba”這句塞蘇陀語諺語的意思是？A.人是土地的一部分B.旅行比居住更快樂C.知識是人類的財富D.每個人都應(yīng)該有家4.塞蘇陀語民間故事中，動物角色通常具有象征意義，以下哪種動物常代表智慧？A.獅子B.狐貍C.長頸鹿D.鹿5.塞蘇陀語中“Isikwasaesincinci”通常指哪種類型的歌謠？A.勞動號子B.婚禮贊歌C.兒童游戲歌D.喪葬哀歌6.在塞蘇陀語口頭傳統(tǒng)中，故事和歌謠的傳播主要依賴什么方式？A.書面文字記錄B.教育機(jī)構(gòu)系統(tǒng)C.口頭講述和傳唱D.影視媒體播放7.以下哪項不是塞蘇陀族傳統(tǒng)節(jié)日中常見的口頭文學(xué)形式？A.故事講述會B.諺語辯論賽C.詩歌朗誦會D.現(xiàn)代戲劇表演8.塞蘇陀語歌謠的節(jié)奏和韻律通常與什么密切相關(guān)？A.歌詞內(nèi)容B.演唱者的情感C.伴奏樂器使用D.歌謠的傳承方式9.在分析塞蘇陀語民間故事時，關(guān)注故事發(fā)生的地理環(huán)境，主要是為了理解什么？A.人物的性格特點(diǎn)B.故事的道德寓意C.塞蘇陀人對自然的認(rèn)知D.故事的傳播歷史10.“Amagqirha”在塞蘇陀語中主要指什么？A.詩歌B.戲劇C.民間故事D.教育課本二、填空題（每空1分，共10分）1.塞蘇陀語中，用來講述長期歷史事件和英雄傳說的口頭文學(xué)形式通常稱為________。2.“_______”是塞蘇陀語中常見的表達(dá)方式，意為“像……一樣”，常用于比喻。3.塞蘇陀語民間故事中，關(guān)于動物如何通過智慧和勇氣戰(zhàn)勝困難的主題非常普遍，這類故事常被稱為________。4.在塞蘇陀族文化中，歌謠不僅用于娛樂，也常常在_________和_________等重要場合發(fā)揮重要作用。5.塞蘇陀語諺語“Ubuntungumzekano”強(qiáng)調(diào)的是_________和社群聯(lián)系的重要性。6.兒童歌謠在塞蘇陀語社會中扮演著傳遞基本_________和_________的角色。7.分析塞蘇陀語歌謠時，注意其重復(fù)的音節(jié)和節(jié)奏型，這有助于理解歌謠的_________特征。8.塞蘇陀語中描述創(chuàng)世神話或宇宙起源的故事，屬于_________類型的民間故事。9.許多塞蘇陀語民間故事以_________的方式結(jié)束，強(qiáng)調(diào)道德教訓(xùn)或善惡報應(yīng)。10.在塞蘇陀語口語中，表達(dá)“故事”或“傳說”的詞根是“_______”。三、名詞解釋（每題3分，共12分）1.Intsimbi2.Amagqirha3.Ubuntu4.Isikwasa四、簡答題（每題5分，共15分）1.簡述塞蘇陀語民間故事中英雄人物常見的性格特征。2.比較塞蘇陀語兒童歌謠與勞動號子的主要區(qū)別。3.簡要說明塞蘇陀語諺語在文化傳承中的作用。五、論述題（10分）結(jié)合具體的塞蘇陀語民間故事或傳統(tǒng)歌謠實例，論述語言與文化之間的關(guān)系，并分析其在口頭傳統(tǒng)中的重要性。試卷答案一、選擇題1.C2.C3.A4.B5.C6.C7.D8.A9.C10.C二、填空題1.Imithwasa/Iintsimbi2.Ngqo/Ngumlo3.Imithwasayendalo/Imithwasayesizwe4.Ukuhloba/Ukuhamba5.Ukuhlonipho/Umfundisi6.Iinkcukana/Imfundo7.Nhla/Imisebenzi8.Imithwasayokuqala/Imithwasayesizwe9.Ukuhamba/Ukuhloba10.Tso三、名詞解釋1.Intsimbi:指塞蘇陀語中一種古老的、通常是敘事性的口頭文學(xué)形式，常用來講述創(chuàng)世神話、宇宙起源或重要的歷史事件，有時也指代史詩或傳說。*解析思路：Intsimbi的核心在于其“古老性”和“敘事性”，通常承載著關(guān)于世界起源和早期歷史的宏大敘事，區(qū)別于日常故事或歌謠。2.Amagqirha:指塞蘇陀語的民間故事或傳說。*解析思路：Amagqirha是塞蘇陀語中對于“故事/傳說”這一類別最直接的總稱，涵蓋各種類型的口頭敘事。3.Ubuntu:意為“人性”、“善”、“社群”、“我們之中的人”。它強(qiáng)調(diào)人與人之間的相互聯(lián)系、同情、尊重和共同責(zé)任，是塞蘇陀文化核心價值觀之一，常體現(xiàn)在諺語、故事和日常行為中。*解析思路：Ubuntu的定義核心在于“人與人之間的關(guān)系”和“共同體的概念”，理解這一點(diǎn)對于分析塞蘇陀社會文化背景至關(guān)重要。4.Isikwasa:指塞蘇陀語的歌謠或歌曲。*解析思路：Isikwasa是塞蘇陀語中“歌/歌曲”最常用的詞，泛指各種形式的口頭音樂表達(dá)。四、簡答題1.塞蘇陀語民間故事中英雄人物常見的性格特征：通常勇敢無畏，敢于面對困難和挑戰(zhàn)；聰明機(jī)智，善于運(yùn)用智慧和策略解決問題；正義善良，常常代表正義一方，對抗邪惡勢力；富有責(zé)任感，為了社群或家人的利益而行動；有時具有超凡的力量或特殊技能。*解析思路：回答需圍繞英雄的普遍品質(zhì)展開，結(jié)合塞蘇陀文化價值觀（如勇氣、智慧、正義、社群精神），列舉幾個關(guān)鍵特征并稍作解釋。2.比較塞蘇陀語兒童歌謠與勞動號子的主要區(qū)別：兒童歌謠（Isikwasaesincinci）通常節(jié)奏明快，旋律簡單，內(nèi)容多為游戲、想象、模仿，以娛樂和社交為主，語言較兒童化。勞動號子（Isikwasaesibambo/ethwasa）則常與特定的勞動節(jié)奏相結(jié)合，可能具有重復(fù)性的呼喚或應(yīng)和，內(nèi)容與勞動過程相關(guān)，旨在協(xié)調(diào)動作、減輕疲勞、傳遞信息。*解析思路：區(qū)別應(yīng)從功能（娛樂vs協(xié)調(diào)勞動）、內(nèi)容（游戲想象vs勞動過程）、形式（節(jié)奏旋律特點(diǎn)vs節(jié)奏協(xié)調(diào)性）等方面進(jìn)行比較。3.簡要說明塞蘇陀語諺語在文化傳承中的作用：諺語是塞蘇陀人民智慧的結(jié)晶，濃縮了生活經(jīng)驗和處世哲學(xué)。它們通過簡潔、形象、富有韻律的語言，在日常生活中傳遞道德規(guī)范、社會準(zhǔn)則、生存智慧；幫助人們快速理解和記憶重要道理；增強(qiáng)社群的文化認(rèn)同感和凝聚力；并在故事、歌謠、對話中不斷被引用和傳播，成為文化傳承的重要載體。*解析思路：回答需突出諺語的“智慧結(jié)晶”特性，并闡述其在“傳遞規(guī)范”、“提供智慧”、“增強(qiáng)認(rèn)同”、“促進(jìn)傳承”等方面的具體作用。五、論述題結(jié)合具體的塞蘇陀語民間故事或傳統(tǒng)歌謠實例，論述語言與文化之間的關(guān)系，并分析其在口頭傳統(tǒng)中的重要性。語言是文化的核心載體和重要組成部分，塞蘇陀語的語言形式、詞匯、語法結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式等深刻地反映了塞蘇陀族的社會結(jié)構(gòu)、歷史記憶、價值觀念、思維方式、審美情趣和世界觀。塞蘇陀語的民間故事和傳統(tǒng)歌謠是這種語言與文化關(guān)系的集中體現(xiàn)。例如，在塞蘇陀語民間故事中，常常使用特定的比喻（如將智慧比作“水”，將愚蠢比作“石頭”）和象征（如動物形象常帶有特定文化含義，如獅子代表力量，狐貍代表狡猾）。這些語言現(xiàn)象不僅僅是修辭手法，更是塞蘇陀人對自然、社會和人類自身理解的表達(dá)。故事中的情節(jié)設(shè)置、人物命名、對話方式也往往遵循塞蘇陀語的語言習(xí)慣和文化邏輯。比如，故事中的人物關(guān)系常圍繞“家系”、“部落”展開，反映了對家庭和社群的重視（Ubuntu）。故事結(jié)局常常強(qiáng)調(diào)“善惡有報”的道德觀念，這與塞蘇陀社會的法律和道德體系相呼應(yīng)。同樣，在塞蘇陀語傳統(tǒng)歌謠中，語言的音樂性（節(jié)奏、韻律、音調(diào)）與歌詞內(nèi)容緊密結(jié)合，共同營造出特定的情感氛圍和文化意境。例如，婚禮歌謠的語言通常充滿喜慶和贊美，運(yùn)用大量的祝福語和美好的意象；而葬禮歌謠則語言哀傷，表達(dá)對逝者的哀悼和對生者的安慰。歌謠中使用的特定詞匯（如與婚姻、家庭、祖先相關(guān)的詞語）和表達(dá)方式，承載著塞蘇陀人在特定場合的情感表達(dá)和社會規(guī)范。在口頭傳統(tǒng)中，語言的文化功能尤為突出。口頭文學(xué)形式（故事、歌謠、諺語、謎語等）依賴塞蘇陀語這一特定語言來創(chuàng)作、表演和傳承。通過語言，塞蘇陀族的歷史得以口耳相傳，文化價值觀得以代代相傳，社群認(rèn)同得以不