高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1遼寧省點石聯(lián)考2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期10月月考歷史試題本卷滿分100分，考試時間75分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號等填寫在答題卡上，并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡的指定位置?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。3.回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在以下每小題的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.據(jù)《史記·殷本紀(jì)》記載，商王太甲繼位后，“不明，暴虐，不遵湯法，亂德”，輔政大臣伊尹將其放逐到桐宮。三年后，太甲改過自新，伊尹又迎回太甲，使其復(fù)位。這表明（）A.商朝的相權(quán)已超越王權(quán) B.商王尚未形成高度集權(quán)C.宗法制度在商朝已確立 D.神權(quán)與王權(quán)緊密相結(jié)合【答案】B【解析】據(jù)材料可知，伊尹放逐太甲后又恢復(fù)其王位，說明商王權(quán)力尚未高度集中，輔政大臣可干預(yù)王位更迭，體現(xiàn)王權(quán)受貴族制約，B項正確；商朝相權(quán)并未超越王權(quán)，伊尹放逐太甲屬特殊個案，且太甲最終復(fù)位，王權(quán)仍存，排除A項；商朝繼承制未形成嚴(yán)格的嫡長子繼承特征，排除C項；材料描述的是商朝王權(quán)受制約，未涉及神權(quán)因素，排除D項。故選B項。2.雍正十年（1732），因“東北邊疆俄人屢窺雅克薩一帶，軍務(wù)日繁”，軍機處奉旨“詳核邊情，擬具應(yīng)對章程，繕寫諭旨后密發(fā)黑龍江將軍，令其依旨整飭防務(wù)”。據(jù)記載此類“承旨議事、傳宣政令”之事，軍機處“歲無虛日”。據(jù)此可知，清前期軍機處的核心職能是（）A.掌東北軍務(wù)最終決策權(quán) B.主管邊疆地區(qū)民族事務(wù)C.直接管轄地方軍事部署 D.輔助皇帝處理軍國要務(wù)【答案】D【解析】根據(jù)材料概括可知：根據(jù)材料，軍機處“詳核邊情，擬具應(yīng)對章程，繕寫諭旨后密發(fā)黑龍江將軍”，說明其具有核實具體情況，擬定對策并且繕寫諭旨的職責(zé)，反映其職能是輔助皇帝處理具體事務(wù)；且軍機處“承旨議事、傳宣政令”，說明其負(fù)責(zé)執(zhí)行皇帝旨意，傳達政令，即輔助皇帝處理軍國要務(wù)，D項正確；“最終決策權(quán)”錯誤，決策權(quán)在皇帝，排除A項；“主管邊疆民族事務(wù)”屬于理藩院職責(zé)，排除B項；“直接管轄地方軍事部署”不符合史實，軍機處僅傳達皇帝旨意，排除C項。故選D項。3.據(jù)《希臘史研究入門》記載，在雅典陶片放逐法的實施過程中，一些公民因害怕被放逐，不惜通過行賄、拉幫結(jié)派等手段影響投票結(jié)果；《古代世界的政治》也指出，雅典公民大會在討論重大事務(wù)時，常因不同利益群體的激烈爭吵，導(dǎo)致會議長時間拖延。這些情況反映出（）A.雅典民主制已失去存在價值 B.利益之爭是雅典民主失敗的主因C.直接民主制的運行存在弊端 D.陶片放逐法的實施違背民主政治【答案】C【解析】根據(jù)材料概括可知：材料反映雅典民主實踐中存在行賄、派系爭斗和效率低下等問題，通過陶片放逐法和公民大會的混亂表明直接民主易被操縱且效率低下，屬于制度運行中的弊端，C項正確；“失去存在價值”過于絕對，材料未否定民主整體，排除A項；材料未涉及雅典民主失敗的原因的論述，無法得出利益之爭是雅典民主失敗的主因，排除B項；陶片放逐法本身是民主制度的一部分，問題在于執(zhí)行而非制度本質(zhì)，排除D項。故選C項。4.《中華民國臨時約法》規(guī)定：“中華民國之主權(quán)，屬于國民全體”“國務(wù)員于臨時大總統(tǒng)提出法律案、公布法律及發(fā)布命令時，須副署之”；章開沅指出，1912年3月至4月間，臨時大總統(tǒng)袁世凱多次繞開國務(wù)員副署程序發(fā)布命令，臨時參議院雖有抗議卻未能有效制止。這一現(xiàn)象（）A.說明《臨時約法》背離了民主共和原則 B.反映出制度設(shè)計與現(xiàn)實執(zhí)行的脫節(jié)C.證明袁世凱已完全掌握國家最高權(quán)力 D.說明臨時參議院已喪失監(jiān)督職能【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，《中華民國臨時約法》明確規(guī)定“中華民國之主權(quán)，屬于國民全體”“國務(wù)員于臨時大總統(tǒng)提出法律案、公布法律及發(fā)布命令時，須副署之”，但是在《中華民國臨時約法》頒布之后，袁世凱卻多次繞開國務(wù)員副署程序發(fā)布命令，臨時參議院雖有抗議卻未能有效制止，這意味著《中華民國臨時約法》對總統(tǒng)的限制性規(guī)定并不能得到落實，反映了制度設(shè)計與現(xiàn)實執(zhí)行的脫節(jié)，B項正確；《中華民國臨時約法》規(guī)定：“中華民國之主權(quán)，屬于國民全體”，說明《臨時約法》并未背離民主共和原則，排除A項；當(dāng)時袁世凱只是臨時大總統(tǒng)，權(quán)力受到責(zé)任內(nèi)閣的限制，排除C項；臨時參議院對袁世凱的違規(guī)行為有抗議，說明臨時參議院的監(jiān)督職能并未喪失，排除D項。故選B項。5.下表所示為中共抗日根據(jù)地部分新區(qū)（1940年以后建立政權(quán)）縣政府委員和參議會議員黨派比例統(tǒng)計。這（）縣別慶陽合水清澗綏德機關(guān)議員委員議員委員議員委員議員委員黨派中共233203547555國民黨173143332507無黨派2432736711021A.鞏固了工農(nóng)民主政權(quán) B.加強了蘇維埃政權(quán)組織建設(shè)C.體現(xiàn)了黨內(nèi)合作優(yōu)勢 D.服務(wù)于民族解放戰(zhàn)爭的需要【答案】D【解析】根據(jù)材料概括可知：題干表格顯示中共、國民黨及無黨派在縣政府委員和參議會議員中的比例，結(jié)合時間（1940年后）可知，此時中共實行“三三制”政權(quán)政策，通過吸納各階層人士鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線，調(diào)動各階級抗戰(zhàn)的積極性，直接服務(wù)于抗戰(zhàn)需要，D項正確；“工農(nóng)民主政權(quán)”屬于土地革命時期（1927年-1937年），與抗日戰(zhàn)爭時期不符，排除A項；“蘇維埃政權(quán)”同樣屬于土地革命時期，與材料時間信息不符，排除B項；“黨內(nèi)合作”錯誤，第二次國共合作是黨外合作，排除C項。故選D項。6.1953年第一次全國人口普查，全面掌握了全國人口總數(shù)（含臺灣省、國外華僑等）、男性人口數(shù)、女性人口數(shù)、18歲及以上人口數(shù)、漢族人口數(shù)、少數(shù)民族人口數(shù)、城鎮(zhèn)人口數(shù)、鄉(xiāng)村人口數(shù)等各項數(shù)據(jù)。這次人口普查有利于我國（）A.建立根本政治制度 B.完成土地改革任務(wù)C.國民經(jīng)濟快速恢復(fù) D.實現(xiàn)全民直接選舉【答案】A【解析】據(jù)材料可知，我國的根本政治制度是人民代表大會制度，1954年第一屆全國人民代表大會召開標(biāo)志著人民代表大會制度的確立。1953年人口普查掌握了人口總數(shù)、城鄉(xiāng)人口等數(shù)據(jù)，有利于為人民代表大會制度的建立提供人口方面的依據(jù)，進而建立根本政治制度，A項正確；土地改革在1952年底就基本完成，1953年的人口普查與土地改革任務(wù)的完成無關(guān)，排除B項；國民經(jīng)濟恢復(fù)工作在1952年底已經(jīng)完成，1953年的人口普查不是為了國民經(jīng)濟快速恢復(fù)，排除C項；我國實行的是人民代表大會制度下的間接選舉與直接選舉相結(jié)合的選舉制度，且“實現(xiàn)全民直接選舉”表述不符合我國實際選舉制度，排除D項。故選A項。7.下表所示為北魏時期的部分史料。這可以用來說明孝文帝改革（）史料內(nèi)容史料來源孝文帝太和十九年（495），“詔不得以北俗之語言于朝廷，若有違者，免所居官”《北史·魏本紀(jì)第三》北魏后期，鮮卑貴族多“躬耕勸農(nóng)，種粟、植桑，與編戶齊民無異”賈思勰《齊民要術(shù)·序》北魏正光年間（520—525）《元萇墓志》記載，元萇（鮮卑貴族）“敦崇儒教，廣延俊彥，常與漢族士大夫論經(jīng)講學(xué)，共話治道”《北魏元萇墓志拓片整理研究》A.推動了民族交融的加強 B.逐漸放棄了本民族傳統(tǒng)C.促進了北魏的長治久安 D.導(dǎo)致漢族取得主導(dǎo)地位【答案】A【解析】根據(jù)材料概括可知：題干三則史料分別涉及語言漢化（禁用鮮卑語）、經(jīng)濟生活（鮮卑貴族參與農(nóng)耕）和文化融合（鮮卑貴族研習(xí)儒學(xué)），均體現(xiàn)鮮卑族主動吸收漢族文化，這有利于緩和民族矛盾，推動民族交融的加強，A項正確；“放棄本民族傳統(tǒng)”表述絕對，改革是融合而非完全拋棄，排除B項；“長治久安”不符合史實，北魏后期因矛盾激化而衰亡，排除C項；“漢族主導(dǎo)”錯誤，政權(quán)仍由鮮卑貴族掌控，排除D項。故選A項。8.1898年戊戌變法期間，光緒帝頒布詔令：“改革科舉，廢除八股改試策論；裁汰詹事府、通政司等冗官?！边@涉及數(shù)千官員去留，引發(fā)全國八股士人聯(lián)名抗議“廢八股則士無生路”，部分京官彈劾維新派“紊亂朝政”；同時，百日間維新派密集頒布百余條政令，支持變法的湖南巡撫陳寶箴坦言“政令過繁，地方難以承接”。上述史料反映出，維新變法失敗的重要原因是（）A.光緒帝缺乏統(tǒng)治權(quán) B.改革舉措策略失當(dāng)C.督撫并不支持改革 D.變法違背發(fā)展潮流【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，維新派作為資產(chǎn)階級改良派，雖有推動中國近代化的進步目標(biāo)，但缺乏政治經(jīng)驗與實操策略：既未通過“漸進改革”減少利益沖突（如逐步改革科舉、分階段裁汰冗官），也未通過“精簡政令、試點推進”確保執(zhí)行效果，反而因策略激進引發(fā)廣泛反對，最終在守舊派反撲下迅速失敗。材料反映的“士人抗議、官員彈劾、地方難承接”，正是策略失當(dāng)導(dǎo)致的直接后果，B項正確；光緒帝缺乏實權(quán)（受制于慈禧為首的守舊派）是戊戌變法失敗的“根本背景”之一，但材料未提及“帝后權(quán)力斗爭”或“光緒帝無法推行政令”的信息，排除A項；材料明確提到“支持變法的湖南巡撫陳寶箴”，僅指出其認(rèn)為“政令過繁”，而非“不支持改革”，排除C項；戊戌變法主張“君主立憲”“發(fā)展資本主義”“改革教育與官制”，契合19世紀(jì)末中國“近代化”的發(fā)展潮流，是進步的資產(chǎn)階級改良運動，排除D項。故選B項。9.1979—1982年，農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制覆蓋率從1.1%上升到86.7%；1981—1983年累計利用外資4.4億美元（深圳占63.6%），特區(qū)工業(yè)總產(chǎn)值從7.2億元增至21.7億元，年均增長超40%；1978—1982年，城鎮(zhèn)居民人均收入從343元到535元，農(nóng)村居民人均收入從134元到270元。這組數(shù)據(jù)反映出改革開放后（）A.農(nóng)村發(fā)展超過城市 B.特區(qū)工業(yè)成為主導(dǎo)C.外資利用趨于平衡 D.經(jīng)濟活力得到釋放【答案】D【解析】根據(jù)材料概括可知：題干數(shù)據(jù)反映農(nóng)村改革（家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制普及）、特區(qū)工業(yè)高速增長（外資集中、產(chǎn)值激增）、城鄉(xiāng)居民收入顯著提升，綜合體現(xiàn)改革開放政策，引進外資的同時進行分配關(guān)系和所有制的改革，全面激活經(jīng)濟活力，促進了經(jīng)濟發(fā)展，增加了國民收入，D項正確；農(nóng)村收入增幅雖大，但城市工業(yè)產(chǎn)值增長及特區(qū)發(fā)展表明城市經(jīng)濟同樣強勁，無法得出“農(nóng)村超過城市”的結(jié)論，排除A項；“特區(qū)工業(yè)成為主導(dǎo)”不符合史實，特區(qū)此時處于試點階段，全國工業(yè)主導(dǎo)仍為傳統(tǒng)城市，排除B項；“外資利用趨于平衡”與深圳占外資63.6%的數(shù)據(jù)矛盾，排除C項。故選D項。10.下圖左為上海博物館藏漢代“揚州刺史”封泥，右為長沙走馬樓西漢簡（局部）。其中漢簡載：“刺史班宣，周行郡國，省察治狀，黜陟能否，斷治冤獄，以六條問事（六條內(nèi)容包括‘強宗豪右田宅逾制，以強凌弱’‘二千石不奉詔書遵承典制’等）?！睋?jù)此可知，設(shè)置刺史制度的核心意圖是（）A.取代郡守執(zhí)掌行政 B.根除諸侯割據(jù)隱患C.加強對地方的控制 D.完善地方行政層級【答案】C【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，漢代設(shè)置刺史，巡視所轄郡國，圍繞“六條”規(guī)定的內(nèi)容進行監(jiān)察，包括地方豪強土地兼并、欺壓百姓，郡守等地方官員不遵守中央政令和典章制度。表明刺史的主要任務(wù)是監(jiān)督地方官員的行為，確保他們遵守中央的法令和制度，也即加強對地方的監(jiān)督和管理，C項正確；刺史的職責(zé)最初主要是監(jiān)察，而不是直接執(zhí)掌行政事務(wù)，排除A項；材料強調(diào)刺史監(jiān)察對象是地方豪強和地方官員，未特殊強調(diào)對諸侯的監(jiān)督抑制，排除B項；刺史制度的設(shè)立主要是為了監(jiān)督和檢查，屬于監(jiān)察制度，最初刺史的監(jiān)察區(qū)——州并非行政單位，“完善地方行政層級”不符合題意，排除D項。故選C項。11.1854年，英國財政部官員諾斯科特與特里維廉聯(lián)合提交《關(guān)于建立英國常任文官制度的報告》，報告指出：“官員任命多依賴政黨關(guān)系與個人推薦，部分官員缺乏專業(yè)能力卻占據(jù)要職；文官晉升無明確標(biāo)準(zhǔn)，常因政治立場變動而被隨意罷免，導(dǎo)致行政效率低下?！痹搱蟾娼ㄗh，“通過公開考試選拔文官，以專業(yè)能力為錄用與晉升核心標(biāo)準(zhǔn)，實現(xiàn)文官政治中立”。由此可見，英國文官制度建立的重要背景是（）A.傳統(tǒng)官僚制度的弊端 B.資本主義經(jīng)濟發(fā)展C.責(zé)任內(nèi)閣制度的形成 D.民眾追求政治平等【答案】A【解析】根據(jù)材料“官員任命多依賴政黨關(guān)系與個人推薦，部分官員缺乏專業(yè)能力卻占據(jù)要職；文官晉升無明確標(biāo)準(zhǔn)，常因政治立場變動而被隨意罷免，導(dǎo)致行政效率低下?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，材料明確指出傳統(tǒng)官僚制度存在“依賴政黨關(guān)系任命、官員缺乏專業(yè)能力、晉升無標(biāo)準(zhǔn)、因政治立場罷免”等弊端，而文官制度的建議正是針對這些弊端提出，因此傳統(tǒng)官僚制度的弊端是其建立的重要背景，A項正確；材料主要涉及英國傳統(tǒng)選官制度的弊端，未提及資本主義經(jīng)濟發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容（如工業(yè)革命需求、經(jīng)濟規(guī)模擴大等）與文官改革的聯(lián)系，排除B項；英國責(zé)任內(nèi)閣制度在18世紀(jì)中期已基本形成，與1854年文官制度改革報告的時間不符，排除C項；材料的核心聚焦官僚制度的效率與專業(yè)性問題，未提及“民眾追求政治平等”的訴求（如普選權(quán)、平等參與權(quán)等），排除D項。故選A項。12.1883年美國《彭德爾頓法》規(guī)定：“文官任免權(quán)由國會與行政部門協(xié)同行使，不得由單一機構(gòu)壟斷；文官在任職期間，不得參與政黨競選、政治募捐等活動；文官晉升以工作業(yè)績與專業(yè)考核為標(biāo)準(zhǔn)，禁止以私人關(guān)系或黨派背景作為依據(jù)?！庇纱丝梢?，美國文官（）A.任免權(quán)由總統(tǒng)掌握 B.行政專業(yè)能力出眾C.不得參與政治活動 D.必須保持政治中立【答案】D【解析】根據(jù)材料“文官任免權(quán)由國會與行政部門協(xié)同行使，不得由單一機構(gòu)壟斷；文官在任職期間，不得參與政黨競選、政治募捐等活動”結(jié)合所學(xué)知識可知，《彭德爾頓法》規(guī)定文官不得參與政黨競選、政治募捐，晉升以工作業(yè)績與專業(yè)考核為標(biāo)準(zhǔn)，這體現(xiàn)美國文官必須保持政治中立的基本原則，D項正確；美國文官的任免權(quán)由國會與行政部門協(xié)同行使，非總統(tǒng)獨攬，排除A項；材料強調(diào)的是文官的晉升依據(jù)，而非文官已具備的行政專業(yè)能力的實際水平，無法從規(guī)定推導(dǎo)出美國文官“專業(yè)能力出眾”的結(jié)論，排除B項；材料限定文官被禁止參與黨派活動，并非禁止所有政治活動（如行使選舉權(quán)），“不得參與政治活動”的表述過于絕對，排除C項。故選D項。13.1905—1906年，清廷先后頒布《奏定學(xué)堂章程》與《考驗游學(xué)畢業(yè)生章程》，規(guī)定：京師大學(xué)堂畢業(yè)生按學(xué)業(yè)等級分別賞給進士、舉人出身并授予官職；外國高等學(xué)堂學(xué)習(xí)三年以上且獲文憑者，經(jīng)學(xué)部考驗合格，亦賞給進士、舉人出身授官。這反映出晚清選官制改革的轉(zhuǎn)型方向是（）A.延續(xù)傳統(tǒng)科舉制的選官標(biāo)準(zhǔn) B.以學(xué)堂與留學(xué)教育為選官重要依據(jù)C.實現(xiàn)選官制與政黨政治結(jié)合 D.確立了以考試成績?yōu)橹鞯倪x官標(biāo)準(zhǔn)【答案】B【解析】根據(jù)材料概括可知：題干指出，清政府通過新式學(xué)堂畢業(yè)生和留學(xué)生考核授予官職，說明選官依據(jù)從傳統(tǒng)科舉轉(zhuǎn)向近代教育體系，并授予京師大學(xué)堂畢業(yè)生和外國留學(xué)生科舉考試的身份，說明學(xué)堂與留學(xué)教育為選官重要依據(jù)，B項正確；材料強調(diào)新式教育而非四書五經(jīng)，并非延續(xù)傳統(tǒng)科舉制的選官標(biāo)準(zhǔn)，排除A項；材料未涉及政黨與選官制的關(guān)系，且此時尚未形成政黨政治，排除C項；題干強調(diào)的是學(xué)業(yè)等級和留學(xué)文憑，而非傳統(tǒng)意義上的考試成績，排除D項。故選B項。14.1913年，北洋政府《文官考試法草案》規(guī)定：“考生需具備國內(nèi)公立大學(xué)或外國大學(xué)畢業(yè)文憑，無文憑者需經(jīng)特別審查方可報考?！?929年，南京國民政府《考試法》明確：“學(xué)歷要求放寬至高中及同等學(xué)歷，無學(xué)歷但有相關(guān)工作經(jīng)驗者，經(jīng)審查合格也可報考?！?935年，國民政府修訂《考試法》，進一步規(guī)定：“少數(shù)民族考生報考，可憑本民族語言文字答卷?！边@反映出民國時期文官考試（）A.已基本消除考生的報考差異 B.僅通過法律形式體現(xiàn)平等理念C.學(xué)歷要求放寬導(dǎo)致質(zhì)量下降 D.在報考資格上呈現(xiàn)平等化趨勢【答案】D【解析】從1913年到1935年，報考資格逐漸放寬，從要求大學(xué)文憑到高中學(xué)歷，再到無學(xué)歷但有工作經(jīng)驗者也可報考，以及方便少數(shù)民族報考的特殊安排，都體現(xiàn)了放寬特殊限制，推動了報考資格的平等化，D項正確；雖然報考資格有所放寬，但并不意味著完全消除了報考差異。例如，1935年的規(guī)定仍然保留了對少數(shù)民族考生的特殊安排，排除A項；材料主要提及的是法律形式，但不等于僅有法律形式，排除B項；學(xué)歷要求放寬具有體現(xiàn)公平、擴大選拔范圍的積極意義，有利于選拔無學(xué)歷但有相關(guān)工作經(jīng)驗者，不一定會導(dǎo)致官員質(zhì)量下降，排除C項。故選D項。15.1953年《中共中央關(guān)于加強干部管理工作的決定》提出“干部管理工作統(tǒng)一由黨委組織部統(tǒng)籌，按層級管理各級干部，確保干部隊伍貫徹黨的路線方針”；2018年修訂的《中華人民共和國公務(wù)員法》明確規(guī)定，“公務(wù)員制度堅持領(lǐng)導(dǎo)，公務(wù)員招錄、考核需經(jīng)黨組織審核把關(guān)”。這表明二者的共同之處是（）A.遵循政治中立原則 B.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)核心C.行政部門自主選干 D.公開考試錄用原則【答案】B【解析】根據(jù)材料概括可知：題干中1953年的文件強調(diào)黨委組織部統(tǒng)籌干部管理，確保貫徹黨的路線方針；2018年公務(wù)員法明確公務(wù)員制度堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，招錄和考核需黨組織審核。兩者的核心共同點是堅持黨對干部管理的領(lǐng)導(dǎo)，B項正確；“政治中立”是西方文官制度的特點，與中國強調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)相悖，排除A項；“行政部門自主選干”與題干中黨組織主導(dǎo)干部管理的規(guī)定矛盾，排除C項；“公開考試”僅體現(xiàn)2018年公務(wù)員法的部分內(nèi)容，1953年文件未涉及，排除D項。故選B項。16.北宋《呂氏鄉(xiāng)約》載：“凡同約者，德業(yè)相勸，過失相規(guī)，禮俗相交，患難相恤；每月一聚，具食；每季一聚，具酒食，所費少者，同約共助以錢物?！边@表明《呂氏鄉(xiāng)約》在宋代（）A.推進了基層教化與治理 B.助長了民間奢靡之風(fēng)C.以維護士紳倫理為核心 D.取代了宗族治理功能【答案】A【解析】根據(jù)材料概括可知：《呂氏鄉(xiāng)約》通過道德勸誡、互助活動和定期聚會，推動基層教化與自治，題干中“德業(yè)相勸”“患難相恤”等內(nèi)容體現(xiàn)以儒家思想為核心的道德教化，“每月一聚”“共助錢物”則反映通過聚集群眾和捐助財物進行基層自我管理與互助，推進了基層教化與治理，A項正確；“具食”“具酒食”是聚會形式，但“所費少者，同約共助”表明注重節(jié)儉，而非奢靡，排除B項；鄉(xiāng)約雖涉及倫理，但題干未突出“士紳”主導(dǎo)，更強調(diào)民間互助，排除C項；鄉(xiāng)約是宗族治理的補充（如“禮俗相交”），而非取代，排除D項。故選A項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料中國古代縣級行政制度演變簡表朝代縣級行政核心制度關(guān)鍵特征史料來源秦朝郡縣制，縣隸郡縣為最低行政層級，設(shè)縣令、縣長，掌行政、司法、賦稅《漢書·百官公卿表》漢朝縣道邑侯國制，縣與道、邑、侯國并列縣道分等級，如“劇縣”“平縣”，侯國由中央派相治理，縣吏選任納入“察舉”輔助體系《后漢書·百官志》唐朝縣分等制，即赤、畿、望、緊、上、中、下七等按人口、經(jīng)濟定縣等，縣令職權(quán)細化，設(shè)縣丞、主簿分掌行政、文書，中央派官考核《唐六典·卷三》宋朝知縣帶京官銜制中央派京官任知縣，設(shè)縣尉專掌治安《宋史·職官志》明朝縣與糧長、里甲制結(jié)合縣設(shè)知縣總領(lǐng)，糧長學(xué)賦稅征收，里甲掌基層戶籍、徭役，中央直接管控里甲《明史·食貨志》（1）根據(jù)材料，概括中國古代縣級行政制度演變的主要趨勢。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析中國古代縣級行政制度長期穩(wěn)定運行的歷史意義?！敬鸢浮浚?）主要趨勢：長期延續(xù)；管理精細化與專業(yè)化；中央控制不斷強化；適應(yīng)區(qū)域差異不斷調(diào)整；社會治理職能不斷強化。（2）歷史意義：有利于加強中央集權(quán)；鞏固了基層統(tǒng)治秩序；有利于國家賦役征收；推動了農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展?！窘馕觥俊拘?】主要趨勢：根據(jù)表格中涉及的朝代可以看出，古代縣級行政制度演變在時間上具有長期延續(xù)；根據(jù)材料“縣為最低行政層級，設(shè)縣令、縣長，掌行政、司法、賦稅”“縣分等制，即赤、畿、望、緊、上、中、下七等”可知，管理精細化與專業(yè)化；根據(jù)材料“按人口、經(jīng)濟定縣等，縣令職權(quán)細化，設(shè)縣丞、主簿分掌行政、文書，中央派官考核”“縣設(shè)知縣總領(lǐng)，糧長學(xué)賦稅征收，里甲掌基層戶籍、徭役，中央直接管控里甲”可知，中央控制不斷強化；從秦朝到明朝，古代縣級行政制度不斷演變，反映了縣級行政制度適應(yīng)區(qū)域差異不斷調(diào)整；根據(jù)材料“縣與糧長、里甲制結(jié)合”可知，社會治理職能不斷強化?！拘?】歷史意義：根據(jù)材料“縣設(shè)知縣總領(lǐng)，糧長學(xué)賦稅征收，里甲掌基層戶籍、徭役，中央直接管控里甲”可知，有利于加強中央集權(quán)；根據(jù)材料“縣與糧長、里甲制結(jié)合”可知，鞏固了基層統(tǒng)治秩序；有利于國家賦役征收；根據(jù)所學(xué)知識可知，古代縣級行政制度長期穩(wěn)定運行推動了農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一漢武帝時期，封建統(tǒng)治制度發(fā)展，官僚機構(gòu)擴大，亟需大批統(tǒng)治人才。此前私人薦舉、任子等選官方式分散無序，官吏來源難以保障。漢元光元年（公元前134），董仲舒建議中央與地方高級官員每年向朝廷舉薦兩名“賢者”，舉薦得當(dāng)者受獎、不當(dāng)者受罰，漢武帝采納此建議確立察舉制，初定“令郡國舉孝廉各一人”，后按郡國人口比例調(diào)整舉薦數(shù)量，察舉科目含賢良方正、孝廉等，被舉者經(jīng)朝廷審定后授官，初期推動漢代人才輩出，后期漸為地方權(quán)門把持。漢代官員考核實行“上計”制度：每年秋冬，地方官統(tǒng)計轄區(qū)戶口、墾田、錢谷、盜賊等數(shù)據(jù)形成“集簿”上報朝廷，朝廷據(jù)此評政績?yōu)椤白睢保▋?yōu)異）“殿”（低劣），“最者”升遷賞賜，“殿者”降級處罰，既保障行政效率，又強化中央對地方的管控?！幾在w慧峰《中國古代官員的選拔錄用制》等材料二曹魏時，曹丕采納陳群建議推行九品中正制，設(shè)中正官按“家世、德才”評士人分九品定官階；西晉后，中正官為門閥士族壟斷，評議唯重家世，形成“上品無寒門，下品無士族”的格局。隋統(tǒng)一后，隋文帝廢除九品中正制，隋煬帝大業(yè)二年（公元605）設(shè)進士科，科舉制雛形初現(xiàn)；唐代增設(shè)明經(jīng)、明法等科目，宋代擴大取士名額，創(chuàng)糊名、謄錄法防舞弊，“一切以程文為去留”；明清科舉制“學(xué)校儲才以應(yīng)科目”，但考試內(nèi)容限于朱熹注釋的“四書五經(jīng)”，形式固化為八股文?？己酥贫壬?，唐代實行“四善二十七最”：“四善”為通用道德標(biāo)準(zhǔn)，“二十七最”針對不同部門設(shè)專業(yè)考核目標(biāo)，考核分九等與升降賞罰掛鉤；宋代地方官考核需填“印紙”“歷子”，記錄任職、公務(wù)、獎懲情況，逐級打分定等；明清分“京察”（考京官）、“大計”（考外官），結(jié)合“四格八法”評官員，考核結(jié)果為官員去留核心依據(jù)?！幾岳钣窬辍吨袊糯x官制度及其對公務(wù)員考錄的借鑒》等（1）根據(jù)材料一，概括漢代官員選拔與考核制度確立的共同原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出從漢到明清在官員選拔與考核制度上的變化，并分析這些變化對古代政治發(fā)展的意義?！敬鸢浮浚?）共同原因：政治經(jīng)驗的積累；官僚政治的發(fā)展；加強中央集權(quán)的需要；原有制度的弊端。(任意3點即可)（2）變化：選官標(biāo)準(zhǔn)從德才舉薦到家世為主再到考試成績；選官權(quán)力從地方收歸中央；考核標(biāo)準(zhǔn)由單一政績到道德專業(yè)等多元；考核程序從簡單上報到規(guī)范記錄分類。(兩方面任意1點即可)意義：打破特權(quán)階層對仕途的壟斷；加強了中央集權(quán)；擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；提升了官員素質(zhì)。(任意2點即可)【解析】【小問1】共同原因：結(jié)合所學(xué)，漢代官員選拔與考核制度受到前代相關(guān)制度的影響，故可得出政治經(jīng)驗的積累；據(jù)材料“官僚機構(gòu)擴大”得出官僚政治的發(fā)展；據(jù)材料“強化中央對地方的管控”得出加強中央集權(quán)的需要；據(jù)材料“此前私人薦舉、任子等選官方式分散無序，官吏來源難以保障”得出原有制度的弊端。【小問2】變化：據(jù)材料“漢武帝……確立察舉制……令郡國舉孝廉各一人”“曹魏時，曹丕采納陳群建議推行九品中正制，……西晉后，中正官為門閥士族壟斷，評議唯重家世”“科舉制……考試”得出選官標(biāo)準(zhǔn)從德才舉薦到家世為主再到考試成績；據(jù)材料“（察舉制）漸為地方權(quán)門把持”并結(jié)合所學(xué)得出察舉制由地方舉薦人才，科舉考試由中央政府統(tǒng)一組織，選官權(quán)力從地方收歸中央；據(jù)材料“漢代……每年秋冬，地方官統(tǒng)計轄區(qū)戶口、墾田、錢谷、盜賊等數(shù)據(jù)形成‘集簿’上報朝廷，朝廷據(jù)此評政績”“考核制度上，唐代實行‘四善二十七最’：‘四善’為通用道德標(biāo)準(zhǔn)，‘二十七最’針對不同部門設(shè)專業(yè)考核目標(biāo)”得出考核標(biāo)準(zhǔn)由單一政績到道德專業(yè)等多元；據(jù)材料“漢代……形成‘集簿’上報朝廷”“宋代地方官考核需填‘印紙’‘歷子’，記錄任職、公務(wù)、獎懲情況”得出考核程序從簡單上報到規(guī)范記錄分類。意義：結(jié)合所學(xué)，科舉制的實行擴大了選官范圍，使得寒門子弟能夠入仕，打破特權(quán)階層對仕途的壟斷，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；科舉制將選官權(quán)收歸中央，中央政府加強對地方官員的考核，這些都有利于加強中央集權(quán)；結(jié)合所學(xué)，通過考試成績選拔有才學(xué)的人才，通過考核獎優(yōu)懲劣，有利于提升官員素質(zhì)。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一西周時期，“禮”以“親親”“尊尊”為核心，規(guī)范宗族倫理與等級秩序，通過教化引導(dǎo)民眾自覺遵循；“刑”則針對違禮行為實施制裁，形成“禮之所去，刑之所取”的互補關(guān)系。周公提出“以德配天，明德慎罰”，主張統(tǒng)治者需體恤民情、克制用刑，成為“禮法合治”的思想雛形。春秋戰(zhàn)國時期，禮治因社會動蕩漸失約束力，法家崛起并提出“以法治國”：商鞅強調(diào)“刑無等級”，主張“自卿相將軍至大夫庶人，不從王令者罪死不赦”；韓非融合“法、勢、術(shù)”，提出“法者，編著之圖籍，布之于百姓者也”，既強調(diào)法律公開性，又強化君主對法治的掌控，為“禮法合治”奠定法律實踐基礎(chǔ)?！幾詶盍帷墩撝袊糯岸Y法合治”法治思想的形成與演變》等材料二漢代初年，統(tǒng)治者吸取秦“嚴(yán)刑峻法”速亡教訓(xùn)，陸賈主張“行仁義，法先圣”，賈誼提出“法先王，行仁義”，倡導(dǎo)德治與法治結(jié)合。漢武帝時，董仲舒以陰陽學(xué)說闡釋“德主刑輔”，認(rèn)為“陽為德，陰為刑，刑主殺而德主生”，將“三綱五常”融入法律，使“禮”的倫理精神成為法律核心，標(biāo)志“禮法合治”思想正式形成。唐代《唐律疏議》明確“德禮為政教之本，刑罰為輔助之用”，將“十惡”（如謀反、不孝）列為重罪，嚴(yán)懲違逆?zhèn)惱砼c君權(quán)的行為，同時規(guī)定“老小廢疾減免刑罰”，體現(xiàn)“明德慎罰”傳統(tǒng)；明清《大明律》《大清律例》延續(xù)“禮法合治”，進一步強化對“違背綱?！薄胺干献鱽y”的懲處，使法治完全服務(wù)于君主專制與宗法倫理?！幾詣⒑Ｄ辍吨袊糯姆ㄖ闻c社會經(jīng)濟發(fā)展》等（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代“禮法合治”思想發(fā)展的特點，并分析推動其形成發(fā)展的原因。（2）綜合材料一、二，談?wù)勚袊糯ㄖ嗡枷雽Ξ?dāng)代法治建設(shè)的啟示?！敬鸢浮浚?）特點：源遠流長；理論體系逐漸完備；深入到國家治理和社會生活的各個方面；影響深遠。原因：加強君主統(tǒng)治的需要；諸子百家的爭鳴與融合；善于吸取前代統(tǒng)治的經(jīng)驗教訓(xùn)；維護社會秩序的需要；農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展。（2）啟示：堅持以法治國；重視以德治國；堅持人民立場；確保公平公正?！窘馕觥俊拘?】特點：由材料“周公提出‘以德配天，明德慎罰’，主張統(tǒng)治者需體恤民情、克制用刑，成為‘禮法合治’的思想雛形?！笨傻贸鲈催h流長；由材料“既強調(diào)法律公開性，又強化君主對法治的掌控，為‘禮法合治’奠定法律實踐基礎(chǔ)?！笨傻贸隼碚擉w系逐漸完備；由材料“明清《大明律》《大清律例》延續(xù)‘禮法合治’，進一步強化對‘違背綱?！干献鱽y’的懲處，使法治完全服務(wù)于君主專制與宗法倫理?！笨傻贸錾钊氲絿抑卫砗蜕鐣畹母鱾€方面；影響深遠。原因：由材料“既強調(diào)法律公開性，又強化君主對法治的掌控”可得出加強君主統(tǒng)治的需要；由材料“春秋戰(zhàn)國時期，禮治因社會動蕩漸失約束力，法家崛起并提出‘以法治國’：商鞅強調(diào)‘刑無等級’，主張‘自卿相將軍至大夫庶人，不從王令者罪死不赦’；韓非融合‘法、勢、術(shù)’，提出‘法者，編著之圖籍，布之于百姓者也’”可得出諸子百家的爭鳴與融合；由材料“漢代初年，統(tǒng)治者吸取秦‘嚴(yán)刑峻法’速亡教訓(xùn)，陸賈主張‘行仁義，法先圣’，賈誼提出‘法先王，行仁義’，倡導(dǎo)德治與法治結(jié)合?！笨傻贸錾朴谖∏按y(tǒng)治的經(jīng)驗教訓(xùn)；由材料“明清《大明律》《大清律例》延續(xù)‘禮法合治’，進一步強化對‘違背綱?！干献鱽y’的懲處，使法治完全服務(wù)于君主專制與宗法倫理?！笨傻贸鼍S護社會秩序的需要；結(jié)合所學(xué)可得出農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展。【小問2】啟示：由材料“通過教化引導(dǎo)民眾自覺遵循；‘刑’則針對違禮行為實施制裁，形成‘禮之所去，刑之所取’的互補關(guān)系”可得出堅持以法治國；由材料“周公提出‘以德配天，明德慎罰’，主張統(tǒng)治者需體恤民情、克制用刑”可得出重視以德治國；由材料“法者，編著之圖籍，布之于百姓者也”“老小廢疾減免刑罰”可得出堅持人民立場；結(jié)合所學(xué)可得出確保公平公正。20.閱讀材料，完成下列要求。材料近代西方政治制度構(gòu)建并非啟蒙思想的單向塑造，而是“思想理念—社會條件—制度實踐”互動的結(jié)果。啟蒙運動倡導(dǎo)的“理性”“制衡”理念，需與特定社會條件結(jié)合才能落地：美國獨立后，因繼承英國法律傳統(tǒng)與“尊重傳統(tǒng)民情”的社會基礎(chǔ)，啟蒙思想中的“分權(quán)制衡”轉(zhuǎn)化為1787年憲法的三權(quán)分立設(shè)計，較快實現(xiàn)政治穩(wěn)定；法國大革命則因啟蒙思想與社會條件脫節(jié)——革命領(lǐng)袖摒棄傳統(tǒng)社會架構(gòu)，試圖以“自由平等”的理想徹底重構(gòu)制度，導(dǎo)致長期動蕩，直至1875年第三共和國建立，才在“啟蒙理念”與“社會現(xiàn)實”的調(diào)適下穩(wěn)定政治秩序。同時，西方政治制度也反哺啟蒙思想：近代歐洲因頻繁戰(zhàn)爭催生中央集權(quán)需求，啟蒙思想中的“國家主權(quán)”理念隨之強化；美國南北戰(zhàn)爭后，制度實踐推動啟蒙“平等”理念從“形式”走向“實質(zhì)”，形成思想與制度的雙向塑造?！幾择T鉞《近代西方國家政治制度的發(fā)展軌跡》傳統(tǒng)觀點認(rèn)為“啟蒙思想單向塑造了西方近代政治制度”，但有新視角