王安石答司馬諫議書導(dǎo)入新課

當(dāng)好友司馬光寫下三千字長信，斥責(zé)你“四大罪狀”，你會如何回應(yīng)？北宋改革家王安石，用一篇《答司馬諫議書》作出了最強示范。這不僅是一封回信，更是一場關(guān)于原則與擔(dān)當(dāng)?shù)膸p峰對話。今天，我們打開這封穿越千年的信，看改革者如何用筆墨堅守理想。

積累并掌握文中的重要實詞、虛詞、特殊句式等文言知識，背誦全文。

了解文章的寫作背景，把握作者的主要觀點，體會作者對國家大事的擔(dān)當(dāng)精神。

學(xué)習(xí)文章抓住問題實質(zhì)先立后破、思慮周詳?shù)恼f理藝術(shù)，體悟作者的語言風(fēng)格。學(xué)習(xí)目標重點難點素養(yǎng)課前預(yù)習(xí)走進作者

王安石，字介甫，晚年號半山，臨川人，曾被封為荊國公，世稱王荊公，卒謚文，又稱王文公。

他是北宋著名的政治家，兩次出任宰相，堅持推行變法，世稱王安石變法。列寧稱他是“中國十一世紀的改革家”。

王安石又是著名的文學(xué)家，他是唐宋八大家之一，他在詩、詞、散文等方面都有獨特的成就，他主張為文應(yīng)“有補于世”，“以適用為本”。

他的著作有《臨川先生文集》、《王荊公詩文集》。課前預(yù)習(xí)走進作者王安石潛心研究經(jīng)學(xué)，著書立說，創(chuàng)“荊公新學(xué)”，促進宋代疑經(jīng)變古學(xué)風(fēng)的形成。哲學(xué)上，他用“五行說”闡述宇宙生成，豐富和發(fā)展了中國古代樸素唯物主義思想；其哲學(xué)命題“新故相除”，把中國古代辯證法推到新的高度。課前預(yù)習(xí)寫作背景

北宋中期，社會矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為參知政事，實行變法，力圖通過整軍理財以求富國強兵。新法的實行，抑制了大官僚大地主和豪強的特權(quán)，激起既得利益者的強烈反對。第二年，保守派代表人物司馬光給王安石寫了一封三千三百多字的信，列舉了新法的弊端，要他放棄新法，恢復(fù)了舊制。

王安石以此信作答，信中逐條駁斥對方對新法的責(zé)難，批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國事的保守思想，表示了堅定不移地推行新法的決心。課前預(yù)習(xí)寫作背景

司馬光與王安石政見不和，要求王安石廢棄新法。

王安石則寫了《答司馬諫議書》回復(fù)：“如君實責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣，如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知?！?/p>

后來兩人完全絕裂，司馬光跟皇帝辭職，隱居洛陽專心撰寫《資治通鑒》。課前預(yù)習(xí)解題題解①“答”，即“答復(fù)、回復(fù)”之意；②“司馬”，即司馬光，字君實，北宋政治家、史學(xué)家；③“諫議”，指的是“諫議大夫”這個官職；④“書”，文體名。⑤“答司馬諫議書”，即“回復(fù)諫議大夫司馬光的信”。課前預(yù)習(xí)文體知識

書，古代文體，書信。

古人寫信，多有題目，說明是寫給誰的信，信題多為“報……書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等，

例如《答司馬諫議書》（王安石）、《與朱元思書》（吳均）、《報任安書》（司馬遷）、《上樞密韓太尉書》（蘇轍）等等?？匆曨l，了解故事情節(jié)。要求：

1、邊看邊畫出課文中的生字詞。同時認準字音。2、小聲跟讀，品味情感。講授新課讀顯身手整體感知讀讀準字音讀出節(jié)奏讀出感情自讀課文，讀準字音，把握節(jié)奏。速讀課文，順手標好段序、劃出字詞。讀一讀：讀準字音強聒（guō）

鹵莽（lǔmǎng）

重念（chóng）

怨謗（bàng）

不恤（xù）

見?。╯hù）難壬人（nànrén）胥怨（xū）

盤庚（gēng）

會晤（wù）

強聒（guō）

鹵莽（lǔmǎng）

重念（chóng）

怨謗（bàng）

不恤（xù）

見恕（shù）難壬人（nànrén）胥怨（xū）

盤庚（gēng）

會晤（wù）

整體感知王安石與司馬光共事多年，私交不錯，只是政見每每不合。這篇文章既要照顧到友情又要擺明事實，因而作者采用了寓柔于剛的表達方法，措辭委婉，但在變法原則上寸步不讓，形成了獨特的語言風(fēng)格：據(jù)理力駁而不失委婉，于平和中顯出奪人的氣勢。本文是一篇書信體的駁論文學(xué)·

整體感知走進文本

某啟：昨日蒙教，竊（qiè）以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強（qiǎnɡ）聒（ɡuō），終必不蒙見察，故略上報，不復(fù)一一自辨。重（chónɡ）念蒙君實視遇厚，于反覆不宜鹵莽（lǔmǎnɡ），故今具道所以，冀（jì）君實或見恕也。

答司馬諫議書讀準字音

蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫（jiàn），以致天下怨謗也。某則以謂：受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟（pì）邪（xié）說，難（nán）壬（rén）人，不為拒諫。至于怨誹（fěi）之多，則固前知其如此也。

人習(xí)于茍（ɡǒu）且非一日，士大夫多以不恤（xù）國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量（liànɡ）敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥（xū）怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。如君實責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為（wéi）而已，則非某之所敢知。無由會晤（wù），不任區(qū)區(qū)向往之至。層次結(jié)構(gòu)全文可分為四個部分：第一段：交代寫信的緣由和目的。第二段：針對司馬光信中所指責(zé)的實施新法的弊端，逐一駁斥。第三段：分析反對派對新法聲勢洶洶、怨恨、誹謗的原因，并表達對士大夫不恤國事、茍且偷安、墨守成規(guī)等保守思想的不滿。第四段：結(jié)束全文，說一些禮儀性的客套話。精讀課文

某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。草稿中用以代指本人名字。承蒙您賜教同游共處，交往常常持同“辯”，分辯。又考慮到看待，對待。指書信往返方法主張古義：私意，私下，謙辭。今義：偷竊。被動句，“見”表被動。講·

理解文意

鄙人王安石請啟：昨天承蒙（您來信）指教，我私下認為與君實您交往相好的日子很久了，但是議論起政事來（意見）常常不一致，（這是因為我們）所持的政治主張和方法大多不同。雖然想要（向您）硬啰嗦幾句，（但）終究一定（是）不能蒙受（您）考慮（我的意見），所以（我）只是簡單地給您寫了封回信，不再一一為自己辯解了。再三考慮君實對我的重視厚遇，在書信往來上不應(yīng)該粗疏草率，所以現(xiàn)在詳細地說出我這樣做的理由，希望您或許能夠?qū)捤∥野?。第一段：交代寫信的緣由和目的。（因為二人之間有分歧，所以寫信表明自己的立場和態(tài)度）概括第一段的主要內(nèi)容：概括第一段主要內(nèi)容：1.“重念蒙君實視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽?！?.司馬光寫了一封長信，對王安石的變法橫加指責(zé)，故王安石寫此信為自己辯解。交代寫信的原因和目的王安石在書信第一句表達了幾層意思？

明確：

王安石在第一句寫了三層意思：第一層“昨日蒙教”是禮貌性套語；第二層提到與司馬光“游處相好之日久”，感情色彩很濃，使司馬光聽了心里感到舒服；第三層急速轉(zhuǎn)到“而議事每不合，所操之術(shù)多異故也”，以迅雷不及掩耳之勢，直接點明二人政治上不投合的原因所在。這三層意思集中在一句話里顯出高度的概括力，亮出了分歧的焦點所在。不傷感情，態(tài)度坦率。問題思考：1．王安石為什么要寫這封書信？王安石認為他和司馬光在議事上意見常不一致的原因是什么？明確：（1）因為司馬光寫了一封長信，對王安石的變法橫加指責(zé)，故王安石寫此信為自己辯解。（2）所操之術(shù)多異故也。（“術(shù)”指二人所持的治國之道、政治主張。）2.為什么起初只想簡單地寫回信？后來為什么改變主意，詳寫了回信？表現(xiàn)王安石怎樣的態(tài)度？明確：（1）雖欲強聒，終必不蒙見察。

（2）重念蒙君實視遇厚，于反復(fù)不宜魯莽。

（3）表現(xiàn)王安石慎重，禮貌的態(tài)度。

蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂：受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。求以為，認為。預(yù)先施行不是，不算。狀后句，于人主受命。狀后句，議法度而于朝廷修之。

有學(xué)問的讀書人所爭論的問題，特別注重于名義和實際（是否相符）。如果名義和實際的關(guān)系已經(jīng)明確了，那么天下的大道理也就清晰了。現(xiàn)在君實您用來指教我的，是認為我（推行新法）侵奪了官吏們的職權(quán)，制造了事端，爭奪了百姓的財利，拒絕接受不同的意見，因而招致天下人的怨恨和誹謗。我卻認為從皇帝那里接受命令，議訂法令制度，又在朝廷上修正（決定），把它交給負有專責(zé)的官吏（去執(zhí)行），（這）不能算是侵奪官權(quán)；實行古代賢明君主的政策，用它來興辦（對天下）有利的事業(yè)、消除（種種）弊病，（這）不能算是制造事端；為天下治理整頓財政，（這）不能算是（與百姓）爭奪財利；抨擊不正確的言論，駁斥巧辯的壞人，（這）不能算是拒絕接受（他人的）規(guī)勸。至于（社會上對我的）那么多怨恨和誹謗，那是我本來早就料到它會這樣的。

針對司馬光信中所指責(zé)的實施新法的弊端逐一駁斥，表明自己堅持變法的立場。概括第二段的主要內(nèi)容：批駁謬論1、提供推理前提（原則）（論證的立足點）2、擺出對方觀點3、逐一駁前四種說法4、指出無須駁“致怨謗”針鋒相對無所畏懼可按此思路背誦

第二段一開始為什么寫“名實”之爭？有什么作用？

名不正則言不順，言不順則事不成。事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中?！墩撜Z?子路》

司馬光是從哪幾方面來指責(zé)變法的？“我”又是怎么逐一駁斥的？這樣寫有什么好處？“侵官”、“生事”、“爭利”、“拒諫”、“致怨”。以及因改革造成的“天下怨謗”。好處：條理清晰，針對性強，極富說服力。

人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。如君實責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。得過且過，沒有長遠打算。顧念，憂慮。形容聲勢盛大或兇猛相怨不僅計劃認為正確值得反悔的地方古義：適宜。今義：意義，人與人之間的情誼。名作動，施加恩惠。判斷句，……者……也。

人們習(xí)慣于茍且偷安、得過且過（已）不是一天（的事）了。士大夫們多數(shù)把不顧國家大事、附和世俗（的見解），向眾人獻媚討好當(dāng)做好事，（因而）皇上才要改變這種（不良）風(fēng)氣，那么我不去估量反對者的多少，想拿出（自己的）力量幫助皇上來抵制這股勢力，（這樣一來）那么那些人又為什么不（對我）大吵大鬧呢？盤庚遷都（的時候），連老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反對）；盤庚不因為有人怨恨的緣故就改變自己的計劃；（這是他）考慮到（遷都）合理，然后堅決行動；認為對（就）看不出有什么可以后悔的緣故啊。如果君實您責(zé)備我是因為（我）在位任職很久，沒能幫助皇上干一番大事業(yè)，使這些老百姓得到好處，那么我承認（自己是）有罪的；如果說現(xiàn)在應(yīng)該什么事都不去做，墨守前人的陳規(guī)舊法就是了，那就不是我敢領(lǐng)教的了。

無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。不勝古義：小，用作自稱的謙辭。今義：數(shù)量極少。沒有機會（與您）見面，內(nèi)心實在仰慕到極點。

分析反對派對新法聲勢洶洶、怨恨、誹謗的原因，并表示對士大夫不恤國事、茍且偷安、墨守成規(guī)等保守思想的不滿。概括第三段的主要內(nèi)容：分析原因1、指出士大夫的現(xiàn)狀2、舉“盤庚西遷”的史實論證3、以退為進反駁態(tài)度堅決措辭委婉可按此思路背誦第四段：書信常規(guī)的結(jié)束語。

上文“我”提及“固前知其怨誹之多”，那么為什么還要變法？①人（一般人）習(xí)于茍且；②士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善；③上乃欲變此；④以上三點暗示了國家積弊已久，到了不得不變的時候了。資料補充：盤庚遷殷

盤庚遷殷是指盤庚繼位后，為了挽救政治危機，決定遷都于殷(今河南安陽)。商湯建立商朝的時候，最早的國都在亳(bó，今河南商丘)。

在以后三百年當(dāng)中，都城一共搬遷了五次。這是因為王族內(nèi)部經(jīng)常爭奪王位，發(fā)生內(nèi)亂;再加上黃河下游常常鬧水災(zāi)。同時在統(tǒng)治者之間，對王位的爭奪也十分激烈，叔侄之間、兄弟之間等為爭奪王位，常常展開你死我活的斗爭。他們?yōu)樗嚼褔腋愕没靵y不堪。就不得考慮遷都的問題。自盤庚遷都殷后，商族才定居下來不再遷徙。從此，政局穩(wěn)定，諸侯來朝，商朝遂強盛起來。作者引用“盤庚遷都”這一歷史典故的意圖是什么？

盤庚遷殷是發(fā)生在商朝中后期的一次歷史事件，是指盤庚繼位后，為了挽救政治危機，決定遷都于殷（今河南安陽），今殷墟遺址。

盤庚遷殷幾乎遭到舉國上下的反對，大多數(shù)貴族貪圖安逸，都不愿意搬遷。一部分有勢力的貴族還煽動平民起來反對，鬧得很厲害。盤庚面對強大的反對勢力，并沒有動搖遷都的決心。自盤庚遷都殷后，商族才定居下來不再遷徙。從此，政局穩(wěn)定，諸侯來朝，商朝遂強盛起來。①“怨誹之多”并不能說明不該改革；②恰恰是改革觸動了少數(shù)人的利益，才招來怨誹，所以更要改革，不能因為別人的毀謗而放棄推行新法；③進一步表明自己力排眾議，堅持變法的決心。作者引用“盤庚遷都”這一歷史典故的意圖是什么？

拓展發(fā)散本文是一篇書信體的駁論文，作者批駁了司馬光的什么觀點？“侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也?！保ā扒止?、生事、征利、拒諫、致謗。”）拓·

拓展發(fā)散“蓋儒者所爭，尤在于名實?！彼抉R光：王安石：侵官生事征利拒諫天下怨謗難壬人辟邪說為天下理財以興利除弊舉先王之政授之于有司修之于朝廷受命于人主前知其如此，怨誹之多。作者重點批駁對方的什么觀點？這樣批駁有什么好處？“（變法）以致天下怨謗也”（致謗）抓住要點、駁倒要點，司馬光信中其他的細支末節(jié)也就不攻自破。言簡意明，要言不煩，理足氣盛，毫不枝蔓。PPT模板：/moban/PPT素材：/sucai/PPT背景：/beijing/

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實施變法時，出現(xiàn)了怎樣的情形？司馬光認為出現(xiàn)這種情形的原因是什么？王安石認為出現(xiàn)這種情形的原因是什么？你怎么看

？天下——“怨謗”；眾——“洶洶然”。他們認為是王安石