湖南省長(zhǎng)沙市2026屆二模考試歷史模擬卷(原卷版及解析)_第1頁(yè)
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第1頁(yè)/共1頁(yè)湖南省長(zhǎng)沙市2026屆二??荚嚉v史模擬卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意,請(qǐng)將正確答案的序號(hào)填涂在答題卡相應(yīng)的位置上)1.商朝與西周時(shí)代,文字掌握在王朝手中,對(duì)各地狀況我們并不清楚。到了春秋時(shí)代,漢字遠(yuǎn)播各國(guó),廣泛使用,對(duì)于各地的情況我們一下子了解得很清楚了。春秋時(shí)期漢字廣泛傳播在當(dāng)時(shí)()A.為官僚制與律法制形成創(chuàng)造條件 B.方便了孔子創(chuàng)作《春秋》C.造成了三教九流競(jìng)相發(fā)展的局面 D.促成商周制度深入到地方2.西漢建立初期,內(nèi)郡和邊郡在武官設(shè)置上差別不大。漢武帝以后,內(nèi)地郡縣的郡發(fā)弩郡司空、郡輕車(chē)等武職已不復(fù)存在;邊郡則在舊軍事體制以外,增加部都尉、屬?lài)?guó)都尉和農(nóng)都尉等。這一變化表明西漢政府()A.重視邊疆民族地區(qū)治理 B.打擊豪強(qiáng)地主勢(shì)力C.推行內(nèi)地邊疆一體發(fā)展 D.改革地方行政體制3.如表是王安石變法中青苗法的還納本息示意表。由此可知,這一政策()借貸方式實(shí)際支給還貸數(shù)實(shí)際價(jià)值現(xiàn)錢(qián)例1000文1200文(借錢(qián)還錢(qián))1200文120斗(借錢(qián)還糧)2400文A.強(qiáng)化了政府對(duì)民眾的控制 B.放松了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C.體現(xiàn)了賦稅征收的公平化 D.有助于農(nóng)產(chǎn)品商品化發(fā)展4.下表是17至18世紀(jì)中國(guó)白銀購(gòu)買(mǎi)力情況。這反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)A.傳統(tǒng)重農(nóng)抑商政策的松動(dòng) B.賦役的貨幣化導(dǎo)致白銀貶值C.商業(yè)稅成為政府主要稅源 D.產(chǎn)品具有較強(qiáng)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力5.朱熹在《堯典》注中討論了天文學(xué)的歲差、置閏法等概念,在《舜典》注中討論了早期的渾天說(shuō)、渾天儀的結(jié)構(gòu)。朱熹對(duì)地質(zhì)、天文、生物與人類(lèi)起源、中醫(yī)、農(nóng)業(yè)等問(wèn)題都有自己的見(jiàn)解。據(jù)此可知A.朱熹堅(jiān)持踐行“格物致知”理論B.儒家思想淵源于久遠(yuǎn)歷史傳統(tǒng)C.科技發(fā)展為儒學(xué)發(fā)展提供理論依據(jù)D.理學(xué)思想極大地促進(jìn)古代科技發(fā)展6.如圖是19世紀(jì)50——70年代清政府財(cái)政收入結(jié)構(gòu)變化的趨勢(shì)圖,對(duì)此解讀正確的是()注:清咸豐年間,“鹽引停運(yùn),關(guān)稅難征,地丁錢(qián)糧復(fù)間因兵荒而蠲免(注:免除)緩征”。清政府為鎮(zhèn)壓太平天國(guó),在國(guó)內(nèi)交通要道設(shè)立關(guān)卡,依商品數(shù)量或價(jià)值加征約百分之一的稅,稱(chēng)為“厘金”。A.晚清小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸解體 B.晚清經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)半殖民地的特征C.清政府強(qiáng)化對(duì)關(guān)稅控制 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和通商口岸增加7.如圖是國(guó)民革命時(shí)期的一幅宣傳漫畫(huà)。畫(huà)中兩個(gè)軍閥并排而坐,握手言和,背地里卻都用手槍對(duì)準(zhǔn)對(duì)方,時(shí)刻準(zhǔn)備交戰(zhàn)。該漫畫(huà)意在()A.批判國(guó)民黨的反革命分裂行徑 B.揭露北洋政府的專(zhuān)制獨(dú)裁統(tǒng)治C.動(dòng)員群眾參加土地革命 D.喚起民眾對(duì)革命理解8.晉察冀邊區(qū)在1942年實(shí)施的統(tǒng)一累進(jìn)稅方案中,將資產(chǎn)稅和所得稅分開(kāi);確定貧農(nóng)最高負(fù)擔(dān)不超過(guò)總收入的7%,中農(nóng)15%,富農(nóng)25%,地主70%;工商業(yè)資本、銀行存款和放債資本一律免稅;雇傭工人免稅。該方案說(shuō)明了()A.減租減息政策得到落實(shí) B.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的形成C.大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的成效顯著 D.根據(jù)地扶持工商業(yè)的發(fā)展9.1953年,毛澤東提出建設(shè)第二汽車(chē)廠的構(gòu)想,但二汽的廠址選擇在武漢、成都、長(zhǎng)沙間幾經(jīng)變更。1966年,二汽廠址最終選定在符合“靠山、分散、進(jìn)洞”條件的十堰。二汽廠址最終選定十堰主要是基于()A.調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)需要 B.應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)C.擺脫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響 D.改變國(guó)家的工業(yè)布局10.圖1所示為中國(guó)流動(dòng)人口數(shù)量變動(dòng)情況,這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是A.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的異軍突起 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異C.戶(hù)籍制度的重大調(diào)整 D.城市化進(jìn)程快速推進(jìn)11.在古埃及神話(huà)中,人死后靈魂要通過(guò)冥界主宰的審判,善人將得到永生,作惡之人將被怪物吃掉;在古希臘神話(huà)中人死后靈魂也要被冥王審判,靈魂圓滿(mǎn)的人到福地,有罪的人到懲罰之地。據(jù)此可知,這兩大文明()A.都具有濃厚的宗教色彩 B.思想文化上交流頻繁C.都注重道德的教化引領(lǐng) D.具有相同的文化源頭12.苜蓿是古老的世界性牧草。約公元前490年,波斯人在入侵希臘時(shí),為飼養(yǎng)戰(zhàn)馬、駱駝及家畜,開(kāi)始在希臘種植苜蓿,并傳播至羅馬。16世紀(jì)中葉,苜蓿被西班牙人和葡萄牙人帶入美洲。到1800年,在全球廣泛種植。這一傳播歷程客觀上反映了()A.苜蓿的優(yōu)良品質(zhì) B.物種交流的全球化 C.戰(zhàn)爭(zhēng)的積極作用 D.文明交流的復(fù)雜性13.美國(guó)聯(lián)邦政府成立后,財(cái)政總長(zhǎng)漢密爾頓立刻著手整頓戰(zhàn)時(shí)公債。聯(lián)邦政府向各州承諾,各州因支持獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)而發(fā)行公債將加在舊有國(guó)債之上,債權(quán)人可以用同一方法兌換公債與國(guó)債。這反映了()A.美國(guó)制憲會(huì)議召開(kāi)的背景 B.聯(lián)邦權(quán)力依賴(lài)各州授予C.政府維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益 D.債務(wù)危機(jī)重挫美國(guó)形象14.如表為19世紀(jì)中后期拉美地區(qū)涉外相關(guān)數(shù)據(jù)(部分),這可用來(lái)佐證()時(shí)間數(shù)據(jù)1870年英國(guó)資本控制鐵路里程占比62%1860—1890年美國(guó)出版教材使用率提升38%1825—1880年外債總額增長(zhǎng)17倍1850—1899年英美傳教士新建教堂215座A.傳統(tǒng)殖民體系死灰復(fù)燃 B.經(jīng)濟(jì)命脈被新殖民國(guó)家控制C.文化殖民消解民族認(rèn)同 D.拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)具有不徹底性15.1921年蘇俄在推行租讓制時(shí),列寧一方面主張和國(guó)家資本主義訂立一種聯(lián)盟以“幫助我們迅速改進(jìn)生產(chǎn)狀況”,同時(shí)又聲稱(chēng)“租讓也是一種斗爭(zhēng)形式,是階級(jí)斗爭(zhēng)在另一種形式下的繼續(xù),而決不是用階級(jí)和平來(lái)代替階級(jí)斗爭(zhēng)”。列寧的言論()A.源于現(xiàn)實(shí)困境與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的矛盾 B.強(qiáng)調(diào)利用資本主義的進(jìn)步因素C.追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)與政治斗爭(zhēng)的統(tǒng)一 D.意在豐富發(fā)展馬克思主義理論16.1947年,美國(guó)推動(dòng)簽署《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》,倡導(dǎo)自由貿(mào)易;1974年,國(guó)會(huì)通過(guò)《貿(mào)易改革法》,授權(quán)總統(tǒng)對(duì)“不合理或不公平”的外國(guó)貿(mào)易行為進(jìn)行調(diào)查并實(shí)施報(bào)復(fù)措施(如加征關(guān)稅),允許總統(tǒng)在進(jìn)口激增威脅國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)時(shí)采取臨時(shí)限制措施。這一變化反映了美國(guó)()A.徹底消除了國(guó)際貿(mào)易逆差 B.經(jīng)濟(jì)霸主地位面臨挑戰(zhàn)C.力圖構(gòu)建國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序 D.總統(tǒng)行政權(quán)力得到加強(qiáng)二、非選擇題(本大題共3小題,其中17題25分,18題15分,19題12分,共52分)17.根據(jù)材料,完成下列問(wèn)題。材料一二戰(zhàn)以后涌現(xiàn)了諸多世界史著作,聯(lián)合國(guó)教科文組織計(jì)劃編寫(xiě)一部平等對(duì)待所有文化的世界史,最終該書(shū)以《人類(lèi)史:文化和科學(xué)的發(fā)展》為題出版。蘇聯(lián)編寫(xiě)的《世界通史》,運(yùn)用歷史唯物主義進(jìn)行闡述,但仍依據(jù)西歐模式排列全世界歷史。美國(guó)史學(xué)家麥克尼爾編寫(xiě)《西方的興起》將世界歷史發(fā)展歸功于文明的交流,但他片面地認(rèn)為西方文明吸收了拜占庭、伊斯蘭等文明,較其他文明更有理性,同時(shí)狹隘地指出世界歷史的道路就是歐美文明的勝利進(jìn)軍。還有不少世界史著作,探索廣大亞、非、拉地區(qū)和國(guó)家的歷史在世界史中的地位,但這些著作都面臨著如何克服歐洲中心論的主要問(wèn)題。——摘編自馬克垚《困境與反思:“歐洲中心論”的破除與世界史的創(chuàng)立》材料二1962年《世界通史》出版,該書(shū)以社會(huì)形態(tài)演變?yōu)檎撌鲋行?,自成體系,敘述了從遠(yuǎn)古到1917年十月革命期間的世界史。該書(shū)既是中國(guó)世界史學(xué)科的奠基之作,也是各大學(xué)的必選世界史教材。1978年以后,各種規(guī)模和形式的通史著作增加,其較有影響的是吳于廑、齊世榮主編的《世界史》,既有縱向論述,亦有橫向比較,既論政治、軍事、外交,也論經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì),并適當(dāng)納入了中國(guó)史的內(nèi)容,代表了中國(guó)世界通史研究的新高度。21世紀(jì)以后,武寅擔(dān)任總主編的《世界歷史》以專(zhuān)題史的形式呈現(xiàn),分為“理論與方法”、“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”等8個(gè)專(zhuān)題,并就若干專(zhuān)題進(jìn)行深入研究,成為這一時(shí)期世界通史研究中最具代表性的成果。——摘編自汪朝光《中國(guó)世界史研究70年回顧與前瞻》材料三《從中國(guó)出發(fā)的全球史》目錄(部分)上冊(cè)第一季人類(lèi)與文明:它的起源與彼此聯(lián)系第一講全球歷史的開(kāi)端第二講青銅技術(shù)的傳播第三講食物的全球史第四講文字的全球史第五講地理認(rèn)知的演變15世紀(jì)前中國(guó)人眼中的世界地理大發(fā)現(xiàn)與全球視野的形成第二季全球史中的帝國(guó)、戰(zhàn)爭(zhēng)與移民第一講歐亞大陸巨變戰(zhàn)爭(zhēng)與移民北匈奴的遷徙與草原族群流動(dòng)第二講世界格局的形成唐朝與阿拉伯帝國(guó)的互動(dòng)中冊(cè)第三季商品、貿(mào)易與物質(zhì)交換第一講絲綢與歐亞交通第二講瓷器與海路貿(mào)易第三講香料與全球市場(chǎng)第四季宗教與信仰第一講佛教的全球傳播第二講基督教的擴(kuò)張第三講伊斯蘭教的興起下冊(cè)第五季疾病、氣候與環(huán)境第一講疾病與文明興衰第六季大航海之后:交錯(cuò)的全球史第一講大航海時(shí)代的全球聯(lián)結(jié)第二講白銀與全球經(jīng)濟(jì)第三講工業(yè)革命的全球維度棉花戰(zhàn)爭(zhēng)與中國(guó)的被動(dòng)卷入第四講帝國(guó)爭(zhēng)霸與殖民擴(kuò)張莫臥兒帝國(guó)、俄羅斯崛起與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)——摘編自葛兆光等《從中國(guó)出發(fā)的全球史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括二戰(zhàn)后世界史編撰發(fā)展原因,并指出歐洲中心論在二戰(zhàn)后世界史編撰中的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中國(guó)世界史編撰的發(fā)展趨勢(shì)和意義。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明該著作在世界史編撰方面的貢獻(xiàn)。18.【科學(xué)研究與道路探索】材料一陜甘寧邊區(qū)自然科學(xué)研究會(huì)于1940年在延安成立。毛澤東出席成立大會(huì)并發(fā)表講話(huà):“自然科學(xué)是人類(lèi)爭(zhēng)取自由的一種武裝,馬克思主義包含有自然科學(xué)?!痹谶厖^(qū)當(dāng)時(shí)面臨的戰(zhàn)時(shí)環(huán)境下,資源稀缺,尚不允許開(kāi)展大量較高層次的科學(xué)技術(shù)試驗(yàn)和理論研究工作。研究會(huì)成員運(yùn)用已有的知識(shí),積極進(jìn)行科技實(shí)踐活動(dòng),找出了在邊區(qū)種植棉花的合理辦法,引進(jìn)了“小米之王”狼尾谷等相對(duì)高產(chǎn)的糧食品種;華壽俊和王士珍發(fā)明了馬蘭草造紙,陳振夏和汪家寶勘探油田新井,沈鴻和錢(qián)志道設(shè)計(jì)化工生產(chǎn)機(jī)器;研究會(huì)還舉辦關(guān)于日食科學(xué)知識(shí)的講座,破解“天狗吃太陽(yáng)”等迷信思想;研究會(huì)成員發(fā)表科普文章《談?wù)劺子辍?,指出雷雨是一種自然現(xiàn)象,現(xiàn)實(shí)中并沒(méi)有“雷公”“雷母”存在。——摘編自王新、張藜《陜甘寧邊區(qū)自然科學(xué)研究會(huì)概述》材料二新中國(guó)剛剛誕生時(shí),科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)非常薄弱。1949年11月成立中國(guó)科學(xué)院,作為國(guó)家最高學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和重點(diǎn)研究中心,中國(guó)科技事業(yè)有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃地開(kāi)展起來(lái)。1954年10月中蘇科學(xué)技術(shù)合作協(xié)定在北京簽訂后,大批蘇聯(lián)專(zhuān)家按計(jì)劃來(lái)到中國(guó)。1955年6月,中國(guó)科學(xué)院成立學(xué)部,制定了《中國(guó)科學(xué)院第一個(gè)五年計(jì)劃綱要(草案)》,涉及原子能和平利用、配合新鋼鐵基地建設(shè)、重要工業(yè)地區(qū)地震、抗生素等多個(gè)研究項(xiàng)目。1956年,為了更快地促進(jìn)計(jì)算技術(shù)、半導(dǎo)體技術(shù)、無(wú)線(xiàn)電電子學(xué)和自動(dòng)化技術(shù)這些關(guān)鍵技術(shù)的發(fā)展,國(guó)家采取了“緊急措施”的專(zhuān)項(xiàng)措施,由中國(guó)科學(xué)院實(shí)施。——摘編自樊春良《新中國(guó)70年來(lái)中國(guó)科學(xué)院的創(chuàng)新、改革與發(fā)展之路》等(1)根據(jù)材料一,概述抗戰(zhàn)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)自然科學(xué)研究會(huì)開(kāi)展科學(xué)研究的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二歸納新中國(guó)成立初期科學(xué)研究出現(xiàn)的新現(xiàn)象,并結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)析其原因。19.閱讀材料,完成下列要求。材料日本學(xué)者川北稔在《一粒砂糖里的世界史》一書(shū)中以砂糖為獨(dú)特視角,展現(xiàn)了相互獨(dú)立的世界各大洲逐漸聯(lián)為一體的過(guò)程。內(nèi)容涵蓋了八世紀(jì)初阿拉伯向西擴(kuò)張的過(guò)程中引進(jìn)了甘蔗種植技術(shù)和制糖技術(shù),使地中海沿岸各島都開(kāi)始盛行甘蔗種植,并開(kāi)始了強(qiáng)制奴隸勞動(dòng)。新航路開(kāi)辟后,甘蔗種植伴隨著歐洲殖民擴(kuò)張傳到美洲,十九世紀(jì)拉美的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)驅(qū)趕了歐洲殖民者,但甘蔗種植園經(jīng)濟(jì)后遺癥影響深遠(yuǎn)。尤其講述了十六、十七世紀(jì)砂糖大量生產(chǎn)和普及的過(guò)程中,非洲黑奴的悲慘命運(yùn),加勒比海地區(qū)的社會(huì)變遷,以及歐洲生活方式的變化、政治力量的角力??此齐x得很遠(yuǎn)的歷史事件,卻通過(guò)砂糖找到連接點(diǎn)。結(jié)合材料及世界史相關(guān)知識(shí),選擇另一種物品,自擬一個(gè)能夠反映其與歷史關(guān)聯(lián)的書(shū)名,并為該書(shū)寫(xiě)一份簡(jiǎn)介。(要求:史實(shí)準(zhǔn)確,闡述充分,邏輯清晰)

湖南省長(zhǎng)沙市2026屆二??荚嚉v史模擬卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意,請(qǐng)將正確答案的序號(hào)填涂在答題卡相應(yīng)的位置上)1.商朝與西周時(shí)代,文字掌握在王朝手中,對(duì)各地狀況我們并不清楚。到了春秋時(shí)代,漢字遠(yuǎn)播各國(guó),廣泛使用,對(duì)于各地情況我們一下子了解得很清楚了。春秋時(shí)期漢字廣泛傳播在當(dāng)時(shí)()A.為官僚制與律法制形成創(chuàng)造條件 B.方便了孔子創(chuàng)作《春秋》C.造成了三教九流競(jìng)相發(fā)展的局面 D.促成商周制度深入到地方【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:春秋時(shí)期的中國(guó)。文字的廣泛使用,在政治上,一方面有利于諸侯通過(guò)文書(shū)形式對(duì)官員下達(dá)命令安排任務(wù),也有利于官員統(tǒng)計(jì)記錄和上報(bào),從而為文書(shū)治國(guó)創(chuàng)造條件,另一方面,推動(dòng)成文法的形成,法律具有明確的文字規(guī)定,便于官民以成文法為依據(jù),所以綜合來(lái)看,春秋時(shí)期漢字的廣泛傳播為官僚制與律法制形成創(chuàng)造條件,A項(xiàng)正確;《春秋》是魯國(guó)史書(shū),孔子只是修訂者而非創(chuàng)作者,排除B項(xiàng);三教中的佛教、道教均是在漢代才出現(xiàn),而非當(dāng)時(shí),排除C項(xiàng);春秋時(shí)期屬于大變革時(shí)代,是舊制度瓦解并開(kāi)創(chuàng)新制度的時(shí)期,諸侯富國(guó)強(qiáng)兵進(jìn)行變革,而非進(jìn)一步傳承商周制度,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.西漢建立初期,內(nèi)郡和邊郡在武官設(shè)置上差別不大。漢武帝以后,內(nèi)地郡縣的郡發(fā)弩郡司空、郡輕車(chē)等武職已不復(fù)存在;邊郡則在舊軍事體制以外,增加部都尉、屬?lài)?guó)都尉和農(nóng)都尉等。這一變化表明西漢政府()A.重視邊疆民族地區(qū)治理 B.打擊豪強(qiáng)地主勢(shì)力C.推行內(nèi)地邊疆一體發(fā)展 D.改革地方行政體制【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢朝(中國(guó))。根據(jù)材料“漢武帝以后,內(nèi)地郡縣的郡發(fā)弩郡司空、郡輕車(chē)等武職已不復(fù)存在;邊郡則在舊軍事體制以外,增加部都尉、屬?lài)?guó)都尉和農(nóng)都尉等?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢武帝以后邊郡在舊軍事體制外增加武官設(shè)置,這體現(xiàn)了西漢政府對(duì)邊疆地區(qū)軍事管理的加強(qiáng),而邊疆地區(qū)軍事力量的強(qiáng)化有利于維護(hù)邊疆穩(wěn)定,加強(qiáng)對(duì)邊疆民族地區(qū)的治理,A項(xiàng)正確;根據(jù)材料信息可知,材料主要體現(xiàn)漢朝的邊疆民族地區(qū)治理,并未提及打擊豪強(qiáng)地主勢(shì)力相關(guān)內(nèi)容,與題干信息不符,排除B項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,內(nèi)郡和邊郡武官設(shè)置變化不同,說(shuō)明并非推行內(nèi)地邊疆一體發(fā)展,而是根據(jù)不同情況進(jìn)行差異化管理,排除C項(xiàng);根據(jù)材料信息可知,題干說(shuō)的是武官設(shè)置的變化,而非地方行政體制的改革,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.如表是王安石變法中青苗法的還納本息示意表。由此可知,這一政策()借貸方式實(shí)際支給還貸數(shù)實(shí)際價(jià)值現(xiàn)錢(qián)例1000文1200文(借錢(qián)還錢(qián))1200文120斗(借錢(qián)還糧)2400文A.強(qiáng)化了政府對(duì)民眾的控制 B.放松了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C.體現(xiàn)了賦稅征收的公平化 D.有助于農(nóng)產(chǎn)品商品化發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:北宋時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)表中信息“借錢(qián)還糧”且還貸的糧食價(jià)值高達(dá)2400文可知,農(nóng)民為償還貸款需將糧食投放市場(chǎng),這促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品商品化發(fā)展,D項(xiàng)正確;材料描述的是青苗法還納本息情況,未體現(xiàn)政府控制民眾的內(nèi)容,且強(qiáng)化政府對(duì)民眾控制主要體現(xiàn)在保甲法等措施上,排除A項(xiàng);青苗法是政府通過(guò)低息貸款干預(yù)經(jīng)濟(jì),并非放松干預(yù),排除B項(xiàng);青苗法是借貸制度而非賦稅制度,且不同還款方式可能導(dǎo)致實(shí)際負(fù)擔(dān)差異,無(wú)法體現(xiàn)賦稅公平化,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.下表是17至18世紀(jì)中國(guó)白銀購(gòu)買(mǎi)力情況。這反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)A.傳統(tǒng)重農(nóng)抑商政策的松動(dòng) B.賦役的貨幣化導(dǎo)致白銀貶值C.商業(yè)稅成為政府主要稅源 D.產(chǎn)品具有較強(qiáng)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力【答案】D【解析】【詳解】材料中數(shù)據(jù)說(shuō)明白銀購(gòu)買(mǎi)力下降,白銀逐漸貶值,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,我國(guó)不是白銀主要產(chǎn)地,白銀貶值是由于在國(guó)際貿(mào)易和貨幣流動(dòng)中,中國(guó)產(chǎn)品具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力,對(duì)外貿(mào)易處于順差地位,白銀大量流入我國(guó),導(dǎo)致白銀貶值,D項(xiàng)正確;明清時(shí)期重農(nóng)抑商政策沒(méi)有出現(xiàn)松動(dòng),排除A項(xiàng);賦稅勞役征發(fā)的貨幣化與白銀貨幣化互為因果,但不能導(dǎo)致白銀貶值,排除B項(xiàng);明清時(shí)期農(nóng)業(yè)稅是政府的主要稅源,而非商稅,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.朱熹在《堯典》注中討論了天文學(xué)的歲差、置閏法等概念,在《舜典》注中討論了早期的渾天說(shuō)、渾天儀的結(jié)構(gòu)。朱熹對(duì)地質(zhì)、天文、生物與人類(lèi)起源、中醫(yī)、農(nóng)業(yè)等問(wèn)題都有自己的見(jiàn)解。據(jù)此可知A.朱熹堅(jiān)持踐行“格物致知”理論B.儒家思想淵源于久遠(yuǎn)歷史傳統(tǒng)C.科技發(fā)展為儒學(xué)發(fā)展提供理論依據(jù)D.理學(xué)思想極大地促進(jìn)古代科技發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】由材料可知朱熹對(duì)天文學(xué)的歲差、置閏法、渾天說(shuō)、渾天儀的結(jié)構(gòu)等都有研究并提出了自己的見(jiàn)解,說(shuō)明他踐行了“格物致知”的理念,深刻的探究了萬(wàn)物,得到了其中的“理”,故A正確;材料不能反映儒家思想淵源于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng),故B錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)科技發(fā)展為儒學(xué)發(fā)展提供理論依據(jù),故C錯(cuò)誤;材料是朱熹對(duì)古代科技進(jìn)行研究并提出見(jiàn)解,不是促進(jìn)科技發(fā)展,故D錯(cuò)誤。6.如圖是19世紀(jì)50——70年代清政府財(cái)政收入結(jié)構(gòu)變化的趨勢(shì)圖,對(duì)此解讀正確的是()注:清咸豐年間,“鹽引停運(yùn),關(guān)稅難征,地丁錢(qián)糧復(fù)間因兵荒而蠲免(注:免除)緩征”。清政府為鎮(zhèn)壓太平天國(guó),在國(guó)內(nèi)交通要道設(shè)立關(guān)卡,依商品數(shù)量或價(jià)值加征約百分之一的稅,稱(chēng)為“厘金”。A.晚清小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸解體 B.晚清經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)半殖民地的特征C.清政府強(qiáng)化對(duì)關(guān)稅控制 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和通商口岸增加【答案】D【解析】【詳解】材料體現(xiàn)晚清時(shí)期的關(guān)稅和厘金比重增加,田賦收入下降的趨勢(shì),說(shuō)明當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)和對(duì)外貿(mào)易發(fā)展較快,D項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)解體,排除A項(xiàng);材料信息無(wú)法體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的半殖民化特征,排除B項(xiàng);材料并不體現(xiàn)政府對(duì)關(guān)稅的控制,且材料還有厘金的變化,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.如圖是國(guó)民革命時(shí)期的一幅宣傳漫畫(huà)。畫(huà)中兩個(gè)軍閥并排而坐,握手言和,背地里卻都用手槍對(duì)準(zhǔn)對(duì)方,時(shí)刻準(zhǔn)備交戰(zhàn)。該漫畫(huà)意在()A.批判國(guó)民黨的反革命分裂行徑 B.揭露北洋政府的專(zhuān)制獨(dú)裁統(tǒng)治C.動(dòng)員群眾參加土地革命 D.喚起民眾對(duì)革命的理解【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國(guó))。漫畫(huà)通過(guò)展現(xiàn)軍閥虛偽的“言和”,揭示了軍閥的反動(dòng)本質(zhì),意在喚起民眾認(rèn)清軍閥面目,理解國(guó)民革命推翻軍閥統(tǒng)治的必要性,D項(xiàng)正確;漫畫(huà)描繪的是兩個(gè)軍閥的虛偽行徑,并非針對(duì)國(guó)民黨的反革命分裂行徑,國(guó)民革命主要是針對(duì)北洋軍閥,排除A項(xiàng);漫畫(huà)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是軍閥之間表面言和實(shí)則暗藏爭(zhēng)斗,未突出北洋政府專(zhuān)制獨(dú)裁統(tǒng)治的特征,排除B項(xiàng);土地革命是在國(guó)民革命失敗后,中國(guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)村革命根據(jù)地開(kāi)展的,與國(guó)民革命時(shí)期的漫畫(huà)主旨不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.晉察冀邊區(qū)在1942年實(shí)施的統(tǒng)一累進(jìn)稅方案中,將資產(chǎn)稅和所得稅分開(kāi);確定貧農(nóng)最高負(fù)擔(dān)不超過(guò)總收入的7%,中農(nóng)15%,富農(nóng)25%,地主70%;工商業(yè)資本、銀行存款和放債資本一律免稅;雇傭工人免稅。該方案說(shuō)明了()A.減租減息政策得到落實(shí) B.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的形成C.大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的成效顯著 D.根據(jù)地扶持工商業(yè)的發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)。據(jù)材料“1942年”并結(jié)合所學(xué),當(dāng)時(shí)是抗戰(zhàn)相持階段,敵后抗日根據(jù)地的斗爭(zhēng)處于艱苦時(shí)期,材料中“工商業(yè)資本、銀行存款和放債資本一律免稅;雇傭工人免稅”等措施是在扶植工商業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)根據(jù)地經(jīng)濟(jì)建設(shè),同時(shí)鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),D項(xiàng)正確;減租減息政策指的是農(nóng)民交租交息,地主減租減息,材料不涉及這一信息,排除A項(xiàng);抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)形成于1937年,與材料時(shí)間不符,排除B項(xiàng);1941年大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)才展開(kāi),1943年至1945年是生產(chǎn)高潮期,1942年時(shí)其成效尚不顯著,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.1953年,毛澤東提出建設(shè)第二汽車(chē)廠的構(gòu)想,但二汽的廠址選擇在武漢、成都、長(zhǎng)沙間幾經(jīng)變更。1966年,二汽廠址最終選定在符合“靠山、分散、進(jìn)洞”條件的十堰。二汽廠址最終選定十堰主要是基于()A.調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的需要 B.應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)C.擺脫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響 D.改變國(guó)家的工業(yè)布局【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料及所學(xué)得出主要結(jié)論:20世紀(jì)60年代,中蘇關(guān)系惡化,中美關(guān)系尚未正常化,為應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì),中共中央推動(dòng)“三線(xiàn)建設(shè)”,二汽廠的最終選址體現(xiàn)的就是當(dāng)時(shí)的時(shí)代特點(diǎn),B項(xiàng)正確;材料描述的是應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì),而非是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),排除A項(xiàng);擺脫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響,與史實(shí)不符,排除C項(xiàng);“三線(xiàn)建設(shè)”調(diào)整了國(guó)家的工業(yè)布局,而不是改變,且這是影響不是原因,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.圖1所示為中國(guó)流動(dòng)人口數(shù)量變動(dòng)情況,這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是A.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的異軍突起 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異C.戶(hù)籍制度的重大調(diào)整 D.城市化進(jìn)程快速推進(jìn)【答案】B【解析】【詳解】據(jù)圖示內(nèi)容可以看出,從182年到2005年,我國(guó)人口流動(dòng)的規(guī)模越來(lái)越大,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,1978年后我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放的決策,調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系,解放了農(nóng)村生產(chǎn)力,所以這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要因素是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異,故選B;AC項(xiàng)只是其中的部分因素,不是主要因素,排除;城市化進(jìn)程加快是結(jié)果和表現(xiàn),不是原因,排除D。11.在古埃及神話(huà)中,人死后靈魂要通過(guò)冥界主宰的審判,善人將得到永生,作惡之人將被怪物吃掉;在古希臘神話(huà)中人死后靈魂也要被冥王審判,靈魂圓滿(mǎn)的人到福地,有罪的人到懲罰之地。據(jù)此可知,這兩大文明()A.都具有濃厚的宗教色彩 B.思想文化上交流頻繁C.都注重道德的教化引領(lǐng) D.具有相同的文化源頭【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(埃及)。根據(jù)材料“在古埃及神話(huà)中,人死后靈魂要通過(guò)冥界主宰的審判,善人將得到永生,作惡之人將被怪物吃掉;在古希臘神話(huà)中人死后靈魂也要被冥王審判,靈魂圓滿(mǎn)的人到福地,有罪的人到懲罰之地?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,上古時(shí)期,受生產(chǎn)力水平和交通條件限制,人類(lèi)各文明基本是獨(dú)立發(fā)展,呈現(xiàn)出多元特征,但在某些方面也各自孕育出相近的思想內(nèi)容或價(jià)值取向。而本題中的歷史現(xiàn)象即體現(xiàn)了古埃及和古希臘文明中都存在對(duì)人類(lèi)美德的共同追求,C項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,神話(huà)的起源早于宗教的產(chǎn)生,宗教的建立基于神話(huà)并豐富神話(huà),但宗教除神話(huà)外還包括組織、儀式、神學(xué)教義等,二者有本質(zhì)不同,排除A項(xiàng);材料主要體現(xiàn)古埃及和古希臘文明文化的一些共性,沒(méi)有涉及文化交流,排除B項(xiàng);古埃及和古希臘文明都是各自獨(dú)立發(fā)展的世界古代文明,不具有相同的文化源頭,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.苜蓿是古老的世界性牧草。約公元前490年,波斯人在入侵希臘時(shí),為飼養(yǎng)戰(zhàn)馬、駱駝及家畜,開(kāi)始在希臘種植苜蓿,并傳播至羅馬。16世紀(jì)中葉,苜蓿被西班牙人和葡萄牙人帶入美洲。到1800年,在全球廣泛種植。這一傳播歷程客觀上反映了()A.苜蓿的優(yōu)良品質(zhì) B.物種交流的全球化 C.戰(zhàn)爭(zhēng)的積極作用 D.文明交流的復(fù)雜性【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(世界)。根據(jù)材料信息可知,苜蓿作為一種牧草,其傳播歷程從波斯人到希臘,再到羅馬,最終被帶入美洲并在全球廣泛種植,這一過(guò)程展示了不同文化和地區(qū)之間的物種交流。這種交流不僅僅是苜蓿本身的傳播,也反映了隨著人類(lèi)活動(dòng),特別是探險(xiǎn)和貿(mào)易活動(dòng)的增加,不同地區(qū)的物種開(kāi)始在全球范圍內(nèi)流動(dòng)。因此,這一傳播歷程客觀上反映了物種交流的全球化,B項(xiàng)正確;雖然苜蓿的優(yōu)良品質(zhì)可能促使其被選擇作為牧草,可能在某些情況下促進(jìn)了物種的傳播,但題目中的描述更強(qiáng)調(diào)的是苜蓿從一個(gè)地區(qū)到另一個(gè)地區(qū)的傳播過(guò)程,排除A項(xiàng);“戰(zhàn)爭(zhēng)的積極作用”只能體現(xiàn)部分材料,與題意不符,排除C項(xiàng);材料主旨“物種交流的全球化趨勢(shì)”,而“文明交流的復(fù)雜性”與主旨不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.美國(guó)聯(lián)邦政府成立后,財(cái)政總長(zhǎng)漢密爾頓立刻著手整頓戰(zhàn)時(shí)公債。聯(lián)邦政府向各州承諾,各州因支持獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)而發(fā)行的公債將加在舊有國(guó)債之上,債權(quán)人可以用同一方法兌換公債與國(guó)債。這反映了()A.美國(guó)制憲會(huì)議召開(kāi)背景 B.聯(lián)邦權(quán)力依賴(lài)各州授予C.政府維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益 D.債務(wù)危機(jī)重挫美國(guó)形象【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(美國(guó))。各州支持獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)行的債務(wù)由美國(guó)聯(lián)邦政府承擔(dān),這有助于化解美國(guó)戰(zhàn)后的債務(wù)風(fēng)險(xiǎn),進(jìn)而才能建立一個(gè)健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境,這體現(xiàn)了作為主要債權(quán)人的美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的利益,C項(xiàng)正確;美國(guó)聯(lián)邦政府成立于1789年,制憲會(huì)議發(fā)生于1787年,排除A項(xiàng);不能因?yàn)槁?lián)邦政府為州政府排憂(yōu)解難就認(rèn)為聯(lián)邦權(quán)力來(lái)源于各州,排除B項(xiàng);債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)中美國(guó)政府承擔(dān)責(zé)任的行為并不是損害自身形象,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.如表為19世紀(jì)中后期拉美地區(qū)涉外相關(guān)數(shù)據(jù)(部分),這可用來(lái)佐證()時(shí)間數(shù)據(jù)1870年英國(guó)資本控制鐵路里程占比62%1860—1890年美國(guó)出版教材使用率提升38%1825—1880年外債總額增長(zhǎng)17倍1850—1899年英美傳教士新建教堂215座A.傳統(tǒng)殖民體系死灰復(fù)燃 B.經(jīng)濟(jì)命脈被新殖民國(guó)家控制C.文化殖民消解民族認(rèn)同 D.拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)具有不徹底性【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是19世紀(jì)中后期(拉丁美洲)。根據(jù)材料“如表為19世紀(jì)中后期拉美地區(qū)涉外相關(guān)數(shù)據(jù)(部分),這可用來(lái)佐證”結(jié)合所學(xué)可知,從英國(guó)資本控制鐵路里程占比高、外債總額大幅增長(zhǎng)以及文化方面美國(guó)出版教材使用率提升、英美傳教士新建教堂等情況可以看出,拉美地區(qū)在經(jīng)濟(jì)和文化等方面仍然受到英美等外部勢(shì)力的較大影響。這反映出拉美雖然進(jìn)行了獨(dú)立運(yùn)動(dòng),但在擺脫外部控制等方面并不徹底,D項(xiàng)正確;傳統(tǒng)殖民體系是指早期西方列強(qiáng)通過(guò)武力等手段直接建立殖民地進(jìn)行統(tǒng)治的體系。19世紀(jì)中后期拉美地區(qū)已經(jīng)經(jīng)歷了獨(dú)立運(yùn)動(dòng),不再是傳統(tǒng)意義上的殖民地狀態(tài),排除A項(xiàng);僅從英國(guó)資本控制鐵路里程占比、外債總額增長(zhǎng)等數(shù)據(jù),不能簡(jiǎn)單得出經(jīng)濟(jì)命脈被新殖民國(guó)家完全控制的結(jié)論,排除B項(xiàng);美國(guó)出版教材使用率提升、英美傳教士新建教堂等文化方面的現(xiàn)象,只能說(shuō)明存在文化滲透,但不能就此得出文化殖民消解了民族認(rèn)同的結(jié)論,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.1921年蘇俄在推行租讓制時(shí),列寧一方面主張和國(guó)家資本主義訂立一種聯(lián)盟以“幫助我們迅速改進(jìn)生產(chǎn)狀況”,同時(shí)又聲稱(chēng)“租讓也是一種斗爭(zhēng)形式,是階級(jí)斗爭(zhēng)在另一種形式下的繼續(xù),而決不是用階級(jí)和平來(lái)代替階級(jí)斗爭(zhēng)”。列寧的言論()A.源于現(xiàn)實(shí)困境與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的矛盾 B.強(qiáng)調(diào)利用資本主義的進(jìn)步因素C.追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)與政治斗爭(zhēng)的統(tǒng)一 D.意在豐富發(fā)展馬克思主義理論【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)次題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題、推斷題、目的題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1921年的蘇俄。根據(jù)材料及所學(xué)可知,列寧實(shí)施了以租讓制為標(biāo)志的新經(jīng)濟(jì)政策,是在國(guó)家無(wú)力全面推進(jìn)全國(guó)各類(lèi)工業(yè)發(fā)展,面臨工業(yè)產(chǎn)品匱乏、國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢的現(xiàn)實(shí)困境下,借助部分恢復(fù)資本主義生產(chǎn)方式,以促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為最終建成社會(huì)主義奠定物質(zhì)基礎(chǔ)的一種間接過(guò)渡的手段,這決定了這一政策下蘇俄政府既要強(qiáng)調(diào)與資本主義生產(chǎn)方式的合作,又要強(qiáng)調(diào)對(duì)資本家的斗爭(zhēng),A項(xiàng)正確;材料中列寧強(qiáng)調(diào)了利用資本主義的進(jìn)步因素,但表述片面,排除B項(xiàng);這種斗爭(zhēng)僅限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,與政治斗爭(zhēng)無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);新經(jīng)濟(jì)政策客觀上發(fā)展了馬克思主義,是蘇俄探索社會(huì)主義建設(shè)道路的客觀產(chǎn)物,并非其最終目的,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.1947年,美國(guó)推動(dòng)簽署《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》,倡導(dǎo)自由貿(mào)易;1974年,國(guó)會(huì)通過(guò)《貿(mào)易改革法》,授權(quán)總統(tǒng)對(duì)“不合理或不公平”的外國(guó)貿(mào)易行為進(jìn)行調(diào)查并實(shí)施報(bào)復(fù)措施(如加征關(guān)稅),允許總統(tǒng)在進(jìn)口激增威脅國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)時(shí)采取臨時(shí)限制措施。這一變化反映了美國(guó)()A徹底消除了國(guó)際貿(mào)易逆差 B.經(jīng)濟(jì)霸主地位面臨挑戰(zhàn)C.力圖構(gòu)建國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序 D.總統(tǒng)行政權(quán)力得到加強(qiáng)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知為本質(zhì)題。根據(jù)題目具體時(shí)空信息可知準(zhǔn)確時(shí)空為現(xiàn)代美國(guó)。根據(jù)材料信息可知,1947年美國(guó)憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力倡導(dǎo)自由貿(mào)易,到1974年,由于經(jīng)濟(jì)“滯脹”以及歐洲、日本經(jīng)濟(jì)的崛起,美國(guó)開(kāi)始采取貿(mào)易保護(hù)措施,這一變化表明美國(guó)的經(jīng)濟(jì)霸主地位受到了挑戰(zhàn),B項(xiàng)正確;美國(guó)并沒(méi)有徹底消除國(guó)際貿(mào)易逆差,排除A項(xiàng);美國(guó)一直維護(hù)國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序,并非構(gòu)建新秩序,排除C項(xiàng);材料無(wú)法得出總統(tǒng)行政權(quán)力加強(qiáng)的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題(本大題共3小題,其中17題25分,18題15分,19題12分,共52分)17.根據(jù)材料,完成下列問(wèn)題。材料一二戰(zhàn)以后涌現(xiàn)了諸多世界史著作,聯(lián)合國(guó)教科文組織計(jì)劃編寫(xiě)一部平等對(duì)待所有文化的世界史,最終該書(shū)以《人類(lèi)史:文化和科學(xué)的發(fā)展》為題出版。蘇聯(lián)編寫(xiě)的《世界通史》,運(yùn)用歷史唯物主義進(jìn)行闡述,但仍依據(jù)西歐模式排列全世界歷史。美國(guó)史學(xué)家麥克尼爾編寫(xiě)《西方的興起》將世界歷史發(fā)展歸功于文明的交流,但他片面地認(rèn)為西方文明吸收了拜占庭、伊斯蘭等文明,較其他文明更有理性,同時(shí)狹隘地指出世界歷史的道路就是歐美文明的勝利進(jìn)軍。還有不少世界史著作,探索廣大亞、非、拉地區(qū)和國(guó)家的歷史在世界史中的地位,但這些著作都面臨著如何克服歐洲中心論的主要問(wèn)題?!幾择R克垚《困境與反思:“歐洲中心論”的破除與世界史的創(chuàng)立》材料二1962年《世界通史》出版,該書(shū)以社會(huì)形態(tài)演變?yōu)檎撌鲋行模猿审w系,敘述了從遠(yuǎn)古到1917年十月革命期間的世界史。該書(shū)既是中國(guó)世界史學(xué)科的奠基之作,也是各大學(xué)的必選世界史教材。1978年以后,各種規(guī)模和形式的通史著作增加,其較有影響的是吳于廑、齊世榮主編的《世界史》,既有縱向論述,亦有橫向比較,既論政治、軍事、外交,也論經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì),并適當(dāng)納入了中國(guó)史的內(nèi)容,代表了中國(guó)世界通史研究的新高度。21世紀(jì)以后,武寅擔(dān)任總主編的《世界歷史》以專(zhuān)題史的形式呈現(xiàn),分為“理論與方法”、“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”等8個(gè)專(zhuān)題,并就若干專(zhuān)題進(jìn)行深入研究,成為這一時(shí)期世界通史研究中最具代表性的成果?!幾酝舫狻吨袊?guó)世界史研究70年回顧與前瞻》材料三《從中國(guó)出發(fā)的全球史》目錄(部分)上冊(cè)第一季人類(lèi)與文明:它的起源與彼此聯(lián)系第一講全球歷史的開(kāi)端第二講青銅技術(shù)的傳播第三講食物的全球史第四講文字的全球史第五講地理認(rèn)知的演變15世紀(jì)前中國(guó)人眼中的世界地理大發(fā)現(xiàn)與全球視野的形成第二季全球史中的帝國(guó)、戰(zhàn)爭(zhēng)與移民第一講歐亞大陸巨變戰(zhàn)爭(zhēng)與移民北匈奴的遷徙與草原族群流動(dòng)第二講世界格局的形成唐朝與阿拉伯帝國(guó)的互動(dòng)中冊(cè)第三季商品、貿(mào)易與物質(zhì)交換第一講絲綢與歐亞交通第二講瓷器與海路貿(mào)易第三講香料與全球市場(chǎng)第四季宗教與信仰第一講佛教的全球傳播第二講基督教的擴(kuò)張第三講伊斯蘭教的興起下冊(cè)第五季疾病、氣候與環(huán)境第一講疾病與文明興衰第六季大航海之后:交錯(cuò)的全球史第一講大航海時(shí)代的全球聯(lián)結(jié)第二講白銀與全球經(jīng)濟(jì)第三講工業(yè)革命的全球維度棉花戰(zhàn)爭(zhēng)與中國(guó)的被動(dòng)卷入第四講帝國(guó)爭(zhēng)霸與殖民擴(kuò)張莫臥兒帝國(guó)、俄羅斯崛起與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)——摘編自葛兆光等《從中國(guó)出發(fā)的全球史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括二戰(zhàn)后世界史編撰發(fā)展的原因,并指出歐洲中心論在二戰(zhàn)后世界史編撰中的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中國(guó)世界史編撰的發(fā)展趨勢(shì)和意義。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明該著作在世界史編撰方面的貢獻(xiàn)?!敬鸢浮浚?)原因:國(guó)際組織的推動(dòng);第三世界的崛起;經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展;歷史學(xué)家的努力;史學(xué)觀念的進(jìn)步。表現(xiàn):強(qiáng)調(diào)西歐模式主導(dǎo),以歐洲歷史分期作為世界歷史分期;過(guò)度宣揚(yáng)西方文明的優(yōu)越性;美化歐美殖民侵略;忽略世界其他地區(qū)文明發(fā)展的獨(dú)立性與貢獻(xiàn)。(2)趨勢(shì):通史著作的數(shù)量規(guī)模逐漸增加;編撰的視野更為開(kāi)闊;內(nèi)容不斷豐富深化;體例和形式不斷創(chuàng)新。意義:推動(dòng)世界史學(xué)科體系建設(shè);促進(jìn)高等教育事業(yè)的發(fā)展;培養(yǎng)了大批世界歷史研究專(zhuān)家學(xué)者;推動(dòng)了中國(guó)學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)體系的構(gòu)建;為中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供參考資源。(3)貢獻(xiàn):將中國(guó)作為觀察全球互動(dòng)的視角而非中心,強(qiáng)調(diào)多元文明的平等對(duì)話(huà);摒棄以歐洲為單一主線(xiàn)的歷史框架,轉(zhuǎn)而采用多文明互動(dòng)的視角;通過(guò)環(huán)境史、疾病史等跨學(xué)科視角,突破歐洲中心論對(duì)近代化的壟斷;聚焦佛教、伊斯蘭教的跨區(qū)域傳播,客觀呈現(xiàn)非歐洲宗教的發(fā)展?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是背景、特點(diǎn)題。時(shí)空是:20世紀(jì)40年代后的世界。原因:根據(jù)材料“二戰(zhàn)以后涌現(xiàn)了諸多世界史著作,聯(lián)合國(guó)教科文組織計(jì)劃編寫(xiě)一部平等對(duì)待所有文化的世界史”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知國(guó)際組織的推動(dòng);根據(jù)材料“還有不少世界史著作,探索廣大亞、非、拉地區(qū)和國(guó)家的歷史在世界史中的地位”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知第三世界的崛起;根據(jù)材料“但這些著作都面臨著如何克服歐洲中心論的主要問(wèn)題”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展;根據(jù)材料“蘇聯(lián)編寫(xiě)的《世界通史》,運(yùn)用歷史唯物主義進(jìn)行闡述,但仍依據(jù)西歐模式排列全世界歷史。美國(guó)史學(xué)家麥克尼爾編寫(xiě)《西方的興起》將世界歷史發(fā)展歸功于文明的交流,但他片面地認(rèn)為西方文明吸收了拜占庭、伊斯蘭等文明,較其他文明更有理性”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知?dú)v史學(xué)家的努力;根據(jù)材料“蘇聯(lián)編寫(xiě)的《世界通史》,運(yùn)用歷史唯物主義進(jìn)行闡述,但仍依據(jù)西歐模式排列全世界歷史”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知史學(xué)觀念的進(jìn)步。表現(xiàn):根據(jù)材料“蘇聯(lián)編寫(xiě)的《世界通史》,運(yùn)用歷史唯物主義進(jìn)行闡述,但仍依據(jù)西歐模式排列全世界歷史”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知強(qiáng)調(diào)西歐模式主導(dǎo),以歐洲歷史分期作為世界歷史分期;根據(jù)材料“學(xué)家麥克尼爾編寫(xiě)《西方的興起》將世界歷史發(fā)展歸功于文明的交流,但他片面地認(rèn)為西方文明吸收了拜占庭、伊斯蘭等文明,較其他文明更有理性,同時(shí)狹隘地指出世界歷史的道路就是歐美文明的勝利進(jìn)軍”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知過(guò)度宣揚(yáng)西方文明的優(yōu)越性和美化歐美殖民侵略;根據(jù)材料“探索廣大亞、非、拉地區(qū)和國(guó)家的歷史在世界史中的地位,但這些著作都面臨著如何克服歐洲中心論的主要問(wèn)題”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知忽略世界其他地區(qū)文明發(fā)展的獨(dú)立性與貢獻(xiàn)?!拘?wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)、影響題。時(shí)空是:1917年后的世界。趨勢(shì):根據(jù)材料“1978年以后,各種規(guī)模和形式的通史著作增加”,可知通史著作的數(shù)量規(guī)模逐漸增加;根據(jù)材料“其較有影響的是吳于廑、齊世榮主編的《世界史》,既有縱向論述,亦有橫向比較,既論政治、軍事、外交,也論經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì),并適當(dāng)納入了中國(guó)史的內(nèi)容”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知編撰的視野更為開(kāi)闊和內(nèi)容不斷豐富深化;根據(jù)材料“21世紀(jì)以后,武寅擔(dān)任總主編的《世界歷史》以專(zhuān)題史的形式呈現(xiàn),分為‘理論與方法’、‘經(jīng)濟(jì)發(fā)展’等8個(gè)專(zhuān)題,并就若干專(zhuān)題進(jìn)行深入研究,成為這一時(shí)期世界通史研究中最具代表性的成果”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知體例和形式不斷創(chuàng)新。意義:根據(jù)材料“該書(shū)既是中國(guó)世界史學(xué)科的奠基之作,也是各大學(xué)的必選世界史教材”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知推動(dòng)世界史學(xué)科體系建設(shè)和促進(jìn)高等教育事業(yè)的發(fā)展;根據(jù)材料“1978年以后,各種規(guī)模和形式的通史著作增加,其較有影響的是吳于廑、齊世榮主編的《世界史》”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知培養(yǎng)了大批世界歷史研究專(zhuān)家學(xué)者;根據(jù)材料“21世紀(jì)以后,武寅擔(dān)任總主編的《世界歷史》以專(zhuān)題史的形式呈現(xiàn),分為‘理論與方法’、‘經(jīng)濟(jì)發(fā)展’等8個(gè)專(zhuān)題,并就若干專(zhuān)題進(jìn)行深入研究,成為這一時(shí)期世界通史研究中最具代表性的成果”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知推動(dòng)了中國(guó)學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)體系的構(gòu)建;根據(jù)材料“其較有影響的是吳于廑、齊世榮主編的《世界史》,既有縱向論述,亦有橫向比較,既論政治、軍事、外交,也論經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì),并適當(dāng)納入了中國(guó)史的內(nèi)容,代表了中國(guó)世界通史研究的新高度”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知為中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供參考資源?!拘?wèn)3詳解】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是:近現(xiàn)代世界。貢獻(xiàn):根據(jù)材料“第一季人類(lèi)與文明:它的起源與彼此聯(lián)系”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知將中國(guó)作為觀察全球互動(dòng)的視角而非中心,強(qiáng)調(diào)多元文明的平等對(duì)話(huà);根據(jù)材料“第二季全球史中的帝國(guó)、戰(zhàn)爭(zhēng)與移民、第二季全球史中的帝國(guó)、戰(zhàn)爭(zhēng)與移民、第三季商品、貿(mào)易與物質(zhì)交換”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知摒棄以歐洲為單一主線(xiàn)的歷史框架,轉(zhuǎn)而采用多文明互動(dòng)的視角;根據(jù)材料“第五季疾病、氣候與環(huán)境”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知通過(guò)環(huán)境史、疾病史等跨學(xué)科視角,突破歐洲中心論對(duì)近代化的壟斷;根據(jù)材料“第四季宗教與信仰”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知聚焦佛教、伊斯蘭教的跨區(qū)域傳播,客觀呈現(xiàn)非歐洲宗教的發(fā)展。18.【科學(xué)研究與道路探索】材料一陜甘寧邊區(qū)自然科學(xué)研究會(huì)于1940年在延安成立。毛澤東出席成立大會(huì)并發(fā)表講話(huà):“自然科學(xué)是人類(lèi)爭(zhēng)取自由的一種武裝,馬克思主義包含有自然科學(xué)?!痹谶厖^(qū)當(dāng)時(shí)面臨的戰(zhàn)時(shí)環(huán)境下,資源稀缺,尚不允許開(kāi)展大量較高層次的科學(xué)技術(shù)試驗(yàn)和理論研究工作。研究會(huì)成員運(yùn)用已有的知識(shí),積極進(jìn)行科技實(shí)踐活動(dòng),找出了在邊區(qū)種植棉花的合理辦法,引進(jìn)了“小米之王”狼尾谷等相對(duì)高產(chǎn)的糧食品種;華壽俊和王士珍發(fā)明了馬蘭草造紙,陳振夏和汪家寶勘探油田新井,沈鴻和錢(qián)志道設(shè)計(jì)化工生產(chǎn)機(jī)器;研究會(huì)還舉辦關(guān)于日食科學(xué)知識(shí)的講座,破解“天狗吃太陽(yáng)”等迷信思想;研究會(huì)成員發(fā)表科普文章《談?wù)劺子辍?,指出雷雨是一種自然現(xiàn)象,現(xiàn)實(shí)中并沒(méi)有“雷公”“雷母”存在?!幾酝跣?、張藜《陜甘寧邊區(qū)自然科學(xué)研究會(huì)概述》材料二新中國(guó)剛剛誕生時(shí),科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)非常薄弱。1949年11月成立中國(guó)科學(xué)院,作為國(guó)家最高學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和重點(diǎn)研究中心,中國(guó)科技事業(yè)有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃地開(kāi)展起來(lái)。1954年10月中蘇科學(xué)技術(shù)合作協(xié)定在北京簽訂后,大批蘇聯(lián)專(zhuān)家按計(jì)劃來(lái)到中國(guó)。1955年6月,中國(guó)科學(xué)院成立學(xué)部,制定了《中國(guó)科學(xué)院第一個(gè)五年計(jì)劃綱要(草案)》,涉及原子能和平利用、配合新鋼鐵基地建設(shè)、重要工業(yè)地區(qū)地震、抗生素等多個(gè)研究項(xiàng)目。1956年,為了更快地促進(jìn)計(jì)算技術(shù)、半導(dǎo)體技術(shù)、無(wú)線(xiàn)電電子學(xué)和自動(dòng)化技術(shù)這些關(guān)鍵技術(shù)的發(fā)展,國(guó)家采取了“緊急措施”的專(zhuān)項(xiàng)措施,由中國(guó)科學(xué)院實(shí)施?!幾苑毫肌缎轮袊?guó)70年來(lái)中國(guó)科學(xué)院的創(chuàng)新、改革與發(fā)展之路》等(1)根據(jù)材料一,概述抗戰(zhàn)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)自然科學(xué)研究會(huì)開(kāi)展科學(xué)研究的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二歸納新中國(guó)成立初期科學(xué)研究出現(xiàn)的新現(xiàn)象,并結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)析其原因。【答案】(1)受到中共高層重視;立足戰(zhàn)時(shí)環(huán)境,注重實(shí)用;理論與實(shí)踐相結(jié)合;注重農(nóng)業(yè)科技推廣;重視資源開(kāi)發(fā)與技術(shù)創(chuàng)新;開(kāi)展科學(xué)普及工作。原卷答案:特點(diǎn):服務(wù)抗戰(zhàn)需要:著力解決根據(jù)地緊缺的糧食、紙張等問(wèn)題;指導(dǎo)思想明確:以馬克思主義為指導(dǎo)思想;聚焦科技實(shí)踐:鉆研農(nóng)業(yè)與工業(yè)領(lǐng)域的實(shí)用技術(shù);重視科學(xué)普及:舉辦科普講座,發(fā)表科普文章。(2)現(xiàn)象:建立國(guó)家級(jí)科研機(jī)構(gòu),統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)科技工作;開(kāi)展國(guó)際合作,引進(jìn)蘇聯(lián)技術(shù);制定科技發(fā)展規(guī)劃;實(shí)施重點(diǎn)科技攻關(guān)項(xiàng)目。原因:新中國(guó)建立后百?gòu)U待興的國(guó)情需要;社會(huì)主義制度確立為科技發(fā)展提供制度保障;一五計(jì)劃實(shí)施推動(dòng)工業(yè)化建設(shè);冷戰(zhàn)背景下國(guó)際環(huán)境的影響;蘇聯(lián)對(duì)華援助政策的推動(dòng)等?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是:抗戰(zhàn)時(shí)期(中國(guó)陜甘寧邊區(qū))。據(jù)材料一“毛澤東出席成立大會(huì)并發(fā)表講話(huà)”可得出受到中共高層重視;據(jù)材料一“在邊區(qū)當(dāng)時(shí)面臨的戰(zhàn)時(shí)環(huán)境下,資源稀缺”可得出立足戰(zhàn)時(shí)環(huán)境,注重實(shí)用;據(jù)材料一“研究會(huì)成員運(yùn)用已有的知識(shí),積極進(jìn)行科技實(shí)踐活動(dòng)”可得出理論與實(shí)踐相結(jié)合;據(jù)材料一“找出了在邊區(qū)種植棉花的合理辦法,引進(jìn)了小米之王狼尾谷等相對(duì)高產(chǎn)的糧食品種”可得出注重農(nóng)業(yè)科技推廣;據(jù)材料一“華壽俊和王士珍發(fā)明了馬蘭草造紙,陳振夏和汪家寶勘探油田新井”可得出重視資源開(kāi)發(fā)與技術(shù)創(chuàng)新;據(jù)材料一“舉辦關(guān)于日食科學(xué)知識(shí)的講座,破解'天狗吃太陽(yáng)'等迷信思想”可得出開(kāi)展科學(xué)普及工作?!拘?wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)題、原因題。時(shí)空是:新中國(guó)成立初期(中國(guó))。第一小問(wèn)現(xiàn)象:據(jù)材料二“1949年11月成立中國(guó)科學(xué)院,作為國(guó)家最高學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和重點(diǎn)研究中心”可得出新現(xiàn)象:建立國(guó)家級(jí)科研機(jī)構(gòu),統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)科技工

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