高級中學名校試卷PAGEPAGE1江西省多校聯(lián)考2025-2026學年高三上學期9月聯(lián)考歷史試題本試卷滿分100分，考試用時75分鐘。注意事項：1.答題前，考生務必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內容：《中外歷史綱要》（上）前五單元。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1.如表所示為有關原始社會時期河南地區(qū)的經濟和社會生活方面的部分考古發(fā)現(xiàn)。這些發(fā)現(xiàn)可集中說明（）領域考古發(fā)現(xiàn)種植業(yè)9000年前的漯河賈湖遺址中已有人工培植的水稻8000年前的鄭州沙窩李遺址中存在大量粟的窖藏制陶業(yè)10000年前，鄭州李家溝人就已創(chuàng)造出陶器6000年前的廟底溝彩陶影響范圍覆蓋大江南北絲織業(yè)8000年前，鄭州裴李崗遺址和漯河賈湖遺址中已經出現(xiàn)紡輪7300年前，鄭州莪溝遺址已經出現(xiàn)陶制蠶蛹建筑業(yè)30000年前，鄭州趙莊壘筑的原始祭壇，成為中國營造之源8000年前，鄭州唐戶建造的半地穴式住房，開中國北方土木建筑架構之先河A.河南地區(qū)的先民率先建立早期國家 B.中華民族分布呈現(xiàn)多元一體的格局C.中原地區(qū)對中華文明起源貢獻突出 D.彩陶文化的推廣引領南北經濟交流【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，河南地區(qū)屬于中原地區(qū)，在該地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)涉及種植業(yè)、制陶業(yè)、絲織業(yè)、建筑業(yè)等，對周邊地區(qū)產生重要影響，對中華文明起源貢獻突出，C項正確；中國早期國家的產生和發(fā)展時期是夏、商、西周，與材料時間不符，排除A項；材料只列舉了原始社會時期河南地區(qū)的經濟和社會生活方面的部分考古發(fā)現(xiàn)，未涉及其他地區(qū)，無法體現(xiàn)“多元”特點，排除B項；材料只體現(xiàn)廟底溝彩陶影響范圍覆蓋大江南北，而沒有體現(xiàn)南北經濟交流，材料依據(jù)不足，排除D項。故選C項。2.戰(zhàn)國時期，曾在韓國主持變法的申不害提出：“一臣專君，群臣皆蔽……今夫弒君而取國者，非必逾城郭之險而犯門閭之閉也，蔽君之明，塞君之聰，奪之政而專其令，有其民而取其國矣?！睋?jù)此可推知，他最可能建議國君（）A.捍衛(wèi)傳統(tǒng)倫理 B.關心愛護百姓 C.強化御臣之術 D.保護貴族特權【答案】C【解析】申不害從三家分晉、田氏代齊等歷史事件的邏輯出發(fā)，強調權臣干政對君主專制的內在威脅，因而他最可能建議君主強化統(tǒng)御群臣之術，C項正確；傳統(tǒng)倫理主要涉及道德和禮制，與申不害強調的君主被蒙蔽、權力被篡奪的問題關系不大，排除A項；關心百姓是儒家思想的重要內容，而申不害的法家思想更注重君主的權力和政治秩序，排除B項；保護貴族特權與申不害的法家思想相悖。法家主張法治，強調法律面前人人平等，而不是保護貴族的特權，排除D項。故選C項。3.2021年，考古工作者在今咸陽東北部發(fā)現(xiàn)一座保存完整的西漢早期墓葬，其中出土了一個罕見的大型陶倉（寬約1米，高約80厘米），倉中仍存在大量已結塊的粟。墓中還存在多個紅彩繪的陶方倉，學者初步判斷它們也是糧食容器。這些發(fā)現(xiàn)可用于印證西漢（）A.貴族生活的奢侈 B.休養(yǎng)生息的成果 C.種植結構的變化 D.豪強勢力的崛起【答案】B【解析】西漢早期墓葬中發(fā)現(xiàn)的大量糧食和糧倉（糧食容器）遺存，是西漢早期休養(yǎng)生息政策下，農業(yè)逐步恢復以及節(jié)約風尚的見證，B項正確；材料未提及墓葬主人是貴族，且隨葬糧食的價值有限，不是貴族奢靡生活的典型體現(xiàn)，排除A項；粟早在新石器時代就是關中平原的主要糧食作物之一，看不出新作物的引入和種植結構的變化，排除C項；豪強勢力的崛起主要在東漢時期，且隨葬陶倉和糧食的價值有限，不足以得出墓主人是財力雄厚、為害一方的豪強，排除D項。故選B項。4.漢初，朝廷設豫章郡，并筑南昌城作為郡城。東晉太元年間（371—372年），豫章太守擴建了豫章城，形成八門相望的城市格局。南朝時，南昌城是當時重要的國家級倉庫——豫章倉——所在地，人口密集。兩漢魏晉南北朝時期，南昌城發(fā)展的主導因素是（）A.水路貿易 B.人口南遷 C.農業(yè)開發(fā) D.政治統(tǒng)轄【答案】D【解析】材料信息顯示，漢初南昌建城主要得益于朝廷在當?shù)卦O郡，東晉時期豫章城的擴建也是由地方大員主導的，南朝時的設置倉庫和人口集聚也與政府對當?shù)貞?zhàn)略位置的重視有關，都體現(xiàn)政治因素，D項正確；材料未提及南昌的水路交通和貿易情況，排除A項；材料強調南昌城的發(fā)展基于其行政中心的地位，雖提及人口密集但未提及北方人口遷入，排除B項；材料未提及土地開墾、糧食生產，無法得出農業(yè)開發(fā)，排除C項。故選D項。5.唐初，進士科只考時務策。唐高宗將帖經（著重考查對經文識記的準確性）正式引入進士科，《老子》《孝經》也在考查之列。天寶元年（742年），《爾雅》取代《道德經》成為帖經的考試內容。此后進士科考試，帖經通過后試雜文和詩賦創(chuàng)作，詩文通過而后試時務策。上述調整（）A.有利于鞏固儒學地位 B.著眼于考試的公平性C.保障了及第者的素養(yǎng) D.促使明經和進士合流【答案】A【解析】唐朝進士科考試增加帖經，逐步將對儒家經典的考查作為進士科考試的第一部分內容，對儒經的準確記憶，成為進士科考生得以在詩文和時政方面展現(xiàn)才華的前置條件，這有利于推動士人學習儒家經典，促進儒學影響力的擴大，A項正確；考試的公平性并不是上述調整的目的，反而容易導致一些注重分析時政，不擅長死記硬背的考生落榜，排除B項；“保障了及第者的素養(yǎng)”說法絕對，排除C項；明經科考試并沒有在進士科考帖經后被取消，排除D項。故選A項。6.唐穆宗長慶元年（821年），唐王朝和吐蕃舉行會盟典禮，并將誓詞刻碑加以銘記。下列史料中，對實證這一歷史事件價值最大的是（）A.西藏文化博物館“唐蕃會盟碑”復刻碑 B.“唐蕃會盟碑”漢藏雙語碑文拓片C.大昭寺前的唐蕃會盟碑 D.《舊唐書》所收錄的碑文漢文文本【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，大昭寺前的唐蕃會盟碑。這是當時的原碑，屬于實物史料。原碑是在唐蕃會盟這一歷史事件發(fā)生時就存在的，是最直接、最原始的證據(jù)，對于實證該歷史事件具有極高的價值，C項正確；復刻碑是后人根據(jù)原碑制作的，在復制過程中可能會因各種因素（如技術、認知等）出現(xiàn)與原碑不一致的地方，所以其可信度相對較低，排除A項；拓片雖然是對原碑的一種記錄方式，但在拓印過程中也可能存在信息丟失、失真等問題，而且它是對原碑的間接呈現(xiàn)，并非原碑本身，排除B項；《舊唐書》是后人編寫的史書，其中收錄的碑文文本在編寫過程中可能受到作者主觀因素、時代背景等多種因素的影響，存在一定的加工和改動，其可信度不如原碑，排除D項。故選C項。7.《宋史》記載：“川峽素不產銀，而募人以銀易鹽，又鹽酒場主者亦以銀折歲課，故販者趨京師及陜西市銀以歸，而官得銀復輦置京師，公私勞費。”據(jù)此可推知，宋代（）A.重農抑商政策松弛 B.長途貿易開始興起C.白銀流通功能凸顯 D.民間商業(yè)活動興盛【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，白銀流通功能凸顯。從前面的題干分析可知，在川峽地區(qū)的商業(yè)活動（以銀易鹽、以銀折歲課等）以及商人的行為（趨京師及陜西市銀以歸）和官府的操作（得銀復輦置京師）中，白銀廣泛參與其中，充分體現(xiàn)了其流通功能，C項正確；題干中主要圍繞白銀在經濟交易中的使用展開，并沒有直接提及重農抑商政策的相關內容，所以無法從題干推出該政策是否松弛，排除A項；長途貿易在宋代之前就已經存在，“開始興起”表述錯誤，且題干重點并非強調長途貿易的興起時間，排除B項；題干不僅僅涉及民間商業(yè)活動，還包含官府相關的經濟行為，該選項不能全面概括題干內容，排除D項。故選C項。8.1550年，有意大利數(shù)學家將磁羅盤、印刷術和火藥并稱為影響世界的“三大發(fā)明”，這一說法后來因英國哲學家培根的宣傳而廣為人知。后來，科學史家李約瑟在此基礎上加上造紙術，使“四大發(fā)明”廣為人知?！叭蟀l(fā)明”較之“四大發(fā)明”更早受到關注，客觀上得益于它們（）A.傳入歐洲方式相同 B.廣泛應用時間相近C.凝聚市民階層智慧 D.受到封建政權提倡【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，磁羅盤、印刷術和火藥在西方廣泛應用的時間較為相近。在當時的歷史背景下，這些發(fā)明幾乎同時或先后對歐洲的發(fā)展產生了重大影響，使得它們被人們一同關注和提及，這是“三大發(fā)明”較早受到關注的合理原因，B項正確；磁羅盤、印刷術和火藥傳入歐洲的方式并不相同。磁羅盤可能通過貿易等多種途徑傳播，印刷術有其自身相對獨立的傳播路徑，火藥也在不同歷史時期以不同方式傳入歐洲，排除A項；雖然中國古代很多發(fā)明都凝聚著民眾的智慧，但說這三大發(fā)明僅僅凝聚市民階層智慧是不準確的。它們的產生是眾多階層共同努力的結果，而且這與它們更早受到關注并沒有直接的因果關系，排除C項；封建政權對于這三大發(fā)明的態(tài)度并非都是一致提倡的。例如火藥，在封建社會后期其軍事應用的發(fā)展還受到一定限制，而且這與它們更早受到國際上的關注并無直接關聯(lián)，排除D項。故選B項。9.有學者認為，元朝不僅建立了疆域空前遼闊的統(tǒng)一多民族國家，而且其制度、文化深刻影響了明清歷史的發(fā)展走向，奠定了明清時代大一統(tǒng)的基礎。以下各項中，可作為該學者依據(jù)的是（）A.發(fā)行法定紙鈔 B.推廣猛安謀克 C.構建驛道系統(tǒng) D.創(chuàng)制拼音符號【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，元朝疆域遼闊，為了加強對全國的管控、促進各地交流，在全國范圍構建了龐大的驛道（站赤）系統(tǒng)。這種高效的交通與信息傳遞網絡，為明清王朝維持大一統(tǒng)局面提供了重要借鑒—明清在元朝基礎上進一步整合、完善驛傳體系，保障中央對地方的控制、物資運輸與政令通達等，對鞏固大一統(tǒng)意義重大，C項正確；明清時期的貨幣主要以金屬貨幣為主，排除A項；猛安謀克是金朝（女真族政權）的兵民合一制度，元朝并未“推廣猛安謀克”作為統(tǒng)治漢地等的主要制度；而且它和明清大一統(tǒng)基礎的關聯(lián)性很弱，排除B項；元朝創(chuàng)制的拼音符號（八思巴字）主要是為了拼寫蒙古語、轉寫漢語等多民族語言，服務于元朝的統(tǒng)治與文化交流，但在明清時期并沒有延續(xù)作為主流的文字或拼音體系，排除D項。故選C項。10.洪武三年（1370年），明政府開始招募商人向邊境地區(qū)輸入糧食，向商人支付鹽引，商人憑引領鹽并在指定地區(qū)運銷。這一做法后來被法律列為定制。后來，明政府根據(jù)需要，還陸續(xù)實行納鈔中鹽法、納馬中鹽法、納鐵中鹽法及納米中茶法等。這些做法（）A.扭轉了重農抑商的觀念 B.奠定了互市貿易的基礎C.有利于商人群體的壯大 D.意在加強南北經濟交流【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，政府以鹽引換取民間商人運輸服務，有利于解決軍糧運輸困難，并且商人以鹽引得到食鹽后出售回本獲利，客觀上有利于商人群體的壯大，C項正確；重農抑商的觀念并未扭轉，不符合史實，排除A項；互市是中國古代不同民族或政權間進行貿易往來的經濟活動，明政府招募商人向邊境地區(qū)輸入糧食，不屬于互市貿易，排除B項；政府以鹽引換取民間商人運輸服務以滿足軍糧需求，不屬于南北經濟交流，排除D項。故選C項。11.清代前中期，大多數(shù)文字獄是按照《大清律例》來定罪量刑的。然而從結果看，大部分文字獄是冤案。法官在審判過程中多揣度“圣意”，將律文進行不利于被告人的類推，中央三法司與地方官員的審判權威也受到質疑。這有助于說明，清代前中期的文字獄（）A.阻斷了進步思潮的傳播 B.可佐證律例條文的荒謬C.是君主專制強化的產物 D.使中央集權制受到沖擊【答案】C【解析】根據(jù)題干“法官在審判過程中多揣度‘圣意’，將律文進行不利于被告人的類推”可知，審判過程中法官揣度“圣意”，曲解律文，導致冤案頻發(fā)，司法權威受損，這說明文字獄的本質是皇權直接干預司法，司法淪為君主專制的工具，C項正確；“阻斷了進步思潮”未直接體現(xiàn)題干中審判過程的問題，排除A項；題干強調人為曲解而非律例本身，排除B項；題干反映的是君主專制（皇權）而非中央與地方關系的問題，排除D項。故選C項。12.圖1、圖2、圖3所示為某學者對清代中期部分年份沿海省區(qū)和內陸省區(qū)人口比重的統(tǒng)計。對圖中所示信息解讀最合理的是，清代中期（）A.沿海居民大量出洋務工 B.外來作物推廣較為緩慢C.閉關自守政策不斷加強 D.傳統(tǒng)經濟模式仍較穩(wěn)固【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，傳統(tǒng)經濟模式仍較穩(wěn)固：清代中期傳統(tǒng)經濟模式是小農經濟主導，這種經濟模式下，人口分布相對穩(wěn)定，從圖中可以看到1776-1851年期間，沿海和內陸省區(qū)人口比重雖然有小幅度變化，但整體上內陸和沿海人口占比沒有出現(xiàn)劇烈波動，說明以小農經濟為核心的傳統(tǒng)經濟模式仍然較為穩(wěn)固，人口分布格局也相對穩(wěn)定，D項正確；沿海居民大量出洋務工：在清代中期，清政府實行閉關鎖國政策，限制對外貿易和人員出海，所以“大量出洋務工”不符合史實，排除A項；不少美洲高產作物從海路傳入中國，在沿海地區(qū)種植歷史更久，但這一時期內陸省份人口增長更快，反而印證了外來作物得到廣泛傳播，排除B項；閉關自守政策主要是對外政策方面，而圖中展示的是國內沿海和內陸人口比重，不能直接反映閉關政策的變化情況，排除C項。故選D項。13.1861年，江西九江成為通商口岸，英國迅速在此設立租界，并在租界內建起貨棧和海關大樓。同年，英國寶順洋行派出輪船在上海至漢口間試航，輪船在九江裝載景德鎮(zhèn)瓷器運往上海，帶來了豐厚利潤，后來，洋行又加派了三艘輪船在長江航行。據(jù)此可知，九江開埠通商（）A.加劇了國家利權的流失 B.使帝國主義勢力深入內地C.推動了民族航運業(yè)興起 D.將景德鎮(zhèn)卷入了世界市場【答案】A【解析】九江開放通商，便利了列強經濟侵略勢力向長江流域的滲透，景德鎮(zhèn)瓷器等國貨也更多地通過洋行銷往海外，這易加劇國家利權的流失，A項正確；當時列強尚未進入帝國主義階段，排除B項；西方列強引入多艘輪船進行運輸，排擠了民族航運業(yè)，排除C項；景德鎮(zhèn)瓷器在鴉片戰(zhàn)爭前已是出口大宗，和世界市場存在一定關聯(lián)，排除D項。故選A項。14.福州船政局創(chuàng)辦之初，便將引進西方技術，實現(xiàn)從造木殼船到造鋼甲艦的跨越作為重要目標。1871年，船政局成功仿制出一臺實用蒸汽機，1889年又造出第一艘鋼甲軍艦。據(jù)統(tǒng)計，晚清海軍裝備總量的半數(shù)以上來自船政局。北洋艦隊中不乏船政學堂背景的軍官。對此解讀最準確的是，晚清（）A.洋務新政舉措彼此配合 B.造船技術實現(xiàn)自主創(chuàng)新C.學習西方技術成為共識 D.依靠學堂培育大批人才【答案】A【解析】晚清設立福州船政局，在造船技術上完成了從模仿西方到自主制造的蛻變，在軍事教育上，培養(yǎng)了一批近代海軍人才，可見其工業(yè)舉措和教育舉措彼此配合，A項正確；從材料看，福州船政局的造船技術仍在追趕西方國家，并未實現(xiàn)自主創(chuàng)新，排除B項；當時仍然存在反對洋務運動的守舊派，“學習西方技術成為共識”不符合史實，排除C項；甲午中日戰(zhàn)爭前，新式學堂只是零星存在，培養(yǎng)人才的數(shù)量有限，排除D項。故選A項。15.1900年，義和團在京津一帶焚燒教堂、拆毀鐵路與電線桿，張貼告示稱“保護中原，驅逐洋寇……大清一統(tǒng)慶升平”。同時，義和團聯(lián)合部分清軍將領作戰(zhàn)，共同抵御八國聯(lián)軍。這集中反映出義和團運動（）A.粉碎了列強瓜分中國圖謀 B.盲目排外的傾向異常明顯C.具有強烈的反帝愛國傾向 D.得到了清政府的大力支持【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，“保護中原，驅逐洋寇”明確體現(xiàn)了反對帝國主義侵略的意圖，“聯(lián)合部分清軍將領作戰(zhàn)，共同抵御八國聯(lián)軍”也突出了愛國的行動，所以材料集中反映出義和團運動具有強烈的反帝愛國傾向，C項正確；粉碎列強瓜分中國圖謀是義和團運動的客觀影響，但題干中主要強調的是義和團的行為和口號所反映出的性質，并非其產生的影響，排除A項；雖然義和團焚燒教堂、拆毀鐵路與電線桿等行為看似盲目排外，但題干中還提到了“驅逐洋寇”以及聯(lián)合清軍抵御八國聯(lián)軍等重要信息，單純強調盲目排外不能全面反映材料主旨，排除B項；材料僅表明義和團聯(lián)合部分清軍將領作戰(zhàn)，不能就此得出得到了清政府大力支持的結論，事實上清政府對義和團的態(tài)度較為復雜，存在利用與鎮(zhèn)壓等不同情況，排除D項。故選C項。16.1900年初，慈禧太后打算為光緒帝冊立儲君，為廢黜光緒帝作準備。她向各國公使發(fā)出邀請，希望他們在光緒帝行讓位禮時前往祝賀，結果各國外交團均拒絕入賀，這導致慈禧太后不得不擱置“建儲”的計劃。這可用于說明當時（）A.清廷統(tǒng)治危機深重 B.列強同情戊戌變法C.義和團興起的根源 D.清朝仍以天朝自居【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，1900年初慈禧太后意圖為光緒帝冊立儲君以達到廢黜光緒帝的目的，為此向各國公使發(fā)出在光緒帝讓位禮時前來祝賀的邀請，然而各國外交團都拒絕參加祝賀，使得慈禧太后只能擱置“建儲”計劃，這一結果說明列強對清朝內部權力變動進行了干涉，使其計劃擱置，反映出清廷統(tǒng)治面臨著內外等諸多困境，統(tǒng)治危機深重，A項正確；材料中列強拒絕入賀，主要是從維護其自身在華利益考慮，不是同情戊戌變法，排除B項；義和團興起時間早于材料中時間，材料中1900年初的事件并不能成為其根源，排除C項；材料中各國外交團都拒絕參加祝賀，使得慈禧太后只能擱置“建儲”計劃，表明清朝不能以天朝自居了，排除D項。故選A項。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，按要求作答。材料侯國是東漢縣級行政區(qū)劃之一。東漢時期只有縣級侯（“縣侯”）才能置國，鄉(xiāng)亭侯是不能分置侯國的。從制度上來講，王之子被封為侯的“推恩令”在東漢時期還一直存在著。東漢時期，京畿地區(qū)、邊郡與西漢一樣執(zhí)行著不分封侯國的政策，但由于國家戰(zhàn)略重心的東移以及王國地位的進一步下降，在司隸余部與王國地區(qū)已經開始分布侯國，這是東漢侯國地理分布與西漢的最大不同。東漢時期的侯國分封的核心區(qū)域與西漢時期十分相似。不同的是西漢時期的國家核心區(qū)域在關中地區(qū)，而東漢時期的國家核心區(qū)域在關東地區(qū)，即西漢時期的侯國分布于非核心區(qū)域，東漢時期的侯國分布于核心區(qū)域。同時，東漢時期秦嶺—淮河以南侯國比重持續(xù)增加，與西漢時期相比變化較為明顯?！幾在w海龍《東漢侯國地理研究》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，指出東漢時期侯國分封制度與西漢時期的異同。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，分析東漢時期侯國分封制度與西漢時期不同的原因?！敬鸢浮浚?）相同點：都實行推恩令；京畿和邊郡不封侯；侯國集中在國家核心區(qū)域。不同點：東漢在司隸余部和王國地區(qū)開始封侯；侯國從非核心區(qū)轉向核心區(qū)；南方侯國比重增加。（2）原因：王國勢力削弱；政治中心東移；南方經濟開發(fā)?！窘馕觥俊拘?】相同點，據(jù)材料“從制度上來講，王之子被封為侯的‘推恩令’在東漢時期還一直存在著”可得出，都實行推恩令；據(jù)材料“東漢時期，京畿地區(qū)、邊郡與西漢一樣執(zhí)行著不分封侯國的政策”可得出，京畿和邊郡不封侯；據(jù)材料“東漢時期的侯國分封的核心區(qū)域與西漢時期十分相似”可得出，侯國集中在國家核心區(qū)域。不同點，據(jù)材料“但由于國家戰(zhàn)略重心的東移以及王國地位的進一步下降，在司隸余部與王國地區(qū)已經開始分布侯國，這是東漢侯國地理分布與西漢的最大不同”可得出，東漢在司隸余部和王國地區(qū)開始封侯；據(jù)材料“西漢時期的侯國分布于非核心區(qū)域，東漢時期的侯國分布于核心區(qū)域”可得出，侯國從非核心區(qū)轉向核心區(qū)；據(jù)材料“東漢時期秦嶺—淮河以南侯國比重持續(xù)增加，與西漢時期相比變化較為明顯”可得出，南方侯國比重增加?！拘?】原因，據(jù)材料“但由于國家戰(zhàn)略重心的東移以及王國地位的進一步下降”并結合兩漢加強中央集權的相關史實可得出，王國勢力削弱；政治中心東移；據(jù)材料“東漢時期秦嶺—淮河以南侯國比重持續(xù)增加”結合兩漢社會經濟的發(fā)展及對邊疆地區(qū)的治理等相關史實，可得出，南方經濟開發(fā)。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一宋代江西種植的經濟作物眾多，其中以茶葉、柑橘為大宗。宋代江西的柑橘栽培分布相當廣泛且規(guī)模較大。吉安、遂川、萬安一帶的金橘因品質優(yōu)良而“價重京師”（歐陽修《歸田錄》）。范成大曾提及他在赴四川途中，路經豐城、清江的兩日間，見“帶江悉是橘林”。南宋韓彥直所著的《橘錄》對柑橘的種治、始栽、培植、去病、澆灌、采摘、收藏、制治、入藥等方面的技術問題進行了詳細的闡述。江西在柑橘的貯藏上常采用豆藏法。歐陽修在《歸田錄》中稱：“余世家江西，見吉州人甚惜此果（金橘）。其欲久留者，則于菉豆（生綠豆）中藏之，可經時不變?！薄幾詣⑶鍢s《宋代江西農業(yè)的進步及原因分析》材料二峽江縣（今屬江西吉安）各鄉(xiāng)產橘，紛紛登市，商多販運吉水、新淦（今新干縣）。龍泉縣（今遂川縣）產金橘，以大坑、衙前兩鄉(xiāng)為多。據(jù)《裕民期刊》記載：“（遂川所產）金橘為制餅及釀酒之用，多銷鄰近各縣及湘粵等省?！薄幾栽鴮W優(yōu)《清代贛江中游地區(qū)農村市場初探——一個典型農業(yè)地區(qū)的農村市場結構》（1）根據(jù)材料一，概括宋代江西柑橘產業(yè)發(fā)展的特點。（2）根據(jù)材料一、二，結合所學知識，簡要評價中國封建社會后期江西柑橘業(yè)的發(fā)展?！敬鸢浮浚?）特點：種植范圍廣、規(guī)模大；產品的品質優(yōu)良；銷售市場范圍廣（遠及京師）；出現(xiàn)專業(yè)的農技著作；貯藏技術取得進步；種植——加工——運銷等環(huán)節(jié)皆已存在。（2）評價：推動了農業(yè)的商品化進程；有助于拓展農民的收入來源；促進了農林技術的發(fā)展；推動了食品、釀酒等行業(yè)的發(fā)展；有利于跨區(qū)域貿易的發(fā)展；其“品牌”效應受京師貴族影響較大，仍是小農經濟的補充；受交通條件等制約，區(qū)域性特征明顯?！窘馕觥俊拘?】特點：據(jù)材料“柑橘栽培分布相當廣泛且規(guī)模較大”得出種植范圍廣、規(guī)模大；據(jù)材料“吉安、遂川、萬安一帶的金橘因品質優(yōu)良”得出產品的品質優(yōu)良；據(jù)材料“價重京師”得出銷售市場范圍廣（遠及京師）；據(jù)材料“南宋韓彥直所著的《橘錄》對柑橘的種治、始栽、培植、去病、澆灌、采摘、收藏、制治、入藥等方面的技術問題進行了詳細的闡述”得出出現(xiàn)專業(yè)的農技著作；據(jù)材料“江西在柑橘的貯藏上常采用豆藏法”得出貯藏技術取得進步；據(jù)材料“柑橘栽培”“制治、入藥”“價重京師”得出種植——加工——運銷等環(huán)節(jié)皆已存在?！拘?】評價：從積極的角度看，據(jù)材料“種植的經濟作物眾多，其中以茶葉、柑橘為大宗”“多銷鄰近各縣及湘粵等省”得出推動了經濟作物的種植和農業(yè)的商品化進程，農產品銷售有助于拓展農民的收入來源；據(jù)材料“對柑橘的種治、始栽、培植、去病、澆灌、采摘、收藏、制治、入藥等方面的技術問題進行了詳細的闡述”得出促進了農林技術的發(fā)展；據(jù)材料“金橘為制餅及釀酒之用”得出推動了食品、釀酒等行業(yè)的發(fā)展；據(jù)材料“多銷……湘粵等省”得出柑橘相關產品銷售到其他地區(qū)，有利于跨區(qū)域貿易的發(fā)展。從局限性方面看，據(jù)材料“價重京師”得出其“品牌”效應受京師貴族影響較大；據(jù)材料“多銷鄰近各縣”得出受交通條件等制約，市場僅限于周邊地區(qū)，區(qū)域性特征明顯；結合所學，明清時期商品經濟雖然有所發(fā)展，然而就全社會來看，男耕女織、自給自足的傳統(tǒng)小農經濟還占據(jù)壓倒優(yōu)勢，故可得出仍是小農經濟的補充。19.閱讀材料，完成下列要求。材料鴉片戰(zhàn)爭后，一批相關外國史地研究著作陸續(xù)出現(xiàn)：道光二十一年（1841年），陳逢衡據(jù)英軍俘虜口供及圖說，撰成《英吉利紀略》一書。該書對英國地理位置、疆域、風俗、服飾、語言等均有記載，卻仍將其視為“西南一大國”。道光二十二年（1842年），汪文泰采舊籍《海國記聞》《澳門紀略》等編輯成《紅毛番英吉利考略》，內容包含明代至道光初年（1821年）關于英國的記述，書中誤認英國為荷蘭屬國。道光二十七年（1847年），姚瑩刊《康輶紀行》，記述英、法、俄等國史事，揭露了英國侵藏野心，呼吁加強西南邊防，并收錄西方地圖，修正了魏源《海國圖志》的錯誤。道光二十八年（1848年），徐繼畬在《瀛寰考略》的基礎上增訂為《瀛寰志略》。全書共10卷，近15萬字，書中摒棄“夷”字稱謂，改用“洋”“西洋”指代西方國家，系統(tǒng)介紹全球近80個國家的地理、歷史及制度，尤其側重西方制度，視野超越同期著作?！碜耘苏衿健而f片戰(zhàn)爭后的“開眼看世界”思想》（1）根據(jù)材料，概括鴉片戰(zhàn)爭后出現(xiàn)的外國史地研究著作在對西方認知上的發(fā)展變化。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，分析鴉片戰(zhàn)爭后外國史地研究著作刊行的意義?！敬鸢浮浚?）發(fā)展變化：認知范圍不斷擴大，從單一國家到多個國家；認知水平不斷深化，從存在認知偏差到主動修正錯誤；認知深度不斷提升，從羅列簡單信息到關注現(xiàn)實問題；認知態(tài)度不斷進步，從傳統(tǒng)偏見到理性看待。（2）意義：填補了近代中國對外部世界認知的空白；為近代社會變革與轉型提供了知識支撐；沖擊了傳統(tǒng)認知，推動了人們的思想覺醒；推動了向西方學習的思潮；促進了近代史地研究的發(fā)展?！窘馕觥俊拘?】發(fā)展變化：提取材料中信息，可從認知范圍、認知對象、認知水平、認知糾錯、認知動機（領域范圍）、認知態(tài)度等角度進行概括。據(jù)材料“《英吉利紀略》一書……對英國……有記載”“《瀛寰志略》……介紹全球近80個國家”得出認知范圍不斷擴大，從單一國家到多個國家；據(jù)材料“《紅毛番英吉利考略》……誤認英國為荷蘭屬國”“《康輶紀行》……修正了魏源《海國圖志》的錯誤”得出認知水平不斷深化，從存在認知偏差到主動修正錯誤；據(jù)材料“《英吉利紀略》……對英國地理位置、疆域、風俗、服飾、語言等均有記載”“《康輶紀行》……揭露了英國侵藏野心，呼吁加強西南邊防”得出認知深度不斷提升，從羅列簡單信息到關注現(xiàn)實問題；據(jù)材料“《瀛寰志略》……摒棄‘夷’字稱謂，改用‘洋’‘西洋’指代西方國家”得出認知態(tài)度不斷進步，從傳統(tǒng)偏見到理性看待?！拘?】意義：結合第一次鴉片戰(zhàn)爭結束至第二次鴉片戰(zhàn)爭前的相關知識，可從對知識界的意義、對社會轉型的意義、對民眾思想解放的意義、對西學東傳的意義以及對后世史地研究的意義等角度進行分析。鴉片戰(zhàn)爭以前，中國士大夫階層普遍以“天朝上國”自居，對世界其他國家和地區(qū)缺乏了解。戰(zhàn)后，隨著《海國圖志》《四洲志》《瀛寰志略》等外國史地著作的編譯和刊行，國人第一次系統(tǒng)地了解了西方的地理、歷史、政治、科技等知識，對世界有了全新的整體認識，打開了對外認知的大門。這些外國史地著作不僅介紹外部世界，還引入了西方的科學技術、政治制度和社會思想，為洋務運動、戊戌變法等近代化實踐提供了理論依據(jù)和方案參考。例如“師夷長技以制夷”就成為推動社會變革的重要口號，促進了中國社會的轉型。傳統(tǒng)的“華夷觀念”和“天下觀”在面對西方史地知識時受到了強烈沖擊，中國人開始反思自身的文化與制度，并逐步接受世界多元和民族平等的現(xiàn)實。這種思想的碰撞和更新，極大促進了國人的覺醒，為后續(xù)的改革和革命創(chuàng)造了思想條件。外國史地著作的傳播使“洋為中用”成為時代主流，激發(fā)了知識分子主動學習西方先進技術與制度的熱情。從洋務派到維新派，再到革命派，向西方學習蔚然成風，深刻影響了中國近代歷史的發(fā)展走向。外國史地著作的編譯不僅成為當時知識界的熱點，還催生了中國近代史地學的興起。20.閱讀材料，完成下列要求。材料下表所示為有關中國古代生育救助政策的部分記載。歷