中醫(yī)學(xué)專升本??荚囶}(附答案)_第1頁
中醫(yī)學(xué)專升本模考試題(附答案)_第2頁
中醫(yī)學(xué)專升本??荚囶}(附答案)_第3頁
中醫(yī)學(xué)專升本??荚囶}(附答案)_第4頁
中醫(yī)學(xué)專升本??荚囶}(附答案)_第5頁
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中醫(yī)學(xué)專升本??荚囶}(附答案)一、單選題(共40題,每題1分,共40分)1.《內(nèi)經(jīng)》所言的“命門”指A、右腎B、兩腎C、腎間動(dòng)氣D、兩腎之間E、目正確答案:E2.十二經(jīng)脈氣血流注形式為A、循環(huán)貫注B、直線貫注C、上下貫注D、手足貫注E、左右貫注正確答案:A答案解析:十二經(jīng)脈氣血流注是從手太陰肺經(jīng)開始,依次傳至手陽明大腸經(jīng)、足陽明胃經(jīng)、足太陰脾經(jīng)、手少陰心經(jīng)、手太陽小腸經(jīng)、足太陽膀胱經(jīng)、足少陰腎經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手少陽三焦經(jīng)、足少陽膽經(jīng)、足厥陰肝經(jīng),再回到手太陰肺經(jīng),如此循環(huán)往復(fù),周流不息,所以是循環(huán)貫注。3.神昏、癡呆、癲證是由于A、飲逆于上B、痰濁上蒙清竅C、痰火擾心D、痰濁內(nèi)動(dòng)E、痰迷心竅正確答案:E答案解析:痰迷心竅,指痰濁蒙閉心神,導(dǎo)致神昏、癡呆、癲證等。痰濁上蒙清竅主要側(cè)重于頭目昏蒙等表現(xiàn);痰火擾心主要表現(xiàn)為狂躁等;飲逆于上多有咳嗽氣喘等表現(xiàn);痰濁內(nèi)動(dòng)多與肢體震顫等有關(guān)。4.維持人體內(nèi)臟位置的相對(duì)恒定,主要是下列哪項(xiàng)的作用A、心氣B、脾氣C、腎氣D、肝氣E、肺氣正確答案:B答案解析:脾氣主升清,將水谷精微向上輸送至心肺,并維持人體內(nèi)臟位置的相對(duì)恒定。脾氣的升舉作用可防止內(nèi)臟下垂。肝氣主疏泄,調(diào)暢氣機(jī);肺氣主氣司呼吸、主行水等;腎氣主藏精,主生長發(fā)育與生殖等;心氣推動(dòng)血液運(yùn)行等。所以維持人體內(nèi)臟位置相對(duì)恒定主要是脾氣的作用。5.按五行生克規(guī)律,肺的“所不勝”之臟是A、脾B、心C、腎D、肝E、以上都不是正確答案:B答案解析:五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木?!翱宋摇闭邽椤八粍佟?,“我克”者為“所勝”。肺屬金,火克金,心屬火,所以肺的“所不勝”之臟是心。6.在五行學(xué)說中,不屬肺病診斷依據(jù)的是A、流涕B、鼻塞C、易悲D、面色白E、爪甲枯槁正確答案:E答案解析:在五行學(xué)說中,面色白、易悲、鼻塞、流涕等都與肺的功能和病變相關(guān),可作為肺病的診斷依據(jù)。而爪甲枯槁一般與肝的功能有關(guān),不屬肺病診斷依據(jù)。7.據(jù)五行相生理論確定的治法是A、扶土抑木法B、金水相生法C、引火歸元法D、佐金平木法E、培土制水法正確答案:B答案解析:依據(jù)五行相生理論確定的治法有滋水涵木法、益火補(bǔ)土法、培土生金法、金水相生法等。金水相生法是滋養(yǎng)肺腎陰虛的治法,適用于肺虛不能輸布津液以滋腎,或腎陰不足,精氣不能上滋于肺,而致肺腎陰虛者。佐金平木法、扶土抑木法、培土制水法均是依據(jù)五行相克理論確定的治法;引火歸元法是治療因腎陽虛衰,陰寒內(nèi)盛,逼迫虛陽浮越于外所致的真寒假熱證的治法,不屬于依據(jù)五行相生理論確定的治法。8.脾的生理特性是A、喜燥惡濕主升B、喜潤惡燥主降C、喜燥惡濕主降D、喜潤惡燥主升E、喜潤惡燥主升正確答案:A答案解析:脾的生理特性是喜燥惡濕、主升。脾為太陰濕土之臟,胃為陽明燥土之腑,脾喜燥惡濕,與胃喜潤惡燥相對(duì)而言。脾氣主升,具體表現(xiàn)為升清和升舉內(nèi)臟兩方面。9.“水火既濟(jì)”說明哪兩臟的關(guān)系A(chǔ)、脾與腎B、心與腎C、肝與脾D、心與肺E、肺與腎正確答案:B答案解析:“水火既濟(jì)”指心居上焦屬陽,在五行中屬火;腎居下焦屬陰,在五行中屬水。心位居上,故心火(陽)必須下降于腎,使腎水不寒;腎位居下,故腎水(陰)必須上濟(jì)于心,使心火不亢。心與腎之間的這種水火升降、互濟(jì)互制的關(guān)系,稱為“水火既濟(jì)”。10.被稱為“君主之官”的是A、肝B、脾C、肺D、心E、腎正確答案:D答案解析:心被稱為“君主之官”。心在人體生命活動(dòng)中起著主宰作用,其生理功能正常與否,直接影響著其他臟腑的功能活動(dòng),故《素問·靈蘭秘典論》說:“心者,君主之官也,神明出焉?!?1.經(jīng)脈的分支是A、奇經(jīng)八脈B、氣街C、經(jīng)筋D、皮部E、絡(luò)脈正確答案:E答案解析:經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)由經(jīng)脈、絡(luò)脈及其連屬部分組成,經(jīng)脈分為正經(jīng)和奇經(jīng),絡(luò)脈是經(jīng)脈的分支,包括別絡(luò)、浮絡(luò)、孫絡(luò)等。經(jīng)筋是十二經(jīng)脈連屬于筋肉的體系,皮部是十二經(jīng)脈及其所屬絡(luò)脈在體表的分區(qū),氣街是經(jīng)氣聚集通行的共同道路,它們都不屬于經(jīng)脈的分支。12.正氣大虛,邪氣不盛,疾病纏綿難愈的病理過程,謂之A、正虛邪戀B、邪正相持C、正虛邪盛D、正盛邪衰E、邪正相爭正確答案:A答案解析:正氣大虛,邪氣不盛,疾病纏綿難愈的病理過程是正虛邪戀。正虛邪戀是指正氣大虛,余邪未盡,或由于正氣難復(fù),無力驅(qū)邪,致使疾病處于纏綿難愈的病理過程。邪正相持是指在疾病過程中,機(jī)體正氣不甚虛弱,而邪氣亦不過強(qiáng),邪正勢均力敵,相持不下,病勢處于遷延狀態(tài)的一種病理過程。正虛邪盛指正氣虛弱,邪氣亢盛,機(jī)體抗邪無力,疾病發(fā)展過程中病理變化的基本矛盾表現(xiàn)為正氣虛損和邪氣亢盛同時(shí)存在。正盛邪衰指正氣旺盛,邪氣衰弱,機(jī)體抗邪能力強(qiáng)盛,疾病向好轉(zhuǎn)或痊愈方向發(fā)展的一種病理過程。邪正相爭指正氣與邪氣相互對(duì)抗的過程,關(guān)系著疾病的發(fā)生、發(fā)展與轉(zhuǎn)歸。13.體質(zhì)是指人體的A、身體素質(zhì)B、遺傳特質(zhì)C、身心特性D、形態(tài)結(jié)構(gòu)E、心理素質(zhì)正確答案:C答案解析:體質(zhì)是指人體的身心特性,它包括身體和心理兩個(gè)方面的特征。身體素質(zhì)只是體質(zhì)的一部分;心理素質(zhì)同樣是體質(zhì)的一部分,但單獨(dú)一項(xiàng)不能全面涵蓋體質(zhì);遺傳特質(zhì)對(duì)體質(zhì)有影響,但不是體質(zhì)的完整定義;形態(tài)結(jié)構(gòu)也是體質(zhì)的一個(gè)方面,但不夠全面。只有身心特性綜合了身體和心理等多方面的特點(diǎn),能較為準(zhǔn)確地描述體質(zhì)的概念。14.預(yù)防和治療疾病的基本原則是:A、瀉陰損陽B、清除邪氣C、補(bǔ)益正氣D、補(bǔ)虛瀉實(shí)E、調(diào)理陰陽正確答案:E答案解析:人體是一個(gè)有機(jī)的整體,疾病的發(fā)生發(fā)展過程從根本上來說是陰陽失調(diào)的結(jié)果,因此調(diào)理陰陽是預(yù)防和治療疾病的基本原則。補(bǔ)益正氣、清除邪氣等都是在調(diào)理陰陽的基礎(chǔ)上進(jìn)行的具體治法;補(bǔ)虛瀉實(shí)是治療的基本方法但不是最根本原則;瀉陰損陽是錯(cuò)誤的治療理念,會(huì)進(jìn)一步破壞陰陽平衡。15.“骨之余”是指A、爪B、齒C、筋D、髓E、發(fā)正確答案:B答案解析:齒與骨同出一源,牙齒是人體最硬的組織,由腎中精氣所充養(yǎng),故有“齒為骨之余”之說。齒的生長、發(fā)育、枯槁、脫落等方面的變化,可以反映腎中精氣的盛衰。髓由腎精所化生,發(fā)為血之余,爪為筋之余,筋依賴肝血的濡養(yǎng)。16.女子的月經(jīng)和男子精液的正常排泄是哪兩臟配合作用的結(jié)果A、脾腎B、心肺C、肝脾D、肝肺E、肝腎正確答案:E答案解析:女子月經(jīng)和男子精液的排泄與肝腎的功能密切相關(guān)。肝主疏泄,調(diào)節(jié)氣機(jī),與人體的氣血運(yùn)行和生殖功能密切相關(guān);腎主藏精,為生殖之本。肝腎相互配合,共同調(diào)節(jié)女子月經(jīng)和男子精液的正常排泄。17.血的生成與哪個(gè)臟腑的關(guān)系最密切A、脾B、肺C、心D、腎E、肝正確答案:A答案解析:血的生成與脾胃、心肺、腎等臟腑都有關(guān)系。脾胃為后天之本,氣血生化之源,飲食水谷經(jīng)脾胃消化吸收后,轉(zhuǎn)化為水谷精微,為血液生成提供物質(zhì)基礎(chǔ),所以脾與血的生成關(guān)系最為密切。雖然心肺腎在血液生成過程中也有重要作用,但相比之下,脾的作用更為關(guān)鍵。18.最早的藥物加工專著是A、《本草綱目》B、《新修本草》C、《本草圖經(jīng)》D、《神農(nóng)本草經(jīng)》E、《炮炙論》正確答案:E答案解析:《炮炙論》是我國最早的藥物加工專著。南朝劉宋時(shí)期雷敩所著,該書系統(tǒng)地介紹了300種藥物的炮制方法,對(duì)后世中藥炮制的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》是現(xiàn)存最早的藥學(xué)專著;《新修本草》是世界上最早的由國家頒布的藥典;《本草綱目》是一部具有世界性影響的博物學(xué)著作;《本草圖經(jīng)》是宋代的藥物學(xué)圖譜著作。19.“熱者寒之”的治療方法主要適用于A、虛熱證B、實(shí)熱證C、里證D、表證E、實(shí)寒證正確答案:B答案解析:“熱者寒之”是針對(duì)實(shí)熱證的治療原則,即對(duì)于表現(xiàn)為高熱、面紅、口渴、脈數(shù)等實(shí)熱癥狀的病癥,采用寒涼性質(zhì)的藥物或療法來清熱瀉火,以達(dá)到治療目的。20.下列哪項(xiàng)不屬于結(jié)石的致病特點(diǎn)A、在體內(nèi)形成癥塊B、病程較長,癥狀不固定C、多發(fā)于六腑D、阻滯氣機(jī),損傷脈絡(luò)E、可發(fā)生絞痛正確答案:A21.下列屬于“母病及子”傳變規(guī)律的是A、肝病及腎B、脾病及腎C、心病及肝D、肺病及腎E、肺病及心正確答案:D22.與神志活動(dòng)關(guān)系最密切的臟是A、肝B、心C、脾D、肺E、腎正確答案:B答案解析:心主神明,心藏神,主宰人的精神意識(shí)思維活動(dòng)及臟腑的生理活動(dòng),所以與神志活動(dòng)關(guān)系最密切的臟是心。肝主疏泄調(diào)暢情志,但不是與神志活動(dòng)關(guān)系最密切的;肺主氣司呼吸,與神志關(guān)系不緊密;腎藏精,與神志關(guān)系不直接;脾主運(yùn)化,為氣血生化之源,對(duì)神志有一定影響,但不如心密切。23.“命門之水”實(shí)際上指A、肺陰B、心陰C、腎陰D、胃陰E、肝陰正確答案:C答案解析:中醫(yī)理論中,“命門之水”實(shí)際上指的是腎陰。腎陰是腎臟生理功能的物質(zhì)基礎(chǔ),對(duì)各臟腑組織起著滋養(yǎng)和濡潤的作用,與腎陽相互協(xié)調(diào),共同維持人體的正常生理活動(dòng)。肝陰主要是肝臟的陰液,有滋養(yǎng)肝臟、制約肝陽等作用;心陰具有滋養(yǎng)心臟、寧靜心神等功效;肺陰能滋潤肺臟、調(diào)節(jié)呼吸等;胃陰主要起到濡養(yǎng)胃腑、促進(jìn)消化等作用。它們與“命門之水”所指概念不同。24.“陰在內(nèi),陽之守也;陽在外,陰之使也?!贝苏Z主要說明了陰陽的哪一關(guān)系A(chǔ)、消長平衡B、相互交感C、互根互用D、相互轉(zhuǎn)化E、對(duì)立制約正確答案:C答案解析:陰陽互根互用是指陰陽雙方相互依存、相互為用的關(guān)系。“陰在內(nèi),陽之守也;陽在外,陰之使也”意思是陰在內(nèi),是陽的鎮(zhèn)守;陽在外,是陰的役使,體現(xiàn)了陰陽相互依存、相互為用的關(guān)系,即互根互用。對(duì)立制約是指陰陽雙方相互對(duì)立、相互制約;消長平衡是指陰陽雙方在一定范圍內(nèi)的增減變化保持相對(duì)平衡;相互交感是指陰陽二氣在運(yùn)動(dòng)中相互感應(yīng)而交合的過程;相互轉(zhuǎn)化是指陰陽在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。均不符合題意。25.具有亢奮、偏熱、多動(dòng)等特征的體質(zhì)為A、陽虛質(zhì)B、偏陰質(zhì)C、偏陽質(zhì)D、肝郁質(zhì)E、陰陽平和質(zhì)正確答案:C答案解析:偏陽質(zhì)是指具有亢奮、偏熱、多動(dòng)等特征的體質(zhì)類型。陰陽平和質(zhì)是功能較為協(xié)調(diào)的體質(zhì)類型。偏陰質(zhì)是指具有偏于不足、偏寒、喜靜等特征的體質(zhì)。肝郁質(zhì)不屬于常見的中醫(yī)體質(zhì)分類表述。陽虛質(zhì)是陽氣不足,以虛寒現(xiàn)象為主要特征的體質(zhì)。所以具有亢奮、偏熱、多動(dòng)等特征的體質(zhì)為偏陽質(zhì)。26.重陽必陰病機(jī)是指A、陽盛格陰B、陰盛格陽C、由陽轉(zhuǎn)陰D、陽損及陰E、由陰轉(zhuǎn)陽正確答案:C答案解析:重陽必陰是陰陽轉(zhuǎn)化的一種表現(xiàn)形式,指陽氣過盛到一定程度會(huì)向陰的方向轉(zhuǎn)化,即由陽轉(zhuǎn)陰。27.經(jīng)絡(luò)學(xué)說形成的標(biāo)志性著作是A、《難經(jīng)》B、《十四經(jīng)發(fā)揮》C、《吳醫(yī)匯講》D、《扁鵲心書》E、《內(nèi)經(jīng)》正確答案:E答案解析:經(jīng)絡(luò)學(xué)說形成的標(biāo)志性著作是《內(nèi)經(jīng)》?!秲?nèi)經(jīng)》中系統(tǒng)地闡述了經(jīng)絡(luò)的概念、循行分布、生理功能等內(nèi)容,為經(jīng)絡(luò)學(xué)說的形成奠定了基礎(chǔ)。28.具有“主胞胎”功能的奇經(jīng)是A、沖脈B、陰維脈C、任脈D、帶脈E、督脈正確答案:C答案解析:任脈起于胞中,與女子妊娠有關(guān),故有“任主胞胎”之說,任脈能調(diào)節(jié)月經(jīng),促進(jìn)女子生殖功能,為“陰脈之?!?。沖脈為“十二經(jīng)脈之?!薄把!?;督脈為“陽脈之?!保粠}約束縱行諸經(jīng);陰維脈主要起維系聯(lián)絡(luò)全身陰經(jīng)的作用。29.陰邪盛而導(dǎo)致的寒實(shí)證,其治療方法是A、虛者補(bǔ)之B、實(shí)者瀉之C、陰病治陽D、寒者熱之E、熱者寒之正確答案:D答案解析:寒者熱之是指寒性病證出現(xiàn)寒象,用溫?zé)岱剿巵碇委?。陰邪盛?dǎo)致的寒實(shí)證,本質(zhì)是寒證,所以治療應(yīng)采用寒者熱之的方法,以溫?zé)崴幬飦盱畛幒啊?0.“奪血者無汗”的生理基礎(chǔ)是A、肝腎同源B、乙癸同源C、津血同源D、精血同源E、以上均非正確答案:C答案解析:“奪血者無汗”是指對(duì)于大失血患者,不宜采用發(fā)汗的治法,其生理基礎(chǔ)是津血同源。血和津液都由水谷精微所化生,二者可相互資生、相互轉(zhuǎn)化,在病理上也相互影響。失血過多時(shí),脈中血少,不能化為足夠的津液,可導(dǎo)致津液虧少,故不宜再用發(fā)汗之法,以防津液與血進(jìn)一步耗竭。而肝腎同源、乙癸同源、精血同源主要強(qiáng)調(diào)的是肝腎之間及精血之間的關(guān)系,與“奪血者無汗”的生理基礎(chǔ)不直接相關(guān)。31.素體津虧血耗者,易致邪從A、燥化B、虛化C、實(shí)化D、寒化E、濕化正確答案:D32.五臟之中,最易出現(xiàn)陽氣亢逆的是A、.腎B、脾C、肝D、肺E、心正確答案:C答案解析:肝主疏泄,具有剛強(qiáng)躁急的生理特性,主動(dòng)主升,且肝為風(fēng)木之臟,內(nèi)寄相火,肝的陽氣最容易亢逆。所以五臟之中,最易出現(xiàn)陽氣亢逆的是肝。33.統(tǒng)藏失司的出血反映哪兩臟病變A、心與脾B、脾與腎C、脾與肺D、心與肝E、脾與肝正確答案:E答案解析:統(tǒng)藏失司的出血多與脾、肝兩臟關(guān)系密切。脾主統(tǒng)血,若脾氣虛弱,不能統(tǒng)攝血液,則可導(dǎo)致各種出血;肝主藏血,若肝不藏血,也可引起出血。所以統(tǒng)藏失司的出血反映脾與肝兩臟病變。34.五官中的“目”屬木,主要采用的是下列何種方法歸類的A、類比B、反證C、比較D、試探E、演繹正確答案:E35.后陰為何臟之竅A、肺B、腎C、肝D、心E、脾正確答案:B答案解析:后陰,又稱肛門,腎開竅于二陰,所以后陰是腎之竅。36.列哪項(xiàng)不屬于疫病發(fā)生流行的原因A、社會(huì)因素B、環(huán)境因素C、隔離因素D、體質(zhì)因素E、氣候因素正確答案:D37.脾氣虛損,運(yùn)化無力,導(dǎo)致水濕內(nèi)停,其病理變化多屬A、真虛假實(shí)B、虛中夾實(shí)C、由實(shí)轉(zhuǎn)虛D、因虛致實(shí)E、實(shí)中夾虛正確答案:B38.既屬“五體”,又屬“奇恒之腑”之一的是A、髓B、腦C、女子胞D、膽E、脈正確答案:E答案解析:脈既屬“五體”(筋、脈、肉、皮、骨),又屬“奇恒之腑”之一?!捌婧阒卑X、髓、

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