高級中學名校試卷PAGEPAGE1江蘇省鹽城市高一上學期期中自編歷史模擬卷（考試時間：75分鐘試卷滿分：100分）注意事項：1．本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答第Ⅰ卷時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。寫在本試卷上無效。3．回答第Ⅱ卷時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4．測試范圍：統(tǒng)編版中外歷史綱要（上）第一單元至第四單元。5．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷一、選擇題：本題共30個小題，每小題2分，共60分。每小題只有一個選項符合題目要求。1．考古研究發(fā)現仰韶文化遺址中發(fā)現的很多窖穴和陶罐中存有一定的粟、黍以及成套的農業(yè)生產工具，如石斧、石刀、石鏟、石鋤等；而在河北、河南、甘肅、遼寧等地也差不多有同時期類似甚至更多的碳化谷物和生產工具的發(fā)現。據此可推知，當時A．原始農業(yè)生產有所發(fā)展 B．民眾生活富足C．區(qū)域之間文化交流頻繁 D．社會階層分化2．2021年3月，四川三星堆遺址發(fā)現新的“祭祀坑”，與之前的祭祀坑共同構成了“祭祀區(qū)”。專家推測，這是古蜀國祭祀天地祖先、祈求國泰民安的重要場所，與《論語》所謂“慎終追遠，民德歸厚”的理念不謀而合。由此可知A．巴蜀文化是中華文明的起源B．中華文明連綿不絕C．《論語》可以驗證巴蜀文明D．儒家思想源遠流長3．《史記》記載：“靜公二年，魏武侯、韓哀侯、趙敬侯滅晉后而三分其地。靜公遷為家人，晉絕不祀”。材料反映了A．中央集權的形成B．變法圖強推動社會轉型C．全國統(tǒng)一趨勢加強 D．傳統(tǒng)政治秩序走向瓦解4．有學者在評價春秋戰(zhàn)國時期某學派時說：“是君王的政治代言人，既能帶來富國強兵的現實利益，又滿足了各國君主專制的愿望?！毕铝羞x項中，屬于這一學派的思想主張是A．“相生相勝” B．“道法自然” C．“隆禮重法” D．“道法者治”5．明末的思想家李贄稱秦始皇為“千古一帝”，下列關于秦始皇的歷史貢獻表述，符合史實的是A．并吞戰(zhàn)國，海內為一 B．焚書坑儒，以愚黔首C．修筑長城，威震四方 D．約法三章，休養(yǎng)生息6．2002年，考古工作者在湖南龍山里耶古城發(fā)現了36000余枚秦簡。簡文中出現了“洞庭郡”的郡名，洞庭郡在傳世文獻中從未出現過。據此可知A．文獻記載不具備可信性 B．秦簡更具史料價值C．考古發(fā)現拓展歷史認知 D．歷史結論無法確定7．西漢刺史代表皇帝巡行郡國，糾舉豪強和郡國守、相的不法行為。刺史可以向皇帝當面奏事，而郡守不能。凡任刺史九年者，即可舉為守相。據此可知，刺史的設置A．削弱了丞相的權力 B．有利于加強對地方的監(jiān)察C．導致了地方的割據 D．解決了地方與中央的矛盾8．《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史史書，記述了上至漢高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年），共229年的史事。下列現象能在《漢書》中出現的是A．黨錮之禍B．光武中興C．均輸平準D．藩鎮(zhèn)割據9．下表節(jié)選自某歷史著作的目錄，該目錄反映的階段特征是A．多民族國家確立B．大一統(tǒng)王朝的建立C．鼎盛與危機并存D．政權更迭民族交融10．北方游牧民族遷入中原后，在政權國號的選擇上十分謹慎，其中一個原則就是選擇前代中原王朝的國號加以繼承之。對此，最準確的理解是A．為國家統(tǒng)一奠定了物質和文化基礎B．徹底改變了各少數民族的傳統(tǒng)習俗C．體現了少數民族對中原文化的崇拜D．實質是少數民族政權的封建化過程11．中國古代某一時期歷史特征為：“戰(zhàn)火連綿，國家分裂，社會經濟在曲折中仍有發(fā)展；漢族與內遷邊疆民族在沖突與交往中逐步走向交融；南方的開發(fā)初見成效，文化領域也有不少重要成果。”屬于這一時期的主要選官制度是A．軍功爵制 B．科舉制 C．察舉制 D．九品中正制12．唐代封演《封氏聞見記》載：“玄宗開元年間，長安盛行“馬球之戲”，上自皇子公卿，下至閭里少年，皆樂此不疲。球杖擊鞠，奔騰馳逐，雖有跌撲之險，而爭先競勝，莫肯稍讓。時人謂此戲“足以練驍勇，礪膽氣，顯英銳?！边@一現象反映了唐代A．貴族文化壟斷社會B．尚武風氣較為濃厚C．體育活動取代軍事訓練D．民間娛樂形式單一13．《資治通鑒》記載唐太宗晚年曾總結自己的治國之道：“自古皆貴中華，賤狄夷，朕獨愛之如一……朕所以成今日之功也?！毕铝惺穼嵞苷撟C材料觀點的是A．擊敗突厥可汗B．文成公主入藏C．平定安史之亂D．鎮(zhèn)壓黃巢起義14．錢穆認為，這種選拔方式驟看極合情理，然而在施行中卻存在毛病……讀書求學，便有諸多限制，讀書機會很不易得。但對于一個讀書家庭來說卻是極為簡單的。因此，當時一個讀書家庭，很容易變成一個做官家庭，而同時便是有錢有勢的家庭。據此可知“這種選拔方式”A．重視血緣關系的傳承B．導致門第觀念根深蒂固C．促進了社會階層流動D．促使儒家思想成為正統(tǒng)15．安史之亂后，原有的賦稅制度難以為繼，780年唐德宗采納宰相楊炎的建議，實行新的賦稅制度，規(guī)定：“每戶按戶等繳納戶稅，按田畝繳納地稅，取消租庸調和一切雜稅、雜役?！边@一改革措施A．保證農民生產時間B．增加稅收名目C．減輕農民人身控制D．縮小征稅范圍16．考古發(fā)現，唐代后期江南地區(qū)普遍使用曲轅犁，而西北地區(qū)以直轅犁為主。學者指出，這與兩地耕地環(huán)境和作物種類差異有關。由此可知，唐代A．政府統(tǒng)一各地農具形制 B．經濟重心南移已經完成C．鐵制農具開始全面推廣 D．耕作工具適應地域需求17．665-669年間，日本的兩次遣唐使都表示要同唐朝和親。777-838年間，日本遣唐使的數量大為減少，并且遣唐使還帶著勸誘迎回尚滯留在唐的日本學者、留學生、學問僧的使命。這一變化反映出A．開放是唐朝的基本國策B．社會狀況影響中外交流C．日本受唐影響發(fā)展迅速D．日本社會轉向脫亞入歐18．兩宋時期，朝廷多次發(fā)布禁令，“銷金、泥金及珍珠裝綴衣服”，除有封號的婦女外，“余人并禁”。但宋代金飾物品的消費非常旺盛，“豪貴之家固習于此，而下至齊民稍稍有力者，無不競以銷金為飾”。這折射出A．傳統(tǒng)倫理遭到無情拋棄B．經濟發(fā)展影響消費觀念C．市民階層追求奢靡享樂D．百姓日常生活富庶安定19．南宋《袁氏世范》中寫道：“貧富無定勢，田宅無定主，有錢則買，無錢則賣。買產之家當知此理，不可苦害賣產之人?！边@反映出A．社會階層固化的現象嚴重 B．家訓具有法律約束的效力C．宗族內部救助活動興起 D．政府適當放松對社會的控制20．宰相是“百官之長”，從秦到元始終存在皇權與相權之間的矛盾。相權最有可能威脅到君權，君權也時刻防范著相權。北宋防范相權的舉措是A．設立通判牽制知州B．設樞密使分行政權C．設三司分宰相財權D．設參知政事分軍權21．遼朝曾模仿中原的政治體制，針對不同的族群使用相應的法律處理糾紛；遼圣宗甚至直接以《貞觀政要》作為治國方略。這些做法A．增強了民眾對中原王朝的認同 B．縮小了民族之間的文化差異C．開創(chuàng)了多民族國家的統(tǒng)治模式 D．反映了民族交流交融的加強22．宋仁宗時期，北宋與西夏爆發(fā)戰(zhàn)爭，宋朝對西夏實施經濟封鎖，關閉榷場，禁止茶、鹽等物資出境。西夏百姓“飲無茶，衣昂貴”，怨聲載道。在戰(zhàn)場上取得勝利的西夏不得不尋求和議。這說明A．北宋積貧積弱的局面得到解決 B．宋夏在經濟方面具有相互依賴性C．西夏由游牧經濟轉為農耕經濟 D．經濟手段對戰(zhàn)爭結果有一定影響23．清人儲大文評價元代某制度：“合河南、河北為一，而黃河之險失；合江南、江北為一，而長江之險失；合湖南、湖北為一，而洞庭之險失；合浙東、浙西為一，而錢塘之險失?！痹撝贫鹊膶嵭蠥．造成了行政權力分散B．便利了自然資源利用C．降低了地方割據風險D．提高了地方自治水平24．明太祖廢除宰相制度后，明清兩朝多設置輔佐皇帝處理政務的秘書機構，如明朝的內閣、清朝的內閣、軍機處。此類機構的設置A．加強了中央集權B．避免了宦官專權C．強化了君主專制D．提升了行政效率25．為了招撫東北北部的各族，明朝多次派遣人員前往，確保招撫人員的人身安全和賞賜物資的安全是明政府急需要解決的問題，為此，設置了A．宣政院 B．遼東宣慰司 C．渤海都督府 D．奴兒干都司26．康熙后期，清政府將百姓賦稅中以人丁為單位征收的“丁銀”數額固定下來，史稱“滋生人丁，永不加賦”。雍正時期又將其分攤田賦一并征收，稱為“攤丁入畝”，這反映了清朝A．賦役現定漸趨繁雜 B．對百姓的人身束縛日益減弱C．資源危機日益顯露 D．賦役征發(fā)以人頭和土地為主27．康熙雍正年間，每年四月小滿，南潯鎮(zhèn)家家戶戶繅絲車動，遠近商客紛紛到來進行生絲貿易。直屬北京的蘇杭兩織造也專門來南潯收絲，最盛時南潯有50多家絲行。這表明南潯鎮(zhèn)A．形成專業(yè)市場B．出現雇傭關系C．絲織技術領先D．官營作坊發(fā)達28．清乾隆帝曾詔諭山東巡撫，稱其奏折所述事宜為日常公事，不合體制。此后，乾隆帝多次曉諭各省督撫，此類公事應當使用題本文書，經內閣等部門呈送；只有“案關重大，決不待時者”才可用奏折。由此判斷A．奏折最早出現在乾隆年間 B．奏折制度有利于制衡皇權C．奏折具有機密高效的特點 D．奏折需要經內閣中轉呈送29．明清之際，黃宗羲、顧炎武等一批士大夫認為，程朱理學和陸王心學的教條、空談是明朝覆亡的重要禍根，他們倡導“思以濟世”“學必實用”“不發(fā)空言”“見諸實效”的學風。這反映出A．社會動蕩推動儒者的自我反思 B．經世致用成為知識分子共識C．士大夫階層對君主專制的不滿 D．儒家思想開始關注現實問題30．清初，隨著山陜移民入川，秦腔也被帶到了四川，與進入四川的昆腔、高腔、胡琴和本土燈戲等發(fā)展、融合，形成了川劇的五大聲腔。這一歷程反映了A．故土情結助推文化傳承 B．經濟重心南移改變區(qū)域文化C．民族融合推動文化認同 D．人口遷徙推動文化藝術創(chuàng)新第Ⅱ卷二、非選擇題（3小題，共40分）31．（14分）閱讀材料，完成下列要求。材料一春秋戰(zhàn)國時期的爭霸戰(zhàn)爭使華夏諸國和戎夷蠻狄部落及國家合并為幾個較大的國家。戰(zhàn)爭給各族人民帶來痛苦和災難，但也為各族提供了互相融合的機會。戎夷蠻狄等族進入了黃河流域這個華夏文明的搖籃，逐漸融合于具有較高經濟、文化和政治的華夏族之中。——摘編自張潤棠《先秦民族大融合與漢民族的形成》材料二北朝民族認同的推進與完成，并非自下而上的社會矛盾倒逼或者強敵進攻外推的結果，而是在統(tǒng)治者主導和引導下漸次完成的，具有明顯的主動性、積極性、自覺性、內生性和人為建構性特征。北朝的民族認同具有廣泛的民意基礎，局部的表面上的強制性是建立在整體的自覺性基礎上的?！幾远武J超《北朝民族認同研究》（1）據材料一并結合所學知識，指出春秋戰(zhàn)國時期民族關系出現的新變化，說明這種變化出現的原因。（7分）（2）據材料二并結合所學知識，指出北朝民族認同的典型事例及其舉措。（7分）32．（14分）閱讀材料，完成下列要求：材料一唐初設三省六部，中書省草詔，門下省駁正，尚書省執(zhí)行，三省長官同為宰相，共議國政。凡詔令必經門下省審核，有誤則封還重擬。玄宗時，置‘同中書門下平章事’，以低階官員參與宰相事務，削弱三省長官職權。又設節(jié)度使，總攬數州軍、政、財權，后期漸成尾大不掉之勢?！缎绿茣ぐ俟僦尽凡牧隙纬刑浦疲O中書門下為最高行政機構，置參知政事分宰相行政權；設樞密院掌軍事，與中書門下并稱‘二府’；設三司掌財政，號‘計省’。三者互不相統(tǒng)，皆對皇帝負責。地方上，派文臣任知州，設通判監(jiān)督，將地方財賦收歸中央，‘強干弱枝’之策顯著?！端问贰ぢ毠僦尽凡牧先槲涫?，罷中書省，廢丞相，析其權于六部，六部直接對皇帝負責。又設殿閣大學士備顧問，無實權。成祖時設內閣，掌草擬詔令，然‘票擬’之權需經皇帝‘批紅’方生效。地方廢行省，設三司，分掌行政、軍事、監(jiān)察，互不統(tǒng)屬，直屬中央?！睹魇贰ぬ姹炯o》請回答：（1）根據材料并結合所學知識，分別概括概括唐、宋、明三朝在強化專制主義中央集權制度上的主要舉措。（6分）（2）根據材料并結合所學知識，分析上述舉措的共同作用及反映的歷史趨勢。（8分）33．（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料一中國古代經濟重心的南移不是個偶然現象，而是一個由量變到質變的過程。……由于北人南移，不僅增加了江南的勞動力，更是帶去了北方先進的生產技術和生產工具，加速了南方的開發(fā)……自從十世紀后，北方屢次遭到踐踏，生產力受到極大破壞……北宋南渡，它標志著南方經濟文化的空前發(fā)展，隨著政治中心南移，我國經濟中心也完成了南移這一過渡……高宗即位初年，南宋就開始采用“免耕牛稅”的辦法，來獎勵農民歸田，同時還進行了軍屯、民屯以及水利工程的修建，由于這些措施的實施，南方農業(yè)獲得了大