初中語(yǔ)文文化常識(shí)專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練題庫(kù)一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列對(duì)古代年齡稱(chēng)謂的理解，**有誤**的一項(xiàng)是（）A.襁褓：泛指未滿(mǎn)周歲的嬰兒B.垂髫：指七八歲至十三四歲的少年（古時(shí)兒童束發(fā)為兩髻，形如總角，故稱(chēng)“總角”，而非垂髫）C.及笄：女子十五歲，把頭發(fā)簪起，表示成年D.弱冠：男子二十歲，行冠禮后體猶未壯，故稱(chēng)“弱冠”解析：垂髫指幼年（三四歲至七八歲），頭發(fā)自然下垂；總角指童年（八九歲至十三四歲），束發(fā)為兩髻。B項(xiàng)混淆了“垂髫”與“總角”的年齡范圍，表述錯(cuò)誤。2.下列詩(shī)句所描寫(xiě)的傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)應(yīng)**正確**的一項(xiàng)是（）A.“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”——元宵節(jié)B.“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”——清明節(jié)C.“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”——端午節(jié)D.“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”——中秋節(jié)解析：A項(xiàng)詩(shī)句描寫(xiě)春節(jié)（元日），“屠蘇”是春節(jié)飲屠蘇酒的習(xí)俗；C項(xiàng)“登高、插茱萸”是重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗；D項(xiàng)“嬋娟”代指月亮，詩(shī)句寫(xiě)中秋望月懷人。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確，清明節(jié)的習(xí)俗包括掃墓、踏青等，與詩(shī)句意境相符。3.下列關(guān)于文學(xué)體裁的說(shuō)法，**不正確**的一項(xiàng)是（）A.駢文：以四字、六字相間定句，講求對(duì)仗工整，如《與朱元思書(shū)》B.說(shuō)：一種議論文體，可托物言志，如《馬說(shuō)》《愛(ài)蓮說(shuō)》C.銘：古代刻在器物上警誡自己的文體，句式自由，如《陋室銘》D.記：多記風(fēng)物、抒情議論，如《桃花源記》《岳陽(yáng)樓記》解析：C項(xiàng)錯(cuò)誤，“銘”的句式較為整齊，多押韻，并非“句式自由”?！堵毅憽芬浴懊?、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭”等字押韻，體現(xiàn)了銘文體的韻律特點(diǎn)。4.下列語(yǔ)境中，謙辭、敬辭使用**得體**的一項(xiàng)是（）A.學(xué)生給老師寫(xiě)信：“敬愛(ài)的老師，我惠贈(zèng)您一份薄禮，以表謝意?！盉.主持人介紹嘉賓：“下面有請(qǐng)舍弟為我們帶來(lái)精彩的演講?！盋.商家對(duì)顧客說(shuō)：“歡迎您再次光顧，我們將竭誠(chéng)為您服務(wù)?！盌.向朋友詢(xún)問(wèn)年齡：“請(qǐng)問(wèn)您芳齡幾何？”解析：A項(xiàng)“惠贈(zèng)”是敬辭，指對(duì)方贈(zèng)予（財(cái)物），不能用于自己送禮物，應(yīng)改為“奉上”；B項(xiàng)“舍弟”是對(duì)自己弟弟的謙稱(chēng)，介紹嘉賓應(yīng)用敬辭，如“特邀嘉賓”；D項(xiàng)“芳齡”用于稱(chēng)年輕女子的年齡，問(wèn)朋友（不分性別）可用“高壽”（長(zhǎng)輩）或“貴庚”。C項(xiàng)“光顧”是敬辭，稱(chēng)客人來(lái)到，使用得體。5.關(guān)于古代科舉制度，下列說(shuō)法**錯(cuò)誤**的一項(xiàng)是（）A.院試：考中者稱(chēng)“生員”（秀才），取得入學(xué)資格B.鄉(xiāng)試：每三年在省城舉行，考中者稱(chēng)“舉人”，第一名稱(chēng)“解元”C.會(huì)試：由禮部主持，考中者稱(chēng)“貢士”，第一名稱(chēng)“會(huì)元”D.殿試：由皇帝親考，考中者稱(chēng)“進(jìn)士”，前三名依次為“狀元”“榜眼”“探花”，其中“探花”是第二名稱(chēng)謂解析：D項(xiàng)錯(cuò)誤，殿試前三名依次為狀元（第一）、榜眼（第二）、探花（第三）。“探花”最初是指科舉殿試后，皇帝賜宴新科進(jìn)士時(shí)，命人采摘園苑中最艷的花，迎接并賦詩(shī)，后成為第三名稱(chēng)謂。6.下列對(duì)古代地理常識(shí)的理解，**正確**的一項(xiàng)是（）A.“河陽(yáng)”指黃河北岸（山南水北為陽(yáng)）B.“陰”指山南水北，“陽(yáng)”指山北水南C.“江左”即長(zhǎng)江以西地區(qū)（古人以東為左，以西為右）D.“六合”指天地四方，即東、南、西、北、天、地，如“履至尊而制六合”解析：B項(xiàng)錯(cuò)誤，“陰”指山北水南，“陽(yáng)”指山南水北；C項(xiàng)“江左”是長(zhǎng)江以東（古人面南而坐，以東為左）；D項(xiàng)“六合”在《過(guò)秦論》中是“天下”的意思，此處解釋為“天地四方”雖字面正確，但結(jié)合語(yǔ)境“制六合”是控制天下，需注意古今異義。A項(xiàng)“河陽(yáng)”因黃河在北，山南水北為陽(yáng)，故黃河北岸為河陽(yáng)，表述正確。7.下列文學(xué)流派與代表人物、作品對(duì)應(yīng)**有誤**的一項(xiàng)是（）A.山水田園詩(shī)派——王維、孟浩然——《山居秋暝》《過(guò)故人莊》B.邊塞詩(shī)派——岑參、王昌齡——《白雪歌送武判官歸京》《出塞》C.豪放派——蘇軾、辛棄疾——《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》D.花間派——李煜、溫庭筠——《虞美人》《菩薩蠻》解析：D項(xiàng)錯(cuò)誤，花間派的代表人物是溫庭筠、韋莊等，李煜是南唐后主，其詞風(fēng)雖艷麗，但不屬于花間派（花間派多寫(xiě)閨情，風(fēng)格柔靡）?！队菝廊恕肥抢铎系拇碜鳎磉_(dá)亡國(guó)之痛，風(fēng)格凄婉，與花間派側(cè)重不同。8.下列古代官職變動(dòng)的詞語(yǔ)，與“升遷”意思**不符**的一項(xiàng)是（）A.擢：如“擢為后將軍”（《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》）B.陟：如“陟罰臧否，不宜異同”（《出師表》）C.謫：如“滕子京謫守巴陵郡”（《岳陽(yáng)樓記》）D.拜：如“拜為上卿”（《廉頗藺相如列傳》）解析：C項(xiàng)“謫”指降職遠(yuǎn)調(diào)，如“謫守”是因罪被貶官到外地任職；A項(xiàng)“擢”、B項(xiàng)“陟”（“陟罰臧否”中“陟”指提升）、D項(xiàng)“拜”指授予官職（有時(shí)含升遷意味，如從大夫拜為上卿）。因此與“升遷”不符的是C。9.下列文化典故的主人公，對(duì)應(yīng)**正確**的一項(xiàng)是（）A.囊螢映雪——車(chē)胤、孫康B.懸梁刺股——蘇秦、匡衡C.鑿壁偷光——匡衡、孫敬D.韋編三絕——孔子、呂不韋解析：B項(xiàng)“懸梁”是孫敬，“刺股”是蘇秦；C項(xiàng)“鑿壁偷光”是匡衡；D項(xiàng)“韋編三絕”是孔子讀《周易》，多次翻斷編聯(lián)竹簡(jiǎn)的皮繩，呂不韋與《呂氏春秋》相關(guān)（一字千金）。A項(xiàng)“囊螢”是車(chē)胤（用螢火蟲(chóng)照明讀書(shū)），“映雪”是孫康（借雪的反光讀書(shū)），對(duì)應(yīng)正確。10.下列傳統(tǒng)禮儀的表述，**有誤**的一項(xiàng)是（）A.稽首：九拜中最隆重的禮節(jié)，跪下并拱手至地，頭也至地，常用于臣子拜君主B.頓首：以頭叩地即起，常用于下對(duì)上的敬禮，如書(shū)信結(jié)尾的“頓首”C.拜手：古代男子跪拜禮的一種，跪下后雙手拱合，低頭至手與心平，而非至地D.揖：拱手行禮，不分尊卑，常用于平輩之間，如“作揖”解析：D項(xiàng)錯(cuò)誤，“揖”雖可用于平輩，但也分“天揖”（上對(duì)下）、“時(shí)揖”（平輩）、“土揖”（下對(duì)上），并非“不分尊卑”。A、B、C項(xiàng)對(duì)稽首、頓首、拜手的表述均符合古代禮儀規(guī)范。二、填空題（每空1分，共15分）1.四書(shū)指《____》《____》《____》《____》；五經(jīng)指《____》《____》《____》《____》《____》。答案：四書(shū)：《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》；五經(jīng)：《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》。解析：四書(shū)五經(jīng)是儒家經(jīng)典，南宋朱熹將《大學(xué)》《中庸》從《禮記》中抽出，與《論語(yǔ)》《孟子》合編為“四書(shū)”；五經(jīng)是《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》的合稱(chēng)，需注意書(shū)寫(xiě)準(zhǔn)確（如“中庸”非“中用”，“周易”非“周義”）。2.唐宋八大家指唐代的____、____和宋代的____、____、____、____、____、____。答案：唐代：韓愈、柳宗元；宋代：歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。解析：唐宋八大家是散文流派的代表，唐代兩家，宋代六家（其中蘇家父子三人：蘇洵、蘇軾、蘇轍，稱(chēng)“三蘇”）。需區(qū)分“散文八大家”與“詩(shī)歌流派”（如山水田園、邊塞）的不同。3.古代稱(chēng)山的____、水的____為“陽(yáng)”；山的____、水的____為“陰”。答案：南；北；北；南。解析：結(jié)合地理方位，太陽(yáng)東升西落，山的南面、水的北面能被陽(yáng)光照射，故稱(chēng)“陽(yáng)”；反之則為“陰”（如“江陰”因在長(zhǎng)江南岸，“華陰”因在華山北面）。4.科舉制度中，殿試一甲三名分別稱(chēng)為_(kāi)___、____、____；二甲、三甲統(tǒng)稱(chēng)____。答案：狀元；榜眼；探花；進(jìn)士。解析：殿試由皇帝親考，一甲賜“進(jìn)士及第”，二甲賜“進(jìn)士出身”，三甲賜“同進(jìn)士出身”，后兩者統(tǒng)稱(chēng)“進(jìn)士”。需注意“進(jìn)士”是殿試通過(guò)者的統(tǒng)稱(chēng)，而非僅指一甲。5.古代“六部”指____、____、____、____、____、____，其長(zhǎng)官稱(chēng)為_(kāi)___。答案：吏部、戶(hù)部、禮部、兵部、刑部、工部；尚書(shū)。解析：六部是隋唐至明清的中央行政機(jī)構(gòu)，吏部管官吏任免，戶(hù)部管戶(hù)籍財(cái)政，禮部管禮儀科舉，兵部管軍事，刑部管司法刑獄，工部管工程營(yíng)造。長(zhǎng)官為尚書(shū)，副長(zhǎng)官為侍郎。三、判斷題（每題1分，共10分）1.“總角之交”指童年時(shí)期就結(jié)交的朋友，“總角”代指童年。（）答案：√解析：“總角”是古時(shí)兒童束發(fā)為兩髻，形如角，故稱(chēng)童年為“總角”，“總角之交”即兒時(shí)好友。2.端午節(jié)的習(xí)俗有吃粽子、賽龍舟、插艾草、飲菊花酒。（）答案：×解析：飲菊花酒是重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗，端午節(jié)飲雄黃酒、佩香囊，插艾草、吃粽子、賽龍舟是端午傳統(tǒng)習(xí)俗。3.《詩(shī)經(jīng)》“六義”指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興，其中“風(fēng)、雅、頌”是表現(xiàn)手法，“賦、比、興”是內(nèi)容分類(lèi)。（）答案：×解析：“風(fēng)、雅、頌”是《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容分類(lèi)（國(guó)風(fēng)、大雅、小雅、頌），“賦、比、興”是表現(xiàn)手法（賦：直陳其事；比：比喻；興：托物起興）。4.“陛下”中的“陛”指宮殿的臺(tái)階，“陛下”原指站在臺(tái)階下的侍者，后成為對(duì)帝王的尊稱(chēng)。（）答案：√解析：古代臣子向帝王進(jìn)言時(shí)，不能直呼帝王，需通過(guò)臺(tái)階下的侍者轉(zhuǎn)達(dá)，故稱(chēng)“陛下”，后演變?yōu)閷?duì)帝王的尊稱(chēng)。5.古人稱(chēng)謂有謙稱(chēng)和尊稱(chēng)之分，“令郎”是謙稱(chēng)自己的兒子，“犬子”是尊稱(chēng)對(duì)方的兒子。（）答案：×解析：“令郎”是尊稱(chēng)對(duì)方的兒子，“犬子”是謙稱(chēng)自己的兒子。謙稱(chēng)多用“家、舍、小、犬”等，尊稱(chēng)多用“令、尊、賢”等。6.科舉考試中，“連中三元”指鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試均考中第一名（解元、會(huì)元、狀元）。（）答案：√解析：“三元”即鄉(xiāng)試解元、會(huì)試會(huì)元、殿試狀元，連中三元是科舉時(shí)代的最高榮譽(yù)。7.“唐宋八大家”中，蘇軾、蘇洵、蘇轍三人并稱(chēng)“三蘇”，且均為南宋人。（）答案：×解析：“三蘇”是北宋人，南宋與北宋以“靖康之變”（1127年）為界，蘇軾生活在1037—1101年，屬于北宋。8.“謚號(hào)”是古代帝王、大臣等死后，朝廷給予的評(píng)價(jià)性稱(chēng)號(hào)，如“漢武帝”“唐太宗”是謚號(hào)。（）答案：×解析：“漢武帝”的“武”是謚號(hào)（漢世宗孝武皇帝），但“唐太宗”的“太宗”是廟號(hào)（廟號(hào)是皇帝死后在太廟立室奉祀時(shí)的名號(hào)，如“祖、宗”）。需區(qū)分謚號(hào)（如文、武、景、哀）與廟號(hào)（如太祖、太宗、高宗）。9.古代“社”指土地神，“稷”指谷神，“社稷”常用來(lái)代指國(guó)家。（）答案：√解析：“社”為土神，“稷”為谷神，二者是農(nóng)耕社會(huì)的重要神祇，故“社稷”引申為國(guó)家（如“江山社稷”）。10.“詞”又稱(chēng)“長(zhǎng)短句”“詩(shī)余”，盛行于宋代，有小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)之分，《沁園春·雪》是長(zhǎng)調(diào)。（）答案：√解析：詞的字?jǐn)?shù)分類(lèi)：58字以?xún)?nèi)為小令，59—90字為中調(diào)，91字以上為長(zhǎng)調(diào)?！肚邎@春·雪》共114字，屬于長(zhǎng)調(diào)。四、綜合應(yīng)用題（共15分）（一）語(yǔ)境文化常識(shí)運(yùn)用（5分）閱讀下面的文段，回答問(wèn)題：>時(shí)值季秋，余赴京應(yīng)試，途遇故人。故人執(zhí)手言：“聞君加冠，今又赴春闈，此去當(dāng)蟾宮折桂，光耀門(mén)楣！”余謝曰：“謬贊矣，愿得金榜題名，不負(fù)高堂期許?！?.解釋文中加點(diǎn)詞的文化常識(shí)：（1）季秋：____（2）加冠：____（3）春闈：____（4）蟾宮折桂：____（5）高堂：____答案及解析：（1）季秋：秋季的第三個(gè)月，即九月（古人以孟、仲、季分春夏秋冬，如孟春正月，仲春二月，季春三月）。（2）加冠：男子二十歲行冠禮，表示成年（出自《禮記·曲禮上》“二十曰弱，冠”）。（3）春闈：明清時(shí)期對(duì)會(huì)試的稱(chēng)呼，因會(huì)試在春季舉行，故稱(chēng)“春闈”（鄉(xiāng)試在秋季，稱(chēng)“秋闈”）。（4）蟾宮折桂：科舉時(shí)代比喻應(yīng)考得中（傳說(shuō)月宮中有桂樹(shù)，故以“蟾宮折桂”代指科舉及第）。（5）高堂：對(duì)父母的尊稱(chēng)（古代父母居處