《促織》教學(xué)設(shè)計與學(xué)案制作一、文本定位與教學(xué)目標錨定《促織》作為《聊齋志異》的典范篇章，以文言小說的形式熔鑄社會批判與人性思考。教學(xué)需兼顧文言工具性與文學(xué)人文性，錨定三維目標：知識目標：積累“迂訥”“裨益”等實詞，掌握“杖至百”“歲征民間”等特殊句式的翻譯邏輯；能力目標：通過情節(jié)脈絡(luò)梳理，把握“一波三折”的敘事技巧；通過人物群像分析，體會諷刺藝術(shù)的張力；素養(yǎng)目標：理解“天子一跬步，皆關(guān)民命”的批判內(nèi)核，反思權(quán)力異化下的人性困境，建立對傳統(tǒng)文言小說的審美認知。二、教學(xué)設(shè)計：從文言解碼到人文思辨（一）情境導(dǎo)入：古今“蟲事”的對話以“明代蟋蟀文化圖鑒”（展示《促織經(jīng)》古籍片段、市井斗蟲版畫）切入，對比當(dāng)代“寵物經(jīng)濟”現(xiàn)象，設(shè)問：“為何一只小蟲能牽動全家命運？”激活學(xué)生對“蟲之重”的好奇，自然過渡到文本的時代背景——明代“歲征促織”的苛政。（二）文本研讀：三階遞進式探究1.文言疏通：語境中解碼古漢語采用“小組任務(wù)包”形式，將課文劃分為“成名困厄”“覓蟲得蟲”“失蟲化蟲”“獻蟲得?！彼钠?，每組負責(zé)一段的實詞歸類（如“責(zé)”的多義：“令責(zé)之里正”“以塞官責(zé)”）、虛詞辨析（“然”“以”的不同用法）、特殊句式翻譯（“既而得其尸于井”的狀語后置）。教師點撥“語境推斷法”，如“成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞”中“顧”結(jié)合上下文譯為“看”，而非“顧及”。2.情節(jié)建構(gòu)：波瀾敘事的張力分析引導(dǎo)學(xué)生繪制“情節(jié)曲線”：從“成名破產(chǎn)”的低谷，到“得佳蟲”的高峰，再到“兒撲蟲死”的驟落，最后“化蟲獻瑞”的荒誕回升。討論核心問題：“為何蒲松齡用‘喜劇’結(jié)局寫悲??？”結(jié)合“異史氏曰”的點評，揭示“以喜寫悲”的諷刺本質(zhì)——成名的“?！苯⒃趦鹤拥摹八馈迸c小蟲的“異化”上，強化社會批判的痛感。3.人物透視：權(quán)力場中的人性光譜設(shè)計“角色檔案卡”活動：成名：從“迂訥不能捭闔”的老實人，到“惟思自盡”的絕望者，再到“大喜”“氣斷聲吞”的異化者，分析其心理變化的社會根源；官吏群像：以“宰嚴限追比”“撫軍亦厚賚成”為切片，用“權(quán)力金字塔”模型（天子→撫軍→縣令→里正→成名）展示“層層壓榨”的機制，理解“官貪吏虐”的本質(zhì)。（三）深度拓展：跨文本的異化思考引入卡夫卡《變形記》片段，對比“成名子化蟲”與“格里高爾變甲蟲”：前者是社會暴力下的被動異化（為生存被迫與蟲同化），后者是現(xiàn)代性焦慮中的主動異化（自我價值崩塌后的精神逃離）。通過“異化根源辯論會”，深化對“人與社會關(guān)系”的思考。三、學(xué)案制作：三階任務(wù)驅(qū)動的學(xué)習(xí)支架（一）預(yù)習(xí)案：自主建構(gòu)文言基礎(chǔ)字詞預(yù)學(xué)：提供“迂訥（nè）”“爇（ruò）香”等易錯字音，設(shè)計“一詞多義連連看”（如“責(zé)”：責(zé)令/責(zé)任/責(zé)罰）；脈絡(luò)梳理：用“魚骨圖”模板，要求學(xué)生標注“成名命運轉(zhuǎn)折點”（如“里正攤派”“得蟲”“兒死”等）；（二）探究案：問題鏈推進思辨設(shè)計階梯式問題群：1.基礎(chǔ)層：“‘成妻納錢案中’的‘納’能否換成‘送’？結(jié)合語境分析詞義差異?！保ㄎ难跃珳识扔?xùn)練）2.進階層：“小說中‘促織’的得失為何反復(fù)出現(xiàn)？這體現(xiàn)了怎樣的敘事節(jié)奏？”（情節(jié)藝術(shù)分析）3.拓展層：“‘異史氏曰’中‘天將以酬長厚者’的評價是否矛盾？結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。”（主題批判性思考）每個問題附“思維提示卡”，如問題3提示：“長厚者”的“厚”是否包含“對蟲的癡狂”？“酬”的本質(zhì)是幸運還是悲??？（三）訓(xùn)練案：遷移應(yīng)用與素養(yǎng)沉淀文言遷移：選取《聊齋》同主題篇目（如《夢狼》），設(shè)計“文言現(xiàn)象遷移表”（對比“歲征民間”與“月進羊”的定語后置）；創(chuàng)意寫作：以“成名的后半生”為題，續(xù)寫200字，要求融入“批判精神”或“人性反思”；文化反思：結(jié)合當(dāng)下“996文化”“雞娃現(xiàn)象”，寫一篇短評《從“促織之禍”看當(dāng)代人的“蟲化”焦慮》。四、教學(xué)反思與優(yōu)化建議（一）文言教學(xué)的“痛點”突破學(xué)生對“名詞作狀語”“使動用法”易混淆，可設(shè)計“文言語法情景劇”：讓學(xué)生用肢體語言演繹“得佳者籠養(yǎng)之”（籠：像籠子一樣）、“杖至百”（杖：用杖打），通過具象化理解語法本質(zhì)。（二）學(xué)案的“動態(tài)調(diào)整”策略（三）人文素養(yǎng)的“隱性滲透”避免主題解讀的“道德說教”，可通過“經(jīng)典重評”活動，讓學(xué)生用現(xiàn)代視角（如“權(quán)力社會學(xué)”“心理學(xué)”）重新解讀《促織》，如“從馬斯洛需求層次看成名的行為邏輯”，使批判精神自然生長。>結(jié)語：《促