2026山東省濟南市公務(wù)員考試言語理解與表達(dá)專項練習(xí)題第一部分單選題(150題)1、文字批評中有句老話叫“知人論世”，也就是說，論其世，才能知其人其文。接受美學(xué)有條重要原則叫“視野融合”，只有讀者的期待視野和文學(xué)文本相融合時，才談得上理解接受，而讀者的期待視野因時而異，故討論作品的接受就不能不牽涉到時事變遷。

作者通過這段文字重在說明()。

A、討論作品的接受必須考慮讀者所處的時代因素

B、不同時期的讀者對于作品的理解是不一樣的

C、不同人生階段對于同一作品的理解也可能不同

D、討論作品必須考慮作者所處時代及作者的經(jīng)歷

【答案】：答案：A

解析：文段末尾的引導(dǎo)詞“故”表因果，同時也是對前文的總結(jié)，因此最后一句是文段的主旨句，即討論作品的接受要考慮時事變遷。與之意思最為接近的是A項。文段主要講的是“接受作品”，方法是要“考慮時事變遷”，B、C兩項中的“理解”是“接受”的前一階段。此外，“不一樣”、“不同”也不是文段所要強調(diào)的重點。D項主體錯誤，文段并不是講“討論作品要考慮作者”，而是講“討論接受作品要考慮讀者”。故選A。2、很多人都喜歡將自己眼中的世界分門別類，并用固有的認(rèn)知打上標(biāo)簽。這種“刻板印象”的存在，確實在某種程度上提高了我們的認(rèn)知_____，但也將我們的思維框定到已有的版圖中，周邊世界千變?nèi)f化，而我們卻在熟悉的境地里________、停滯不前。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、層次泥足深陷

B、水平閉門造車

C、效率固步自封

D、能力一意孤行

【答案】：答案：C

解析：第一空，橫線處所填詞語和“提高”搭配，四個選項均可填入文段中。第二空，橫線后出現(xiàn)頓號，故橫線處所填詞語與“停滯不前”構(gòu)成并列關(guān)系，含義相近，“停滯不前”強調(diào)停止下來，不繼續(xù)前進(jìn)。C項“固步自封”比喻守著老一套，不求進(jìn)步，體現(xiàn)出“不前進(jìn)”的含義，符合文意，當(dāng)選。A項“泥足深陷”比喻陷入麻煩的境地卻無法輕易脫離或陷于某件事已不能自拔，“陷入麻煩”與“不繼續(xù)前進(jìn)”側(cè)重點不一致，且該詞語程度過重，排除;B項“閉門造車”強調(diào)不考慮客觀實際情況，只憑主觀想法辦事，與“停滯不前”無法構(gòu)成同義并列，排除;D項“一意孤行”指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做，與“停滯不前”語義相反，排除。故選C。3、我國著名語言學(xué)家羅常培說過：語言文字是一個民族文化的結(jié)晶。這個民族過去的文化靠著它來流傳，未來的文化也仗著它來。我們可以從諸多漢字現(xiàn)象中，如漢字的造字、構(gòu)詞，漢字詞義的形成和中找尋中國文化形成與發(fā)展的理據(jù)。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、推動變革

B、提升演進(jìn)

C、弘揚變遷

D、推進(jìn)演變

【答案】：答案：D

解析：先看第一空，根據(jù)搭配，“文化“不能與”推動“”提升“搭配，故排除A、B;再看第二空，演變：指歷時較久的發(fā)展變化，可以形容詞義的變化過程。故選D。4、文字表達(dá)的是一種生活方式和傳統(tǒng)觀念，其中既包括智慧，也包括____。這些都需要我們認(rèn)識和辨析，我們一旦熟悉了漢字的內(nèi)涵，就會對它產(chǎn)生感情。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、感性

B、偏見

C、愚鈍

D、創(chuàng)新

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)題意，由“這些都需要我們認(rèn)識和辨析”中的“認(rèn)識”和“辨析”可知，文字表達(dá)包含的內(nèi)容既有好的一面，也有不好的一面，好的一面指智慧，不好的一面即空缺處的詞語。因此空缺處應(yīng)選擇貶義性詞語，由此排除A、D兩項。又根據(jù)“一種生活方式和傳統(tǒng)觀念”可知，生活方式中蘊含著智慧，而傳統(tǒng)觀念中難免會帶有一些偏見，而不能說傳統(tǒng)觀念是愚鈍的。故選B。5、按照傳統(tǒng)建筑流程，蓋房子要先做土建，再裝設(shè)備，最后做裝修，而住宅產(chǎn)業(yè)化則____了這一思路。業(yè)內(nèi)人士介紹說，通過標(biāo)準(zhǔn)化、通用化設(shè)計，工廠化、部件化生產(chǎn)，現(xiàn)場組裝等流程，住宅產(chǎn)業(yè)化____了半手工半機械的傳統(tǒng)建筑模式，將推動住宅產(chǎn)業(yè)由傳統(tǒng)建筑業(yè)向先進(jìn)制造業(yè)轉(zhuǎn)變。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、繼承創(chuàng)新

B、顛覆改變

C、契合發(fā)展

D、轉(zhuǎn)變豐富

【答案】：答案：B

解析：第一空，結(jié)合橫線前表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的“而”可知，住宅產(chǎn)業(yè)化與傳統(tǒng)建筑的流程是不同的，排除A、C兩項。再看第二空，根據(jù)文意可知，住宅產(chǎn)業(yè)化是新的建筑模式，不屬于傳統(tǒng)建筑模式，D項“豐富”與語境不符，排除。故選B。6、人類社會的發(fā)展歷史證明，中間階層是社會的穩(wěn)定器，他們有穩(wěn)定的工作和收入，經(jīng)濟上樂于消費，政治上渴望穩(wěn)定。中國目前的問題是中間階層的規(guī)模還不夠大，也不穩(wěn)定，而且隨著經(jīng)濟形勢的變化，也開始面臨失業(yè)的威脅。如果政府袖手旁觀，置之不理，將不利于社會的穩(wěn)定。

這段文字意在說明()。

A、穩(wěn)定是社會發(fā)展的前提和保障

B、中間階層的壯大有利于擴大內(nèi)需

C、為什么中間階層是社會的穩(wěn)定器

D、要培育和幫助中間階層發(fā)展壯大

【答案】：答案：D

解析：閱讀材料可知材料的論述主體對象是“中間階層”，材料首先說明了中間階層是社會的穩(wěn)定器的原因，之后提出目前中國中間階層面臨的困境，最后一句點出重點：正是因為前面所說的原因，所以如果政府不幫助解決這個問題，將不利于社會的穩(wěn)定，即表達(dá)了作者希望政府能夠幫助中間階層擺脫此困境，故D項表述符合作者意圖。材料論述的重點是“中間階層”，A項中“穩(wěn)定”的意義并非材料主旨;B項“擴大內(nèi)需”原文中并沒有提到;C項只是材料原文的部分內(nèi)容，并非材料的意圖，所以A、B、C三項均不選。故選D。7、在社會與生活步伐加快的今天，人們難得閑暇去仔細(xì)翻閱報刊來捕捉當(dāng)下集體意識的火花、把握社會想象的脈搏?；ヂ?lián)網(wǎng)上的搜索引擎為難以脫身的人們提供了方便，它已成為人們獲取信息的重要手段。網(wǎng)民只需手指一點，即可了解社會當(dāng)天所發(fā)生的和最受關(guān)注的熱點。然而網(wǎng)絡(luò)搜索以及與此相關(guān)的討論，會因網(wǎng)絡(luò)信息的不斷更新而很快成為“歷史”。探討如何把這些作為社會發(fā)展軌跡的“暫時性”保留下來，以便現(xiàn)在和將來作為了解社會的獨特窗口，將是一件富有創(chuàng)意的工作。

如果這段文字是一篇文章的開頭，接下來作者最可能()。

A、引導(dǎo)大眾科學(xué)、自覺地利用搜索引擎去了解社會

B、介紹在收集、整理網(wǎng)絡(luò)熱點信息方面的某種嘗試

C、探討如何使網(wǎng)絡(luò)成為直觀、直接了解社會的途徑

D、剖析以快速、零碎為特征的網(wǎng)絡(luò)閱讀的潛在危害

【答案】：答案：B

解析：文段后半部分主要論述的話題是如何將網(wǎng)絡(luò)搜索以及與此相關(guān)的討論保存下來，那么根據(jù)話題一致原則，接下來應(yīng)該談?wù)摰氖顷P(guān)于如何保存的方法，即收集、整理。故選B。8、現(xiàn)代自然科學(xué)，不是單單研究一個個事物，一個個現(xiàn)象，而是研究事物、現(xiàn)象的變化發(fā)展過程，研究事物相互之間的關(guān)系，這就使自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來的體系，這是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點。

這段文字的主旨是()。

A、現(xiàn)代自然科學(xué)，研究一個個事物，一個個現(xiàn)象

B、嚴(yán)密的綜合起來的體系是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點

C、自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來的體系

D、現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點是研究事物、現(xiàn)象的變化與關(guān)系

【答案】：答案：B

解析：文段末句“這是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點”是對文段的總結(jié)，句中“這”指代的是前一個句子，即“這就使自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來的體系”，兩個句子相結(jié)合推出本文的主旨就是“嚴(yán)密的綜合起來的體系是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點”。故選B。9、在亞利桑那大學(xué)的一項研究中，研究人員將參與者對自己習(xí)慣的看法跟他們丟棄垃圾所提供的記錄進(jìn)行了對比，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：人們常常聲稱自己省吃儉用，但實際并非如此;人們常常吃垃圾食品，但自己并不承認(rèn)。在牛羊肉的消費上，富裕家庭報告的消費量比實際消費量少，或許為了顯示他們的飲食健康;而貧困家庭所報告的消費量比實際的多，也許為滿足他們多吃的愿望。

這段文字意在說明()。

A、垃圾記錄比本人陳述更能真實反映行為習(xí)慣

B、人們往往無法正確評估自己丟棄垃圾的行為

C、經(jīng)濟狀況可能對人們的消費主張產(chǎn)生一定影響

D、消費觀念會在一定程度上影響人們的飲食習(xí)慣

【答案】：答案：A

解析：文段首先引出一項關(guān)于“參與者對自己習(xí)慣的看法跟他們丟棄垃圾之間聯(lián)系”的研究。接著從“節(jié)儉家庭”、“喜食垃圾食品的人”、“富裕家庭”和“貧困家庭”不同群體出發(fā)，論述了他們對自己習(xí)慣的看法與從“垃圾”記錄上反映的真實行為存在較大差異，故文段重在強調(diào)垃圾記錄比人們的習(xí)慣看法更真實。故選A。10、藝術(shù)是以一定的形式為載體對人的感受的呈現(xiàn)和傳達(dá)，是人的本質(zhì)力量和自然本性____的一種重要形式。未來人類發(fā)展不是在科技牽引下的________，而是按照美的法則建設(shè)出來的理想田園。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、內(nèi)化攜手同行

B、呈現(xiàn)突飛猛進(jìn)

C、外化一意孤行

D、顯現(xiàn)一枝獨秀

【答案】：答案：C

解析：第一空，搭配“重要形式”，根據(jù)前文可知，藝術(shù)是對人感受的呈現(xiàn)和傳達(dá)，故可知應(yīng)是能夠展現(xiàn)給人的外在的形式，B項“呈現(xiàn)”指顯出、露出;C項“外化”指內(nèi)在的東西轉(zhuǎn)化為外在的東西;D項“顯現(xiàn)”指顯露、呈現(xiàn)，均符合文意。A項“內(nèi)化”指將看、聽、想等思維觀點經(jīng)過內(nèi)證實踐，所領(lǐng)悟出的具有客觀價值的認(rèn)知體系，一般指內(nèi)在，與文意相悖，排除。第二空，根據(jù)“而是”表轉(zhuǎn)折可知，需填入內(nèi)容應(yīng)與后文表意、感情色彩相反。后文表明未來人類發(fā)展是理想田園，故前文應(yīng)填入表示在科級牽引下沒有良好發(fā)展的詞語。C項“一意孤行”指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做，符合文意。B項“突飛猛進(jìn)”指發(fā)展進(jìn)步飛快，變化巨大;D項“一枝獨秀”指技高一籌，優(yōu)勢明顯，均與文段感情色彩不符，排除。故選C。11、有人說山寨運動展現(xiàn)了當(dāng)代社會最需要的獨立不羈的個性。其實不然，開山立寨歷來是攀附不得的絕望之舉。雖然在野，但寨中一切都瞄著朝廷，江湖雖遠(yuǎn)，心系廟堂;江湖雖僻，但與衙門比規(guī)矩一樣不少，甚至有過之無不及。所以，梁山英雄雖然蠻勇瘋狂過人，但很難在他們身上發(fā)現(xiàn)超越時代的先進(jìn)個性。同樣，在模仿三星、模仿春晚這樣的當(dāng)代山寨中，人們看到的依然是攀附不得的絕望，而非現(xiàn)代公民的個性。

對這段文字，理解正確的一項是()。

A、山寨運動展現(xiàn)了當(dāng)代社會獨立不羈的個性

B、梁山英雄身上具有超越時代的先進(jìn)個性

C、山寨運動是跟不上主流，但一直模仿主流社會的無奈之舉

D、山寨運動是沒有出路的

【答案】：答案：C

解析：A項錯誤，由“其實不然……”可知，山寨運動沒有展現(xiàn)當(dāng)代社會獨立不羈的個性;B項錯誤，由“很難在他們身上發(fā)現(xiàn)超越時代的先進(jìn)個性”可知，梁山英雄身上不具有超越時代的先進(jìn)個性;C項正確，由“人們看到的依然是攀附不得的絕望”可知，山寨運動的是跟不上主流的無奈之舉;D項錯誤，在文中沒有涉及。故選C。12、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)、腳踏實地，轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念，堅持從實際出發(fā)，_____到基層一線和艱苦地方去，_____把人生的路一步步走穩(wěn)走實，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、樂于善于

B、勇于善于

C、樂于易于

D、勇于易于

【答案】：答案：B

解析：第一空對應(yīng)“基層一線和艱苦地方”，使用“勇于”更為恰當(dāng)。“善于”強調(diào)擅長;易于”強調(diào)容易，因此填入“善于”更為恰當(dāng)。故選B。13、我國家庭的小型化特點造成了家庭養(yǎng)老功能的不足，所以必須有社會化的服務(wù)為養(yǎng)老提供支持。為此，政府將積極推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù)，鼓勵社會團體和企業(yè)從事居家養(yǎng)老方面的服務(wù)，同時也應(yīng)積極推進(jìn)利用網(wǎng)絡(luò)資源建立養(yǎng)老服務(wù)的熱線、養(yǎng)老服務(wù)的求助系統(tǒng)和救援系統(tǒng)的工作。也就是說，要建立一個“沒有圍墻的養(yǎng)老院”。這段文字中“沒有圍墻的養(yǎng)老院”指的是()。

A、多方參與的社會化居家養(yǎng)老系統(tǒng)

B、政府提供服務(wù)的公益性養(yǎng)老系統(tǒng)

C、個人自辦的居家養(yǎng)老場所

D、基于網(wǎng)絡(luò)的開放性資源共享的養(yǎng)老院

【答案】：答案：A

解析：第一步，定位原文，“沒有圍墻的養(yǎng)老院”出現(xiàn)在文段末尾。分析“沒有圍墻的養(yǎng)老院”的上文語境。文段先講我國家庭養(yǎng)老功能不足，必須有社會化的服務(wù)為養(yǎng)老提供支持，接著給出解決問題的對策，即“政府將積極推進(jìn)居家養(yǎng)老服務(wù)，鼓勵社會團體和企業(yè)……同時也應(yīng)積極推進(jìn)利用網(wǎng)絡(luò)資源……”，最后以“也就是說”對前文進(jìn)行總結(jié)，即建立“沒有圍墻的養(yǎng)老院”。因此，“沒有圍墻的養(yǎng)老院”指的就是政府、社會團體、企業(yè)和網(wǎng)絡(luò)等多方面力量共同參與建立的居家養(yǎng)老系統(tǒng)。第二步，對比選項。A項符合上述語境。故選A。14、在職稱評審過程中，各級評審組織幾乎無法看到申報人的藝術(shù)實踐能力，只能看到表格欄目里的論文和項目。在唯論文是重的標(biāo)準(zhǔn)下，音樂理論的教師還能體現(xiàn)一些真才實學(xué)，而表演藝術(shù)的教師則只能揚短避長、______________。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、濫竽充數(shù)

B、削足適履

C、委曲求全

D、弄虛作假

【答案】：答案：B

解析：句中說的是表演藝術(shù)的教師的長處在于藝術(shù)實踐方面，而在唯論文是重的標(biāo)準(zhǔn)下，他們不得不舍棄自己的長處，也在發(fā)表論文上下功夫，以適應(yīng)職稱評審的需要?！盀E竽充數(shù)”和“弄虛作假”都強調(diào)作假，而句中主要說的是表演藝術(shù)教師對規(guī)則的無奈遷就，故排除A、D兩項。“委曲求全”指為了顧全大局而暫時讓步;“削足適履”比喻不合理地遷就湊合或不顧具體條件，生搬硬套。句中表演藝術(shù)教師的遷就不存在顧全大局的問題，故排除C項。故選B。15、廣大海外華文文學(xué)作家__________異域。__________中華故土，創(chuàng)作出大量膾炙人口的名篇佳作，在慰藉游子鄉(xiāng)愁、溫潤僑胞心靈的同時，__________著中華民族的精魂，__________著中華文化的基因，豐富著世界多元文化的色彩，也培育著中國人民與世界人民的友誼之花。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、根植守望傳承賡續(xù)

B、根植守護繼承延續(xù)

C、扎根守望延續(xù)傳承

D、扎根守衛(wèi)賡續(xù)繼承

【答案】：答案：A

解析：本題可從第二空入手，主體為“海外華文作家”，所填詞語與“中華故土”搭配，對應(yīng)下文“游子鄉(xiāng)愁”的語境，“守望”意為看守瞭望，符合文意;B項“守護”意為看守保護，長期居于海外的華文作家無法“守護”中華故土，排除B項;D項“守衛(wèi)”指防守護衛(wèi)，使之安全，常用于“保家衛(wèi)國”的語境中，主體一般為“士兵”，而非“文學(xué)作家”，排除D項。第三空，橫線處搭配“民族的精魂”，A項“傳承”和C項“延續(xù)”均搭配恰當(dāng)。第四空，橫線處搭配“基因”，A項“賡續(xù)基因”搭配得當(dāng);C項“傳承”常與“精神”搭配，與“基因”搭配不當(dāng)，排除;驗證第一空，“根植異域”語義合適，當(dāng)選。故選A。16、一個國際科學(xué)家小組攜帶數(shù)噸硫酸粉末啟航前往南極，以研究能否以硫酸鐵為“肥料”促進(jìn)南極海域海藻等微生物的生長來減緩全球變暖的速度。鐵元素可提高海洋生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力的理論在20世紀(jì)20年代就被提出，此后科學(xué)家們一直在對這一理論進(jìn)行檢驗完善。科學(xué)家們近年來在位于赤道的太平洋海域進(jìn)行實驗時曾發(fā)現(xiàn)，硫酸鐵不僅可大幅提高該海域硅藻等藻類的生長，而且一些微生物體內(nèi)的葉綠素還因此增加了30多倍。

國際科學(xué)家小組所進(jìn)行的研究，其可行性的依據(jù)是()。

A、20世紀(jì)20年代即已提出的鐵元素可提高海洋生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力的理論

B、科學(xué)家們一直致力于對海洋生產(chǎn)力提高理論的檢驗完善

C、鐵元素可提高海洋生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力，并已在某些海域試驗成功

D、硫酸鐵使微生物體內(nèi)的葉綠素增加30多倍

【答案】：答案：C

解析：根據(jù)第二段首先提出這一理論，并指出科學(xué)家一直在驗證，最后給出證據(jù)，并進(jìn)一步解釋說明：科學(xué)家們近年來在位于赤道的太平洋海域進(jìn)行實驗時曾發(fā)現(xiàn)，硫酸鐵確實能起到讓藍(lán)色海洋變綠的作用，可提高海洋生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力。國際科學(xué)家小組研究的可行性依據(jù)是“鐵元素可提高海洋生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力的理論”，故可排除D項。C項是A項與B項的結(jié)合，既包括了這一理論，還包括科學(xué)家們對這一理論的成功檢驗，表述更為全面。故選C。17、長期處于草根狀態(tài)的民間文化，大多難有連續(xù)性的書面記載?！胺沁z”申報的制度化要求，使申報本身成為步履維艱、絞盡腦汁的過程。最終，可能表格填得工工整整，視頻也做得精美絕倫，但在一定程度上，卻是將原本活態(tài)的文化形式化的過程。如此，便失去了申報“非遺”最初的意義與目的。

這段文字意在強調(diào)()。

A、我國的民間文化缺乏系統(tǒng)化和連續(xù)性的傳承

B、“非遺”申報制度與民間文化的特點不相適應(yīng)

C、民間文化在申報“非遺”時遇到了極大的阻力

D、教條化的評價標(biāo)準(zhǔn)抑制了民間文化的生命力

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段首句說民間文化連續(xù)性的書面記載很少，第二、三句在說“非遺”申報的制度化要求使得申報變得艱難，從而使原本活態(tài)的文化形式化。最后通過“如此”指代前文，申報“非遺”最初的意義與目的喪失了。文段是“分—總”結(jié)構(gòu)，尾句是重點，說明“非遺”申報制度化對民間文化帶來不利。第二步，對比選項。B項“不相適應(yīng)”是對文段重點“帶來不利”的同義替換。故選B。18、在追求自我和個性的90后眼里，_____職業(yè)選擇觀念已經(jīng)無法阻擋他們打破現(xiàn)狀、追求工作的新鮮感和幸福感，根據(jù)自己的職業(yè)規(guī)劃和興趣愛好選擇別人眼中_____的職業(yè)，已不再是新鮮事。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、保守一般

B、傳統(tǒng)另類

C、正確反常

D、科學(xué)冒險

【答案】：答案：B

解析：第一空，劃橫線處填入詞語與“職業(yè)選擇觀念”搭配，根據(jù)文段“90后‘追求自我和個性’”可知，90后的職業(yè)選擇觀念不同于以往，A項“保守”、B項“傳統(tǒng)”均可搭配職業(yè)選擇觀念，保留。C項“正確”、D項“科學(xué)”在文段中均未體現(xiàn)，且文段并未論述其他非90后的職業(yè)選擇觀念就是正確、科學(xué)的，排除。第二空，劃橫線處填入詞語搭配“職業(yè)”，根據(jù)文段“90后‘追求自我和個性’”、“打破現(xiàn)狀、追求工作的新鮮感和幸福感的節(jié)奏”、“根據(jù)自己的職業(yè)規(guī)劃和興趣愛好選擇職業(yè)”可知，90后對于工作的選擇不同于以前的人，B項“另類”指另外的一類，指與眾不同的、非常特殊的人或事物，符合文意，當(dāng)選。A項“一般”指普通、通常的意思，與文意不符，排除。故選B。19、盛世愛馬，末世愛驢?！坝嬇民R上催”，這是初唐詩人王翰的句子;“細(xì)雨騎驢入劍門”，這是南宋詩人陸游的句子。詩人的話當(dāng)不了真，何況還是酒話。因為這兩個句子前，是“葡萄美酒夜光杯”和“衣上征塵雜酒痕”，都喝過酒了。把這兩個句子一比，騎驢的陸游即使豪放，也顯出幾分落拓。馬也好，驢也好，只是到了詩人那里，他更愛的是酒。所以有了李白的“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”了。

這段話的主旨是()。

A、盛世愛馬，末世愛驢

B、詩人的話不可當(dāng)真，何況是酒話

C、馬也好，驢也好，詩人更愛的卻是酒

D、南宋陸游雖然落拓，但他卻正是末世愛驢的典型實例

【答案】：答案：C

解析：材料首先提出“盛世愛馬，末世愛驢”，然后引出詩句，接著通過結(jié)合詩句上文來說明騎馬騎驢的詩人都沒離酒，最后提出“馬也好，驢也好，只是到了詩人那里，他更愛的是酒”，并以李白詩句為例證?？梢姴牧锨岸问菫楹竺娴慕Y(jié)論作鋪墊，后段才是重點，所以正確答案為C。A項只是主旨的鋪墊;B項是材料的觀點之一，但非重點;D項不是材料的觀點，且沒有抓住重點。故選C。20、月球是地球唯一的自然衛(wèi)星，也是人類目前唯一能夠抵達(dá)的地外星球。在人造衛(wèi)星之外，利用這顆自然衛(wèi)星開展對地球的遙感觀測，有著諸多的優(yōu)勢和不可替代性。月球表面積遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于任何的人造衛(wèi)星，因而在月球上布設(shè)遙感器，不用考慮載荷多少、大小、重量等，可同時置放很多不同類型的遙感器，形成主被動、全波段同步觀測的能力，對于觀測大尺度地球科學(xué)現(xiàn)象——全球環(huán)境變化、陸海氣相互作用、板塊構(gòu)造及固體潮、三極對比研究等會有深入的認(rèn)識，并有可能觀測到先前未知的科學(xué)現(xiàn)象。

對上述文字概括最準(zhǔn)確的是()。

A、月球比人造衛(wèi)星更加適合布設(shè)遙感器

B、月球?qū)Φ赜^測有著天然的綜合性優(yōu)勢

C、月球有望能給空間對地觀測帶來革命

D、月球開辟對地觀測科學(xué)與技術(shù)新方向

【答案】：答案：B

解析：文段開篇介紹了人類利用月球?qū)Φ厍蜻M(jìn)行遙感觀測有著諸多優(yōu)勢和不可替代性。接著具體說明其“優(yōu)勢”：“表面積大”、“主波動、全波段同步觀測”、“對于觀測大尺度地球科學(xué)現(xiàn)象……研究會有深入認(rèn)識”、“未知的科學(xué)現(xiàn)象”，因此文段主要講的是月球的綜合優(yōu)勢，故正確答案為B。A項“更適合布設(shè)遙感器”只是月球的優(yōu)勢之一，表述片面，排除。C項“有望帶來革命”表述程度過重，文中只提到了“有可能觀測到先前未知的科學(xué)現(xiàn)象”，排除。D項“新方向”也只對應(yīng)“未知科學(xué)現(xiàn)象”，表述不全，排除。故選B。21、“酷摳族”是指擁有較高學(xué)歷、較高收入的中產(chǎn)階級人群。這類人擅長精打細(xì)算過日子，通過轉(zhuǎn)移消費點，更好地配置“有數(shù)”的金錢。他們摒棄奢侈消費，在不影響生活質(zhì)量的前提下，用最少的金錢獲取最大的物質(zhì)和心理滿足感。他們以著裝從簡為榮，以盲攀比為恥;以物盡其用為榮，以鋪張浪費為恥;以心態(tài)陽光為榮，以糾結(jié)抑郁為恥……這是一個崇尚節(jié)約，追求簡單、自然的生活方式的社會族群。

“酷摳族”定義最準(zhǔn)確的一項是()。

A、是指擁有較高學(xué)歷、較高收入，追求節(jié)約、簡單、自然的生活方式的社會族群

B、是指崇尚節(jié)約，追求簡單、自然的生活方式的社會族群

C、是指擁有較高學(xué)歷、較高收入的中產(chǎn)階級人群

D、是指精打細(xì)算、摒棄奢侈、從簡為榮，主張物盡其用、心態(tài)陽光的中產(chǎn)階級人群

【答案】：答案：A

解析：文段首先指出“酷摳族”擁有較高學(xué)歷、較高收入。接著具體說明其生活方式，最后對其生活方式作出總結(jié)，即這是一個崇尚節(jié)約，追求簡單、自然的生活方式的社會族群。故對“酷摳族”概括最準(zhǔn)確、全面的一項為A。B、C兩項都只是從其中一個方面進(jìn)行說明，不夠全面。D項著重強調(diào)的是中產(chǎn)階級，既不夠全面也不夠簡練，排除。故選A。22、哲學(xué)作為一門追求智慧的學(xué)問，其實只是一種"哲學(xué)原型"。所謂"哲學(xué)原型"，是指哲學(xué)作為研究"事實"與"價值"的學(xué)問，它乃是所有已有的和新開創(chuàng)的哲學(xué)學(xué)說的"原始模型"。換言之，"哲學(xué)原型"是指"哲學(xué)"概念為普遍性的定義，每種哲學(xué)學(xué)說則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西哲學(xué)存在諸多差異，但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學(xué)家，還是中國哲學(xué)家，他們的主耍工作不外乎兩個方面：其一，通過絕對的"形而上者"解釋相對的"形而下者"飛。其二，通過相對的"形而下者"建構(gòu)絕對的"形而上者"。前者屬于"本體論"，后者則屬于"認(rèn)識論"。

關(guān)于"哲學(xué)原型"，這段文字主要介紹了它的()。

A、具體分類

B、概念定義

C、理論核心

D、歷史演變

【答案】：答案：B

解析：文段首先指出“哲學(xué)原型”是哲學(xué)作為研究“事實”與“價值”的學(xué)問，接著以“換言之”對“哲學(xué)原型”的定義再次進(jìn)行了具體說明。文段主要介紹了“哲學(xué)原型”的定義，對應(yīng)B。ACD三項文段均未涉及，故選B。23、基層離百姓最近，可以快速反饋百姓的感受和意見，隨時進(jìn)行政策調(diào)整，故能“因病施治”;基層直接面對錯綜復(fù)雜的情況，最了解體制機制改革中的癥結(jié)和痛點所在，故能“________”;基層最看重的是實效，________不得人心、難以持久，故內(nèi)生的改革措施往往能“藥到病除”。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、不藥而愈夸夸其談

B、對癥下藥花拳繡腿

C、一針見血朝令夕改

D、標(biāo)本兼治華而不實

【答案】：答案：B

解析：第一空，由劃橫線之前的“故”可知，與前文構(gòu)成因果關(guān)系，根據(jù)前文“了解體制機制改革中的癥結(jié)和痛點所在”，即基層了解最基本最核心的問題，故劃橫線處所填成語表達(dá)可以針對這些核心問題進(jìn)行有效地解決這一含義。B項“對癥下藥”比喻針對事物的問題所在，采取有效的措施;C項“一針見血”比喻說話直截了當(dāng)，切中要害，均能對應(yīng)文段;A項“不藥而愈”指生病不用吃藥而自行痊愈，文段并沒有不吃藥、不行動即可解決問題的含義，與文意不符，排除;D項“標(biāo)本兼治”指既要解決問題的表象，又要從根本上杜絕問題的產(chǎn)生，但是文段沒有提及“標(biāo)”即問題的表象，與文段無法對應(yīng)，排除。第二空，分析文意可知，劃橫線處所填成語與前文構(gòu)成反義對應(yīng)，語義相反，由前文“基層最看重的是實效”可知，劃橫線處要體現(xiàn)不注重實效的含義，對應(yīng)B項“花拳繡腿”，即只做些表面上好看實際上并無用處的工作，符合文意，當(dāng)選;C項“朝令夕改”形容政令時常更改，使人不知怎么辦，不能表達(dá)“不看重實效”的含義，與文意不符，排除。故選B。24、老人們承擔(dān)“責(zé)任重、風(fēng)險高”的帶娃壓力，本質(zhì)是生育成本過高導(dǎo)致的結(jié)果，有一定的必然性。它與不少家庭不敢生二孩，其實是同一問題的一體兩面。加快優(yōu)化生育成本的社會分擔(dān)機制，解除更多家庭在養(yǎng)育孩子上的后顧之憂，才是“解放”老人，緩解社會生育焦慮的要訣。

這段文字意在強調(diào)()。

A、國家和社會應(yīng)承擔(dān)更多的生育成本

B、“二孩時代”的老人不堪重負(fù)，亟需“解放”

C、生育成本過高導(dǎo)致“二孩”政策效用不大

D、育兒觀念的代際隔閡日益突顯，代際矛盾日益突出

【答案】：答案：A

解析：文段開篇交代問題，即現(xiàn)在老人帶娃有壓力的原因是生育成本過高，很多家庭不敢生二孩是這一問題的另一方面。尾句通過“只有……才……”的結(jié)構(gòu)，提出了解決問題的對策，強調(diào)要讓社會去分擔(dān)生育成本。故選A。25、現(xiàn)代社會不少人喜歡名牌，把自己的精力消耗在追逐名牌這個事情上，而不是把精力放在_____自己上面。你被外在的物質(zhì)的東西所奴役，就要不停地去滿足這個外在的東西。節(jié)儉的品德不是讓你過苦日子，而是要把自己的心_____，不被外在的東西牽著鼻子走。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、提高關(guān)上

B、打扮拴住

C、武裝攏住

D、提升守住

【答案】：答案：D

解析：第一空，由“而不是”可知，劃橫線前后語義相反。劃橫線前的“把自己的精力消耗在追逐名牌這個事情上”，意為關(guān)注外在物質(zhì)。故劃橫線處應(yīng)強調(diào)“關(guān)注和追求內(nèi)在”，A項“提高”、C項“武裝”、D項“提升”，符合文意，填入均可。B項“打扮”指裝飾、化妝，通常指外在的東西，不合句意，排除。第二空，由劃橫線后“不被外在的東西牽著鼻子走”可知，劃橫線處應(yīng)表示自己能夠約束自己，守住底線，D項“守住內(nèi)心”符合句意，搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。A項“關(guān)上內(nèi)心”指完全合上，拒絕與外界接觸，不合句意，排除;C項“攏住”指聚合在一起，表示的是將多個物體聚合在一起，與“心”搭配不當(dāng)，排除。故選D。26、蘇州曾經(jīng)是經(jīng)濟興盛、文化發(fā)達(dá)、人才薈萃之地。明末清初以后，蘇州士紳除少數(shù)人發(fā)生身份和觀念轉(zhuǎn)化外，多數(shù)人的傳統(tǒng)觀念仍根深蒂固。而作為社會主流的士紳觀念和意識往往通過各種渠道浸潤展延，嚴(yán)重影響一般民眾，正因如此，晚清蘇州民風(fēng)靡弱閑散，生活節(jié)奏緩慢，缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開拓精神。清末及民國初期，蘇州人很少愿意將資本投入到現(xiàn)代實業(yè)中，以至于蘇州錢莊吸收的存款在當(dāng)?shù)仉y以消納，不得不轉(zhuǎn)向外埠尋求出路。

這段文字主要介紹了()。

A、清末蘇州資金消納的途徑與方式

B、蘇州民眾在士紳觀念影響下的轉(zhuǎn)變

C、民國初期蘇州實業(yè)發(fā)展衰落的原因

D、士紳觀念制約了近代蘇州的現(xiàn)代化進(jìn)程

【答案】：答案：D

解析：文段首先指出蘇州曾經(jīng)的輝煌以及明末清初以后士紳觀念的影響，然后由“正因如此”闡明了士紳觀念與近代蘇州現(xiàn)代化進(jìn)程之間的關(guān)系。由此可知，“士紳觀念”和“早期現(xiàn)代化”應(yīng)是文段的兩個關(guān)鍵信息。故選D。27、一位隱士經(jīng)常抱怨他要做的事情太多了。人們頗感_____，因為隱士獨自一人生活，既無家庭牽絆，又無瑣務(wù)纏擾，怎么可能呢?

填入畫橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)氖?)。

A、猜疑

B、疑惑

C、惘然

D、茫然

【答案】：答案：B

解析：橫線后面緊接的是一個表示疑問的句子，而“惘然”“茫然”做狀語時指失意的樣子，所以排除選項C、D?！安乱伞笔侵笩o中生有地起疑心，對人對事不放心，文中無此意思，而“疑惑”是指迷惑，不理解，符合文意。故選B。28、當(dāng)人類的祖先開始認(rèn)識到交流的必要性，并嘗試____各種交流工具時，文化也就開始產(chǎn)生了。人類最早應(yīng)該是借助于語言、動作和表情來進(jìn)行面對面的交流的，因此語言成為人類最重要的一種交流符號。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、發(fā)明

B、發(fā)現(xiàn)

C、發(fā)掘

D、應(yīng)用

【答案】：答案：A

解析：第一空，交流工具是人類文明和智慧的產(chǎn)物，“當(dāng)人類的祖先開始認(rèn)識到交流的必要性”的時候，交流工具還沒有產(chǎn)生，故“應(yīng)用”填入不當(dāng)，排除D?！鞍l(fā)明”指創(chuàng)造新事物;“發(fā)現(xiàn)”指看到或找到前人沒有看到的事物或規(guī)律;“發(fā)掘”指把埋藏的東西挖出來。“交流工具”是人類的創(chuàng)造，用“發(fā)明”恰當(dāng)。故選A。29、一方說有害，一方說無毒，多年來食品安全信息公布的不規(guī)范，使得公眾面對食品安全事故時常常________。為改變這一現(xiàn)象，我國制定印發(fā)了《食品安全信息公布管理辦法》。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、眾說紛紜

B、望風(fēng)捕影

C、莫衷一是

D、無所適從

【答案】：答案：C

解析：文意為：因為食品安全信息公布的不規(guī)范，有人說有害，有人說無毒，沒有統(tǒng)一的定論，公眾不知道該相信哪種說法?！氨娬f紛紜”、“望風(fēng)捕影”明顯不合文意，首先排除?！澳砸皇恰敝覆荒軟Q定哪個是對的;形容意見分歧，沒有一致的看法。符合文意，當(dāng)選。而“無所適從”側(cè)重指面對復(fù)雜的局面不知怎么辦才好。不如“莫衷一是”符合文意。故選C。30、下列各句中沒有使用比喻修辭手法的一句是()。

A、在《我是歌手》的舞臺上，韓磊的哥聲內(nèi)斂而又富有激情、深沉而又不失活力。如同一杯甘醇的紅酒令人回味無窮

B、中國在一天天變得美好，大家對環(huán)境的要求也一天天提高，到處涂鴨、明目張貼這類“牛皮癬”瘟疾也需要好好治理

C、改革是火種，點燃了中國人的心靈之火;改革是臺階，隨著我們一步步踏實向上的攀登

D、像烏克蘭這樣復(fù)雜的政治局勢，怎么用一兩句話說得清

【答案】：答案：D

解析：D項的“像”在這里沒有比喻義，而是指舉例說明，引出后面要討論的對象。A項很明顯吧韓磊的歌聲比喻為“一杯甘醇的紅酒”;B項把“涂鴉”和“張貼”比喻為“牛皮癬”;C項是隱喻，通過“是”把改革比喻為“火種”和“臺階”。故選D。31、不少作家把人生比作登山，____就是登上山頂略事休息徘徊的那一剎那。此前是“快樂地努力地向前走”，此后則“別有一般滋味”的“想回家”;此前是“路上有好多塊絆腳石，曾把自己磕碰得鼻青臉腫”，此后則“前面是下坡路，好走得多”?！跋缕侣贰币擦T，“想回家”也罷，都是一種______的心態(tài)，一切都不過如此，沒什么稀奇的，不值得大驚小怪，也不值得苦苦追求。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、中年過來人

B、老年過來人

C、中年成功者

D、老年成功者

【答案】：答案：A

解析：由句中“登上山頂略事休息徘徊”可知，“老年”無論是從體力還是經(jīng)歷來說，都不符合這種狀態(tài)，而中年則完全契合，排除B、D兩項;“過來人”體現(xiàn)了一種淡定和從容，完全契合最后一句“不值得大驚小怪，也不值得苦苦追求”的表述。故選A。32、田野是兒童心靈向往的世界，是符合其天性生長的土壤。在早期的學(xué)習(xí)與生長中，兒童擁有自己的“內(nèi)部教師”。從生物發(fā)生律看，兒童的生活是對遠(yuǎn)古祖先生活活動的濃縮與再現(xiàn)。遠(yuǎn)古祖先的早期生活是對自然環(huán)境與生物秩序的認(rèn)識，由此發(fā)明出一套合乎人類社會的知識價值體系。幼兒重演這個階段，意味著他們也要經(jīng)歷認(rèn)識自然世界這個階段，在此基礎(chǔ)上探究和重構(gòu)人類世界的自然法則與內(nèi)部秩序。

這段文字意在說明()。

A、童年是對人類認(rèn)知歷程的再現(xiàn)

B、田野生活符合兒童的成長天性

C、幼兒在成長過程中需要自主學(xué)習(xí)

D、兒童的世界是與自然相通的世界

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段首句指出田野對兒童的重要性，田野是兒童心靈向往的世界，是符合其天性生長的土壤。接下來通過“從生物發(fā)生律看······”，具體闡述田野對兒童到底有怎樣的意義。文段是“總—分”的結(jié)構(gòu)，首句為主旨句，強調(diào)田野是符合兒童生長天性的土壤。第二步，對比選項。B項是文段主旨的同義替換，符合文段意圖。故選B。33、做好食品安全工作，必須堅持預(yù)防為主、關(guān)口前移。各地、各部門要繼續(xù)加強食品安全風(fēng)險監(jiān)測，全面排查食品安全隱患。要及時發(fā)現(xiàn)和解決食品安全的苗頭性、傾向性問題，切實把好食品安全的源頭關(guān)、生產(chǎn)關(guān)、流通關(guān)和入口關(guān)，加強食品安全輿情管理，強化社會監(jiān)督，健全長效機制，確保食品質(zhì)量安全可靠，讓廣大人民群眾吃得放心、吃得健康。

根據(jù)文意，指出不屬于“預(yù)防措施”的一項是()。

A、加強食品安全輿情管理，強化社會監(jiān)督，健全長效機制

B、加強食品安全風(fēng)險監(jiān)測，全面排查食品安全隱患

C、及時發(fā)現(xiàn)和解決食品安全的苗頭性、傾向性問題

D、把好食品安全的源頭關(guān)、生產(chǎn)關(guān)、流通關(guān)和入口關(guān)

【答案】：答案：A

解析：第一步，定位原文，關(guān)于“預(yù)防措施”的相關(guān)內(nèi)容，全文均有涉及，故將選項與原文一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“加強食品安全輿情管理，強化社會監(jiān)督，健全長效機制”，“輿情管理”是對已發(fā)生的食品安全事件的報告，屬于事后行為，不屬于“預(yù)防措施”。B項對應(yīng)“各地、各部門要繼續(xù)加強食品安全風(fēng)險監(jiān)測，全面排查食品安全隱患”;C項對應(yīng)“要及時發(fā)現(xiàn)和解決食品安全的苗頭性、傾向性問題”;D項對應(yīng)“切實把好食品安全的源頭關(guān)、生產(chǎn)關(guān)、流通關(guān)和入口關(guān)”。B項、C項和D項均屬于“預(yù)防措施”，排除B項、C項和D項。故選A。34、1964年，約翰·貝爾提出了一種可以區(qū)分量子力學(xué)與局域?qū)嵲谡撌雽κ脲e的測試方法，即貝爾不等式。隨后的幾十年，大量的實驗都證實了量子力學(xué)關(guān)于貝爾不等式的_____，但是這些實驗或多或少地存在一些_____，導(dǎo)致人們依然無法對這一爭論進(jìn)行最終判定。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、預(yù)言漏洞

B、定論瑕疵

C、判斷偏頗

D、假設(shè)錯誤

【答案】：答案：A

解析：第一空，B項“定論”指確定的原則、論斷。由后文“導(dǎo)致人們依然無法對這一爭論進(jìn)行最終判定”可知，貝爾不等式不是一種已經(jīng)確定無誤的“定論”，排除B項;A項“預(yù)言”、C項“判斷”、D項“假設(shè)”均符合文意，保留。第二空，分析可知，所填詞語搭配需“實驗”。C項“偏頗”指偏向某一方面，有失公允，一般搭配“人”，不能說“實驗存在偏頗”，排除C項。由后文“導(dǎo)致人們依然無法對這一爭論進(jìn)行最終判定”可知，人們還不能對貝爾不等式進(jìn)行最終判定，A項“漏洞”符合文意，當(dāng)選;D項“錯誤”的程度較重排除。故選A。35、20年市場經(jīng)濟改革，把中國經(jīng)濟送上了持續(xù)增長的快車道，把在現(xiàn)代化道路上艱苦跋涉的中國人推上了一個高峰。然而，________，我們一刻都不曾忘記發(fā)展中那些“不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)”的風(fēng)險隱患;________，“發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時少”。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、夕惕若厲如履薄冰

B、防患未然戒驕戒躁

C、常備不懈未雨綢繆

D、居安思危喜中有憂

【答案】：答案：D

解析：第一空，根據(jù)“一刻都不曾忘記發(fā)展中那些‘不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)’的風(fēng)險隱患”，“居安思?！蔽呛暇湟狻５诙?，根據(jù)“發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時少”，表示既有喜悅的地方又有令人擔(dān)憂的問題，“喜中有憂”符合句意。故選D。36、我國汽車工業(yè)現(xiàn)在面臨缺乏完整的轎車開發(fā)能力和自己的品牌的困境，零部件制造體系并沒有形成相應(yīng)的規(guī)模，與國外同類行業(yè)相比還存在很大差距，雖然汽車工業(yè)在近年來有了長足發(fā)展，但落后的管理和服務(wù)體系在“入世”后國門大開的情況下，仍然成為了中國本行業(yè)的“瓶頸”，因此，我們必須對這些問題加以認(rèn)真研究。以下標(biāo)題符合上文意思的是()。

A、汽車工業(yè)的主要問題

B、如何應(yīng)對汽車工業(yè)的“瓶頸”

C、WTO與中國的汽車工業(yè)

D、汽車工業(yè)的喜人發(fā)展

【答案】：答案：A

解析：文段討論了我國汽車工業(yè)面臨的種種問題，最后得出文段的觀點和主題句，由“因此”引導(dǎo)的一句“我們必須認(rèn)真對待這些問題，并加以認(rèn)真研究”。B項表述偏離了文段的含義，文段并沒有具體談?wù)撊绾螒?yīng)對“瓶頸”，而是強調(diào)面對“瓶頸”要對待并研究。C項表述偏離了主題，文段并非談?wù)揥TO與中國汽車工作之間的關(guān)系;D項表述錯誤，態(tài)度與文段完全不吻合，予以排除。故選A。37、很多時候，我們的問題在于不能正確地____個人和社會的界限。事實上，如果____了個人，就不可能加強集體;如果____了個人，集體也不可能獲得自由。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、區(qū)別削減約束

B、分清減弱限制

C、劃清削弱束縛

D、區(qū)分降低壓制

【答案】：答案：C

解析：本題只要能夠確定其中第一個空便可選擇出正確答案，之后用另外兩個空進(jìn)行檢驗。下面從三個空進(jìn)行分析：第一空，C項“劃清界限”為固定搭配，其余三項基本不與“界限”搭配，應(yīng)直接搭配需要“區(qū)別、區(qū)分、分清”的對象即可，如區(qū)分個人和社會、分清個人與社會第二空存在反向關(guān)系，填入詞語應(yīng)該和“加強”為相反的，只有B“減弱”和C“削弱”符合文意，排除AD。第三空也存在反向關(guān)系，填入詞語應(yīng)該和“自由”為反義的詞語，因此C“束縛”、“約束”符合文意，但是與個人搭配的應(yīng)該是“束縛”，“約束”更多用于約束行為等。故選C。38、華盛頓被美國人尊為“國父”，對這個稱號他是當(dāng)之無愧的。他生長在弗吉尼亞，繼承一份很大的產(chǎn)業(yè)，擁有許多黑奴，已進(jìn)入南部屈指可數(shù)的大種植主之列。

這段話要主要寫了()。

A、華盛頓的生平

B、華盛頓的出生地及家庭背景

C、華盛頓有很大功績

D、華盛頓是美國的“國父”

【答案】：答案：B

解析：“他生長在弗吉尼亞”寫了華盛頓的出生地，“繼承一份很大的產(chǎn)業(yè)，擁有許多黑奴，已進(jìn)入南部屈指可數(shù)的大種植主之列”寫了華盛頓的家庭背景，而華盛頓被尊為國父，只是開頭提及，并沒有詳細(xì)說明。故選B。39、大自然的鬼斧神工，人類生命的頑強、絢爛，人的思想深邃、奇妙，創(chuàng)造性思維的拓展、放飛，____成了世界文化遺產(chǎn)，它們正以各自不同的方式述說著人類的智慧及文明的軌跡。

填入空格最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、演化

B、蛻變

C、演變

D、變化

【答案】：答案：C

解析：“蛻變”強調(diào)本質(zhì)的變化，文段并沒有強調(diào)本質(zhì)的變化，排除B項;“演變”可以是自然界，也可指人類社會現(xiàn)象;而“演化”則多指自然界的變化。題中既包含有自然界也包括有人類社會，“演變”更恰當(dāng)。故選C。40、(1)我始終____，心地善良的他們，理所應(yīng)當(dāng)受到當(dāng)?shù)厝藗兊南矏邸?/p>

(2)雖然生活上____，但是精神仍然可以高貴。

(3)一本好的圖書，能夠____很多美好的事物給讀者。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、相信樸素呈現(xiàn)

B、確認(rèn)樸實傳遞

C、相信樸實呈現(xiàn)

D、確認(rèn)樸素傳遞

【答案】：答案：A

解析：“我相信”是一種主觀上的判斷，“我確認(rèn)”需要一定的事實作為證明，第一空填“相信”;第二空，生活應(yīng)該用“樸素”，“樸實”一般用于形容人;檢驗第三空，“呈現(xiàn)”美好的事物給讀者，合適。故選A。41、自然語言是我們表達(dá)思想的首要工具，也是科學(xué)知識_____所必需的，因為自然語言是大眾語言，是交流的工具。要讓科學(xué)知識得到普及和理解，就必須將抽象的理論_____化，讓大眾接受。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、創(chuàng)新具體

B、傳播通俗

C、解釋簡單

D、發(fā)展感性

【答案】：答案：B

解析：從第二空入手，根據(jù)文段“讓大眾接受”可知，應(yīng)該讓抽象的理論變的淺顯易懂，B項“通俗”指淺顯易懂，適合大眾，C項“簡單”指難度小，均符合題意。A項“具體”形容說得詳細(xì)，但是不一定通俗易懂，D項“感性”是屬于感覺、知覺等心理活動的，而這并不能讓大眾更容易接受，均不符合題意，排除?；氐降谝豢眨珻項“解釋”指分析闡明，“自然語言”不一定是科學(xué)知識解釋所必須的，科學(xué)語言同樣能夠解釋科學(xué)知識，而B項“傳播”就不一樣了，“傳播”指的是散布開去，科學(xué)知識的傳播必須借助“自然語言”，這樣大眾才能聽得懂。故選B。42、專家與知識分子這兩個概念并不重合。術(shù)業(yè)有專攻，固然是重要的，但未必就能從中形成一個知識分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神。如果大學(xué)只能培養(yǎng)出與社會的多元職業(yè)結(jié)構(gòu)相一致的各類專家，那么，我們民族的精神存在將不再可能在一個特定的人群中獲得其自我意識和自我表達(dá)。一旦民族的所有成員都被充分融入到社會的利益體系中去，社會的良知就將失去其表達(dá)器官，民族的命運將被無聲地操縱于資本邏輯之手。

依據(jù)文段的觀點推斷，正確的一項是()。

A、理想的大學(xué)教育應(yīng)該塑造能夠自我意識和自我表達(dá)我們民族精神的知識分子群體

B、知識分子應(yīng)當(dāng)具有天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神

C、大學(xué)教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)具有民族精神的知識分子而非術(shù)業(yè)有專攻的專家

D、目前大學(xué)教育的最大問題在于偏離社會良知，導(dǎo)致民族命運被操縱于資本邏輯之手

【答案】：答案：B

解析：B項可以由文中“但未必就能從中形成一個知識分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神”推出。A項表述有誤，文段的觀點是，大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)出能夠自我意識和自我表達(dá)我們民族的精神以及表達(dá)社會的良知的知識分子。C項觀點過于偏頗，文段的觀點是大學(xué)不能只培養(yǎng)各類專家，還要培養(yǎng)出知識分子。D項觀點偷換了時態(tài)，文段中“將被……操縱于資本邏輯之手”是將來時態(tài)，而D項“最大問題在于……導(dǎo)致”表述的是現(xiàn)在時態(tài)。故選B。43、中國繪畫是以莊子哲學(xué)為精神宗旨的，其最高境界是在人與對象的雙重自然狀態(tài)下實現(xiàn)物我渾融，《莊子·田子方》載，宋元君招試畫師，應(yīng)試者皆________，唯有一后到者，“解衣盤礴贏”，任性自然地投身于畫作。宋元君稱此人為“真畫者”。所謂“真畫者”，指的是突破規(guī)范束縛而進(jìn)入自由率真的創(chuàng)作狀態(tài)的畫家。這是莊子為后世中國畫家塑造的模范。

填入橫線中最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、循規(guī)蹈矩

B、墨守成規(guī)

C、按部就班

D、循規(guī)拘禮

【答案】：答案：D

解析：第一空對應(yīng)后文“唯有一后到者……任性自然”可知所填成語應(yīng)與之相反，即拘謹(jǐn)有所束縛。A項“循規(guī)蹈矩”指遵守規(guī)矩，側(cè)重不創(chuàng)新，不符文意“自然率性”，排除。B項“墨守成規(guī)”指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變，與“循規(guī)蹈矩”語義相同，運用“排同法”也可以將A、B項排除。C項“按部就班”指做事按照一定的步驟和順序，與文意無關(guān)，排除。故選D。44、如今，圖書信息浩如煙海，表面上看，讀者具有無限的自由度，可以在茫茫書海中自由選擇，但事實上，他們無形中成了大眾媒介的俘虜。大眾媒介具有強大的議程設(shè)置功能，它們通過圖書廣告、閱讀排行榜、書評人推介，對圖書進(jìn)行定向推送，最后呈現(xiàn)在讀者眼前的，往往只是一個狹窄的閱讀菜單。在新媒體環(huán)境下，這種定向推送就更為稀松平常了。新媒體在某種程度上，就是一個巨型的圖書搜索引擎。大家都在利用新媒體這張網(wǎng)捕撈圖書，結(jié)果收獲的多是同質(zhì)化的東西。即是說，新媒體環(huán)境下的閱讀很容易淪為“格式化”的閱讀：不僅所選擇的閱讀內(nèi)容被格式化，甚至連閱讀方式、閱讀趣味也會被“格式化”。而且這種“格式化”閱讀帶有很大的隱蔽性，不易被發(fā)現(xiàn)。

這段文字意在說明()。

A、大眾媒介和新媒體對閱讀產(chǎn)生強烈影響

B、格式化閱讀容易使讀者形成思維定勢

C、圖書市場應(yīng)為讀者提供多元的閱讀選擇

D、讀者應(yīng)理性看待媒體推送的閱讀菜單

【答案】：答案：A

解析：文段前兩句指出大眾媒介對讀者閱讀的影響，后半部分闡述了新媒體對讀者閱讀的影響，綜合可知，文段主要說明的是大眾媒介和新媒體對讀者閱讀的影響，即A項。B項的“思維定勢”文段未涉及，排除;由首句可知，圖書市場為讀者提供的圖書是很豐富的，只不過讀者的閱讀受到大眾媒介和新媒體的影響，閱讀變得狹窄或格式化，故排除C項;D項推斷過度，文段中并沒有讀者“不理性”的描述，故“理性看待”沒有根據(jù)。故選A。45、翻譯時，“直譯”偏重于對原文的忠實，“意譯”偏重于譯文語氣的順暢。哪種譯法更妥當(dāng)，人們各執(zhí)己見。依我看，直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在。忠實的翻譯必定能盡量表達(dá)原文的意思。思想感情與語言是一致的，相隨而變的，一個意思只有一個精確的說法，換一個說法，意味就完全不同。所以想盡量表達(dá)原文的意思，必須盡量保存原文的語句組織。因此，直譯不能不是意譯，而意譯也不能不是直譯。

這段文字中，作者認(rèn)為()。

A、應(yīng)隨原文意思靈活選擇翻譯方法

B、忠實于原文思想是翻譯的最高藝術(shù)

C、人為劃分直譯、意譯本無必要

D、翻譯時應(yīng)盡量減少譯者個人風(fēng)格的影響

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，找到作者論述的關(guān)鍵信息?！耙牢铱础币鲎髡哂^點“直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在”，然后對觀點進(jìn)行解釋說明，最后通過“因此”引出結(jié)論，“直譯不能不是意譯，而意譯也不能不是直譯”。綜合來看，文段強調(diào)的是直譯和意譯應(yīng)是統(tǒng)一的，沒必要去劃分。第二步，對比選項。C項是對作者觀點的同義替換。故選C。46、1964年，約翰·貝爾提出了一種可以區(qū)分量子力學(xué)與局域?qū)嵲谡撌雽κ脲e的測試方法，即貝爾不等式。隨后的幾十年，大量的實驗都證實了量子力學(xué)關(guān)于貝爾不等式的_____，但是這些實驗或多或少地存在一些_____，導(dǎo)致人們依然無法對這一爭論進(jìn)行最終判定。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、預(yù)言漏洞

B、定論瑕疵

C、判斷偏頗

D、假設(shè)錯誤

【答案】：答案：A

解析：第一空，B項“定論”指確定的原則、論斷。由后文“導(dǎo)致人們依然無法對這一爭論進(jìn)行最終判定”可知，貝爾不等式不是一種已經(jīng)確定無誤的“定論”，排除B項;A項“預(yù)言”、C項“判斷”、D項“假設(shè)”均符合文意，保留。第二空，分析可知，所填詞語搭配需“實驗”。C項“偏頗”指偏向某一方面，有失公允，一般搭配“人”，不能說“實驗存在偏頗”，排除C項。由后文“導(dǎo)致人們依然無法對這一爭論進(jìn)行最終判定”可知，人們還不能對貝爾不等式進(jìn)行最終判定，A項“漏洞”符合文意，當(dāng)選;D項“錯誤”的程度較重排除。故選A。47、如果可以有“教育過度”這樣一個命題的話，其本質(zhì)應(yīng)該是，由于勞動力市場功能和教育質(zhì)量等方面的因素，導(dǎo)致人力資本供給與需求之間的匹配不當(dāng)，而不應(yīng)該是人力資本總量的過度。國際經(jīng)驗表明，因短期內(nèi)的教育回報率降低，迫于社會上不恰當(dāng)?shù)膲毫Χ刂平逃l(fā)展，或者政府未能彌補人力資本回報率下降的市場失靈導(dǎo)致教育停滯的結(jié)果，通常是災(zāi)難性的。

下面說法與上文不符的是()。

A、“教育過度”會導(dǎo)致人力資本供給與需求之間的匹配不當(dāng)

B、人力資本供給與需求之間的匹配不當(dāng)時，會影響教育回報率

C、不能因為短期內(nèi)的教育回報率降低而忽視人力資本積累

D、抑制教育發(fā)展將會影響經(jīng)濟的發(fā)展

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段，將選項與原文一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“由于……導(dǎo)致人力資本供給與需求之間的匹配不當(dāng)”，符合文意，排除A項。B項，“教育過度”的本質(zhì)就是“人力資本供給與需求匹配不當(dāng)”，所以會影響教育的回報率，符合文意，排除B項。C項對應(yīng)“因為教育回報率低而沒能彌補人力資本回報率下降，結(jié)果是災(zāi)難性的”，符合文意，排除C項。D項，文段中未提及教育和經(jīng)濟的關(guān)系，屬于無中生有，不符合文意。故選D。48、文學(xué)評論中，對形式的模仿與內(nèi)容的抄襲，不應(yīng);對早期的作品和現(xiàn)在的創(chuàng)作，不可。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、相提并論等量齊觀

B、等量齊觀混為一談

C、混為一談同日而語

D、同日而語相提并論

【答案】：答案：C

解析：第一空，“形式的模仿與內(nèi)容的抄襲”具有相似性，因此填混為一談比較合適;第二空，由“早期的作品和現(xiàn)在的創(chuàng)作”的對比可知，第二空需填入一個縱向的含有時間差異的詞語，故第二空填“同日而語”最契合句意。故選C。49、遇到困難切莫一味地_____，發(fā)生交通事故千萬莫_____，涉及親戚考試一定要_____。依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、逃避回避逃逸

B、逃避逃逸回避

C、回避逃逸逃避

D、回避逃避逃逸

【答案】：答案：B

解析：第一空，“逃避”指逃走避開，側(cè)重強調(diào)事情已經(jīng)發(fā)生，有機體做出的某種反應(yīng);“回避”指躲避;避讓，側(cè)重強調(diào)事情即將出現(xiàn)時，有機體做出的某種反應(yīng)。文段“遇到困難”，顯然困難已經(jīng)發(fā)生，只有“逃避”一詞符合語境，故排除C、D第二空，修飾“發(fā)生交通事故”，“回避”側(cè)重強調(diào)事情即將出現(xiàn)時，有機體做出的某種反應(yīng)，顯然，與文段語境不符，“逃避”指“逃跑”的意思，符合文段表達(dá)的交通事故中行為人在發(fā)生交通事故后，為逃避法律追究而逃跑的行為，故排除B。第三空，“回避”代入驗證，一般避開“親戚考試”是考試前采取的行動，“回避”符合文意。故選B。50、頤和園附近要建的電塔工程，在一片反對的____中進(jìn)入環(huán)保聽證程序。事件到此并沒有畫上句號，它不僅____著市民維護家園的決心和城市決策者的智慧，還關(guān)系到類似頤和園的眾多風(fēng)景名勝資源和文物的____。

依次填入劃橫線部分的最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、狀態(tài)反映命運

B、聲浪考驗命運

C、尷尬考驗前途

D、過程反映前途

【答案】：答案：B

解析：本題解題的關(guān)鍵是第一空?！耙黄辈荒苡脕硇稳荨盃顟B(tài)”、“過程”、“尷尬”，故第一空只能填“聲浪”。故選B。51、徜徉在中國國家博物館，老撾出土的史前銅鼓、公元前3世紀(jì)的敘利亞組裝畫、公元前4世紀(jì)的沙特石雕映入眼簾，亞細(xì)亞的輝煌文明撲面而來;流連于紅墻黃瓦的故宮博物院，來自“一帶一路”沿線國家的藝術(shù)家們用他們的雙手和智慧，將不同的文化以版畫形式加以呈現(xiàn)……時代的前行、技術(shù)的進(jìn)步、觀念的更新，讓博物館的角色不斷發(fā)生改變。如今，博物館已不僅是留存文明記憶、呈現(xiàn)文明魅力的“全息視窗”，更是多元文化的“超級鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)絡(luò)”。帶著欣賞的目光來到博物館，就如同走進(jìn)一個氣象萬千的文明世界。

最適合做這段文字標(biāo)題的是()。

A、博物館里的“一帶一路”

B、在博物館共賞文明之美

C、新時代博物館的角色轉(zhuǎn)變

D、現(xiàn)代博物館：多元文化之窗

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段首句為兩層并列的內(nèi)容，第一層并列指出徜徉在中國國家博物館，可以欣賞到不同的文明，第二層并列指出流連于紅墻黃瓦的故宮，可以欣賞到“一帶一路”沿線國家的藝術(shù)家們以版畫形式呈現(xiàn)的不同的文化。接著指出博物館的角色不斷發(fā)生改變，是多元文化的“超級鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)絡(luò)”。尾句總結(jié)全文，為文段的主旨句，“帶著欣賞的目光來到博物館，如同走進(jìn)一個氣象萬千的文明世界”，也就是在博物館中可以欣賞到多元的、氣象萬千的文明。第二步，對比選項。B項符合文段主旨，適合作為文段的標(biāo)題。故選B。52、機械損傷、化學(xué)物質(zhì)的腐蝕或人體本身自身有的基因缺陷等因素可能會造成牙釉質(zhì)永久性的缺損和牙齒內(nèi)部結(jié)構(gòu)的損傷，嚴(yán)重時還會造成牙齒缺失。目前修復(fù)牙齒的方法主要是利用非生物材料或人造的填充物修補牙齒，以及直接將種植義齒插入上下頜骨以替代缺少的牙齒，但這些方法都容易使口腔產(chǎn)生異物感，并且由于人體自身的主要組織相容性等原因，可能會引起免疫排斥。隨著干細(xì)胞生物學(xué)、發(fā)育生物學(xué)和組織工程學(xué)的迅猛發(fā)展，學(xué)者們開始從器官發(fā)育的角度出發(fā)，根據(jù)目前已知的與牙齒發(fā)育相關(guān)的分子機制，探索將干細(xì)胞技術(shù)與組織工程學(xué)技術(shù)相結(jié)合應(yīng)用于牙齒的修復(fù)和再生研究。近年來，干細(xì)胞治療的研究成果為牙齒的修復(fù)和再生研究奠定了有力的理論基礎(chǔ)。根據(jù)牙齒的發(fā)育特征，牙齒再生需要牙源性的上皮干細(xì)胞和牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞。目前研究表明，牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞可應(yīng)用于牙齒再生，例如牙髓干細(xì)胞和牙周韌帶干細(xì)胞。但是，人牙源性上皮干細(xì)胞僅存在于胚胎期，萌發(fā)后的牙齒并不含有牙源性上皮干細(xì)胞，因此學(xué)者們開始探索將非牙源性干細(xì)胞替代牙源性上皮干細(xì)胞應(yīng)用于牙齒再生研究。

根據(jù)上述文章，以下選項中正確的是()。

A、目前修復(fù)牙齒主要是利用非生物材料或人造填充物，或直接將種植義齒插入上下頜骨以替代缺少的牙齒，因此易使口腔產(chǎn)生異物感，從而引起免疫排斥。

B、學(xué)者們從器官發(fā)育的角度進(jìn)行的探索將干細(xì)胞技術(shù)與組織工程學(xué)技術(shù)相結(jié)合應(yīng)用于牙齒的修復(fù)和再生的研究隨著干細(xì)胞生物學(xué)、發(fā)育生物學(xué)和組織工程學(xué)的迅猛發(fā)展而取得成果

C、研究已經(jīng)表明，牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞例如牙髓干細(xì)胞和牙周韌帶干細(xì)胞可應(yīng)用于牙齒再生，但根據(jù)牙齒的發(fā)育特征，牙齒再生還需要牙源性的上皮干細(xì)胞

D、牙齒再生所需要的牙源性上皮干細(xì)胞因為在萌發(fā)后的牙齒中并不含有，所以學(xué)者們使用非牙源性干細(xì)胞替代牙源性上皮干細(xì)胞應(yīng)用于牙齒再生

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，將選項與文段一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“以及直接將種植義齒插入上下頜骨以替代缺少的牙齒”，把“以及”偷換成“或”，與文意不符，錯誤。B項對應(yīng)“學(xué)者們開始從器官發(fā)育的角度出發(fā)，根據(jù)目前已知的與牙齒發(fā)育相關(guān)的分子機制，探索將干細(xì)胞技術(shù)與組織工程學(xué)技術(shù)相結(jié)合應(yīng)用于牙齒的修復(fù)和再生研究”，沒提到取得成果，與原文不符，錯誤。C項對應(yīng)原文第二段“根據(jù)牙齒的發(fā)育特征，牙齒再生需要牙源性的上好處費干細(xì)胞和牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞。目前研究表明，牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞可應(yīng)用于牙齒再生，例如牙髓干細(xì)胞和牙周韌帶干細(xì)胞”，符合原文，正確。D項對應(yīng)原文最后一句話“學(xué)者們開始探索將非牙源性干細(xì)胞替代牙源性上皮干細(xì)胞應(yīng)用于牙齒再生研究”，并非是“使用非牙源性干細(xì)胞替代牙源性上皮干細(xì)胞應(yīng)用于牙齒再生”，與原文不符，錯誤。故選C。53、專家與知識分子這兩個概念并不重合。術(shù)業(yè)有專攻，固然是重要的，但未必就能從中形成一個知識分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神。如果大學(xué)只能培養(yǎng)出與社會的多元職業(yè)結(jié)構(gòu)相一致的各類專家，那么，我們民族的精神存在將不再可能在一個特定的人群中獲得其自我意識和自我表達(dá)。一旦民族的所有成員都被充分融入到社會的利益體系中去，社會的良知就將失去其表達(dá)器官，民族的命運將被無聲地操縱于資本邏輯之手。

依據(jù)文段的觀點推斷，正確的一項是()。

A、理想的大學(xué)教育應(yīng)該塑造能夠自我意識和自我表達(dá)我們民族精神的知識分子群體

B、知識分子應(yīng)當(dāng)具有天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神

C、大學(xué)教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)具有民族精神的知識分子而非術(shù)業(yè)有專攻的專家

D、目前大學(xué)教育的最大問題在于偏離社會良知，導(dǎo)致民族命運被操縱于資本邏輯之手

【答案】：答案：B

解析：B項可以由文中“但未必就能從中形成一個知識分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神”推出。A項表述有誤，文段的觀點是，大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)出能夠自我意識和自我表達(dá)我們民族的精神以及表達(dá)社會的良知的知識分子。C項觀點過于偏頗，文段的觀點是大學(xué)不能只培養(yǎng)各類專家，還要培養(yǎng)出知識分子。D項觀點偷換了時態(tài)，文段中“將被……操縱于資本邏輯之手”是將來時態(tài)，而D項“最大問題在于……導(dǎo)致”表述的是現(xiàn)在時態(tài)。故選B。54、市場既然具有刺激產(chǎn)品革新的作用，當(dāng)然也對工程革新具有間接的刺激作用。特別是激烈的市場競爭，推動廣大企業(yè)努力提高產(chǎn)品質(zhì)量，降低成本，(這些)都要通過工程革新來實現(xiàn)。

文中“這些”指代的是()。

A、激烈的市場競爭和產(chǎn)品革新

B、市場具有刺激產(chǎn)品革新的作用，也對工程革新具有間接的刺激作用

C、提高產(chǎn)品質(zhì)量，降低成本

D、通過工程革新來實現(xiàn)的成本的降低

【答案】：答案：C

解析：A項錯誤，“這些”指是激烈的市場競爭帶來的結(jié)果，并不是激烈的市場競爭本身;B項錯誤，它指的是市場的作用，同樣也不是市場帶來的結(jié)果;C項正確，定位原文“特別是……這些都要通過工程革新來實現(xiàn)”，再根據(jù)就近原則，“這些”指的就是激烈的市場競爭推動企業(yè)帶來的提高產(chǎn)品質(zhì)量，降低成本;D項表述不完整，少了“提高產(chǎn)品質(zhì)量”。故選C。55、我們的研究發(fā)現(xiàn)，在工作動機上的個體差異是明顯的。比如，對人類做出巨大貢獻(xiàn)的兩個人，洛克菲勒一生追求財富，圣雄甘地一生粗布纏身，人生目標(biāo)________。

依次填入上面橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

A、相差甚遠(yuǎn)

B、各有所求

C、截然不同

D、南轅北轍

【答案】：答案：C

解析：“南轅北轍”比喻行動和目的剛好相反，不符合題干意境?！敖厝徊煌毙稳輧杉潞翢o共同之處，這顯然要比“相差甚遠(yuǎn)”和“各有所求”要好。故選C。56、在詩的最后一節(jié)，詩人寫出了現(xiàn)代文明的沖擊對他本人的影響。從寥寥數(shù)筆的_____中，我們不難體味到詩人對現(xiàn)代文明的大膽_____。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、描繪捉弄

B、刻畫嘲諷

C、勾勒嘲弄

D、勾畫玩弄

【答案】：答案：C

解析：根據(jù)文意，詩人受到了現(xiàn)代文明的沖擊，因而通過詩歌去批判“現(xiàn)代文明”。第一空，所填詞語表達(dá)詩人對詩歌最后一節(jié)的創(chuàng)作方式，A項“描繪”泛指描寫、描述、描畫;C項“勾勒”與D項“勾畫”為同義詞，本義為用線條描畫出輪廓，也可引申為用簡練的文筆敘述大概情況，三項均符合文意，可選。B項“刻畫”指細(xì)致入微的描寫，與前文“寥寥數(shù)筆”對應(yīng)不當(dāng)，排除;第二空，所填詞語與“現(xiàn)代文明”搭配，用以體現(xiàn)詩人通過創(chuàng)作詩歌去批判現(xiàn)代文明的目的。C項“嘲弄”意為嘲笑、戲弄，可體現(xiàn)出詩人對現(xiàn)代文明的諷刺、不屑，符合詩人“批判”的態(tài)度，當(dāng)選。A項“捉弄”指對別人開玩笑，使人為難，常與“人”搭配，無法搭配“現(xiàn)代文明”，排除;D項“玩弄”指用不嚴(yán)肅、不尊重的態(tài)度對待人或事物，含貶義，文段并非表達(dá)詩人對“現(xiàn)代文明”不嚴(yán)肅、不尊重、而是批判“現(xiàn)代文明”，排除D項。故選C。57、下列各句中，句意明確，沒有語病的一句是()。

A、我國北方基地計劃鼓勵當(dāng)?shù)剞r(nóng)民把波兒羊與當(dāng)?shù)氐纳窖蜻M(jìn)行雜交，以提高農(nóng)民養(yǎng)羊的經(jīng)濟效益，滿足發(fā)展羊肉產(chǎn)業(yè)的需要。

B、司法腐敗導(dǎo)致對有權(quán)勢的罪犯的庇護，而貪污、受賄等職務(wù)犯罪的構(gòu)成要件是當(dāng)事人是否有職權(quán)。

C、我們在堅定不移地堅持改革開放，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，增強我國的綜合國力，不斷提高人民生活。

D、一部影視作品，要想有高的收視率或票房價值，作品本身要有質(zhì)量和必要的包裝宣傳缺一不可。

【答案】：答案：A

解析：B項“貪污、受賄等職務(wù)犯罪的構(gòu)成要件”與“是否有職權(quán)”屬于一面對兩面的錯誤。C項動賓搭配不當(dāng)，最后一個分句應(yīng)為“不斷提高人民生活水平”。D項語句雜糅，應(yīng)去掉“作品本身要有”或者“缺一不可”。A項沒有錯誤，正確。故選A。58、電腦的屏幕是由小的熒光點組成的，這些熒光點是閃爍的，要想看清楚就需要我們眼睛不斷地調(diào)節(jié)。我們自己感覺不到，但卻真實存在，我們的眼睛要去適應(yīng)它就容易產(chǎn)生疲勞。在打字的時候，眼睛要不斷在文稿、屏幕、鍵盤之間變換，眼睛的焦點和距離不斷地調(diào)節(jié)，也會使眼睛感到疲勞。電腦傷眼已經(jīng)是一個不爭的事實。據(jù)調(diào)查，每天在電腦前工作3小時以上的人中，有90%的人眼睛有問題，表現(xiàn)癥狀是：眼睛發(fā)干、頭痛、煩躁、疲勞、注意力難以集中。

對這段文字理解不正確的一項是()。

A、電腦屏幕是閃爍的，人眼要適應(yīng)它很容易產(chǎn)生疲勞

B、眼睛焦點和距離的頻繁調(diào)節(jié)，容易使眼睛感到疲勞

C、雖然我們有時候感覺不到，但電腦傷眼卻是不爭的事實

D、在電腦前工作的人90%存在用眼過度導(dǎo)致疲勞的問題

【答案】：答案：D

解析：由“每天在電腦前工作‘3小時以上’的人中，有90%的人眼睛有問題”可知，選項欠缺限定語“3小時以上”，說法不準(zhǔn)確。故選D。59、我們一直跑上最后的觀海亭。那里石階上下都厚厚地堆滿了水沫似的雪，亭前的樹上，雪著得很重，在雪的下層并結(jié)了冰塊。旁邊有幾株山茶花，正在艷開著粉紅色的花朵。那些花朵有些墮下來，半掩在雪花里，紅白相映，色彩燦然，使我們感到華而不俗，清而不寒，因而聯(lián)憶起那“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的美人兒來。

這段文字意在強調(diào)()。

A、雪中紅花恍如美人

B、雪色襯景憶美人

C、觀海亭的美景

D、觀海亭觀雪賞花

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段。文段先是講到“我們來到了觀海亭”，后文則從三個層面來論述了觀海亭的景色，分別是：雪美、花美、雪襯著花更美，最后通過一句詩詞繼續(xù)向讀者傳遞作者眼中之美。文段是并列結(jié)構(gòu)，全面概括即觀海亭的景色很美。第二步，對比選項，C項是文段重點的概括。故選C。60、“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。只要我們站在時代的前沿，以歷史的眼光世界大勢，以戰(zhàn)略家的智慧未來，以互利共贏的精神致力于發(fā)展，以務(wù)實開放的態(tài)度區(qū)域合作，我們就能克服前進(jìn)道路上的艱難險阻，不斷譜寫出本地區(qū)和平、發(fā)展與繁榮的新篇章。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、洞察謀劃推進(jìn)

B、分析贏得加強

C、觀察把握推動

D、運籌展望促進(jìn)

【答案】：答案：A

解析：先看第一空，與“眼光”相搭配，這里應(yīng)填一個與“看”相關(guān)的詞語，排除B、D項。第二空中，“未來”作為不確定的事物，用“謀劃”比“把握”更貼切，而且這里的“謀劃”也與“戰(zhàn)略家”更能形成呼應(yīng)。故選A。61、數(shù)學(xué)是世界各個地方、各個民族最先發(fā)展起來的精密科學(xué)。以《九章算術(shù)》為代表的中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)，同以幾何為代表的古希臘數(shù)學(xué)________，有如兩顆璀璨的明珠在世界的東方和西方________。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、各有千秋交相輝映

B、平分秋色相映成趣

C、半斤八兩一唱一和

D、勢均力敵遙相呼應(yīng)

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析第一空。文段論述“中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)”和“古希臘數(shù)學(xué)”猶如兩個璀璨的明珠，由此可知二者都有各自的光芒。A項“各有千秋”指各有各的存在的價值，比喻各人有各人的長處，各人有各人的特色，符合文意。B項“平分秋色”比喻雙方各得一半，不分上下;C項“半斤八兩”指彼此不相上下，實力相當(dāng);D項“勢均力敵”指雙方力量相等，不分高低。三者均側(cè)重比較，而文段并無將兩者比較之意，不符合文意，排除B項、C項和D項。答案鎖定A選項。第二步，驗證第二空。照應(yīng)語境“璀璨的明珠”?！敖幌噍x映”指各種光亮、色彩等互相映照，多用于形容美好的景象，符合文意。故選A。62、結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)可以在關(guān)系數(shù)據(jù)庫中找到，多年以來一直在主導(dǎo)著信息技術(shù)的應(yīng)用;半結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)包括電子郵件、文字處理文件以及大量發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上的新聞等，以內(nèi)容為基礎(chǔ)，這也是谷歌和百度存在的理由;而非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)廣泛存在于社交網(wǎng)絡(luò)、物聯(lián)網(wǎng)、電子商務(wù)之中。伴隨著社交網(wǎng)絡(luò)、移動計算和傳感器等新技術(shù)不斷產(chǎn)生，有報告稱，超過85%的數(shù)據(jù)屬于非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)。很多人相信這些龐大的異構(gòu)數(shù)據(jù)中蘊含著巨大財富——企業(yè)如果能在這些非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)中挖掘知識并與業(yè)務(wù)融合，決策的依據(jù)將會更加全面和準(zhǔn)確;在科學(xué)、體育、廣告和公共衛(wèi)生等其他領(lǐng)域中，也有著向數(shù)據(jù)驅(qū)動型的發(fā)現(xiàn)和決策方式轉(zhuǎn)變的趨勢。

這段文字意在說明()。

A、搜索引擎網(wǎng)站的發(fā)展方向

B、非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)的商業(yè)價值

C、結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)和非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)的區(qū)別

D、企業(yè)決策對龐大數(shù)據(jù)的依賴性

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段先講了“結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)”和“半結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)”，然后通過“而”引出核心話題“非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)”，接著介紹了非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)對企業(yè)以及科學(xué)、體育、廣告等其他領(lǐng)域的商業(yè)價值。文段的重點在“而”之后，主要講的是“非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)”的商業(yè)價值。第二步，對比選項。B項是對文段主旨句的同義替換，符合文段意圖。故選B。63、迄今為止，中國尚未建立起嚴(yán)密的書畫真贗鑒別體系，書畫的鑒定，很大程度上____于經(jīng)驗。經(jīng)驗主義的好處在于可以________，靈活應(yīng)對鑒別真?zhèn)螘r可能遇到的各種不同問題，但也對鑒定者的學(xué)識、經(jīng)歷和能力提出了極高的要求。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、拘囿靈機一動

B、訴諸去偽存真

C、依賴隨機應(yīng)變

D、依托江心補漏

【答案】：答案：C

解析：本題從第二空入手，根據(jù)“靈活應(yīng)對鑒別真?zhèn)螘r可能遇到的各種不同問題”可知，橫線處所填成語形容經(jīng)驗主義可以根據(jù)問題的不同靈活應(yīng)變，C項“隨機應(yīng)變”指隨著情況的變化靈活機動地應(yīng)付，可形容經(jīng)驗主義的好處，符合文意，保留。A項“靈機一動”多指臨時想出了一個辦法，側(cè)重強調(diào)人機智、機靈，與“經(jīng)驗主義”搭配不當(dāng)，排除;B項“去偽存真”指除掉虛假的，留下真實的，無法體現(xiàn)出靈活應(yīng)對之意，排除;D項“江心補漏”指臨到緊急關(guān)頭才設(shè)法補救，為時已晚，與文意不符，排除。第一空代入驗證，根據(jù)“中國尚未建立起嚴(yán)密的書畫真贗鑒別體系”可知，目前書畫的鑒定很大程度上都要依靠經(jīng)驗，C項“依賴”符合文意，當(dāng)選。故選C。64、或許，作為一個翻譯，一個以在兩種語言之間搬運信息為職業(yè)的人，最無奈的事情，不是感到不同語言之間的鴻溝無法彌合，而是發(fā)現(xiàn)大多數(shù)生活在單語體系中的人，看不見那條鴻溝的存在，看不見翻譯者為了溝通所做的上窮碧落下黃泉般的掙扎。或許有的人從未意識到，萌發(fā)于一片有限的特定土地上的語言，有時是無力為異域事物命名的。

作者意在通過這段文字強調(diào)()。

A、不同語言之間的鴻溝無法彌合

B、不同語言有時無法一一對譯

C、人們往往無法認(rèn)同翻譯的辛苦

D、翻譯工作很難得到人們認(rèn)同

【答案】：答案：D

解析：文段首先闡述了翻譯工作的無奈，接著關(guān)聯(lián)詞“不是······而是”強調(diào)了無奈在于大多數(shù)人看不見鴻溝的存在，看不到譯者的努力和辛苦。最后一句進(jìn)一步進(jìn)行補充說明，在不同語言之間，翻譯有時無能為力。綜合這兩句可以看出：生活在單語系中的人看不到語言之間的鴻溝