第十章文學(xué)活動(dòng)的當(dāng)代發(fā)展第一節(jié)當(dāng)代的文學(xué)生產(chǎn)與消費(fèi)一、文學(xué)生產(chǎn)與文學(xué)消費(fèi)的時(shí)代性

各個(gè)時(shí)代的文學(xué)生產(chǎn)和文學(xué)消費(fèi)的狀況，都是與當(dāng)時(shí)社會(huì)的生產(chǎn)方式相適應(yīng)的，受當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系制約。文學(xué)生產(chǎn)屬于社會(huì)的精神生產(chǎn)范疇精神生產(chǎn)物質(zhì)生產(chǎn)人類自身的生命生產(chǎn)人類社會(huì)是一個(gè)由各種社會(huì)要素、社會(huì)關(guān)系構(gòu)成的相互聯(lián)系、相互制約的內(nèi)在統(tǒng)一的有機(jī)整體，其延續(xù)與發(fā)展，有賴于三種社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)，即物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)和人類自身的生命生產(chǎn)。物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)概念的提出及內(nèi)涵在《德意志意識(shí)形態(tài)》中，馬克思恩格斯首次提出并使用了“物質(zhì)生產(chǎn)”和“精神生產(chǎn)”的概念，并在同等意義上交替使用了“物質(zhì)勞動(dòng)”和“精神勞動(dòng)”兩個(gè)概念。物質(zhì)生產(chǎn)——人類為了獲取生存與發(fā)展所必需的各種生活資料和生產(chǎn)資料而利用工具進(jìn)行的對(duì)于自然界的物質(zhì)加工和改造活動(dòng)。精神生產(chǎn)——人類為了滿足精神生活上的需要而利用符號(hào)形式對(duì)自然和社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行觀念上的加工和改造，以形成精神生活資料或精神產(chǎn)品的文化創(chuàng)造活動(dòng)。文學(xué)是特殊的精神生產(chǎn)類型文學(xué)是以語言為符號(hào)形式進(jìn)行話語系統(tǒng)的生產(chǎn)。作為藝術(shù)生產(chǎn)的一種具體類型，文學(xué)生產(chǎn)是作家利用語言符號(hào)生產(chǎn)文學(xué)文本以滿足人們的審美文化需求的觀念創(chuàng)造活動(dòng)。在當(dāng)代：文學(xué)生產(chǎn)：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)制品生產(chǎn)活動(dòng)。文學(xué)消費(fèi)：與文學(xué)生產(chǎn)行為相適應(yīng)的、通過付費(fèi)購買而占有作品以及在購買基礎(chǔ)上閱讀和欣賞作品的社會(huì)行為。生產(chǎn)（一）當(dāng)代文學(xué)生產(chǎn)的新特點(diǎn)第一，文學(xué)生產(chǎn)規(guī)模和受眾群體日趨擴(kuò)大第二，當(dāng)代文學(xué)生產(chǎn)屬于文化產(chǎn)業(yè)的一部分，遵循一定的市場(chǎng)規(guī)律。文化品位通俗化文化市場(chǎng)繁榮，文學(xué)藝術(shù)工作者收入較之以往有極大提高，文學(xué)的改編，影視+；互聯(lián)網(wǎng)+第三，

文學(xué)藝術(shù)的生產(chǎn)具有組織化、制度化。職業(yè)作家、簽約作家、稿酬制度、審查機(jī)構(gòu)、媒介合作、政府的扶持或?qū)彶椤⑽膶W(xué)藝術(shù)評(píng)獎(jiǎng)、會(huì)議、新華書店、新聞出版（二）當(dāng)代文學(xué)消費(fèi)的特點(diǎn)第一，文學(xué)消費(fèi)擴(kuò)張性、快餐化日益嚴(yán)重跟其他消費(fèi)一樣，消費(fèi)者不斷追求新鮮的、即時(shí)性消費(fèi)。有用的，雞湯的，成功學(xué)的，新奇的、驚異的，怪誕的。閱讀起來容易、符合時(shí)尚趣味。導(dǎo)致淺表性、趣味的降低、沉思的缺乏、滋養(yǎng)的減少。第二，夸示性或炫耀性這里更多指文學(xué)以外的其它藝術(shù)消費(fèi)，比如收藏、書法繪畫的炒作等。（三）當(dāng)代文學(xué)生產(chǎn)與文學(xué)消費(fèi)的關(guān)系1、文學(xué)生產(chǎn)與文學(xué)消費(fèi)關(guān)系日益密切寫出一部作品后，出版社要考量、預(yù)測(cè)你的銷售情況，如果銷售不佳。即是說，文學(xué)藝術(shù)的生產(chǎn)，跟其他商品一樣，在生產(chǎn)時(shí)已經(jīng)要通盤考慮，市場(chǎng)預(yù)測(cè)、營銷。2、當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)的生產(chǎn)動(dòng)力來自于消費(fèi)，目標(biāo)也指向消費(fèi)。不是生產(chǎn)什么，就消費(fèi)什么，而是大眾需要消費(fèi)什么，消費(fèi)需求，文藝生產(chǎn)者才要生產(chǎn)什么。負(fù)面：時(shí)尚化，迎合口味，喪失個(gè)性、創(chuàng)新。暢銷-大批量--被厭棄的惡性循環(huán)。二、當(dāng)代文學(xué)生產(chǎn)的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益

文學(xué)生產(chǎn)既具有精神屬性、又具有商業(yè)屬性

在生產(chǎn)或制作時(shí)，既要社會(huì)效益，又要顧及經(jīng)濟(jì)效益。作為精神文化價(jià)值的社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)，所追求的效益首先應(yīng)該是社會(huì)效益。文學(xué)的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益有時(shí)是統(tǒng)一的，有時(shí)也可能是相互矛盾的。正確對(duì)待和處理社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系，使文學(xué)生產(chǎn)與市場(chǎng)的關(guān)系逐漸步入良性互動(dòng)的軌道。鮑德里亞杰姆遜第二節(jié)現(xiàn)代傳播與文學(xué)發(fā)展一、電子媒介時(shí)代的文學(xué)發(fā)展媒介（單數(shù)為medium，復(fù)數(shù)為media）又稱媒體，通常是指那些承載、傳遞、擴(kuò)大、延伸人類信息的物質(zhì)載體和通道，如語言、文字、書刊、電視等。

(一）媒介對(duì)于文學(xué)活動(dòng)的重要性第一，文學(xué)媒介是文學(xué)傳播的物質(zhì)載體，構(gòu)成了文學(xué)的感性存在方式。（寫在什么物質(zhì)材料上，精裝簡裝）第二，文學(xué)媒介對(duì)于文學(xué)的創(chuàng)作與欣賞、生產(chǎn)與消費(fèi)有著重要的塑造與規(guī)約作用。(看書與聽書）第三，文學(xué)媒介是文學(xué)生產(chǎn)與傳播能力的延伸。（豐富、直接、及時(shí)；突破時(shí)空限制，更廣更快傳播)繪畫：“自然的符號(hào)”，是空間的媒介，適宜于描繪在空間中并列的物體，因而它描繪靜態(tài)物體，以美為追求的理想。詩：“人為的符號(hào)”，是時(shí)間的媒介，適宜于敘述在時(shí)間中先后承續(xù)的動(dòng)作情節(jié)，因而它敘述動(dòng)態(tài)的動(dòng)作情節(jié)，不以追求美為主要任務(wù)而重在表情和呈現(xiàn)個(gè)性?！独瓓W孔》萊辛麥克盧漢在我們這樣的文化中，長期以來已經(jīng)習(xí)慣于把所有的事物都分裂和切割，以此作為控制事物的手段，如果有人提醒我們說，在事物運(yùn)轉(zhuǎn)的實(shí)際過程中，媒介就是訊息，我們難免會(huì)感到吃驚。麥克盧漢：《理解媒介》（二）電子媒介與文學(xué)發(fā)展從口頭文學(xué)到手抄本從手抄本到印刷品從紙媒到視聽多媒體進(jìn)入電子網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代第一，實(shí)現(xiàn)了信息的遠(yuǎn)距離超時(shí)空快速傳輸，同時(shí)其復(fù)制、儲(chǔ)存與傳播信息內(nèi)容的能力強(qiáng)大。第二，由原來的單一媒介傳播走向多媒體全息傳播，具有高度的逼真性與現(xiàn)場(chǎng)感。第三，對(duì)于受眾文化水平的要求相對(duì)較低，其傳播具有極大的廣泛性和普及性。1、電子媒介的傳播特點(diǎn):2、電子媒介對(duì)于文學(xué)發(fā)展的影響一是廣播、影視、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起使文學(xué)的生產(chǎn)方式、傳播、存在更為多樣化。多媒體文學(xué)：相當(dāng)于當(dāng)前的“抖音、快手”超文本文學(xué)：二是文學(xué)與其他如影視藝術(shù)的互動(dòng)增強(qiáng)，如將文學(xué)作品改編成影視作品，產(chǎn)生新的傳播效果三是文學(xué)功能向娛樂化偏移，雅與俗、審美與非審美界限模糊四是文學(xué)與影視、網(wǎng)絡(luò)這些視聽藝術(shù)、圖像藝術(shù)相比，其地位被邊緣化（尤其詩歌）3、“圖像化轉(zhuǎn)向”對(duì)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的影響表現(xiàn)：首先，對(duì)視覺盛宴的追求，極大地改變了當(dāng)代人的文化接受與閱讀方式，轉(zhuǎn)向以電視電影為媒介的文化接受。其次，文學(xué)隨之改變自身的生存發(fā)展策略，轉(zhuǎn)而尋求與圖像文化的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。對(duì)它的理解與看法：一方面適應(yīng)和滿足了讀者大眾對(duì)審美文化的需求，同時(shí)文學(xué)借助于新媒體豐富了自身的表現(xiàn)方式與手段。另一方面，媒體文化生產(chǎn)的圖像化，其實(shí)都是當(dāng)代消費(fèi)主義文化的表現(xiàn)形式，歸根結(jié)底是服務(wù)于經(jīng)濟(jì)的目的。最后，文學(xué)并不會(huì)消失，文學(xué)特有的內(nèi)視性使它具有獨(dú)立的價(jià)值在表面的審美化中，一統(tǒng)天下的是最膚淺的審美價(jià)值：不計(jì)目的的快感、娛樂和享受?！皽\表審美化”沃爾夫?qū)ろf爾施二、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)：當(dāng)代文學(xué)的新形態(tài)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是指用電腦創(chuàng)作、在網(wǎng)絡(luò)首發(fā)、供網(wǎng)民閱讀的文學(xué)作品。1、一類是離開電腦等電子設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)便無法生存的數(shù)字文學(xué)作品（如超文本、多媒體等）。2、二是網(wǎng)絡(luò)上生產(chǎn)、首發(fā)、傳播并且能夠下載、出版的文學(xué)作品。（一）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的界定（二）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特點(diǎn)第一，突出的類型化特征/view/da0bb0ac1eb91a37f0115c0c.html

類型梳理第二，虛擬性人容易沉浸其中，網(wǎng)絡(luò)世界是一個(gè)自足的世界第三，明顯的游戲性第四，便捷的互動(dòng)性

“同人”小說，接龍小說，跟帖小說2017年4月，作家金庸?fàn)罡妗巴诵≌f”《此間的少年》侵犯著作權(quán)及不正當(dāng)競爭，并提出賠償經(jīng)濟(jì)損失100多萬元。（三）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影響和作用第一，開拓了文學(xué)活動(dòng)的共享空間

第二，有助于滿足多樣化的文學(xué)需求

作者的作家夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，讀者審美、娛樂、緩解焦慮……第三，繁榮了當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)。（四）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的存在問題與改進(jìn)對(duì)策

存在問題：第一，一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)逃避現(xiàn)實(shí)，容易帶偏青少年讀者第二，在文學(xué)的價(jià)值功能上，一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)過于商業(yè)化、娛樂性而顯得過于膚淺，口水化，比如超長的。思想性、藝術(shù)性缺乏。