第=page22頁(yè)，共=sectionpages77頁(yè)2025-2026學(xué)年黑龍江省哈爾濱113中學(xué)九年級(jí)（上）10月月考?xì)v史試卷一、單選題：本大題共15小題，共30分。1.古代亞非地區(qū)的文明古國(guó)創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果。其中，關(guān)于古埃及文明的描述正確的是（）A.古埃及文明延續(xù)至今從未中斷 B.古埃及在數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)領(lǐng)域成就卓越

C.“金字塔”是法老為自己陵墓取的名字 D.古埃及文字主要記載在羊皮紙上2.如圖示意圖描述的是（）

A.種姓制度的影響 B.亞歷山大東征路線

C.古印度對(duì)外擴(kuò)張的路線 D.佛教向外傳播的路線3.《劍橋古代史》對(duì)古代雅典有這樣的描述：“（雅典公民）不僅可以享受阿提卡的橄欖油和葡萄酒，而且可以食用黑海的谷物和干魚……穿波斯的拖鞋，睡愛(ài)爾蘭的床……”。這表明（）A.雅典海外貿(mào)易非常發(fā)達(dá) B.雅典物產(chǎn)豐富、人民富足

C.雅典人充當(dāng)了海盜角色 D.雅典是當(dāng)時(shí)地中海的霸主4.在雅典城邦，五百人議事會(huì)對(duì)所有官員進(jìn)行審查考核，包括資格審查、任期審查、績(jī)效審查和賬目審查。如果官員不能完成自己分內(nèi)事務(wù)，將受到瀆職處罰。這表明雅典（）A.發(fā)展民主政治 B.維護(hù)成文法律 C.加強(qiáng)君主專制 D.倡導(dǎo)理性主義5.亞歷山大及其繼承者在東方建立300多座希臘化城市，在每座城市中都建有希臘式會(huì)所、劇場(chǎng)和體育場(chǎng)所，而希臘劇團(tuán)則定期在這些城市劇場(chǎng)中上演希臘悲劇和喜劇。這些措施（）A.改變西方習(xí)俗 B.加速希臘衰落 C.促進(jìn)文化傳播 D.掠奪無(wú)數(shù)財(cái)富6.研究“古代希臘、羅馬歷史”時(shí)，下列史料中可信度最高的是（）A.神話《月桂女神》 B.遺址帕特農(nóng)神廟

C.電影《斯巴達(dá)克斯》 D.傳說(shuō)羅馬城起源7.“條條大路通羅馬”，古代羅馬帝國(guó)的締造者是（）A.圖特摩斯三世 B.凱撒 C.阿育王 D.屋大維8.如圖為九年級(jí)1班的同學(xué)們?yōu)榫庉嬛黝}板報(bào)所收集的一組圖片。據(jù)此判斷，他們板報(bào)的主題是（）

A.希臘文學(xué)遺產(chǎn) B.希臘建筑藝術(shù) C.希臘古典文化 D.希臘雕塑藝術(shù)9.世界古代歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)許多帝國(guó)。其中，地跨歐、亞、非三洲，地中海一度成為其內(nèi)湖，與中國(guó)漢朝處于同一時(shí)期的是（）A.羅馬帝國(guó) B.亞歷山大帝國(guó) C.波斯帝國(guó) D.拜占庭帝國(guó)10.796年，法蘭克王國(guó)國(guó)王查理寫信給教皇利奧三世：“我的天職是用武力保衛(wèi)教會(huì)，使它不受異教徒的攻擊蹂躪，在教會(huì)內(nèi)部確保教會(huì)的純正信仰?！愕穆氊?zé)是用祈禱支持我的武力?！边@反映了當(dāng)時(shí)A.教會(huì)權(quán)力高居王權(quán)之上 B.基督教會(huì)內(nèi)部發(fā)生了分裂

C.封君要為封臣提供保護(hù) D.王權(quán)和教權(quán)互相扶持利用11.同學(xué)們針對(duì)“中古西歐的法蘭克王國(guó)”開(kāi)展課上大討論，其中正確的是（）

①是日耳曼人建立的國(guó)家，被稱為“蠻族王國(guó)”

②法蘭克王國(guó)政教合一，全民信仰伊斯蘭教

③法蘭克王國(guó)疆域遼闊，地跨歐亞非三大洲

④法蘭克王國(guó)的建立者查理曼曾被教皇加冕A.① B.② C.③ D.④12.示意圖能夠勾勒出史實(shí)之間的關(guān)系。示意圖中①處可填（）A.儒家文化

B.拜占庭文化

C.印度文化

D.阿拉伯文化13.1300年，英格蘭埃爾頓莊園接到有農(nóng)奴不服被控告沒(méi)有完成為莊園主運(yùn)草的任務(wù)。法庭查閱了有關(guān)慣例后確認(rèn)“這些農(nóng)奴有義務(wù)在草地里或領(lǐng)主庭院中將牧草垛起，但沒(méi)有義務(wù)將牧草裝上馬車”據(jù)此判定農(nóng)奴勝訴。這反映出（）A.莊園法庭的審判依據(jù)成文法 B.莊園法庭主要維護(hù)農(nóng)奴利益

C.莊園法庭限制了領(lǐng)主的特權(quán) D.莊園法庭維護(hù)了領(lǐng)主的利益14.歐洲中世紀(jì)有一句諺語(yǔ)：“城市的空氣使人自由。”這句話的意思是（）A.城市的自然條件優(yōu)越 B.城市相對(duì)獨(dú)立和自治

C.城市的空氣比較清新 D.城市已不受國(guó)王管轄15.在歷史學(xué)習(xí)中，應(yīng)正確區(qū)分歷史事實(shí)和歷史結(jié)論。下列表述中，屬于歷史結(jié)論的是（）A.約公元前3500年起，兩河流域逐漸產(chǎn)生了一些小國(guó)

B.中國(guó)第一輛解放牌汽車在長(zhǎng)春第一汽車制造廠生產(chǎn)出來(lái)

C.穆罕默德于七世紀(jì)初創(chuàng)立了伊斯蘭教

D.香港澳門回歸，標(biāo)志著中國(guó)人民在完成祖國(guó)統(tǒng)一的道路上，邁出了重要的一步二、材料解析題：本大題共4小題，共40分。16.先進(jìn)的思想文化是符合社會(huì)發(fā)展需要的，對(duì)社會(huì)進(jìn)步人類發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用。閱讀下列材料和所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

材料一：2000多年前，古代中國(guó)，古代希臘的文明之光就在亞歐大陸兩端交相輝映……曾兩次訪問(wèn)中國(guó)的希臘文學(xué)巨匠卡贊扎基斯有一句名言：“蘇格拉底和孔子是人類的兩張面具，面具之下是同一張人類理性的面孔?！?/p>

材料二：(1)根據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)列舉出除蘇格拉底以外與之同一時(shí)期西方的思想家。（列舉2人即可）2000多年前與古希臘文明之光交相輝映的中國(guó)文化璀璨景象是指哪一歷史事件？(2)材料二中兩幅圖片反映了哪次思想運(yùn)動(dòng)？該運(yùn)動(dòng)的兩大口號(hào)是什么？《新青年》出版過(guò)“馬克思研究專號(hào)”，刊載了一篇文章《我的馬克思主義觀》，對(duì)馬克思主義作了較為系統(tǒng)的介紹。這篇文章的作者是誰(shuí)？17.制度指要求共同遵守的辦事規(guī)程或行動(dòng)準(zhǔn)則，也指在一定歷史條件下形成的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的基本體系。閱讀下列材料和所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

材料一：他（指造物主）為了世界的繁榮，用自己的口、雙手、雙腿和雙腳相應(yīng)地創(chuàng)造了婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。（國(guó)王）應(yīng)極力使吠舍與首陀羅執(zhí)行自己的義務(wù)，因?yàn)樗麄兲颖茏约旱牧x務(wù)，則使這個(gè)世界動(dòng)搖。剎帝利無(wú)婆羅門不能幸福，婆羅門無(wú)剎帝利不能昌盛?！赌εǖ洹凡牧隙何覀兊闹贫炔皇菑奈覀冟徣说闹贫戎心７鲁鰜?lái)的，我們的制度是別人的模范……我們的制度之所以稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體人民手中，而不是在少數(shù)人手中。——伯里克利材料三：①“我的附庸的附庸，不是我的附庸”

②……行“臣服禮”和“授職禮”是最重要的儀式。

③……關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性，而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起，有一定的契約意義。(1)材料一中《摩奴法典》出自古代哪個(gè)國(guó)家？反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的什么制度？(2)材料二表述的“政治制度”是哪個(gè)國(guó)家（或城邦）的民主制度？當(dāng)時(shí)“全體人民”可以參加的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是什么？伯里克利改革產(chǎn)生了什么影響？(3)材料三反映的是什么制度？(4)上述材料中能夠體現(xiàn)出等級(jí)劃分的制度是？（寫出材料序號(hào)即可）18.法制是法律和制度的總稱。法制在不同國(guó)家其內(nèi)容和形式不同。法律的歷史和文明的發(fā)展之間有著很密切的關(guān)聯(lián)。閱讀下列材料和所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題：

材料一：倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去其奴隸的奴隸標(biāo)識(shí)者，則此理發(fā)師應(yīng)斷指。

材料二：公元前450年左右，羅馬頒布了一部刻在十二塊青銅板上的法律文獻(xiàn)，它涉及訴訟程序，所有權(quán)和債務(wù)權(quán)，宗教法等內(nèi)容，使定罪量刑有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。

材料三：《國(guó)法大全》繼承了古希臘，古羅馬自然法中的平等，公正等內(nèi)核，超越了民族與國(guó)家，宗教與世俗的界限，堪稱古代社會(huì)法律方面的集大成者。

——《＜國(guó)法大全＞羅馬法集大成之作》(1)上述材料中，哪一材料反映了世界上第一部法典？該法典被稱為？它具有怎樣的歷史地位？(2)奠定歐洲民法基礎(chǔ)的法律文獻(xiàn)是哪位皇帝組織編纂的？上面哪一材料的內(nèi)容，是對(duì)它的描述？(3)羅馬法制建設(shè)的第一步指的是哪一法律文獻(xiàn)？上述哪一材料與之相關(guān)？(4)結(jié)合上述材料請(qǐng)總結(jié)，這些材料都能夠反映出什么？19.人類文明的起源具有多源性，結(jié)合示意圖回答下列問(wèn)題。(1)請(qǐng)列舉出現(xiàn)于亞非地區(qū)的文字？（列舉3種：寫出名稱及圖中對(duì)應(yīng)的字母）(2)我們今天的公歷基礎(chǔ)是來(lái)自哪一歷法？而這一歷法又來(lái)源于哪一地區(qū)歷法？（寫出名稱及圖中對(duì)應(yīng)的字母）(3)哪一宗教提出“眾生平等”宣揚(yáng)“忍耐順從”？（寫出名稱及圖中對(duì)應(yīng)的字母）該宗教創(chuàng)始人是誰(shuí)？示意圖中A區(qū)域?qū)⒛囊蛔诮潭閲?guó)教？(4)早期區(qū)域文明既有共性，又各具特色。請(qǐng)歸納上面示意圖中C、D、E、F區(qū)域文明的共性；以A、B為例，說(shuō)明其最具代表性的區(qū)域文明特征。

參考答案1.B2.D3.A4.A5.C6.B7.D8.C9.A10.D11.A12.B13.C14.B15.D16.【小題1】亞里士多德、德謨克利特、柏拉圖；百家爭(zhēng)鳴。

【小題2】新文化運(yùn)動(dòng)、民主科學(xué)、李大釗17.【小題1】國(guó)家：印度；制度：種姓制度。

【小題2】城邦：雅典；最高權(quán)力機(jī)構(gòu)：公民大會(huì)影響：雅典達(dá)到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。

【小題3】制度：封君封臣制。

【小題4】材料：一、三18.【小題1】材料一；《漢謨拉比法典》；是迄今已知世界上第一部較為