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文檔簡介

2025年考研心理學(xué)模擬試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題1.強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識(shí)現(xiàn)象的心理學(xué)流派是()A.機(jī)能主義心理學(xué)B.精神分析心理學(xué)C.格式塔心理學(xué)D.人本主義心理學(xué)答案:B。精神分析心理學(xué)強(qiáng)調(diào)研究無意識(shí)現(xiàn)象,認(rèn)為無意識(shí)對(duì)人的行為和心理有重要影響。機(jī)能主義強(qiáng)調(diào)心理的功能和適應(yīng);格式塔強(qiáng)調(diào)心理的整體性;人本主義強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)。2.感覺閾限與感受性之間的關(guān)系是()A.正比關(guān)系B.反比關(guān)系C.對(duì)數(shù)關(guān)系D.常數(shù)值答案:B。感受性是感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力,感覺閾限是能引起感覺的最小刺激量。感覺閾限越高,感受性越低;感覺閾限越低,感受性越高,二者呈反比關(guān)系。3.短時(shí)記憶的容量一般為()個(gè)組塊。A.5±2B.6±2C.7±2D.8±2答案:C。短時(shí)記憶的容量一般為7±2個(gè)組塊,組塊是指人們?cè)谶^去經(jīng)驗(yàn)中已變?yōu)橄喈?dāng)熟悉的一個(gè)刺激獨(dú)立體。4.人們?cè)谥X一個(gè)物體時(shí),傾向于只從它的一般性功能上認(rèn)識(shí)它,這種現(xiàn)象被稱為()A.定勢(shì)B.功能固著C.原型啟發(fā)D.遷移答案:B。功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向,在解決問題時(shí)往往只看到物體的常用功能,而忽視了其他可能的功能。定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài);原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā);遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。5.艾賓浩斯遺忘曲線表明,遺忘的進(jìn)程是()A.先慢后快B.先快后慢C.勻速的D.無規(guī)律的答案:B。艾賓浩斯通過對(duì)無意義音節(jié)的研究發(fā)現(xiàn),遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,而且遺忘的進(jìn)程并不是均勻的,最初遺忘速度很快,以后逐漸緩慢,即先快后慢。6.情緒的外周理論是由()提出的。A.詹姆斯-蘭格B.坎農(nóng)-巴德C.沙赫特D.阿諾德答案:A。詹姆斯-蘭格理論認(rèn)為情緒是對(duì)身體變化的知覺,強(qiáng)調(diào)情緒的產(chǎn)生是植物性神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的產(chǎn)物,即情緒刺激引起身體的生理反應(yīng),而生理反應(yīng)進(jìn)一步導(dǎo)致情緒體驗(yàn)的產(chǎn)生,被稱為情緒的外周理論??厕r(nóng)-巴德提出了情緒的丘腦理論;沙赫特提出了情緒的認(rèn)知-生理結(jié)合理論;阿諾德提出了情緒的評(píng)定-興奮理論。7.以下屬于晶體智力的是()A.知覺速度B.言語理解能力C.機(jī)械記憶能力D.反應(yīng)速度答案:B。晶體智力是指獲得語言、數(shù)學(xué)等知識(shí)的能力,它取決于后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn),與社會(huì)文化有密切的關(guān)系,言語理解能力屬于晶體智力。知覺速度、機(jī)械記憶能力和反應(yīng)速度屬于流體智力,流體智力是指在信息加工和問題解決過程中所表現(xiàn)出來的能力,它較少依賴于文化和知識(shí)的內(nèi)容,而主要取決于個(gè)人的稟賦。8.埃里克森認(rèn)為,青年期的主要發(fā)展任務(wù)是()A.獲得自主感,克服羞怯感B.獲得主動(dòng)感,克服內(nèi)疚感C.獲得勤奮感,克服自卑感D.建立同一感,防止同一感混亂答案:D。埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論認(rèn)為,青年期(12-18歲)的主要發(fā)展任務(wù)是建立同一感,防止同一感混亂,體驗(yàn)著忠誠的實(shí)現(xiàn)。獲得自主感,克服羞怯感是兒童早期(1.5-3歲)的主要任務(wù);獲得主動(dòng)感,克服內(nèi)疚感是學(xué)前期(3-6、7歲)的主要任務(wù);獲得勤奮感,克服自卑感是學(xué)齡期(6、7-12歲)的主要任務(wù)。9.斯金納的操作性條件反射理論強(qiáng)調(diào)()A.刺激對(duì)行為的作用B.認(rèn)知對(duì)行為的作用C.行為結(jié)果對(duì)行為的作用D.榜樣對(duì)行為的作用答案:C。斯金納的操作性條件反射理論認(rèn)為,行為的結(jié)果(強(qiáng)化、懲罰等)會(huì)影響行為再次出現(xiàn)的概率,強(qiáng)調(diào)行為結(jié)果對(duì)行為的作用。刺激對(duì)行為的作用是經(jīng)典條件反射理論強(qiáng)調(diào)的;認(rèn)知對(duì)行為的作用是認(rèn)知心理學(xué)關(guān)注的;榜樣對(duì)行為的作用是班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)的。10.心理測(cè)量的基本要求是()A.信度和效度B.難度和區(qū)分度C.常模D.以上都是答案:D。心理測(cè)量的基本要求包括信度、效度、難度、區(qū)分度和常模。信度是指測(cè)量結(jié)果的一致性和穩(wěn)定性;效度是指測(cè)量工具能夠準(zhǔn)確測(cè)量出所要測(cè)量的事物的程度;難度是指項(xiàng)目的難易程度;區(qū)分度是指項(xiàng)目對(duì)被試者的心理特性的區(qū)分能力;常模是指根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化樣本的測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)經(jīng)過統(tǒng)計(jì)處理而建立起來的具有參照點(diǎn)和單位的測(cè)驗(yàn)量表。二、多項(xiàng)選擇題1.心理學(xué)的研究方法包括()A.觀察法B.實(shí)驗(yàn)法C.調(diào)查法D.個(gè)案法答案:ABCD。觀察法是在自然條件下,對(duì)表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動(dòng)進(jìn)行有系統(tǒng)、有計(jì)劃的觀察,從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律性;實(shí)驗(yàn)法是在控制條件下對(duì)某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法;調(diào)查法是指就某一問題要求被調(diào)查者自由表達(dá)意見或態(tài)度,以此來分析群體心理傾向的研究方法;個(gè)案法是對(duì)某個(gè)人進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究,以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因。2.知覺的特性包括()A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性答案:ABCD。知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性;整體性是指知覺的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的,但我們總是把客觀事物作為整體來感知;理解性是指在知覺過程中,人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義;恒常性是指當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),知覺的映象仍然保持相對(duì)不變的特性。3.影響問題解決的因素有()A.問題情境B.定勢(shì)C.功能固著D.原型啟發(fā)答案:ABCD。問題情境是指問題呈現(xiàn)的知覺方式,它會(huì)影響問題的解決;定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài),它對(duì)問題解決既有積極影響,也有消極影響;功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向,會(huì)限制人們對(duì)物體功能的認(rèn)識(shí),影響問題解決;原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā),有助于問題的解決。4.情緒和情感的功能包括()A.適應(yīng)功能B.動(dòng)機(jī)功能C.組織功能D.信號(hào)功能答案:ABCD。情緒和情感的適應(yīng)功能是指情緒和情感是有機(jī)體適應(yīng)生存和發(fā)展的一種重要方式;動(dòng)機(jī)功能是指情緒和情感能夠激勵(lì)人的活動(dòng),提高人的活動(dòng)效率;組織功能是指情緒和情感對(duì)其他心理活動(dòng)具有組織的作用,它可以影響人的認(rèn)知操作的效果;信號(hào)功能是指情緒和情感在人際間具有傳遞信息、溝通思想的功能。5.人格的特征包括()A.獨(dú)特性B.穩(wěn)定性C.統(tǒng)合性D.功能性答案:ABCD。人格的獨(dú)特性是指每個(gè)人的人格都有自己的特點(diǎn),與他人不同;穩(wěn)定性是指人格具有跨時(shí)間和跨情境的一致性;統(tǒng)合性是指人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體,具有內(nèi)在的一致性;功能性是指出人格會(huì)影響一個(gè)人的生活方式,甚至決定一個(gè)人的命運(yùn)。6.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論包括()A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案:ABCD。皮亞杰將兒童認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲),兒童主要通過感知覺與運(yùn)動(dòng)來認(rèn)識(shí)世界;前運(yùn)算階段(2-7歲),兒童開始運(yùn)用符號(hào)來表征事物,但思維具有自我中心性、不可逆性等特點(diǎn);具體運(yùn)算階段(7-11歲),兒童的思維具有了守恒性、可逆性等特點(diǎn),能夠進(jìn)行具體的邏輯推理;形式運(yùn)算階段(11歲-成人),兒童能夠進(jìn)行抽象的邏輯推理和命題運(yùn)算。7.斯騰伯格的智力三元理論包括()A.成分亞理論B.經(jīng)驗(yàn)亞理論C.情境亞理論D.情緒智力亞理論答案:ABC。斯騰伯格的智力三元理論包括成分亞理論、經(jīng)驗(yàn)亞理論和情境亞理論。成分亞理論闡述解決問題時(shí)的各種心理過程;經(jīng)驗(yàn)亞理論探討個(gè)體對(duì)任務(wù)或情境的經(jīng)驗(yàn)水平與智力行為的關(guān)系;情境亞理論說明智力在日常環(huán)境中的應(yīng)用。情緒智力亞理論不屬于斯騰伯格的智力三元理論。8.學(xué)習(xí)的遷移可以分為()A.正遷移B.負(fù)遷移C.順向遷移D.逆向遷移答案:ABCD。正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響;負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的影響;順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響;逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。9.心理治療的方法包括()A.精神分析療法B.行為療法C.認(rèn)知療法D.人本主義療法答案:ABCD。精神分析療法通過分析患者的潛意識(shí)來揭示心理問題的根源;行為療法通過改變患者的行為來治療心理障礙;認(rèn)知療法通過改變患者的認(rèn)知方式來改善情緒和行為;人本主義療法強(qiáng)調(diào)以患者為中心,促進(jìn)患者的自我成長和自我實(shí)現(xiàn)。10.社會(huì)心理學(xué)的研究內(nèi)容包括()A.社會(huì)思維B.社會(huì)影響C.社會(huì)關(guān)系D.應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)答案:ABCD。社會(huì)心理學(xué)的研究內(nèi)容包括社會(huì)思維(如社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)態(tài)度等)、社會(huì)影響(如從眾、服從、說服等)、社會(huì)關(guān)系(如人際關(guān)系、愛情、侵犯行為等)和應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)(如健康社會(huì)心理學(xué)、教育社會(huì)心理學(xué)等)。三、判斷題1.心理學(xué)是研究人的行為的科學(xué)。()答案:錯(cuò)誤。心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué),既研究人的心理,也研究動(dòng)物的心理;既研究個(gè)體的心理,也研究群體的社會(huì)心理。人的行為是心理的外在表現(xiàn),心理學(xué)研究行為是為了探索心理活動(dòng)的規(guī)律。2.感覺適應(yīng)是指感受器在刺激的持續(xù)作用下,感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。()答案:正確。感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,例如“入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚之肆,久而不聞其臭”就是嗅覺適應(yīng)的表現(xiàn)。3.長時(shí)記憶的容量是無限的。()答案:正確。長時(shí)記憶是指信息經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后,在頭腦中長時(shí)間保留下來的記憶,它的容量沒有限度,存儲(chǔ)的信息可以保持?jǐn)?shù)年甚至終身。4.思維的基本形式是概念、判斷和推理。()答案:正確。概念是思維的最基本單位,它是對(duì)事物本質(zhì)屬性的認(rèn)識(shí);判斷是對(duì)事物之間關(guān)系的反映;推理是從已知的判斷推出新的判斷的思維形式,概念、判斷和推理是思維的基本形式。5.情緒和情感是同一概念的不同表述。()答案:錯(cuò)誤。情緒和情感既有聯(lián)系又有區(qū)別。情緒主要指感情過程,具有情境性、激動(dòng)性和暫時(shí)性的特點(diǎn);情感則具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性,是對(duì)事物穩(wěn)定的態(tài)度體驗(yàn)。二者是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的,但不是同一概念的不同表述。6.氣質(zhì)類型有好壞之分。()答案:錯(cuò)誤。氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征,即我們平時(shí)所說的脾氣、秉性。氣質(zhì)類型沒有好壞之分,每一種氣質(zhì)類型都有其積極的一面和消極的一面,在不同的活動(dòng)中各有其優(yōu)勢(shì)。7.兒童的道德發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程,沒有明顯的階段劃分。()答案:錯(cuò)誤??茽柌竦刃睦韺W(xué)家的研究表明,兒童的道德發(fā)展是有階段劃分的,科爾伯格提出了三水平六階段的道德發(fā)展理論,說明兒童的道德判斷能力是隨著年齡的增長和認(rèn)知的發(fā)展而逐步提高的,存在明顯的階段特征。8.強(qiáng)化一定能增強(qiáng)行為發(fā)生的概率。()答案:錯(cuò)誤。強(qiáng)化分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化,一般情況下,正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化都能增強(qiáng)行為發(fā)生的概率,但如果強(qiáng)化方式不當(dāng)或強(qiáng)化物選擇不合適,可能無法達(dá)到增強(qiáng)行為的效果,甚至可能產(chǎn)生不良影響。9.心理測(cè)驗(yàn)的分?jǐn)?shù)可以直接作為評(píng)價(jià)個(gè)體心理特征的依據(jù)。()答案:錯(cuò)誤。心理測(cè)驗(yàn)的分?jǐn)?shù)需要結(jié)合常模、信度、效度等多方面的因素進(jìn)行綜合分析,不能直接作為評(píng)價(jià)個(gè)體心理特征的依據(jù),因?yàn)闇y(cè)驗(yàn)可能存在誤差,而且個(gè)體的心理特征是復(fù)雜多樣的,不能僅僅依靠一次測(cè)驗(yàn)的分?jǐn)?shù)來判斷。10.從眾行為都是消極的。()答案:錯(cuò)誤。從眾行為是指?jìng)€(gè)體在群體壓力下,在認(rèn)知或行動(dòng)上以多數(shù)人或權(quán)威人物的行為為準(zhǔn)則,進(jìn)而使自己的行為趨向一致的現(xiàn)象。從眾行為既有消極的一面,也有積極的一面,例如在一些情況下,從眾可以使個(gè)體快速適應(yīng)環(huán)境,獲得安全感。四、簡答題1.簡述注意的品質(zhì)。注意的品質(zhì)包括注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。注意的廣度也叫注意的范圍,是指在同一時(shí)間內(nèi),意識(shí)所能清楚地把握對(duì)象的數(shù)量。注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)對(duì)象或活動(dòng)上。注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng)。注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動(dòng)任務(wù)的要求,主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象。2.簡述馬斯洛的需要層次理論。馬斯洛認(rèn)為人的需要由低到高分為五個(gè)層次,分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。生理需要是最基本的需要,如對(duì)食物、水、睡眠等的需要。安全需要包括對(duì)人身安全、生活穩(wěn)定等的需要。歸屬與愛的需要指一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系。尊重需要包括自尊和受到別人的尊重。自我實(shí)現(xiàn)的需要是人們追求實(shí)現(xiàn)自己的能力或者潛能,并使之完善化的需要。當(dāng)?shù)蛯哟涡枰玫綕M足后,才會(huì)追求更高層次的需要。3.簡述皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論中影響認(rèn)知發(fā)展的因素。皮亞杰認(rèn)為影響認(rèn)知發(fā)展的因素有四個(gè)。成熟,指機(jī)體的成長,特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟,為認(rèn)知發(fā)展提供了生理基礎(chǔ)。練習(xí)和經(jīng)驗(yàn),包括物理經(jīng)驗(yàn)和邏輯-數(shù)理經(jīng)驗(yàn),通過與環(huán)境的交互作用獲得。社會(huì)性經(jīng)驗(yàn),指社會(huì)環(huán)境中人與人之間的相互作用和社會(huì)文化的傳遞,對(duì)認(rèn)知發(fā)展有重要影響。平衡化,指?jìng)€(gè)體在與環(huán)境相互作用過程中的自我調(diào)節(jié),是心理發(fā)展的決定因素,通過不斷的同化和順應(yīng)達(dá)到平衡。4.簡述心理咨詢與心理治療的區(qū)別。心理

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